الفصل 82
第082回 · رومانسية الممالك الثلاث
الفصل 82
_itumādhā qīl fī shahr āb sanat zhāngwǔ al-ūlá, intalaqa al-sayyid al-awwal bi-jayshihi al-kabīr ḥattá ḥaṣara kǔimén, wa-ḥalla maḥallahu fī madīnat báidī. Wa-kāna al-rawādīm min jayshihi qad balaghat fumm al-nahr. Fa-qāla al-quranā': "Qad jā'a rasūl wū, zhūgě jǐn." Fa-amara al-sayyid al-awwal bi-an lā yu'dhana lahu bi-al-dukhūl. Fa-qāla huáng quán: "Inna akhā jǐn ya'malu fī shǔ wazīran, lā budda annahu jā'a li-amr mā. Limādhā yaḍrubu al-sayyid al-awwal wajhahu 'anhu? Li-yudkhal fa-nanzur mā yaqūlu. Fa-in kāna mashrūnan 'amalnā bihi, wa-illā fa-sa-nastakhdimhu li-i'lām sūn quán li-nu'ammid bi-ismihi al-khurūj li-muḥākamatihi." Fa-ajāba al-sayyid al-awwal, wa-adkhala jǐn al-madīnah. Fa-sajada jǐn 'alá al-arḍ. Fa-qāla al-sayyid al-awwal: "Mā bā'udatak yā zǐyū, wa-mā al-amr alladhī atayta min ajluhu?" Qāla jǐn: "Inna akhī qad khālata al-sayyid al-awwal muddatan ṭawīlatan, wa-lā aḥālu an atajāwaza al-ṣafāḥ, wa-qad ji'tu li-atakallama fī amr jīngzhōu. Qabla dhālika, kāna guān gōng fī jīngzhōu, wa-marāratan ṭalaba sūn quán minhu al-muwāṣala, fa-abá guān gōng. Thumma fataḥa guān gōng xiāngyáng, wa-marāratan ba'atha cáo cāo bi-kutubin ilá sūn quán li-yuṣība jīngzhōu; wa-kāna sūn quán lā yuṭīqu dhālika, wa-lākin lǚ méng kāna yanḥaru min guān gōng, fa-istabqa bi-al-jaysh bi-ghayr idhn, wa-akhṭa'a fī amrihi. Wa-lā yasá sūn quán illā al-nadāma. Hādhā dhanbu lǚ méng, wa-laysa dhanbu sūn quán. Wa-lā yazālu lǚ méng qad māta, wa-intahá al-intiqām. Wa-zawjat sūn quán tatawaqqadu li-al-rujū'. Wa-lā yasá sūn quán illā an yab'athanī rasūlan, rāghiban fī raj'ihā wa-i'ādat al-musta'silīn, wa-mu'ādatat jīngzhū kamā kānat, wa-al-mu'āhadah al-khālidah wa-al-taḥāluf li-muḥākamat cáo pī, li-nuqīma bihim ithm al-ightiyāl."
Fa-ghaḍiba al-sayyid al-awwal wa-qāla: "Innakum ahl wū qataltum akhī, wa-lā taḥtāmilūnī al-yawm bi-qawl muḥtāl!" Qāla jǐn: "Li-ajma'a baynakum wa-baynī fī mas'alat al-ẓarūrat wa-al-ḥājah. Antum shi'bu hàn al-kibār, wa-lā qad ightāla cáo pī al-imbarāṭūr hàn, fa-lā tafakkirūn fī isti'ādatihi, wa-lākin li-ajl qarāba lā taḥtamilu isman, wa-tanāzalat al-siyādat al-'uẓmá — hādhā tark al-ḥaqq li-bāṭil. Inna al-arḍ al-wusṭá hiya arḍ al-baḥr, wa-madīnatāhā min iḥyā' al-islām li-hàn, wa-lā taṭma'ūn bihi, wa-lākin tatajādalūn fī jīngzhū — hādhā tark al-akhīr li-al-awwal. Wa-lā yazālu al-nās ya'lamūn annakum idhā jalastum, lā budda annakum tu'īdū dawlat hàn wa-taḥmūna al-bilād; wa-lākinna al-yawm tadharūn wèi wa-turīdūn harb wū, wa-lā ará annahum min al-ḥikmah." Fa-ghaḍiba al-sayyid al-awwal wa-qāla: "Inna tha'r akhī lā yuḥtábu ma'a al-samā'! Lā yurīdūnī illā an a'fū 'an al-ḥarb, wa-lākinnī lā a'fū ḥattá amūt! Wa-lawlā wajh al-uzīr la-qaṭa'tu ra'sak. Wa-lākin al-yawm aradduka, fa-qul li-sūn quán li-yu'idd al-'iddah li-al-qatl!" Lammā lā yasma' jī min al-sayyid al-awwal, raja'a bi-nafsihi ilá jiangnán.
