الفصل 86

الفصل 86

قال سون ووكونغ العظيم وهو يقود الحصان ويحمل الحمامتين على كتفه، وقد طَوَّضَ رؤوس الجبال باحثًا ومُناديًا معلمه. فجأة رأى تشو باجيه يركض نحوه غاضبًا، وقال: "يا أخي، لماذا تنادي؟" قال ووكونغ: "المعلم اختفى، هل رأيته؟" قال باجيه: "كنت في الأصل أتبع الراهب تانغ سانزانغ كراهب، ثم خدعتني أنت وجعلتني أكون قائدًا. ضحت بحياتي وقاتلت الوحش بعض الوقت، ونجحت في العودة. المعلم كنت أنت وشا هيشانغ تراقبانه، فلماذا تسألني أنت؟" قال ووكونغ: "يا أخي، لا ألومك. أنت لا تعرف كيف أن عينك قد ضاعت، فأعدتَ الوحش ليأخذ المعلم. ذهبت أنا لأقاتل الوحش وأمرت الراهب شا بمراقبة المعلم، والآن حتى الراهب شا اختفى هو أيضًا." قال باجيه ضاحكًا: "لعل الراهب شا أخذ المعلم إلى مكان ما لقضاء الحاجة." وما إن انتهى من الكلام حتى جاء شا هيشانغ. قال ووكونغ: "يا شا هيشانغ، أين ذهب المعلم؟" قال شا هيشانغ: "عينكما ضاعت، وأعدتما الوحش ليأخذ المعلم. ذهبت أنا أنا لأقاتل الوحش، والمعلم نفسه كان جالسًا على الحصان." قفز ووكونغ غاضبًا وقال: "لقد وقعنا في حيلته، لقد وقعنا في حيلته." قال شا هيشانغ: "أي حيلة وقعنا فيها؟" قال ووكونغ: "هذه حيلة زهرة البرقوق المتعددة الفصوص، التي فرق بها بيننا، ثم أخذ المعلم من قلبه. يا إلهي، ماذا نفعل؟" ولم يتمالك نفسه فسقطت الدموع على خديه. قال باجيه: "لا تبكِ، فالبكاء دليل على الضعف. على كل حال، المسافة ليست بعيدة، إنه في هذا الجبل، فلنذهب نبحث عنه."

لم يجدوا حيلة ولا وسيلة، فدخلوا الجبل يبحثون. مشوا مسافة نحو عشرين لي، فرأوا تحت الجرف الصخري كهفًا:

قمم حادة متوارية، وصخور غريبة شاهقة. أزهار عجيبة وأعشاب نادرة تنشر عطرها، وأشجار المشمش الأحمر والخوخ الأخضر تتباهى بجمالها. أمام الجرف أشجار عتيقة، لحاؤها أملس كأنه صقته مياه الصقيع بسمك أربعين ذراعًا؛ وعند المدخل صنوبر شاهق بلونه الأخضر الداكن يخترق السماء بألفي قدم. طيور البرية تأتي في أزواج لترقص مع النسيم النقي أمام الكهف، وطيور الجبل تغرد في أزواج على الأغصان طوال النهار. عناقيد الكروم الصفراء المتزاحمة كالحبالم المعلقة، وصفوف الصفصاف الضبابي كالذهب المتدبر. بركة مربعة متراكم الماء، وغابة عميقة تستند إلى الجبل. البركة المربعة المتراكم الماء تخفي فيها تنانين لم تتحول بعد حراشفها العميقة، والغابة العميقة المستندة إلى الجبل تسكنها وحوش عجوز أكلة للبشر. حقًا لا يقل عن أرض الخالدين، وكنهًا هو عش يجمع الرياح والطاقة.

رآها ووكونغ، فقفز خطوتين أو ثلاث إلى المدخل ينظر، فإذا بالباب الحجري مغلق بإحكام، وعلى الباب موضوع لوح حجري أفقي، وعلى اللوح ثمانية أحرف كبيرة هي: "كهف الوادي المتصل في جبل الضباب الخفي". قال ووكونغ: "يا باجيه، لنبدأ العمل. هذا مسكن الوحش، والمعلم لا بد أنه عنده." فاستعرض باجيه بقوته وشره، ورفع مطرقته المسننة وضرب بها بكل قوته، فحطم الباب الحجري وخرج منه ثقب كبير، وصرخ: "أيها الوحش، أخرج معلمي سريعًا، وإلا سأحطم الباب بالمطرقة المسننة وتهلك كل عائلتتكم."

ركض الوحش الصغير الحارس مسرعًا ليبلغ: "أيها الملك، لقد وقعت كارثة." قال الوحش العجوز: "ما الكارثة؟" قال الوحش الصغير: "عند الباب شخص حطم الباب ويصرخ طالبًا المعلم." ارتعب الوحش العجوز وقال: "لا أدري من الذي جاء يبحث عنا؟" قال القائد المتقدم: "لا تخف، دعني أخرج لأرى." ركض الوحش الصغير إلى الباب الأمامي، ومن الثقب المكسور أمال رأسه ونظر إلى الخارج، فرأى فمًا طويلًا وأذنين كبيرتين، فرجع وصرخ بصوت عالٍ: "أيها الملك لا تخف منه، هذا تشو باجيه، ليس له قدرة تُذكر، ولن يأتِ بتصرف سيئ. فإن أتى بتصرف سيئ، افتح الباب وأدخله لنضيفه إلى قدر البخار. إنما نخاف من ذلك الراهب ذو الوجه الفروي والفم كالرعد." سمع باجيه من الخارج وقال: "يا أخي، إنه لا يخاف مني بل يخاف منك. المعلم لا بد أنه عنده، فأسرع تقدم." صاح ووكونغ: "أيها الوحش المجرم، أنا سون العم هنا، أخرج معلمي وأنا أتركك حيًا." قال القائد المتقدم: "أيها الملك، الأمر سيء، سون ووكونغ جاء أيضًا يبحث." تذمر الوحش العجوز وقال: "كل هذا بسبب ما خططت له من 'فصوص وفصوص'، فجلبتَ الكارثة إلى بابنا. كيف نخرج من هذا؟" قال القائد المتقدم: "أيها الملك اطمئن ولا تتذمر. أتذكر أن سون ووكونغ قرد واسع الصدر سخي الطبع، وإن كان واسع القدرات، إلا أنه يحب المديه. لنخرج له رأسًا مزيفًا لنخدعه، ونمدحه بكلمات، ونقول له إن معلمأنا أكلناه. فإن نجحنا في خداعه وذهب، فالراهب تانغ يبقى لنا ننعم به؛ وإن لم ينجح خداعه، فسنتصرف حينئذٍ على نحو آخر." قال الوحش العجوز: "من أين نحصل على رأس مزيف؟" قال القائد المتقدم: "دعني أصنع واحدًا."

