المجلد السابع

المجلد السابع

رو زو

رو زو، من سكان منطقة جي مو. كان فقيرًا منذ صغره. وكان ينبغي على عشيرته أن تقدم رجلًا للخدمة العسكرية على الحدود الشمالية، فأُرسل رو إليها. أقام رو على الحدود سنوات عديدة، وولد له ابن. وكان قائد الحامية يعامله معاملة حسنة وكريمة. وعندما نُقل القائد إلى منصب نائب جنرال في شنشي، أراد أن يأخذه معه. فوكل رو زوجته وولده إلى صديقه يُدعى لي، ثم انطلق غربًا. ومنذ ذلك الحين لم يتمكن من العودة ثلاث سنوات. وفي إحدى المرات، أراد نائب الجنرال إرسال رسالة إلى الحدود الشمالية، فتقدم رو بنفسه وطلب الإذن بأن يزور زوجته وولده في طريقه. فأذن له نائب الجنرال. عندما وصل رو إلى البيت، وجد زوجته وولده بخير، فشعر بارتياح كبير. لكنه لاحظ تحت السرير حذاءً رجاليًا متروكًا، ثار في نفسه الشك. ثم ذهب في اليوم التالي إلى صديقه لي ليشكره. استقبله لي بحفاوة وقدم له الخمر، كما ذكرت الزوجة فضائل لي وإحسانه، فامتلأ قلب رو بالامتنان. وفي اليوم التالي قال لزوجتي: "سأذهب لأداء مأمورية عند سيدي، ولن أعود في المساء، فلا تنتظريني." ثم خرج وركب حصانه ومضى. لكنه اختفى قريبًا من المنزل، وانتظر حتى هدأ الليل ثم عاد. سمع زوجته ولي يتحدثان في الفراش، فاشتد غضبه وحطم الباب. ارتعب الاثنا ن وزحفا على ركبتيهما يتوسّلان الموت. أخرج رو سيفه، ثم أعاده إلى غمده قائلًا: "ظننت فيك الإنسان الصالح، أما الآن وقد فعلت هذا، فإن قتلك سيلوث سيفي! لكن سأجعل بيننا عهدًا: زوجتك أقبلها، واسمك أسجّله مكان اسمي، وجميع الخيول والأسلحة والأدوات لك. أما أنا فقد ذهبت!" ثم انصرف. رفع أهل القرية الأمر إلى السلطات. جلد الحاكم لي، فاعترف لي بالحقيقة. لكن لم يكن هناك دليل ملموس يمكن الاعتماد عليه، وبحثوا عن رو في كل مكان فلم يعثروا ل على أي أثر. شكّ الحاكم أن رو قُتل بسبب الخيانة الزوجية، فزاد في تعذيب لي وزوجته؛ وبعد سنة، ماتا معًا من شدة القيود. فأُرسل ابنه إلى جي مو عبر البريد السريع. فيما بعد، دخل حطّاب من معسكر شي شيا إلى الجبل، فرأى راهبًا طاويًا يجلس في كهف، لا يطلب الطعام أبدًا. ظنّ الناس أن أمرًا خارقًا يجري، فحملوا إليه الطعام وقدموه له. قال بعض من عرفه: إنه رو نفسه. امتلأ الكهف بالهدايا، لكن رو لم يأكل شيئًا قط، وكأنه كان يكره الضوضاء، لذلك بدأ الزوار يتناقصون. مرّت سنوات عديدة، وأصبح حول الكهف غابة من الأعشاب الضارة. اقترب أحدهم خلسة ليراقبه، فوجده في نفس المكان لم يتحرك قيد أنملة. وبعد مدة طويلة، رأوه يتجول على الجبل، فحاولوا الاقتراب منه فإذا به قد اختفى؛ وعند النظر إلى الكهف، وجدوا ثوبه عليه نفس الغبار القديم. فازدادوا عجبًا. بعد أيام ذهبوا إليه، فوجدوه متحجرًا في وضعية جلوسه، وقد مات منذ زمن. بنى أهل المنطقة له معبدًا؛ وفي كل شهر من أشهر الربيع، تتوافد إليه حشود المصلين يقدمون البخور والأموال. عندما يذهب ابنه، يناديه الناس بـ"رو زو الصغير"، وتعود إليه جميع أموال البخور؛ وحتي يومنا هذا، لا يزال أحفاده يذهبون مرة واحدة كل سنة لتحصيل الأموال. أخبرني ليو تسونغ يو من يي شوي بهذه القصة بالتفصيل. فقلت مبتسمًا: "إن هؤلاء المتبرعين في عصرنا هذا، لا يسعون ليكونوا حكماء، بل يتمنون أن يصبحوا بوذيين. أعلموهم جميعًا: من أراد أن يصبح بوذا في لمح البصر، فليضع السيف جانبًا!"

ليو شينغ

# ترجمة من كتاب لياوتشاي تشييي (المجلد السابع)

## قصة السيد ليو ولي كويشي

كان في البلدة رجل يُدعى ليو، كان نمراً متخفياً في ثياب إنسان. انتقل لاحقاً من زيبو ليعيش في يي، غير أن طباعه السيئة لم تزل، فكان أهل البلدة جميعاً يهابونه ويمقتونه. كان يملك بضعة مُوٍ من الأرض متصلة بحقل رجل يُدعى مياو. وكان مياو مجتهداً، فزرع على جانب حقله أشجاراً كثيرة من الخوخ. ولما أثمر الخوخ لأول مرة، جاء ليو يتسلق الأشجار ليقطف الثمر، فغضب مياو وطرده، قائلاً إن الخوخ ملكه. فبكى ليو وذهب يشكي إلى أبيه. وما إن اندهش الأب واستغرب حتى كان ليو قد دخل عليهم يسبهم ويشتمهم، وقال إنه سيرفع عليهم قضية. ابتسم مياو وسلّى الأب. لكن غضب ليو لم يهدأ، فانصرف وهو يحنق. في ذلك الوقت، كان رجل من نفس البلدة يُدعى لي كويشي يعمل في مجال الإقراض المالي في يي، فحمل ليو عريضة دعواه ودخل المدينة، فصادف أن التقى بلي كويشي. ولأنهما من نفس البلدة كانا متعارفين، فسأله: "ما شأنك؟" أخبره ليو بالقصة. ابتسم لي وقال: "سمعتك معروفة لدى الناس جميعاً؛ وأنا أعرف مياو منذ زمن، إنه رجل مسالم وطيّب جداً، كيف يجرؤ على الغش والاستيلاء؟ لعلك أنت الذي تقول غير الحق!" ثم مزق عريضة الدعوى وجره إلى الدكان ليصالح بينهما. لكن ليو ظل حاقداً ممتلئاً غيظاً، فتسلل قلم الدكان سراً وأعاد صياغة العريضة وخبّأها في صدره، عازماً على رفع الدعوى حتماً. بعد قليل، جاء مياو وأخبره بالتفصيل بما حدث، وتوسل إليه أن يعفيه ويصالح. قال: "أنا فلاح، لم أرَ مسؤولاً حكومياً طوال نصف عمري. كل ما أريده هو أن أوقف الدعوى، فبضعة أشجار خوخ، كيف أجرؤ على ادعاء ملكيتها؟" نادى لي كويشي ليو وأخبره بنية مياو التنازل. لكن ليو ظل يشير إلى السماء والأرض ويسب ويشتم بلا توقف، بينما كان مياو وحده يلين القول ويطأطئ الرأس ولا يجرؤ على أدنى اعتراض. وبعد انفضاج المجلس، مرت أربعة أو خمسة أيام، فجاءه أحد أهل القرية يخبره أن ليو قد مات، فتعجب لي كويشي واندهش. في يوم آخر، بينما كان يسير في طريقه، أبصر رجلاً يمشي مستنداً إلى عصا، فإذا به ليو بعينه! اقترب منه بلطف وسأله عن حاله، ودعاه لزيارته. تردد لي كويشي ثم سأل: "سمعت قبل أيام نبأ وفاتك المفاجئ، ما أعجب هذه الإشاعة!" لم يُجب ليو، بل سحبه إلى قريته وإلى بيته، وقدم له الشراب والطعام. ثم قال: "ما أُشيع قبل أيام لم يكن باطلاً. كنت قد خرجت من البيت، فرأيت رجلين يأتيان ليقيداوياني ويأخذاني إلى مقر الحكومة. سألاني: ما الأمر؟ فقلت: لا أعلم. فكرتُ في نفسي: إنني دخلت وخرجت من أبواب الحكومة عشرين سنة، ولست رجلاً يخشى المسؤولين، فلا مبرر للخذه. ذهبت معهما إلى الديوان، فرأيت جالساً في الشمال يعبس غضباً، قال: 'أنت فلان؟ قد امتلأت ذنوبك، ولم تكفّ ولم تندم؛ ثم تستولي على ملك الآخرين وتجعله لك. هذا الظلم والغاشمة يستحقان أن تُلقى في القدر الكبير!' فتى من الكتبة تصفح السجل وقال: 'هذا الرجل له عمل صالح واحد، يستحق ألا يموت.' نظر الجالس في الشمال في السجل، ولان وجهه قليلاً. ثم قال: 'أرجعوه الآن.' فصاح عشرون صوتاً معاً يطردوني. قلت: 'بأي شيء جئتم لي؟ وبأي شيء تردوني؟ أرجو التوضيح.' نزل الكاتب بالسجل وأشار إلى سطر فيه: 'في السنة الثالثة عشرة من حكم تشونغتشن، أنفق ثلاثمائة قطعة نقود لإنقاذ زوجين وإعادتهما إلى بعضهما.' قال الكاتب: 'لولا هذا العمل، لكنت اليوم تستحق الموت والانحطاط في عالم البهائم.' ارتعشت من الخوف، ثم خرجت مع الرجلين. طلب الرجلان رشوة. غضبت وقلت: 'ألم تعرفوا أن ليو يدخل ويخرج من أبواب الحكومة عشرين سنة، فكيف تطلبون رشوة من نمر؟ هل تطلبون اللحم من نمر؟!' فسكت الرجلان. أوصلاني إلى القرية وودعاني قائلا: 'لم نحظَ بحتى جرعة ماء في هذه المهمة.' ولما انصرف الرجلان، دخلت البيت فعدت إلى الصحوة، وكان قد فارقت الحياة يوماً كاملاً."

سمع لي كويشي بهذا فاندهش، وسأله عن تفاصيل عمله الصالح. في البداية، في السنة الثالثة عشرة من حكم تشونغتشن، حلّت مجاعة شديدة حتى أكل الناس بعضهم بعضاً. كان ليو آنذاك في زيبو يعمل شرطياً. أبصر رجلاً وامرأة يبكيان بكاءً شديداً، فسألهما، فأجابا: "عشنا معاً أقل من سنة، والعام المجاعة شديدة، لا نطيق إنقاذ الاثنين معاً، لذلك نبكي." بعد قليل، رأيتهما أمام دكان للزيت، يبدو أنهما يتشاجران. اقتربت وسألت. قال صاحب الدكان واسمه ما: "هذا الزوجان يموتان جوعاً، يأتيان يطلبان مني معجون السمسم ليعيشا. والآن يريدان بيع الزوجة لي. لقد اشتريت أكثر من عشرة أشخاص. ما المهم؟ إن كان الثمن رخيصاً أشتريها، وإلا فلا. ما أغرب هذا الإلحاح!" قال الرجل: "الأرز اليوم غالي كالدرى، أقدّر أنني لا أستطيع توفير نفقات الفرار بأقل من ثلاثمائة قطعة نقدية. أردت أن أعيشا معاً، فإذا بعت زوجتي ولم أنجُ، فكيف أجرؤ؟ لا أطالب بأكثر، لكن أرجو أن تفعل لي معروفاً يكافئك الله." أخذ ليو يرق لحالهما، وسأل ما كم يعرض. قال ما: "اليوم ثمن المرأة لا يتجاوز مائة قطعة نقدية." طلب ليو ألا يقلل الثمن، وعرض أن يساهم بنصف المبلغ. أصرّ ما على الرفض. كان ليو صاحب مروءة فقال للرجل: "هذا الرجل لئيم بخيل لا يستحق الكلام، سأعطيك المبلغ كاملاً. أليس خيراً أن تنجا من المجاعة وتقيما معاً؟" فأخرج ماله وأعطاهما. بكى الزوجان وشكرا وانصرفا. حكى ليو هذه القصة، فأثنى عليه لي كويشي كثيراً. منذ ذلك اليوم تغير سلوك ليو تماماً، وهو اليوم في السبعين من عمره لا يزال يتمتع بصحة جيدة. في العام الماضي، ذهب لي كويشي إلى تشوكون، فوجد ليو يتشاجر مع الناس، وقد أحاط به جمع يحاولون الإصلاح دون جدوى. ناداه لي كويشي ضاحكاً: "أتريد رفع دعوى على شجرة خوخ مرة أخرى؟" فتغير وجه ليو فجأة، وانسحب خجلاً لا ينبس ببنت شفة.

## تعليق المؤلف (ياشي شي)

إخوة لي كويشي، كانوا جميعاً من الأغنياء المعروفين. لكن لي كويشي تميّز بالطهارة والتواضع، وأحب فعل الخير، ولم يتكبر قط بثروته، بل كان نبيلاً صادقاً متواضعاً. انظر إلى إصلاحه للخلافات وحضه على الخير، لتعرف سيرته كلها. يقول القديم: "الغنى لا يعني الجشع." لا أدري أكان لي كويشي خيّراً قبل أن يصبح غنياً، أم غنياً قبل أن يصبح خيّراً؟

## شاو نو

كان هناك رجل يُدعى تشاي تينغبين من تايبينغ. كانت زوجته تدعى جين، عقيمة وشديدة الغيرة. اشترى تشاي جارية بمائة قطعة ذهبية، لكن عاملتها جين بقسوة شديدة حتى ماتت بعد عام. غضب تشاي وخرج من البيت، ونام وحيداً أشهراً عديدة ولم يدخل غرفة زوجته.

ذات يوم، أتم تشاي دورة حياته، فبادرته جين بعبارات متواضعة ومحترمة واحتفالية إجلالاً لزوجها. لم يستطع تشاي أن يرفضها، فبدأ يتحدث معها ويتبادل معها الابتسامات. أعدت جين وليمة في الغرفة الداخلية ودعته، فاعتذر تشاي بأنه ثمل. فتزينت جين بنفسها وزارت مكان تشاي قائلة: "بذلت لك إخلاصي طوال اليوم، وإن كنت ثملًا، فاسمح لي بشراب وداع." فدخل تشاي وسكب الخمر وتحادثا. قالت الزوجة بهدوء: "في ذلك اليوم قتلت الجارية بالخطأ، وأنا الآن نادمة جدًا. لماذا تحقد عليّ وتقطع ما بيننا من عاطفة زوجية؟ سأطلب منك أن تأخذ اثنتي عشرة دبوسًا ذهبية، ولن ألومك على شيء." فازداد تشاي فرحًا، ولما نفد الشمع ورأى الجذع، بات عندها. ومنذ ذلك الحين عاد الاحترام والحب بينهما كما كان. فاستدعت جين المرأة الوسيطة وأوصتها بأن تبحث عن زوجة ثانية مناسبة، لكنها أمرتها سرًّا بالتأخير وعدم الإبلاغ، بينما هي تظهر الحث والاستعجال. وهكذا مر أكثر من عام. لم يعد تشاي قادرًا على الانتظار، فأوصى جميع أقاربه وأصدقائه بأن يشتروا له زوجة، فحصلوا على ابنة بالتبني من عائلة لين. فلما رأتها جين، ارتسمت البهجة على وجهها، تشاركها الطعام والشراب، وتترك لها كريمات الزينة وأساور الزهور تأخذ منها ما تشاء. لكن لين كانت من إنتاج منطقة يان، فلم تكن معتادة على الأعمال اليدوية النسائية، فما كان يصنع إلا الأحذية المطرزة، وما دون ذلك يحتاج إلى غيره. فقالت جين: "بيتنا اعتاد على التقشف، لسنا كبيوت الملوك والأمراء الذين يشترون الزوجات ليجعلوا منهن لوحات للزينة." فأعطتها حريرًا جميلاً وأمرتها أن تتعلم الخياطة، تعاملها كمعلم صارم مع تلميذه. في البداية كانت توبخها، ثم انتقلت إلى الجلد بالسياط. كان تشاي يتألم في أعماقه ولا يستطيع أن يفعل شيئًا. لكن حنان جين وعطفها على لين كان مضعفًا عما كان عليه سابقًا، فكانت غالبًا تصفف شعرها بنفسها وتمسح بودرة الوجه. لكن إذا وجدت تجاعيد طفيفة في كعب الحذاء، ضربت قدميها بعصا حديدية؛ وإذا كان الشعر قليل الفوضى، لطمت خديها: فلم تتحمل لين هذا التعذيب، فانتحرت بشنق نفسها. حزن تشاي حزنًا شديدًا ملأ عقله وقلبه، وأبدى تذمره وغضبه. غضبت الزوجة قائلة: "أنا أعلمتك أدب الزوجة الثانية، ما ذنبي؟" فعندئذ أدرك تشاي خبثها، فعادا إلى الخصام، وقُطعت بينهما عاطفة الزوجية إلى الأبد. سرًّا بنى غرفًا في ممتلكات أخرى، يفكر في شراء امرأة جميلة ليسكنها منفصلًا. مر نحو نصف عام ولم يجد من يناسبه. في إحدى المرات حضر جنازة صديق، فرأى فتاة في السادسة عشرة من عمرها، تشع جمالاً، فوقف يتأملها وسرحت روحه. استغربت الفتاة نظراته الشديدة، فأمالت عينيها عنه. سأل الناس عنها، فعلم أنها من عائلة شاو. كان شاو رجلًا فقيرًا من العلماء، ولم يكن له سوى هذه الابنة، كانت ذكية منذ صغرها، علمها القراءة، فكانت تفهم ما تقرأه بسرعة البصر. كانت تحب قراءة كتاب الطب الداخلي وكتاب بينغ جيان. كان أبوها يحبها ويدللها، وكلما تقدم أحد لخطبتها، كان يترك لها حرية الاختيار، لكنها لم تكن تقبل بالفقراء ولا بالأغنياء، فلما بلغت السابعة عشرة لم تكن قد تزوجت بعد. علم تشاي تفاصيل أمرها، وأدرك أنه لا يمكنه الوصول إليها، لكن قلبه كان يتردد إليها. ورجى أن فقر أسرتها قد يجعلها تقبل بالمال. استشار عدة وسطيات، فلم تجرؤ واحدة منهن على الوساطة، ففقد الأمل ولم يعد يتطلع إلى شيء. فجأة جاءته عجوز تاجرة تدعى جيا، تبيع اللؤلؤ. أخبرها تشاي برغبته، ورشاها بمبلغ كبير قائلاً: "أريدك أن تبلغيها إخلاصي فقط، سواء نجح الأمر أم لا فلا أتحملين مسؤولية. إن أمكن التوصل إلى نتيجة، فلن أبخل بألف قطعة ذهبية." طمعت العجوز في المال ووافقت. ذهبت إلى بيت شاو وبدأت تتحدث مع زوجته حديثًا طويلاً. فلما رأت الفتاة، صرخت إعجابًا: "يا لها من فتاة جميلة! لو دخلت قصر تشاو يانغ، لما كانت أخوات عائلة تشاو شيئًا يُذكر!" ثم سألت: "من هو زوجها؟" أجابت زوجة شاو: "لم تتزوج بعد." قالت العجوف: "فتاة كهذه، كيف يخشى ألا يجد لها ملك أو أمير ضيفًا كريمًا!" تنهدت زوجة شاو قائلة: "لا نجرؤ على التطلع إلى بيوت الملوك والأمراء؛ كل ما نريده رجل متعلم، هذا يكفي. لكن ابنتي الصغيرة العنيدة، تختار وترفض، لا يصح واحد من عشرة، لا أدري ما تقصده!" قالت العجوز: "لا داعي للسيدة أن تتعب نفسها. فتاة بهذا الجمال، لا أدري ما الذي عملته في حياتها السابقة لتستحق هذا الحظ! بالأمس حدث أمر مضحك: قال السيد تشاي: رأيت لونها من جانب المقبرة، وأريد أن أدفع ألف قطعة ذهبية مهرًا لها. أليست هذه كأن يصبح البومة الجائعة ظبيًا في السماء؟ لقد طردته أنا بنفسي!" ابتسمت زوجة شاو ولم تتكلم. قالت العجوز: "حتى لو كان بيت رجل متعلم، يصعب التفاوض معهم؛ أما في مكان آخر، فتفقدم بقدم وتأخذ بذراع، وهذا يمكن أن يكون مقبولًا." ابتسمت زوجة شاو مرة أخرى ولم تتكلم. صفقت العجوز بيديها قائلة: "إن كان الأمر كذلك، فقد كان حسابي خاطئًا. أكرمتني السيدة كل يوم، فأدخل البيت فتجلسني وتسقيني الخمر؛ أما إن حصلت على ألف قطعة ذهبية، فستخرج العربات والخيل وتدخل القصور، وحينها لو عدت إلى بابهم، لطردني الحارس." فكرت زوجة شاو طويلاً، ثم نهضت وذهبت وتحدثت مع زوجها؛ بعد فترة، استدعت ابنتها؛ وبعد فترة أخرى، خرج الثلاثة معًا. ابتسمت زوجة شاو قائلة: "هذه الجارية غريبة، رفضت كل الأزواج الأكفاء، لكنها تقبل أن تكون زوجة ثانية. لكن أخشى أن يسخر منها أهل العلم!" قالت العجوز: "إن دخلت البيت وأنجبت ولدًا صغيرًا، فماذا ستفعل السيدة الكبرى!" بعد ذلك، أخبرتها بخطة السكن المنفصل. فازداد شاو فرحًا، ونادى ابنته قائلاً: "تحدثي مع العجوز جيا. هذا قرارك أنت، لا تندمي لاحقًا فتغضبي والديك." قالت الفتاة بخجل: "إن كان والداي ينعمان بحياة رغيدة، فقد يكفيهما ذلك. إضافة إلى ذلك، أرى نفسي فتاة ضعيفة الحظ، إن حصلت على زوج صالح، لا بد أن يقل عمري، فأقل المعاناة قد يكون خيرًا. بالأمس رأيت السيد تشاي أيضًا ذا مظهر مبارك، لا بد أن يزدهر أبناؤه فيما بعد." فرحت العجوز كثيرًا وركضت تبلغ الخبر. فرح تشاي فرحًا جاوز توقعاته، فوضع ألف قطعة ذهبية فورًا، وأعد العربات والخيل، وتزوج الفتاة في الممتلكات المنفصلة، ولم يجرؤ أحد من أهل البيت على الكلام. قالت الفتاة لتشاي: "خطتك هذه، كعش خطاطيف على خيمة، لا تخطط للحظة. تسد الأفواه وتمنع الألسنة لئلا يتسرب الخبر، كيف يمكن ذلك؟ أرجوك نعد إلى البيت سريعًا، فكل ما أسرعنا كان الشر أقل." خشي تشاي أن تتعرض للأذى. قالت الفتاة: "لا يوجد في الدنيا شخص لا يمكن تغييره. إن لم أخطئ، فكيف يغضب؟" قال تشاي: "ليس الأمر كذلك. هذه امرأة شديدة الشراسة استثنائية، لا يمكن تأديبها بالمنطق والعاطفة." قالت الفتاة: "أنا جارية وضيعة، فالأذى نصيبي. وإلا، فكيف يمكن أن أطول في العيش أشتري يومًا بيوم؟" اقتنع تشاي بقولها، لكنه في النهاية تردد ولم يجرؤ على اتخاذ القرار.

ذات يوم، خرج تشاي في مكان آخر. فخرجت الفتاة مرتدية ثوبًا أزرق، وأمرت الخادم العجوز بأن يقود الحمارة المسنة، وتبعتها عجوز أخرى تحمل حزمة من الثياب، وسارتا مباشرة إلى سكن الزوجة الشرعية، فانحنت الفتاة على الأرض واعترفت. غضبت الزوجة في البداية، ثم ما لبثت أن فكرت بأن اعترافها يجعل العفو عنها ممكنًا، ورأت أن مظهرها متواضع ولباسها متدنٍّ، فهدأ غضبها بعض الشيء. فأمرت الجارية أن تُخرج ثوبًا حريريًا وتكسوها إياه. وقالت: "ذلك الرجل الخائن نشر الشر بين الناس، حتى صيبني كلام الناس بلا سبب. والحق أن كل ذلك نابع من عدم وفاء الرجال وسوء تصرف الجاريات، مما أثار حنقي. هل جربت أن تتصور رجلًا يترك زوجته ويؤسس بيتًا آخر؟ أليس هذا خارجًا عن آدمية البشر؟" قالت الفتاة: "إذا تأملت أمره لوجدت أنه يشعر بالندم بعض الشيء، لكنه يأنف أن يلين. يقول المثل: 'الكبير لا يخضع للصغير.' وبمقتضى الآداب: الزوجة إزاء الزوج كالابن إزاء الأب، والزوجة الثانوية إزاء الزوجة الأولى. لو سمحتِ له بالكلمة اللينة والوجه الطيب، لزال كل ما تراكم من غيظ." قالت الزوجة: "إن لم يأتِ هو، فما دخلني به؟" ثم أمرت الجارية والعجوز بإعداد غرفة لها. ورغم أنها لم تكن راضية في قلبها، إلا أنها سكنت مؤقتًا. لما علم تشاي بعودة الفتاة، اضطرب اضطرابًا شديدًا، وتخيل أن كبشًا وقع في قطيع نمور، فسيكون حاله مزرية لا تُطاق. أسرع إلى البيت، فوجده هادئًا، فاطمأن قلبه. واستقبلته الفتاة عند الباب وحثته على الذهاب إلى الزوجة الشرعية. تردد تشاي وظهر على وجهه الحرج. فبكت الفتاة، فتراجع تشاي عن رفضه بعض الشيء. ذهبت الفتاة إلى الزوجة وقالت: "عاد الزوج توًّا، ويستحي أن يقابلكِ، أرجو أن تأتي وتعامليه ببعض اللوم اللطيف." رفضت الزوجة. فقالت الفتاة: "لقد قلتُ من قبل: الزوج إزاء الزوجة كالزوجة الأولى إزاء الزوجة الثانوية. لما رفعت منغ غوان الطبق لزوجها، لم يعد أحد ذلك توددًا، فلماذا؟ لأن ذلك نابع من مقتضى الواجب." فتبعتها الزوجة، ورأت تشاي فقالت: "لقد حفرت ثلاثة جحور كالأرنب الماكر، فإلى أيها تعود؟" طأطأ تشاي رأسه ولم يُجب. فدفعته الفتاة بمرفقها، فابتسم تشاي ابتسامة متكلفة. ولان وجه الزوجة بعض الشيء، وأوشكت على الرجوع. فقادت الفتاة تشاي ليتبعها، وأمرت الطاهي بإعداد وليمة. ومن ذلك اليوم عاد الزوجان إلى الوئام. كانت الفتاة تنهض باكرًا مرتدية الثوب الأزرق لتحيي الزوجة الأولى؛ وبعد أن تغتسل، تقدم لها المنديل وتتأدب أدب الجاريات تأدبًا شديدًا. وإذا دخل تشاي حجرتها، كانت تعتذر بحرارة، ولم تقبل أن يزورها إلا بعد عشر ليالٍ. وأصبحت الزوجة تُقدّرها في سرها، لكنها كانت تشعر أنها لا تستطيع مجاراتها، فتراكم الخجل وتحول إلى حسد. لكن الفتاة كانت في خدمتها شديدة الحرص، لا تُخطئ خطأً يُعاب؛ حتى لو لوّحتها بكلمة لوم خفيفة، كانت الفتاة تسلّم وتخضع.

ذات ليلة، حدث بين الزوجين تبادل كلام حاد، وظلت الزوجة عند تزيين نفسها في الصباح تضطرم غيظًا. فأخذت الفتاة المرآة لتقديمها، فسقطت المرآة وتكسرت. فاشتد غيظ الزوجة، وأمسكت بشعرها واتسعت مآخر عينيها. فخافت الفتاة وانحنت طويلة تتوسل وتسترح. ولم يزل الغضب، فجلدتها حتى بلغت الجلدات العشرات. لم يتحمل تشاي، فدخل بقوة ساحبًا الفتاة خارجًا، وتبعته الزوجة تلاحقها بالضرب والسباب. فغضب تشاي، وانتزع السوط ورد الضرب، وتمزق جلد وجه الزوجة، فتراجعت. ومن ذلك الحين أصبح الزوجان كالأعداء. فمنع تشاي الفتاة من الذهاب إليها. لكنها لم تستمع، فكانت تنهض باكرًا وتزحف على ركبتيها لتنتظر خارج الستار. فكانت الزوجة تضرب السرير غيظًا وتشتم، وتأمرها بالذهاب فلا تطيع. وظلت نهارًا وليلة تغيظ، تتربص أن يخرج تشاي لتُفرّغ غيظها في الفتاة. علم تشاي بذلك، فاعتزل الناس وأغلق بابه لا يقبل التعازي ولا التهاني. لم تجد الزوجة حيلة، فكانت لا تفعل كل يوم سوى جلد الجاريات والعجوز لتُفرّغ غيظها، حتى ضاق الخدم ذرعًا. ومن أنقطع الوصل بين الزوجين، لم تجرؤ الفتاة على المبيت عند تشاي، فبقي ينام وحيدًا. سمعت الزوجة بذلك، فهدأ قلبها بعض الشيء. كانت هناك جارية كبيرة ماكرة بطبعها، فاتفق أن تكلمت مع تشاي، فظنت الزوجة أنهما على علاقة خاصة، فجلدتها جلدًا شديدًا. فكانت الجارية في الأماكن الخالية تضرب رأسها وتتمتم باللعن والسباب.

في إحدى الليالي، كان دور الجارية في السهر، فنصحت الفتاة تشاي وأمرته ألا يذهب، قائلة: "وجه الجارية ينمّ على نية القتل، إنها لا تُؤمن." ففعل تشاي ما قالت، ودعاها وسألها على سبيل الخداع: "ماذا تفعلين؟" فذعرت الجارية ولم تجد جوابًا. فازداد تشاي شكًا، وتفتش ثيابها، فوجد فيها نصلًا حادًا. لم تنطق الجارية بشيء، بل انحنت على الأرض تتوسل أن تُقتل. أراد تشاي أن يجلدها. فمنعته الفتاة قائلة: "أخشى أن تسمع الزوجة، فعندئذٍ لن تبقى لهذه الجارية حياة. ذنبها لا يُغتفر، لكن الأفضل أن نبيعها، بذلك نحافظ على حياتها، ونحصل على ثمنها." وافق تشاي. وصادف أن جاء رجل يشتري جارية، فباعوها على عجل. ولأن الزوجة لم تُستشار، فغضبت من تشاي، وازداد غيظها على الفتاة، واشتد لعنها وسبابها. فالتفت تشاي إلى الفتاة غاضبًا وقال: "كل هذا من جرّاء نفسك. لو كنتِ قتلتها آنذاك، لما حصل هذا اليوم." ومضى. عجبت الزوجة من كلامه، وسألت جميع من حولها فلم يعرف أحدًا شيئًا؛ وسألت الفتاة، فاحتفظت الفتاة بصمتها. فازداد قلبها غيظًا وضيقًا، وأمسكت بذيل ثوبها ولعنت لعنًا شديدًا. فرجع تشاي وأخبرها بالحقيقة. فذعرت الزوجة ذعرًا شديدًا، ولاطفت الفتاة بالكلام، لكن قلبها عاد يكرهها لأنها لم تخبرها مبكرًا. فظن تشاي أن كل الشقاق قد زال، فلم يعد يحتاط. وذات يوم سافر بعيدًا، فدعت الزوجة الفتاة وعددت لها ذنوبها قائلة: "من يقتل سيده لا يُعفى من العقاب، فلماذا تركتِه؟" فلم تجد الفتاة ما تقوله لتبرر نفسها. فسخّنت الزوجة حديدًا محميًا ووضعته على وجه الفتاة، تريد تشويه جمالها. فغضبت الجاريات والعجوز لها. وكانت كل مرة تصرخ الفتاة من الألم، بقي أهل الدمع جميعًا يبكون ويتوسلون أن يكونوا فداءها. فكفت الزوجة عن الحديد، ووخزت جوانبها بإبرة أكثر من عشرين وخزة، ثم طردتها. عاد تشاي، فرأى جرح وجهها، فاشتد غضبه، وأراد أن يذهب إلى الزوجة ليثأر. فمسكته الفتاة بثوبه وقالت: "أعلم أنني أقع في جحيم وأصرّ على القفز فيه. لما تزوجتك، هل ظننت أن بيتك جنة؟ إنما رجوت أن أحتمل ما كتبته الأقدار، وأن أكون تفريغًا لغضب الخالق. فاصبر واحتمل، فللصبر نهاية؛ أما إن عدت للاستفزاز، فذلك كمن يملأ حفرة ثم يحفرها من جديد." ثم وضعت الدواء على الجرح، فشفيت بعد أيام. وفجأة أخذت المرآة وقالت فرحة: "ينبغي لك اليوم أن تهنئني، لقد قطعت الحديد التجاعيد النذرة من وجهي!" وعادت تخدم الزوجة الأولى كما كانت، ليلها ونهارها. أما الزوجة الأولى، فلأنها رأت بكاء الناس جميعًا، أدركت أنها أصبحت كالحاكم المكروه المنفرد، وخالجها بعض الندم والأسف، فكانت تنادي الفتاة لتشاركها في أعمالها، بكلمة طيبة ووجه لطيف.

مضت شهر كامل، فمرض فجأة وانقطعت شهيته. كرهها تشاي لأنه تمنى موتها، فلم يكترث لأمرها قط. بعد أيام، انتفخ بطنها كالطبل، وأصيبت بإرهاق شديد ليلاً ونهارًا. كانت الفتاة تخدمها دون أن تنام أو تأكل تقريبًا، فزاد جين امتنانًا لها. شرحت الفتاة لها مبادئ الطب، فشعر جين أنه كان قاسيًا في الماضي، واعتقد أنها تنتقم منه، فاعتذر لها. كان جين يدير بيته بصرامة، فجميع الخادمات والخدم التزموا بأوامره؛ لكن بعد مرضه، تسيبوا ولم يعودوا يعملون. تولى تشاي إدارة شؤون البيت بنفسه، فتعب تعبًا شديدًا، لكن الأرز والملح في البيت كانا يُفنى دون أن يأكل أحد. وبسبب ذلك، خطر بباله التفكير في الزواج، فاستدعى طبيبًا ودواءً. كان يقول للناس إنه مصاب بـ"ورم هوائي"، ولهذا كان الأطباء يجسون نبضه جميعًا فيشخصونه على أنه اكتئاب هوائي. بدّل عدة أطباء، فلم ينفعه شيء، واقترب من الهلاك. وعندما كانوا يستعدون لغلي الدواء، تدخّلت الفتاة وقالت: "هذا الدواء لا ينفع بشيء ولو أتيت بمئة كيس منه، بل يزيد الأمر سوءًا فقط." لم يصدقها جين. لكن الفتاة أخذت دواءً آخر سرًا وبدّلت به. بعد تناول الدواء، وبعد قليل، تبول ثلاث مرات، وزال المرض كأنه لم يكن. عندئذ زاد من سخريته من كلام الفتاة، وتأوه وناداها: "يا هوا تو من النساء، ماذا فعلتِ الآن!" ضحكت الفتاة وجميع الخادمات. سألهن عن السبب، فأخبرنه بالحقيقة. بكت وقالت: "لقد كنت أتلقى منك الرعاية كل يوم وأنا لا أدرى! من اليوم فصاعدًا، أفوض إليك إدارة البيت، ولن أعصاك في شيء." بعد قليل، تعافى جين تمامًا، فأعدّ تشاي وليمة احتفالًا. وقفت الفتاة تحمل الإبريق بجانبه؛ فنهض جين وانتزع الإبريق منها، وجرّها لتجلس بجانبه، وأظهر لها حبًا غير معتاد. حين تأخّر الليل، اعتذرت الفتاة وغادرت المجلس، فأرسل جين خادعتين لإعادتها، وألحقها بفراشه قسرًا. ومنذ ذلك الحين، لم يفعل شيئًا دون مشاورتها، ولم يأكل دون أن تكون بجانبه، فلم تكن الأخوات أنفسهن على هذا القدر من الانسجام. بعد ذلك بقليل، أنجبت ولدًا. بعد الولادة، توالت عليها الأمراض، فكان جين يرعاها بنفسه كأنه يخدم أمه العجوز. ثم أصيب جين بألم في القلب، كلما اشتدّ الألم تحول لون وجهه إلى الأزرق، ولم يكن يرغب في شيء سوى الموت. أسرعت الفتاة وشترت عدة إبر فضية — وحين وصلت كانت أنفاسه تتوقف — فغرزت الإبر في مواضع معينة، فانقطع الألم فورًا. بعد أكثر من عشرة أيام عاد الألم، فعادت تغرز الإبر؛ وبعد ستة أو سبعة أيام عاد مرة أخرى. ورغم أن الإبر كانت تنفع في الحال، ولم يصل به الأمر إلى عذاب شديد، إلا أنه كان دائم الخوف من أن يعود المرض. في إحدى الليالي رأى في منامه أنه وصل إلى مكان يشبه معبدًا، فيه أصنام تتحرك. سأله الإله: "أنت جين؟ ذنوبك كثيرة، وعمرك قد انتهى؛ لكن لأنك تبت، سأُنزل عليك مصيبة خفيفة كإنذار فقط. أما جاريتيّ اللتين قتلتهما سابقًا، فهذا هو الجزاء القديم. فما ذنب شاو حتى عاملتها بهذه القسوة؟ عذاب الجلد، قد تحمّله عنك تشاي، فتعادلا؛ لكن ما عليك من تسعة عشر حرقًا وعشرين وخمس إبر، ثلاث مرات لم تُسدد إلا عددًا يسيرًا، أتظن أن جذر المرض سيزول؟ غدًا سيعود الألم!" استيقظ مذعورًا، لكنه ظن أن الحلم كاذبًا. بعد الأكل أصابه المرض فعلاً، وكان الألم أشد. جاءت الفتاة وغرزت الإبر، فزال الألم فورًا. قال في نفسه: "مهارتها لا تتجاوز هذا، فلماذا لا يُقتلع المرض من جذره؟ لنحرق مرة أخرى. لا بد من الحرق بالنار، لكنني أخاف أن لا تحتملي." تذكّر جين كلام الحلم، فلم يُظهر أي تردّد. لكنه أثناء تحمله الألم والتأوه، فكّر في نفسه: ما عليّ تسع عشرة إبرة لم تُطَبَّق بعد، لا أدري كيف ستكون الأعراض، لكن الأفضل أن أتحملها دفعة واحدة لأعفى نفسي من العذاب لاحقًا. بعد انتهاء الحرق، طلب منها أن تغرز الإبر مرة أخرى. ابتسمت الفتاة وقالت: "هل الإبر تُستخدم بهذه الطريقة العشوائية؟" قال: "لا يهم أين الموضع، أريدك أن تغرزي تسع عشرة إبرة." ضحكت الفتاة ورفضت. ألحّ عليها، ونهض وركع على الفراش. لكنها لم تستطع أن تحرمه. أخبرها بالحلم فعلاً. عندئذ أخذت تغرز الإبر في المواضع التقريبية على عددها المطلوب. ومنذ ذلك اليوم عاد إلى عافيته، ولم يعد المرض يصيبه. أخذ يتوب توبة صادقة، ولم يعد يتعجرف على من تحته. سمّوا الولد جون، كان جميلًا وفريدًا. كانت الفتاة تقول دائمًا: "هذا الولد خليفة الأكاديمية." في الثامنة لُقب بالعبقري؛ وفي الخامسة عشرة نال درجة جينشي وعُيّن في الأكاديمية. في ذلك الوقت كان تشاي وزوجته في الأربعين، وكانت الزوجة الثانية في الثانية والثلاثين أو الثالثة والثلاثين تقريبًا. كانت عربتهما تزيّن عند زيارة الأهل، فافتخر بهم أهل القرية. بعد أن باع شاو ابنته، اغتنى فجأة، لكن العلماء استحوا من مخالطته؛ لكن الآن، بدأ الناس يزورونه.

قال مؤرخ الغرائب: "المكر والحسد عند المرأة أمر فطري. أما الجواري، فيتباهين بالجمال ويتلاعبن، فيزيدن الغضب. يا للأسف! هكذا تأتي الكارثة. لو اكتفت المرأة بقدرها، والتزمت بواجبها، ولم تحيد عن هدفها مهما اشتدت المحن، فهل كانت السكاكين تؤذيها؟ حتى أنها أنقذته من الموت مرتين، حينها فقط بدأت بادر التوبة تظهر فيه. يا للأسف! أهذا إنسان؟ أن يُسدد دينه دون زيادة، لهو عفو من الخالق. لكن أن يُجازى الإحسان بالسوء، أليس هذا قلبًا للحقائق؟ كنت أرى الأزواج الجهلة يتألمون طوال اليوم، فيستدعون مشعوذين جهلة، يسمحون لهم بحرق جلدهم وغرز إبرهم دون أن يتأوهوا، فكنت أتعجب، والآن فهمت."

