الفصل 84

الفصل 84

قال إن الراهب تانغ سان تسانغ قد حفظ طاقته الأصلية وخرج من شرك المعاناة. وسار أصحابه معه غرباً، ولم يشعروا إلا وقد دخل فصل الصيف. وكان ذلك في وقت بدأت فيه الرياح الجنوبية تهب العليلة، والأمطار الربيعية تتساقط خيوطاً رقيقة، مشهد جميل:

ظلّ الخضّر يتكاثف رويداً رويداً، والريح خفيفة والفراخ تتبع أمهاتها.

أزهار اللوتس الجديدة تنقلب على صفائح البرك، والخيزران الطويل يزداد نضرة.

الأعشاب العطرة تمتد خضراً حتى السماء، وأزهار الجبال منتشرة في كل مكان.

على ضفة الجدول، نباتات الكافور تُغرس كالسيوف، ونار الرمان تزين لوحة السفر.

كان المعلم والثلاثة تلاميذ يعانون من الحر والحرارة، وبينما هم في الطريق، إذ رأوا على جانبي الطريق صفين من أشجار الصفصاف العالية، وخرجت من ظلّ الصفصاف امرأة عجوز تتكئ على طفل صغير بيدها اليمنى، ونادت الراهب تانغ قائلة: "أيها الراهب، لا تمضِ قدماً، بل ارجع شرقاً بسرعة، فإن السير غرباً هو طريق الموت." ففزع سان تسانغ ونزل من حصانه وسأل قائلاً: "أيتها البوديساتفا العجوز، يقول القدماء: 'البحر واسع فتقفز فيه الأسماك، والسماء فليطير فيها الطيور.' فكيف لا يوجد طريق إلى الغرب؟" فأشارت المرأة العجوز بيدها غرباً قائلة: "هناك على بعد خمسة أو ستة أميال، تقع مملكة إبادة الدارما. إن ملكها في حياة سابقة كأعداء، وفي هذه الحياة يذنب بلا سبب. قبل سنتين، نذر نذراً عظيمًا أن يقتل عشرة آلاف راهب. وفي السنتين الماضيتين، قتل واحداً تلو الآخر تسعة آلاف وتسعمئة وستة وتسعين راهباً مجهول الهوية، ولا يحتاج إلا إلى أربعة رهبان معروفين ليكمل العشرة آلاف وينجز وعده. إن ذهبتم إلى المدينة، فأنتم ذاهبون إلى بوديساتفا الموت." فلما سمع سان تسانغ هذا الكلام، خاف في قلبه وقال مرتجفاً: "أيتها البوديساتفا العجوز، أجزل الشكر لك على فضلك. لكن هل من طريق بديل لا نمرّ فيه بالمدينة؟ سأعود أنا الراهب." فابتسمت المرأة العجوز قائلة: "لا يمكن العودة، لا يمكن العودة. إلا من يستطيع الطيران، فسيتجاوز." فقال آثم الثمانية وهو يتفوه: "يا أمي لا تتكلمي بالكلام الغامض، نحن كلنا نستطيع الطيران."

أما المتجول، فبعينيه الذهبيتين الناريتين، قد ميّز الخير من الشر حقاً: تلك المرأة العجوز التي تتكئ على الطفل كانت في الأصل بوديساتفا غوانين وطفل الخير. ففزع وسجد قائلاً: "أيتها البوديساتفا، سامحيني على عدم استقبالك." فصعدت البوديساتفا على سحابة مباركة بخفة. وفزع الراهب العجوز تانغ ولم يجد مكاناً يقف عليه، بل ظلّ راكعاً يسجد؛ وسجد آثم الثمانية وشا شينغ أيضاً وسجدا نحو السماء. وبعد لحظة، اختفت السحابة المباركة وعادت إلى بحر الجنوب.