هذا الوحش الشرير، أخذ سيفًا وفأسًا من صلب خالص، وقطع جذور شجرة الصفصاف في شكل رأس إنسان، ثم رشّ عليها بعض الدم البشري، فصارت ملطخة مشوّهة، وأمَر أحد الوحوش الصغار أن يحملها على صينية ورنيش ويسير إلى الباب وينادي: "يا جدّي العظيم دا شنغ، تفضّل عليّ سكوتك وأسمع كلامي." وعبقرة الشمس كان بالفعل محبًّا للمجاملات، فما إن سمع نداء "يا جدّي العظيم دا شنغ" حتى أوقف باجي وقال: "لا تحرك يدك بعد، لنرَ ماذا يريد أن يقول." فقال الوحش الصغير الذي يحمل الصينية: "أُخذ معلمكم إلى الكهف من قبل ملكنا العظيم، والوحوش الصغار في الكهف أُمة ريفية لا تعرف الخير من الشر، هذا يأكل وذاك ينهش، يمزّقون ويعضّون، حتى أكلوا معلمكم، ولم يبقَ منه سوى رأسه هنا." قال ووكونغ: "إن كان قد أُكل فلا بأس، أخرجوا هذا الرأس لأرى أهو حقيقي أم زائف." فرمى الوحش الصغير ذلك الرأس من فتحة الباب. فلما رآه باجي بكى: "يا للأسف! ذلك المعلم الذي دخل، وهذا المعلم الذي خرج!" قال ووكونغ: "أيها الغبي، تعرّف أولًا أهو حقيقي أم زائف ثم ابكِ." قال باجي: "العار! وهل للرأس البشري صواب وخطأ؟" قال ووكونغ: "هذا رأس زائف." قال باجي: "وكيف تعرف أنه زائف؟" قال ووكونغ: "الرأس الحقيقي إذا رُمِيَ لا يُحدث صوتًا، أما الرأس الزفيف فيُحدث صوتًا كصوت الناووس. إن لم تصدّقني، سأرميه لتسمع." فأخذ الصفصاف ورمى به على صخرة، فسمعوا صوت "دانغ" مدوّيًا. قال راهب الرمل: "يا أخي، أصدر صوتًا!" قال ووكونغ: "ما دام أصدر صوتًا فهو زائف. سأجعله يظهر على حقيقته لترى." فأسرع وأمسك عصاه الذهبية وضربها ضربة واحدة فكسرها. فلما نظر باجي وجدها جذور شجرة صفصاف. فلم يتمالك الغبي أن يلعن ويسبّ: "لكم الله يا معشر الكائنات الوبرية! تخبئون معلمي في الكهف وتخدعون أبا الخنازير بجذور شجرة صفصاف، هل تظنون أن معلمي تحول إلى شبح شجرة صفصاف؟"

فارتعب الوحش الصغير الذي يحمل الصينية وهرول ليبلغ قائلاً: "عسير عسير، عسير عسير." قال الوحش العجوز: "لماذا كل هذا العسير؟" قال الوحش الصغير: "خدعنا باجي وراهب الرمل، لكن عبقرة الشمس هو تاجر تحف قديمة — يعرف الأشياء، يعرف الأشياء. فقد عرف أن الرأس زائف. الآن لن ينفع إلا أن نعطيه رأسًا حقيقيًا، فربما يرحل." قال الوحش العجوز: "كيف نحصل على رأس حقيقي؟ في جناح نزع الجلد لدينا رؤوس بشرية لم تُؤكل، لنختر واحدة." فانطلق الوحوش إلى الجناح واختاروا رأسًا طازجًا، وأمروا أن يُنهَش فروته حتى يصبح أملس زلقًا، ثم حملوها على الصينية وأخرجوها ونادوا: "يا جدّي العظيم دا شنغ، كان الرأس السابق زائفًا فعلاً. وهذا هو رأس السيد تانغ الحقيقي، أبقاه ملكنا العظيم لحراسة الكهف، وقد خصّنا بإهدائه لك اليوم." فرموا الرأس البشري من فتحة الباب، يتدحرج مخضبًا بالدماء.