Wa-qāla zhāng zhāo li-sūn quán: "Inna zhūgě zǐyū ya'lamu anna jaysh shǔ kabīr, wa-lākinna al-risālat alladhī jā'a bihā hiya ḥīlah li-yuwāliya shǔ wa-yakhūna wū. Lā ya'ūdu abadan." Qāla sūn quán: "Wa-lā yazālu baynī wa-bayna zǐyū 'aqd lā yataḥawwalu, wa-lā akhūnuhu wa-lā yakhūnnī. Qabla dhālika, kāna zǐyū fī cháisāng, wa-jā'a kǒng míng ilá wū, wa-arātu an ubqīya zǐyū. Fa-qāla: 'Inna akhī qad khālata xuándé, wa-laysa lahu an yatajawwara 'alá al-wafā'; wa-lā yabqá akhī kamā lā yabqá jǐn.' Wa-kalāmuhu kāna yantaqidu al-ḥaqq. Wa-lā ya'ūdu al-yawwam li-yuslima nafsahu ilá shǔ! Innanī wa-zǐyū nuḥāribu bi-al-rūḥ, wa-lā yastaṭīu aḥad an yadkhul baynanā." Wa-baynamā hum yatakallamūn, idh balaghahum anna zhūgě jǐn qad 'āda. Fa-qāla sūn quán: "Kayfa kānu aqwālī?" Fa-kharaja zhāng khārijan bi-wajh ḥājiḥ. Fa-qāla jǐn li-sūn quán: "Inna al-sayyid al-awwal lā yurīdu al-muwāda'a." Fa-fazi'a sūn quán wa-qāla: "Idhā kāna hādhā fa-inna al-janīb khaṭīr!" Fa-qāla rajul min dū al-silf: "Indī ḥīlah li-daf' hādhā al-khaṭar." Fa-nẓar ilayh fa-idhahu zhōng dàfū zhào zī. Qāla sūn quán: "Mā ra'yak yā dédù?" Qāla zī: "Li-ya'mali al-sayyid al-awwal risālatan, wa-anā adhhabu bihā ilá imbarāṭūr wèi, cáo pī, li-uḥaqqiqahu anna lā budda min taghīīr shǔ, fa-yaḥduthu li-jaysh shū khawf, wa-yantashila min al-ḥarb." Qāla sūn quán: "Inna hādhā al-ra'y ajmalu. Wa-lākin lā tukhjilnā bi-wajh wū." Qāla zī: "Wa-in ukhji'tu bi-shay', alqī nafsī fī al-nahr. Wa-lā wajha lī li-ará ahl jiangnán!"
Fa-surra sūn quán, wa-risālatan yasta'ḍihu bihā, wa-ja'ala zhào zī rasūlan. Wa-asbaha fī xǔdū, wa-qadīla al-bayt ḥattá ḥaṣara jiǎ xǔ wa-ghayrahum min al-uzarā' al-kibār. Wa-fī al-ṣabāḥ al-mubakkir, talaqqá jiǎ xǔ wa-qāla: "Inna wū qad ba'athat bi-zhōng dàfū zhào zī bi-risālah." Fa-ḍaḥika cáo pī wa-qāla: "Hādhā min ajl al-ḥājah li-daf' jaysh shū." Wa-amara bi-adkhālihi. Fa-sajada zhào zī 'alá al-'arsh. Fa-lammā faragha cáo pī min al-risālah, qāla li-zhào zī: "Kayfa kāna imbarāṭūr wū?" Qāla zhào zī: "Imbarāṭūr dhakī raḥīm dhū iḥtiyāṭ." Fa-ḍaḥika cáo pī wa-qāla: "A-tubālighu fī madḥihi?" Qāla zhào zī: "Lā ubālighu. Inna sūn quán qad istaḥsana lǔ sù min al-awāmm, fa-hādhā dhakā'uhu; wa-'raja'a lǚ méng min al-jaysh, fa-hādhā fiṭnatahu; wa-asra yú jìn fa-lam yuḍirruhu, fa-hādhā raḥmatuha; wa-istawlá 'alá jīngzhū bi-ghayr dam, fa-hādhā ḥikmatuha; wa-istastha'na bi-al-anhār al-thalāthah wa-shahida al-'ālam, fa-hādhā iḥtiyāṭuhu; wa-dhalla nafsahu bayna yaday al-imbarāṭūr, fa-hādhā diyā'atuhu. Fa-bi-hādhā, a-laysa imbarāṭūran dhakī raḥīman dhū iḥtiyāṭ?" Thumma qāla cáo pī: "Hal yata'allamu imbarāṭūr wū?" Qāla zhào zī: "Inna imbarāṭūr wū yasīru fī al-anhār bi-alf safīnah, wa-ma'ahu mā'at alf mujāhid, wa-yastaḥsinu al-fudalā', wa-yataḥammalu al-tadbīr; wa-bayn al-ḥīn wa-al-ākhar, yatūāla al-kutub, wa-yastami'u al-tārīkhakh, wa-yastakhliṣu al-ma'ānī al-kubrá, wa-lā yujāri al-udalā' fī al-baḥth 'an al-alfāẓ." Qāla cáo pī: "A-yajūzu lī an uḥāriba wū?" Qāla zhào zī: "Inna al-dawlat al-kabīrah lahā jaysh al-ghazw, wa-lil-dawlat al-ṣaghīrah sīyat al-difā'." Qāla cáo pī: "Hal takhāfu wū mīnī?" Qāla zhào zī: "Wa-ma'ahā mā'at alf mujāhid wa-jianghàn sīyatun, mā alladhī takhāfāna?" Qāla cáo pī: "Kam dàfū fī wū mithluk?" Qāla zhào zī: "Al-udamā' al-fudalā' al-mutamayyizūn, thamānīn aw tis'īna rajulan; wa-ammā mithlī, fa-bi-al-ṣunādīq wa-al-akwāb, wa-lā yuḥṣawna." Fa-ta'azzama cáo pī wa-qāla: "Inna alladhī yursalu ilá al-jiha'at al-arba' wa-lā yukhjilu sayyidahu, anta man yastāhiqqu dhālika."