فنهض المتجول وساعد المعلم قائلاً: "قم، لقد عادت البوديساتفا إلى جبلها الثمين." فنهض سان تسانغ وقال: "ووكونغ، بما أنك عرفتها أنها بوديساتفا، فلماذا لم تقل ذلك مبكراً؟" فابتسم المتجول قائلاً: "كنت لم تكمل سؤالك بعد، وأنا سجّدت، فكيف تقول لم أكن مبكراً؟" فقال آثم الثمانية وشا شينغ للمتجول: "نشكر البوديساتفا على إرشادها، لا بد أن هناك مملكة إبادة الدارما، تريد قتل الرهبان، فماذا نفعل؟" قال المتجول: "يا غبي، لا تخف. لقد واجهنا شياطين ووحوشاً سامة، ومخافر النمور وبحور التنانين، ولم نصب بأذى؛ أما هنا فهي مجرد بشر عاديين، فماذا نخاف؟ لكن المشكلة أن هذا ليس مكاناً للإقامة، والليل يقترب، وهناك أناس من القرى عادوا من المدينة بعد البيع والشراء، إن رأوا أننا رهبان سيشهرون بنا، وهذا ليس آمناً. فلنأخذ المعلم عن الطريق الرئيسي ونبحث عن مكان منعزل، ثم نتشاور." وفعلاً اتبع سان تسانغ النصيحة، ومالوا جميعاً عن الطريق وجلسوا في حفرة. قال المتجول: "يا إخوتي، احرصا على حماية المعلم، وسأتحول أنا وأذهب لأرى المدينة، وأبحث عن طريق خلفي، نعبره ليلاً." فقال سان تسانغ محذراً: "يا تلميذي، لا تستهن بهذا، قانون الملك لا يرحم، عليك الحذر." فابتسم المتجول قائلاً: "اطمئن، اطمئن. أنا لي تدبيري."

أيها العظيم، بعد أن أنهى كلامه، قفز في الهواء بصوت صفير. عجباً:

لا حبل يشدّه من فوق، ولا عصا تدعمه من تحت.

من نفس الأبوين، لكنه خفيف العظام.

وقف على السحاب ونظر إلى الأسفر. فرأى المدينة مليئة بالبهجة والفرح، والنور المبارك يتمايل. قال المتجول: "مكان جميل، لماذا يُباد الدارما فيه؟" ونظر لحين، ولما أظلم الليل، رأى:

في الشوارع المتقاطعة أضواء متلألئة، وفي القصور التسعة عطر وأجراس تُقرع. سبع نجوم ساطعة تضيء السماء، ومسافرون من كل اتجاه يضعون أمتعتهم. ست معسكرات عسكرية، تُنفخ فيها أبواق الرسم بهدوء؛ وخمس أبراج طبل، تتساقط منها قطرات من القدور النحاسية. ضباب الليل يحيط من كل جانب، ودخان الأسواق الثلاث متكثف. زوجان وزوجان يعودان إلى خيمتهما المطرزة، وقمر ساطع يشرق من الشرق.

فقال في نفسه: "أريد أن أنزل لأتفقد الشوارع وأبحث عن الطريق، لكن بهذا الوجه، إن قابلت أحداً سيقولون إني راهب. سأتحول." فعقد الإشارة وتلا التعويذة الحقيقية، وتحول إلى فرع يراعة تطأطئ الأضواء:

جسم ناحل جناح خفيف رشيق، تطأطئ الأضواء وتطير نحو النور. صورتها الأصلية تحولت إلى هذا الشكل. روح من بين الحشيش الفاسد.

تحب دائماً أن تلمس لهب النار، تطير باضطراب بلا توقف. أجنحة بنفسجية عطرة تطارد اليراعات. تُحب أكثر الليل العميق والريح الساكنة.

فرأيتها ترفرف وتطير نحو الشوارع الستة والأسواق الثلاث، قريبة من حوافي البيوت وزوايا المنازل. وبينما كانت تطير، رأت في زاوية منعطفة صفّاً من البيوت، على باب كل بيت معلّق فانوس. قالت: "هؤلاء الناس يحتفلون بعيد الفوانيس، لماذا علقوا الفوانيس كلهم؟" فثبتت جناحها وطارت قريبة، ونظرت بتمعّن، فإذا ببيت في الوسط، على فانوسه مكتوب: "استراحة للتجار العابرين" ستة أحرف، وتحتها مكتوب: "نزله وانغ إير" أربعة أحرف. فعرف المتجول أنها نزل ضيافة. ومدّ رأسه ونظر، فرأى ثمانية أو تسعة أشخاص، كلهم أكلوا العشاء وخلعوا ثيابهم وغطاء رؤوسهم وغسلوا أقدامهم وأيديهم، ثم نام كل واحد في سريره. فسرّ المتجول وقال: "سيمر المعلم." أتدرون كيف عرف أنه سيمر؟ لقد خطرت له فكرة سيئة، سينتظر حتى ينام هؤلاء الناس، ثم يسرق ثيابهم وأغطية رؤوسهم ويتنكر كشخص عادي يدخل المدينة.