فعرف ووكونغ أنه رأس حقيقي، فلم يسعه إلا أن يبكي؛ وباجي وراهب الرمل بكوا جميعًا بصوت عالٍ. قال باجي والدموع في عينيه: "يا أخي، لا تبكِ بعد. الطقس ليس جيدًا، أخشى أن يتعفّن، دعني آخذه وأدفنه وهو طازج ثم نبكي." قال ووكونغ: "كلامك صحيح." فلم يستحيِ ذلك الغبي من النجاسة، واحتضن الرأس في صدره، وركض إلى منحدر جبلي مشمس، ووجد مكانًا تجتمع فيه الريح والطاقة، وحفر حفرة بمخلبه، ودفن الرأس، ثم بنى فوقه قبرًا. ثم نادى راهب الرمل: "أنت وأخوك ابكيا، وسأذهب لأبحث عن شيء نقدمه قربانًا." فانطلق إلى جانب الجدول، وتسلّق عدة أغصان صفصاف كبيرة، وجمع بعض الحجارة النهرية. ثم عاد إلى القبر وغرس أغصان الصفصاف على جانبيه، وكوّم الحجارة النهرية أمامه. قال ووكونغ: "ما هذا؟" قال باجي: "أغصان الصفصاف هذه تقوم مقام الصنوبر والسرو، لتظلّل قبر معلمك؛ وهذه الحجارة تقوم مقام القرابين لنقدمها لمعلمك." صاح ووكونغ: "يا للأحمق! لقد مات الإنسان، وتقدم له حجارة؟" قال باجي: "لنُظهر مشاعر الأحياء، ولنجعلها رمزًا لبرّ الوالدين." قال ووكونغ: "لا تلعب بعد الآن. أبقِ راهب الرمل هنا: أولًا لحراسة القبر، ثانيًا لحراسة الأمتعة والدواب. وأنا وأنا نذهب لنسحق كهفه ونمسك بالوحش ونقطّعه إربًا لنثأر لمعلمك." قال راهب الرمل والدموع في عينيه: "يا أخي الكبير، كلامك صواب محض. أنتما اجتهدا، وأنا أحرس هنا."

فانخلع باجي عباءته الحريرية السوداء، وشدّ على جسده ثوبًا صغيرًا، ورفع مخلبه وتبع ووكونغ. واجتهد الاثنان في المضي قدمًا، دون تردد أو تمييز، واقتحما باب الكهف الحجري، وصرخا حتى اهتزت الأرض: "أعيدوا إلينا الراهب تانغ حيًّا!" فارتعب الوحوش الكبار والصغار في الكهف، وتذمّروا جميعًا من قائدهم. سأل الوحش العجوز القائد: "اقتحم هؤلاء الرهبان الباب، فماذا نفعل؟" قال القائد: "قال القدماء حكمًا: 'من يده في سلة السمك لا ينفكّ من الرائحة.' ما بدأنا فنكمل، لنقُد جنودنا ونقتل هؤلاء الرهبان." فلما سمع الوحش العجوز ذلك، لم يجد حيلة، فأصدر أمره حقًّا قائلاً: "يا صغار، كونوا جميعًا متحدين، وخذوا أسلحتكم الحادة واتبعوني للخروج للقتال." فصرخوا جميعًا معًا وخرجوا من باب الكهف.

وانسحب الراهب العظيم وبا جيه على عجل بضع خطوات حتى بلغوا أرضًا مستوية في ساحة المعركة، وصدّا جموع الشياطين، وصرخ قائلاً: "أيّكم هو الزعيم المشهور؟ وأيّكم هو الشيطان الذي أمسك بأبينا الراهح؟" فأرست جموع الشياطين خيامها، ورفعت راية مزخرفة ذات ألوان براقة تلوّح بها، وخرج الوحش العجوز ممسكًا بهراواته الحديدية، وردّ بصوت عالٍ: "أيها الراهب الوضيع، ألا تعرفني؟ أنا ملك الجبل الجنوبي، أتنقل بحرية هنا منذ مئات السنين. لقد أمسكت براهبك تانغ سانزانغ وأكلته، فماذا تستطيع أن تفعل؟" فشتمه الراهب المتنقل قائلاً: "يا هذه الكتلة الوبرية الجريئة! كم عمرك حتى تجرؤ على تلقبك بـ"الجبل الجنوبي"؟ لاو جون لاو جون هو جد خلق السماوات والأرض، ومع ذلك يجلس على يمين تايشينغ؛ والبوذا تاورو هو سيادة العالم، ومع ذلك يجلس تحت طائر البنغ العظيم؛ وكونفوشيوس هو سيادة الكونفوشيوسية، ومع ذلك لم يُلقّب إلا بـ"المعلم". أيها الوحش الملعون، كيف تجرؤ على تلقبك بـ"ملك الجبل الجنوبي" وتفاخريك بتنقلك الحر لمئات السنين؟ لا تهرب، وتناول هراوة جدك العجوز." فتفادى الشيطان بجانبه، واستقبل الهراوة الحديدية بهراواته، وفتح عينيه على مصراعيهما وسأل: "وجهك يشبه وجه قرد، فكيف تجرؤ أن تثقل عليّ بكلامك هذا؟ ما هي قدراتك التي تجعلك تتمرد عند بوابتنا؟" فضحك الراهب المتنقل وقال: "أيها الشيطان المجهول الاسم! أنت لا تعرف سون العجوز. قف، وشدّ قلبك، واسمع ما أقول:

مسقط رأسي في قارة شينغ شينغ العظيمة الشرقية،

والسماوات والأرض تحتويان على عشرات الآلاف من الخريف.

من بيضة الحجر الإلهي على قمة جبل الزهور والثمار،

فقست البيضة وأنبتت جذوري.

لم أولد كالبشر العاديين،

بل جسدي المقدس رفيق للشمس والقمر.

طبيعتي صقلتها بنفسي وهذا ليس بالهين،

وموهبتي الفذة هي جوهر الخيمياء العظيمة.

عُيّنت راهبًا عظيمًا أقيم في قصر الغيوم،

واستخدمت قوتي للتحدي والقتال.

مائة ألف جندي سماوي لم يستطيعوا الاقتراب مني،

وكل نجوم السماء سهل عليّ جمعها.

اشتهر اسمي في الكون كل مكان يعرفه،

وذكائي اخترق السماوات والأرض في كل موقع بقي.