فأصدر المرسوم فوراً، وعيّن تايشانغ تشينغ شينغ تشن حاملاً المرسوم لتنصيب سون تشيوان ملكاً على مملكة وو، مع منحه التسع هدايا. فشكر جاو زي النعمة وخرج من المدينة. فناصحه الطبيب ليو يه قائلاً: "إن سون تشيوان قد جاء يطلب الاستسلام خوفاً من قوة جيش شو. وبرأيي المتواضع، فإن نشوب الحرب بين شو ووو هو قضاء السماء بإبادتها. فلو أرسلنا الآن قائداً عظيقاً يقود عشرات الآلاف من الجنود، يعبر النهر ويهاجمهم، فيهاجم شو من الخارج ويهاجم وي من الداخل، لما هلكت مملكة وو إلا في غضون أيام معدودة. فإذا هلكت وو أصبحت شو وحيدة. فلماذا لا يخطط 陛下 لذلك في وقت مبكر؟" فقال بي: "لقد خضعني سون تشيوان بالآداب، فإن أنا هاجمته فإني سأثير نفور كل من يرغب في الاستسلام في أنحاء العالم؛ والأحسن أن نستقبله." فقال ليو يه مجدداً: "إن سون تشيوان وإن كان يملك مقدرة فائقة، إلا أنه لم يكن يشغل سوى منصب جنرال فرسان مملكة هان المتأخرة ودوق نانتشانغ. فإذا كان المنصب متواضعاً كانت القوة ضعيفة، وكان لا يزال يخشى سلطة السهل الأوسط. أما إذا أُسند إليه لقب الملك، فإنه لا يبعد عن 陛下 إلا درجة واحدة. والآن 陛下 يصدق استسلامه الزوير، ويرفع من شأنه وينعم عليه باللقب والمقام لتنميته، فإن هذا كمن يضيف جناحاً للنمر!" فقال بي: "ليس كذلك. لن أعين ووو ولن أعين شو. سأنتظر حتى تتحارب ووو وشو؛ فإذا هلكت إحداهما وبقيت الأخرى، فعندئذ القضاء عليها أليس سهلاً؟ قد عزمت، فلا تعد إلى هذا الحديث." فأمر تايشانغ تشينغ شينغ تشن أن يرافق جاو زي حامل المرسوم والهدايا، ويتجه مباشرة إلى مملكة ووو الشرقية.
أما سون تشيوان فكان قد جمع الوزراء لمناقشة خطة مقاومة جيش شو، إذ ورد نبأ بأن إمبراطور وي قد نصبه ملكاً، وأنه ينبغي استقبال الوفد من مكان بعيد. فناصحه غو يونغ: "ينبغي على سيدي أن يطلق على نفسه لقب الجنرال الأعظم وحاكم الأقاليم التسعة، وألا يقبل لقب إمبراطور وي." فقال تشيوان: "لقد تلقى السيد بي في حينه لقب شيانغ يو، وذلك تمشياً مع ظروف العصر؛ فلماذا نرفضه؟" فقاد الوزراء للخروج من المدينة لاستقبال الوفد. أما شينغ تشن فكان يعتد بكونه مبعوثاً من الدولة العليا، فدخل دون أن ينزل من عربته. فغضب تشانغ تشاو وقال بصوت حاد: "لا ينبغي في الآداب أن يخلو شيء من الاحترام، ولا في القانون أن يخلو شيء من الصرامة، فكيف تجرؤ أنت على التعاظم؟ ألأن جياننان تفتقر إلى نصل السيف الصغير؟" فهرع شينغ تشن بالنزول من عربته، وقابل سون تشيوان، وسارا معاً في عربة واحدة إلى داخل المدينة. وفجأة اندفع أحدهم من خلف العربة مبكياً بصوت عالٍ: "لم نستطع أن نضحي بأنفسنا ونقاتل لنضم إلى سيدنا مملكة وي ونبتلع مملكة شو، حتى أننا جعلنا سيدنا يتلقى لقباً من غيره، أليس هذا عاراً!" فالتفت الجمع إليه، فإذا هو شيو تشينغ. فلما سمع شينغ تشن ذلك، تنهد وقال: "إن كان أمراء وجنرالات جياندونغ على هذه الحال، فلن يظلوا طويلاً تحت ركب غيرهم!"
أما سون تشيوان فبعد أن تلقى اللقب الملكي، وبعد أن أتم الوزراء المدنيون والعسكريون مراسم التهاني، أمر بجمع الياقوت النفيس واللؤلؤ الثمين وغيرها من الأشياء، وأرسل من يحملها شكراً على النعمة. وكان الجواسيس قد أبلغوا بالفعل: "إن ملك شو يقود جيش بلاده الضخم، ومعه جيش الملك الشامان شامو كه من البرابرة عشرات الآلاف، بالإضافة إلى فرقتين من قادة الأودية والشلالات وهما دو لو وليو نينغ، يزحفون براً وبحراً معاً، وهيبتهم تزلزل السماء. وقد خرج الجيش البحري من ووكو، ووصل الجيش البري إلى تسيغوي." وكان سون تشيوان وإن كان قد جلس على العرش الملكي، إلا أن إمبراطور وي لم يتحمس للمساندة، فسأل الوزراء: "إن جيش شو قوته كبيرة، فماذا نصنع؟" فصمت الجميع. فتنهد تشيوان وقال: "بعد تشو يو جاء لو سو، وبعد لو سو جاء لو مينغ؛ واليوم مات لو مينغ، فلم يبق من يشاركني الهموم!" وما إن أتم كلامه، حتى برز من صف الحاضرين شاب من القادة، اندفع بحماس وسجد قائلاً: "إني وإن كنت صغيراً، فقد درست كتب فنون الحرب. أرغب في قيادة عشرات الآلاف من الجنود لقهر جيش شو." فالتفت تشيوان إليه، فإذا هو سون هوان. هوان اسمه شو وو، ووالده يُدعى خه، وكان اسمه الأصلي يو، أحبه سون تشي وأعطاه اسم سون، ولذلك فهو من عشيرة ملك ووو. أنجب خه أربعة أبناء، وهوان أكبرهم، ماهر في الرماية وركوب الخيل، يرافق ملك ووو في غزواته كثيراً، وحقق أفعالاً عظيمة متكررة، وشغل منصب قائد الحرس؛ وكان عمره خمساً وعشرين سنة. فقال تشيوان: "ما خطتك لانتصار عليه؟" فقال هوان: "لي قائدان عظيمان، أحدهما يُدعى لي يي والآخر يُدعه شيه جينغ، كلاهما يملك شجاعة لا يقف أمامها ألف رجل. أطلب جيشاً يضم عشرات الآلاف لاقتناص ليو بي." فقال تشيوان: "يا ابن أخي وإن كنت شجاعاً، لكنك صغير السن؛ لا بد من مساعدة شخص آخر عندها فقط." فخرج قائد جيش النمر تشو ران قائلاً: "أرغب في مرافقة القائد الصغير لاقتناص ليو بي." فأذن له تشيوان، فعُشر جيش بري وبحري يضم خمسين ألفاً، ونصب سون هوان قائداً للجيش الأيسر، وتشو ران قائداً للجيش الأيمن، وبدأ الزحف في ذلك اليوم. فاستطلعت الخيول الجاسوسية أن جيش شو قد نزل خيامه في ييدو، فنزل سون هوان بخمسة وعشرين ألف فارس عند حدود ييدو، وقسم خيامه إلى ثلاث مقدمة وخلف، لمواجهة جيش شو.