كان رجل من فوجيان تزوج جارية، فدخل غرفة زوجته ليلاً ولم يجرؤ على المغادرة، فتظاهر بأنه يخلع حذاءه ليستلقي. قالت الزوجة: "اذهب! لا تتظاهر!" تردد قليلاً، فقالت بجدية: "لست كامرأة أخرى غيورة، لا داعي لهذا." فغادر. نامت وحدها، فلم تستطع النوم، فنهضت وذهبت تسترق السمع خلف الباب. لم تسمع سوى صوت الجارية الخافت، لكنها تميّزت كلمتي "لانغ با" فقط. لانغ با هو ما ينادي به أهل فوجيان الآباء. بعد أكثر من لحظة، أغمي عليها وسقطت، واصطدم رأسها بالباب فسُمع الصوت. نهض زوجها مذعورًا، وفتح الباب، فسقطت الجثة إلى الداخل. نادى الجارية لتُضرم النار، فإذا هي زوجته. أسرع لينهضها بسقيها. فتحت عينيها قليلاً، فتأوهت وقالت: "أي لانغ با هذا الذي ناديتِه!" حسدها مثير للسخرية.

قونغ شيان

# ترجمة من قصة "الراهب قونغ" من حكايات لي تشاي

الراهب قونغ، لم يكن له اسم ولا لقب، ولم يكن أحد يعرف من أي بلدة كان. ذات مرة التمس مقابلة الملك لو، فلم يمكّنه الحاجب من ذلك. وبينما كان أحد الخصيان يخرج، سلّم عليه والتمس منه المعونة. فلما رآه الخصي بملامحه البائسة المتواضعة، طرده؛ غير أنه عاد مرة أخرى. فغضب الخصي، وأخذ يطرده ويضربه. حتى بلغا مكاناً خالياً من الناس، ابتسم الراهب وأخرج مائتي تايل من الذهب، وطلب من ضاربه أن يبلغ الخصي: "قل له إني لا أريد مقابلة الملك أيضاً؛ كل ما سمعته أن حدائق القصر الخلفية ومبانيه وحدائقه هي أجمل ما في الدنيا، فإن كان بإمكانك أن ترشدني لزيارتها، فسأكون قد بلغت مناية حياتي." وأعطى الخصي فضيات كرشوة. فسرّ الرجل وبلغ رسالته. وسرّ الخصي أيضاً، فقاد الراهب من بوابة القصر الخلفية، وزاراه جميع المناظر. ثم صعدا إلى الطابق العلوي. وبينما كان الخصي يتكئ على النافذة، دفعه الراهب دفعة واحدة، فأحس الخصي بجسده يهبط من خارج الطابق، وقد التفت حول خصره ثكنة من القنب الرفيع تتدلى في الفضاء؛ فلما نظر إلى أسفل، وجد ارتفاعاً شاهقاً يُدار منه الرأس، والقنب يصدر أصوات تشقّق خافتة. فارتعب أشد الرعب، وأخذ يصرع صراخاً مدوياً. وبعد قليل، وصل عدد من الخصيان، فذهلوا ذهلهم. فرأوا أن المسافة بينه وبين الأرض شاسعة جداً، فصعدوا إلى الطابق ينظرون جميعاً، فوجدوا طرف القنب مربوطاً بإطار النافذة. أرادوا أن يحلّوه لينقذوه، لكن القنب كان دقيقاً لا يحتمل أن تُشدّ عليه يد. وفتشوا عن الراهب فلم يجدوا له أثراً. فوقفوا مكتوفي الأيدي لا حيلة لهم، ورفعوا الأمر إلى الملك لو. فتوجّه الملك للاطلاع، فاستغرب الأمر كثيراً، وأمر أن يُفرش تحت الطابق بالقش والكتان ليجعله حشوة، ثم يترك القنب ينقطع من تلقاء نفسه. ما إن انتهوا حتى انقطع القنب فجأة، فإذا به لا يبعد عن الأرض إلا يسيراً. فتبادلوا الضحكات. وأمر الملك بالبحث عن مكان الراهب. فسمع إنه يقيم عند الطالب شانغ، فتوجه إليه يستخبر، فوجده قد خرج ولم يعد بعد. وبعد حين، قابله في الطريق، فاصطحبه إلى الملك. فأنعم الملك عليه بمجلس شراب، وطلب منه أن يُريه شيئاً من ألعابه. فقال الراهب: "أنا رجل من البادية، لا أملك مهارة غيرها. ولما حظيت بفضلك الكريم، أجسر على أن أهدي لك مغنيات أهنّئك بالعمر المديد." ثم أدخل كمّه وأخرج منها امرأة جميلة، فوضعها على الأرض، فانحنّت أمام الملك وسلّمت عليه. فأمرها الراهب أن تمثل مسرحية "حديقة الياو تشي"، وتهنئ الملك بألف عام. فأنشأت المرأة كلمات الترحيب. ثم أخرج الراهب شخصاً آخر، قال إنه "الملكة الأم". وبعد قليل، ظهرت دونغ شوانغ تشينغ وشو في تشيون... وجميع الحوريات واحدة تلو الأخرى. ثم جاءت في النهاية حائكة النجوم لتقدم التحية، وأهدت ثوباً سماوياً واحداً، بألوان ذهبية متلألئة، أضاءت المكان كله. فظن الملك أنه مزيف، فطلب أن يتفحّصه. فقال الراهب بسرعة: "لا يجوز!" فلم يسمع الملك، وتفحصه في النهاية، فإذا هو ثوب بلا خياطة، لا يمكن لبشر أن يصنعه. فتغير وجه الراهب وقال: "قد اجتهدت في خدمة جلالتك، واستعرت هذا من حفيدة السماء، والآن تلوثت بالهواء النجس، فكيف أعيدها إلى صاحبتها الأصلية؟" ثم ظن الملك أن المغنيات هنّ حوريات سماويات، فأراد أن يستبقي واحدة أو اثنتين منهنّ؛ لكن أمعن النظر، فإذا هنّ جميعاً مغنيات القصر. ثم شكّ في أن هذه المسرحية ليست مما ألفنهنّ، فسألهنّ، فإذا بهنّ لا يعلمن شيئاً عنها. فأخذ الراهب الثوب ووضعه في النار فأحرقه، ثم أدخله في كمه، ثم بحث فيه مرة أخرى، فلم يعد له أثر. فمنذ ذلك الحين عظم تقدير الملك للراهب، وأبقاه في قصره. فقال الراهب: "طبيعة رجل البادية أن ينظر إلى القصر كأنه قفص، ولا يجد حرية كالتي يجدها في بيت الطالب." فما كان إلا أن يعود في كل ليلة إلى مقره؛ فإذا أصرّوا على إبقائه، أحياناً يبيت هناك. وكان من عادته أن يقلب الفصول الأربعة في الحفلات ويحوّل الأزهار والأشجار لعبةً يلعب بها. فسأله الملك: "سمعت أن الخالدين لا يستطيعون نسيان الشهوات، أهذا صحيح؟" فأجاب: "لعل ذلك يصحّ على الخالدين؛ أما أنا فلست خالداً، ولذلك فقلبي كالحطب الجاف." وفي إحدى الليالي، بات في القصر، فأرسل الملك جارية صغيرة لتختبره. دخلت غرفته، فنادته عدة مرات فلم يجب؛ فأشعلت الشمعة، فإذا به جالس مغمض العينين على السرير. فحركته، فانفتح بريق عينيه ثم أغمضهما ثانية؛ وحركته مرة أخرى، فإذا به يصدر صوت شخير. فدفعته، فسقط على الأرض نائماً كالحجر، وصوته كالرعد؛ فإن نقرت على جبينه، سمعت صوت كأنه طُرق قدر حديدية. فعادت وأبلغت الملك. فأمر الملك أن يُوخزه بإبرة، فما دخلت الإبرة. فدفعه، فإذا هو ثقيل لا يتحرك؛ فاجتمع عليه عشرة رجال ليطرحوه من السرير إلى الأرض، فسقط كصخرة تزن ألف رطل. وفي الصباح نظروا إليه، فإذا هو ما زال نائماً على الأرض. فلما استيقظ ابتسم وقال: "ما أطول هذه النومة السيّالة، هل سقطت من السرير دون أن أشعر!" وبعدها كانت الجواري كلما رأنه جالساً أو نائماً تضغط عليه لتسلية نفسها: ففي البداية كان جسده ليناً، وفي المرة الثانية أصبح كالحديد والحجر. وكان الراهب يقيم عند الطالب شانغ، وكان لا يعود في منتصف الليل أحياناً. فكان شانغ يغلق بابه، وفي الصباح يفتحه، فإذا بالراهب قد بات داخل الغرفة. في البداية، كان شانغ على علاقة مع المغنية الجميلة هوي قه، وكانا قد تواعدا على الزواج. وكانت هوي قه بارزة في الغناء، وكانت آلاتها الموسيقية تأسر القلوب في عصرها. فسمع الملك لو باسمها، فاستدعاها لخدمته في القصر، فانقطعت صلتهما. فكان يفتقدها كل حين، ولا يستطيع الوصول إليها. ذات ليلة، سأل الراهب: "هل رأيت هوي قه؟" فأجاب: "رأيت جميع الجواري، لكنني لا أعرف منهنّ من هي هوي قه." فوصف له شكلها وأخبره عن سنها، فتذكرها الراهب. فالتمس منه شانغ أن يبلّغها رسالة. فقال الراهب ضاحكاً: "أنا رجل خارج عن الدنيا، لا أستطيع أن أكون لك طائراً حاملاً للرسائل." فأكثر شانغ التوسل. فبسط الراهب كمه وقال: "إن كنت تريد رؤيتها حتماً، فادخل هذا." فنظر شانغ داخله، فإذا به كبير كالبيت. فاندخل فيه، فإذا هو مضيء منير، واسع كالقاعة، فيه مكاتب وأسرة وكل ما يحتاجه الإنسان. فما كان يحس بأي ضيق داخله. ثم دخل الراهب إلى القصر، ولعب الشطرنج مع الملك. ولما رأى هوي قه قادمة، تظاهر بأنه يمسح الغبار بكم ثوبه، فهوي قه قد دخلت الكم دون أن يلاحظ أحد. وبينما كان شانغ جالساً وحده يستغرق في أفكاره، إذا بامرأة جميلة تسقط من تحت الطرفة، فنظر إليها، فإذا هي هوي قه. ففرح الاثنان فرحاً شديداً، وتوادّا أقصى المودّة. فقال شانغ: "هذه لقاءة عجيبة، لا بد أن نخلّدها. هيا نكتب معاً بيتاً من الشعر." فكتب على الحائط: "باب القصر كالبحر لا يُرى له أثر." فأتمّت هوي قه: "من يعلم أن الشاب شياو يلتقي مرة أخرى." فقال شانغ: "كمّ الثوب فعلاً عالم عظيم." فقالت هوي قه: "يجمع في طياته كل حنين الفراق." ما انتهوا من الكتابة حتى دخل خمسة أشخاص، يلبسون تيجاناً ذات ثماني زوايا وثياباً قرمزية فاتحة، فتأملهم شانغ، فإذا بهم لا يعرفهم. فسكتوا ولم يتكلموا، وأمسكوا بهوي قه وذهبوا بها. فارتعب شانغ، ولم يفهم ما جرى. ولما عاد الراهب، أخرجها وسألها عما حدث، فأخفت ولم تخبره بالتفصيل. فابتسم الراهب، وخلع ثوبه وقلبه وأظهر له باطنه. فتأمل شانغ، فإذا بها كتابة خافتة، دقيقة كقمل الرأس، تلك هي الأبيات التي كتبوها. وبعد عشرة أيام، التمس دخول شخص آخر. فدخل ثلاثة أشخاص في المجمل.

قال هوي قو إلى شانغ: "أشعر بحركة في بطني، وقد اشتد قلقي لذلك، فكنت دائماً أربط خصري بقماش مشدود. إن الأذن والعيون في القصر كثيرة، فإذا حان يوم الولادة، أين يمكن أن يُسمع بكاء الطفل؟ أرجوك تشاور مع غونغ شيان، وعندما تراني وقد بلغت أوج الولادة، فلتُنقذني فوراً." وعد شانغ بذلك. عاد إلى الراهب الطاوي وسجد فلم ينهض. قال الراهب الطاوي يجرّه: "ما قلته فهمته تماماً. لكن لا تقلق. إن نسل عائلتك يعتمد على هذا الخيط الوحيد، فكيف لا أبذل غاية جهدي؟ لكن من الآن لا تعد تدخل. ما أكافئك به لم يكن قط من أجل هوى شخصي." بعد عدة أشهر، دخل الراهب الطاوي من الخارج مبتسماً وقال: "جئت بالابن! هيا أحضروا قماطاً بسرعة!" كانت زوجة شانغ من أكرم النساء، قاربت الثلاثين، ولدت عدة أطفال ولم يبقَ منهم سوى ابن واحد؛ وقد أنجبت بنتاً حديثاً ماتت بعد شهر. لما سمعت كلام شانغ، خرجت مذهولة فرحة. أخرج الراهب الطاوي من كمّه رضيعاً نائماً كأنه في سُبات، لا يزال حبله السري متصلاً. أخذته زوجة شانغ في أحضانها، فبدأ يبكي لأول مرة. خلع الراهب الطاوي رداءه وقال: "دم الولادة الذي يلطث الثوب هو أبغض شيء عند الطاويين. والآن من أجلك، ثوب عتيق لبسته عشرين سنة، أُخليه في لحظة." بدّل شانغ له الثوب. أوصى الراهب الطاوي قائلاً: "لا ترمِ الثوب العتيق، احرق منه مقدار نقود، فإنه يعالج الولادة العسيرة ويسقط الجنين الميت." أطاع شانغ قوله. ومكث بعد ذلك زمناً، ثم قال فجأة لشانغ: "الثوب الصوفي القديم الذي ادخرته، احتفظ بقليل منه لنفسك، ولا تنسَ ذلك بعد موتي." ظن شانغ أن كلامه نذير شؤم. لم يتكلم الراهب الطاوي وانصرف. دخل على الملك وقال: "أريد أن أموت!" صُعق الملك وسأله، فقال: "هذا قدر محتوم، فماذا أقول بعد؟" لم يصدق الملك، فأصرّ على إبقائه. لعبا لعبة شطرنج، ثم نهض فجأة؛ فمنعه الملك مرة أخرى. طلب أن يذهب إلى الغرفة الخارجية، فأُذن له. أسرع الراهب الطاوي إلى فراشه، فلما أُتي به كان قد مات. جهّز الملك تابوناً ودفنه بإكرام. حضر شانغ وبكى بشدة، وعندها أدرك أن كلامه السابق كان إخباراً مسبقاً. استُخدم الثوب الصوفي العتيق لتسريع الولادة، فكانت إجابته كصدى الصوت، وتتابع الطالبون على بابه. في البداية كان يعطيهم من الكم الملوث، ثم قصّ من أطراف الثوب وأكمامه، فلم يخلُ شيء من أثره. ولما سمع الوصية، شكّ أن زوجته ستواجه مصيبة في الولادة، فقطع قطعة قماش ملطخة بالدم بحجم راحة اليد وخبّأها. اتفق أن الملك لو كان له محظية حبيبة، حضرها المخاض ثلاثة أيام ولم تضع، وعجز الأطباء. أخبر أحدهم عن شانغ، فاستدعي فوراً، فأعطاها جرعة واحدة فوضعت. فرح الملك كثيراً، وأهداه فضة وحريراً كثيراً، فرفض شانغ كله. سأله الملك ماذا يريد، قال: "لا أجرؤ على القول." ألحّ عليه، فسجد وقال: "إن تفضلت بنعمتك السماوية، فامنحني فقط المحهورة القديمة هوي قو." استدعاها الملك، وسألها عن سنها، قالت: "دخلت القصر وأنا في الثامنة عشرة، والآن مرت أربع عشرة سنة." لما رأى الملك أنها تجاوزت الشباب، أمر بجمع كل المحظيات وخيّر شانغ من بينها؛ فلم يمل شانغ إلى واحدة منهن. ضحك الملك وقال: "يا لك من أديب ساذج! هل عقدت خطبتك قبل عشر سنوات؟" أخبره شانغ بالحقيقة. عندئذ جهّز الملك مركبات وخيلاً فاخرة، وجعل الحرير الذي رفضه هدية كهنة لهوي قو، وخرج بها. سمّى شانغ ابن هوي قو بـ"شيو شنغ". — شيو تعني الكم، وكان عمره آنذاك إحدى عشرة سنة. كان يذكر فضل الراهب الطاوي كل يوم، ويزور قبره في عيد تشينغ مينغ. كان هناك رجل أقام طويلاً في سيتشوان، فقي الراهب الطاوي في الطريق، وأعطاه كتاباً وقال: "هذا من متعلقات القصر، وعند مجيئي لم يسعفني الوقت لإعادته، أرجوك أعده." عاد الرجل، وسمع أن الراهب الطاوي قد مات، فلم يجرؤ على إخبار الملك؛ فتولى شانغ رفع الأمر. فتح الملك الكتاب ونظر، فإذا هو ما استعاره الراهب الطاوي. شكّ في الأمر، ففتح قبره، فإذا التابوت فارغ. بعد ذلك مات ابن شانغ صغيراً، فعوّضه شيو شنغ بالخلافة، فازداد إجلالاً لعلم غونغ المسبق.

قال كاتب العجائب: "الكون في الكم، هذا مثل ضربه القدماء، فهل هو حقاً موجود؟ ما أغربه! إن فيه سماوات وأرضاً، وشمساً وقمراً، يمكن للمرء أن يتزوج وينجب فيه، دون أن يعاني مشقة الضرائب ولا نصب شؤون البشر، فالقمل في الكم لا يختلف عن الدجاج والكلاب في بستان زهر الخوخ! لو أمكن للمرء أن يقيم فيه ويموت في تلك الديار، لكفى."

# ترجمة الفصل السابع من كتاب «لياوتشاي جييي» (حكايات غرفة الثعلب)

## إخوان تجاران

في بلدة جوي، كان يعيش رجل من عشيرة شانغ، كان أخوه الأكبر غنياً بينما كان أخوه الأصغر فقيراً، وكانا يسكنان في دارين متجاورين يفصلهما جدار. في عهد الإمبراطور كانغشي، حلّت سنة مجاعة شديدة، لم يكن الأخ الأصغر يستطيع تأمين قوته طوال نهاره وليله. ذات يوم، حين اقتربت الشمس من منتصف النهار، لم يكن قد أوقد ناراً لطعام بعد، يتردّد من الجوع في داره بخطوات ثقيلة، لا يدري ما يفعل. قالت له زوجته أن يذهب إلى أخيه الأكبر ليستشفع إليه، فقال شانغ: «لا فائدة، لو كان أخي يرأف بفقرتي لكان قد تولّى أمرنا من زمن». فأصرّت عليه زوجته، فأرسل ابنه. لم يمضِ وقت طويل حتى عاد الولد خالي اليدين. قال شانغ: «ماذا قلتُ لك؟» سألت الزوجة الولد بالتفصيل عمّا قال عمّه، فقال الولد: «كان العمّ يتذبذب وينظر إلى عمّته، فقالت عمّته: قد تقاسم الأخوان المعيشة، لكلٍّ طعامه، فمن يعود ليعنى بالآخر؟» لم ينطق الزوجان بحرف، فعاشا فترة على ما تيسّر من القشور والحطام والقليل من النخالة.

كان في الحيّ ثلاثة أو أربعة شبان أشرار، لاحظوا أن التاجر الأكبر موسر الحال، فاقتحموا داره ليلاً عبر الجدار. استيقظ الزوجان مرعوبين، وشرعا يقرعان آنية الوضوء ويناديان مستغيثين. كان الجيران يكرهون ذلك، لكن لم يمدّ أحدٌ لهم يد العون. لم يجدا بداً من الصياخ في استنجاد التاجر الأصغر. سمع شانغ صراخ أخته الكبرى، فأراد أن يسرع لنجدتها، لكن زوجته أوقفته، ونادت بصوت عالٍ أخته الكبرى: «قد تقاسم الأخوان المعيشة، لكلٍّ مصيبته، فمن يعود ليعنى بالآخر؟»

بعد قليل، كسر اللصوص الباب وقبضوا على التاجر الأكبر وزوجته وعذبوهما بالنار، وكان صراخهما مروّعاً. قال التاجر الأصغر: «لقد كان قاسياً بلا شفقة، لكن كيف يمكنني الجلوس مكتوف الأيدي وأنا أرى أخي يُقتل دون أن أنقذه؟» فقفز مع ابنه فوق الجار وصاح مستنجداً. كان التاجر الأصغر وابنه معروفين بالشجاعة والقوة التي يخاف منها الناس، وخشي اللصوص أن يُفضي صياحهم إلى قدوم مغيثين آخرين، ففرّوا. عندما أطلّا على الأخ وزوجته، وجدا ساقيهما متفحمتين، فحملاهما إلى السرير وجمعا الخدم والخادمات، ثم عادا.

كان التاجر الأكبر قد أصيب بجروح، لكن أمواله ذهباً وفضّة لم تمسّ. قال لزوجته: «كل ما تبقى لي اليوم هو بفضل أخي، فينبغي أن أقاسمه إياه». قالت زوجته: «لو لم يكن لك أخٌ صالح لما وقعت في هذه المصيبة!» فسكت التاجر ولم ينطق.

لم يبقَ في بيت التاجر الأصغر طعام، وظنّ أن أخيه لا بد أن يقدّم له شيئاً عما يسعه، لكن مرّ وقت طويل ولم يصله شيء. لم تتحمل الزوجة، فأرسلت ابنها يحمل كيساً ليطلب القرض من أخيه، فعاد وبحوزته مكيال واحد من الدقيق. غضبت الزوجة لقلة المقدار وأرادت أن تعيده، لكن التاجر الأصغر منعها.

بعد شهرين، اشتدّ الجوع حتى لم يعودا يطيقانه. قال التاجر الأصغر: «لا سبيل لنا إلى طلب الرزق، فلأنبع الدار لأخي. أخشى أن يخاف أن أبتعد عنه فيرفض العقد ويكتفي بالإحسان إليّ، هذا ممكن؛ لكن حتى لو لم يفعل، فإن حصلتُ على عشرة مثاقيل فضّة أو نحوها، يكفينا للبقاء على قيد الحياة». وافقته الزوجة الرأي، فأرسلت ابنها يحمل العقد إلى التاجر الأكبر. أخبر التاجر الأكبر زوجته وقال: «حتى لو لم يكن أخي كريماً، فهو من لحمي ودمي. إن رحل عني فسأبقى وحدي، فلأردّ إليه العقد وأغنّه عن الثمن». قالت زوجته: «لا، حين قال إنه سيرحل كان يمكر بي؛ فإن فعل ذلك، فسنقع في شركه. أيموت كل من ليس له إخوة في الدنيا؟ سأرفع جدار الدار وأحصّنه بما يكفي لحمايتنا. بل نأخذ العقد وندعه يذهب حيث يشاء، فذلك أيضاً يوسّع دارنا».

بعد أن استقرّ الرأي، أمروا التاجر الأصغر بالتوقيع في ذيل العقد وتسليم المفتاح والرحيل. فانتقل التاجر الأصغر ليسكن قرية مجاورة. سمع الأشرار في الحيّ برحيل التاجر الأصغر، فاقتحموا منزل التاجر الأكبر من جديد. قبضوا عليه وضربوه وتعذبوه بوحشية، حتى اضطرّ إلى دفع كل ما يملك من ذهب وفدية ليخلّص نفسه. وقبل أن يرحل اللصوص، فتحوا الأهراء ونادوا فقراء القرية ليأخذوا ما يشاؤون، فما لبثت الحبوب أن نفدت في لحظات.

في اليوم التالي، علم التاجر الأصغر بالخبر، وركض ليرى أخاه، فإذا به فاقد الوعي لا يستطيع الكلام. فتح عينيه ليرى أخاه، فكل ما استطاع أن يفعله هو أن يقبض على حافة السرير بيده. وبعد قليل مات. رفع التاجر الأصغر قضية إلى حاكم المقاطعة. هرب زعيم اللصوص ولم يمكن القبض عليه. أما الذين نهبوا الحبوب فكانوا أكثر من مئة شخص، كلهم من فقراء الحيّ، ولم يستطع حاكم المقاطعة أن يفعل بهم شيئاً.

ترك التاجر الأكبر ولداً صغيراً لم يتجاوز الخامسة من عمره. لما أفلس البيت، كان الصبي يذهب بنفسه إلى عمّه ويقيم عنده أياماً لا يعود. إذا أُعيد إلى داره بكى ولم يتوقف. لم تكن زوجة التاجر الأصغر تعامله بلطف. قال التاجر الأصغر: «والدٌ ظلم، فما ذنب ولده؟» فاشترى عدة أرغفة من الخبز المطبوخ بالبخار وذهب بابن أخيه بنفسه. بعد أيام، وخبأ نفسه عن زوجته وابنه، وسرّاً حمل مكيالاً من الدقيق إلى أخته الكبرى لتعيل به ولدها. وجعل ذلك عادة دائمة.

بعد سنوات، باع التاجر الأكبر أرضه وداره، ولم يحصل على الثمن كاملاً، لكنه كفاه للإنفاق على نفسه، فكفّ التاجر الأصغر عن زيارته. ثم حلّت سنة مجاعة عظيمة، فامتلأت الطرق بالجثث، وكثر عيال التاجر الأصغر فلم يعد يستطيع الاهتمام بغيره. بلغ ابن أخيه الخامسة عشرة، وكان ضعيفاً لا يحسن العمل، فأرسله يحمل السلة ليتاجر مع أخيه الأكبر في بيع الخبز.

ذات ليلة، رأى ابن أخيه في المنام أخاه الأكبر يقبل عليه، شاحباً الوجه كئيباً، يقول: «لقد استمعتُ إلى قول زوجتي فضيّعتُ رابطة الأخوّة. أخي لم يأخذ بجرحي القديمة، بل زادني خجلاً وندماً. الدار التي بعتها لا تزال خالية، فاسكنها. تحت قصبة السقف في الخلف كنز من الذهب مدفون، إذا حفرته عشت برغد. أُعن ابنك المسكين واجعله يساعدك. أما المرأة سليطة اللسان فإني أمقتُها، فلا تلتفت إليها».

استيقظ من نومه متعجّباً. دفع لمالك الدار ثمناً عالياً حتى أذِن له بالسكن فيها، وحفر فعلاً فوجد خمسمئة مثقال من الذهب. منذ ذلك اليوم ترك التجارة الحقيرة، وجعل أخويه يديرا متجراً في السوق. كان ابن أخيه ذكياً، لا يخطئ في الحساب، أميناً صادقاً، لا يدخل ولا يخرج بشيء حتى ولو كان وزن شعرة إلا أبلغه بذلك. فأحبّه التاجر الأصغر حباً شديداً.

ذات يوم، بكى ابن أخيه وطلب لقاسمه دقيقاً. أرادت زوجة التاجر الأصغر أن ترفض، لكن التاجر الأصغر رحم برّه بوالدته فأمر بإعطائه حصته الشهرية. بعد سنوات، ثريت العائلة أكثر. ماتت زوجة التاجر الأكبر، وشاخ التاجر الأصغر، فقرّب ابن أخيه وقاسمه أمواله شطرين متساويين.

## كاتب آراء المؤلف

يقول كاتب الآراء الغريبة: «سمعتُ أن التاجر الأكبر كان لا يأخذ شيئاً ولا يعطيه إلا بوجه حق، وكان رجلاً عفيف النفس صاحب مبادئ. لكنه كان أذناً صاغية لزوجته، لا يردّ بحرف واحد على أقوالها السخيفة، وقطع صلة الرحم بينه وبين أخيه، فانتهى به الجشع إلى الموت. وا أسفاه! هل في ذلك عجب؟ أما التاجر الأصغر، فقد بدأ فقيراً وانتهى ثرياً مرموقاً. ما فضيلته؟ إلا أنه لم يكن يأبه كثيراً لأوامر زوجته. وا أسفاه! خطوة واحدة تختلف، فيختلف بها الإنسان كل الاختلاف.»

## معلّم ييشوي

كان معلّم من منطقة ييشوي يتلقّى دروسه في جبل. ذات ليلة، دخلت عليه امرأتان جميلتان، تبتسمان ولا تتكلمان. مسحت كل واحدة منهما الأريكة بكمّها الطويل، ثم جلستا معاً، وكانت ملابسهما ناعمة لا تُحدث صوتاً. بعد قليل، نهضت إحداهما ونشرت منديلاً من الكتان الأبيض على المنضدة، كان عليه ثلاثة أو أربعة أسطر بخطّ متّصل، لكن المعلّم لم يتمعّنها ليعرف ما تقول. وضعت الأخرى قطعة فضّة تبلغ ثلاثة أو أربعة مثاقيل تقريباً، فالتقطها المعلّم وخبّأها في كمّه. أخذت المرأة المنديلا، وصافحته وابتسمت وخرجت قائلة: «لا يُطاق هذا السذاجة!» فبحث المعلّم عن الفضّة فلم يجدها. كانت الحسناء جالسة، فانثرت عبيرها وعطرها، فلم يأبه له، وما كان يعنيه إلا الفضّة فأخذها. هذه شيمة المتسوّل، فهل يُطاق ذلك؟ ما ألطف هذا الثعلب! يمكن تخيّل أناقته وسموّه.

# ترجمة من قصة "مي نوي" (梅女)

---

أخبرني أحد الأصدقاء بهذا الكلام، وتذكرت معه أموراً لا تُطاق، فسأُوردها هنا: مواجهة ضيف مبتذل متعجرف. رجل السوق يتحدث بلغة الأدباء. التظاهر بهيئة الأغنياء والمترفين. طالب العلم يتظاهر بأنه أديب مشهور. مشاهدة شخص يتذلل أمام الآخرين. إطلاق الأكاذيب بلا كلل أو تعب. التكلف في المصافحة والترحيب والتنازل عن المكان. إجبار الناس على سماع شعر رديء أو قراءة نثر ركيك. شحّ الغني وتظاهره بالفقر. مضايقة سكران. تقلد لهجة المانشو. رائحة جسدية كريهة تقترب من كلام المرء. نكات السوق البذيئة. السماح لفتى ساذج بالصعود إلى مأدبة والتقاط الطعام بيديه. استغلال سلطة غيره للتباهى والتفاخر. متعالم لم ينجح في الامتحانات يتحدث في الشعر والأدب. تكرار ذكر الأقارب النبلاء أثناء الحديث.

---

**مي نوي**

كان فنغ وينغتينغ من أهالي تاي شينغ. حلّ ذات يوم في المدينة فنام نهاراً في الغرفة التي أقام بها. كان شاباً قد فقد زوجته مؤخراً، وفي وحدته وعزلته كان يكثر من التفكير والتأمل. بينما كان يتأمل ويتحدق، رأى على الحائط ظل امرأة كأنه لوحة مرسومة. قال لنفسه: لا بد أن هذا من نسج الخيال. لكن الظل لم يتحرك ولم يزول بعد حين طويل، فاستغرب. فنهض ونظر إليه، فإذا هو حقيقة لا ريب فيها؛ ثم اقترب منه، فإذا بفتاة غضة تبدو واضحة المعالم، وجهها منقبض، لسانها خارج، وحبلها ملتف حول عنقها الجميل. لم يكد يلتفت حتى رأى الظل ينزل ببطء. علم أنها شبح امرأة شنقت نفسها، لكنه استجلب جرأة النهار، فلم يخف خوفاً شديداً. قال: "أيتها السيدة، إن كان لك مظلمة عظيمة، فأنا أستطيع أن أبذل جهدي في حلها." فنزل الظل فعلاً وقال: "ما أنا إلا غريبة عابرة، فكيف أجرؤ على إثقال سيدي بأمر خطير؟ غير أني جثة يابسة تحت الأرض، لا أستطيع لساني أن ينكمش ولا حبلي أن يزول، فأرجو منك فقط أن تقطع هذا الخشب من السقف فتحرقه، فإن فضلك عليّ كالجبال الرواسي." فوعدها بذلك، فاختفى الظل. ثم دعا صاحب الدار وسأله عما رآه. فقال صاحب الدار: "كانت هذه دار عائلة مي قبل عشر سنوات. في ليلة دخل لص إلى الدار، فأمسكت به السيدة مي وأرسلته إلى مأمور المحكمة. لكن المأمور أخذ من اللص ثلاثمائة قطعة نقدية، فادعى أن ابنة مي على علاقة به، وسيعتقلها ويستجوبها. فلما سمعت البنت بذلك شنقت نفسها. وبعد ذلك مات والداها واحداً تلو الآخر، وأصبحت الدار ملكاً لي. كثيراً ما يرى الضيوف فيها أشياء غريبة، لكن لا سبيل إلى تهدئتها." أخبر فنغ صاحب الدار بما قالت الشبح. لكن حساب هدم الدار واستبدال أعمدتها كان مكلفاً، فتردد صاحب الدار. فشاركه فنغ في العمل والمساعدة. وبعد الانتهاء أقام فيها. جاءت مي نوي ليلاً، وبعد أن شكرته امتلأت مسرورة ووجهها متهلل. أحبها فنغ وأراد أن يضاجعها. فاحمرّت خجلة وقالت: "طاقة الظلام والبرودة ليست نافعة لك فحسب؛ بل إن فعلت ذلك، فإن عار ما مضى من حياتي لا تغسله مياه نهر جيانغ كله. للقاء موعد، لكن اليوم لم يحن بعد." سأل: "متى؟" فابتسمت ولم تقل شيئاً. قال: "أتشربين؟" قالت: "لا أشرب." قال: "الجلوس مع الحسناء نحدق في بعضنا بصمت، ما طعم ذلك؟" قالت: "من ألعاب الدنيا لم أتقن إلا لعبة 'دا ما' (لعبة ورق). لكننا اثنان فقط، والليل طويل ولا يوجد لوح للعب. ولأن هذه الليلة الطويلة لا بد من أن نمضيها، فلنلعب لعبة 'جياو شيان' (لعبة خيوط متقاطعة)." فوافق فنغ. جلسا متقاربي الركبتين، يلعبان بأصابعهما، وتتبدل الأشكال لوقت طويل، حتى أضاع فنغ حيلته ولم يعد يعرف ماذا تفعل. فكانت مي تشرح بفمها وتشير بيديها، وكلما زادت تعقيداً زادت سحراً وإبداعاً بلا نهاية. قال فنغ: "هذا فن رائع من فنون النساء!" قالت: "اخترعته بنفسي، يكفي خيطان لتشكيل أنماط، لكن الناس لا يلاحظون ذلك." ولما تأخر الليل وشعر بالتعب، ألحّ عليها أن تنام. قالت: "أنا من أهل الظلام لا أنام، فأرجو أن ترتاح وحدك. أجيد قليلاً فن التدليك، فدعيني أستخدم مهارتي لأحلم لك أحلاماً سعيدة." وافق فنغ. فراحت تضع كفيها الواحد فوق الآخر وتدلّكه بلطف، من رأسه إلى قدميه كل جسده؛ وحيثما مرت يداها كان العظم كالمخمور. ثم راحت تقبض أصابعها وتدق دقاً ناعماً، كأنه يلمس قطعة من القطن، فأصبح الجسد مسترخياً براحة لا توصف: عندما دقت على خصره استرخى فمه وعيناه؛ وعندما وصلت إلى فخذيه غط في نوم عميق. ولما استيقظ كانت الشمس قد مالت نحو الظهر، فأحس بأن عظامه ومفاصله خفيفة لطيفة على غير العاده. فازداد حباً وإعجاباً، يطوف بالدار يناديها فلا يجيب أحد.

ولما أقبل الليل جاءت. قال: "أين تقيمين حتى نفدت جهدي في النادي؟" قالت: "الأشباح ليس لها مكان ثابت، المهم أنها تحت الأرض." قال: "هل في الأرض مكان يتسع لجسد؟" قالت: "الشبح لا يرى الأرض كما أن السمكة لا ترى الماء." أمسك معصمها وقال: "لو أنكِ حيّة لأنفقت كل مالي لأشتريكِ." قالت ضاحكة: "لا حاجة لإفلاسك." ولما لعبا حتى منتصف الليل، ألحّ عليها. قالت: "لا تلحّ عليّ. هناك عاهرة من تشجيانغ اسمها آي تشينغ، أقامت في الشقة المجاورة الشمالية، رشيقة وجميلة. سأدعوها غداً لتأتي معي، لتكون بديلتي عندك، ما رأيك؟" فوافق.

وفي الليلة التالية، جاءت فعلاً مع امرأة شابة، في الثلاثين من عمرها تقريباً، تتألق عيناها ويدور بصرها، وفي نظرتها إيحاء بالفجور. جلس الثلاثة متجاورين يلعبون لعبة دا ما. ولما انتهت اللعبة نهضت مي وقالت: "هذا اللقاء بديع، لكنني سأمضي." حاول فنغ إبقاءها لكنها اختفت في لمح البصر. فصعد الاثنان إلى السرير واستمتعا ببعضهما متعة كاملة. سألها فنغ عن نسبها وعائلتها، فأبت أن تقول كل شيء. قالت فقط: "إن كنت تحبيني، فاضربي بيدك الجدار الشمالي وادعي بصوت خفيض: 'هو لو زي' (اليقطينة)، فآتي فوراً. فإن ناديت ثلاث مرات ولم أجب، فاعلمي أنني مشغولة، فلا تنادي مرة أخرى." ولما أضاء الصباح، دخلت في شق الجدار الشمالي واختفت.

في اليوم التالي، جاءت الفتاة. سألها فنغ عن آي تشينغ. قالت: "استدعاني السيد غاو لأسهر معه في الشراب، لذلك لم أستطع المجيء." وهكذا حادثا معاً على ضوء الشمعة المقصوصة. كانت الفتاة كلما أرادت أن تقول شيئاً، تفتح فمها ثم تتوقف؛ فألحّ عليها بشدة، لكنها أبت أن تتكلم، واكتفت بالتنهيد. فأقنعها فنغ باللعب معها، ولم ترحل حتى جرس الرابعة من الليل. ومنذ ذلك الحين، صارت الفتاتان تزورانه كثيراً، وكانت ضحكتهما تُسمع طوال الليل والنهار، حتى شاع أمرهما في المدينة والأحياء.

كان هناك مأمور محكمة يُدعى مو، وهو أيضاً من أسرة عريقة في تشجيانغ. قد طُلّقت زوجته الشرعية لأنها أقامت علاقة غير مشروعة مع خادم. ثم تزوج من غو شي، وأحبها حباً عميقاً؛ لكنها توفيت بعد شهر من الزواج، فحزن عليها حزناً شديداً. ولما سمع أن فنغ لديه أشباح قادرة على الاستدعاء، أراد أن يسأل عن علاقته بالعالم الآخر، فركب حصانه وزاره. لم يوافق فنغ في البداية، لكن مو ألحّ عليه إلحاحاً شديداً. فأقام فنغ مأدبة وأجلسه، ووعده باستدعاء الغجلة الشبح. ولما اقترب وقت المغرب، قرع الجدار ونادى، وما إن أنهى ثلاث نداءات حتى دخلت آي تشينغ. رفعت رأسها ورأت الضيف، فتغير لونها وأرادت الهرب. فسدّ فنغ طريقها بجسده. فتأملها مو بنظرة، ثم غضب غضباً شديداً وألقى عليها وعاءً كبيراً، فزالت في لمح البصر. فذُعر فنغ ولم يفهم ما جرى، وكان على وشك السؤال. وفجأة، خرجت عجوز من الظلام، تصيح بلعن: "يا لصاً جشعاً! لقد أتلعت شجرة مالنا! ثلاثون خيطاً من النقود أطلبها منك!" وضربته بعصا، فأصابت رأسه. فاحتضن مو رأسه وصرخ متوسلاً: "هذه غو شي، زوجتي! توفيت في شبابها، وأنا أتحسر عليها؛ لم أكن أعلم أنها غير وفية وهي شبح. فما شأن العجوز بذلك؟" فغضبت العجوز وقالت: "كنت أصلاً لصاً من تشجيانغ، اشتريت حزام أو جياو الأسود، فانتصب عظم أنفك إلى الأعلى! ما العدالة التي أقمتها في منصبك؟ إن كان في كيسك ثلاثمائة نقود، صار أباك! غضب الآلهة وثورة الناس، أوان موتك قد اقترب، نادب والداك نيابة عنك في العالم الآخر، ورضيا أن تدخل كنتك الدعر لتسدد دينك الجشع، ألا تعلم؟" وما إن أتمت كلامها حتى ضربته مرة أخرى، فتلوى مو متوسلاً. وكان فنغ في ذهول ولم يعرف كيف ينقذه، وفجأة رأى الفتاة مي تخرج من الغرفة، تحدق بأعينها وتخرج لسانها، وقد تغير لونها، ثم اقتربت وأذّنت بأذنه بإبرة طويلة. فذُعر فنغ بشدة، ووضع نفسه حاجزاً أمام الضيف. لكن الفتاة لم تهدأ غضبها، فنصحها فنغ: "حتى لو كان مذنباً، فإن مات في هذه الغرفة، فسيكون الوزر عليّ. أرجوك راعِ تحرج من يقتل فأراً في إناء." فجرّت الفتاة العجوز وقالت: "أبقيته حياً قليلاً، من أجل فنغ لانغ." فهرع مو هارباً كالفأر. ولما وصل إلى مقر عمله، أصابه صداع في الرأس، ومات في منتصف الليل.