واليوم ولله الحمد التزمت بالبوذية،

وأساند الشيخ في رحلته إلى الغرب.

أفتح الطرق عبر الجبال فلا أحد يعيقني،

وأبني الجسور عبر المياه فتخشاني الوحوش.

في الغابات أُظهر بططي فأقتل النمور والفهود،

على الجروف أمسك بالبيشون بيدي بسهولة.

ثمرة الشرق الصحيحة تأتي إلى أرض الغرب،

فأي شيطان يجرؤ على إظهار رأسه؟

الوحش الذي أذيّأ أبينا الراهب مثير للكراهية حقًا،

سأجعله يفقد حياته في هذا الوقت."

فلما سمع الوحش هذا الكلام، امتلأ غيظًا وحقدًا، وعضّ على أسنانه، وقفز قادمًا، وضرب الراهب المتنقل بهراواته الحديدية. فصدّ الراهب المتنقل الضربات بعصاه بخفة، وكان يريد أن يتحدث معه بعد، لكن با جيه لم يستطع الصبر، فأسرع بهراوته وضرب طليعة الوحش عشوائيًا. فقادت الطليعة الجموع كلها إلى الهجوم. وكانت هذه المعركة المختلطة في أرض الجبل المستوية معركة رائعة حقًا:

راهب من المملكة العظمى في الأرض الشرقية،

يتجه إلى أرض السعادة الغربية ليحصل على النصوص الحقيقية.

نمر الجبل الجنوبي العظيم ينفث الريح والضباب،

يسدّ الطريق في الجبال العميقة وحده يُظهر قدرته.

دبّر حيلة ماكرة، ولعب دورًا خبيثًا،

بجهل أمسك براهب تانغ العظيم.

صادف الراهب المتنقل واسع القدرات،

وأيضًا با جيه ذا الشهرة العالية.

تختلط جموع الشياطين في أرض الجبل المستوية،

تتطاير الأتربة فلا يصفو السماء.

في تلك الصفوف تصيح الشياطين الصغار،

يرفعون الرموف والسيوف عشوائيًا.

وفي هذا الجانب يزأر الراهب الإلهي،

تتقدم الهراوات والعصي معًا.

الراهب العظيم بطل لا يُقهر،

ووو نينغ القوي يهتزّ فرحًا وهو يضرب.

وحش نانيو العجوز، وجنوده الطليعة،

كلهم من أجل قطعة لحم سانزانغ واحدة،

جعلوا أنفسهم يتخلون عن الموت والحياة.

هذان أصبحا عدوين بسبب حياة الأب الراهب،

وهذان من أجل الحصول على سانزانغ أظهرا شرًا عظيمًا.

تقاتلا ذهابًا وإيابًا لأكثر من جولة،

يتصادمون ويتبادلون الضربات دون غالب أو مغلوب.

فلما رأى الراهب العظيم أن الشياطين الصغار أشداء لا يتراجعون رغم الضرب، استخدم طريقة التجزئة، فنتف حفنة من شعره، ومضغها في فمه، ونفثها خارجًا، وصرخ: "تحوّل!" فتحوا جميعًا إلى شكله الأصلي، كل واحد يحمل عصا ذهبية مقيّدة، يقتحمون من الأمام إلى الداخل. أما تلك الشياطين الصغار المئة أو المائتين فلم يستطيعوا الاهتمام بالأمام والخلف معًا، ولا تغطية اليمين واليسار معًا، ففرّ كل واحد منهم لينقذ نفسه، وانهزموا عائدين إلى الكهف. وانطلق الراهب المتنقل وبا جيه يقتلان من داخل الصفوف إلى الخارج، وكان من المأساوي أن تلك الشياطين التي لا تعرف الجمال تلقت الهراوة فنزفت من تسعة ثقوب، وتلقت العصا فكُسّر لحمها كطين. فارتعب ملك الجبل الجنوبي وانزوى في الريح والضباب، ونجا بحياته. أما الطليعة فلم تستطع التحوّل، فضربها الراهب المتنقل بعصا واحدة فسقطت، وظهرت على شكلها الأصلي، فإذا هي وحش ذئب بري ذو ظهر حديدي. فتقدم با جيه ومسك بقدمها، وقلبها ونظر إليها وقال: "هذا المسكين منذ صغره لا يدري كم سرق من أسنان الخنازير وحملان الخراف وأكلها." فهزّ الراهب المتنقل جسده وجمع شعره وقال: "يا أحمق، لا تتأخر، أسرع في مطاردة الوحش العجوز، لنستعد حياة أبينا الراهب." فالتفت با جيه فلم يجد أولئك الراهبين الصغار، فقال: "أشكال أخي كلها ذهبت." فقال الراهب المتنقل: "لقد جمعتها بالفعل." فقال با جيه: "عجيب، عجيب!" وذهبا مسرورين فرحين، عائدين منتصرين.