أما قائد شو ووو بان فقد كان يحمل ختم طليعة الجيش، ومنذ خروجه من سيتشوان كانت كل الأماكن التي يبلغها تسلم دون قتال، حتى وصل إلى ييدو دون أن يسيل دم؛ وعلم أن سون هوان قد نزل خيامه هناك، فأبلغ الملك الأول عاجلاً. وكان الملك الأول قد وصل إلى تسيغوي، فلما سمع التقرير غضب وقال: "أهذا الصغير يجرؤ على مواجهتي؟!" فقال غوان شينغ: "既然 سون تشيوان جعل هذا الشاب قائداً، فلا داعي لأن يرسل 陛下 قائداً عظيماً، أرغب في الذهاب لاقتناصه." فقال الملك الأول: "إني أريد أن أرى شجاعتك." فأمر غوان شينغ بالتوجه. فودع شينغ وأراد الانطلاق، فبرز تشانغ باو قائلاً: "بما أن غوان شينذ يتوجه لمقاتلة الأعداء، أرغب في مرافقته." فقال الملك الأول: "أن يذهب الابنان معاً لحسن؛ لكن يجب الحذر، ولا تستعجلا."
# ترجمة الفصل الثاني والثمانون من "رومانسية الممالك الثلاث"
---
وثب الاثنان ليودّعا السيّد الأعلى، ثم التحقا بطليعة الجيش، وتقدّما معًا في زحفهما، واصطفا في تشكيلات قتالية. وسمع سون هوان بقدوم جيش شو الكبير، فأقام في معسكره بأكمله. وتقابلت الصفوف، فوقف سون هوان ومعه لي يي وشيه جينغ تحت الراية الرئيسية، فرأى في معسكر شو يبرز اثنان من القادة الكبار، كلاهما يرتدي درعًا فضّيًا وخوذة فضّية، على حصانين أبيضين وتحت رايتين بيضاوين؛ في المقدمة تشانغ باو يحمل رمحه الفولاذي الطويل، وفي المؤخرة قوان شينغ يتأهب بسيفه الكبير. فصاح تشانغ باو قائلًا: "يا سون هوان يا ولد وضيع! الموت يطرق بابك، وما زلت تجرؤ على مقاومة جيش السماء!" فسبّه سون هوان قائلًا: "لقد صار والدك شبحًا بلا رأس، وها أنت اليوم تأتي لتستعجل الموت، يا لك من أبله!" فغضب تشانغ باو غضبًا شديدًا، وحمل برمحه نحو سون هوان مباشرة. فانطلق شيه جينغ من خلف سون هوان بحصانه لمواجهته. وتقاتل القائدان أكثر من ثلاثين جولة، فانهزم شيه جينغ وولّى الأدبار، فتبعه تشانغ باو في انتصاره. فلما رأى لي يي هزيمة شيه جينغ، ركض بحصانه مسرعًا وأمسك بفأسه الذهبية للدخول في القتال. وتقاتل تشانغ باو معه أكثر من عشرين جولة دون أن يغلبه أحد. وفي جيش وو، رأى القائد المساعد تان شيونغ شجاعة تشانغ باو الفائقة، وأن لي يي لا يستطيع التغلّب عليه، فأطلق سهمًا خفيًّا أصاب حصان تشانغ باو الذي يركبه. فجمح الحصان من الألم وولّى عائدًا إلى صفوفه، وقبل أن يصل إلى الراية الرئيسية، سقط على الأرض، وقذف تشانغ باو من فوقه. فأسرع لي يي يرفع فأسه الكبير ويهوي بها على رأس تشانغ باو. وعندها لمع وميض أحمر، وسقط رأس لي يي على الأرض قبل أن يمهله الوقت. وكان قوان شينغ قد رأى حصان تشانغ باو يعود، فتأهّب لتلقّيه، ثم رأى الحصان يسقط ولي يي يهرول نحوه؛ فصاح قوان شينغ صيحة مدوية، وضرب لي يي فسقط من فوق حصانه، وأنقذ تشانغ باو، واندفع في مطاردة الأعداء. فانهزم سون هوان هزيمة منكرة، وأوقف الطرفان القتال بقرع الأجراس.