في الليلة التالية، خرجت الفتاة تقول ضاحكة: "كم هذا مريح! لقد خرج الغضب السيئ!" سألها: "ما هذه العداوة؟" قالت: "قلت من قبل: تلقى رشوة واتهم بالزنا، وحقدت منذ زمن طويل. كلما أردت أن أكلفك بالأمر لإنصاف نفسي، كنت أخجل لأن ليس لي أدنى فضل عليك، لذلك كنت أتكلم ثم أتوقف. ولما سمعت الضجة، تسللت لاستمع، ولم أكن أعلم أنه عدوي." فاستغرب فنغ وقال: "أهذا هو الذي اتهمك؟" قالت: "هذا المأمور في منصبه منذ ثمانية عشر عاماً؛ أما أنا فلقيحتي منذ ستة عشر شتاءً." سألها: "فمن هي العجوز؟" قالت: "عاهرة مسنة." وسألها عن آي تشينغ، قالت: "مريضة طريحة الفراش." ثم ابتسمت وقالت: "كنت أقول إن اللقاء سيكون له موعد، والآن لم يعد بعيداً. أتتذكر أنك كنت مستعداً لإفلاس نفسك لفدائي؟" قال فنغ: "حتى اليوم ما زلت على هذا القلب." قالت: "سأقول لك الحقيقة: يوم موتي، انتقلت للتجسد في أسرة تشان شياو ليانغ في يانتان. لكن لأن الظلم العظيم لم يُكشف، فقد تأخرت هنا. أرجوك اصنع كيساً من حرير جديد للشبح، لأتمكن من مرافقتك، وسنتقدم لخطبة من أسرة تشان، وسيقبلون حتماً." فنغ خاف من التفاوت الكبير في المكانة، وربما لن تنجح الخطة. قالت: "اذهب ولا تقلق." فاستجاب فنغ لقولها. وأوصته الفتاة: "في الطريق إياك أن تناديني؛ وانتظر حتى ليلة الزفاف، وعلّق الكيس على رأس العروس، ونادِ بسرعة: 'لا تنسي! لا تنسي!'" فوافق فنغ. وما إن فتح الكيس حتى قفزت الفتاة وداخله. فحمله إلى يانتان، وسأل فعلاً عن أسرة تشان شياو ليانغ، وكان لديهم ابنة، غاية في الجمال؛ لكنها مصابة بالبلاهة، وكانت دائماً تخرج لسانها من فمها، كالكلب الذي يلهث في الشمس. بلغت ستة عشر عاماً، ولم يتقدم أحد لخطبتها. فحزنت عليها أمها وأبوها حتى أصيبا بالمرض. فذهب فنغ إلى منزلهم وألقى بطاقته، وذكر نسبه بالكامل. ثم غادر ووكل وسيلاً. فسرّ تشان، وجعل فنغ صهراً له. كانت الفتاة بليهة جداً، لا تعرف آداب الزواج، فجعلت خادمتان تسحبانها إلى الغرفة. ولما غادرت الخادمات، فكّت الفتاة أزرارها وكشف صدرها، وابتسمت لفنغ بسذاجة. فغطى الكيس وناداها. فحدقت الفتاة ونظرت إليه، وكأنها تشك. فضحك فنغ وقال: "ألا تعرفينني؟" فرفع الكيس وأراها إياه. ففهمت الفتاة، وأسرعت في تغطية أزرارها، وفرحت وتحادثت معه بمرح. وفي الصباح، دخل فنغ على حميه. فعزّاه تشان وقال: "ابنتي بليهة لا تعرف شيئاً، وبما أنك قبلت بها، فإن كان لديك رغبة، فما نقصنا من الخادمات الذكيات، ولن أبخل عليك بإهدائك واحدة." فأجهد فنغ في إثبات أنها ليست بليحة. فشكّ تشان. وبعد قليل، جاءت الفتاة، وكانت تصرفاتها رائعة، فاستغرب تشان استغراباً شديداً. لكن الفتاة اكتفت بتغطية فمها والابتسام. فسألها تشان بالتفصيل، فترددت الفتاة وخجلت من الكلام؛ فحكى فنغ لها القصة باختصار. ففرح تشان فرحاً عظيماً، وأحبها أكثر مما كان. وجعل ابنه دا تشنغ يدرس مع صهره، وأغدق عليهما. وبعد سنة، بدأ دا تشنغ يملّ منه، فصار الصهر وأخو الزوجة يتخاصمان؛ وبدأ الخدم يذكرون عيوبه. فتأثر تشان بكلامهم المتكرر، وبدأ يهمل واجبه قليلاً. فأحست الفتاة، وقالت لفنغ: "لا يمكن البقاء في بيت الأهل؛ فكل من يبقى طويلاً يصبح وضيعاً. وقبل أن يحدث شرخ كبير، يجب أن نعود سريعاً." فوافق فنغ، وأخبر تشان. فأراد تشان أن يبقى ابنته، لكنها رفضت. غضب الأب والأخ، ولم يعطوها عربة ولا حصاناً. فأخذت الفتاة من مالها الخاص واشترت حصاناً وعادت. بعد ذلك، دعاها تشان للزيارة، لكنها رفضت بإصرار. وبعد أن أصبح فنغ شياو ليانغ، بدأتا تتبادلان الهدايا والتهاني.

قال كاتب الغريب: "كلما كان المنصب أدنى، كان المسؤول أجشع، أليس هذا من طبائع الأمور؟ ثلاثمائة نقود لتهمة الزنا، لقد انطمس كل نور الفطرة في الليل. انتزع الزوجة الصالحة وأدخل الدعر، وانتهى بموت مفاجئ. آه! كم هو مخيف!"

في عام جيات زي من عهد كانغ شي، كان مأمور محكمة بي تشيو أكثر الناس جشعاً وخداعاً، وكان الناس جميعاً يضجون منه. وفجأة، أُغويت زوجته وهربت مع ماكر. وعلّق أحدهم إعلاناً ساخراً يقول: "فقد مسؤول نفسه غير حذرة، زوجته اسمها. لا يملك شيئاً آخر، إلا قطعة حرير حمراء طولها سبعة أذرع، تحتوي على قطعة نقود واحدة، ذات حافة متموجة ونقوش دقيقة، خالية من أي عيب." وهذا أيضاً من النوادر الطريفة.

غو شيو تساي

# الفصل السابع من كتاب "لياوتشاي جييي" (حكايات غرفة الاعتكاف)

# الأديب غوه من دونغ يو

كان أديب يُدعى غوه من منطقة دونغ يو، عاد في المساء من بيت صديقه، فدخل الجبال وضلّ الطريق، وتيه بين الأشجار الكثيفة. بعد نحو ساعة، سمع ضحكات وأحاديث على قمة الجبل، فأسرع نحوها. فرأى أكثر من عشر شخصاً منهمكين في الشراب على الأرض. لما رأوه، صاحوا جميعاً: "مجلسنا ينقصه ضيف واحد بالضبط، ما شاء الله! ما شاء الله!" جلس غوه، فلاحظ أن معظم الحاضرين يرتدون القبعات الأدبية، فطلب منهم أن يدلّوه على الطريق. فقال أحدهم ضاحكاً: "يا لك من متزمّت متعفّن! تترك هذا القمر الساطع ولا تستمتع به، وتبحث عن الطريق؟" وقذف إليه كأساً من الهواء. شرب غوه، فوجد رائحة عطرة تفوح إلى أنفه، ففرغ الكأس في جرعة واحدة. ثم جاء آخر يصب من إبريق. كان غوه أصلاً قوياً على الشراب، وكان فمه جافاً من السفر، فشرب عشر كؤوساً دفعة واحدة. فأشاد الحاضرون جميعاً: "ما أشجعه! حقاً هو صديقنا!" كان غوه منطلق الطبع يحب المزح، وكان يقلد أصوات الطيور فلا يُميّز بين تقليده والأصل. فقام عن المجلس ليتبوّل، وخلسة قلد صوت خطّاف. فقالوا متشككين: "كيف يوجد هذا الطائر في منتصف الليل؟" ثم قلد صوت طائر الوقواق، فازدادوا تشككاً. عاد غوه وجلس، ولم يفعل سوى الابتسام والسكوت. وبينما هم يتشاورون ويسألون، التفت غوه وقلد صوت ببغاء قائلاً: "الأديب غوه سكران، اعيدوه إلى داره!" فاستمعوا بذهول، ثم ساد السكون فلم يسمعوا شيئاً. بعد لحظة، كرّر الصوت. ثم أدركوا أنه صوت غوه، فضحكوا جميعاً بصوت عالٍ. فحاول كل منهم تقليد الصوت بزمّ شفاهه، لكن لم ينجح أحد. فقال أحدهم: "يا للأسف، السيدة تشينغ نيانغزي لم تحضر." وقال آخر: "في عيد منتصف الخريف، لنلتقي هنا مرة أخرى، ولا يجوز للأديب غوه ألا يأتي." فأجاب غوه باحترام ووعد. ثم نهض أحدهم قائلاً: "للضيف مهارة بديعة، فلنقدم نحن أيضاً عرض "السير على الأكتاف"، كيف ترون؟" فنهضوا جميعاً صاخبٍ. تقدّم رجل ووقف منتصباً؛ فصعد آخر على كتفيه ووقف منتصباً أيضاً؛ وتوالى أربعة أشخاص حتى بلغوا ارتفاعاً لا يمكن تسلقه؛ فمن جاء بعدهم تسلق الأكتاف والأذرع كأنه يصعد سلّماً: أكثر من عشر شخصاً، في لحظة كانوا جميعاً في الأعلى، وبدا منظرهم وكأنه يصل إلى السماء. وبينما كان غوه يتلفت مذهولاً، سقطوا جميعاً دفعة واحدة، وتحولوا إلى طريق واحد ضيق متعرّج. وقف غوه مذذولاً طويلاً، ثم اتبع الطريق وعاد إلى داره. في اليوم التالي، أصابه ألم شديد في بطنه؛ وبول لونه أخضر كالنحاس، يصبغ ما يصيبه، لكن بلا رائحة، ومضت ثلاثة أيام حتى زال. ذهب ليتفقّد المكان، فوجد عظاماً وبقايا طعام متناثرة، والأشجار الكثيفة تحيط من كل جانب، ولا أثر لأي طريق. ولما حلّ عيد منتصف الخريف، أراد غوه أن يفي بوعده، فنهاه أصدقاؤه. ولو أنه تغلّب على خوفه وذهب ليرى السيدة تشينغ نيانغزي، لكان لا بد أن شاهد أعجوبة أخرى. ويا له من أسف على ضعف عزيمته!

# الراهب الميت

سافر أحد الرهبان الطاويين حتى انقضى النهار، فالتجأ إلى معبد في البرية. وجد حجرة الراهب مغلقة، فجلس على وسادة قش في الممر. لما هّد الليل، سمع صوت فتح وإغلاق، ثم رأى راهباً قادماً، مغطى بالدماء من رأسه إلى قدمه، كأن عينيه لا ترى الراهب الطاوي، وكأن الراهب الطاوي لا يراه هو أيضاً. دخل الراهب مباشرة إلى القاعة، وصعد على كرسي Buddha، واحتضن رأسه وضحك، ولم يخرج إلا بعد مدة. لما أصبح الصباح، نظر إلى الحجرة، فوجد الباب مغلقاً كما هو. فاستغرق في الدهشة، وذهب إلى القرية وأخبرهم بما رأى. ذهب الناس إلى المعبد، وفتحوا القفل وتفقّدوا الحجرة، فوجدوا الراهب مقتولاً على الأرض، والفرش والصناديق مبعثرة، فعلموا أنه سُرق. شكّوا أن ضحك الشبح له سبب؛ فتفقدوا رأس Buddha، فوجدوا أثراً خفيفاً في مؤخرته، فكشطوه، فوجدوا داخله أكثر من عشرين قطعة ذهبية. فاستخدموها في دفنه.

قال كاتب العجائب: "يُقال في المثل: "المال متّصل بالحياة". وما أصدقه! إن الإنسان الذي يبخل ويجمع المال ليتركه لمن لا يدري من يكون، لشخص أحمق فعلاً؛ فكيف براهب يتركه لمن لا يدري من يكون ولا يعرفه أصلاً؟ لم يستمتع به في حياته، ومات وهو يضحك عليه ويتطلّع إليه. يا لروعة الحسرة على عبيد المال! قال Buddha: "لن تأخذوا معكم حتى قرشاً واحداً، بل تذهب معكم فقط أعمالكم". هذا هو حال ذلك الراهب حقاً!"

# آه يينغ

كان غان يو، وكنيته بي رن، من أهل لو لينغ. توفّاه والداه وهو صغير. ترك له أخاً أصغر اسمه جويه، وكنيته شوانغ بي. كان في الخامسة من عمره، فربّاه أخوه غان يو كأنه ابنه. كان غان يو ودوداً محباً، يرعى أخاه كأنه ولده. لما كبر جويه قليلاً، بدا جميلاً بهيّ الطلعة، وكان ذكياً مجيداً للكتابة. فازداد حبه له. وكان يقول دائماً: "أخي واسع الشهرة، ولا بد له من زوجة صالحة." لكنه كان يدقّق كثيراً في الاختيار، فلم يتمّ الزواج أبداً. وحدث أنه كان يقرأ في معبد على جبل كووانغشان. أوى إلى الفراش في أول الليس، فسمع صوت امرأة خارج النافذة. تفقّد الأمر، فوجد ثلاث أو أربع فتيات جالسات على الأرض، وعدداً من الجواري قدمن الطعام والشراب، وكلهن ذات جمال خارق. قالت إحداهن: "يا سيدة تشين، لماذا لم تحضر آه يينغ؟" أجابت التي كانت جالسة في الأسفل: "جئت أمس من ممر هانغو، وجُرح ذراعي الأيمن من قبل شخص شرير، فلا أستطيع المشاركة في النزهة، وأنا أشتدّ أسفاً." قالت أخرى: "حلمت في الليلة الماضية حلماً فظيعاً، ولا أشعر بالارتياح حتى الآن." قالت التي في الأسفل تهزّ يدها: "لا تذكريه! الليلة أخواتن في لقاء مسرور، وذكره يخيف المرء ويغمهّ." ضحكت الفتاة وقالت: "ما أكثر جبنك يا جارية! هل سينهشك نمر أو ذئب؟ إن شئتِ ألا تتحدثي، فغنّي أغنية لنشرب على أنغامها." فغنّت بصوت خفيض: "تتفتّح أزهار الخوخ على الدرج الواحدة تلو الأخرى، موعد النزهة بالأمس لم يخن. قولي لجاراتي في الشرق ينتظرن ولا يعجلن، ما إن ألبس حذائي ذي رأس الفيّاء حتى أأتي." ولما انتهت من الغناء، لم يخلُ أحد في المجلس من الإعجاب والثناء. وبينما هن في الحديث والضحك، دخل فجأة رجل ضخم من الخارج مهيب الطلعة، بعينين حادتين كعين البومة، ووجه بشع مخيف. صرخن جميعاً: "جاء الوحش!" ففررن في فوضى كأن سرباً من الطيور تبدّد. إلا المغنية فقد وقفت تتمايل ولم تهرب، فأمسك بها وصرخت متضرّعة، وهو يقاوم ويعتصر. صرخ الرجل غضباً، وعضّ يدها وقطع إصبعها وأكلها في مكانه. وسقطت الفتاة على الأرض كأنها ميتة. لم يعد غان يو قادراً على كظم الغيظ، فأخرج سيفه من كمّه وفتح الباب وخرج، وضربه بالسيف، فأصاب فخذه؛ فسقط الفخذ وفرّ هارباً من الألم. حمل الفتاة وأدخلها إلى الداخل، فوجدها شاحبة الوجه كالترب، والدم يبث على أكمامها؛ وتفقّد يدها، فوجد إصبعها الأيمن مقطوعاً. مزّق قطعة من القماش وضمّدها بها. بدأت الفتاة تئنّ قائلة: "أنقذت حياتي، فكيف أكافئك؟" كان غان يو منذ رآها من الخلف قد خطر بباله أن تكون زوجة لأخيه، فأخبرها بفكرتها. قالت الفتاة: "شخص مريض مسعور لا أستطيع حتى أن أكنس البيت. سأبحث لأخيك الصالح عن امرأة أخرى." سألها عن اسمها، فأجابت: "من عائلة تشين." ففرش غان يو لها الفراش لترتاح قليلاً، وذهب هو إلى مكان آخر. لما أصبح الصباح، نظر إلى الفراش فوجده فارغاً؛ فظنّ أنها عادت إلى دارها. لكنه بحث في القرى القريبة، فلم يجد هذا الاسم إلا نادراً؛ وسأل الأقارب والأصدقاء على نطاق واسع، فلم يصل إلى أي خبر أكيد. عاد إلى أخيه وأخبره، فأصابه الحسر والأسف.

كان يوي يوماً يتجول في البرية، فصادفت فتاة في حوالي السادسة عشرة، رشيقة جميلة المنظر، نظرت إليه مبتسمة، كأن لسانها يريد أن يقول شيئاً. فنظر يميناً وشمالاً ثم سألها: "أأنت غان جيا لانغ الإبن؟" قالت: "نعم." قالت: "عقد والدك معي عقد زواج، فلماذا تريدون اليوم نقض العهد القديم وعقد خطبة مع تشين جيا؟" قال يوي: "أنا يتيم منذ الصغر، لم أسمع بشيء من هذا، أخبريني عن نسبك، وسأعود وأسأل أخي." قالت: "لا حاجة للتفصيل، يكفي كلمة واحدة، وسآتي بنفسي." اعتذر يوي بأنه لم يستأذن أخاه. قالت مبتسمة: "أيها الغبي! أتخاف من أخيك إلى هذا الحد؟ أنا لو شي، أسكن في قرية وانغ بالجبل الشرقي. خلال ثلاثة أيام، سأنتظر ردك." ثم انفصلت وذهبت. عاد يوي، وحكى لأخيه وزوجة أخيه. قال الأخ: "هذا كلام محال! عندما مات والدنا، كنت في العشرين من عمري، لو كان هناك شيء من هذا، كيف لم أسمع به؟" واحتقره أكثر لأنه كان يتجول وحده ويتحدث مع فتاة. ثم سأل عن شكلها، فاحمرّ وجه يوي وعنقه ولم ينطق بكلمة. ابتسمت زوجة الأخ: "لا بد أنها جميلة." قال يوي: "كيف يميز الصبي بين الجميل والقبيح؟ حتى لو كانت جميلة، فلن تتفوق على تشين؛ إذا لم تنجح خطبة تشين، فسنفكر في الأمر لاحقاً." صمت يوي وانسحب. بعد أيام، كان يوي في الطريق، فرأى فتاة تسير أمامه تبكي. أمسك بزمام حصان ونظر إليها خلسة، فكأنه لا يوجد في الدنيا من يضاهيها. أرسل خادمه ليسألها. قالت: "كنت مخطوبة لغان جيا لانغ الإبن؛ ولكن بسبب الفقر رحلت بعيداً، وانقطعت أخباري. عدت مؤخراً، وسمعت أن عائلة لانغ نقضت العهد وخانت الخطبة القديمة. ذهبت لأسأل العم غان بي رين، كيف يسيء معاملتي؟" صاح يوي مبتهجاً: "غان بي رين هو أنا! عهد والدي القديم، لم أكن أعرفه. المنزل ليس بعيداً، تعالي لنتشاور." فنزل عن حصانه وأعطاها الزمام، وسيرا معاً. قالت الفتاة: "اسمي آ يينغ. ليس لي إخوة، أعيش مع ابنة عمتي تشين شي فقط." ففهم يوي أن الجميلة هي نفسها. أراد إخبار أهله، فأصرت على المنع. فرح سراً أن أخاه حصل على زوجة جميلة، لكنه خاف أن تكون عفوية فتثير الكلام. مر الوقت، وكانت الفتاة شديدة الوقار، رشيقة حسنة الحديث. تعامل زوجة أخيه كأم، وأحبتها زوجة أخيه كثيراً. في عيد منتصف الخريف، كان يوي وزوجته يتسامران، فأرسلت زوجة أخيه تستدعيهما. حزن يوي. أرسلت الفتاة الداعية تسبقها، ووعدت باللحاق، لكنها جلست تضحك وتتحدث، ولم تتحرك منذ وقت طويل. خاف يوي أن تنتظر زوجة أخيه طويلاً، فحثها مراراً. لكنها اكتفت بالابتسام ولم تتحرك. في صباح اليوم التالي، بعد أن انتهت من تزيينها، جاءت زوجة أخيه بنفسها لتسألها: "لماذا كنتما حزينين الليلة الماضية؟" ابتسمت الفتاة ابتسامة خفيفة. شعر يوي بشيء غريب، فتناقضت إجاباتهما. صاحت زوجة أخيه مرعوبة: "إن لم تكن شيطنة، كيف تملك قدرة التعدد؟" خاف يوي أيضاً، وقال من خلف الستارة: "عائلتنا جمعت الخير ولم تسيء لأحد. إن كنت شيطنة، فارحلي سريعاً، وأرجو ألا تقتلي أخي!" قبت الفتاة بخجل: "لست بشرية، جئت فقط بسبب عهد والدك القديم، وحثتني ابنة عمتي تشين شي على المجيء. أعلم أني لا أستطيع الإنجاب، كنت أريد الرحيل، لكنني تمسكت لأنكما عاملتماني بحسن. بما أنك شككتما بي، أودعكما من الآن." وفجأة تحولت إلى ببغاء وطارت. في البداية، كان العم غان يربي ببغاء ذكياً جداً، وكان يطعمه بنفسه. كان يوي في الرابعة أو الخامسة، فسأل: "لماذا تطعم الطائر؟" قال الأب مازحاً: "سيكون زوجتك يوماً ما." وإذا نفد طعام الببغاء، كان ينادي يوي: "لا تذهب بالطعام، ستموت زوجتك جوعاً!" وكان أهل الدار يلعبون بهذا الأمر. ثم انكسر القفل واختفى. ففهموا أن العهد القديم كان يشير إليه. لكن يوي عرف أنها ليست بشرية، ومع ذلك لم يكف عن التفكير فيها؛ وشوق زوجة أخيه كان أشد، كانت تبكي ليلاً ونهاراً. ندم يوي ولم يستطع فعل شيء.

# ترجمة من "لياوتشاي جييي" (المجلد السابع)

---

بعد سنتين، خطب أخاه الأصغر لفتاة من عائلة جيانغ، لكنه ظل لا يشعر بالارتياح في قرارة نفسه. وكان له ابن عم يعمل قاضياً في مقاطعة يويه، فذهب يو دي لزيارته ولم يعد منذ وقت طويل. وفي تلك الأثناء شن المتمردون هجوماً، فأصبحت القرى المجاورة أطلالاً شبه كاملة. خاف جو يوي ييه أشد الخوف، وقاد أهل بيته إلى وادٍ بين الجبال. كان على الجبل أناس كثيرون من الرجال والنساء، لم يكن يعرف منهم أحداً. وفجأة سمع صوت امرأة يتهامس، يشبه صوت يينغ أي تشينغ إلى حد كبير، فحثته زوجة أخيه على الاقتراب والتحقق، فإذا هي يينغ أي تشينغ فعلاً. فرح جو يوي ييه فرحاً شديداً وأمسك بذراعها ولم يفلتها. فقالت الفتاة لرفيقاتها: "اذهبي يا أختي، أنا أنتظر قدوم زوجة أخي." ولما وصلت، رأتها زوجة أخيه وبكت من شدة العاطفة. لكن الفتاة أخذت تواسيها وتخفف عنها مراراً. ثم قالت: "هذا ليس مكاناً مناسباً للعيش." فنصحت الجميع بالعودة. خاف الجميع من المتمردين، لكن الفتاة أكدت: "لا بأس." فعادوا جميعاً. جمعت الفتاة التراب وسدت الباب، وأوصتهم بالبقاء في الداخل دون الخروج، ثم جلست قليلاً تحدثت ثم همت بالمغادرة. فأسرعت زوجة الأخ وأمسكت بمعصمها، وأمرت جاريتين بالإمساك بقدميها، فلم تتمكن الفتاة من المغادرة وبقيت. لكنها لم تكن تزور حجرة جو يوي ييه غالباً؛ فكان يرجو منها ثلاث أو أربع مرات قبل أن تقبل بزيارته مرة واحدة. كانت زوجة الأخ تقول دائماً إن الزوجة الجديدة لا تستطيع إرضاء رغبة الأخ الأصغر. فأخذت الفتاة تنهض مبكراً كل يوم لتزين وجه جيانغ، وبعد أن تنتهي من تسريح شعرها تنعم وضع الكحل والبودرة، فإذا نظر إليها الناس وجدوا أن جمالها تضاعف مرات؛ وهكذا لمدة ثلاثة أيام، حتى أصبحت فعلاً فاتنة الجمال. تعجبت زوجة الأخ من ذلك، وقالت: "ليس لي ولد أيضاً. أريد أن أشتري جارية، لكن الوقت لم يساعدني بعد. هل يمكن تزيين الجواري أيضاً؟" فقالت الفتاة: "لا أحد لا يمكن تغييره، لكن من كانت طبيعتها جميلة يسهل تجميلها." فتأملت جميع الجواري، فوجدت واحدة سوداء قبيحة الوجه لكنها تحمل ملامح منجب للبنين. فدعتها وغسلتها، ثم دهنتها بمزيج من البودرة الكثيرة ومسحيق الأدوية. وهكذا ثلاثة أيام، بدأ وجهها يتحول من السواد إلى الصفرة؛ وبعد أربعة وسبوعين يوماً، تغلغل الدهون والصفاء في بشرتها، وأصبحت تسر الناظرين. لم يكونوا يفعلون شيئاً سوى الجلوس في البيت والضحك، ولم يفكروا قط في الحرب والنار. وفي ليلة من الليالي، انطلقت أصوات الضجيج من كل مكان، فلم يدرِ أهل البيت ماذا يفعلون. وفجأة سمعوا خارج الباب جلبة أحصنة ورجال، ثم تفرق الجميع. ولما أصبح الصباح، علموا أن القرية أُحرقت وأُنهبت بالكامل؛ وأن اللصوص أرسلوا فرقهم للبحث في كل مكان، فقتلوا أو أسروا كل من اختبأ في الكهوف والصخور. فزاد امتنانهم للفتاة وأصبحوا ينظرون إليها كأنها إلهة. فقالت الفتاة فجأة لزوجة الأخ: "ما جئت إلا لأن فضلك لا يُنسى، ولأشاركك هموم هذا الاضطراب. عندما يصل زوجك الأكبر، سأكون هنا، وكما يقول المثل: ليست بليمون ولا بخوخ، فتاة يُضحك منها. سأذهب الآن، وسأزورك سراً في مناسبة." سألتها زوجة الأخ: "هل المسافر بخير؟" قالت: "سيواجه مصيبة كبيرة قريباً. هذا لا يعنينا، لكن أختي تشين تتلقى فضلاً كبيراً، ولا بد أنها ستكافئه، فلا بأس." فطلبت منها زوجة الأخ أن تبقى الليلة، لكنها ذهبت قبل الفجر.

عاد يو دي من شرق يويه، ولما سمع بالاضطراب أسرع في الطريق. وفي الطريق صادف المتمردين، فترك هو وخدمه أحصنتهم وحزموا الذهب على خصورهم واختبأوا بين الأشواك. فحط طائر من طيور الكاكادو على الأشواك ونشر جناحيه ليغطيهما. نظروا إلى قدميه فوجدوا إصبعاً ناقصاً، فتعجبوا. وفجأة أحاط بهم المتمردون من كل جانب وفتشوا بين الأشواك بالكامل كأنهم يبحثون عن شيء. كتم الاثنان أنفاسهما. ولما تفرق المتمردون، طار الطائر وابتعد. ولما عادا، حكى كل منهما ما رآه. فعلموا أن الكاكادو هو ذات الفتاة الجميلة التي أنقذتهما. وبعد ذلك، كلما غاب يو دي ولم يعد، كانت يينغ تأتي عند الغروب؛ فكانت تقدر متى سيعود فتغيب مبكراً. كان جو يوي ييه يلتقي بها أحياناً عند زوجة أخيه، وكان يدعوها فتعد لكنها لا تأتي. وفي ليلة من الليالي، غاب يو دي، فظن جو يوي ييه أن يينغ لا بد أن تأتي، فاختبأ ينتظرها. وبعد قليل جاءت يينغ فعلاً، فقفز عليها فجأة واعترض طريقها وقادها إلى حجرته. قالت الفتاة: "قد انقضت الصلة بيننا، وإجبارك عليّ قد يغضب الخالق. دعنا نترك شيئاً من الود، ونلتقي بين الحين والآخر، كيف؟" لم يستمع جو يوي ييه، ومارس معها العلاقة. ولما أصبح الصباح ذهب إلى زوجة أخيه. تعجبت زوجة الأخ من حاله. فقالت الفتاة مبتسمة: "في الطريق اختطفني متمردون أقوياء، فأقلقتكِ يا زوجة الأخ." قالت كلمات قليلة ثم خرجت مسرعة. وبعد مدة، مر قط كبير يحمل ببغاء من أمام باب الغرفة. ففزعت زوجة الأخ فزعاً شديداً، وشكت أن يكون هذا يينغ. وكانت تغتسل فتوقفت وصرخت، وهب الجميع يضربون ويصيحون، حتى أمسكوه. كان الجناح الأيسر ملطخاً بالدما، وبقيت في حياة بالكاد. أخذتها في حضنها وداعبتها طويلاً، حتى بدأت تستعيد وعيها. أخذت تنظف جناحها بمنقارها. وبعد قليل، طارت تحوم في الغرفة ونادت: "يا زوجة الأخ، وداعاً! إني أحمق بجو يوي ييه!" ثم رفرفت بجناحيها وطارت ولم تعد.

---

# شجرة اليوسفي

كان السيد ليو من مقاطعة شنشي، يعمل حاكماً لمقاطعة شينغهوا. جاءه راهب طاوي يقدم له شجرة في أصيص؛ نظر إليها فإذا هي شجرة يوسفي صغيرة لا يتعدى سُمكها سمك الإصبع، فرفضها. كان للسيد ليو ابنة صغيرة في السادسة أو السابعة من عمرها، وكان ذلك يوم ميلادها. فقال الراهب الطاوي: "هذه لا تصلح لتسلية السيد، لكنها هدية لتبارك حياة الأميرة الصغيرة وتمنحك طول العمر." فقبلها. لما رأتها الفتاة أحبتها حباً شديداً، ووضعتها في حجرتها تعتني بها صباحاً ومساءً خوفاً عليها. ولما انتهت مدة ولاية السيد ليو، أصبح سُمك الشجرة مثل قبضة اليد. وفي تلك السنة أثمرت لأول مرة. ولما جهز أمتعته للرحيل، وجد أن الشجرة ثقيلة ومزعجة، فأراد أن يتركها. لكن الفتاة احتضنت الشجرة وبكت بكاءً شديداً. فخدعها أهل البيت قائلين: "سنغادر مؤقتاً وسنعود." صدقتهم الفتاة فتوقفت عن البكاء. لكنها خفت أن يأخذها أحد الأقوياء، فوقفت تراقب وهي تنقلها لتزرعها أمام الدرج، ثم ساروا. تزوجت الفتاة لاحقاً من السيد تشوانغ. وفي عام بينغشو حصل تشوانغ على لقب جينشي (درجة الدكتوراه الإمبراطورية)، وعين حاكماً لمقاطعة شينغهوا. فرحت السيدة فرحاً شديداً. كانت تظن أن شجرة اليوسفي لن تكون موجودة بعد أكثر من عشر سنوات، لكن لما وصلت وجدت أن الشجرة قد أصبحت ضخمة يحتضنها عشرة أشخاص، وثمرها يتدلى بالآلاف. سألت الخدم السابقين، فقالوا: "بعد رحيل السيد ليو، ازدهرت الشجرة لكنها لم تثمر، وهذا أول ثمر لها." فتعجبوا أكثر. ولما أمضى تشوانغ ثلاث سنوات في الولاية، ظلت الشجرة مزدهرة مثمرة؛ لكن في السنة الرابعة، ذبلت ولم يعد عليها أي نضارة. قالت السيدة: "ما دام حاكمك هنا لن يطول." وفي الخريف، تم فعلاً نقله من منصبه.

---

# كلمة حمراء

في ليلة من ليالي فصل الشتاء من عام شونتشي ييوي، ظهرت في السماء كلمة حمراء كالنار. وكان نصها: "باي شاو داي جينغ فو فو يي تشاو يه تشي."

---

# نيو تشنغ تشانغ

نيو تشينغ تشانغ، تاجر منسوجات من مقاطعة جيانغشي. تزوج من تشنغ شي، وأنجب منها ولداً وبنتاً. عندما بلغ نيو ثلاثاً وثلاثين عاماً، توفي مرضاً. كان اسم ابنه تشونغ، وكان في ذلك الوقت في الثانية عشرة من عمره فقط؛ أما ابنته فكانت في الثامنة أو التاسعة فحسب. لم تستطع الأم الوفاء بوفائها، فباعت أموالها وأمتعتها ووضعتها في جيبها، وتزوجت من رجل آخر ورحلت. تركت يتيمين يصعب عليهما البقاء والعيش. كان هناك زوجة عمّه نيو، وكان عمرها قد بلغ ستين عاماً، أرملة فقيرة لا مأوى لها، فجاءت لتعيش معهما. بعد سنوات قليلة، توفيت العجوز، وازدادت حال الأسرة شدة وضيقاً. أما تشونغ فقد كبر تدريجياً، وأراد أن يواصل مهنة والده لكنه افتقر إلى المال. تزوجت أخته من عائلة ماو، وكان ماو تاجراً ثرياً. توسلت البنت إلى زوجها أن يقرضها عشرات الجنيهات لتعطيها لأخيها. سافر الأخ مع تجار إلى جينلينغ، وفي الطريق تعرض للصوص ففقد كل ماله وأدواته، وضاع ولم يستطع العودة. صادف أن مرّ بمحل قروض، فرأى صاحب المحل يشبه والده شبيهاً عجيباً؛ خرج وراقبه خلسة، فوجد أن اسمه وكنيته متطابقان. ارتعب ولم يفهم سبب ذلك. ظل يتردد يومياً على جوار المحل ليتقصد مراقبة صاحبه ونواياه، لكن الرجل لم يكترث له إطلاقاً. بعد ثلاثة أيام على هذه الحال، تأكد من كلامه وابتسامته وتصرفاته أنه أبوه حقاً لا محالة. لكنه لم يجرؤ على التعرف إليه مباشرة؛ فتقدم بنفسه إلى العمال وطلب، بحجة أنهم من نفس البلدة، أن يعمل كخادم لديه. بعد أن عُقد العقد، نظر السيد إلى مكان إقامته واسم عائلته، وبدا عليه تأثر، وسأله عن أصوله. بكى تشونغ وذكر اسم أبيه، فبدا على السيد حزن وتألم. بعد وقت طويل، سأل: "أما والدتك فهي بخير؟" لم يجرؤ تشونغ على قول إن والده قد مات، فأجاب بلطف: "والدي غادر للتجارة قبل ست سنوات ولم يعد، فتزوجت أمي من غيره. لحسن الحظ أن هناك عمة ربيتنا، وإلا لكنا قد دفنا في الخنادق منذ زمن." قال السيد بحزن: "أنا أبوك إذن." عندئذٍ تصافحا وبكيا. ثم أخذه ليرى زوجته الثانية. كانت الزوجة الثانية تدعى جي، في الثلاثينيات من عمرها وليس لها أولاد، فسرت كثيراً بمجيء تشونغ، وأقامت وليمة عند باب الغرفة. لكن نيو ظل طوال الوقت يتأسف ويتنهد ولا يبهجه شيء، ويريد العودة فوراً إلى مسقط رأسه. لكن زوجته خشيت أن يخلو المحل من العاملين، فأوقفته. فأخذ نيو ابنه يدير شؤون المحل؛ بعد ثلاثة أشهر، وكل إليه جميع الدفاتر وحزم أمتعته وعاد غرباً. بعد الوداع، أخبر تشونغ أمه الحقيقة بأن والده قد توفي. فذعرت جي كثيراً وقالت: "كان يتجر هنا، ومن أصدقائه القدامى من صار تاجر قروض؛ تزوجني منذ ست سنوات. كيف تقول إنه مات؟" فأعاد تشونغ سرد التفاصيل. تساءلا معاً ولم يفهما السبب. بعد يوم وليلة، عاد نيو. جاء معه امرأة شعرها كأنه عشبة برية. نظر تشونغ فإذا هي أمه التي تزوجت. انتشل نيو أذنها وبشدة وبخها: "كيف تتركين أولادي؟" ارتعدت المرأة ووقعت على الأرض ولم تجرؤ على الحركة. عضّ نيو عنقها بفمه. صرخت المرأة في تشونغ: "يا بني أنقذني! يا بني أنقذني!" لم يطق تشونغ أن يرى ذلك، فوقف بينهما يحميها. ظل نيو غاضباً، لكن المرأة اختفت. ارتعب الجمع وصاحوا بأنه شبح. نظروا إلى نيو، فإذا بلونه قد تغير فجأة، ألقى ثيابه على الأرض، وتحول إلى سواد أسود، وسرعان ما تلاشى هو أيضاً. ارتعبت الأم وابنها وتعجبا، فجمعوا ثيابه ودفنوه. واصل تشونغ تجارة والده، وصار يملك ثروة تقدر بعشرة آلاف جنيه. بعد ذلك عاد إلى مسقط رأسه يستعلم، فعلم أن الأم المتزوجة قد توفيت في ذلك اليوم بعينه، وأن جميع أهل الدار قد رأوا نيو تشينغ تشانغ.

هو هوان، ويُكنى هوانغ جو، من مقاطعة جين. كان والده يشغل منصب نائب حاكم المقاطعة، وتوفي في سن مبكرة. وُلد هوان أصغر أبنائه، كان ذكياً متفوقاً بشكل استثنائي. في الحادية عشرة من عمره، دخل المدرسة الرسمية بوصفه طفلاً عبقرياً. لكن أمه كانت تغالي في حمايته ومحبته، فمنعته من الخروج من الفناء والبيت، حتى أنه في الثالثة عشرة من عمره لم يكن يميز بين أعمامه وأبناء أعمامه وأخواله.

كان في قريته رجل يُدعى وو بينغشي، يعمل قاضياً عسكرياً، مولعاً بطرق الزهد والتصوف، فدخل الجبال ولم يعد. كان له ابنة تُدعى تشينغ إيه، في الرابعة عشرة من عمرها، فاقت كل قريناتها في الجمال. في صغرها كانت تتنسّل لتقرأ كتب أبيها، وتعجّب بحياة السيدة خه شيان غو وترغب في أن تحذو حذوها. ولما اعتزل أبها الدنيا، عقدت العزم على ألا تتزوج أبداً. فلم تجد أمها سبيلاً لإقناعها.

ذات يوم، لمحها هوان من خارج الباب. ورغم أن الغلام لم يكن بعد واعياً بمعنى الشهوة، إلا أنه أحبها حباً شديداً دون أن يستطع التعبير عنه؛ فذهب وأخبر أمه مباشرة بأن تخطبها له. علمت الأم أن الأمر مستحيل، فتعمّدت أن تضع العقبات. فانقبض هوان وضاق صدره. وخشية أن تحزن الأم قلب ابنها، كلّفت أحد المترددين على البيت أن يعرض الأمر على عائلة وو، لكن الرجاء رُدّ كما توقعت.

ظل هوان يفكّر في الأمر ليلاً ونهاراً، ولم يجد حيلة. إذ دخل عليهم راهب طاوي يحمل في يده أداة صغيرة كالفأس، طولها نحو ذراع. استعارها هوان ليتأملها، ثم سأله: "ما استعمالها؟" أجاب: "هذه أداة لقلع الأعشاب الطبية؛ ورغم صغرها، تخترق الصخر الصلب." لم يصدّق هوان كلامه تماماً. فأخذها الراهب فوراً وضرب بها حائطاً حجرياً، فسقط الحجر كأنه تراب. ذهل هوان وأخذ يتأمل الأداة ولا يكاد يفارقها. ابتسم الراهب وقال: "إن سيدي يعجب بها، فها هي هدية مني إليك." فرح هوان كثيراً وحاول مكافأته بالمال، لكن الراهب رفض وغادر.

عاد هوان إلى البيت، وجرب الأداة على الطوب والحجارة، فتخترق كل شيء بلا مقاومة. حينئذ خطر بباله أن يحفر نفقاً في الجدار ليرى الفتاة الجميلة، ولم يكن يدرك أن هذا الفعل غير شرعي.

في الليلة التالية، عبر الجدار وخرج، ومشى حتى بلغ دار عائلة وو؛ فنفق جدارين متتاليين حتى وصل إلى الفناء الأوسط. رأى في غرفة جانبية ضوء شمعة، فاقترب يختلس النظر، فإذا بتشينغ إيه تخلع ملابسها المسائية. بعد قليل، انطفأت الشمعة وساد السكون. فنقب الجدار وتسلل إلى الداخل؛ كانت الفتاة قد غطت في نوم عميق. خلع حذاءه بهدوء وصعد إلى السرير؛ وخشي أن تستيقظ المرأة فتوبخه وتطرده، فاختبأ بجانب غطاء السرير المطرز، وحين شمّ عطرها الخافت سرّت روحه قليلاً. لكنه كان قد أتعب نفسه طوال نصف الليل، فما إن أغمض عينيه قليلاً حتى غطّ في النوم.

استيقظت الفتاة وسمعت صوت نَفَس متتابع؛ فتحت عينيها فرأت نوراً يتسلل من ثقب في الجدار. ارتعبت كثيراً، ونهضت مسرعة، وفتحت المزلاج بحذر وخرجت، ثم طرقت نافذة غرفة الخادمات ونادينهن، فأشعلن النار وأمسكن بالعصي وأتينها. وجدن غلاماً صغيراً نائماً على السرير المطرز، أمعنّ النظر، فإذا به هو هو هوان. دفعوه فاستيقظ، ونهض وعيناه كالنجوم الوامضة، لم يكن يبدو عليه خوف كبير، لكنه كان خجولاً ولم ينطق بكلمة.

ظنّوه لصّاً فهدّدوه وتوعّدوه. عندئذ ذرف دموعه وقال: "لست لصاً، ما جئت إلا لأني أهاب الفتاة وأريد أن أقترب من جمالها فحسب."