أما الوحش العجوز فقد عاد إلى الكهف بعد أن نجا بحياته، وأمر الشياطين الصغار بنقل الحجارة والتراب لسدّ الباب الأمامي. أما الشياطين الصغار الذين نجوا بحياتهم فكانوا يرتجفون من الخوف، وسدّوا الباب جميعًا، ولم يعودوا يجرؤون على إظهار رؤوسهم. فجاء الراهب المتنقل وبا جيه يطاردان حتى بلغا باب الكهف وصرخا، فلم يُجبهم أحد من الداخل. وحاول با جيه أن يضرب بهراوته فلم يستطع تحريك شيء. ففهم الراهب المتنقل وقال: "با جيه، لا تتعب نفسك، لقد سدّ الباب." فقال با جيه: "إذا كان الباب مسدودًا، فكيف ننتقم لموتانا؟" فقال الراهب المتنقل: "لنعد إلى القبر ونرى شا سينغ." فعادا إلى المكان فوجدا شا سينغ لا يزال يبكي. فزاد با جيه حزنًا، وألقى هراوته، وانبطح على القبر، وضمّ التراب بيده وبكى قائلاً: "أبا الراهب المسكين! أبا الراهب من البعيد! أين نراك مرة أخرى؟" فقال الراهب المتنقل: "يا أخي، لا تبكِ كثيرًا. هذا الشيطان سدّ الباب الأمامي، فلا بد أن له بابًا خلفيًا يخرج منه. أنتما ابقيا هنا، وسأذهب لأبحث عنه." فقال با جيه وعيناه تدمعان: "يا أخي، كن حذرًا، لا تُؤخذ أنت أيضًا، فليس من الجيد أن نبكي: نبكي على أبينا الراهب، ونبكي على أخينا الراهب، فسنبكي حتى نفقد صوابنا." فقال الراهب المتنقل: "لا بأس، لدي قدراتي."

يا أيها العظيم الراهب، جمع عصاه، ورَبَطَ رداءه، ومَدَّ خطواته، واجتاز المنحدر، فسمع فجأةً خرير الماء. فالتفت إلى الخلف، فإذا ذلك خرير جدول الماء، يتدفق من المنحدر الأعلى. ورأى على الجانب الآخر من الجدول بوابةً، وعلى يسار البابة قناة خفية يخرج منها الماء. قال: "لا حاجة للشرح! تلك هي البوابة الخلفية. فإن ظهرت بهيئتي الأصلية، فقد يراني وحشٌ صغيرٌ عند فتح البابة فيعرفني، فلنتحوّل إلى ثعبان ماء أعبر بها. لكن مهلاً، قد أتحوّل إلى ثعبان ماء، فربما تعرف روح المعلم ذلك، ويعيبني أن رجلاً من رجال الدين يتحوّل إلى ثعابين طويلة. فلنتحوّل إلى سرطان صغير أعبر به. وهذا أيضاً لا يُناسب، فقد يعيب عليّ المعلم كثرة الأرجل لرجل دين." فعلى الفور تحوّل إلى جرذ ماء، وانطلق كالسهم، وعبر من القناة التي يخرج منها الماء، حتى وصل إلى الفناء الداخلي. وأطلّ برأسه ينظر، فرأى في الجهة المشمسة وحشاً صغيراً، يُصلّب قطع لحم بشري، يقطّعها ويجفّفها تحت الشمس. قال ووكونغ: "يا للروعة! لا بد أن هذا لحم المعلم الذي لم يستطع أكله، يجفّفه تحسّباً لليوم الماطر. لو كشفت عن هيئتي الأصلية، وذهبت وقتلته بعصا واحدة، لكان ذلك دليلاً على أنني شجاع لكن بلا حيلة. فلنتحوّل مرة أخرى وندخل، ونبحث عن الوحش الكبير، لنرى ما يكون الوضع." فخرج من القناة، وتحوّل بلمح البصر إلى نملة ذات أجنحة. حقاً كان:

صغيرة الجسم ضعيفة القوّة تُسمّى "الخيل الغامضة"

طال بها الزمان فتدرّبت ونمت لها أجنحة

تتنقّل على الجسور صفوفاً مرتّبة

وتحلو لها المتعة تحت الأسرّة تُقارع الخالدين

تدرك قرب المطر فتحفر جحرها

وتجمع الغبار فتصير رماداً

رشيقة خفيفة ماهرة

مرّاتٍ لا تُحسَى تعبر الأبواب الخشبية

ففتح جناحيه، دون صوت ولا أثر، وطار مباشرةً إلى القاعة الوسطى. فرأى الوحش الكبير جالساً في همّ وغمّ، ووثب إليه وحش صغير من الخلف يبشّره: "أيها الملك، آلاف الأفراح!" قال الوحش الكبير: "من أين يأتي الفرح؟" قال الوحش الصغير: "كنت أتجسّس عند البوابة الخلفية فوق الجدول، فسمعت فجأةً شخصاً يبكي بشدّة. فصعدت إلى القمة لأرى، فإذا بهم تشانغ باوجي وسون ووكونغ وشا خهشانغ هناك يسجدون ويبكون عند القبر. لا بد أنهم اعتبروا ذلك الرأس البشري رأس تانغ سانزانغ فدفنوه وبكوا عليه." فسمع ووكونغ ذلك في الخفاء، ففرح في نفسه وقال: "إن كان هذا كلامهم، فإن معلمي لا يزال مختبئاً هناك، لم يُأكل بعد. فلنعد نبحث، لنرى إن كان حياً أم ميتاً، ثم أتحدث معهم."

يا أيها العظيم الراهب، طار في القاعة الوسطى، يشرّق ويتغرّب، فرأى باباً صغيراً على الجانب مغلقاً بإحكام. فتسلل من شقّ الباب ليرى، فإذا هو حديقة كبيرة، يسمع بوضوح صوت البكاء. فطار إلى الأعماق، فرأى مجموعة أشجار كبيرة، وتحت الأشجار مقيّدان، أحدهما هو تانغ سانزانغ. فلما رآه ووكونغ، اشتدّ هياجه، ولم يتمالك نفسه، فكشف عن هيئته الأصلية، واقترب ينادي: "يا معلم!" فعرفه الشيخ وبكى قائلاً: "ووكونغ، جئت؟ أنقذني سريعاً. ووكونغ، ووكونغ." قال ووكونغ: "يا معلم، لا تكثر من المناداة، هناك من يسمع، فقد يُفشى السرّ. ما دمت حيّاً، فإني أستطيع إنقاذك. لقد زعم الوحش أنه أكلك، وخدعني برأس بشري زائف، فنحن نقاتله بشراسة. لا تقلق يا معلم، تحمّل قليلاً حتى أُطيح بهذا الوحش، ثم آتي لإنقاذك."