---
وفي اليوم التالي، عاد سون هوان يقود جيشه. فخرج إليه تشانغ باو وقوان شينغ معًا. وقف قوان شينغ بحصانه أمام الصفوف، وتحدّى سون هوان بمفرده للمبارزة. فغضب سون هوان، وأمسك بسيفه وتقاتل مع قوان شينغ أكثر من ثلاثين جولة، ثم خارت قواه وانهزم عائدًا إلى صفوفه. فتبعه القائدان الشابّان إلى داخل المعسكر، وقاد وو بان معهما تشانغ نان وفونغ شي جيشهم في المطاردة. واندفع تشانغ باو في المقدمة بشجاعة، واقتحم جيش وو، فالتقى بشيه جينغ فقتله برمحه في ضربة واحدة. فتفرّق جيش وو في كل اتجاه. وقبض قادة شو على نصرهم وعادوا، لكنهم لم يجدوا قوان شينغ. ففزع تشانغ باو وقال: "إن ضاع آن قوو، فلن أعيش وحدي!" وأمسك برمحه وركب حصانه. وبعد أن قطع أقل من أميال قليلة، رأى قوان شينغ يحمل سيفه بيده اليسرى، ويقبض بيد اليمنى على قائد حيّ. فسأله تشانغ باو: "من هذا؟" فأجاب قوان شينغ مبتسمًا: "صادفته في زحمة القتال، إنه عدوّي القديم، فأسرته حيًّا." فنظر تشانغ باو إليه، فإذا به تان شيونغ الذي أطلق السهم الخفيّ في اليوم السابق. ففرح تشانغ باو فرحًا شديدًا، وعادا معًا إلى معسكرهما، فضرا رأسه وسفكا دمه ليقدّماه قربانًا للحصان الذي مات، ثم كتبا تقريرًا وأرسلا رسلًا إلى السيّد الأعلى يبشّران بالنصر.
---
وكان سون هوان قد خسر لي يي وشيه جينغ وتان شيونغ والعديد من القادة والجنود، فنفدت قواه وضاقت حيلته، ولم يعد قادرًا على المقاومة، فأرسل رسلًا إلى وو يستغيث. فقال قادة شو تشانغ نان وفونغ شي لوو بان: "إن جيش وو اليوم في حالة انهزام، وهذا هو الوقت المناسب لاقتحام معسكرهم." فقال وو بان: "صحيح أن سون هوان خسر كثيرًا من القادة، لكن جيش تشو جان البحري لا يزال معسكره على النهر ولم يتضرّر. فإذا ذهبنا اليوم لاقتحام المعسكر، ونزل الجيش البحري وقطع طريق عودتنا، فماذا سنفعل؟" فقال تشانغ نان: "هذا أمر يسير. يمكننا أن نكلّف قوان شينغ وتشانغ باو بأن يقود كل منهما خمسة آلاف جندي ويكمينا في الجبل؛ فإذا جاء تشو جان لنجدة سون هوان، يخرج الجيشان من اليمين واليسار لهجوم مباغت، وسننتصر حتمًا." فقال وو بان: "بل الأفضل أن نرسل جنودًا صغارًا يتظاهرون بالاستسلام، ونكلّفهم بإخبار تشو جان بخطة الاقتحام؛ فعندما يرى تشو جان النار تشتعل، سيأتي حتمًا لنجدة سون هوان، وعندها تخرج القوة الكامنة لضربه، وبذلك ينجز الأمر العظيم." ففرح فونغ شي والآخرون فرحًا شديدًا، ونفّذوا الخطة.
---
أما تشو جان، فلما علم أن سون هوان خسر جنوده وقادته، همّ بالمساعدة، إذ جاءه من يكمن على الطريق ببضعة جنود صغار يستسلمون على سفينة. فسألهم تشو جان، فقالوا: "نحن من جنود فونغ شي، وقد ئمنا بسبب عدم وضوح المكافاقات والعقوبات، فجئنا نستسلم ونبلغك بسرّ عسكري." فقال تشو جان: "وما السرّ الذي تبلغونني به؟" قالوا: "في هذه الليلة سيقوم فونغ شي باقتحام معسكر الجنرال سون هوان في غيابه، وقد اتفقوا على إشعال النار كإشارة." فلما سمع تشو جان ذلك، أرسل فورًا من يخبر سون هوان. لكن المرسل قُتل على يد قوان شينغ في منتصف الطريق. فتشاور تشو جان في نيته قيادة جيشه لنجدة سون هوان. فقال قائد تسوي يو: "لا يمكن الوثوق بكلام هؤلاء الجنود الصغار تمامًا، فإن حدث خطأ، فسيهلك الجيشان البري والبحري معًا. ينبغي على الجنرال أن يحصن معسكره البحري فقط، وأنا أتطوّع للذهاب بدلًا منه." فوافق تشو جان، وأمر تسوي يو بقيادة عشرة آلاف جندي للتوجّه. وفي تلك الليلة، قسّم فونغ شي وتشانغ نان ووو بان قواتهم إلى ثلاثة طرق، واقتحموا معسكر سون هوان، واشتعلت النيران من كل جانب. فعمّت الفوضى في جيش وو، وولّوا الأدبار يبحثون عن طريق للنجاة.
---
أما تسوي يو، فكان في طريقه إذ رأى النيران تشتعل، فحثّ جيشه على التقدّم. وما إن اجتاز المنعطف الجبلي حتى دوّت طبول الجبل بصوت مدوٍّ؛ من اليسار قوان شينغ، ومن اليمين تشانغ باو، يهاجمانه من الجهتين. ففزع تسوي يو فزعًا شديدًا، وأراد الفرار، فإذا بتشانغ باو أمامه؛ فالتقيا جولة واحدة فقط حتى أسره تشانغ باو حيًّا وعاد به. وسمع تشو جان بالخطر المحدق، فأنزل سفنه في النهر وتراجع خمسين أو ستين ميلًا. وقاد سون هوان جيشه الهارب، وسأل قادته: "أين المدينة الحصينة الغنية بالمؤن في اتجاهنا؟" فقال القائد: "أمامنا شمالًا تقع مدينة ييلينغ، يمكننا التمركز فيها." فأسرع سون هوان بجيشه الهارب نحو ييلينغ. وما إن دخل المدينة حتى لحق به وو بان والآخرون وحاصروها من جميع الجهات. وأتى قوان شينغ وتشانغ باو ومعهما تسوي يو الأسير إلى تسي قوي. ففرح السيّد الأعلى فرحًا شديدًا، وأمر بضرب عنق تسوي يو، وأجزل العطاء للجيش كله. ومنذ ذلك اليوم اهتزّت هيبة شو وعمّت قوّتها، فلم يبقَ قائد في جنوب النهر إلا وارتجف قلبه.