ثم شكّوا في أنه استطاع نقب جدارين، فهذا لا يقدر عليه غلام. فأخرج هوان الأداة الصغيرة وحدثهم بأمرها العجيب. جرّبوها فدهشوا تماماً، وقالوا إنها هبة من السماء. أرادوا إبلاغ السيدة بذلك. لكن الفتاة طأطأت رأسها تفكّر، وبدت غير راضية. فهمت النساء ما في نفسها، فقلن: "هذا الفتى من أسرة طيبة السمعة والنسب، ولا يُعيب ابنتنا. الأفضل أن نطلق سراحه ونطلب منه أن يعود بوسيط رسمي. وفي الفجر، نخبر السيدة أن لصاً دخل البيت، كيف ذلك؟" لم تُجِب الفتاة. فدفعن هوان إلى الخارج. طلب هوان أداته. ضحكن وقلن: "يا لهذا الغلام الساذج! ما زال يتمسك بأداة الشر!"

نظر هوان إلى جانب الوسادة فرأى مشطاً من الفينيق، فأخفاه في كمّه. لكن خادمة لمحفت ذلك وبلغت فوراً. لم تتكلم الفتاة ولم تغضب. فضربتها عجوز على رقبتها وقالت: "لا تقلن إنه ساذغ، فلقد كان فكره ذكياً بغرابة!" ثم سحبته وأخرجته من الثقب نفسه.

بعد عودته، لم يجرؤ على إخبار أمه بالحقيقة، لكنه طلب منها أن تعود وتخطب له الفتاة. لم تستطع الأم أن ترفض صراحة، فكلّفت وسطاء بالخطبة، لكنها في الوقت ذاته أسرعت لتبحث له عن زوجة أخرى صالحة.

علمت تشينغ إيه بذلك، فاضطرب قلبها اضطراباً شديداً، وأسرّت إلى إحدى صديقاتها المقربات أن توصل رسالة إلى العجوز الوسيطة. فرحت العجوز وذهبت تخطب. لكن إحدى الخادمات الصغيرات أفشَت السر وأخبرت بما حدث سابفاً، فغضبت سيدة عائلة وو غضباً شديداً واحتدمت غيظاً. وعند قدوم الوسيطة، اشتعل غضبها من جديد، فضربت العصا على الأرض وشتمت هوان وأمه معاً. هربت الوسيطة مذعورة وأخبرت بالأمر كاملاً. غضبت أم هوان أيضاً وقالت: "ما فعله هذا الابن العاق لم أكن أعلم به حتى في المنام. كيف يجرؤون على شتمنا بهذه الوقاحة! عندما اقترف فعلته، لماذا لم يقتلوا هذا الغلام العابث والفتاة اللعوب معاً!"

ومنذ ذلك الحين، كلما قابلت أحد أقاربها راحت تشتكي وتروي القصة. سمعت الفتاة بذلك فأُغمي عليها من الخجل. ندمت سيدة عائلة وو ندماً عميقاً، لكنها لم تستطع منعها من الكلام.

أرسلت الفتاة سراً رسولاً بلطيف إلى أم هوان، مؤكدة لها عزمها على ألا تتزوج غير هوان، وكانت كلماتها مؤثرة وحزينة. تأثرت الأم وسكتت، وتركت موضوع الخطبة.

في تلك الفترة، كان السيد أو حاكماً للمقاطعة، وكان قد أعجب بكتابات هوان وأجلّها، فدعاه مراراً إلى مقر حكمه وأغدق عليه كرمه وعطفه. ذات يوم سأله الحاكم: "هل تزوجت؟" أجاب: "لا." فسأله بالتفصيل، فقال: "كنت قد عقدت خطبة سابقة مع ابنة القاضي العسكري وو بينغشي، لكن بسبب خلاف بسيط، توقف الأمر." سأله الحاكم: "وهل ما زلت ترغب فيها؟" تلعثم هوان ولم يُجب. ابتسم الحاكم وقال: "سأحقق لك ذلك بنفسي."

فأرسل فوراً نائب حاكم المقاطعة ومعلّم المدرسة الرسمية ليقدّما مهراً رسمياً لعائلة وو. فرحت السيدة، وتمت خطبة الزواج. وبعد عام، جاء هوان بعروسه إلى داره.

دخلت المرأة المنزل، ثم ألقت المعول على الأرض وقالت: «هذا شيء من غنائم اللصوص، خذه معك!» ضحك الشاب وقال: «لا تنسي أنني الوسيط في الزواج». فأخذته المرأة ولم تفارقه قط على جسدها. كانت المرأة لطيفة الطبع قليلة الكلم، تتردد على أمها ثلاث مرات في اليوم؛ أما بقية وقتها فكانت تجلس وحيدة خلف باب موصد، لا تكترث كثيرًا لشؤون البيت. إذا خرجت الأم لأمر من أمور التعازي أو الأفراح، أدارت المرأة كل شيء بحكمة ونظام لا يشوبه خلل. بعد سنة تقريبًا، أنجبت ولدًا اسمه منغ شيان. وكلت أمره كلها للمرضعة، فكأنها لم تكن تكترث له كثيرًا. وبعد أربع أو خمس سنوات أخرى، قالت فجأة للشاب: «هأنذا مضت ثماني سنوات من علاقة الحب بيننا. الآن الانفصال طويل واللقاء قصير، ماذا نصنع؟» سألها الشاب مذعورًا، لكنها صمتت، وتزينت بأبها وودعت الأم، ثم عادت إلى الغرفة. أسرعت وراءها لتستوضح الأمر، فوجدتها مستلقية على الفراش وقد فارقت الحياة. حزن الشاب وأمه حزنًا شديدًا، فاشتروا خشبًا فاخرًا ودفنوها. كانت الأم قد شاخت وضعفت، فكانت كلما احتضنت الولد وتذكرت أمه كأنما تُفتّك بكبديها، فمرضت وأُنهكت ولم تقم. امتنعت عن الطعام والشراب، ولم تشته إلا حساء السمك، لكن لم يكن السمك متوفرًا في المنطقة القريبة، بل يجب السفر مسافة مائة لي للحصول عليه. وكان كل الخدم والركاب قد أُرسلوا في مهام؛ وكان الشاب شديد البر بأمه، فلم يطق الانتظار، فأخذ المال وذهب وحده، لا يتوقف ليلًا ولا نهارًا. عاد إلى الجبال، وكان النهار قد مال للزوال، وقد تورمت قدماه وعرج، فلم يعد يستطيع أن يخطو خطوة واحدة. جاءه شيخ وسأله: «أقدماك مليئة بالبثور أليس كذلك؟» أومأ الشاب موافقًا. فجذبه الشيخ وأجلسه في زاوية الطريق، ثم قدح النار من الحجر، ولفّ مسحوقًا طبيًا في ورقة، ودخّن به قدمي الشاب. ثم طلب منه أن يمشي، فإذا بالألم يزول تمامًا، بل أصبحت قدماه أقوى وأنشط. شكره الشاب شكرًا بالغًا. سأله الشيخ: «ما الأمر الذي يستعجلك؟» أخبره بمرض أمه، وسرد له القصة من أولها. سأله الشيخ: «لماذا لا تتزوج امرأة أخرى؟» أجاب: «لم أجد امرأة صالحة». أشار الشيخ من بعيد إلى قرية جبلية وقال: «هنا امرأة فاضلة، إن استطعت أن تأتي معي، سأكون وسيطك عندها». اعتذر الشاب بأنه مشغول بمرض أمه وانتظار السمك، وأنه لا يملك وقتًا فراغًا. فودّعه الشيخ وعده أنه سيعود في يوم آخر إلى القرية، وسيسأل عن الشيخ وانغ، ثم انصرف. عاد الشاب فطبخ السمك وقدمه لأمه. أكلت الأم قليلًا، وبعد أيام قليلة شفيت. فأرسل خادمه ودابته للبحث عن الشيخ. وصل إلى المكان القديم، فلم يستطع العثور على القرية. بحث وتردد طويلًا، والشمس تميل للغروب؛ وكانت الجبال والوديان متشابكة، لا يمكن النظر منها إلى مسافات بعيدة. فانقسم هو وخادمه يصعدان قمة الجبل ليرى القرى؛ لكن طرق الجبل وعرة، لم يعد يحتمل الركوب، فتسلق ماشيًا، حتى لفّ الظلام المكان بالدخان. مشى يلتفت من حوله، فلم يجد أي قرية. همّ بالنزول، فإذا بالطريق قد ضاع من ذاكرته، وغلى في صدره نار اليأس. وفي هياجه، سقط في هاوية سحيقة. لحسن الحظ كان على بعد أمتار قليلة شرفة ضيقة، فاستقر عليها، يتسع فقط لجسده، ونظر إلى الأسفر فلم يرَ القاع. خاف أشد الخوف ولم يجرؤ على التحرك. ولحسن الحظ كانت الأشجار الصغيرة تنمو على حافة الجرف، تحيط به كالدرابزين. بعد حين، رأى بجانب قدميه فتحة كهف صغير؛ فسرّ في قلبه، ووضع ظهره على الصخر، وزحف كالحشرة إلى الداخل. شعر بالطمئنينة قليلًا، ورجى أن يطلع الصباح فيستنجد. بعد قليل، ظهر في الأعماق ضوء كنقطة نجم. اقترب منه، وبعد نحو ثلاثة أو أربعة لي، رأى فجأة قصرًا ودهاليز، لكن لم يكن فيها مصابيح أو شموع، ومع ذلك كان النور كالنهار. خرجت امرأة جميلة من الغرفة، فنظر إليها، فإذا بها تشينغ إيه. رأت الشاب فقالت متعجبة: «كيف استطعت أن تأتي؟» لم يتح للشاب وقت للشرح، فضمّها وبكى بكاءً مرًّا. أوقفته المرأة عن البكاء. سألها عن أمه وولده، فسرد لها كل ما يعاني، فحزنت هي أيضًا. قال الشاب: «ماتتِ منذ سنة، أليست هذه عالم الموتى؟» قالت: «لا، هذا قصر الخالدين. لم أمت في ذلك الوقت، بل ما دُفن هو مجرد عصا خيزران. جئت الآن، فلك نصيب في طريق الخلود». ثم قادته لتقابل أباها، فإذا برجل ذي لحية طويلة جالس في القاعة؛ فأسرع الشاب ليسجد. قالت المرأة: «قد جاء هو لان». نهض الشيخ متفاجئًا، وصافحه وتحدث معه بإيجاز. قال: «جاء صهرنا وهذا حسن، لا بد أن يبقى هنا». اعتذر الشاب بأنه لا يستطيع البقاء طويلًا لأن أمه تنتظره. قال الشيخ: «أعرف ذلك. لكن تأخر ثلاثة أو أربعة أيام، ما المانع؟» ثم قدّم له الطعام والشراب، وأمر الجارية أن تفرش له سريرًا في القاعة الغربية، وبسطت له وسادة حريرية. لما خرج الشاب، طلب من المرأة أن ينام معه على السرير. ابتعدت عنه وقالت: «أين نحن هنا؟ كيف يجوز هذا اللقاء الحميم؟» أمسك بذراعها ولم يفلتها. سمع ضحكة الجارية خلف النافذة، فازدادت المرأة خجلًا. وفيما هما يتجادلان، دخل الشيخ وصرخ: «قذارة بشرية تلوث كهفي! اخرج فورًا!» كان الشاب مُجلًّا بنفسه، فلم يطق هذا الإهانة، فتغير وجهه وقال: «العلاقة بين الرجل والمرأة أمر لا ينكره أحد، ولماذا تراقبنا أيها الشيخ؟ لا أصعب عليّ من الخروج، لكنني سآخذ المرأة معي». لم يملك الشيخ حجة، فنادى المرأة لتتبعه، وفتح الباب الخلفي ليخرجها؛ وخدع الشاب حتى ابتعد عن الباب، فأغلق الشيخ وابنه الباب. التفت الشاب فرأى الجروف الصخرية الشاهقة، لا شق فيها ولا فجوة، ووحده يتيم، لا مكان يذهب إليه. نظر إلى القمر المائل في السماء، والنجوم بدأت تختفي. بقي حزينًا طويلًا، ثم تحول الحزن إلى غيظ، فصاح في وجه الصخر ونادى، لكن لم يُجب أحد. بلغ به الغيظ مبلغه، فأخرج المعول من خصره، وأخذ يكسر الصخر ويحفر ويهاجم ويشتم. في لحظات، حفر حفرة عمقها ثلاثة أو أربعة أذرع. سمع صوتًا خافتًا يقول: «يا لهذا العذاب!» فاجتهد الشاب في الحفر أكثر. وفجأة انفتح في قاع الحفرة بابان، ودفعا تشينغ إيه إلى الخارج قائلين: «اذهبي، اذهبي!» وعاد الجدار فالتئمت. قالت المرأة غاضبة: «إن كنت تحبني وتزوجتني، فكيف تعامل والدك بهذه الطريقة؟ من أي شيخ داو شرير حصلت على هذا السلاح الشرير، تريد به أن تتعبنا حتى الموت؟» نال الشاب المرأة، فهدأت نفسه، ولم يُبدِ حجة؛ لكنه كان قلقًا من وعورة الطريق وصعوبة العودة. كسرت المرأة غصنين، وركبا كل منهما غصنًا، فتحولا إلى فرسين، يسيران بسرعة، وبعد لحظات قليلة وصلا إلى البيت. وكان الشاب قد فقد منذ سبعة أيام.

في البداية، لما فُقد الشاب مع خادمه، بحث عنه فلم يجده، فعاد وأخبر أمه. أرسلت أمه أناساً ليتفحصوا الوديان والجبال حتى أقصى حدودها، فلم يعثروا على أي أثر. وبينما كانت في غاية القلق والاضطراب، سمعت أن ابنها قد عاد بنفسه، فاستقبلته بفرح وابتهاج. ولما رفعت رأسها ورأت المرأة معه، كادت تموت من الخوف. روى الشاب لها ما حدث بإيجاز، فازدادت أمه ارتياحاً وسعادة. أما المرأة فلما رأت أن هيئتها وسلوكها غريبان ومثيران للريبة، خشيت أن تفزع الناس وتستلفت الأنظار، فطلبت الانتقال فوراً، فأطاعتها الأم. كان لديهم عقار في مقاطعة أخرى، فانتقلوا إليه في موعد محدد، ولم يعلم بذلك أحد. عاشا معاً ثمانية عشر عاماً، ورزقا ابنة، زوجوها من رجل من عشيرة "لي" في نفس المقاطعة. بعد ذلك توفيت الأم بعد عمر طويل. قالت المرأة لزوجها: "في أرضنا القشية، ثمة دجاجة ترقد على ثماني بيضات، ذلك الموضع يصلح للدفن. أنت وابنكما احملا التابوت وارجعوا لتدفنياني. الابن قد نضج، فالأفضل أن يبقى لحراسة القبر، لا داعي لأن يعود." امتثل الشاب لقولها، وبعد الدفن عاد هو وحده. بعد شهر تقريباً، ذهب "منغ شيان" لزيارته، فوجد أبويه قد اختفيا. سأل العجوز الخادم، فقال: "ذهبا للدفن ولم يعودا." أدرك في قرارة نفسه أن في الأمر غرابة، فاكتفى بالتأوه والحسرة. كان صيت "منغ شيان" في الأدب عالياً، لكنه كان محبطاً في الامتحانات، بلغ الأربعين ولم ينجح. بعد ذلك دخل امتحانات العاصمة مرشحاً بوصفه "با قونغ" (متبرع بدراسته)، فالتقى بطالب في نفس الغرفة، يبدو في السابعة عشرة أو الثامنة عشرة، مشرق الوجه وسيم المظهر، فأعجب به. نظر إلى ورقته، فإذا عليها أنه طالب معتمد من "تيان فو" اسمه "هوو تشونغ شيان". فذهل واهتز وسأل عن نفسه، فقال اسمه. استغرب "تشونغ شيان" أيضاً، وسأله عن مسقط رأسه، فأخبره "منغ شيان" بكل شيء. قال "تشونغ شيان" بفرح: "عندما ذهبت إلى العاصمة، أوصاني والدي بأنني إذا لقيت في قاعة الامتحانات شخصاً من عشيرة "هوو" من "شان يو" (شانشي)، فهو من عشيرتنا، فأنسجم معه. وها هو قد تحقق فعلاً. لكن كيف تتطابق أسماؤنا هكذا؟" فسأله "منغ شيان" عن أسماء الأجداد والآباء والأمهات، فتفاجأ قائلاً: "إنهما أبويّ!" شك "تشونغ شيان" في الفارق في السن. قال "منغ شيان": "أبويّ كلاهما من الخالدين، فكيف نثق بمظهرهما لمعرفة عمريهما؟" ثم روى ما حدث في الماضي، فصدقه "تشونغ شيان". بعد الامتحان لم يأخذا وقتاً للراحة، بل ركبا العودة معاً. ما إن وصلا إلى الباب حتى استقبلهما أهل الدار بأن "السيد الكبير والسيدة اختفيا في تلك الليلة." فذهل الاثنان. دخل "تشونغ شيان" وسأل الزوجة. قالت: "البارحة كانا يتشاركان كأساً من الخمر، وقالت الأم: 'أنما وزوجتكما لا تزالان غير ملمتين بشؤون الدنيا. غداً يأتي الأخ الأكبر، فلا شيء أخشاه.' فلما دخلت عليهما في الصباح الباكر، لم أجد أحداً." فلما سمع الأخوان ذلك، ضربا الأرض بأقدامهما حزناً. أراد "تشونغ شيان" أن يبحث عنهما، لكن "منغ شيان" رأى أن ذلك لا طائل منه، فأوقفه. في تلك السنة فاز "تشونغ شيان" في الامتحان الإقليمي. ولما كان قبر الأجداد في "جين تشونغ" (وسط شانسي)، عاد مع أخيه. كان لا يزال يأمل أن يكون أبواه لا يزالان على قيد الحياة، يبحث عنهما أينما كانا، لكن لم يعثر على أي أثر لهما أبداً.

قال "مؤرخ الغرائب": "من يحفر ثقباً لينام على السرير، إن نيته لأحمق؛ ومن يهدم الجدار ليلوم أباً، إن فعله لجنون. لكن ما جمع بينهما الخالدان لم يكن إلا ليكافئا بر ابنهما لهما بالحياة الطويلة. غير أنهما عاشا بين الناس وأنجبا أبناء، فما المانع من أن يبقيا ويعيشا بينهم؟ لكنهما هجرا ابنهما مراراً وتكراراً طوال ثلاثين عاماً، فلماذا؟ إن في ذلك لغرابة!"

**مرآة الاستماع**

في يي دو، أخوان من عشيرة "تشنغ"، كلاهما من أهل الأدب. كان "تشنغ الأكبر" معروفاً منذ صغره، والديه أحباه أكثر من اللازم، وبسبب ابنهما حسنا معاملة زوجته أيضاً. أما "تشنغ الأصغر" فكان فاشلاً في حياته، ولم يكن محل رضا والديه، فأخذوا يكرهون زوجته الثانية حتى إنزلوها إلى مرتبة لا تُذكر فيها حتى كلمة الاحترام. كان التباين بينهما في المعاملة واضحاً، حتى تراكم الحقد في النفوس. كانت الزوجة الثانية تقول لزوجها "تشنغ الأصغر": "ألستم جميعاً رجالاً؟ فلماذا لا تستطيع أن تنافس لأجل زوجتك وأولادك؟" فحرمته من معاشرتها. عندئذ شعر "تشنغ الأصغر" بالإهانة والحماس، فأجتهد في الدراسة وأحكم التفكير، حتى أصبح معروفاً أيضاً. بدأ والداه يحسنان معاملته بعض الشيء، لكنهما لم يفضلاه على أخيه الأكبر. كانت الزوجة الثانية تتوق إلى نجاح زوجها بشدة، وفي سنة الامتحان الكبرى، تسللت في ليلة رأس السنة لتستشرف المستقبل بطريقة "مرآة الاستماع." سمعت شخصين يتحدثان في أول الليل، يتداعبان ويقولان: "اذهب أنت وتبرد!" فعادت إلى الدار ولم تفهم أكان هذا بشارة خير أم شر، فتركت الأمر. بعد الامتحان، عاد الأخوان معاً. كان الحر لا يزال شديداً، وكانت الزوجتان تطبخان في المطبخ لتطعمن الحارثين، يعانيان من الحر القاسي. فجأة جاء رسول على حصان يبشر بنجاح "تشنغ الأكبر." فدخلت الأم المطبخ تنادي الزوجة الكبرى: "ابننا الأكبر نجح! اذهبي وتبريدي!" فغضبت الزوجة الثانية وتألمت، جعلت تبكي وتطبخ في آن واحد. ثم جاء رسول آخر يبشر بنجاح "تشنغ الأصغر." فقذفت الزوجة الثانية عصا العجين وقالت: "اذهب أنت أيضاً وتبرد!" ما إن خرجت من فمها هذه الكلمة بدافع الانفعال حتى أدركت أنها تحقق ما سمعته في مرآة الاستماع.

قال "مؤرخ الغرابي": "إذا كان الفقر يجعل الوالدين لا يعدان ابنهما من أبنائهن، فلسبب! إن حضن الأسرة ليس مكاناً للتمرد والغضب. غير أن زوجة "تشنغ الأصغر" التي أثارت همة زوجها، ليست كامرأة حاقدة يائسة. أن تقذف العصا وتنهض، لهو فعل يسرّ القلوب عبر العصور!"

**صفراء البقرة**

# تشن هوافنغ

كان تشن هوافنغ من أهل مونغشان. في يوم من أيام الحرّ الشديد، استلقى تحت شجرة في البرّية يتظلاها. فجأة جاء رجل يركض، يعتمر وشاحاً حول رأسه، فسارع إلى ظل الشجرة، وحجر بحجر وجلس، وجعل يروّح عن نفسه بالمبخر دون توقف، والعرق يتدفق من جبينه كالنهر. فنهض تشن وقال ضاحكاً: "لو نزعت وشاحك، لما احتجت إلى المروحة لترتاح." فقال الضيف: "نزعه يسير، لكنّ إعادة لبصه عسير." فتجاذبا أطراف الحديث، وكان الضيف أنيقاً في حديثه. ثم قال: "ليس عندي مطلب في هذه اللحظة سوى كأس من الخمر الجيد المبرّد بالثلج، يروي عبقاً بارداً، ينزل من خلال الطابق الثاني عشر، فتنطفئ حرارة الحرّ إلى النصف." فقال تشن ضاحكاً: "هذا المطلب يسير، أتكفّل بتحقيقه لك." ثم صافحه وقال: "بيتي قريب، أرجو أن تتفضل بزيارتي." فابتسم الضيف وتبعه. وصلا إلى البيت، فأخرج تشن خمراً مخزّنة في كهف من الحجر، شديدة البرودة تكاد تؤذي الأسنان. ففرح الضيف فرحاً عظيماً، وشرب عشر كؤوس في دفعة واحدة. ولما مال النهار إلى الاصفرار، هطل المطر فجأة؛ فأوقدا مصباحاً في الغرفة، وخلع الضيف وشاحه ومنديله، واستلقى معه معاً. وفي أثناء الحديث، لاحظ تشن أن الضوء يتسرب من خلف رأس الضيف، فشكّ في أمره. وما هي إلا لحظات حتى سكر الضيف واستلقى على السرير. فحرّك تشن المصباح وتسلّل ليرى، فوجد خلف أذن الضيف ثقباً كبيراً في حجم الكأس، وسدادات غشائية سميكة متعاقبة كالقضبان، وخارج القضبان جلد رخو متدلّي يسترها، وباطنها يبدو فارغاً. فأصابه رعب شديد، فأخرج خلسة دبوس شعره من طاقته، وحرّك الغشاء ليستطلع ما وراءه، فوجد مخلوقاً يشبه عجلاً صغيراً، طار بمجرد لمسه واخترق النافذة وخرج. فازداد رعباً، ولم يجرؤ على إعادة تحريك الغشاء. وبينما همّ بالالتفات، استيقظ الضيف. فصاح الضيف: "لقد رأيت عوري! أطلقت ثور الطاعون، ماذا سأفعل؟" فخرّ تشن سائلاً عن السبب. فقال الضيف: "بما أن الأمر قد بلغ هذا المدى، فما مبرر للإخفاء. الحقّ أنّني إله طاعون الأنعام الستة. والذي أطلقته هو طاعون الثيران، فأخشى أن لا يبقى ثور في مدى المئة لي." وكان تشن يعتاش من تربية الثيران، فأصابه فزع عظيم وسجد يلتمس حلاً. فقال الضيف: "أنا نفسي لن أنجو من العقاب، فكيف لي أن أحلّ المشكلة؟ إنّ مسحوق شينشن هو أنجع علاج، فانشر هذه الوصفة على نطاق واسع، ولا تكتمها." وما إن أتمّ كلامه حتى شكره وخرج. ثم حفن من التراب وجعله في محراب بالجدار، وقال: "كل مقدار حفنة واحدة نافع أيضاً." ثم رفع يده مودّعاً واختفى. وبعد مدة ليست بطويلة، أصيبت الثيران بالمرض، وتفشّى الطاعون تفشياً عظيماً. فأراد تشن أن يستأثر بالربح، فكتم الوصفة ولم ينشرها؛ بل نشرها لأخيه فقط. فجرّبها الأخ فوجدها ناجعة عجيبة. أما تشن فقد قطع المسحوق وطعمه لثيرانه، فلم ينفعه شيئاً؛ وكان لديه مئتا ثور، فنفقت جميعها تقريباً؛ ولم يبق سوى أربعة أو خمسة ثيران عجوزة، أخذت تتلوى حتى الموت. فامتلأ قلبه ندماً وحيرة، ولم يعرف ماذا يصنع. فتذكر فجأة التراب الذي حفنه في المحراب، وقال في نفسه لعلّه لا ينفع، فجربه على أي حال. وبعد ليلة، نهضت جميع الثيران من مرضها. فأدرك أن الدواء لم ينفع لأنه عاقبه الإله على أنانيته. وبعد سنوات قليلة، تكاثرت ثيرانه تدريجياً وعادت إلى ما كانت عليه.

# الذهبية الزوجة

كان في هويجي معبد للإلهة مي غو. وكانت الإلهة في الأصل من عشيرة ما، تسكن في دونغغوان. توفي زوجها قبل زواجها، فعزمت على عدم الزواج مرة أخرى، وهلكت في الثلاثين من عمرها. فبنى قومها لها معبداً وسموها مي غو. في عام بينشن، مرّ الطالب جين من شانغيو وهو في طريقه إلى الامتحان، فدخل المعبد وتجوّل فيه، وغرق في تأملاته. وفي الليل، جاءته فتاة بثوب أزرق تقول له إن مي غو تستدعيه. فتبعها. ودخل المعبد، فوجد مي غو واقفة تحت الشرفة تنتظره، قالت ضاحكة: "لقد شرفتني باهتمامي بك، وأنا أفتقدك حقاً. لا تستصغر ضالتي، أريد أن أكون خادمة لك." فقال جين موافقاً. فقالت مي غو تودّعه: "اذهب الآن. حين يُنتهي من تجهيز المكان، سآتي لاصطحابك." فاستيقظ وهو يكره ذلك. وفي تلك الليلة، رأى أهل القرية في منامهم مي غو تقول: "جين من شانغيو هو زوجي الآن، ابنوا له تمثالاً." وفي الصباح، تحدّث أهل القرية فوجدوا أنهم جميعاً رأوا الحلم ذاته. فخشي زعيم العشيرة أن يلطّس عفتها، فرفض. وما هي إلا مدة حتى مرضت أسرته بأكملها. ففزع فزعاً شديداً، وصنع لها تمثالاً عن يسارها. ولما اكتمل التمثال، قال جين لزوجته: "مي غو تأتي لاصطحابي." فلبس ملابسه وهلك. فغضبت زوجته غضباً شديداً، وذهبت إلى المعبد وشتمت تمثال المرأة بأقذر الألفاظ؛ ثم صعدت إلى المنصة ولطمت وجهه عدة مرات ثم غادرت. واليوم تسمّيها عشيرة ما "الذهبية الزوجة".

قال مؤلف العجائب: "أن تحافظ على العفّة بلا زواج، لا يمكن وصفه بعدم العفّة. لكن أن تكون شبحاً لمئات السنين ثم تغيّر مبدأها، أليس هذا عاراً عظيماً؟ إنّ الأرواح الطاهرة النبيلة لا تسكن بالضرورة في المنحوتات الطينية؛ أما المعابد التي تظهر فيها خوارق وتصدم العالم والناس، فهي مسكونة بالأشباح والثعالب."

# حاكم زيتونغ

الخريغ تشانغ داشونغ، من أهل تايوان. كان ينتظر تعييناً في العاصمة. في الليلة السابقة، رأى في منامه أن إله الأدب أرسل إليه بطاقة زيارة. ففتح القرعة، فوجد أنه سيعين حاكماً على زيتونغ، فاستغرب ذلك. ثم عاد إلى مسقط رأسه في حداد على والده، ولما انتهى الحداد وانتظر تعييناً جديداً، رأى المنام نفسه. فقال في نفسه: هل سأعيّن مجدداً حاكماً على زيتونغ؟ وما هي إلا فترة حتى حدث ذلك فعلاً.

# لعاب الشبح

كان رجل يدعى لي يلقى نهاراً، فرأى امرأة تخرج من الجدار، رأسها أشعر كالسلة، وشيتها متدلٍّ يستر وجهها؛ حتى اقتربت من السرير، فأخذت بيدها تفرّق شعرها وتكشف وجهها، فإذا به أسود سميق شديد القبح. ففزع لي وأراد الهرب. لكنها قفزت بسرعة إلى السرير وأمسكت برأسه بقوة، وقبّلته ووضعت لسانها في فمه، لعابها بارد كالثلج، يتسرّب تدريجياً إلى حلقه. فأراد ألا يبتلعه لكن أنفاسه انقطعت، فابتلعه فكان كثيفاً لزجاً يسدّ الحلق. وما إن أخذ نفساً واحداً حتى امتلأ فمه مجدداً، فضطرّ لابتلاعه مرة أخرى. وهكذا دواليك مدة طويلة، حتى ضاق تنفّسه ولم يعد يحتمل. ولما سمع صوت خطوات خارج الباب، أفلتته المرأة وذهبت. ومنذ ذلك اليوم انتفخ بطنه وضاق تنفّسه، وامتنع عن الطعام عشرين يوماً. فأرشده أحدهم إلى شراب شينشن لاستفراغ ما في معدته، فأفرغ مادة شبيهة ببياض البيض، فشفي من مرضه.

# جزيرة الخالدين

وانغ ميان، واسمه التكريمي "مين تسي"، من أهل لينغشان. كان ذا موهبة وذكاء، وكان يتصدر في ميادين الأدب مراراً، وشخصيته متكبرة للغاية، يحسن السخرية والتوبيخ، وكان يظلم الناس ويسيء معاملتهم كثيراً. في إحدى المرات، صادف أحد الرهبان الطاويين، فنظر إليه وقال: "طلعتك توحي بشرف عظيم، لكنك تعرضت لـ'جريرة الخفة والسخرية' التي أزالت حظوظك بالكاد. بذكائك هذا، لو عدت إلى نفسك وتعبدت، فما زلت قادراً على الالتحاق بسجل الخالدين." فسخر وانغ وقال: "نعم، البركة والقدر مجهولان حقاً، لكن هل يوجد خالدون في الدنيا!" فقال الراهب: "لماذا أنت ضيق الأفق هكذا؟ لا أطلب منك غير ذلك، أنا نفسي خالد." فازداد وانغ ضحكاً واعتبره كاذباً. فقال الراهب: "ما الغرابة في أمري؟ إن تبعتني، فستجد عشرات الخالدين الحقيقيين أمام عينيك فوراً." سأله: "أين هم؟" قال: "على مرمى البصر." ثم وضع عصاه بين فخذيه، وأعطى طرفها للشاب وطلب منه أن يفعل مثله. وأوعز إليه أن يغمض عينيه، ثم قال بصوت عالٍ: "انهض!" فأحس أن العصا غليظة ككيس يتسع لخمسة دوان، تطير وتتقلص في الفضاء، فجسها سراً بيده، فوجد عليها حراشف متراصة أسنانه. فارتعب ولم يجرؤ على التحرك مجدداً. بعد فترة، صاح مجدداً: "قف!" فسحب العصا، فهبطا في قصر عظيم، ذات طوابق متتالية وأجنحة ممتدة، تشبه مساكن الملوك. كان هناك منصة ارتفاعها أكثر من عشرة أذرع، وفوقها قاعة بإحدى عشرة عموداً، ضخمة وفخمة لا مثيل لها. سحب الراهب الضيف إلى الأعلى، وأمر الخادم بإقامة وليمة ودعوة الضيوف. في القاعة صُفت عشرات الموائد، مزينة ومبهرة تبهر الأعين. غيّر الراهب ملابسه وارتدى ثياباً رسمية وانتظر. بعد قليل، وصل الضيوف من السماء، يركب بعضهم تناناً، وبعضهم نمراً، وبعضهم طائر فونغهوانغ، مختلف الأنواع. وكل منهم يحمل آلة موسيقية. كان بينهم نساء ورجال، ومنهم من كانت قدماه حمراوين. وواحدة منهم كانت الأجمل، تركبي طائر فونغهوانغ ملوناً، بزينة على غرار قصر الحريم؛ وكانت خادمة تحمل آلتها الموسيقية عوضاً عنها، طولها نحو خمسة أذرع، لم تكن تشين ولا سي، لا يُعرف اسمها. لما بدأ الشراب، تنوعت الأطباق اللذيذة، حلوة المذاق عند تذوقها، كلها غير مألوفة. جلس وانغ صامتاً، لكنه كان يرمق الجميلة فقط بعينيه. كان يحبها في قلبه، ويريد أن يسمع عزفها، لكنه خاف سراً ألا تعزف أبداً. بعد انتهاء الوليمة، قال شيخ بمبادرة: "بفضل دعوة السيد تسوي تشنجن الكريمة، يمكننا القول إن هذا اليوم حفلة عظيمة، وينبغي أن نستمتع جميعاً. أرجو ممن لديهم آلات متشابهة أن يعزفوا معاً مقطوعة." فتآلف الجميع. صوت الوتر والخشب اخترق درب التبانة. وحدها راكبة الفونغهوانغ لم يكن لآلتها قرين. لما خبت الأصوات، فتحت الخادمة الكيس المطرز ووضعته أفقياً على الطاولة. مدّت الجميلة معصمها اللطيف، كمن يضرب على آلة تشينغ، وأصواتها أوضح عدة مرات من أصوات الشين، قوية تكاد تفتح الصدر، ناعمة تذيب الروح. عزفت نحو ما يطبخ فيه الأرز، فساد صمت على القاعة كلها، لم يسعل أحد. لما انتهت، صدر صوت رنان، كقرع طبلة تشينغ صافية. قالوا جميعاً مثنين: "ما أعظم مهارة السيدة يونخه!" نهض الجميع للوداع، صوت طيور الكركي وزئير التنانين تشتت معاً. أعدّ الراهب سريراً ثميناً وغطاءً حريرياً لراحة الشاب. منذ رأى وانغ الجميلة أول مرة، اهتز قلبه؛ وبعد سماعه الموسيقى، ازدادت خواطره اضطراباً. فكّر في مواهبه، إنه يستحق بلا شك نيل المناصب الرفيعة، وبعد الغنى والجاه، ما الذي يعجزه؟ في لحظة واحدة، تشابكت مئة فكرة لديه كالقش المتناثر. كأن الراهب أحس بذلك، فقال له: "كنت في حياتي السابقة زميلي في التعلم، لكن ضعفت عزيمتك لاحقاً، فسقطت في شبكة الدنيا. لم أتخلى عنك، بل أردت إنقاذك من الوحل؛ لكنني لم أتوقع أن غموضك بلغ هذا العمق، فنومك لا يُوقظ. سأرسلك الآن. ربما لا تخلو من فرصة اللقاء مجدداً، لكن لتكون خالداً سماوياً، يجب أن تمر بكارثة أخرى." ثم أشار إلى حجر طويل في أسفل الدرج، وأمره بإغماض عينيه والجلوس عليه، وأوعز إليه بشدة ألا ينظر. ثم ضرب الحجر بعصاه. ارتفع الحجر، وصوت الريح يملأ الأذنين، لا يدري كم قطع من المسافة.

فجأة خطر بباله أن يتساءل عن المناظر في الأسفل، هل هي على هذا النحو؟ ففتح عينيه قليلاً ليرى البحر الشاسع بلا حدود. انتابه فزع شديد، فغمضهما فوراً، لكن جسده كان قد هوى مع الحجر، وسقط بصوت مدوّ، كأنه طائر نورس يغوص في الماء. ولأنه كان يسكن قرب البحر، كان يعرف السباحة قليلاً. سمع صوت إنسان يصفق قائلاً: "ما أجمل هذا السقوط!" وبينما كان في أشد الخطر، جاءت امرأة وأنقذته وأدخلته إلى قارب، وقالت: "مبارك، مبارك! لقد أصيب الأديب بـ'البلل'!" نظر إليها فإذا هي في السادسة عشرة أو السابعة عشرة، ذات جمال فاتن. خرج وانغ من الماء يرتجف من البرد، وطلب ناراً ليدفئ نفسه. قالت المرأة: "اتبعني إلى بيتي، وسأهيئ لك ما يلزم. إن أعجبك الأمر، فلا تنسَني." قال وانغ: "أي كلام هذا! أنا أديب من أرض الوسط، تعرضت لموقف محرج فحسب، سأتجاوز هذا وأكافئك بنفسي، فكيف أكتفي بألّا أنساك!" أخذت المرأة تدفع القارب بشراع بسرعة كالريح والمطر، وسرعان ما اقتربا من الشاطئ. حملت من مقصورة القارب حزمة من زهور اللوتس التي جمعتها، ثم قادته معها. سارا نحو نصف لي فبلغوا قرية، رأى فيها باباً أحمر مفتوحاً نحو الجنوب، ودخل متجاوزاً عدة أبواب، بينما أسرعت المرأة إلى الداخل. بعد قليل، خرج رجل في الأربعين من عمره، فسلّم على وانغ وأصعده على الدرج، وأمر الخدم بإحضار قبعة ورداء وجوارب وأحذية، وألبسوا وانغ ثياباً جديدة. بعد ذلك، سأله عن بلده وعائلته. قال وانغ: "لست من يكذب، فاسمي وعلمي مسموعان بعض الشيء. تسوي تشن جن ألحّ عليّ بشدة واستدعاني إلى قصر السماء. كنت أظن أن المجد والنجاح في متناول يدي، لذلك لم أرغب في الاعتزال." نهض الرجل مبجلاً وقال: "هذا اسمها جزيرة الخالدين، بعيدة عن عالم البشر. اسمي وين، واسم عائلتي هوان. نسكن منذ أجيال في مكان نائي، فما أسعدنا أن نقترب من شخصية شهيرة كك!" فأكرمه وأقام مأدبة. ثم قال بهدوء: "لدي ابنتان، الكبرى فانغ يون، في السادسة عشرة من عمرها، لم تجد بعد زوجاً صالحاً. أود أن أزوجها برجل فاضل، ما رأيك؟" ظن وانغ أنها لا بد أن تكون جامعة اللوتس، فنهض من مقعده وشكرها. أمر هوان بإحضار اثنين أو ثلاثة من الشيوخ الأفاضل من الحي. ثم نظر حوله ونادى الفتيات فوراً. لم يمض وقت طويل حتى انتثر عطر زكي كثيف، وخرجت فانغ يون محاطة بعشر فتيات فاتنات، متلألئة كاللوتس تحت شمس الصباح. سلّمت ثم جلست، والفتيات وقفن حولها، ومن بينهن كانت جامع اللوتس أيضاً. بعد عدة أكواب، خرجت فتاة صغيرة من الداخل، لم تتجاوز العاشرة، لكنها كانت رشيقة وجميلة، تضحك متكئة على مرفق فانغ يون، وعيناها تلمعان. قال هوان: "لماذا تخرج الفتيات من غرفهن؟" ثم قال للضيف: "هذه لو يون، ابنتي الصغرى. ذكية جداً، تحفظ الكتب القديمة." فأمرها أن تلقص للضيفة. فتلت ثلاث قصائد من نوع "تشو تشي"، بصوت رقيق عذب. فأمرها أن تجلس بجانب أختها. قال هوان: "السيد وانغ موهوبة، لا بد أن لديها محفوظات كثيرة، هل تسمح لنا بأن نستمع ونستفيد؟" فشرع وانغ يقرأ قصيدة بنظام عصري بنزوة واعتزاز، وكان في البيتين الوسطيين: "ما زالت لي لحاه ووجنتان، وشراب صغير يذيب الهموم المتراكمة." كرر الشيوخ الجيران قراءتها مراراً. همست فانغ يون قائلة: "البيت الأول يشبه سون ووكونغ وهو يغادر كهف الغيوم النارية، والبيت الثاني يشبه تشو باجي وهو يعبر نهر الأم." فضحك الحاضرون وصفقوا. طلب هوان المزيد. فأنشد وانغ قصيدة عن طائر مائي قائلاً: "صوت طائر ينادي في البركة... " ثم نسي البيت التالي. وبينما كان يتأمل، همست فانغيون في أذن أختها، فضحكت يدها على فمها. قالت لو يون لأبيها: "لقد أكملت أختي البيت التالي لزوجها، وهو: 'مؤخرة كلب ترنّ طنطنة'." فانفجر الحاضرون ضاحكين. احمرّ وجه وانغ خجلاً. نظر هوان إلى فانغ يون بغضب بعينيه. هدأ وانغ قليلاً، فطلب هوان منه أن يعرض أدبه وفنه. ظن وانغ أن من في ما وراء العالم لا يعرفون نظام الامتحانات، فعرض قصيدته الفائزة، بعنوان "يا ل孝哉 مين زي تشيان"، ومطلبها: "يمجد الحكيم برّ العظماء..." نظرت لو يون إلى أبيها وقالت: "الحكيم ليس لديه تلاميذ بلا أحرف، عبارة 'يا لبرّك' هي كلام البشر." فعندما سمع وانغ ذلك، خمدت معنوياته. ابتسم هوان وقال: "ماذا تعرف هذه الفتاة الصغيرة! لا نتحدث هنا عن شيء سوى الأدب." فشرع وانغ يقرأ مجدداً. بعد كل بضعة أبيات، كانت الأختان تتهامسان، كأنهن يتبادلن أحكاماً، لكن همساتهن كانت غير واضحة. عندما وصل وانغ إلى مقطع جيد، ذكر تعليق معلمه، وكان فيه: "كل كلمة مؤلمة نافذة." قالت لو يون لأبيها: "قالت أختي: 'ينبغي حذف كلمة نافذة'." فلم يفهم أحد. خشي هوان أن يكون كلامها وقحاً، فلم يسأل. عندما أنهى وانغ القراءة، ذكر التعليق العام، وكان فيه: "بضربة واحدة على ط羯鼓، تسقط آلاف الأزهار." همست فانغ يون لأختها ضاحكة، فانهارا ضاحكين لا تليقان. قالت لو يون: "قالت أختي: ط羯鼓 ينبغي أن تضرب أربع مرات." فلم يفهم أحد. فتحت لو يون فمها لتتكلم، فمنعتها فانغ يون ضاحكة قائلة: "أيتها الخادمة، جرأتِ على الكلام، سأضربك حتى الموت!" فاستغرب الجميع وتبادلوا الظنون. لم تتحمل لو يون، فقالت: "حذف كلمة نافذة يجعلها مؤلمة، ومؤلمة تعني لا يعقل. ضرب الطبل أربع مرات يصنع صوتاً: لا يعقل ولا يعقل." فضحك الجميع بشدة. غضب هوان ووبخها. ثم نهض بنفسه يسكب الخمر، معتذراً بشدة. كان وانغ يتبجح بموهبته وعلمه، ولم يكن يحترم أحداً من القدماء؛ أما الآن، فقد انهارت معنوياته ولم يبقَ إلا العرق يتصبب. لاطفه هوان قائلاً: "لدي عبارة واحدة، أرجو أن أطابقها في المجلس: 'حول الأمير، لا شيء لا يشبه اليشم.'" لم يلتفت أحد، فردت لو يون فوراً: "على رأس العجوز، لو أضيف نصف مساء لأصبح سلحفاة." فانفجرت فانغيون ضاحكة وضربت أختها على خاصرتها مراراً. هربت لو يون ونظرت قائلة: "ما شأنك! أنت تسبين مراراً ولا يُنكر عليك، أما كلمة من آخر فلا تُسمح بها؟" زجرها هوان، فذهبت ضاحكة. ودّع الشيوخ الجيران. قادته الخادمات وزوجته إلى الغرفة الداخلية، حيث الشموع والسرير والديكور مكتمل. ونظر إلى غرفة الزوجية، فرأى رفوفاً مليئة بالكتب، لا كتاب إلا موجود. سألها قليلاً، فأجابت بلا انقطاع. عندها شعر وانغ بالخجل كمن ينظر إلى المحيط. نادتها المرأة "مينغ دانغ"، فجاءت مجيبة، فعرف أن جامع اللوتس هي من كانت تُدعى بذلك. تعرّض للوم مراراً، وخشي ألا تكون له مكانة في غرفة النساء؛ لكن لحسن الحظ فانغ يون رغم قسوة كلامها، كانت في الغرفة الزوجية تحبه وتواده. استقر وانغ بلا عمل، فأخذ ينشد مجدداً. قالت المرأة: "لدي نصيحة طيبة، هل تقبلها؟" سألها: "ما هي؟" قالت: "من الآن ألا تكتب شعراً، فهذا أيضاً من طرق إخفاء العجز."