تلا العظيم الراهب تعويذة، ثم تحوّل مجدداً إلى نملة، وعاد إلى القاعة الوسطى، فوق العارضة الوسطى. فرأى الوحوش الصغيرة الباقية حيةً مزدحمة صائحةً. وفجأةً خرج وحش صغير يُعلن: "أيها الملك، إنهم لما وجدوا الباب مسدّولاً لا يستطيعون كسره، ألقوا سهمهم وتركوا تانغ سانزانغ، وجعلوا الرأس الزائف قبراً. اليوم يبكيون يوماً، وغداً يبكيون يوماً، وبعد غدٍ يُنهون الحزن، فيعودون. فإذا علمنا أنهم تفرّقوا، أخرجنا تانغ سانزانغ، وقطعناه إرباً إرباً، وطبخناه بالتوابل، لنأكله لذيذاً ونحيا طويلاً." وصفق وحش آخر قائلاً: "لا تقولوا، لا تقولوا، الأفضل أن نطبّه بالبخار فهو ألذّ." وقال آخر: "نسلقه فنوفر الحطب." وقال آخر: "إنه مخلوق نادر، فلنملّحه ونحفظه طويلاً." فسمع ووكونغ ذلك من فوق العارضة، فاشتدّ غضبه وقال: "ما ذنب معلمي عندكم حتى تخطّطون لأكله هكذا؟" فانتزع حفنة من شعره، ومضغها في فمه، ونفخها برقّة، وتلا تعويذةً في سرّه، فتحوّلت كلها إلى ذباب نعس، وقذفها في وجوه الوحوش. فدخلت في أنوفهم، وراح الوحوش يغفون، وما هي إلا لحظات حتى الجميع ناموا. أما الوحش الكبير فلم يُنَم بسهولة، كان يفرك رأسه وجهه بيديه، ويعطس باستمرار، ويضغط على أنفه. قال ووكونغ: "لعلّه أحسّ؟ أعطيه مصباحاً مزدوجاً." فانتزع شعرةً أخرى، وصنعها على شاكلتها، وقذفها على وجهه، فدخلت في أنفه. صارت حشرتان، واحدة من اليسار وواحدة من اليمين. فنهض الوحش الكبير، ومدّ جسمه، وتثاءب مرتين، ثم غطّ في نوم عميق.

تسلّل الزائر بخفر، ثم قفز إلى الأسفل وظهر بشكله الأصلي. أخرج العصا من أذنه، ولوّح بها فإذا هي بسمك بيضة البطة، وبصوت ارتطام عنيف، حطّم الباب الجانبي وركض إلى الحديقة الخلفية ينادي بصوت عالٍ: "يا معلم!" قال الشيخ: "يا تلميذي، تعال بسرعة وحلّ عني هذه القيود، لقد أمرضتني." قال الزائر: "يا معلم لا تستعجل، دعني أقتل الوحش أولاً ثم أعود لأحلّك." أسرع عائداً إلى القاعة الوسطى، ورفع عصاه ليضرب، لكنه توقف وقال في نفسه: "لا، لا بأس أن أحلّ المعلم أولاً ثم أعود لأضرب." عاد إلى الحديقة، ثم فكّر مجدداً: "لا، لا بأس أن أضرب أولاً ثم أعود لإنقاذ المعلم." كرر ذلك مرتين أو ثلاثاً، حتى إنه ما إن وصل إلى الحديقة حتى أخذ يرقص ويزهو. لما رآه الشيخ، تحول حزنه إلى فرح وقال: "يا قرد، لعلك رأيتني لم أمت ففرحت فرحاً لا تسيطر عليه، ومن هنا ترقص هكذا؟" اقترب الزائر وحلّ القيود، وأمسك بيد المعلم وهرول به. ثم سمعا صوت الرجل المربوط في الشجرة المقابلة ينادي: "يا سيدي، ارحم وأنقذني أيضاً." توقف الشيخ وقال: "يا ووكونغ، حلّ ذلك الرجل أيضاً." قال الزائر: "من هو هذا الرجل؟" قال الشيخ: "لقد أمسكت به قبل يوم واحد. إنه حطّاب، قال إن أمه عجوز وهو يشتاق إليها كثيراً، إنه بارّ بوالديه حقاً، فلننقذه هو أيضاً."

امتثل الزائر لقول المعلم، وحلّ قيوده أيضاً، وخرجا معه من الباب الخلفي، وصعدا على الجرف الصخري، وعبرا الجدول المنحدر. شكره الشيخ قائلاً: "يا تلميذي الصالح، لولاك لما أنقذت حياتي وحياته. أين وو جينغ ووو جينغشان؟" قال الزائر: "كلاهما هناك يبكيان عليك. نادِهما." فصاح الشيخ بصوت حادّ عالٍ: "با جيه، با جيه." كان ذلك الأحمق يبكي حتى فقد وعيه، فمسح أنفه ودموعه وقال: "يا راهب الرمل، أليس هذا المعلم قد عاد بروحه ينادينا؟" تقدّم الزائر وصرخ فيه: "يا غبيّ، أي روح؟ أليس هذا المعلم قد جاء؟" رفع راهب الرمل رأسه فرآه، فسارع إلى السجود أمامه قائلاً: "يا معلم، كم عانيت! وكيف أنقذك الأخ؟" حكى الزائر ما حدث.