آه! ما أشد ما لاقاه من أمور لا تسر! وبينما هو في تأمله، إذ بالخادم الصغير يتقدم ويقول: "أيها السادة، توخوا الحذر، فهنا نفرق بين السيد والتابع، ويجب أن تحرصوا كل الحرص على ثيابكم وأمتعتكم." فهل تظن أن رجلاً يسافر في التجارة لا يكون حذراً؟ وما إن سمعوا تنبيه صاحب الدكّان حتى ازدادوا احتياطاً. فنهضوا جميعاً وقالوا: "كلام سيدنا حق، نحن رجال السفر تعبنا، وخشينا أن نغفو فلا نستيقظ سريعاً، فيفوتنا شيء فنندم، فاجمع لنا هذه الثيام والعمائم والأكياس حتى ندخلها عندك، وعندما يقترب الفجر سلّمها لنا لننطلق." فأخذ وانغ شياو إير تلك الثياب ونقلها جميعاً إلى داخل غرفته.

أما شينغ زه فكان نافذ الصبر، فبسط جناحيه وطار إلى الداخل ووقف على رفّ للعمائم. ثم رأى وانغ شياو إير يذهب إلى الباب وينزيل المصباح ويغلق الباب والنوافذ ثم يدخل غرفته ويخلع ثيابه وينام. وكان لوانغ شياو إير زوجة معها طفلان يبكيان ويحدثان ضجيجاً ولم تنم. وأخذت الزوجة ثوباً بالياً تخيطه وترقعه ولم تنم أيضاً.

ففكر شينغ زه في نفسه: "إن انتظرت نوم هذه الزوجة حتى أعمل، لأضررت بعلمي!" وخشي أن يتأخر الليل وتغلق أبواب المدينة، فلم يتمالك نفسه، وطار إلى أسفل ونفخ في المصباح. حقاً كمن رمى نفسه في النار! فطفئ المصباح في الحال. ثم تحوّل في الحال إلى جرذ وصرخ صرختين وقفز وأخذ الثياب والعمامة وخرج. فصرخت الزوجة مذعورة: "يا رجل، المصيبة! جرذ الليل قد تحول إلى شيطان!" فلما سمع شينغ زه هذا الكلام، استعمل حيلته مرة أخرى ووقف عند الباب ونادى بصوت عالٍ: "يا وانغ شياو إر، لا تستمع إلى زوجتك الثرثارة. أنا لست جرذ الليل المتشيطن. أنا لا أخفي أمري، أنا الجبار الأعظم الذي نزل إلى الأرض، أحمي الراهب تانغ في سفره إلى الغرب لجلب الكتب المقدسة. إن ملككم طاغية، وقد جئت لاستعارة هذه الثياب لأزيّن بها علمي. حالما نعبر المدينة إليكم نعيدها." فلما سمع وانغ شياو إير هذا الكلام، نهض من مكانه في الظلام، وفي عجلته أخذ يلبس بنطاله كأنه قميص، يحاول لبسه يميناً فلا ينفع ويساراً فلا ينفع.