كان وانغ يشعر بالخجل الشديد، فتوقف عن الكتابة. وبعد فترة طويلة، بدأ تدريجياً في التقرب من مينغ دانغ ومصادقته. قال لفانغ يون: "لقد أسدى إليّ مينغ دانغ معروفاً عظيماً بإنقاذ حياتي، فأرجو أن تتسامحي معه قليلاً وتتحسن معاملته معي." فوافقت فانغ يون على الفور. وكانا كلما مارسا لعبة الغرفة، يدعوانه ليشاركهما، فازدادت عاطفتهما متانة، وكانا يتبادلان النظرات والإشارات باليد. أحست فانغ يون بذلك شيئاً من ذلك، فأخذت تلومه لوماً متكرراً؛ أما وانغ فكان يثرثر ويحاول جاهداً أن يبرر نفسه وينجو من اللوم.

في إحدى الليالي، بينما كانا يتبادلان الشراب، شعر وانغ بالوحدة، فاقترح أن يدعيا مينغ دانغ. لكن فانغ يون رفضت. فقال وانغ: "أنتِ تقرئين كل الكتب، فلماذا لا تأخذين بعين الاعتبار مقولة 'أَفَرَحَ وَحْدَكَ'؟" فقالت فانغ يون: "قلت لك إنك لست بفقيه، واليوم تأكدت ذلك أكثر. ألا تعرف كيف تُقرأ الجملة؟ 'إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَفْرَحَ وَحْدَكَ، فَهَلْ ذَلِكَ أَفْضَلُ مِنْ أَنْ يَفْرَحَ مَعَكَ غَيْرُكَ؟ فَقُلْتُ: لَا.'" ثم انتهى الأمر بابتسامة.

وفي تلك الأثناء، كانت فانغ يون وأختها قد ذهبتا إلى دعوة عند جارتهما، فانتهز وانغ الفرصة، واستدعى مينغ دانغ على عجل، وأغدق عليه في العناق والوصل. وفي تلك الليلة، شعر بألم خفيف في أسفل بطنه؛ ولما زال الألم، إذا بعضوه التناسلي قد انتفاخ بالكامل. أصابه فزع عظيم، فأخبر فانغ يون. فقالت ضاحكة: "لا بد أن هذا هو مكافأة مينغ دانغ على إحسانه!" فلم يجرؤ وانغ على الإخفاء، واعترف بالحقيقة. فقالت فانغ يون: "هذه عاقبة ما كسبت يداك، ولا سبيل إلى حيلة أو علاج. ما دام ليس ألماً ولا وجعاً، فاترك الأمر وشأنه." ولم يبرأ لعدة أيام، فأصابه الكآبة والحزن وفقدان البهجة. علمت فانغ يون بما في نفسه، لكنها لم تسأله، بل كانت تتأمله فقط، وعيناها كالماء الصافي، ساطعتان كنجم الفجر. فقال وانغ: "أنتِ التي تقولين 'إذا كان الصدر مستقيمًا، فالعينان تكونان صافيتين'." فابتسمت فانغ يون وقالت: "وأنت الذي يقول 'إذا لم يكن الصدر مستقيماً، فالصافية هي العين'." فكلمة "لا شيء" (沒有) كانت تُقرأ في العامية على نحو يشبه كلمة "عين" (眸)، فسخرت منه بهذه الطريقة. فضحك وانغ وتوسل إليها أن تعطيه دواءً. فقالت: "لم تسمع نصيحتي من قبل، ولعلك شككتِ في أني قد أكون قد صدر ذلك مني غيرة. لم تكوني تعلمين أن هذه الجارية لا يصح الاقتراب منها. كنت أحبك فعلاً، لكنك كنت كالريح التي تهب في أذن الحمار، لذلك نبذتك ولم أرفق بك. حسناً، سأعالجك. لكن الطبيب لا بد أن يفحص موضع المرض." ثم أدخلت يدها تحت ملابسه وتلات: "يا طائر أصفر، يا طائر أصفر، لا تقف على شجرة التشو!" فلم يتمالك وانغ نفسه فضحك ضحكاً عظيماً، وما إن انتهى ضحكه حتى برئ.

وبعد عدة أشهر، أخذ وانغ يشعر بالقلق والحنين إلى والده المسن وابنه الصغير، فأخبر المرأة بذلك. فقالت: "العودة ليست صعبة، لكن لن يكون هناك لقاء بعد ذلك." فانهالت دموع وانغ على خديه، وتوسل إليها أن تسمح له بالعودة معها. فكرت المرأة طويلاً، ثم وافقت أخيراً. أقام هان وeng وليمة وداع، ودخلت لو يون تحمل سلة، وقالت: "يا أختي، سفرك بعيد، ولا أملك شيئاً أهديك إياه. أخشى أن تصلي إلى جزيرة هاينان ولا تجدين ما تبنين به بيتاً، فقد أعددت لك قصراً ليلاً ونهاراً، فلا تسعي لتحسينه." فشكرتها فانغ يون وقبلت الهدية. ولما اقتربت لتتأملها، إذا بها قصر صغير مصنوع من أعشاب دقيقة، بعضها بحجم ثمار الأترج وبعضها بحجم ثمار اليوسفي، نحو عشرين قصراً، وفي كل قصر كانت العوارض والأعمدة واضحة للعيان تعدّ واحدة واحدة؛ وكان بداخلها الفرش والأسرّة كحبات الكتان. نظر ابن وانغ إليها على أنها لعبة، لكنه في سره كان يعجب ببراعة صنعها. فقالت فانغ يون: "سأقول لك الحقيقة: نحن جميعاً جنيات أرضيات. وبسبب قدر سابق، سُمح لنا بمرافقتك. لم نكن نريد النزول إلى عالم البشر، لكن لأن لديك أباً مسنّاً، لم نحالمخالفتك. وما أن يقضي أبواه أجله، حتى نعود."

استمع وانغ بكل تبجيل ووعد بالامتثال. فسأل هان وeng: "أتسافرون براً أم بحراً؟" فقال وانغ إن الأمواج والعواصف خطيرة، ويفضل السفر براً. فلما خرجوا، وجدوا العربات والخيول تنتظرهم عند الباب. شكرهم وانطلق، وكانت خطواتهم سريعة. وفجأة وصلوا إلى شاطئ البحر، فبدأ وانغ يقلق لعدم وجود طريق. فأخرجت فانغ يون قطعة من الحرير الأبيض، وألقتها نحو الجنوب، فتحولت إلى سد طويل عرضه أكثر من متر، فمروا عليه في طرفة عين، وبدأ السد يتقلص. ووصلوا إلى مكان تغطيه مياه المد، لا يُصرى فيه شيء في أي اتجاه. فتوقفت فانغ يونهم عن المسير، ونزلوا من العربة، وأخرجت من السلة أدوات من العشب، ومعها مينغ دانغ وعدد من الآخرين، فرتبوها وفق طريقة معينة، وما هي إلا لحظة حتى تحولت إلى قصر عظيم. دخلوا إليه وخلعوا ثيابهم، فوجدوا أن كل شيء لا يختلف عن مسكنهم في الجزيرة، حتى الأثاث والفراش في غرف النوم كان كما هو. وكان الوقت قد مال إلى الظلام، فباتوا هناك. وفي الصباح الباكر، أمرت وانغ بأن يذهب لجلب والده. فانطلق وانغ على حصان إلى قريته القديمة، ولما وصل وجد أن المنزل أصبح ملكاً لغيره. فسأل أهل القرية، فعلم أن أمه وزوجته قد توفيتا، ولم يبق سوى والده المسن. أما ابنه فكان مقامراً أضاع كل ما يملك من أرض ومال، ولم يكن للجد وحفيد مكان يأويان إليه، فاستأجروا مسكناً مؤقتاً في القرية الغربية. كان وانغ عند عودته الأولى لا يزال يحمل بعض الأمل في الجاه والمنصب، لكنه حين سمع بهذا الوضع، غُمر بحزن عميق، وقال في نفسه: "حتى لو كان في مقدوري أن أحمل الثروة والجاه، فما الفرق بينها وبين الزهور في السماء؟" فانطلق بحصانه إلى القرية الغربية، ووجد والده يرتدي ثياباً بالية، شاخ وضعف حتى أثفت له الرأفة. التقيا وبكيا بكاءً مريراً. وسأل عن ابنه اللئيم، فقيل له إنه خرج يقامر ولم يعد. فحمل وانغ أباه وعاد معه.

أتمت فانغ يون مراسم التحية، فأعدت له حماماً ساخناً، وألبسته ثياباً من الحرير، وأنامته في غرفة معطرة. وأرسلت من بعيد لمعارف والده القدامى ليتحدثوا معه ويؤانسوه، وكان كرم الضيافة يفوق ما عند الأسر الغنية. وفي يوم من الأيام، تتبع ابنه أثره ووصل إلى المكان، فطرده وانغ ورفض قبوله، لكنه أعطاه عشرين قطعة ذهبية وأرسل معه رسالة يقول فيها: "خذ هذا واشترِ زوجة وابدأ حياة جديدة. فإن عدت مرة أخرى، فسيكون العقاب السوط والموت!" فغادر الابن باكياً. ومنذ ذلك الحين، لم يكن وانغ يتعامل كثيراً مع الناس في مراسم التحية، لكن إذا زاره أحد أصدقائه القدامى، كان يستقبله ويكرمه ويطيل المجلس معه، أكثر مما كان يفعل في الماضي. وكان هناك شخص واحد اسمه هوانغ زي جي، كان زميلاً له في الدراسة، وكان أديباً موهوباً لكنه لم يحظَ بحظه في الحياة، فأبقاه وانغ عنده مدة طويلة، وكانا يتحدثان سراً، وكان يعطيه الهدايا والعطايا بسخاء.

بعد ثلاث أو أربع سنوات، توفي والد وانغ، فأنفق وانغ عشرة آلاف قطعة نقدية لاختيار قبر مناسب، وأقام مراسم الدفن على أكمل وجه. وكان ابنه قد تزوج في ذلك الوقت، وكانت زوجته تقيده بقسوة، فقلّت مقامراته. وفي يوم الجنازة، حضر الابن وتمكن من مقابلة والديه بالتبني. نظرت إليه فانغ يون مرة واحدة، ثم قالت إنه قادر على إدارة شؤون البيت، فأعطته ثلاثمائة قطعة ذهبية لتكون نفقة على أرضه وممتلكاته. وفي اليوم التالي، ذهب هوانغ والابن لزيارتهما، فوجدا أن المسكن قد اختفى تماماً، لم يبق منه أثر.

قال مؤرخ الغرائب: "أينما وُجدت الجميلات، يطلبها الإنسان حتى في الجحيم، فكيف إذا كان يتمتع بها إلى ما لا نهاية؟ جنيات أرضيات يسمحن لرجل بأخذ امرأة جميلة معيه، فأخشى أن يخلو عرش الإمبراطور من الناس. إن تخفيض رتبة المتهاون في سجلات الخالدين أمر طبيعي، فهل الخالدون لا يبالون بذلك؟ يا لسان تلك المرأة، كم هو قاسٍ!"

# ترجمة من كتاب "لياوتشاي جييي" (المجلد السابع)

---

كان والد أحد حكام المقاطعات (الشون فو) قد شغل سابقاً منصب حاكم المقاطعات الجنوبية، وقد توفي منذ زمن بعيد. في إحدى الليالي، رأى الابن في منامه أباه يأتيه، شاحب الوجه مرتعداً، يقول له: "لم أرتكب في حياتي كثيراً من الآثام والخطايا، إلا أنني عندما كنت قائداً للحامية، أخطأت في تحريك فرقة لم يكن ينبغي تحريكها، فصادفت في الطريق قراصنة البحر، فأبيدت الفرقة بأسرها. والآن رُفعت قضية إلى ملك الجحيم (يان جون)، والعقاب هناك شديد القسوة ومرعب حقاً. إن إله الجحيم (يان لوه) ليس غيره، غداً سيأتي مسؤول لنقل الحبوب، اسمه وي، فالتوسل له من أجلي، ولا تنسَ!" استيقظ الابن متعجباً، لكنه لم يثق تماماً بالرؤيا. ثم عاد للنوم، فرأى أباه مرة أخرى يعاتبه قائلاً: "أبوك يعاني من بلاء شديد، ولم تحرص على إنقاذه، أتزعم أن هذه مجرد أضغاث أحلام؟" فزاد تعجب الابن. وفي اليوم التالي، حرص على التدقيق والمراجعة، فوجد فعلاً مسؤولًا اسمه وي، وصل لتوّه لنقل الحبوب، فاستدعاه فوراً، وأمر رجلين بإمساكه وإجلاسه، ثم قام هو بتحيته كما يحيي في البلاط الملكي. وبعد التحية، جثا طويلاً ودموعه تترى، وقصّ عليه السبب. قال وي إنه لا يقدر على ذلك، لكن الابن ظل منكباً على الأرض لا ينهض. عندها قال وي: "حسناً، قد يكون ذلك صحيحاً. لكن قوانين العالم الآخر ليست كقوانين الدنيا التي يمكن التلاعب بها، فأخشى ألا أستطيع فعل شيء." فزاد توسل الابن إلحاحاً. ولم يجد وي بداً إلا أن يعده. ثم طلب الابن تعجيل الأمر. فكر وي ملياً فلم يجد مكاناً مناسباً. فعرض الابن أن يهيئ له مقر إقامة نظيفاً، فوعده وي بذلك. ثم نهض الابن. وطلب أيضاً أن يذهب ليراقب ويسمع، فرفض وي. فألحّ عليه مراراً، فقال وي محذراً: "اذهب ولكن لا تُحدث صوتاً. وإن كانت عقوبات العالم الآخر مروعة، فهي تختلف عن عقوبات الدنيا؛ من يبدو كالميت ليس ميتاً فعلاً. إن رأيت شيئاً فلا تفزع." وفي الليل، تسلل الابن إلى جانب المبنى، فرأى تحت الدرج عدداً لا يُحصى من السجناء مقطوعة رؤوسهم ومكسورة أذرعهم. وفي الساحة وُقدت مراجل ومقالي زيت، وعدة أشخاص يشعلون الحطب تحتها. وفجأة ظهر وي بلباسه الرسمي وحزامه، فصعد إلى مقعده، وكانت هيبته شديدة ورعبه عظيماً، مختلفاً تماماً عما كان عليه سابقاً. وسجدت الأشباح جميعاً في آن واحد، وصرخوا متظلمين. قال وي: "لقد أُبيدتم بأيدي القراصنة، ولظلمكم رب معلوم، فلماذا تتهمون المسؤول بلا حق؟" فصرخ الأشباح قائلين: "كان لا ينبغي تحريك الحامية، لكننا أُرسلنا بأمر خاطئ، فهلكنا ظلماً، فمن الذي أوقعنا في هذا الظلم؟" فحاول وي أن يجادلهم ويبرئ المسؤول، لكن الأشباح زادت صراخاً وضجيجاً. عندها نادى وي حراس الجحيم: "خذوا هذا المسؤول إلى المقلاة، وانزلوه فيها قليلاً، فهذا عدل أيضاً." وبدا من نيته أنه أراد بذلك تهدئة غضب الأشباح. فجاء فوراً حارس برأس ثور (نيو شوو آ بانغ)، وأمسك بوالد الابن، وطعنه بمحربة حادة وأدخله في المقلاة. فلما رأى الابن ذلك، انفطر قلبه حزناً وألماً لا يُطاق، ولم يملك نفسه فصرخ صرخة مدوية. عندها ساد السكون في المكان، وتلاشت كل الأشكال. عاد الابن متأوهاً متأسفاً. وفي الصباح، ذهب ليرى وي، فوجده قد توفي في مقر إقامته. روى ذلك تشانغ يو دينغ من سونغجيانغ. ولأن القصة لا تحمل سمعة حسنة، فقد أخفى اسم المسؤول.

---

# المجنون الطاوي

كان هناك طاوي مجنون، لا يُعرف اسمه، يقيم في معبد مونغشان. كان يضحك ويبكي بلا انتظام، فلا أحد يفهم أمره. ورأى بعضهم أنه يطبخ الحجر طعاماً. في عيد تسونغ تشيانغ (تسعة تسعة)، جاء أحد أعيان المدينة محمّلاً بالخمر ليتسلق الجبل، في موكب فاخر ومظلل، وبعد انتهاء الوليمة مرّ بالمعبد، وما إن وصل إلى الباب حتى رأى الطاوي يخرج حافي القدمين يرتدي عباءة ممزقة، يحمل مظلة صفراء فوق رأسه، ويُحدث صوت موكب استباق، كأنه يسخر منه. فغضب السيد الأهين واستاء، وأمر خدمه بطرده وشتمه. لكن الطاوي ضحك وولّى هارباً. وعند مطاردته، رمى مظلتها، فمزقوها جميعاً، فتحولت كل قطعة إلى صقر أو شاهين، وتطايرت في كل اتجاه. فبدأ الجمع يهابون، ثم تحول مقبض المظلة إلى أفعى ضخمة تلمع حراشفها الحمراء. فصرخ الجمع وأرادوا الهرب، لكن أحد رفاق الرحلة وقفهم قائلاً: "هذا ليس سوى سحر يخدع الأعين، كيف له أن يبتلع أحداً!" فتقدم مسلكاً سيفه. ففتحت الأفعى فمها وهاجمت بغضب، وابتلعت الرجل وبلعته. ففزع الجمع وهرعوا بالسيد الأهين هاربين، واستراحوا على بعد ثلاثة أميال. أرسلوا عدة أشخاص ليستطلعوا الأمر، فدخلوا المعبد تدريجياً، فلم يجدوا لا الرجل ولا الأفعى. وهم بالانصراف والإتيان بالخبر، سمعوا من داخل شجرة صفصاف عجوز صوت لهث كحمار، ففزعوا كثيراً. لم يجرؤوا في البداية على الاقتراب، لكنهم تسللوا ببطء، فوجدوا الشجرة جوفاء متآكلة، فيها فتحة بحجم الصحن. فحاول أحدهم التسلق والنظر، فرأى الرجل الذي قاتل الأفعى مقلوباً رأساً على عقب في جوف الشجرة، لكن الفتحة لا تتسع إلا ليدين فقط، فلا سبيل لإنقاذه. فسرعان ما أخذوا فؤوساً وشقوا الشجرة، وعندما انفتحت الشجرة كان الرجل قد فارق الحياة. وبعد فترة استيقظ قليلاً، فنُقل إلى البيت. أما الطاوي فلم يُدرَ أين ذهب.

---

قال كاتب العجائب: "من يتنزه في الجبال تحت المظلة، قد بلغت غطرسته العظمى في نخاعه. إن تسلي الخالدين في ألعابهم هذه لأمر يدعو للسخرية! في بلدتي كان هناك رجل اسمه ين وين بينغ، شقيق زوج بي سي نونغ، وكان رجلاً لا يأخذ الدنيا مأخذ الجد. وفي تشانغ تشيو كان رجل اسمه تشو، نشأ من الفقر والذل، وكان إذا خرج ركب عاهة على كتفه. وكان له صلة قرابة ببي سي نونغ. في يوم عيد ميلاد أم بي سي نونغ، توقع ين أنه سيأتي حتماً، فوقف لها على الطريق مرتدياً حذاء من جلد الخنزير، بملابس رسمية، يحمل ورقة تعريف. ولما وصلت عربة تشو، انحنى ين على جانب الطريق ونادى قائلاً: "تلميذ زي تشوان يستقبل تلميذ تشانغ تشيو!" فخجل تشو ونزل من عربته، وتحدثا قليلاً ثم انفصلا. وبعد قليل، اجتمعا في مجلس بي سي نونغ، وكان المجلس مليئاً بأرباب العمائم والألبسة الفاخرة، فلما نظروا إلى ملابس ين، لم يسلم أحد من السر والابتسامات الخفية. لكن ين كان يتعالي بنفسه غير مبالٍ. وبعد انتهاء الوليمة وخروجهم، استدعى كل واحد عربته ودابته. فنادى ين بصوت عالٍ: "أين عربة التنين الوحيدة للسيد ين؟" فجاء خادمان قويان، وحملا عصا عرضية أمامه، فركبها وثب عليها. ثم نادى شاكراً وانطلق مسرعاً. إن ين لفي مرتبة قريبة من الخالدين."

---

# هو سي نيانغ

تشينغ شياو سي، من جيان نان. كان منذ صغره ذكياً بارعاً في الكتابة. توفي والداه في سن مبكرة، فأصبح أفقر الناس، لا يملك قوت يومه. التمس العمل سكرتيراً لدى السيد هو يين تاي. اختبره السيد هو في الكتابة، فأعجب به جداً وقال: "هذا الرجل لن يظل فقيراً، يمكنني أن أزوجه ابنتي." كان ليين تاي ثلاثة أبناء وأربع بنات، خطب الجميع في المهد لأعيان الأسر؛ ولم تبقَ سوى الصغرى سي نيانغ، من أم أخرى متوفاة، قد بلغت سن الزواج ولم تُخطَب بعد، فزوجها من تشينغ بطريقة زواج الابن بالتبني. سخر بعض الناس من ذلك، وعدّوه حماقة وحكماً أخرقاً، لكن السيد هو لم يكترث بهم. أقام له مدرسة خاصة، وأغدق عليه في الإعاشة. احتقره أبناء السيد هو وامتنعوا عن مشاركته الطعام، وسخر منه الخدم والحشم. أما تشينغ فكان ساكتاً لا يحاسب على القليل أو الكثير، ويكدّ في الدراسة اجتهاداً. أزدروه واستهزؤوا به، لكنه لم يكفّ عن القراءة؛ ثم قرعوا الطبول والصنوج فوق رأسه ليشغلوه، فحمل كتابه وذهب يقرأ في الغرفة الداخلية.

قبل زواج سي نيانغ، كان هناك عرّاف خارق يعرف أقدار الناس. تفحّص الجميع فلم يجد ما يستحق المديح؛ حتى جاء دور سي نيانغ، فقال: "هذه حقاً امرأة عزيزة القدر!" وبعد زواجها من تشينغ، نادتها أخواتها جميعاً "العزيزة" سخرية منها. لكن سي نيانغ كانت وقورة قليلة الكلم، كأنها لا تسمع شيئاً. حتى الخادمات المسنّات صاروا ينادونها بذلك. كان لسي نيانغ خادمة اسمها غوي إر، ضاقت ذرعاً من ذلك، وقالت بصوت عالٍ: "من يدري أن سيدنا لن يصبح وزيراً كبيراً؟" سخرت منها شقيقتها الثانية وقالت: "لو أصبح تشينغ وزيراً كبيراً، لقلعت عينيّ!" غضبت غوي إر وقالت: "عندها ستندمين على عينيك!" قالت خادمة الشقيقة الثانية تشون شيانغ: "إن أخلفت الشقيقة الثانية وعدها، فأنا أقدّم عوضاً عينيّ." اشتد غضب غوي إر، صفّقت على كفّيها وقسمت: "أقسم أن أعميهما كليهما!" غضبت الشقيقة الثانية من تجرؤها، فضربتها على الفور. صرخت غوي إر وجأرت بالشكوى. سمعت السيدة بذلك فلم توافق ولم تعترض، بل ابتسمت ابتسامة خفيفة فحسب. ذهبت غوي إر تشكو إلى سي نيانغ؛ كانت سي نيانغ تنسج، فلم تغضب ولم تنطق، وواصلت النسج كأن شيئاً لم يكن.

بمناسبة عيد ميلاد السيد هو، حضر كل أصهاره، وملأت هدايا التهنئة الفناء. قالت الشالكبرى ساخرة من سي نيانغ: "ماذا قدّمتم كهدية عيد ميلاد؟" قالت الشقيقة الثانية: "كتفان تحملان فماً!" كانت سي نيانغ هادئة، لا خجل ولا ارتباك عليها. رأى الناس أنها في كل أمورها أشبه بالأحمق، فازدادوا دالاً عليها. وحدها لي شي، المحبوبة الخاصة بالسيد هو وأم الشقيقة الثالثة، كانت تحترم سي نيانغ دائماً، وتتعاطف معها مراراً. كانت تقول للشقيقة الثالثة: "سي نيانغ ذكية في باطنها بسيطة في ظاهرها، فطنة كامنة لا تظهر. كل الخادمات في قبضتها ولا يدركن ذلك. ناهيك عن تشينغ الذي يكدح ليلاً ونهاراً، فهل يظل طويلاً تحت أمر أحد؟ لا تكوني مثلهن، أحسني إليها، لعلنا نلتقي يوماً على خير." لذلك كانت الشقيقة الثالثة كلما عادت لبيت أهلها تتقرب إلى سي نيانغ بإخلاص.

في تلك السنة، تمكن تشينغ بفضل السيد هو من دخول مدرسة المحافظة. في السنة التالية، أجرى مفتش التعليم اختبار التميز، لكن السيد هو توفي في ذلك الوقت. حزن تشينغ عليه حزن الابن، فلم يتمكن من المشاركة في الاختبار. وبعد انقضاء الحداد، أهدته سي نيانغ ذهباً لتقديمه في سجل "الباقين من المواهب". قالت له: "ما أبقانا هنا طويلاً دون طرد إلا وجود والديّ؛ أما الآن فلا سبيل للبقاء أبداً! إن تمكنت من إثبات نفسك، لعلنا نعود ونجد لنا بيتاً." عند الوداع، أهدته لي شي والشقيقة الثالثة هدايا سخية. دخل تشينغ الامتحان مصمماً مستغرقاً في الفكر، ساعياً للنجاح حتماً. لكن عندما أُعلنت النتائج، رُسب. عقدت عليه خيبة الأمل، وعجز عن العودة إلى مسقط رأسه. لحسن الحظ كان لديه بعض المال، فانطلق إلى العاصمة ومعه كتبه.

كان لأقارب زوجته عدة مناصب في العاصمة، فخشي أن يسخروا منه، فغيّر� اسمه القديم وزعم أنه من بلد آخر، والتمس العمل متخفياً عند أحد العظماء. رآه السيد لي لان تاي من بحر الشرق فأُعتبره موهوباً، فضمه إلى مكتبه، وأمدّه بنفقة الدراسة، وجعله طالباً محسناً ليتقدم لامتحان شونتيان. فاز في كل جولة، وعيّن طالباً في أكاديمية هانلين. عندئذٍ كشف الحقيقة كاملة. أقرضه السيد لي ألف قطعة ذهبية، وأرسل أولاً خادماً أميناً إلى جيان نان ليبني له مسكناً. في ذلك الوقت، كان هو دا لانغ قد أفلس بعد وفاة أبيه، فباع مزرعته الخصبة، فاشتراها تشينغ. وبعد اكتمال البناء، استأجر عربات وخيلاً لاستقبال سي نيانغ.

قبل ذلك، عندما نال تشينغ درجته، جاء رسول بخبر، فاستكره أهل الدار سماعه؛ ولما تحققوا من أن الاسم لا يتطابق، طردوه. صادف أن تزوج الشقيق الثالث، فحضر أقاربه مهنئين، واجتمعت الأخوات والخالات، لكن سي نيانغ لم تُدعَ من قبل إخوتها. فجأة دخل شخص يركض، ومعه رسالة من تشينغ إلى سي نيانغ؛ فتحها الأخوة، فاصفرت وجوههم. عندئذٍ طلب ضيوف الحفل رؤية سي نيانغ. ارتعدت الأخوات، خائفات ألا تأتي سي نيانغ لانتقامها. لكنها جاءت طيفاً طيفاً. هنّأها هذا، وأجلسها ذاك، وتحدث معها آخر، وضج المكان بالهرج. كل أذن تسمع عن سي نيانغ، كل عين تنظر إلى سي نيانغ، كل فم يتحدث عن سي نيانغ. لكن سي نيانغ كانت وقورة كعادتها. لما رأى الناس أنها لا تُبالي بالإساءة أو الإحسان، سكن روعهم قليلاً، فتسابقوا ليقدّموا لها الكأس.

وفي وسط الابتهاج، جاء من الباب صراخ وبكاء شديد. استغرب الجميع. ثم اندفعت تشون شيانغ إلى الداخل، ووجهها ملطخ بالدم. سألوها جميعاً، فبكت ولم تستطع الكلم. وبّختها الشقيقة الثانية، فبدأت تبكي قائلة: "غوي إر تطالبني بعينيّ، كدت أن تقلعهما لو لم أفلت!" خجلت الشقيقة الثانية خجلاً شديداً، وتصبب العرق على مساحيق وجهها. أما سي نيانغ فبقيت غير مبالية. ساد الصمت المجلس، وودّع كل واحد الآخر.

تزينت سي نيانغ بأجمل زينتها، وسلّمت وحدها على السيدة لي والشالكبرى الثالثة، ثم خرجت وركبت عربتها. عندئذٍ عرف الجميع أن المشتري للمزرعة هو تشينغ. لما وصلت سي نيانغ إلى المسكن، كان ينقصها كثير من اللوازم. أهدتها السيدة وأبناءها خدماً وأدوات، لكن سي نيانغ لم تقبل شيئاً إلا خادمة واحدة أهدتها إياها السيدة لي.

بعد فترة وجيزة، عاد تشينغ لزيارة القبور الرسمية، تتبعه موكب من العربات والخيول كالسحاب. زار بيت أهله الأزوج، وأقام الطقوس عند نعش السيد هو، ثم سلّم على السيدة لي. لما انتهى الإخوة من اللباس، كانوا قد ركبوا عرباتهم. بعد وفاة السيد هو، تسارع أبناءه على الميراث وطمروا النعش. مرّت سنوات، وتهدّم الضريح، وكاد القصر الفخم يصير تلالاً. رآها تشينغ فحزن، لكن دون تشاور مع الإخوة، حدد موعداً للدفن وأتم كل شيء وفق الطقوس. يوم الدفن، تتابعت القبعات والعمائم بلا انقطاع، وأثنى أهل الحي جميعاً.

ترقى تشينغ في مناصبه عشر سنوات في صفوف عليا نقية، وكان كلما أصابت أهل قريته شدة لم يدّخر جهداً. وقع إر لانغ في قضية قتل، والمفتش المتجوال كان من نفس عائلة تشينغ، صارماً في نزاهته جداً. طلب دا لانغ من صهره السيد وانغ المراقب أن يكتب إليه، فلم يرد عليه شيء، فازداد خوفاً. أراد أن يذهب إلى أخته، لكنه استحى، فحمل رسالة من السيدة لي وذهب. وصل العاصمة، لكنه لم يجرؤ على الدخول مباشرة. انتظر حتى يدخل تشينغ إلى القصر، ثم ذهب إليه. رجاءً أن تتذكر سي نيانغ روابط الأخوة،

وَنَسِيَ الْإِسَاءَاتِ الصَّغِيرَة. لَمَّا أَذِنَ لَهُ الْبَوَّابُ، خَرَجَتْ عَجُوزٌ قَدِيمَةٌ وَأَدْخَلَتْهُ إِلَى الْقَاعَةِ، وَوَضَعَتْ لَهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ، وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى عَجَلٍ. لَمَّا انْتَهَى مِنَ الطَّعَامِ، خَرَجَتْ سِي نِيَانغ، وَكَانَ وَجْهُهَا هَادِئًا مُسْتَنِيرًا، وَسَأَلَتْ: "أَخِي الْأَكْبَرُ مَشْغُولٌ جِدًّا بِأُمُورِهِ، كَيْفَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَجِيءَ مِنْ هَذِهِ الْمَسَافَةِ الْبَعِيدَةِ؟" سَجَدَ دَالَانغُ خَاشِعًا يَبْكِي وَيَحْكِي لَهَا سَبَبَ مَجِيئِهِ. أَقَامَتْهُ سِي نِيَانغُ وَضَحِكَتْ قَائِلَةً: "أَخِي الْأَكْبَرُ رَجُلٌ عَظِيمٌ، وَهَلْ هَذَا أَمْرٌ كَبِيرٌ حَتَّى يَصِلَ إِلَى هَذَا الْحَدِّ؟ أُخْتُكِ امْرَأَةٌ ضَعِيفَةٌ، وَهَلْ رَأَيْتِنِي يَوْمًا أَبْكِي وَأَتَضَرَّعُ إِلَى أَحَدٍ؟" فَأَخْرَجَ دَالَانغُ كِتَابَ السَّيِّدَةِ لِي. قَالَتْ سِي نِيَانغُ: "زَوْجَاتُ إِخْوَتِكِ كُلُّهُنَّ كَالْمَلَائِكَةِ، وَلَوْ طَلَبْنَ مِنْ آبَائِهِنَّ وَإِخْوَتِهِنَّ لَحَصَلْنَ عَلَى مَا يُرِدْنَ، فَلِمَ كُلُّ هَذَاَ التَّعَبِ وَالْمَشَقَّةِ حَتَّى تَصِلْنَ إِلَى هُنَا؟" لَمْ يَجِدْ دَالَانغُ جَوَابًا، وَلَكِنَّهُ نَظَرَ إِلَيْهَا مُتَوَسِّلًا. تَغَيَّرَ وَجْهُ سِي نِيَانغُ وَقَالَتْ: "حَسِبْتُ أَنَّكَ جِئْتَ مُعَانِقًا لِأُخْتِكَ، فَإِذَا بِكَ تَأْتِي تَطْلُبُ مِنْ امْرَأَةٍ شَرِيفَةٍ أَنْ تَتَوَلَّى قَضِيَّةً كَبِيرَةً!" وَلَوَّحَتْ بِكُمِّهَا وَانْصَرَفَتْ. خَرَجَ دَالَانغُ خَجِلًا غَضْبَانَ. لَمَّا عَادَ إِلَى دَارِهِ وَحَكَى التَّفْصِيلَاتِ، لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ فِي الدَّارِ إِلَّا وَلَعَنَهُ وَسَبَّهُ؛ وَقَالَتِ السَّيِّدَةُ لِي أَيْضًا إِنَّهُ قَاسٍ عَلَى أُخْتِهِ. بَعْدَ عِدَّةِ أَيَّامٍ، أُطْلِقَ سَرَاحُ إِيرْلَانغَ وَعَادَ إِلَى دَارِهِ، فَفَرِحَ الْجَمِيعُ وَأَخَذُوا يَسْخَرُونَ مِنْ سِي نِيَانغُ وَيَقُولُونَ إِنَّهَا لَا تَفْعَلُ إِلَّا مَا يَجْلِبُ لَهَا الْعَدَاوَاتِ. وَفَجْأَةً، أَرْسَلَتْ سِي نِيَانغُ خَادِمًا يَسْتَقْبِلُ السَّيِّدَةَ لِي. لَمَّا دَخَلَ الْخَادِمُ، وَضَعَ أَمَامَهَا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَقَالَ: "أَرْسَلَتِ السَّيِّدَةُ إِلَيْكِ هَدِيَّةً مُتَوَاضِعَةً بَدَلًا مِنَ الرِّسَالَةِ، لِأَنَّهَا اسْتَعْجَلَتْ فِي أَمْرِ زَوْجِهَا وَلَمْ تَجِدْ وَقْتًا لِلرَّدِّ." عِنْدَهَا عَلِمَ الْجَمِيعُ أَنَّ عَوْدَةَ إِيرْلَانغَ كَانَتْ بِفَضْلِ سِي نِيَانغُ. بَعْدَ ذَلِكَ، أَصْبَحَتْ أُسْرَةُ سَان نِيَانغَ أَفْقَرَ فَأَفْقَرَ، فَكَانَتْ سِي نِيَانغُ تُسَاعِدُهُمْ أَكْثَرَ مِنَ الْمُعْتَادِ. وَلَمَّا عَلِمَتْ أَنَّ السَّيِّدَةَ لِي لَيْسَ لَهَا ابْنٌ، اسْتَضَافَتْهَا وَبَرَّتْهَا كَأُمِّهَا.