لما سمع با جيه ذلك، حَرّق أسنانه غيظاً، ولم يتمالك نفسه فرفع مخلّته وطمر ذلك القبر بضربة واحدة، ونبش رأس الميت وحطّمه بضربات متتالية حتى فتّه إلى مزق. قال الراهب تانغ: "لماذا فعلت هذا؟" قال با جيه: "يا معلم، لا أدري لأيّ عائلة ينتمي هذا الميت، لقد جعلني أبكي عليه!" قال الشيخ: "لقد كان هو من أنقذ حياتي. عندما ضرب إخوتك بابهم وصرخوا طالبين إياي، لعلهم قد أخذوه ليقدموه كبديل؛ وإلا لقتلوني. فادفنه، لنُظهر معنى أننا من رجال الدين." لما سمع الأحمق هذا الكلام من المعلم، جمع تلك العظام المفتتة الممزقة ودفنها، وكوّم فوقها تلّة كالقبر.

ابتسم الزائر وقال: "يا معلم، اجلس قليلاً حتى أعود." قفز مجدداً من على الجرف الصخري، وعبر الجدول إلى الكهف، وأخذ الحبال التي ربط بها المعلم والحطّاب إلى القاعة الوسطى. كان الوحش العجوز لا يزال نائماً، فربطه ربطاً محكماً من أطرافه الأربعة، ثم رفعه بعصاه الذهبية ووضعه على كتفه، وخرج من الباب الخلفي. رآه با جيه من بعيد وقال: "أخي، أحسنت صنعاً في هذا العمل الخفي. لو وجدت واحداً آخر تحمله على الجانب الآخر لكان أفضل!" لما وصل الزائر ووضعه، رفع با جيه مخلّته ليضرب. قال الزائر: "توقف، لا يزال في الكهف وحوش صغيرة لم نمسك بها بعد." قال با جيه: "يا أخي، خذني معك لنضربهم." قال الزائر: "الضرب سيأخذ وقتاً، بل لنبحث عن حطب ونحرقهم لنقطع جذورهم." لما سمع الحطّاب ذلك، اقتاد با جيه إلى الوادي الشرقي فجمع حزمة من الخيزران المكسور، وصنوبر الأوراق الذابلة، والصفصاف الأجوف، واللبلاب المقطوع الجذور، والأفسنتين الأصفر، والبردي العجوز، والقصب، والتوت اليابس، وحملها وأدخلها إلى الباب الخلفي. أشعل الزائر النار، وأخذ با جيه يهوّي بأذنيه. قفز العظيم المقدّس إلى الأعلى، وارتجف فاسترجع شعيرات حشرة النعاس. استيقظت تلك الوحوش الصغيرة والنار والدخان عليهم. يا للأسف! لم ينجُ منهم أحد. حتى الكهف احترق تماماً. ثم عاد إلى المعلم. سمع المعلم الوحش العجوز قد أفاق يتأوه، فقال: "يا تلميذي، لقد أفاق الوحش." تقدّم با جيه وضربه بمخلّته فقتله، وظهر شكله الأصلي، فإذا هو وحش فهد بجلد أوراق الشيح. قال الزائر: "فهد مخطط يأكل النمور، والآن يستطيع التحوّل إلى إنسان. بقتله الآن نقطع جذور الشر." شكره الشيخ شكراً لا ينتهي، وركب جواده. قال الحطّاب: "يا سيدي، إلى الجنوب الغربي ليس ببعيد يقع بيتنا. تفضّل بزيارة بيتنا لتقابل أمي وتشكرك على نجاتك لنا، ثم تسيّرك في طريقك."

وافق الشيخ بفرح، ولم يركب حصانه، بل سار مع الحطّاب ومع التلاميذ الأربعة في اتجاه الجنوب الغربي. وبعد مسيرة قصيرة، رأوا بالفعل:

ممر حجري تغطّته الأعشاب، وباب من القش تتشابك عليه زهور الوستارية.

من كل جانب تتصل أضواء الجبال، وفي الغابة صخب العصافير والطيور.

الصنوبر والسرو تتشابك خضراء، والزهور الغريبة تتفتح مزدحمة.

في مكان منيع تحيط به الغيوم العميقة، بيت من الخيزران والقش.

من بُعد رأوا عجوزاً تتكئ على باب من أغصان الخشب، وعيناها تفيضان بالدموع، تنوح وتشهق بصوتٍ مرتفع. وحالما رأى الحطّاب أُمّه، ترك الراهب وركض مسرعاً إلى باب الأغصان، وركض وركع قائلاً: "أُمّي، لقد عدت إليكِ." فأخذته العجوز في أحضانها وقالت: "يا بُنيّ، لم تأتِ إلى البيت هذه الأيام كلّها، وكنتُ أظنّ أنّ سيّد الجبل قد أخذك وأهلكك، فكنتُ أذوب حزناً. فإن لم يكن أهلكك، فلمَ لم تأتِ إلا اليوم؟ أين حَبلك ومحارك؟"

سجد الحطّاب وقال: "أُمّي، لقد أخذني سيّد الجبل وأوثقني إلى شجرة، وكنتُ على يقينٍ من أنّ حياتي قد انتهت، لكن هؤلاء السادة أنقذوني. هذا السيد راهبٌ قادمٌ من أسرة تانغ في أرض الشرق إلى السماء الغربية لجلب النصوص المقدّسة. وقد أُخذ ذلك السيّد أيضاً وأوثق إلى شجرة. أمّا تلاميذه الثلاثة فلديهم قوى خارقة، فضربوا سيّد الجبل حتّى الموت. وتبيّن أنّه كان شيطان نمرٍ بجلدٍ من أوراق الشيح؛ وأحرقوا جميع الشياطين الصغار حتّى الموت، ثم فكّوا وثاق ذلك السيّد وأنقذوه، وأنقذوني أنا أيضاً. إنّ هذا لإحسانٌ عظيمٌ كعرض السماء وعمق الأرض. لولاهم لكنتُ متُّ بلا شكّ. والآن الجبل آمن، وأستطيع أن أسير طوال الليل دون خوف."