أما سون هوان فقد أرسل يستغيث بملك وو، ففزع الملك أشد الفزع وجمع على الفور كبار المسؤولين والجنرالين للتشاور قائلاً: "إن سون هوان محاصر حالاً في ييلينغ، وقد منتشو تشانغ هزيمة قاسية في النهر، وجيش شو قوي الشدّة، فماذا نصنع؟" فقال تشانغ تشاو مشيراً: "إن كبار الجنرالين وإن توافت منهم أعداد، فما يزال لدينا أكثر من عشرة منهم، فما الذي نخافه من ليو بي؟ لنعيّن هان دانغ قائداً عاماً، وتشو تي قائداً مساعداً، وبان تشانغ طليعة، ولينغ تونغ مؤخرة، وغان نينغ مدداً، ونتحرك بمئة ألف جندي لمواجهته." فاستجاب تشوان لمقترحه وأمر كبار الجنرالين بالتحرك فوراً. وكان غان نينغ في ذلك الوقت مصاباً بمرض الزحار، فخرج مع الحملة رغم مرضه.
أما السيد الأول فقد توجّه من ووشيا جيانبينغ مباشرةً حتى حدود ييلينغ، على مسافة تزيد على سبعين لي، وضمّ أكثر من أربعين معسكراً متصلة. ولما رأى غوان شينغ وتشانغ باو يحققان بين الحين والآخر انتصارات عظيمة، تنهّد قائلاً: "إن كبار الجنرالين الذين كانوا معي في الماضي قد شاخوا ولم يعودوا يصلحون لشيء؛ أما هذان الابنان الأخوان فبطلان شجاعان كهذين، فما الذي أخافه من سون تشوان!" وبينما كان يتكلم إذ ورد النبأ بأن هان دانغ وتشو تي يقودان جيشاً قد وصلا. همّ السيد الأول بإرسال قائد لمواجهتهما، فأبلغه أحد الحاضرين المقربين قائلاً: "إن الجنرال المسن هوانغ تشونغ قد ذهب بخمسة أو ستة رجال إلى مملكة وو الشرقية." ابتسم السيد الأول وقال: "إن هوانغ هان شنغ ليس رجلاً يخون؛ إنما لأني تكلمت بلا تحفظ فقلت إن الشيوخ لا يصلحون لشيء، فلم يرضَ أن يقبل بالشيخوخة، فخرج يبذل جهده في القتال." فاستدعى غوان شينغ وتشانغ باو قائلاً: "إن هوانغ هان شنغ ستصيبه حتماً نكبة في هذا الذهاب. يا ابنَيّ الكريما، لا تتكلا عن المشقة واذهبا لمساندته. إن حققاً أدنى نصر، فليعدا فوراً، ولا تتركا ضرراً يصيبه." فانصرف القائدان الشابان بعد أن ودّعا السيد الأول، وقادا جندهما لمساندة هوانغ تشونغ. وها هو ذا:
المخلص العجوز ما زال يحمل في قلبه أمانة الولاء للملك، والفتى اليافع قادر على تحقيق بطولة يخدم بها وطنه.
أما ما آل إليه أمر هوانغ تشونغ في ذهابه ذلك، فستعرفونه في الفصل القادم.
第082回
卻說章武元年秋八月,先主起大軍至夔關,駕屯白帝城。前隊軍馬已至川口。近臣奉曰:「吳使諸葛瑾至。」先主傳旨教休放入。黃權奏曰:「謹弟在蜀為相,必有事而來,陛下何故絕之?當召入,看他言語。可從則從;如不可,則就借彼口說與孫權,令知問罪有名也。」先主從之,召謹入城。謹拜伏於地。先主問曰:「子瑜遠來,有何事故?」謹曰:「臣弟久事陛下,臣故不避斧鉞,特來奏荊州之事。前者,關公在荊州時,吳侯數次求親,關公不允。後關公取襄陽,曹操屢次致書吳侯,使襲荊州;吳侯本不肯許,因呂蒙與關公不睦,故擅自興兵,誤成大事。今吳侯悔之不及。此乃呂蒙之罪,非吳侯之過也。今呂蒙已死,冤讎已息。孫夫人一向思歸。今吳侯令臣為使,願送歸夫人,縛還降將,並將荊州仍舊交還,永結盟好,共滅曹丕,以正篡逆之罪。」