# فَنُّ الْأَحْبُاشِ

كَانَ هُوَانغُ شِنْغُ ابْنَ عَائِلَةٍ عَرِيقَةٍ، وَكَانَ ذَا مَوْهِبَةٍ أَدَبِيَّةٍ وَفَضْلٍ، وَكَانَ يَطْمَحُ دَائِمًا إِلَى الْعُلُوِّ وَالْمَكَانَةِ الرَّفِيعَةِ. كَانَ فِي الْقَرْيَةِ رَاهِبٌ يَسْكُنُ دَيْرًا صَغِيرًا، وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ هُوَانغُ صَدَاقَةٌ عَمِيقَةٌ. ثُمَّ سَافَرَ الرَّاهِبُ فِي رِحْلَةٍ طَوِيلَةٍ، وَبَعْدَ أَكْثَرَ مِنْ عَشْرِ سَنَوَاتٍ عَادَ. فَلَمَّا رَأَى هُوَانغُ، تَنَهَّدَ وَقَالَ: "كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّكَ حَصَلْتَ عَلَى الْمَجْدِ وَالْمَكَانَةِ مُنْذُ زَمَنٍ بَعِيدٍ، وَإِذَا بِكَ مَا زِلْتَ بِدُونِ لَبَاسٍ أَزْرَقَ؟ لَا بُدَّ أَنَّ حَظَّكَ قَلِيلٌ. ائْذَنْ لِي أَنْ أَرْشِيَ الْمَسْؤُولَ فِي الْعَالَمِ الْآخَرِ مِنْ أَجْلِكَ. هَلْ تَسْتَطِيعُ تَوْفِيرَ عَشْرَةِ آلَافٍ؟" أَجَابَ: "لَا أَسْتَطِيعُ." قَالَ الرَّاهِبُ: "حَاوَلْ أَنْ تُوَفِّرَ نِصْفَهَا، وَأَنَا أُقْرِضُكَ الْبَاقِي. الْمَوْعِدُ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ." وَافَقَ هُوَانغُ. وَبَذَلَ غَايَةَ جُهْدِهِ فِي الرَّهْنِ وَالِاقْتِرَاضِ حَتَّى جَمَعَ الْمَبْلَغَ. بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، جَاءَ الرَّاهِبُ وَأَعْطَاهُ خَمْسَةَ آلَافٍ. كَانَ فِي دَارِ هُوَانغُ بِئْرٌ قَدِيمَةٌ عَمِيقَةٌ لَا تَنْضَبُ مِيَاهُهَا، وَكَانَ يُقَالُ إِنَّهَا تَتَّصِلُ بِالْبَحْرِ وَالْأَنْهَارِ. أَمَرَهُ الرَّاهِبُ أَنْ يَضَعَ الْمَالَ عِنْدَ حَافَّةِ الْبِئْرِ، وَقَالَ لَهُ: "عِنْدَمَا أَصِلُ إِلَى الدَّيْرِ، أَلْقِهِ فِي الْبِئْرِ. وَانْتَظِرْ مِقْدَارَ نِصْفِ وَقْتِ طَهْيِ الطَّعَامِ، فَإِذَا طَلَقَتْ قِطْعَةُ نَقْدٍ وَاحِدَةٌ، فَسُجَّدْ لَهَا." ثُمَّ انْصَرَفَ. لَمْ يَفْهَمْ هُوَانغُ مَا هَذَا السِّحْرُ، وَأَخَذَ يُفَكِّرُ: لَعَلَّهُ لَا يَنْفَعُ وَلَعَلَّهُ يَنْفَعُ، وَعَشْرَةُ آلَافٍ شَيْءٌ مُؤْسِفٌ أَنْ يَضِيعَ. فَأَخْفَى تِسْعَةَ آلَافٍ وَأَلْقَى أَلْفًا وَاحِدًا فَقَطْ. بَعْدَ قَلِيلٍ، طَلَعَتْ فُقَاعَةٌ عَظِيمَةٌ وَانْفَجَرَتْ بِصَوْتٍ مَدَوِّيٍّ، فَطَلَتْ قِطْعَةُ نَقْدٍ وَاحِدَةٌ كَبِيرَةٌ كَجَلَدَةِ الْعَرَبَةِ. ذُعِرَ هُوَانغُ ذُعْرًا شَدِيدًا. سَجَدَ لَهَا، ثُمَّ أَلْقَى أَرْبَعَةَ آلَافٍ أُخْرَى. وَقَعَتْ وَتَصَدَّعَتْ بِصَوْتٍ، وَلَكِنَّ الْقِطْعَةَ الْكَبِيرَةَ مَنَعَتْهَا مِنَ الْغَرَقِ. عِنْدَ الْمَسَاءِ، جَاءَ الرَّاهِبُ وَوَبَّخَهُ قَائِلًا: "لِمَ لَمْ تُلْقِهَا كُلَّهَا؟" قَالَ هُوَانغُ: "أَلْقَيْتُهَا كُلَّهَا." قَالَ الرَّاهِبُ: "خَادِمُ الْعَالَمِ الْآخَرِ أَخَذَ أَلْفًا وَاحِدًا فَقَطْ، فَلِمَ تَكْذِبُ؟" أَخْبَرَهُ هُوَانغُ بِالْحَقِيقَةِ. تَنَهَّدَ الرَّاهِبُ وَقَالَ: "الْبَخِيلُ لَا يَكُونُ أَبَدًا رَجُلًا عَظِيمًا. هَذَا الرَّجُلُ مُحَدَّدٌ لَهُ أَنْ يَنْتَهِيَ عُمْرُهُ وَهُوَ يَدْرُسُ الْكُتُبَ الْكِلَاسِيكِيَّةَ؛ وَإِلَّا، لَحَصَلَ عَلَى أَعْلَى الشَّهَادَاتِ فِي الْحَالِ." نَدِمَ هُوَانغُ نَدَمًا شَدِيدًا وَطَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى، فَأَبَى الرَّاهِبُ وَانْصَرَفَ. نَظَرَ هُوَانغُ فِي الْبِئْرِ فَوَجَدَ الْقِطْعَةَ النَّقْدِيَّةَ مَا زَالَتْ طَافِيَةً، فَأَخْرَجَهَا بِالْحَبْلِ، وَعِنْدَهَا غَرِقَتِ الْقِطْعَةُ الْكَبِيرَةُ. فِي تِلْكَ السَّنَةِ، حَصَلَ هُوَانغُ عَلَى شَهَادَةٍ مُسَاعِدَةٍ وَأُعْطِيَ أَهْلِيَّةَ التَّقْدِيمِ، فَكَمَا قَالَ الرَّاهِبُ تَمَّتِ الْأُمُورُ.

قَالَ كَاتِبُ الْأَخْبَارِ الْغَرِيبَةِ: "أَتُرَى الْعَالَمَ الْآخَرَ يَفْتَحُ بَابَ الشِّرَاءِ لِلْوَظَائِفِ؟ عَشْرَةُ آلَافٍ لِتَحْصُلَ عَلَى دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ، هَذَا مُنْخَفِضٌ فِعْلًا. وَلَكِنَّ أَلْفًا وَاحِدًا لِشَهَادَةٍ مُسَاعِدَةٍ، هَذَا غَالٍ جِدًّا. وَمَنْ لَا يَنْجَحُ فِي الِاخْتِبَارِ، فَمَا قِيمَتُهُ؟"

# قَدَرُ الرِّزْقِ

كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْوُجَهَاءِ يَفْعَلُ كَثِيرًا مِنَ الْأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ، وَكَانَتْ زَوْجَتَتُحَذِّرُهُ دَائِمًا مِنْ عَوَاقِبِ أَعْمَالِهِ فَلَا يَسْتَمِعُ لَهَا. صَادَفَ أَنْ مَرَّ بِهِمْ رَجُلُ فَنٍّ يَعْرِفُ قَدَرَ رِزْقِ الْإِنْسَانِ. ذَهَبَ إِلَيْهِ وَسَأَلَهُ. نَظَرَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ مُتَأَمِّلًا ثُمَّ قَالَ: "سَتَأْكُلُ عِشْرِينَ كَيْلَةً مِنَ الرُّزِّ وَأَرْبَعِينَ كَيْلَةً مِنَ الدَّقِيقِ، وَعِنْدَهَا يَنْتَهِيَ رِزْقُكَ الْمُقَدَّرُ مِنَ السَّمَاءِ." رَجَعَ وَحَكَى ذَلِكَ لِزَوْجَتِهِ. حَسَبَتْ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَأْكُلُ فِي السَّنَةِ كَيْلَتَيْنِ فَقَطْ مِنَ الدَّقِيقِ، فَعِنْدَهَا يَبْقَى لَهُ أَكْثَرُ مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً مِنَ الرِّزْقِ الْمُقَدَّرِ. أَلَيْسَ هَذَا كَافِيًا لِأَنْ يَكُونَ صَالِحًا؟ وَلَكِنَّهُ ظَلَّ عَلَى حَالِهِ. بَعْدَ سَنَةٍ، أَصَابَهُ مَرَضٌ غَرِيبٌ فَأَكَلَ كَثِيرًا ثُمَّ يَجُوعُ فَوْرًا، وَكَانَ يَأْكُلُ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرِ وَجَبَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ. وَقَبْلَ أَنْ يَنْقَضِيَ الْعَامُ، مَاتَ.

# لِيُو شِنْغ

كان تشو شنغ من نسل أسرة حكومية في شونتيان. كان على علاقة طيبة مع ليو شنغ، الذي حصل على معرفة من شخص غير عادي وبرع في فن النجوم والتنبؤات. قال ليو ذات مرة لتشو: "ليس لك حظ في الشهرة والنجاح، لكن ثروة الألاف لا يزال يمكن السعي إليها بالجهد البشري. غير أن وجه زوجتك ضعيف الطبع، فلن تتمكن على الأرجح من مساعدتك في تحقيق طموحك." وما هي إلا فترة قصيرة حتى توفيت زوجته فعلاً. شاع الخراب في البيت ولم يعد بالإمكان الاعتماد على شيء. فتوجه إلى ليو ليستشيره في أمر الزواج. دخل غرفة الضيوف وجلس طويلاً، ثم عاد ليو من الداخل ولم يخرج. ناداه مراراً وتكراراً، حتى خرج أخيراً وقال: "كنت طوال اليوم أبحث لك عن زوجة صالحة، وقد وجدتها الآن. كنت للتو أمارس تعويذة صغيرة في الداخل، أطلب من إله الزواج أن يربط الخيط الأحمر." فسرّ تشو وسأل عن الأمر. فأجاب: "هل قابلت للتو رجلاً يخرج حاملاً كيسه؟" قال: "نعم قابلته. كان رث الثياب كالمتسول." قال: "هذا والد زوجتك المستقبلية، ينبغي أن تعامله باحترام." قال تشو: "نحن أصدقاء تربطنا علاقة وثيقة، فتخطيتَ إلى أمور سرية، ما هذا الاستخفاف الشديد! حتى وإن تدهورت حالتي، فما زلت من نسل أسرة عريقة، كيف أزوج ابنتي لبائع من السوق؟" قال ليو: "ليس الأمر كذلك. حتى الثور المُخصي قد ينجب أبناء، فما المانع؟" فسأل تشو: "هل رأيت ابنته؟" فأجاب: "لا. لم أكن أعرفه من قبل، حتى اسمه عرفته بالاستفسار." فضحك تشو وقال: "لم تعرف حتى الثور المُخصي، فكيف تعرف ابنه؟" قال ليو: "أنا أثق بحساباتي. إنه شرير وضيع، لكنه سينجب ابنة ذات حظواوفير. لكن إجبار هذا الزواج سيجلب مصيبة عظيمة، دعني أؤجل الأمر لأقوم بطقس التكفير." عاد تشو إلى البيت ولم يثق بما قاله ليو، وسعى في كل اتجاه للبحث عن زوجة، لكن دون جدوى. ذات يوم، جاء ليو شنغ فجأة وقال: "هناك ضيف، لقد دعوته نيابة عنك." سأله: "من هو؟" قال: "لا تسأل الآن، هيّئ الطعام بسرعة." لم يفهم تشو السبب، لكنه هيّئ الأدوات كما طُلب منه. وسرعان ما وصل الضيف، وكان يدعى فو، قائد في المعسكر. لم يرتح تشو في داخله، لكنه تظاهر بالود في العلن، بينما كان ليو يعامله بتبجيل بالغ. وبعد قليل، قُدّمت الخمور والطعام، لكنها كانت رديئة ومبعثرة. فنهض ليو واعتذر للضيف قائلاً: "الشاب معجب بك منذ زمن طويل، وكان يكلفني دائماً بالبحث عنك، وقد قابلتك أخيراً ليلة أمس. وسمعت أنك ستغادر قريباً في حملة بعيدة، فدعوتك في الحال، يمكن أن يقال إنني مضيف متعجل." وخلال الشراب، شكا فو من مرض حصانه وأنه لا يستطيع ركوبه. فأخفض ليو رأسه وهو يفكر في حلّ له. وبعد أن انصرف الضيق، عاتب ليو تشو قائلاً: "لا يمكن شراء هذا الصديق بألف قطعة ذهب، فلماذا تتجاهله بهذا الاستخفاف؟" ثم استعار حصاناً ليركبه عائداً، وباسم تشو توجه إلى منزل فو ليهديه الحصان. حين علم تشو بذلك، ضاق صدره بعض الشيء، لكن لم يكن بوسعه فعل شيء. مرّ عام، وكان تشو على وشك السفر إلى جيانغشي للعمل في ديوان القضاء. فاستشار ليو. قال ليو: "حظ عظيم!" ابتسم تشو وقال: "ليس في نيّتي شيء آخر، لكن إن نلت شيئاً قليلاً، سأشتري زوجة صالحة، لعل النبوءة السابقة لا تتحقق، أليس كذلك؟" قال ليو: "سيتحقق ما تتمناه." حين وصل إلى جيانغشي، وقعت انتفاضة كبيرة للمتمردين، فلم يستطع العودة ثلاث سنوات. وبعد أن هدأ الوضع بعض الشيء، اختار يوماً وانطلق في طريقه، لكنه في الطريق وقع في قبضة قطاع الطريق، وكان معه سبعة أو ثمانية آخرين من الضحايا، فنهبوا أموالهم وأطلقوا سراحهم، لكن تشو أُخذ إلى وكرهم. سأله زعيم اللصوص عن نسبه قائلاً: "لدي ابنة، أريد أن أزوجها لك، لا ترفض." لم يُجب تشو، فغضب اللص وأمر بقطع رأسه فوراً. ارتعد تشو، وفكّر أنه من الأفضل القبول مؤقتاً، ثم التخلي عنها لاحقاً بهدوء. فقال: "ترددّت يا سيد اللصوص لأنني ضعيف البنية لا أستطيع الخدمة في الجيش، فخشيت أن أكون عبئاً عليك. لكن إن استطعنا الزوجان المغادرة معاً، فذلك إحسان عظيم." قال اللص: "أنا قلق من أن ابنتي تكون عبئاً على أحد، وهذا لا مانع منه." أدخله إلى الداخل، وخرجت الفتاة لتراه، كانت في الثامنة عشرة أو التاسعة عشر من عمرها، كأنها من أهل السماء. عقدا قرانهما في تلك الليلة، وكانت أجمل مما تخيل. حين سأل عن اسم عائلتها، اكتشف أن أباها هو ذات الرجل الذي كان يحمل الكيس في ذلك اليوم. حكى لها كلام ليو، فتنهدت متعجبة. بعد ثلاثة أو أربعة أيام، كانوا بصدد توديعه والمغادرة، إذ فجأة حاصرتهم قوات كاملة، وأُسرت العائلة كلها. كان ثلاثة من القادة العسكريين يشرفون، وقد قطعوا رأس والد الفتاة فعلاً، ثم جاء دور تشو. أيقن تشو أنه هالك لا محالة، لكن أحد القادة تأمله وقال: "أليس هذا تشو شنغ؟" كان فو القائد قد رُقّي إلى نائب قائد بفضل إنجازاته العسكرية. قال لزملائه: "هذا أديب من أسرة عريقة في مسقط رأسي، كيف يمكن أن يكون من اللصوص؟" فكّ قيده وسأله عن حاله. قال تشو كاذباً: "كنت أعود من جيانغشي بعد أن تزوجت، ولم أتوقع الوقوع في وكر لصوص، ونجاتي بفضلكم هي نعمة عظيمة! لكن عائلتي تفرقت، أرجو أن تقرضني قوتكم لتردها سالمة." أمر فو بجمع الأسرى أمامه ليختار منهم زوجته، فوجدها. قدّم لها الطعام والشراب، وأمدّها بالمال والعتاد، وقال: "لم أنسَ قط إحسانك في إعارة الحصان، لكن في خضم الفوضى لم أستطع مراعاة آداب اللباقة. أرجو أن تقبل حصانين وخمسين قطعة ذهب لمساعدتك في العودة شمالاً." وأرسل أيضاً فارسين يحملان رسالة لحمايته في الطريق. في الطريق، قالت الفتاة لتشو: "أبي الأحمق لم يستمع إلى النصيحة، وماتت أمي بسببه. عرفت منذ زمن أن هذا اليوم سيأتي؛ وما أبقاني حية حتى الآن إلا لأن عرّافة بشّرتني في صغري، وآمل أن أجمع عظام والديّ يوماً. لقد أخفيت كمية كبيرة من الذهب، يمكنني حفرها لاستعادة عظام أبي؛ وما تبقى نأخذه معنا يكفي لبدء حياة جديدة." طلبت من الفارسين الانتظار على الطريق، وذهبت معه إلى المكان القديم، كانت الدار قد احترقت تماماً، فبحثت في الرماد باستخدام خنجرها وحفرت ذراعاً من الأرض، فوجدت الذهب؛ جمعته كله في الجراب، ثم عادت. أعطت الفارسين مئة قطعة ذهبية لتدفن جثة أبيها، ثم ذهبت لزيارة قبر أمها، ثم انطلقتا في الطريق. حين بلغتا حدود تشي لي، أكرمت الفارسين كثيراً وودعتهما. لم يعد تشو منذ زمن طويل، فاعتقد أهل بيته أنه مات، وتصرفوا في ممتلكاته كيف شاؤوا، فلم يبقَ من الحبوب والثياب والأدوات شيء. حين علموا أن سيدهم عاد، ارتعبوا وفرّوا جميعاً؛ لم يبقَ إلا عجوز واحدة، وجارية واحدة، وعبد عجوز واحد. عاد تشو من الموت إلى الحياة، فلم يسأل عما مضى. وحين بحث عن ليو، لم يعرف أين ذهب. كانت الفتاة تدير البيت أفضل من الرجل، تختار التجار الأمينين المخلصين وتعطيهم رأس المال وتقسم الأرباح معهم. كان التجار يحاسبون تحت الشرفة، والفتاة تسمع من خلف الستار؛ إن سقطت خرزة واحدة خطأ في الحساب، أشارت فوراً إلى الخطأ. لم يجرؤ أحد في الداخل أو الخارج على خداعها. بعد سنوات، بلغ عدد شركائها التجار المئات، وصارت ثروة البيت مئات الآلاف. فأرسلت من ينقل عظام والديها ويدفنهما دفناً كريماً.

قال المؤرخ الغريب: "إذا كان إله الزواج يقبل الرشوة، فلا عجب أن تصبح الوسطاء كنخاس العبيد. أما أن يكون السارق صاحبًا لتلك الفتاة؟ التلال الصغيرة لا تنمو فيها أشجار السرو — هذا مجرد قول عامي. حتى النساء والفتيات يخطئن في هذا، فكيف بمن يختار رجال الدولة!"

الظلم القضائي

تشو شنغ، رجل من يانغكو. كان شابًا ماجنًا، يحب النكات والفكاهة. ولأنه فقد زوجته، ذهب يطلب من وسيطة زواج. صادف زوجة جاره فأُعجم بجمالها. قال مازحًا للوسيطة: "رأيت لتوّي زوجة جارتك، إنها شابة وجميلة. إن أردتِ أن تخطبي لي، فهي المرشحة." ردت الوسيطة مازحة: "اقتل زوجها، وأنا أخطبها لك." ضحك تشو شنغ وقال: "موافق." بعد أكثر من شهر، خرج الجار لتحصيل ديونه، فقُتل في البرية. قبض حاكم المقاطعة على الجيران وأهالي الحي، وفتش عن الجراح لاستجوابهم، فلم يجد أثرًا. لكن وسيطة الزواج ذكرت كلام المزاح بينهما، فاشتبه الحاكم في تشو شنغ. أُلقي القبض عليه، فأنكر بكل لسانه. ثم اشتبه الحاكم أن زوجة الجار على علاقة به، فعذبها بالضرب، وأوقع عليها أشد العذابات، فلم تتحمل واعترفت كذبًا. ثم استجوب تشو شنغ. قال تشو: "إنها رقيقة لا تتحمل التعذيب، وما قالته محض كذب. هي ماتت مظلومة، ثم يُلقى عليها عار الفسق، حتى لو كان الأشباح والآلهة لا يعلمون، فكيف يتحمل قلبي ذلك؟ سأعترف أنا: أردت قتل زوجها لأتزوجها، هذا من فعلي، وهي لم تعلم شيئًا." سُئل: "ما الدليل؟" أجاب: "الثوب الملطخ بالدماء يشهد." أرسلوا يبحثون في منزله، فلم يجدوا شيئًا. فعذبوه مرة أخرى، ومات ثم عاش مرتين. فقال تشو: "أمي لا تريد إخراج الدليل لتقتلني، سآخذه بنفسي." أُعيد إلى منزله ليقول لأمي: "إن أعطيتني الثوب، سأموت؛ وإن لم تعطينيه، سأموت أيضًا. الموت في كلتا الحالتين، فالأسرع أفضل من الأبطأ." بكت الأم، دخلت الغرفة زمنًا، ثم أخرجت الثوب وسلّمته. تحقق الحاكم من الآثار فتأكد، وحكم عليه بالقطع. أُعيد النظر في الحكم مرتين، فلم يتغير شيء. بعد أكثر من سنة، حان يوم التنفيذ. كان الحاكم يراجع السجناء، إذ جاء رجل وصعد مباشرة إلى المنصة، فحدق في الحاكم وسبه بصوت عالٍ: "أيها السفيه، كيف تحكم الناس!" كان عشرون من الحراس يريدون القبض عليه، لكنه هزّ ذراعيه فسقطوا جميعًا. خاف الحاكم وأراد الهرب، فصاح الرجل: "أنا الجنرال تشو أمام إله الحرب! إن تحركت أيها الحاكم الأبله، سأقتلك!" ارتجف الحاكم واستمع مذعورًا. قال الرجل: "القاتل هو غونغ بياو، ما علاقة تشو شنغ؟" ولما قال هذا، سقط على الأرض كأنه ميت. بعد قليل استيقظ، وعلى وجهه لون الموت. سألوا عنه، فإذا هو غونغ بياو. ضربوّه، فاعترف بكل جريمته. كان غونغ دائمًا شريرًا، علم أن الجار عائد بديونه، فظن أن كيسه مليء بالمال، فلما قتله لم يجد شيئًا. سمع أن تشو شنغ اعترف، ففرح في سره. في ذلك اليوم دخل دار الحكم دون أن يعي. سأل الحاكم تشو عن مصدر الثوب الملطخ بالدماء، فلم يعرف تشو. استدعوا أمه للاستجواب، فتبين أنه ملطخ بدم قطعت ذراعها؛ ففحصوا ذراعها اليسرى، وكان أثر الجرح لم يندمل بعد. ذُهل الحاكم أيضًا. لاحقًا أُقيل من منصبه وعوقب ومات في السجن. بعد أكثر من سنة، أرادت أم الجار أن تزوج زوجته؛ لكن الزوجة تأثرت بفضيلة تشو شنغ، فتزوجته هي.

قال المؤرخ الغريب: "إن التقاضي هو أول واجب الحاكم. تفضيل البر الخفي أو إفناء المبادئ السماوية — كل ذلك يكمن هنا، فلا يجوز التهاون. التهور والقذارة والعنف تنافي انسجام السماء؛ والتأخير والتباطؤ يضر بحياة الناس. دعوى واحدة تجعل عدة فلاحين يفوتون موسمهم؛ وقضية واحدة تُفضي إلى إفلاس عشر عائلات. أليست هذه مسألة عظيمة؟ أقول دائمًا: من يحكم ولا يقبل الدعاوى بلا سبب، ذلك هو الفضل العظيم. ما لم تكن القضية خطيرة، فلا حاجة لتأخيرها؛ وما لم تكن مشكوكًا فيها، فلماذا التردد؟ حتى لو كان هناك ريفي ساذج أو رجل جبلي عنيف، اختصما بسبب بطة أو دجاجة فأثارا عصف قرن الديك، فهذا لا يحتاج إلا إلى كلمة الحاكم لتسوية الأمر. لا حاجة للخبراء، يكفي الخصمان؛ يُضربان ضربًا خفيفًا، وينقطع التشابك. أليست هذه حكمة الحاكم؟ أرى حكام التقاضي اليوم: بمجرد إصدار أمر قبض، كأنهم نسوه. حامل الوثائق لا يُخرج أمر الظهور حتى يأخذ الرشوة؛ والمسؤول عن العقوبات لا يعلن لوحة الجلسة حتى يملأ جيبه بالأتعاب. غش وتأخير، يمتد لأشهر وسنين. قبل أن يصل إلى محكمة الحاكم، يكون جلده وعظمه قد تآكلا! أما ذلك الذي يجلس متكئًا على سريره كأن شيئًا لم يكن، فهو يتربع على رقاب الناس. هل يعلم أن في سجون النار والماء أرواحًا مظلومة لا حصر لها تمد أعناقها وتنتظر النجاة؟ إن شر الأشرار لا يستحق الشفقة، لكن ظلم الصالحين لا يُطاق. ثم إن الأبرياء المتورطين — غالبًا ما يكون الأشرار قلة والصالحون كثرة — والمصالحون يتألمون ضعف ما يتألم الأشرار. لماذا؟ لأن تعذيب الأشرار صعب، وخداع الصالحين سهل. ضرب الحراس وشتمهم، ومطالب الموظفين — كلها تقع على الصالحين. الدخول إلى دار الحكم كالدخول إلى النار والماء. ختام القضية بيوم واحد يعني راحة بيوم واحد. ما الأمر العظيم الذي يجعله يتلوى على المنصة كالميت، كأنه يخشى أن لا تشبع بطنه بسرعة فؤاده فتؤجل القضية عمدًا؟ حتى لو لم يكن قاسيًا، فإن جريمته هي ذاتها. أرى في قضية واحدة، ما هو ضروري فعلًا لا يتجاوز ثلاثة أو أربعة أشخاص، والبقية أبرياء أُلبسوا ثوب الاتهام. إما كرقعة قديمة، أو حجر كريم يثير الحسد، فالمدعي يستخدم كل جهده في القضية الأصلية، ويوجه سمه الباقي لانتقام صغير. اسم واحد في ذيل الورقة يصبح كالقرحة الملتصقة بالعظم؛ وآلام ألف ذنب في دار الحكم تصبح كالألم المماس للجلد. إذا ركع الناس ركعوا، كأنهم طيور مجتمعة؛ وإذا خرجوا خرجوا، كأنهم قرود مقيدة. في النهاية لا يسألهم الحاكم ولا يستجوبهم الموظف، لا فائدة منهم، لا يفعلون سوى إفلاس العائلات وإشباع جيوب الموظفين الفاسدة، وبيع الأبناء وإقراض الزوجات، وتفريغ غيظ الأشراء. أتمنى لكل حاكم: حين ترده قضية، يستجوبها قليلًا: ما يستحق المتابعة فليتابعه، وما لا يستحق فليحذفه. هذا لا يتجاوز لمسة قلم وحركة معصم، لكنه يحفظ كم من عائلة ويصون كم من طاقة. لم يخطر هذا على بال من يحكم قط، فلماذا يحتاج إلى أخاديد ومناشير لقتل الناس؟"

القاضي الشبح

المعلم تشان، كان أنيقاً يتحلى بأخلاق الرجال الأفذاق. لكنه كان يُسرف في الشراب ولا يراعي الآداب والاحتشام. وكلما عاد سكران، ركب حصانه وركض به صعوداً على درج القاعة. وكان على الدرج كثير من أشجار السرو العتيقة. وفي يوم من الأيام، أطلق حصانه صعوداً، فاصطدم رأسه بشجرة فانشق. فقال لنفسه: "إن زي لو غضب من سوء أدبي، فضرب رأسي فشقه!" وبحلول منتصف الليل، كان قد فارق الحياة.

كان رجل من أهل القرية، يعمل تاجراً متجولاً، فنزل ليلاً في معبد قديم مهجور. ولما هدأ الليل وخلا المكان، أبصر بأربعة أو خمسة رجال يحملون الشراب يدخلون للشرب، وكان تشان معهم. وبعد أن تبادلوا الكأس بعد كأس، اقترح أحدهم أن يتخذوا من الأحرف الصينية لعبة شارب فقال: "حرف تيان (حقل) لا ينفذ منه الريح، وحرف شي (عشرة) في وسطه؛ إذا دفعت شي إلى أعلى، يصبح حرف غو (قديم) ويشرب كأساً!" وقال آخر: "حرف هوي (يدور) لا ينفذ منه الريح، وحرف كو (فم) في وسطه؛ إذا دفعت كو إلى أعلى، يصبح حرف لو (لو) ويشرب كأساً!" وقال ثالث: "حرف لينغ (سجن) لا ينفذ منه الريح، وحرف لينغ (أمر) في وسطه؛ إذا دفعت لينغ إلى أعلى، يصبح حرف هان (يحتوي) ويشرب كأساً!" وقال رابع: "حرف كون (محاصر) لا ينفذ منه الريح، وحرف مو (خشب) في وسطه؛ إذا دفعت مو إلى أعلى، يصبح حرف شينغ (مشمش) ويشرب كأساً!" وأخيراً جاء دور تشان، فأطال التفكير ولم يستطع الجواب. فضحك القوم وقالوا: "ما دمت لا تستطيع أن تأمر، فعليك أن تتلقى الأمر!" ورموا إليه كأساً. فقال تشان: "وجدته! حرف يوه (يقول) لا ينفذ منه الريح، وحرف يي (واحد) في وسطه؛ ..." فضحك القوم مجدداً وقالوا: "وماذا يصير إذا دفعته إلى أعلى؟" فشرب تشان كأسه حتى الثمالة وقال: "إذا دفعت يي إلى أعلى، يصير كأس كبير واحد!" فضحكوا جميعاً ضحكاً عالياً، ثم ما لبثوا أن خرجوا من المعبد. ولم يكن الرجل يعلم أن تشان قد مات، فشك في نفسه أنه استقال من منصبه وعاد إلى مسقط رأسه. ولما عاد وسأل عنه، علم أن تشان مات منذ زمن طويل، فأدرك أن الذين التقى بهم كانوا أشباحاً.

# 宦娘

كان في مدينة لو يُدعى ليو جونغ كان، كان بطيء الفهم في صغره مغرماً بالكتب، وكان يُغلق بابه دائماً ويكدّ في الدراسة ولا يخالط الناس. ذات يوم، بينما كان يقرأ، فجأة شمّ عطراً غريباً ملأ الغرفة؛ وبعد قليل، سمع طنيناً كثيداً لعقود اليشم. التفت مذعوراً، فإذا بامرأة جميلة تدخل، تتألق قمصها وأقراطها، وحاواتها جميعاً بزي القصر. خرّ ليو على الأرض من الرهبة. فأمسكت به المرأة الجميلة وقالت: "لماذا تتكبر أولاً ثم تذلّ آخراً؟" فازداد ليو هيبةً وقال: "أين هذا الملاك السماوي الذي لم أعرفه قط؟ ومتى سبق أن أسأتُ الأدب من قبل؟" فقالت الجميلة ضاحكة: "مرّ على فراقنا وقت قصير فأصبحتَ غافلاً إلى هذا الحد! أليس أنت الذي كان يجلس مكبّاً على الدرس يحفظ كما يحفظ الطوب؟" ثم بسطت فرشاً من الحرير وأعدت شراب اليشم، وأجلسته قبالتها ليراحا ويشربا، وتحادثا في أمور الحاضر والماضي، فوجدها واسعة العلم على نحو استثنائي. أما ليو فكان في حيرة لا يعرف بماذا يجيبها. فقالت الجميلة: "ما حضرت إلا من وليمة قصيرة في بركة اليشم! كم حياة حييتَ حتى تبدد عقلك كله!" ثم أمرت حاسرة أن تأتيه بهلام بلوري مذاباً في حساء. فشرب ليو وانتهى، وفجأة وجد قلبه وعقله صافيين تماماً. وبعد ذلك أظلمت الدنيا وذهب الحميع فأطفئت الشموع وخلعت الثياب، وذاقا أطيب اللذة. وقبل الفجر، كانت الحاوات قد عدن واجتمعن. نهضت الجميلة، فوجد أنها كما كانت مكتملة الزينة، وشعرها مسدل مرتب، لا يحتاج إلى تسريح. فسألها ليو متوسلاً أن تخبره باسمها ونسبها. فقالت: "لا بأس بإخبارك، لكن أخشى أن يزيد من حيرتك. أنا تشن شي، وأنت التجسد اللاحق لغونغ غان. أُوذيتُ في ذلك الزمان بسببك، ولم أطأطئ قلبي لذلك، وهذا اللقاء اليوم هو مجرد وفاء لعاطفتك الصادقة." فسألها: "أين الإمبراطور وي؟" قالت: "بي، ما هو إلا ابن تافه لأب لص. صحبتُ مرتحلة اللذة والمجد عدة سنين ثم تجاوزتها ولم أعد أفكر فيها. أما هو فقد حبس نفسه في العالم الأدنى زماناً طويلاً بسبب آ مان، ولم أسمع بأخباره بعد. أما تشن سي فقد أصبح مسجل كتب الإمبراطور، وأراه بين الحين والآخر." ثم ظهرت عربة تنين في الفناء، فأعطته علبة دهن اليشم هدية وودعته وركبت عربتها وانطلقت بها الغيوم. ومنذ ذلك الحين، تقدمت ملكته الأدبية تقدماً كبيراً. لكنه ما زال يتذكر الجميلة، غارقاً في الفكر حتى كاد يفقد وعيه، ومرّت أشهر وهو يقترب من الهلاك. ولم تعرف أمه سبب ذلك، فقلقت عليه. كانت في الدير عجوز فقالت له فجأة: "ألا يفكر السيد في أحد؟" فلما رأى أن كلامها أصاب كبد الحقيقة، أخبرها بالأمر. فقالت العجوز: "اكتب رسالة قصيرة، فإني أستطيع إيصالها." فابتسم ليو وقال: "إن لك قدرة خارقة، كنتُ أعمى عن معرفتها. إن فعلتِ ذلك فلأنسى جملك أبداً." فطوى ورقة وجعلها في غلف وسلمها للعجوز فانطلقت. وعادت في منتصف الليل وقالت: "وفقني الله ولم أخفق. لما وصلت إلى الباب، ظنّ البواب أني شيطانة وأراد أن يقيدني. فأخرجتُ رسالة السيد، فأخذها. وبعد قليل استأذنوا لي، وبكت السيدة وقالت إنها لا تستطيع اللقاء مجدداً. وأرادت أن تكتب جواباً. فقلتُ: 'السيد منهك جسدياً، لا تعالجه كلمة واحدة.' ففكرت السيدة ملياً ثم وضعت القلم وقالت: 'بلغي السيد ليو سأرسل إليه زوجة صالحة.' وعند المغادرة، أوصتني: 'ما قلته منذ قليل هو خطط لمئة عام، لا تُفهِم أحداً فيستمر الأمر أبداً.'" فتلهف ليو مترقباً. وفي اليوم التالي، جاءت فعلاً عجوز تقود فتاة إلى أمه، وكانت الفتاة فائقة الجمال. قالت العجوز: "أنا من آل تشن؛ وهذه ابنتي، اسمها سي شيانغ، وأريد أن أزوجها." فأعجبت الأم بها، وتحدثا عن الخطبة، ولم تطلب العجوز مهراً، وجلستا حتى تمت المراسم ثم انصرفتا. أما ليو فكان يعرف في قرارة نفسه أن الأمر غريب. فسأل الفتاة خلسة: "لمن تتبعين عند السيدة؟" فأجابت: "أنا من جواري برج تونغ كوي." فشكّ ليو أنها شبح. فقالت: "لا. أنا والسيدة مسجلتان في سجل الخالدين، نُفينا إلى الأرض بسبب خطيئة. أما السيدة فقد عادت إلى منزلتها القديمة، أما أنا فمدة نفيي لم تنتهِ، فاستأذنت السيدة الديوان السماوي لتجعلني خادمة مؤقتة، فأنا معها في القدمة والأخرة، لذلك أستطيع البقاء بقربها." ذات يوم، جاءت عجوز عمياء تقود كلباً أصفر تتسول عند بيتهما، تدق على الخشب وتغني أغاني ريفية. فخرجت الفتاة لتطلع، وما هي أن وقفت حتى قطع الكلب وعاءه وهاجمها، فولّت الفتاة هاربة، وتمزق ثوبها الحريري. فأسرع ليو وضرب الكلب بعصا. ظلّ الكلب غاضباً وقطعة قطعة من ثوبها، وفي لحظات مزّقه كالكتان. فأمسكت العجوز العماء بعنقه وقيدته وذهبت. فدخل ليو ليرى الفتاة، ولم تستعد لونها بعد. قال: "أنتِ خالدة، كيف تَافذين من كلب؟" قالت: "أنت لا تعرف: هذا الكلب هو تجسّد آ مان، يغضب عليّ لأنني لم أحفظ نذرات العطور." فأراد ليو أن يشتري الكلب ويقتله. فلم توافق وقالت: "هذا عقاب من الله الأعلى، كيف يجوز لنا أن نقتله من تلقاء أنفسنا؟" وبعد سنتين، كان كل من رآها يعجب بجمالها، لكن عندما يسأل عن أصلها تأتي إجابات مبهمة، فشكّوا جميعاً أنها شيطانية. فسألت الأم ليو، فأخبرها ببعض غرابة الأمر. فذعرت الأم وأمرته أن يقطع علاقتها. فلم يطعها. فالأم استدعت سراً ممارساً للروحانيات، ليؤدي طقوسه في الفناء. وما هو أن بدأ يرسم الأرض ليبني مذبحاً، حتى ارتسمت على وجه الفتاة مسحة حزن وقالت: "كنت أتمنى أن نكبر معاً؛ الآن شكّت فينا الأم، وانقطع حبل الأخوة. ليس من الصعب أن ترحلي، لكنني أخشى ألا تستطيع التعاويذ أن تطردني!" فربطت الحطب وأشعلت النار ورمته على الدرج. وفي لحظة غطى الدخان البيت، فلم يعد يرى أحدهما الآخر. وسمع صوت كالرعد، ثم انقشع الدخان، فوجدوا الممارس يلفظ أنفاسه والدم يسيل من أعضائه السبعة. فدخل البيت، لم يجد الفتاة. ونادى العجوز ليسألها، فلم تعرف إلى أين ذهبت. فأخبر أمه أخيراً: "العجوز كانت ثعلبة."

***

قال المؤرخ الغرابي: "بدأ مع يوان وانتهى مع تساو، ثم ركّز الاهتمام على غونغ غان، ولا ينبغي أن يكون الخالد هكذا. لكن بإنصاف: ابن المحتال المتمرد، لماذا تكون له زوجة عفيفة؟ الكلب رأى جارية الأمس، وكان عليه أن يتعظ بجنون بيع العطور والأحذية، لكنه لا يزال يحسدها! يا للأسف! الأشرار لا يجدون وقتاً لأنفسهم، ثم يأتي الآخرون ويرثونهم!"

宦娘

وان رو تشون، من أسرة عريقة في تشين. كان منذ صغره شغوفاً بالقيثارة، لم يفارقها حتى في أسفاره. وفي يوم سافر إلى جين، فمرّ بمعبد قديم، ربط حصانه عند الباب، ودخلليرتاح قليلاً. فإذا به يرى راهب بوذي بلباس رقيق يجلس متربعاً في الردهة، يتكئ على ع仗 من الخيزران، وبجانبه جراب قماش زخرفي يحتوي قيثارة. لامس وان ما يعشق، فسأل: "أنت أيضاً تحب هذا الفن؟" قال الراهب: "لا أتقنه، لكنني أرغب في التعلم ممن يتقنه." فخلع الجراب وأعطاه لوان، فنظر إلى القيثارة فوجد نقوشها رائعة، وعزف عليها قليلاً، فإذا نغمتها صافية شديدة الجمال. فسرّ وعزف مقطوعة قصيرة، فابتسم الراهب ابتسامة توحي بعدم الاستحسان. فاستعرض وان كل ما لديه من براعة. فقال الراهب متبسماً: "جيد، جيد! لكنك لا تكفي لتكون معلم هذا الراهب الفقير." فاستاء وان من تكبر كلامه، وطلب منه أن يعزف. فأخذ الراهب القيثارة ووضعها على ركبتيه، وما إن بدأ يعزف حتى أحس وان بنسيم عليل تهب؛ وبعد قليل، أسراب من الطيور حلقت فوقهم، وملأت أشجار الفناء. فذهل وان ذهاً، وسجد وطلب أن يتعلم منه. كرر الراهب العزف ثلاث مرات، فأصغى وان بكل قلبه، وبدأ يفهم الإيقاع شيئاً فشيئاً. فقال الراهب مجرباً: "ما من أحد في هذا العالم الدنيوي يضاهيك." فمنذذاك أجهد وان نفسه في التمرن، حتى أصبح فناناً لا يُضاهى.

ثم عاد إلى الديار، وبعد أميال قليلة من البيت، أمسى الوقت، وهطل مطر غزير لم يستطع معه أن يجد مأوى. فرأى قرية صغيرة على جانب الطريق، فأسرع إليها. ولم يتأنَّ في الاختيار، فدخل من باب عاجلاً. صعد إلى القاعة، فلم يجد أحداً. ثم ظهرت فتاة، عمرها سبعة عشر أو ثمانية عشر، جمالها كجمال الحور العين. فرأت الضيف فذعرت ولاذت بالفرار. وكان وان لم يتزوج بعد، فعلق قلبه بها تعلقاً شديداً. ثم خرجت عجوز وسألت عن الضيف، فذكر وان اسمه وطلب المبيت. قالت العجوز: "المبيت لا بأس به، لكن ليس عندنا سوى فراش قديم؛ إن لم تمانع في التضحية، فيمكنك أن تنام على الحشيش." وبعد قليل جاءت بشمعة، ونشرت الحشيس على الأرض، بحرص وإكرام. سألها عن اسم أسرتها، فأجابت: "اسمنا تشاو." ثم سألها: "من هذه الفتاة؟" قالت: "هذه هوان نيانغ، ابنة أخي." فقال وان: "لا أبالي بفقري وتواضعي، أريد أن أطلب الزواج منها، كيف يكون الأمر؟" فعقدت العجوز حاجبيها وقالت: "لا أستطيع الإجابة عن هذا الطلب." فسألها عن السبب، فقالت إنها لا تستطيع البوح به، ثم مضت تاركة إياه في حيرة. بعدما ذهبت العجوز، نظر وان إلى الحشيش المنشور فوجده رطباً متعفناً، لا يصلح للنوم، فجلس منتصباً يعزف على القيثارة ليقضي ليلته الطويلة. ولما انقطع المطر، غادر في الليل عائداً.

كان في المقاطعة موظف يُدعى غه، يحب الأدباء. وفي يوم زاره وان مصادفة، وطلب منه أن يعزف. خلف الستار، كانت هناك فتاة تتسمع بخفية، فهبّت ريح حركت الستار، فرأى وان فتاة قد بلغت سن الزواج، غاية في الجمال. كانت هذه ابنة غه، اسمها ليانغ غونغ، تجيد الشعر والنثر، ولها شهرة بالجمال. فتحرك قلب وان، وعاد وأم تحدث معها، فأرسل وسيطاً للخطبة، لكن غه رفض لانحسار مكانة وان. أما الفتاة، فمنذ أن سمعت القيثارة، تعلق قلبها به في الخفاء، وكانت تتمنى أن تسمع عزفه مرة أخرى؛ لكن وان، بسبب فشل الخطبة، كسرت روحه واكتأب، فقطع زيارته لبيت غه.