وحالما سمعت العجوز هذا الكلام، أخذت تخطو خطوة وتسجد خطوة، تُسلّم على الراهب ورفاقه الأربعة، ثم دخلوا جميعاً إلى كوخ الأغصان وجلسوا. سجد الابن وأُمّه مرّاتٍ كثيرة شاكرين ممتنّين، وانشغلوا في إعداد وليمةٍ نباتية متواضعة لشكرهم. قال آثم الثمانية: "يا أخا الحطّاب، أعلم أنّ بيتكم متواضع، فليكن لنا مجرّد وجبة، لا تتكلّف كثيراً." قال الحطّاب: "لا أخفي عليكم أيّها السادة، إنّ جبلي هذا فقير فعلاً، ليس لدينا فطرٌ ولا عيش الغراب ولا فلفل سيتشوان ولا توابل، وإنّما بضعة أنواع من الأعشاب البرّيّة أقدّمها لكم، عبّر بها عن احترامي المتواضع." ابتسم آثم الثمانية وقال: "ثرثرة، ثرثرة. هيّا عجّلوا، نحن جائعون." قال الحطّاب: "حاضر، حاضر." وفعلاً لم يمضِ وقتٌ طويل حتّى مسحوا الطاولة والكراسي ووضعوا الطعام، وكان بالفعل أطباقاً من الأعشاب البرّيّة. وكان من بينها:

خضار زهرة صفراء مسلوقة طازجة، وجذور بيضاء مخللة حامضة، وأعشاب لسان الحمل الطافية، وأوراق الهندباء البريّة الناعمة. عشبة السنونو التي لا تأتيها العصافير فهي طيبة وطازة، وبراعم صغيرة مفتولة طرية وخضراء. جذور إيساطس المطهوّة جيّداً، وأعشاب أقدام الكلب المسلوقة. عشبة أذن القطة، والبرّيّة المتدلّية، وخضار الرماد المطهوّ جيّداً يصلح للأكل. عشبة مقصّ الحلاقة، وعشبة بركة الثور، وعشبة المكنسة المقلوبة. عشبة الأرز المتكسّر، وخضار الخس، بضعة أنواع طيبة وزلّاقة. زهرة إيليوكاربوس مقلية بالزيت، وعشبة زنبق الماء جديرة بالثناء. خضار جذور السوسن وخضار الإيساطس، أربعة أنواع قريبة من الماء نقيّة رقيقة. عشبة قمح الحقل، جميلة وطيبة؛ وخشخاش البرّ، لا يُلبس. تحت عشبة الجنطيانا المرّة أقفاص من الأغصان. عشبة ريشة العصفور، وعشبة قدم القرد، مقلية بالزيت طيبة الأكل. شيح مائل وشيح أخضر وشيح يعانق أُمّه، وفراشة تحلّق فوق عشبة الحنطة السوداء. عشبة أذن الخروف، وتوت الغوجي، مع إيساطس أزرق دون زيت. بضعة أنواع من الأعشاب البرّيّة في وجبةٍ واحدة، قدّمها الحطّاب بإخلاص شاكراًممتناً.

أشبع المعلّم وتلاميذه بطنهم، ثم رتبوا أمورهم وانطلقوا. لم يجرؤ الحطّاب على إبقائهم طويلاً، فطلب من أُمّه أن تخرج لتسلّم عليهم مرة أخرى وتشكرهم. ظلّ الحطّاب يسجد، ثم أخذ عصاً من خشب العنّاب، وضبط رداءه، وخرج ليشيعهم. أمسك الراهب الرملي بزمام الحصان، وآثم الثمانية حمل الأمتعة، وتابعهم مارشال السماء عن يمين وشمال، والراهب رفع يده على الحصان قائلاً: "يا أخا الحطّاب، أرشدنا أوّلاً إلى الطريق الكبير لنودّع هناك." صعدوا معاً وانزلوا، وعبروا الأودية واجتازوا المنحدرات. كان الراهب يتفكّر على ظهر الحصان قائلاً: "يا تلاميذي،

منذ فارقنا السيّد وذهبنا إلى الأراضي الغربيّة،

طريقنا طويلٌ ممتدّ بلا نهاية.

عبر المياه والمياه والجبال والجبال لا ننجو من الكوارث،

والشياطين والشياطين لا ننجو من الفناء.

قلوبنا لا تريد إلا النصوص الثلاثة،

وأفكارنا لا تسعى إلا إلى العلّيّين التسعة.

متى ينتهي هذا التعب المتواصل،

متى ننهي الرحلة ونعود إلى أسرة تانغ؟"

قال الحطّاب: "لا تحزن أيّها السيّد. هذا الطريق الكبير لا يبعد عن الغرب أكثر من ألف ميل، وهناك بلاد الهند، أرض النعيم الأسمى." وحالما سمع الراهب ذلك، نزل عن حصانه وقال: "شكراً لك على مشاقّة الطريق. بما أنّه طريق كبير، فعد إلى بيتك يا أخا الحطّاب، وبلّغ سلامي الحارّ إلى أُمّك العجوز: لقد أكرمتنا اليوم بوليمةٍ حسنة، ولا أملك أنا الراهب الفقير ما أكافئك به، وإنّما سأقرأ النصوص صباحاً ومساءً لأصلّي لأجل سلامتك أنت وأمّك وعمركما المديد." انصرف الحطّاب مسلّماً عائداً إلى طريقه. ومضى المعلّم وتلاميذه مباشرةً نحو الغرب. وهكذا كان:

أنقذوا من الشرّ وفكّوا الظلم وخلصوا من البؤس،

وتلقّوا الإحسان وانطلقوا في الطريق بقلوبٍ مخلصة.

وما يدري أحدٌ كم يوماً يبقى حتّى يبلغوا السماء الغربية، فاسمعوا ما سيكون في الفصل التالي.