先主怒曰:「汝東吳害了朕弟,今日敢以巧言來說乎!」瑾曰:「臣請以輕重大小之事,與陛下論之。陛下乃漢朝皇叔,今漢帝已被曹丕篡奪,不思剿除,卻為異姓之親,而屈萬乘之尊,是舍大義而就小義也。中原乃海內之地,兩都皆大漢創業之方,陛下不取,而但爭荊州,是棄重而取輕也。天下皆知陛下即位,必興漢室,恢復山河;今陛下置魏不問,反欲伐吳,竊為陛下不取。」先主大怒曰:「殺吾弟之讎,不共戴天!欲朕罷兵,除死方休!不看丞相之面,先斬汝首!今且放汝回去,說與孫權,洗頸就戮!」諸葛瑾見先主不聽,只得自回江南。
卻說張昭見孫權曰:「諸葛子瑜知蜀兵勢大,故假以請使為辭,欲背吳入蜀。此去必不回矣。」權曰:「孤與子瑜,有生死不易之盟。孤不負子瑜,子瑜亦不負孤。昔子瑜在柴桑時,孔明來吳,孤欲使子瑜留之。子瑜曰:『弟已事玄德,義無二心;弟之不留,猶瑾之不往。』其言足貫神明。今日豈肯降蜀乎?孤與子瑜可謂神交,非外言所得間也。」正言間,忽報諸葛瑾回。權曰:「孤言若何?」張昭滿面羞慚而退。瑾見孫權,言先主不肯通和之意。權大驚曰:「若如此,則江南危矣!」階下一人進曰:「某有一計,可解此危。」視之,乃中大夫趙咨也。權曰:「德度有何良策?」咨曰:「主公可作一表,某願為使,往見魏帝曹丕陳說利害,使襲漢中,則蜀兵自危矣。」權曰:「此計最善。但卿此去,休失了東吳氣象。」咨曰:「若有些小差失,即投江而死。安有面目見江南人物乎?」
權大喜,即寫表稱臣,令趙咨為使。星夜到了許都,先見太尉賈詡等,並大小官僚。次日早朝,賈詡出班奏曰:「東吳遣中大夫趙咨上表。」曹丕笑曰:「此欲退蜀兵故也。」即令召入。咨拜伏於丹墀。丕覽表畢,遂問咨曰:「吳侯乃何如主也?」咨曰:「聰明仁智雄略之主也。」丕笑曰:「卿褒獎毋乃太甚?」咨曰:「臣非過譽也。吳侯納魯肅於凡品,是其聰也;拔呂蒙於行陣,是其明也;獲于禁而不害,是其仁也;取荊州兵不血刃,是其智也;據三江虎視天下,是其雄也;屈身於陛下,是其略也。以此論之,豈不為聰明仁智雄略之主乎?」丕又問曰:「吳主頗知學乎?」咨曰:「吳主浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經略;少有餘閒,博覽書傳,歷觀史籍,採其大旨:不效書生尋章摘句而已。」丕曰:「朕欲伐吳,可乎?」咨曰:「大國有征伐之兵,小國有禦備之策。」丕曰:「吳畏魏乎?」咨曰:「帶甲百萬,江漢為池,何畏之有?」丕曰:「東吳如大夫者幾人?」咨曰:「聰明特達者八九十人;如臣之輩,車載斗量,不可勝數。」丕歎曰:「『使於四方,不辱君命』,卿可以當之矣。」
於是即降詔,命太常卿邢貞,齎冊封孫權為吳王,加九錫。趙咨謝恩出城。大夫劉曄諫曰:「今孫權懼蜀兵之勢,故來請降。以臣愚見,蜀、吳交兵,乃天亡之也。今若遣上將提數萬之兵,渡江襲之,蜀攻其外,魏攻其內,吳國之亡,不出旬日。吳亡則蜀孤矣。陛下何不早圖之?」丕曰:「孫權既已禮服朕,朕若攻之,是沮天下欲降者之心;不若納之為是。」劉曄又曰:「孫權雖有雄才,乃殘漢驃騎將軍南昌侯之職。官輕則勢微,尚有畏中原之心;若加以王位,則去陛下一階耳。今陛下信其詐降,崇其位號,以封殖之,是與虎添翼也。」丕曰:「不然。朕不助吳,亦不助蜀。待看吳、蜀交兵,若滅一國,止存一國,那時除之,有何難哉?朕意已決,卿勿復言。」遂命太常卿邢貞,同趙咨捧執冊錫,逕至東吳。
卻說孫權聚集百官,商議禦蜀之策,忽報魏帝封主公為王,禮當遠接。顧雍諫曰:「主公宜自稱上將軍九州伯之位,不當受魏帝封爵。」權曰:「當日沛公受項羽之封,蓋因時也;何故卻之?」遂率百官出城迎接。邢貞自恃上國天使,入門不下車,張昭大怒,厲聲曰:「禮無不敬,法無不肅,而君敢自尊大,豈以江南無方寸之刃耶?」邢貞慌忙下車,與孫權相見,並車入城。忽車後一人放聲哭曰:「吾等不能奮身捨命,為主併魏吞蜀,乃令主公受人封爵,不亦辱乎!」眾視之,乃徐盛也。邢貞聞之。嘆曰:「江東將相如此,終非久在人下者也!」
卻說孫權受了封爵,眾文武官僚,拜賀已畢,命收拾美玉明珠等物,遣人齎進謝恩。早有細作報說:「蜀主引本國大兵,及蠻王沙摩柯番兵數萬,又有洞溪漢將杜路、劉寧二枝兵,水陸並進,聲勢震天。水路軍已出巫口,旱路軍已到秭歸。」時孫權雖登王位,奈魏主不肯接應,乃問文武曰:「蜀兵勢大,當復如何?」眾皆默然。權嘆曰:「周郎之後有魯肅;魯肅之後有呂蒙;今呂蒙已死,無人與孤分憂也!」言未畢,忽班部中一少年將,奮然而出,伏地奏曰:「臣雖年幼,頗習兵書。願乞數萬之兵,已破蜀兵。」權視之,乃孫桓也。桓字叔武,其父名河,本姓俞氏,孫策愛之,賜姓孫;因此亦係吳王宗族。河生四子。桓居其長,弓馬熟嫻,常從吳王征討,累立奇功,官授武衛都尉;時年二十五歲。權曰:「汝有何策勝之?」桓曰:「臣有大將二員,一名李異,一名謝旌,俱有萬夫不當之勇。乞數萬之眾,往擒劉備。」權曰:「姪雖英勇,爭奈年幼;必得一人相助,方可。」虎威將軍朱然出曰:「臣願與小將軍同擒劉備。」權許之,遂點水陸軍五萬,封孫桓為左都督,朱然為右都督,即日起兵。哨馬探得蜀兵已至宜都下寨,孫桓引二萬五千軍馬,屯於宜都界口,前後分作三營,以拒蜀兵。