وفي يوم، وجدت الفتاة في الحديقة رقعة قديمة، عليها قصيدة بعنوان "ربيع الأسف" تقول: "من الحسد صار هوساً، ومن الفكر صار شغفاً، كل يوم أضطرب من الشوق. زهرة التفاح سكرى، والصفصاف يحزن على الربيع، كلهما يشترك في هذا الوجد. أياً كان الحزن الجديد أو القديم، لو اقتلعتَه يطلع من جديد، كالعشب الأخضر. منذ الفراق، ما عشت إلا في عالم الأسى، أقضي الليل والنهار. اليوم تكاسلت جبال الربيع، وتأملت في الماء حتى نفد بصري، قلت إنني قد رضيت بالتخلي! اللحاف العطير يحلم غيظاً، وقطرة الساعة توقظ الروح، كيف أنام وأنا هكذا؟ لا تقل إن الليلة الطويلة كالسنة؛ أرى السنة أقصر من الليلة: بعد منتصف الليل تمر ثلاث سنوات، ومن ذا الذي لا يشيخ!" قرأت الفتاة القصيدة مراراً، فسرت بها كثيراً. ثم عادت إلى البيت، وأخذت رقمة حريرية، ونسختها بعناية ووضعتها على المكتب؛ وبعد ساعة بحثت عنها فلم تجدها، فخيل لها أن الريح حملتها. وفي تلك الأثناء مرّ غه بجانب غرفة ابنته، فوجدها؛ فظن أن ابنته كتبها، واستقبح كلماتها الاستفزازية، فحرقها ولم يُبدِ رأيه، لكنه قرر أن يزوجها سريعاً. وكان هناك شاب من مقاطعة مجاورة، ابن حاكم المقاطعة ليو، قد جاء يطلب يدها، فأعجبه الشاب، لكنه أراد أن يراه أولاً. فجاء الشاب بملابس فاخرة، وكان وسيم الوجه. فسرّ غه كثيراً، وأكرمه إكراماً كبيراً. ثم ودّعه وجلس، فوقع من ملابس الفتاة خفّ واحد. فاستاء غه من خفة دمه، ودعا الوسيط وأخبره بالأمر. فأنكر الشاب بشدة، لكن غه لم يسمع، وقطع الخطبة.

قبل ذلك، كان غه يملك نوعاً نادراً من الأقحوان الأخضر، وكان بخلياً لا يعطيه لأحد. فازرعته ليانغ غونغ في غرفتها. وفي يوم تحولت بعض زهور أقحوان وان إلى اللون الأخضر، فعلم الناس بذلك وجاؤوا ليروها؛ وكان وان يعتز بها كثيراً. وفي الصباح الباكر ذهب ليفحصها، فوجد عند الحوض رقمة مكتوب عليها قصيدة "ربيع الأسف"، فقرأها مراراً، ولم يدري من أين جاءت. وبما أن "تشون" هو اسمه، زادته حيرة، فأخذ الرقمة من المكتب وبدأ يصححها ويعلق عليها بتعليقات مازحة غير لائقة. وفي تلك الأثناء سمع غه بتغير لون أقحوان وان، فاستغرب وزاره في مكتبه، فوجد القصيدة وقرأها. فأخذ وان الرقمة منه لأنه استقبح تعليقاته، وكاد أن يمزقها. لم يقرأ غه سوى بيتين أو ثلاثة، وكانت هي القصيدة التي وجدها في غرفة ابنته. فحارت كثيراً، وظن أن ليانغ غونغ هي التي أعطت وان زهرة الأقحوان الأخضر. فعاد وأمته وأخبرها، وطلب منها أن تسأل ليانغ غونغ. فبكت ليانغ غونغ حتى كادت تموت؛ لكن لم يكن هناك دليل يثبت الأمر. فخافت الأم أن يظهر السر، فقررت أن تزوج ابنتها لوان. وافق غه، وأبلغ وان بذلك. فسرّ وان سروراً شديداً. وفي ذلك اليوم دعا أصدقاءه لوليمة للأقحوان الأخضر، وأشعل البخور وعزف القيثارة، حتى انتهت السهرة في وقت متأخر. ثم عاد إلى غرفته لينام، فسمع خادم المكتبة القيثارة تعزف وحدها، فظن في البداية أن الخادم يلعب بها؛ ولما تأكد أنه ليس بشرياً، أخبر وان. فذهب وان بنفسه، فوجد الأمر حقيقياً. كان الصوت متعثراً، كمن يحاول تقليده لكنه لم يتقن بعد. فأشعل النار ودخل مسرعاً، فلم يجد أحداً. فأخذ القيثارة معه، فسكتت طول الليل. فخيل له أنه جني، وعلم أنه يريد أن يتعلم منه، فبات يعزف كل ليلة مقطوعة، ويترك الأوتار لمن يشاء أن يعزف عليها كالمعلم، ويختبئ كل ليلة يستمع. وبعد ست أو سبع ليالٍ، أصبحت المقطوعة مكتملة، جميلة بما يكفي للاستماع.

ثم تزوج وان، وتحدثا عن القصيدة القديمة، فعرفا سبب ارتباطهما، لكنهما لم يعرفا من أين جاءت القصيدة. وسمعت ليانغ غونغ بالعزف الغريب، فذهبت لتستمع، وقالت: "هذا ليس جنياً، النغمة حزينة، فيها صوت شبح." فلم يصدق وان تماماً. فقالت ليانغ غونغ إن لديها مرآة قديمة يمكنها كشف الأشباح. وفي اليوم التالي أرسلت من يأتي بها، ولما بدأ العزف، أمسكت المرآة ودخلت مسرعة؛ فأشعلت النار، فوجدت فتاة هناك، تختبئ في الزاوية مذعورة، لا تستطيع الاختفاء. فنظرت إليها بتمعن، فإذا بها هوان نيانغ من أسرة تشاو. فصعق وان،

# ترجمة

سألته فألحّ في السؤال، فانهمرت دموعها وقالت: "قد توليت لكم الوساطة، وما ذلك بقليل الإحسان، فلمَ تظلمني إلى هذا الحد؟" فطلب ون منها أن تخلع المرآة وألّا تختبئ، فوعدته بذلك. فحمل المرآة في جراب، فجلست الفتاة بعيداً وقالت: "أنا ابنة حاكم المقاطعة، متّ منذ مئة عام. كنت في صغري أحب القيثارة والزنغ؛ أما الزنغ فقد أحسنت تعلّمه، غير أن هذه الموهبة لم أجد من يورثها لي، وما زلت في عالم الأموات أعتب على ذلك. حين تفضلت عليّ بزيارتك، وتسنّى لي سماع عزفك الرائع، مال قلبي إليك وتعلّقت بك؛ غير أني كنت آسفة لأنني لست من بني آدم حتى أكون لك في الخدمة، فحرصت في الخفاء على جمعك بزوجة صالحة، لأكافئك على حبك. ما نظمتَه من أبيات في ذم لين تشون باسم ابنة ليو غونزي، فكل ذلك من نظمي. فلا يُقال إني لم أجهد في مكافأة المعلّم." فسجد الزوجان وشكراها. قالت هواينيانغ: "قد أدركت موهبتك، ولكنك لم تبلغ بعد الكمال فيها. أرجو أن تعزف لي مرة أخرى." ففعل ون ما طلبت، وشرح لها الطريقة بالتفصيل. ففرحت هواينيانغ كثيراً وقالت: "قد أدركت كل شيء!" ثم نهضت تودّعهم وتريد الرحيل. وكان ليانغونغ يجيد الزنغ، فحين سمع بميزتها، رغب في سماعها. فلم تعتذر هواينيانغ، وكان لحنها ونغمها مما لا عهد به في عالم البشر. فطرب ليانغونغ وطلب منها أن تعلمه. فأملى عليه بخط يدها ثمانية عشر لحناً، ثم نهضت تودّعهم. ف挽留ها الزوجان بشدة، فقالت هواينيانغ بحزن: "أنتما زوجان متناغمان تفهم روحكما روحاً؛ أما أنا المسكينة فلا نصيب لي من هذه السعادة. إن كان لنا قدر، فسنلتقي في عالم آخر." ثم ناولت ون لفيفة وقالت: "هذه صورتي الصغيرة. إن لم تنسني وسيطاً، فعلّقها في غرفتك، وحين يطيب لك مزاجك، فاضرِج بخوراً واعزف لحناً، أكنّ أنا من يسمع." ثم خرجت فاختفت.

# آشيو

كان ليو زيغو من هايتشو، وفي الخامسة عشرة من عمره، سافر إلى غاي ليزور خاله. فرأى في دكّان بضائع فتاة بالغة الجمال، فمال قلبها إليها. فتسلّل إلى الدكّان وادّعى أنه يريد شراء مروحة. فنادته الفتاة أباها. فلما خرج الأب، خاب ظنّ ليو، فماكسه في الثمن وانصرف. وبعد أن رأى الأب يبتعد، عاد إليها. فأرادت الفتاة أن تنادي أباها، فقال لها ليو: "لا داعي، قولي الثمن فقط، ولن أبخل بالمال." ففعلت، فبالغت في السعر. فلم يجرؤ ليو على المساومة، ودفع كل ما معه وانصرف. وفي اليوم التالي عاد، ففعلت مثل ذلك. وبعد أن مشى قليلاً، نادته الفتات: "ارجع! كنت أكذب، الثمن أغلى مما ينبغي." فردّ لها نصف الثمن. فزاد ذلك من تعلّق بها، فكان يتحيّن الفرص ليزورها، حتى ازداد بها ألفة. سألته الفتاة: "أين تسكن؟" فأجابها بصراحة. ثم سألت عنه، فأخبرته أنها من أسرة ياو. وعند رحيله، لفّت له الفتاة ما اشترته بالورق جيداً، ثم لصقته بلسانها. فحمله ليو إلى منزله ولم يجرؤ على لمسه خوفاً من أن يمحو أثر لسانها. وبعد نصف شهر، اكتشفه الخادم، فأقنعه مع خاله أن يعود. فحزن حزناً شديداً. وما اشتراه من مناديل عطرة وكحل وطيب، جعله في صندوق يخبئه، وحين يخلو إلى نفسه، يغلق الباب ويتصفحه ويتأمل كل شيء منه. وفي العام التالي، عاد إلى غاي، وما أن 卸下 متاعه حتى أسرع إلى دكّان الفتاة؛ فإذا الأبواب مغلقة، فعاد خائباً. وظنّ أنها خرجت ولن تعود إلا بعد حين، فبكر في اليوم التالي ليزورها، فوجد الأبواب لا تزال مغلقة. فسأل الجيران، فعلم أن ياو من قوانغنينغ، وأنها عادت إلى بلدها لأن التجارة لم تكن مربحة، ولا يدري متى تعود. اضطرب عقله وضاقت به الأرض. وبعد أيام، عاد إلى أهله كظيم النفس. فأرادته أمه أن يتزوج، فاعترض مراراً، فعجبت الأم وغضبت. فأخبر الخادم الأم بالأمر، فازدادت الأم يقظة ورقابة، وانقطع سبيله إلى غاي. فقلّ أكله ونومه. فحارت الأم ولم تدري ما تفعل، وقالت في نفسها: "خير لي أن أجيب إلى رغبته." فحدّت يوماً للتجهيز، وسرحته إلى غاي، وأوصلت رسالة إلى خاله أن يتوسط في الزواج. فانطلق خاله إلى ياو، وبعد مدة عاد وقال لليو: "لم يتم الأمر! فقد خطبت آشيو لرجل من قوانغنينغ." فطأطأ ليو رأسه يأساً، وخار قلبه قنطاً. ولما عاد إلى منزله، حمل صندوقه وبكى، وتردد وتأمل، يرجو أن يجد في الدنيا من تشبهها. وفي ذلك الوقت جاء الخاطب، يمتدح فتاة من أسرة هوانغ في فوتشو. فخشي ليو أن لا يكون الخبر صحيحاً، فركب إلى فو. ولما دخل الباب الغربي، رأى بيتاً يواجه الشمالاً، باباه نصف مفتوح، وبالداخل فتاة تشبه آشيو غريبة الشبه. فأمعن النظر، وهي تمشي وتلتفت ثم تدخل، فإذا هي هي لا ريب. فاهتزّ قلب ليو اهتزازاً، فنزل عند جارهم الشرقي، وسأل فعلم أنهم من أسرة لي. فتأمل وتردّد: "أيمكن في الدنيا أن يوجد من يشبه إلى هذا الحد؟" وبعد أيام، لم يجد سبيلاً إليها، فكان يرقب بابها كل يوم، يرجو أن تخرج. وفي يوم من الأيام، حين مالت الشمس نحو المغرب، خرجت الفتاة. فرأت ليو فولّت راجعة، وأشارت بيدها إلى خلفها، ثم وضعت كفّها على جبينها، ثم دخلت. ففرح ليو فرحاً شديداً، ولكنه لم يفهم إشارتها. فتأمل مليّاً، ثم مشى إلى خلف الدار، فرأى حديقة مهجورة واسعة، وفي غربها جدار قصير لا يزيد عن مستوى الكتف. فانجلى له الأمر، وكمن بين الأعشاب المبللة بالندى. وبعد حين، ظهر من فوق الجدار رأس، وقال بصوت خافت: "أتيت؟" فأجاب ليو ونهض. فأمعن النظر، فإذا هي آشيو حقاً. فبكى بكاءً شديداً، وذرف الدموع كالحبل. فمدّت إليها من فوق الجدار بمنديل تمسح دموعها، وهدأتها كثيراً. قال ليو: "بعد كل ما فعلت، ظننت أن لا أمل لي في الدنيا، فمن لي بليلة هذه؟ ولكن كيف جئتِ إلى هنا؟" قالت: "لي هو ابن عمي." فطلب ليو منها أن تعبر الجدار. قالت: "ارجع أنت، واطرح خدمك ينزلون في مكان آخر، وسآتي أنا إليك." ففعل ليو، وجلس ينتظر. وبعد قليل، دخلت الفتاة خلسة، لم تكن متبرجة كثيرا، ولباسها كما عهده. فأخذها يجلسها بجانبه، وأخبرها بما قاسى. ثم سألها: "أليس قد خطبتِ، فلمّا لم تُزوّجي بعد؟" قالت: "ما قيل إني مخطوبة كذب. كره أبي أن يزوّجني لرجل من مكان بعيد، فربما أوعز إلى خالك أن يقول ذلك ليقطع أملك." ولما نام الاثنان معاً، كانت ألفتهما ومتعتهما مما لا يوصف. وفي آخر الليل نهضت وعبرت الجدار. ومن ذلك اليوم لم يعد ليو يكترث لأسرة هوانغ. فأقام في غاي ونسي العودة، ومضى شهر كامل لم يرجع.

# ترجمة من 《聊斋志异》 (المجلد السابع)

---

ذات ليلة، نهض الخادم لإطعام الحصان، فرأى أن المصباح في الغرفة ما زال مضيئًا؛ فأطلّ من الكوّة، فرأى "آه شيو"، فذهل أشدّ الذهول. لكنه لم يجرؤ على إخبار السيد، فلما أصبح الصباح، ذهب يفتّش في السوق، ثم عاد فسأل "ليو" قائلاً: "من هي المرأة التي تأتيك بالليل وتعود؟" أنكر "ليو" الأمر بادئ الأمر. فقال الخادم: "هذه الدار موحشة، مأوى للجنّ والأشباح، ينبغي على السيد أن يحترس. فتاة "ياو" تلك، ماذا تفعل هنا؟" عندئذٍ احمرّ وجه "ليو" خجلاً وقال: "الجار الغربي هو ابن عمّتها، فما سبب الريبة؟" فقال الخادم: "لقد تقصّيت الأمر جيدًا: الجار الشرقي ليس سوى عجوز وحيدة، وأسرة الجار الغربي ابنها ما زال صغيرًا، لا يوجد أقارب آخرون. ما لقيته لا بدّ أنه جنيّ أو شبح؛ وإلا، فكيف يمكن لثوب أن يبقى سنوات دون أن يتغيّر؟ ثم إنّ لونها شاحب جدًا، ووجنتاها أقلّ امتلاءً، ومكان الابتسامة لا أثر فيه للغُمَضة، فليست بجمال "آه شيو"." فكّر "ليو" مليًّا، ثم تملكه الفزع وقال: "فماذا نفعل؟" فدبّر الخادم مكيدةً أن يرقبها حين تأتي، فيدخل عليها بالسلاح ليضرباها معًا. ولما أمست العجاء، جاءت وقالت لـ"ليو": "أعلم أنك تشكّ فيّ، لكن ليس فيّ سوء، ما أريد إلا أؤدّي ما قُسِم لي قديمًا." لم تنتهِ من كلامها، حتى دفع الخادم الباب ودخل. فصاحت به: "ألقِ السلاح! أحضر الخمر سريعًا، سأودّع صاحبك." فطرح الخادم نفسه أرضًا، كأنّ أحدًا سلب إرادته. فازداد "ليو" خوفًا، فأسرع في إعداد الخمر والطعام. فأخذت المرأة تتحدّث وتبتسم كعادتها، ورفعت يدها نحو "ليو" وقالت: "أعرف ما في قلبك، وكنت أريد أن أخدمك بجهودي المتواضعة، فلماذا كمنتم لي بالسلاح؟ لست "آه شيو"، لكنّي أزنف أني لا أقلّ منها، فهل ما زلت تراها كما كنت تراه قديمًا؟" فانتصب شعر "ليو" من هول ما رأى، وأمسك عن الكلام. فلما سمعت دقّات الساعة الثلاث، رشفت من الكأس، ونهضت وقالت: "أنصرف الآن، وبعد ليلة الزفاف، سأعود لأتنافس مع العروس الجديدة من أفضل." ثم التففت فاختفت.

صدّق "ليو" قول الثعلبة، فتوجّه مباشرة إلى "غاي". وكان يغضب من خداع خاله، فلم يستطع أن يترك داره؛ فنزل قرب أسرة "ياو"، وأرسل وسيطًا يتقدّم بخطبته، وأغدق عليه الرشاوى. فقالت زوجة "ياو": "إنّ الصغير ذهب إلى "غوانغ نينغ" يبحث عن زوج لابنته، وأباه لذلك رحل، فهل سيوافق أم لا لا يُدرى. لا بدّ أن ننتظر عودته، عندها يمكننا التشاور." فلما سمع "ليو" ذلك، تردّد ولم يملك نفسه، فظلّ يحرس المكان مترقّبًا عودته. وبعد أكثر من عشرة أيام، سمع فجأةً أخبارًا عن اضطرابات عسكرية، فظنّها إشاعة؛ لكنّها توالت واشتدّ، فأسرع في تجهيز نفسه للرحول. وفي الطريق واجه الفوضى، ففقد الخادم، وأسره المتربّسون. ولأنّ "ليو" ضعيف البنية، تساهلوا في حراسته، فسرق حصانًا وفرّ. حتى بلغ حدود "هاي تشو"، فرأى امرأة، شعثاء الشعر، تتعثر في مشيها لا تكاد تستطيع السير. فأسرع "ليو" بجواده متجاوزًا إيّاها. فصاحت به فجأة: "أليس راكب الحصان هذا "ليو لانغ"؟" فأوقف "ليو" زمام حصانه ونظر إليها مليًّا، فإذا هي "آه شيو". لكنه ما زال يشكّ أنّها جنيّة، فقال: "أأنتِ "آه شيو" حقًّا؟" فسألته: "لماذا تقول هذا؟" فسرد لها ما حدث. فقالت: "أنا "آه شيو" حقًّا. خرجت مع أبي عائدة من "غوانغ نينغ"، فواجهنا الجنود وأُسرنا، وكنت أركب الحصان فأسقط مرارًا. وفجأةً أمسكت بي امرأة من معصمي وأسرعت بي أفرّ، فشردنا بين الجيش، ولم يعترضنا أحد. كانت تركض كالباز، وكنت أتعب فلا أستطيع اللحاق، وبعد مائة خطوة كان حذائي يتخلخل. وبعد مدّة، سمعنا الصهيل يبتعد، فأطلقت يدي وقالت: "وداعًا! الطريق أمامك ممهّد، تمهّلي في السير، ومن تحبّك سيأتيك، فارجعي معه.""

عرف "ليو" أنّها الثعلبة، فأثّن عليها. وسرد لها سبب ذهابه إلى "غاي". فأخبرته أنّ عمّها كان يختار لها زوجًا من أسرة "فانغ"، لكن الفوضى نشبت قبل إتمام الخطبة. فعلم "ليو" أنّ قول خاله لم يكن كذبًا. فركبها معه على الحصان، وعادا معًا. ولما دخلا الدار وجدا الأم بخير، ففرح فرحًا عظيمًا. ربط الحصان ودخل، وسرد كلّ ما حدث. ففرحت الأم أيضًا، فغسلتها وزيّنتها، فإذا بجمالها يتألّق. فقالت الأم وهي تصفّق: "لا عجب أنّ ابني الغريق في الهوى لم يبرح يحلم بها!" ثم أعدّت الفراش، وأجلستها تنام بجانبها. وأرسلت إلى "غاي" تكتب إلى "ياو". وبعد أيّام قليلة، حضر زوجا "ياو"، فحدّدا يومًا مباركًا وأتما العروسة ثم عادا.

أخرج "ليو" الصندوق المخزون، فإذا ختمه سليمًا. وكان فيه علبة من المسحوق، ففتحها فإذا هي تراب أحمر. فاستغرب "ليو". فسدّت المرأة فمها بيدها وقالت: "سارقة السنوات، اليوم اكتُشفت! ذلك اليوم رأيتني ألتفّ في غلافك، ولم تتثبّت من حقيقتي، فلعبت بك بهذه الطريقة." وفيما هما يضحكان، دخل شخص رافعًا الستارة وقال: "فرحتم فرحًا كهذا، أفلا تشكران الخاطب؟" فنظر "ليو"، فإذا هي "آه شيو" أخرى. فصاح بالأم مستعجلًا. فاجتمعت الأم وأهل الدار، فلم يستطع أحدٌ التمييز بينهما. والتفت "ليو" فحار هو أيضًا؛ فلمّا حدّق طويلًا، سلّم وشكر. فطلبت المرأة مرآة لتنظر نفسها، فاحمرّ وجهها وخرجت تتعثّر، فبحثوا عنها فلم يجدوها.

شكر الزوجان فضلها، فنصبوا لها موضعًا في الدار يعبدانها. ذات ليلة، عاد "ليو" سكران، وكانت الغرفة مظلمة لا أحد فيها، فأخذ يضيء المصباح، إذ جاءت "آه شيو". فأمسك بها وسألها: "إلى أين ذهبتِ؟" فقالت ضاحكة: "نتنة السكران تؤذي، لا أطيقها! أفتش هكذا، مَن يفرّ من بين الحضور إلى الزنا؟" فضحك "ليو" وقبّل خدّها. فقالت: "أتراني أفضل من أختي الثعلبة؟" فقال: "أنتِ أفضل، لكنّ الناظر إلى الظاهر لا يفرّق." ثم أغلق البابما وتعاشقا. وفجأةً دقّ أحدهم الباب، فنهضت المرأة وقالت ضاحكة: "أنت أيضًا ناظر إلى الظاهر." لم يفهم "ليو". فأسرع ففتح الباب، فإذا تدخل "آه شيو"، فدهش دهشةً عظيمة. فعلم أنّ التي كان يتحدث معها هي الثعلبة. وسمع في الظلام ضحكةً أخرى. فتوجّه الزوجان إلى السماء يدعيان ويطلبان أن تتجلّى لهما. فقالت الثعلبة: "لا أريد أن أرى "آه شيو"." فسألاها: "فلماذا لا تتحوّلي إلى شكل آخر؟" قالت: "لا أستطيع." قالا: "ولماذا لا تستطيعين؟" قالت: "آه شيو" أختي، ماتت صغيرًا في حياة سابقة. كنّا في الحياة الدنيا نذهب مع خالتنا إلى قصر السماء، فرأينا الملكة الغربية، فأحببتها في سرّي، وعدتُ فحاولت محاكاتها اجتهادًا. كانت أختي أذكى منّي، فشابهتها في شهر؛ وأنا تعلّمت في ثلاثة أشهر، لكنّي ما بلغت شأوها قط. والآن بعد ذلك العالم، ظننت أنني تجاوزتها، فإذا بي ما زلت كما كنت. قدّرت صدقكما، فآتي بين الحين والآخر، وأنا ذاهبة الآن." ثم لم تعد تتكلّم.

منذ ذلك الحين، كانت تأتي مرّة كلّ ثلاثة أو خمسة أيّام، تحلّ كلّ ما يعسر عليهما. وذات مرّة كانت "آه شيو" تزور أهلها، فجاءت الثعلبة وأقامت أيّامًا لا ترحل، فهرب أهل الدار منها خوفًا. وكلّما ضاع شيء، لبست أحسن ثيابها وجلست في وقار، ووضعت في شعرها مشبك سلحفاة طوله عدة إنشات، ثم خاطبت أهل الدار بلهجة جادّة: "المسروق سيُردّ في الليل إلى المكان كذا؛ وإلا، فسياشدّ الصداع ولا ينفع الندم!" فلما أصبح الصباح، وجدوا الشيء في ذلك المكان فعلاً.

بعد ثلاث سنوات، لم تعد تأتي قط. وذات مرّة ضاع لهم ذهب أو حرير، فلبست "آه شيو" مثل زيّها، وأرهبت أهل

الإنسان أيضاً يقلّدهم مراراً.

يانغ با يان (Yang Bayan)

كان صياد ينتهي ليلاً في الجبل، فرأى كائناً صغيراً طوله نحو قدمين، يمشي متوحداً في قاع الجدول. وبعد قليل، جاء آخر، طوله كذلك. فالتقيا وتساءلا إلى أين يتوجهان. قال الأول: "سأذهب لأراقب يانغ با يان. رأيت سابقاً لون وجهه داكناً كئيباً، سيتعرّق كثيراً للمصائب." قال الثاني: "وأنا أيضاً لذلك، ما قلته ليس خطأ." علم الصياد أنهما ليسا من الإنس، فصاح بصوت عالٍ مروّعاً، فلم يبقَ أحد منهما. وفي تلك الليلة اصطاد ثعلباً، على عينه اليسرى ندبة كبيرة بحجم قطعة نقود.

شياو توي (Xiaocui)

وانغ تاي تشانغ (Wang Taichang)، من Yue. في صغره، كان ينام نهاراً على السرير. فجأة تلبّدت السماء، وبرق شديد انفجر. جاء كائن أكبر من قطة، فتلبّد تحته، يتقلّب ولا يفارقه. مرّ وقت ثم انقشعت الغيوم وظهر الشمس، فانطلق الكائن مباشرة. نظر إليه، لم يكن قطة، فبدأ يرتعد من الخوف، ونادى أخاه من الغرفة المجاورة. سمع الأخ ففرح وقال: "لا بد أن أخي سيعظم شأنه، هذا الثعلب جاء ليحتمي من عاصفة البرق." وبالفعل تلا ذلك أن تقدّم في سن الشباب ونال لقب جينشي، ثم انتقل من منصب حاكم المقاطعة إلى منصب مستشار البلاط. رزق ابناً اسمه يوان فنغ (Yuanfeng)، شديد الغباء، في السادسة عشرة لم يكن يعرف ذكراً من أنثى، لذلك لم يجد أحد في الحي يزوّجه. حزن وانغ لذلك. فاتّفق أن جاءت امرأة تقود فتاة إلى بابه، تطلب لنفسها أن تكون زوجة. نظر إلى الفتاة، تبتسم ابتسامة ساحرة، جمال حقيقي كالجنّة. فسرّ وسألها عن اسمها. قالت: "أنا من عائلة Yu. ابنتي شياو توي، عمرها ستة عشر عاماً." فاوضها بشأن مهر الزواج. قالت: "هي معي لا تشبع من الطعام الخشن، فإذا وُضعت في قصر كبير، تخدمها الجواري، وتأكل الطعام اللذيذ، يكتمل رضاها وتطمئن نفسي، أأبيعها كخضار وأطلب ثمناً!" فرحت السيّدة كثيراً، وأكرمتها كثيراً. فأمرت المرأة الفتاة بالانحناء لوانغ والسيّدة، وقالت: "هذان والداك من زوجك، أخدميهما بإخلاص. أنا مشغولة جداً، سأعود بعد ثلاثة أيام." أمر وانغ خدمه وخيول بمرافقتها، فقالت المرأة: "الطريق قريب، لا داعي للإزعاج." فخرجت. لم تحزن شياو توي ولم تشتاق، بل أخذت تبحث في صندوقها عن أنماط التطريز. أحبّتها السيّدة أيضاً. مرت أيام، ولم تأتِ المرأة. سألوا الفتاة عن عنوان سكنها، فكانت غبية لا تستطيع أن تقول أين الطريق. فجهّزوا قصراً آخر، وأتمّا زواجهما. سمع الأقارب أنهم التقطوا فتاة من عائلة فقيرة لتكون زوجة، فسخروا جميعاً؛ لكن لما رأوا الفتاة ارتعبوا، وسكتت الشائعات. كانت الفتاة أيضاً ذكية جداً، تستطيع تلمّس رضا والدي زوجها وغضبهما. كان وانغ وزوجته يعظمانها ويرقّبانها أكثر من المعتاد، لكنهما كانا خائفين من أن تكره ابنهما الغبي؛ لكن الفتاة كانت تضحك وتسرّ، ولا تظهر أي ضجر. كانت فقط تحب المزح، فتصنع كرة من القماش، وتلعب بها ركلاً. ترتدي حذاءً جلدياً صغيراً، فتركل الكرة عشرات الخطوات، وتطلب من الابن أن يركض ليأتي بها؛ فكان الابن والخادمات يتصبّبون عرقاً واحداً تلو الآخر.

في يوم من الأيام، مرّ الأمير عَرَضيًا، فانقضّت عليه "يوان ران" مباشرةً في وجهه. فاختفت الفتاة وخادمتها معًا، لكن الابن ما زال يقفز ويركض خلفها بنشاط. غضب الأمير ورمى إليها بحجر، فعندئذٍ فقط انبطحت وبكت. أخبر الأمير زوجته بذلك، فانطلقت الزوجة لتوبيخ الفتاة، فطأطأت الفتاة رأسها وابتسمت، وأخذت تخدش بيدها السرير. وبعد أن غادرت، عادت الفتاة تقفز وتلعب كما كانت، فدهنت وجه الابن بالمساحيق وجعلته كوجه شيطاني. رأت الزوجة ذلك فاشتد غضبها، ونادت الفتاة وشتمتها. لكن الفتاة استندت إلى الطاولة تلعب بحزامها، لا تخشى ولا تنطق بكلمة. لم تجد الزوجة حيلة أمام ذلك، فلجأت إلى ضرب ابنها. فصاح "يوان فنغ" صياحًا عاليًا، وعندئذ فقط تغيّر لون وجه الفتاة وركعت تتوسّل العفو. فتلاشى غضب الزوجة فورًا وتركت العصا وغادرت. فابتسمت الفتاة وسحبت الابن إلى الغرفة، ونفضت الغبار عن ثيابه، ومسحت دموعه، وداعبت آثار الضربة، وأطعمته التمر والجوز. فعندئذٍ كفّ الابن عن البكاء وفرح. ثم أغلقت الفتاة أبواب الفناء، وعادت تلبس الابن زيّ إمبراطور، ثم زيّ رجل الصحراء، أما هي فلبست ثيابًا فاخرة وربطت خصرها النحيل، وراقصةً راقصةً تحت الخيمة؛ أو تضع ريشة طائر الدرّاج في ضفيرتها، وتعزف على العود، فتصدر أصواتًا مترددةً متتابعةً، وضجّة وفرحة تملأ البيت، وكان ذلك شأنهم كل يوم.

وكان الأمير، بسبب حماقة ابنه، لا يطيق أن يلوم زوجته بشدة، حتى لو بلغه شيء من ذلك كان يتجاهله. وكان في نفس الحيّ رجل اسمه "وانغ جي جيان" من أصحاب مناصب النصح، يفصل بينهما نحو عشر دارًا، لكنهما لم يكونا على وفاق قط. وصادف ذلك وقت التقييم الكبير للمسؤولين كل ثلاث سنوات، وكان "جي جيان" يحسد الأمير على إمساكه بسلطة "خنان"، فعزم على إيذائه. علم الأمير بمؤامرته، فقلق ولم يجد حيلة. في إحدى الليالي، حين نام الأمير مبكرًا، لبست الفتاة تاجًا وثيابًا رسمية، وتزيّنت كهيئة رئيس الوزراء، وقصّت خيوطًا بيضاء وجعلتها شاربًا كثيفًا، كما لبست الخادمتين بالثياب الخضراء كحرّاس، ثم ركبت حصانًا من الإسطبل وخرجت سرًا، مازحةً: "سأزور السيد وانغ." وركضت حتى بلغت باب "جي جيان"، ثم ضربت من كان معها بالسوط وقالت بصوت عالٍ: "أنا أزور المستشار وانغ، أأزور الناصح وانغ؟!" ثم استدارت بالفرس وعادت. وحين بلغت باب دارها، ظنّ البوّاب أنها حقيقة، فأسرع يخبر الأمير. فنهض الأمير مسرعًا لاستقبالها، فإذا هي مزحة من زوجة ابنه. فاشتد غضبه وقال لزوجته: "الناس يتلمّثون لعيوبي، ثم يأتون بفضائح نسائنا ويطرقون بابنا ليعلنوها، ما أقرب المصيبة!" غضبت الزوجة وذهبت إلى غرفة الفتاة لتوبيخها. لكن الفتاة لم تفعل سوى أن ابتسمت بغباء، ولم تنطق بكلمة. فضربوها، فلم تطيق ذلك، وطردوها، فليس لها دار ترجع إليها. فندم الزوجان واضطربا ولم يناما تلك الليلة.

وكان رئيس الوزراء آنذاك رجلًا شديد الهيبة، وكانت هيئته وثيابه الرسمية لا تختلف شيئًا عن تزيّن الفتاة المزيّف. فظنّ "وانغ جي جيان" أنها حقيقية أيضًا. فتكرّر تردّده لمراقبة باب الأمير، وفي منتصف الليل لم يكن الضيف قد خرج، فشكّ أن رئيس الوزراء يحيك مؤامرة مع الأمير. وفي صباح اليوم التالي، رآه في القصر وسأله: "هل زاركم سيادة رئيس الوزراء الليلة؟" شكّ الأمير أنه يسخر منه، فاحمرّ وجهه وأجاب بهدوء دون كلام كثير. فازداد "جي جيان" شكًّا، لكن مؤامرته خمدت، ومنذ ذلك الحين ازداد ودًّا مع الأمير. تفقّد الأمير الخبر فسرّ في باطنه، وأوعز سرًا إلى زوجته أن تحثّ الفتاة على تغيير سلوكها، فابتسمت الفتاة وأجابت بالموافقة.

بعد عام، أُعفي رئيس الوزراء الأول من منصبه، وحدث أن أُرسلت رسالة خاصة إلى الأمير فأُخطئ في تسليمها إلى "جي جيان". فسرّ "جي جيان" كثيرًا، فأوفد أولاً من يناصح الأمير ليستعير منه عشرة آلاف قطعة ذهب، فرفض الأمير. فحضر "جي جيان" بنفسه إلى دار الأمير. فبحث الأمير عن العمامة والرداء فلم يجدهما، وانتظر "جي جيان" طويلًا، فغضب من تبطؤ الأمير وأراد أن ينصرف وهو ثائر. وفجأة رأى الابن يلبس ثياب الإمبراطور وتاجه المرصّع باللؤلؤ، وفتاة تدفعه من داخل الباب فتخرجيه. فذهل جدًّا، ثم ابتسم وداعبه، وخلع عنه التاج والثياب وغادر. فأسرع الأمير إلى الخارج، لكن الضيف كان قد ابتعد. وسبب ما حدث، فاصفرّ وجهه كالطين وصرخ يقول: "هذه ماء الكارثة! إنها ستحرق عشيرتنا قريبًا!" وأمسك بعصا وذهب مع زوجته. كانت الفتاة قد علمت بذلك، فأغلقت الباب وتركتهما يشتمان كيف شاءا. غضب الأمير وأراد أن يكسر الباب بالفأس. فسمع صوت الفتاة من الداخل تقول بابتسامة: "لا تتعب نفسك يا سيدي! إنّ الزوجة الجديدة موجودة، والسكاكين والمناشير والفؤوس والمطارق، أتحمّلها أنا، لن أسمح بأن يصيب والديّ مكروه. إن فعلت هذا، أتقتلني لتكتم السر؟" فكفّ الأمير عن ذلك.

عاد "جي جيان" فرفع تقريرًا لل emperor يفضح أعمال الأمير المنافية للقانون، مستندًا إلى ثياب التاج الإمبراطوري. فصدم emperor وأراد التحقق، فإذا تاج اللؤلؤ مصنوع من قلب الشعير، والرداء كيس قماش أصفر بالي. فغضب emperor من افترائه. ثم استدعى "يوان فنغ"، فرأى حماقة وجهه العفوية، فضحك وقال: "أيمكن أن يصبح هذا إمبراطورًا؟" فأحاله إلى القضاء. كما رفع "جي جيان" دعوى أن في دار الأمير ساحرة، فاستجوب القضاة الخدم بقسوة، فأجابوا جميعًا أنه لا شيء غير ذلك، سوى امرأة مجنونة وابن أحمق، يقضيان يومهما في اللعب والضحك، ولم يقل الجيران شيئًا مخالفًا. فانتهت القضية، وأُرسل "جي جيان" مجنّدًا في جيش يوننان.

من ذلك الحين بدأ الأمير يعجب بالفتاة. ولما لم تحضر أمّها منذ مدة طويلة، ظنّ أنها ليست من الإنس. فأرسل زوجتها لتستعلم أمرها، لكن الفتاة اكتفت بالابتسام ولم تتكلم. ولما ألحّت عليها بالسؤال، غطّت فمها وقالت: "أنا ابنة الإمبراطور الأعلى، أما لا تعلم ذلك؟" وبعد مدة، رُقّي الأمير إلى منصب رفيع في العاصمة. وكان قد تجاوز الخمسين، وكان يشتكي دائمًا من عدم وجود حفيد. وكانت الفتاة منذ ثلاث سنوات تنام كل ليلة منفصلةً عن الابن، فكأنها لم تخلُ معه قط. فنقلت الزوجة السرير وأوصت الابن أن ينام مع زوجته. وبعد أيام، أخبر الابن أمه: "استعاروا السرير ولم يُعيدوه! إن "شياو تسي" تضع ساقيها وفخذيها على بطني كل ليلة، فلا أستطيع التنفس، وتعتاد أيضًا قرص فخذي." فضحك الخدم والخادمات جميعًا. فزجرتهم الزوجة وطلبت منهم المغادرة.