卻說蜀將吳班領先鋒之印,自出川以來,所到之處,望風而降;兵不血刃,直到宜都;探知孫桓在彼下寨,飛奏先主。時先主已到秭歸,聞奏怒曰:「量此小兒,安敢與朕抗耶!」關興奏曰:「既孫權令此子為將,不勞陛下遣大將,臣願往擒之。」先主曰:「朕正欲觀汝壯氣。」即命關興前往。興拜辭欲行,張苞出曰:「既關興前去討賊,臣願同行。」先主曰:「二姪同去甚妙;但須謹慎,不可造次。」
二人拜辭先主,會合先鋒,一同進兵,列成陣勢。孫桓聽知蜀兵大至,合寨多起。兩陣對圓,孫桓領李異、謝旌立馬於門旗之下,見蜀營中,擁出二員大將,皆銀盔銀鎧,白馬白旗;上首張苞挺丈八點鋼矛,下首關興橫著大砍刀。苞大罵曰:「孫桓豎子!死在臨時,尚敢抗拒天兵乎!」桓亦罵曰:「汝父已作無頭之鬼,今汝又來討死,好生不智!」張苞大怒,挺槍直取孫桓。桓背後謝旌,驟馬來迎。兩將戰三十餘合,旌敗走,苞乘勝趕來。李異見謝旌敗了,慌忙拍馬掄蘸金斧接戰。張苞與戰二十餘合,不分勝負。吳軍中裨將譚雄,見張苞英勇,李異不能勝,卻放一冷箭,正射中張苞所騎之馬。那馬負痛奔回本陣,未到門旗邊,撲地便倒,將張苞掀在地上。李異急向前掄起大斧,望張苞腦袋便砍。忽一道紅光閃處,李異頭早落地。原來關興見張苞馬回,正待接應,忽見張苞馬倒,李異趕來;興大喝一聲,劈李異於馬下,救了張苞,乘勢掩殺。孫桓大敗。各自鳴金收軍。
次日,孫桓又引軍來。張苞、關興齊出。關興立馬於陣前,單搦孫桓交鋒。桓大怒,拍馬揮刀,與關興戰三十餘合,氣力不加,大敗回陣。二小將追殺入營,吳班引著張南、馮習驅兵掩殺。張苞奮勇當先,殺入吳軍,正遇謝旌,被苞一矛刺死。吳軍四散奔走。蜀將得勝收兵,只不見了關興。張苞大驚曰:「安國有失,吾不獨生!」言訖,綽鎗上馬。尋不數里,只見關興左手提刀,右手活挾一將。苞問曰:「此是何人?」興笑答曰:「吾在亂軍中,正遇讎人,故生擒來。」苞視之,乃昨日放冷箭的譚雄也。苞大喜,同回本營,斬首瀝血,祭了死馬,逐寫表差人先主處報捷。
孫桓折了李異、謝旌、譚雄等許多將士,力窮勢孤,不能抵敵,及差人回吳求救。蜀將張南、馮習謂吳班曰:「目今吳兵勢敗,正好乘虛劫寨。」班曰:「孫桓雖然折了許多將士,朱然水軍,見今結營江上,未曾損折。今日若去劫寨,倘水軍上岸,斷我歸路,如之奈何?」南曰:「此事至易。可教關、張二將軍,各引五千軍伏於山谷中;如朱然來救,左右兩軍齊出夾攻,必然取勝。」班曰:「不如先使小卒,詐作降兵,卻將劫寨事告知朱然;然見火起,必來救應,卻令伏兵擊之,則大事濟矣。」馮習等大喜,遂依計而行。
卻說朱然聽知孫桓損兵折將,正欲來救,忽伏路軍引幾個小卒上船投降。然問之,小卒曰:「我等是馮習帳下士卒,因賞罰不明,特來投降,就報機密。」然曰:「所報何事?」小卒曰:「今晚馮習乘虛要劫孫將軍營寨,約定舉火為號。」朱然聽畢,即使人報知孫桓。報事人行至半途,被關興殺了。朱然一面商議,欲引兵去救應孫桓。部將崔禹曰:「小卒之言,未可深信,倘有疏虞,水陸二軍,盡皆休矣。將軍只宜穩守水寨,某願替將軍一行。」然從之,遂令崔禹引一萬軍前去。是夜馮習、張南、吳班分兵三路,直殺入孫桓寨中,四面火起。吳兵大亂,尋路奔走。
且說崔禹正行之間,忽見火起,急催兵前進。剛纔轉過山來,忽山谷鼓聲大震;左邊關興,右邊張苞,兩路夾攻。崔禹大驚,方欲奔走,正遇張苞;交馬只一合,被苞生擒而回。朱然聽知危急,將船往下水退五六十里去了。孫桓引敗軍逃走,問部將曰:「前去何處城堅糧廣?」部將曰:「此去正北彝陵城,可以屯兵。」桓引敗軍急望彝陵而走。方進得城,吳班等追至,將城四面圍定。關興、張苞等解崔禹到秭歸來。先主大喜,就將崔禹斬卻,大賞三軍。自此威風震動,江南諸將,無不膽寒。
卻說孫桓令人求救於吳王,吳王大驚,即召文武商議曰:「今孫桓受困於彝陵,朱然大敗於江中,蜀兵勢大,如之奈何?」張昭奏曰:「今諸將雖多物故,然尚有十餘人,何慮於劉備?可命韓當為正將,周泰為副將,潘璋為先鋒,凌統為合後,甘寧為救應,起兵十萬拒之。」權依所奏,即命諸將速行。此時甘寧正患痢疾,帶病從征。
卻說先主從巫峽建平起,直接彝陵界分,七十餘里,連結四十餘寨;見關興、張苞屢立大功,歎曰:「昔日從朕諸將,皆老邁無用矣;復有二姪如此英雄,朕何慮孫權乎!」正言間,忽報韓當、周泰領兵到來。先主方欲遣將迎敵,近臣奏曰:「老將黃忠,引五六人投東吳去了。」先主笑曰:「黃漢升非反叛之人也;因朕失口誤言老者無用,彼必不服老,故奮力去相持矣。」即召關興、張苞曰:「黃漢升此去必然有失。賢姪休辭勞苦,可去相助。略有微功。便可令回,勿使有失。」二小將拜辭先生,引本部軍來助黃忠。正是:
老臣素矢忠君志,年少能成報國功。
未知黃忠此去如何,且看下文分解。
◀上一回
下一回▶
三國演義