**ترجمة الفصل السابع من كتاب "لياوتشاي جيي" (حغرفة حكايات غريبة)**

في يوم من الأيام، كانت الفتاة تستحم في حجرتها، فرآها الابن ورغب في مشاركتها؛ لكنها ابتسمت وردّته، وطلبت منه الانتظار. وعندما خرجت، صبّت ماءً ساخناً في الجرّة، وخلعت عنه رداءه وسرواله، وساعدتها الجارية في إدخاله إليها. أحسّ الابن بالاختناق والحرّ، فصاح يريد الخروج. لكنها لم تستجب له، وغطّته بالبطانية. بعد قليل، ساد الصمت؛ فلما رفعوا الغطاء، وجدوه قد فارق الحياة. لم يبدُ على الفتاة أي ارتباك، بل ابتسمت بسعة صدر، وسحبته إلى السرير، ومسحت جسده ونظّفته، وغطّته ببطانية أخرى. عندما سمعت السيّدة بذلك، اندفعت باكية، وقالت: "يا للفتاة المجنونة! ما الذي دفعك لقتل ولدي!" فابتسمت الفتاة وقالت: "مثل هذا الغبي، خير لنا لو لم يكن موجوداً." اشتدّ غضب السيّدة، وأخذت تطعن الفتاة برأسها؛ فتوسّلت الجواري وسعين لردعها. وفي خضمّ هذا الهيجاء، صرخت إحدى الجواري: "الابن يتأوّه!" فانقطع البكاء، وهرعوا إليه، فإذا به يتنفس بصعوبة، والعرق يتصبب منه غزيراً، يبلل الفراش والوسائد. بعد ساعة، انقطع العرق، وفجأة فتح عينيه ونظر حوله، يتأمّل أهله جميعاً، كأنهم لا يعرفونهم، وقال: "إنني أسترجع الماضي الآن، فكأنه كان أضغاث أحلام، لماذا؟" لاحظت السيّدة أن كلامه لم يعد غبياً، فدهشت كثيراً. ثم أخذته إلى والده، واختبروه مراراً، فإذا به لم يعد غبياً البتّة. ففرحوا فرحاً شديداً، كأنهم عثروا على كنز ثمين. وفي المساء، أعادوه إلى سريره القديم، وفرشوا له الوسائد لمراقبته. فما إن دخل الابن الغرفة، حتى طرد جميع الجواري. وفي الصباح، تفقّدوا السرير، فإذا به فارغ. ومنذ ذلك الحين، توقّف كل جنونه وبلهه، وصار بينه وبين زوجته انسجام كقيثارة وعود، كظلّ وجسم. بعد سنة تقريباً، أُقيل الأب من منصبه بتهمة الانتماء إلى فصيل المستشارين، وذلك بسبب هفوة بسيطة. كان لديه مزهرية من اليشم أهداها له حاكم قوانغشي السابق، قيمتها تبلغ ألف قطعة ذهبية، وكان ينوي إخراجها لرشوة ذوي النفوذ. أعجبت الفتاة بها تتحسّسها وتتأمّلها، لكنها سقطت منها وتحطّمت، فاعترفت بخطئها وألقت بنفسها أرضاً. كان الزوجان أصلاً منزعجين من الإقالة، فاشتدّ غضبهما واشتركا في توبيخها وصراخها. فانطلقت الفتاة غاضبة، وقالت للابن: "كم حافظت على أشياء في بيتك، لم أحافظ على مزهرية واحدة فقط! لماذا لا تحفظ لي شيئاً من الودّ؟ دعني أقول لك الحقيقة: لستُ بشراً. أمّي تعرّضت لكارثة صاعقة رعدية، فحماني والدك وأظلّني؛ ولأن بيني وبينك قدر من الصهر يمتد لخمس سنوات، فقد جئتك لأكافئك على نعمتك القديمة، وأحقّق رغبتنا القديمة. ما تعرضت له من الشتائم والسباب، لا يكفي لعدّه جميع شعرة في رأسي. لم أتركك من قبل، لأن عاطفتي الممتدة لخمس سنوات لم تكتمل بعد؛ أما الآن، فكيف لي أن أتوقف لحظة؟" ثم خرجت بقوة الغضب، ولما حاولوا اللحاق بها لم يجدوها في أي مكان. شعر الأب بحزن عميق، وندم ندماً لا يُدرك منه شيء. دخل الابن الغرفة، فرما بقايا المسحوق ونعليها البالية، وبكى حتى كاد أن يموت؛ لم يعد يذوق الطعام ولا النوم، ويوماً بعد يوم ازداد هزالاً وضعفاً. اشتدّ قلق الأب، فأسرع في تزويجه من أخرى ليريحه، لكن الابن لم يفرح. لم يطلب إلا رساماً ماهراً ليرسم صورة صغيرة لـ"تسوي" (شوي شياو تسوي)، وكان يسقيها بالبخور ويدعو لها ليلاً ونهاراً، نحو سنتين. في يوم من الأيام، عاد من قرية أخرى لسبب ما، وكان القمر ساطعاً، فرأى خارج القرية حديقة عائلته؛ فمرّ بفرسه خارج الجدار، وسمع أصوات ضحك وأحاديث، فكبح فرسه، وطلب من السائس أن يمسك اللجام، وصعد إلى السرج ينظر، فإذا بفتاتين تلعبان في الحديقة. كانت الغيوم تحجب ضوء القمر، فلم يتبيّنهما جيداً. لكنه سمع واحدة بثوب أخضر تقول: "يجب طرد هذه الجارية!" وقالت الأخرى بثوب أحمر: "أنتِ في حديقتنا وبستاننا، تطردين من؟" قالت صاحبة الثوب الأخضر: "ألا تخجلين؟ لا تستطيعين أن تكوني زوجةً، وتُطردين من بيوت الناس، ثم تدّعين ملكية المكان!" قالت صاحبة الثوب الأحمر: "أطلب من الجارية الكبيرة التي لا أحد يهتم بها!" فلما سمع صوتها، تبيّن أنه يشبه صوت "شياو تسوي"، فصاح بها. ذهبت صاحبة الثوب الأخضر وقالت: "لن أخاصمك، ها قد جاء زوجك." وبعدها جاءت صاحبة الثوب الأحمر، فإذا بها "شياو تسوي" فعلاً. ففرح فرحاً شديداً. طلبت منه الفتاة أن يصعد الجدار، فأنزلته إليه، وقالت: "لم نلتقِ منذ سنتين، لقد هزلت هزالاً شديداً!" أمسك الابن يدها وبكى، وأخبرها عن شوقه. قالت الفتاة: "وأنا أيضاً أشتاق إليك، لكنني أخجل من العودة إلى أهلك. ألعب الآن مع أختي الكبرى، وها قد تقابلت معك مجدداً، فهذا يبيّن أن القدر لا مفرّ منه." طلب منها العودة معه، فرفضت؛ وطلب منها البقاء في الحديقة، فوافقت. أرسل الابن خادماً ليخبر السيّدة. فاندفعت السيّدة مذعورة، واستقلّت عيداً (عربة يدوية) وذهبت، وفتحت باب البستان. أسرعت الفتاة بالنزول لاستقبالها والتحية؛ فأمسكت السيّدة ذراعها وبكت، واعتذرت لها عمّا مضى، حتى كادت لا تتحمل نفسها، وقالت: "إن لم تحتفظي بشيء في قلبي من الماضي، فرجاء عودي معي لتعيدي البهجة إلى شيخوختي." لكن الفتاة رفضت بشدّة. خشيت السيّدة أن البستان خالٍ وموحش، ففكرت في إرسال خدم كثيرين. قالت الفتاة: "لا أريد أن أرى أحداً، إلا الجاريتين اللتين كنت معهما ليلاً ونهاراً، فلا بدّ أن أهتم بهما، وأيضاً خادم عجوز ليحرس الباب، ولا أحتاج إلى غير ذلك." نفّذت السيّدة كل ما طلبته. وكلّت الابن بالبقاء في الحديقة للعلاج، وكان يُرسل إليه الطعام والشراب يومياً فحسب. كانت الفتاة تشجّع الابن على الزواج من أخرى، لكنه يرفض. بعد سنة تقريباً، بدأت ملامح الفتاة وصوتها تختلف عما كانت عليه؛ فأخرج الصور وقارن، فإذا بهما كشخصين مختلفين. فدهش دهشة كبيرة. قالت الفتاة: "كيف ترينني اليوم، مقارنة بالسابق؟" قال الابن: "جميلة أنتِ اليوم، لكن مقارنة بالماضي فلستِ كذلك." قالت: "أتظنّ أنني شيختُ؟" قال: "لم تتجاوزين العشرين، كيف تشيخين بهذه السرعة؟" ابتسمت الفتاة وحرقت الصورة، ولما حاول إنقاذها كانت قد تحولت رماداً. في يوم من الأيام، قالت للابن: "في الماضي، عندما كنت في بيت أهلي، قال والدك إنني لن أموت قبل أن أضع 茧 (شرنقة). أما الآن، وقد شاخ والدك وبقيتُ وحدي، فإنني في الحقيقة لا أستطيع الإنجاب، فأخشى أن أعرّض نسلَك للخطر. أرجو أن تتزوجاً من امرأة أخرى في البيت، تخدم والديك صباحاً ومساءً، وأنت تنتقل بين البيتين، فلا حرج في ذلك." وافق الابن، وأرسل مهراً إلى عائلة "تشونغ تاي شي" (تشونغ المؤرخ الكبير). اقترب موعد الزفاف، فصنعت الفتاة ملابس وحذاء العروس، وأرسلتها كلها إلى بيت أمّ الابن. ولمّا دخلت العروس الجديدة، إذا بملامحها وألفاظها وتصرفاتها لا تختلف عن "شياو تسوي" بمقدار شعرة، فدهش دهشة عظيمة. ذهب إلى البستان، فلم يجد الفتاة هناك. سأل الجارية، فأخرجت منديلاً أحمر وقالت: "السيّدة ذهبت لزيارة أهلها مؤقتاً، وتركت لك هذا." ففتح المنديل، فإذا به يحتوي على قرصة يشم، فعلم أنها لن تعود، فأخذ الجارية معه ورجع. رغم أنه لم ينسَ "شياو تسوي" لحظة واحدة، إلا أنه كان محظوظاً بأنه وجد في العروس الجديدة ما يشبه حبه القديم. عندها أدرك أن زواج عائلة تشونغ كان مقدّراً، لذلك غيّرت الفتاة شكلها مسبقاً، ليجد في العروس الجديدة عزاءً لشوقه المستقبلي.

**قال كاتب الغرائب:** "كانت ثعلباً، وبفطرة طيبة لم تتعمّدها، ظلت تفكر في المكافأة؛ أما من تلقى نعمة إعادة الحياة، فصرخ لمجرد تحطّم جرّة طبخ، فما أضحله! عندما يكتمل القمر بعد نقصه، وتذهب بهدوء، نعلم أن عاطفة الخالدين أعمق من عاطفة العوام."

# من "لياوتشاي جيي" (المجلد السابع)

جين خهشانغ (الراهب الذهبي)، من أهل تشوتشنغ. كان والده عاطلاً لا خير فيه، فباعه بمئات النقود لجبل ووليان المعبد. صغيراً كان غبياً بليداً، لا يُحسن دراسة التعاليم النقية، كان يرعى الخنازير ويذهب إلى السوق، كخادم أجير. بعد مات معلمه الأصلي، وجد قليلاً من الذهب المتروك، فلفّه في حضنه وغادر المعبد، وتّجّر بالبضائع. كان يُسكر الناس ويغشّهم في الأسواق، وأحكم حيله في الاحتيال. في سنوات قلائل صار ثرياً فجأة، فاشترى أراضي وبيوتاً في منطقة شويبو لي. كثر أتباعه وتكاثروا، وأصابع الطعام تعدّ بالآلاف كل يوم. أحاطت المنطقة بأراضٍ خصبة تمتد لمئات ومئات المو. بنى في المنطقة عشرات القصور، كلها للرهبان بلا غيرهم؛ وإن كان فيها غيرهم، فهم فقراء بلا عمل، يجلبون زوجاتهم وأبناءهم، يستأجرون البيوت ويزرعون الأراضي. داخل كل باب، أربعة محيطات من البيوت المتصلة، كلها من هذا الصنف تقطن هناك. يسكن الراهب بينها: أمامها قاعة استقبال، أعمدتها وعتابتها مزخرفة بالذهب واللون اللازوردي، تُضيء في العيون؛ على المنصة طاولات وشاشات، تلميعها كالزجاج تعكس الصورة؛ وخلفها الغرفة الخاصة، ستائرها حمراء ومزاليقها مطرزة، عطر الصندل والعنبر يفوح منها ينفث في وجوه الناس؛ سريرها من خشب الصندل منحوت بقواقع اللؤلؤ، عليه وسائد حريرية وفرش مكدّسة سمكها قريب من الشبر؛ على الجدران تعليقات من مناظر طبيعية وصور جميلات وخطوط مشهورة، معلّقة وملصقة لا تكاد تترك فراغاً. بصوت واحد عالٍ، يردّ عليه عشرات الأشخاص خارج الباب، كالرعد المتدفق. من يرتدي ربطات الحرير وحذاء الجلد، كلهم يقفون كالغربان والبجعات مجتمعين؛ يتلقون الأوامر يغطون أفواههم بالكلام، يميلون آذانهم للاستماع. إن جاء ضيف فجأة، تُهيّأ عشرات الموائد في طرفة عين، نبيذ دهني يتصاعد منه البخار، متناثراً كالضباب الماطر. لكنهم لم يجرؤوا على إظهار جواري الغناء؛ لكن عشرة أولاد ماكرين، أذكياء قادرون على التملّق، يلفون رؤوسهم بالحرير الأسود، يغنون أغاني ماجنة، وسماعهم ليس سيئاً. إذا خرج جين، تقدّم خلفه عشرات الفرسان، أقواسهم وسهامهم تتقاطع وتصطدم. الأجراء ينادونه كلهم بـ"ييّه" (سيدي)؛ حتى أهل المدينة وعوامهم ينادونه "زوّ" (جدي)، أو "بو" (عمّي)، أو "شوّ" (خالي)، لا ينادونه "شي" (معلم)، ولا "شانغرن" (فضيلة)، ولا باسم رهباني.

أما أتباعه إذا خرجوا، فكانوا أقل هيبة من جين قليلاً، لكن خيلهم المزينة وشوارفهم المنسوبة تشبه إلى حد ما أبناء الأشراف. جين أيضاً وسّع علاقاته، حتى في الألف ميل يستطيع أن يتنفس ويتواصل، وبهذا كان يُسيطر على ولاة الأمور، إن صادف أن غضب أحدهم، ارتعد خوفاً. أما شخصيته، فكانت بليدة غير متعلمة، من رأسه إلى قدمه لا عظمة فيها تتسم بالرهافة. طوال حياته لم يتعبّد بسورة واحدة، ولم يردّد تعويذة واحدة، لم يضع قدمه في معبد، ولم يحتفظ في بيته بطبل أو جرس؛ هذه الأشياء، حتى أتباعه لم يروها ولم يسمعوا بها.

أما من يستأجرون البيوت، فنساؤهن جميلات فاتنات كأهالي العاصمة، أدهانهن ومساحيقهن كلها تأتي من الراهب، والراهب لا يمسكها بخلاً، لذلك من في المنطقة لا يزرع لكنه يعمل بالزراعة يعدّ بالمئات. أحياناً يقتل مزارع شرير الراهب ويطأ رأسه تحت السرير، ولا يُحققون كثيراً في الأمر، لكن يُطردون فقط، وهذا ما اعتادوا عليه. جين أيضاً اشترى أبناء من غير قبيلته، تبناهم. استأجر معلماً كونفوشيوسياً ليعلّمهم فنون الامتحانات. كان الابن ذكياً بليغاً، فجعله يتقدم لامتحان المنطقة؛ ثم بفضل الرشوة صار طالباً في الأكاديمية الإمبراطورية؛ وبعد فترة، ذهب لامتحان الشمال، ونال التوصية الإقليمية. بذلك ذاع اسم جين بلقب "تاي غونغ" (الجد العظيم). من كان يناديه "يييه" صار يناديه "تاي يييه" (سيدي الجد)، ومن كان يجلس على الحصر صار يسجد له كالأحفاد.

بعد فترة، مات تاي غونغ الراهب. بكى الأوصياء بالحداد وناموا على الحصير، يواجهون الشمال كالأيتام؛ وأتباعه وضعوا عصيهم تملأ السرير؛ وخلف ستارة التابوت، بكاء خافت واهٍ، ليس إلا زوجة الابن الوحيد. أزواج العلماء أتين بزينتهن، رفعن الستارة للتعزية، المظلات والعربات تسدّ الطرق. يوم الدفن، الأكشاك المتصلة كالسحب، والرايات تحجب الشمس. تماثيل القرابين المنقوشة، مزينة بالذهب والحرير؛ عشرات المراكب والرايات والعربات؛ ألف حصان، ومائة جميلة، كلها كالأحياء. فانغ بي وفانغ شيانغ، صُنعا من الورق المقوّى عملاقان، بمناشف سوداء ودروع ذهبية؛ معلّقان في الهواء على إطار خشبي، يُوضع بداخلهما شخص حي يحملهما. بآلية متحركة، تتطاير لحاهم واعيهم؛ تلمع عيونهم كأنهم سيصرخون؛ يتعجب المشاهدون، أو الأطفال يبكون ويهربون من بُعد. القبر المبني فخم كالقصور الإمبراطورية، الأجنحة والرواق تمتد لعشرات المو، آلاف الأبواب والنوافذ، من دخلها ضاع لا يستطيع الخروج. القرابين والتماثيل كثيرة يصعب تسميتها. الميتّلفون في المأتم يتزاحمون، من الولاة فما فوق، يدخلون منكبين، يسجدون ويسلمون كطقوس البلاط؛ ومن حاملي الشهادات فما دون، يضعون أيديهم على الأرض ويتضرعون، لا يجرؤون على إزعاج السيد، بل يزعجون الأساتذة والإخوان.

في ذلك الوقت، تطلّع إليه الناس من كل مكان، رجالاً ونساءً يلهثون على الطريق؛ يحملون زوجاتهم وأطفالهم في أحضانهم، ينادون إخوانهم وأخواتهم، أصواتهم تغلي كالمرجل. مختلطة بموسيقى الطبول المزعجة، والألعاب المتنوعة الصاخبة، لا يُسمع كلام أحد. المشاهدون من أكتافهم فما دون مغطّون لا يُرون، فقط آلاف الرؤوس المتحركة. امرأة حامل ألمّ بها المخاض، صاحباتها فرشن فساتينهن كخيمة، حرسنها؛ لم يسمعوا بكاء المولود فقط، لم يسألوا عن جنسه، قطعوا قطعة قماش ولفّوه في حضنهم، أو أسندوها أو سحبوها، يغادرون متعثرين. يا له من منظر عجيب!

بعد الدفن، قسّموا ما تركه جين من ثروة إلى نصفين: واحد للابن، واحد للأتباع. نال الابن النصف، أما شمال القصر وجنوبه وشرقه وغربه، كلها أتباع بلون الزعفران؛ لكنهم إخوة يتناقلون، ألمهم وراحتهم مترابطان.

---

قال كاتب الغرائب: "هذا مذهب واحد، لم يأتِ به أي من المدرستين، ولم ينقله أي من الأباطرة الستة، يمكن وصفه بأنه فتح باباً للشريعة بمفرده. لكنني سمعت: أن الخمسة تجمّعات فارغة، وأن الستة أوساخ لا تلوّث، هذا يُسمّى 'خهشانغ' (راهب)؛ أن يُلقي الخطب بالفم، وأن يتأمل على المنصة، هذا يُسمّى 'خه يانغ' (شكل الراهب)؛ أن تفوح رائحة الحذاء في أرض تشو، وأن يكون القبّث ثقيلاً تحت سماء وو، هذا يُسمّى 'خه تشوانغ' (صدمة الرهبنة)؛ أن تدقّ الأجراس والطبول صاخبة، وأن يعزف المزمار والشونغها عالياً، هذا يُسمّى 'خه تشانغ' (نشيد الرهبنة)؛ أن يتسلل كالكلب للنفوذ، ويترصد كالذباب للقمار والفجور، هذا يُسمّى 'خه تشانغ' (حجاب الجحيم). أما جين، فهل هو 'شانغ' (راهب)؟ أم 'يانغ' (شكل)؟ أم 'تشوانغ' (صدمة)؟ أم 'تشانغ' (نشيد)؟ أم هو 'تشانغ' (حجاب) جهنم؟"

---

# لونغ شي تشو (التنين يلعب مع العنكبوت)

# ترجمة مقاطع من لياوتشاي جيي (المجلد السابع)

**الأول: العنكبوت**

كان السيد شو حاكماً على منطقة تشيدونغ. كان في قصر الحكومة طابق علوي يُحفظ فيه الطعام والشراب، وكان يُسرق منه الطعام دائماً وتنثر بقاياه على الأرض. تعرّض أفراد الأسرة للتوبيخ مراراً وتكراراً، فكمينوا لمراقبة الأمر. فرأوا عنكبوتاً ضخماً كأنه غُفْن. هربوا مذعورين وأخبروا السيد شو. ظن السيد شو أن الأمر غريب، فأرسل يومياً الجواري ليقدمن الطعام له. صار العنكبوت أكثر ألفة، فكلما جاع خرج يعتمد على الناس، وكلما شبع عاد. بعد أكثر من عام، بينما كان السيد شو يراجع ملفات القضايا، جاء العنكبوت فجأة واستلقى على المنضدة. ظن أنه جائع، فبدأ ينادي أفراد الأسرة ليقدموا الطعام؛ لكنه فجأة رأى أفعىين تستلقيان إلى جانب العنكبوت، رفيعان كأعواد الطعام. انكمشت مخالب العنكبوت وانبطح بطنه كأنه لا يقوى على الخوف. في لمح البصر، انتفخت الأفعىان فصارتا أغلظ من البيض. أصابه رعب شديد وأراد الهرب. فانطلق صاعقة هائلة، فصُعقت الأسرة كلها. بعد فترة، أفاق السيد شو؛ لكن زوجته وسبعاً من الجواري والخدم ماتوا بالصعقة. مرض السيد شو أكثر من شهر ثم مات بعد ذلك. كان السيد شو نزيلاً وعادلاً محباً للناس، وفي يوم تشييع جنازته، جمع الناس المال لوداعه، وملأت أصوات البكاء البرية.

قال مؤرخ الغرائب: "كنت أظن أن قصة التنين الذي يلهو بالعنكبوت مجرد إشاعة من إشاعات الشوارع، فهل هي حقاً موجودة؟ سمعت أن صاعقة الرعد لا تصيب إلا الأشرار، فكيف تقع على حاكم طيب ونزيل فتصيبه بهذه النكبة المروعة؟ إن غفلة السماء لكثيرة حقاً!"

**الثانية: التاجر**

كان تاجر من تيانجين، أراد أن يتاجر في بلد بعيد، فاقترض مئات الدراهم من رجل غني. رأى لصٌّ ذلك، وفي تلك الليلة، اختبأ سلفاً في الغرفة ينتظر عودته. لكن التاجر لأن ذلك اليوم كان يوماً ميموناً، حمل المال وانطلق. كمين اللصّ طويلاً، ولم يسمع إلا زوجة التاجر تتقلب على الفراش كأنها لا تنام. ثم بعد ذلك، انفتح باب صغير في الحائط، فأنارت الغرفة كلها. خرجت من داخل الباب امرأة، وجهها شاب جميل، تحمل بيدها رباطاً طويلاً، اقتربت من الفراش وقدّمته للزوجة، فدفعته بيدها. أصرّت المرأة على تقديمه، فأخذته الزوجة، وقامت وعلّقته على العارضة، وأدخلت رقبتها وشنقت نفسها. فغادرت المرأة، وأُغلق باب الحائط. ذُهل اللصّ وهرب يركض. في الصباح، وجد أفراد الأسرة الزوجة ميتة، فقدموا القضية إلى الحاكم. قبض الحاكم على الجيران وعذّبهم فانتزع اعترافاتهم، وصارت القضية محسومة، وقُضي في الجيران بعد أيام. غضب اللصّ من ظلمهم، فاعترف طوعاً أمام الحاكم، وأخبره بما رآه في تلك الليلة. بعد التحقيق تبيّن صدقه، فخُلّي سبيل الجيران. سُئل أهل الحي فقالوا: إن المالك السابق لهذا البيت كانت لديه زوجة شابة انتحرت شنقاً، وسنها وشكلها يتطابقان تماماً مع ما قاله اللصّ، فتبيّن أنها كانت شبحها. أمن المؤكد أن من مات بموت مفاجئ لا بد له من البحث عن بديل؟

**الثالثة: وليمة ملك الجحيم**

كان هناك من هايجينغ يُدعى شاو، كان فقيراً. في عيد ميلاد أمه، أعدّ القرابين والخمر ليذبحها في الفناء؛ وبعد أن سجد ونهض، وجد أن كل ما على المائدة من طعام وشراب قد اختفى. ذُهل جداً وأخبر أمه بالأمر. ظنت أمه أنه لشدّة فقره لم يستطع إعداد الاحتفال، فقال ذلك كذباً، فسكت شاو ولم يستطع الدفاع عن نفسه. بعد فترة وجيزة، جاء مفتش التعليم في جولته، وكان شاو يفتقر إلى نفقات السفر، فاقترض مبلغاً قليلاً وانطلق. في الطريق قابل رجلاً يكمن على جانب الطريق، يدعوه بإلحاح شديد. فتبعه. فرأى قصوراً وأبراجاً تملأ الطريق. ولما دخل، رأى ملكاً يجلس على العرش. سجد شاو. ابتسم الملك وأمره بالجلوس، وقدم له وليمة وشراباً. وقال: "مررت سابقاً ببيتكم الكريم، وكان خدمي على الطريق جوعى وعطشى، فتفضلت عليهم وليمتكم الحسنة." دهش شاو ولم يفهم. قال الملك: "أنا ملك الجحيم. ألا تتذكرون ذكرى ولادة والدتكم؟" بعد انتهاء الوليمة، أخرج صرّة من الفضة البيضاء وقال: "إن إزعاج أرجل الخنازير هذا، أقدمه لكمكافأة." أخذها وخرج، فإذا بالقصور والأشزال قد اختفت كلها دفعة واحدة؛ ولم يبقَ إلا أشجار ضخمة قليلة على جانب الطريق. نظر إلى ما أُهدي إليه، فإذا هو ذهب حقيقي، وزنه فكان خمس أونصات. أنهى امتحانه، ولم ينفق إلا نصفه، وعاد بالنصف الباقي ليقدمه لأمه.

**الرابعة: تسخير الأشباح**

كان طبيب من شانشي يُدعى يانغ، ماهراً في الوخز بالإبر، وكان قادراً على تسخير الأشباح. كلما خرج، كان من يقود البغل ويمسك السوط أشباحاً. في إحدى الليالي، كان يعود من مكان آخر مع صديق. في الطريق رأيا رجلين قادمين، ضخمين بشكل غير عادي. ارتعب الصديق. سأل يانغ: "من أنتما؟" فأجابا: "وانغ طويل القامة، ولي الكبير الرأس، نحترق لاستقبال سيدنا." قال يانغ: "كونا لي طليعة." فانطلق الرجلان على الفور، وإن أبطأ كانا يقفان في انتظاره كأنهما عبدان.

**الخامسة: شيو ليو**

سِي لِيو نيانغ، ابنة أحد الأدباء في تشونغدو. كان بعض الناس يدعونها على سبيل المزاح بـ"سِي لِيو" (الصفصاف الناعم) لرشاقتها وجمال قوامها. كانت ذكية منذ صغرها، تقرأ وتفهم النصures، وتحب مطالعة كتب قراءة الوجوه. لكنها طوال حياتها كانت قليلة الكلام، لم تُبدِ رأيها قط في أحد بخير أو بشر؛ غير أنه كلما جاء خاطب يسأل يدها، كانت تصر على أن ترى بنفسها. عرفت كثيراً من الرجال، لكن لم يقنعها أحد، وبلغت التاسعة عشرة من عمرها. غضب والداها وقالا: "لم نجد حتى الآن رجلاً صالحاً، أتريدين أن تعيشي عزباء حتى الشيخوخة؟" فقالت: "أريد حقاً أن أتغلب على قضاء السماء، لكن طال أمري دون تحقيق ذلك، فهذا قدري. من الآن فصاعداً، أطيعكما في كل ما تأمران." وكان في ذلك الوقت رجل يدعى قاو، من أسرة عريقة وأحد الأدباء المعروفين، سمع بسِي لِيو، فخطبها وتزوجها. وبعد الزواج، عاش الزوجان في وفاق تام. كان للزوج من زوجته الأولى ولد يتيم، اسمه الصغير تشانغ فو، وكان في الخامسة من عمره، فأحسنت رعايته وأعظمت اهتمامها به. كانت إذا عادت لزيارة أهلها، يركض خلفها باكياً، لا تستطيع رده بشيء. بعد نحو عام، أنجبت ابناً سمته تشانغ هو. سألها الزوج عن معنى الاسم، فقالت: "لا شيء، فقط أتمنى أن يبقى طويلاً في كنفي." كانت مهملة في الأعمال اليدوية للنساء، لا توليها اهتماماً؛ لكنها كانت تسأل عن الضرائب ومقدارها وعن الأرض في الجنوب الشرقي، تراجع السجلات وتسأل بتفصيل، خوفاً من أن تفوتها معلومة. بعد مدة، قالت لزوجها: "أرجو ألا تهتم بشؤون البيت، دعني أتولها بنفسي، لعلني أصلح للإدارة." ففعل كما قالت، وبعد نصف عام لم يُهمل شيء في البيت، فبدأ يُقدر فضلها.

ذات يوم، ذهب الزوج لشرب الخمر في قرية مجاورة، وبينما كان هناك، جاء جَبّار ضرائب يقرع الباب ويسبّ؛ أرسل الخادم لتهدئته فلم يمضِ، فأرسل خادماً يستدعي الزوج. بعد أن ذهب جَبّار الضرائب، ابتسم الزوج وقال: "يا سِي لِيو، الآن علمت أن المرأة الذكية لا تفوق الرجل الساذج!" سمعت ذلك فنكست رأسها وبكت. فزع الزوج واسترضها، لكنها ظلت منقبضة. لم يحتمل أن يثقل عليها شؤون البيت، فأراد أن يتولى الأمر بنفسه، لكنها رفضت. تنام متأخرة وتصوم مبكرة، وتدير الأمور بجد متواصل. كانت تُخزّن قبل عام كامل ضرائب العام القادم، لذلك لم يرها جامع ضرائب طوال العام تطرق بابها قط؛ ودبّرت شؤون الطعام والكساء بهذه الطريقة أيضاً، فازدادت الأحوال يسراً. ففرح الزوج كثيراً وقال مازحاً: "ما أرقّك يا سِي لِيو! حاجبان رقيقان، ورقا ناعم، ومشية رشيقة، والأروع أن عقلك أرقّ!" ردّت: "إن قاو حقاً عالي: خلق عالٍ، وهمّة عاليا، وأدب عالٍ، لكن أتمنى أن يكون عمره أعلى!"

كان في القرية رجل يبيع خشباً فاخراً، فاشترته بثمن باهظ دون تردد؛ ولم يكفِ مالها، فتوسلت إلى أقاربها تستدين. حاول الزوج إيقافها قائلاً إنه ليس من الأمور الضرورية، لكنها لم تنصت. بعد عام، مات أحد الأغنياء في الحي، فاشتراه بضعف الثمن. استحسن الزوج الربح واستأذن زوجته، فرفضت. سألها عن السبب فصمتت؛ ثم سألها ثانية، فإذا بعينيها تفيضان بالدموع. استغرب لكن لم يشأ أن يضغط عليها أكثر، فكفّ. بعد عام آخر، بلغ الزوج الخامسة والعشرين، فمنعته من السفر بعيداً؛ وإذا عاد متأخراً، كان الخدم يبحث عنه في الطريق. بدأ أصدقاءه يسخرون منه ويغتابونه. ذات يوم، ذهب لشرب الخمر مع أصدقائه، وشعر بتوعك فعاد، وفي منتصف الطريق سقط من حصانه ومات. كان الصيف حاراً، لكن لحسن الحظ كان الكفن والكسوة قد أُعدّا سلفاً. عندها بدأ أهل الحي يعترفون بحكمة سِي لِيو.

بلغ فو العاشرة، وبدأ يتعلم الكتابة. بعد وفاة أبيه، تغيّر سلوكه ورفض القراءة، كان يهرب ليلعب مع رعاة الماشية. لم تنفع معه الموعظة، ثم الضرب، فظلّ عنيداً. يئست الأم، فنادته وقالت: "إن كنت لا تريد أن تقرأ، فما الذي أستطيع أن أفعله؟ لكننا فقراء ولا نتحمل من لا يعمل، فالبس هذه الثياب القديمة واعمل مع الخدم. وإلا فلا تلمّني إن عاقبتك!" البسته ثياباً رثة، وأمرته برعي الخنازير؛ وإذا عاد يأخذ الأواني الفخارية ويأكل مع الخدم الحساء. بعد أيام، ضاق ذرعاً، فجاء يبكي ويركع في الفناء يطلب أن يعود للدراسة. لكن الأم ولّت وجهها إلى الحائط ولم تنصت. مضى يحمل العصا ويخرج باكياً. أواخر الخريف، لا ملابس على جسده ولا حذاء على قدميه، والمطر البارد يبلله، منكّس الرأس كالمتسول. رآه أهل القرية فرثوا له، وأخذ المتزوجون من جديد العبرة من سِي لِيو، يتحدثون عنها بسخط. سمعت هي بذلك لكنها لم تكترث. لم يحتمل فو العناء، فترك الخنازير وهرب، فتركته أمه ولم تسأل عنه. بعد شهور، لم يجد ما يأكله...

عاد مُنهَكاً مُتألِّباً؛ لم يَجسر على الدخول فوراً، فالتمس من جارةٍ عجوزٍ أن تذهبَ وتُعلِمَ أمَّه. قالت المرأة: "إن كان يستطيع تحمُّل مئةِ ضربةٍ فليأتِ ليراني، وإلا فليغادرْ مُبكِّراً." سمع فُو ذلك، فاندفعَ إلى الداخل وباكياً أعلنَ استعداده لتلقِّي الضرب. سألتُه أمُّه: "هل أدركتَ الآن أنَّك تُخطئ وتُريد التوبة؟" قال: "تبتُ." قالت: "ما دمت قد تبتَ، فلا حاجة للضرب، يمكنك أن ترعى الخنازير بهدوءٍ، لكن إن عدتَ للخطأ لن أتساهلَ!" بكى فُو بشدَّةٍ وقال: "أرجو أن أتلقَّى مئةَ ضربةٍ وأعودَ للدراسة." لم توافق المرأة، لكن العجوزَ الجارةَ حرَّضتها حتى قبلتْ. غسلتْ رأسه وكسَتْه، وأمرتْه بأن يدرسَ مع أخيه هُو. اجتهدَ واستفرغَ همَّته، واختلفَ تماماً عن سابقه، وبعد ثلاث سنواتٍ نالَ شهادةَ الطالب المعتمد. رآه المستشار يانغ وأعجبَ بكتاباته، فكان يمنحه مصروفاً شهرياً منتظماً لإعانته على نورةِ الدرس.

أمَّا هُو فكان أشدَّ بليدةً، قرأَ سنواتٍ دون أن يحفظَ حتَّى اسمه. أمرته أمُّه أن يتركَ الكتابَ ويعملَ في الزراعة. كان هُو متسيِّباً كسولاً يتجنَّبُ مشقَّةَ العمل. غضبت أمُّه وقالت: "لكلِّ صنفٍ من الناسِ عملُه الأساسيُّ، فإن لم تستطعْ القراءةَ ولا الحراثةَ، أفتموتُ موتَ الجوع في الخنادق؟" ضربته في الحال. منذ ذلك الحين كان يقودُ الخدمَ في الزراعة، فإن نامَ حتَّى كَسَلَ الصباحِ لحقتْه السبابُ والشتم، أمَّا الملابسُ والطعامُ فكانت أمُّه تُعطي الأجملَ منها لأخيه الأكبر. هُو وإن لم يجرؤ على الكلام، كان في سرِّه لا يُطيقُ ذلك.

بعد انتهاء العمل الزراعيِّ، دفعت أمُّه مالاً لتعلِّمه التجارةَ البسيطة. كان هُو يُسرف في الفسق والمقامرة، وما كان المالُ يقع في يده إلَّا ويضيعه، يختلقُ أعذاراً عن لصوصٍ وسوءِ حظٍّ ليخدعَ أمَّه. اكتشفَتْ أمرَه، فضربته حتَّى كادَ يموت. ركع فُو طويلاً يتوسَّل أن يتحمَّلَ العقابَ بدلاً منه، فهدأ غضبُها. منذ ذلك الحين، كلَّما خرج هُو كانت أمَّه تتفقَّدُ أمرَه. انكفَّ هُو قليلاً في تصرُّفاتِه، لكن ذلك لم يكن عن قناعةٍ من قلبه.

ذات يومٍ طلبَ من أمِّه أن يذهبَ مع التجَّار إلى لويانغ؛ وحقيقتُه أنَّه أراد الهروبَ البعيدَ ليُشبعَ شهواتِه، لكن قلبه كان يرتجف، يخشى ألَّا توافق. سمعت أمُّه طلبه ولم تُبدِ أيَّ شكٍّ، فأخرجت ثلاثين مثقالاً من الذهبِ المكسَّر وجهَّزتْ له، ثمَّ أضافتْ في النهايةِ سبيكةَ ذهبٍ وقالت: "هذا بقيَّةُ مالِ جدِّك الوزير، لا يجوزُ لك أن تستخدمَه، إنَّما لتثبيتِ متاعك وللضرورةِ فقط. ولأنَّك تتعلَّمُ السفرَ أوَّلَ مرَّةٍ، لا أطمعَ في ربحٍ كبيرٍ، يكفي ألَّا تخسرَ هذه الثلاثين مثقالاً." وعند السفرِ أوصتْه مرَّةً أخرى. أسمى هُو وخرجَ مسروراً مطمئنّاً.

وصل إلى لويانغ، واعتزلَ الرفاقَ، ونزلَ في بيتِ المومسِ الشهيرةِ لي جي. مكثَ نحوَ عشرةِ ليالٍ، وتبعثرَ ذهبُه شيئاً فشيئاً. كان يظنُّ أنَّ الذهبَ الكبيرَ في جرابه، فلم يخطر بباله أنَّه سيفرغ؛ وحين أراد أن يفتحه وجده ذهباً مزيَّفاً. ارتعدَ وتغيَّرَ لونُه. رأت العجوزُ لي حالَه، فوجَّهتْ إليه كلاماً جارحاً. اضطرب هُو في نفسه، لكن جيبهُ خالٍ فلا مكانَ يذهبُ إليه، وكان يأملُ أنَّ المومسَ تُحافظُ على مودَّتِها القديمةِ فلا تقطعُه فوراً. وفجأةً دخلَ رجلانِ يمسكان حبلاً وقيَّدا عنقه بسرعة. ذُهل ولم يدري ما يفعل. توسَّل يسألُ عن السببِ، فإذا بالمومسِ قد أخذتِ الذهبَ المزيَّفَ وشكته إلى الديوان. أمام القاضي لم يستطعْ أن يدافعَ عن نفسه، وعُذِّبَ حتَّى كادَ يموت. أُودعَ السجنَ، ولم يكن لديه مالٌ للسجان، فأُذيَ من حرَّاسِ السجنِ أذىً شديداً، يتسوَّلُ الطعامَ من السجناء، ويتقطَّعُ في إبقاءِ أنفاسِه.

قبل سفرِ هُو، قالت أمُّه لفُو: "احفظْ أنَّني بعد عشرين يوماً سأرسلُك إلى لويانغ. شؤوني كثيرةٌ فقد أنسى." سأل فُو عن السبب، فاغتمَّ وكاد يبكي، لكن لم يجرؤ على السؤالِ فتراجع. بعد عشرين يوماً سألها. تنهَّدتْ وقالت: "إنَّ انحرافَ أخيك اليومَ كإهمالِك للدراسةِ بالأمس. لو لم أتحمَّلَ اسمَ القسوةِ، كيف وصلتَ إلى ما أنت عليه اليوم؟ الناسُ يقولون إنَّني قاسيةٌ، لكنني أبكي حتَّى تبتلَّ وسادتي بالدموعِ، ولا أحدَ يعلم!" وبكتْ. وقف فُو باحترامٍ ينصت، ولم يجرؤ على الاستفسار. بعد أن انتهت من البكاءِ قالت: "لم يمتْ قلبُ أخيك بعد، لذلك أعطيتُه الذهبَ المزيَّفَ ليُصيبه الفشلُ، وأظنُّه الآنَ في الأغلال. المستشارُ يُكرِمُك، فاذهب إليه واطلبْ منه أن يُخلِّصه من الموتِ، ليعرفَ الخجلَ والتوبة." انطلق فُو فوراً؛ وحين بلغ لويانغ كان أخوه قد أُلقي القبضُ عليه منذ ثلاثةِ أيَّام. ذهبَ إلى السجنِ ليراه، فإذا بهُو شاحباً كأنَّه شبحٌ، وحين رأى أخاه بكى بكاءً لا يُطاق. بكى فُو أيضاً. كان فُو يومئذٍ محلَّ تقديرِ المستفكان، فكان اسمه ذائعاً في الآفاق. عرفَوالي المقاطعةِ أنَّه أخو هُو، فأطلقَ سراحَه فوراً.

عاد هُو إلى البيتِ وهو يخشى غضبَ أمِّه، فحبَا بركبتيه إليها. التفتتْ أمُّه وقالت: "هل أشبَهتَ رغبتك؟" سال دموعُ هُو ولم ينطق، وركع فُو معها، فأمرتهما أمُّه بالنهوض. منذ ذلك الحين ندمَ ندماً شديداً، وأقبلَ على شؤونِ البيتِ يديرُها بنشاطٍ؛ حتَّى إن كسلَ أحياناً لم تُعنِّفه أمُّه. مضتْ أشهرٌ دون أن تكلِّمه في التجارةِ، وكان يريد أن يطلبَ بنفسه لكنَّه لا يجرؤ، فأفضى بالأمرِ إلى أخيه. سمعت أمُّه فسرَّتْ، واستدانتْ واستسلفتْ ووضعتْ المالَ بيده، فبعد نصفِ سنةٍ تضاعفَ ربحُه. في تلك السنةِ نال فُو شهادةَ الامتحانِ الإقليميِّ، وبعد ثلاثِ سنواتٍ بلغَ المرتبةَ العالية؛ وأمَّا أخوه فجمعَ من التجارةِ ثروةً هائلة. كان هناك رجلٌ من المقاطعةِ سافر إلى لويانغ، فرأى السيِّدةَ العجوزَ، وكانت في الأربعينِ لكنَّها تبدو كأنَّها في الثلاثين، تلبسُ لباساً بسيطاً كأيِّ امرأةٍ عادية.

قال مؤرِّخُ الغرائب: "حين يظهرُ تعويذةُ القلبِ الأسودِ، تتحوَّلُ زلنبةُ الصفصافِ إلى مرارةٍ؛ الماضي والحاضرُ سواءٌ، وهذا يُحزنُ حقّاً! قد يتجنَّبُ بعضُهم القذفَ فيُبالغونَ في الردِّ حتَّى يقفون متفرِّجين على انحرافِ أبنائهم دون أن يُكلِّموهم كلمةً واحدةً، فما الفرقُ بينهم وبين القساةِ؟ إنَّها كانت تَضربُ ابنَها فلا يراه الناسُ عنفاً، ولو ضربتِ ابنَ غيرِها لانهالوا عليها باللومِ. لم تكن شيو ليو قاسيةً على ابنها السابقِ فحسب؛ حتَّى لو كان ابنُها الشرعيُّ صالحاً، هل استطاعتْ أن تُبرِّرَ هذا القلبَ أمامَ الناس؟ لكنَّها لم تتجنَّبِ الشبهاتِ ولم تخشَ الاتِّهاماتِ، حتَّى جعلتِ ابنَيْها أحدهما غنيّاً والآخرَ وجيهاً، بارزينَ في الدنيا. ولا أقولُ إنَّها سيِّدةُ بيتٍ فحسب، بل هي رجلٌ شهمٌ من الرجالِ المميِّزين!"