أما الجبار الأعظم فقد استعمل تعويذته وطار على السحاب خارج المدينة. ثم عاد إلى حيث كان تانغ سان تسانغ بجانب وادٍ منخفض. وكان تانغ سان تسانغ يرى النجوم والقمر ساطعين يتطلع في الطريق، فلما رأى شينغ زه يقترب ناداه: "يا تلميذي، هل استطعنا عبور مملكة إقتلاع الرهبان؟" فوضع شينغ زه الثيام وقال: "يا علمي، لن نستطيع عبور مملكة إقتلاع الرهبان كرهبان." فقال با جيه: "يا أخي، ما هذا التعقيد؟ ألا يكون الراهب أمراً سهلاً؟ يكفي ألا نحلق رؤوسنا نصف سنة فيطول الشعر!" فقال شينغ زه: "أيصبر نصف سنة؟ علينا الآن أن نصبح أناساً عاديين!" فاضطرب با جيه وقال: "كلامك غير معقول! نحن الآن رهبان، كيف نلبس العمائم؟ حتى لو ربطناها من الأطراف، فأين نربط الخيط؟" فنهرهم تانغ سان تسانغ وقال: "لا تتكلموا عبثاً، كيف الحال حقاً؟" فقال شينغ زه: "يا علمي، هذه المدينة رأيتها، وإن كان الملك طاغية يقتل الرهبان، إلا أنه ملك حق، وعلى السور نورٌ وبركة. وأعرف شوارعها، وأفهم لهجتهم وأتكلم بها. وقد استعرت من الدكّان هذه الثياب والعمائم، فلنتظاهر بأننا أناس عاديون وندخل المدينة ونبيت فيها، وعند الساعة الرابعة نقوم ونطلب من صاحب الدكّان طعاماً. وعند الساعة الخامسة نخرج من بوابة المدينة ونتوجه إلى الغرب. فإن قابلنا أحد وسألنا، نقول: نحن رسل من مملكة عظمى، وملك إقتلاع الرهبان لم يجرؤ منعنا فتركنا." فقال شا سينغ: "رأي أخينا صائب، فلنعمل به."

فلم يكن لتانغ سان تسانغ بد من خلع رداء الراهب وغطاء الرأس ولبس ثياب الناس العاديين ووضع العمامة. وفعل شا سينغ مثله. أما با جيه فكبر رأسه فلم يستطع لبس العمامة، فأخذ شينغ زه إبرة وخيطاً وشق العمامة نصفين وخاطهما عمامة واحدة ووضعها على رأسه، واختار له ثوباً واسعاً فألبسه. ثم لبس هو بدوره وقال: "أيها السادة، من الآن لا تنطقوا بكلمتي 'علمي' و'تلميذي'." فقال با جيه: "فكيف ننادي بعضنا؟" فقال شينغ زه: "ننادي بعضنا إخوة: يا علمي تدعى تانغ دا قوان، وأنت تدعى جو سان قوان، وشا سينغ يدعى شا سي قوان، وأنا أدعى سون إير قوان. وعندما ندخل الدكّان لا تتكلموا أنتم، دعني أنا أتكلم وحدي. فإذا سأل ماذا تتجرون، قولوا: نحن تجار خيول، وهذا الحصان الأبيض معنا. وقولوا: نحن عشرة إخوة، وقدمنا نحن الأربعة نستأجر غرفاً ونبيع الخيول. فسيكرمنا صاحب الدكّان، وحالما ننتهي آخذ قطعة فخار وأحولها إلى قطعة فضة أهديها له، ثم ننطلق." فلم يكن لتانغ سان تسانغ بد من الموافقة.

اندفع الأربعة يهرعون يقودون الحمارة ويحملون الأمتعة، فمروا من الجانب الآخر. كان هذا المكان من الأراضي الآمنة، وفي وقت لم تكن الأبواب قد أُغلقت بعد، فدخلوا مباشرة. وساروا حتى بلغوا باب دكان "وانغ شياو إير"، فكانوا يسمعون من الداخل صراخاً. كان بعضهم يقول: "ضعت عمامتي!" ويقول آخرون: "ضعت ثيابي!" أما المتجول (ووكونغ) فتظاهر بالجهل، وقادهم إلى دكان مقابل فنزلوا فيه. لم تكن صاحبة ذلك الدكان قد طفأت الفانوس بعد، فاقترب من الباب ونادى: "يا صاحب الدكان، هل من غرفة فارغة ننام فيها؟" فأجابته من الداخل امرأة: "نعم نعم نعم، تفضلوا يا سادة إلى الطابق العلوي." وما هي إلا لحظة حتى جاء رجل ليقود الحمارة، فسلّم المتجول الحمارة إليه فأدخلها. ثم قاد المعلم (تانغ سانزانغ) من خلف ضوء الفانوس، وصعد مباشرة إلى باب الطابق العلوي، وكان في ذلك الطابق أثاث مريح. فتح النوافذ فدخل ضوء القمر، فجلسوا جميعاً. وبدا أن أحدهم جاء بمصباح، فوقف المتجول عند الباب ونفخ فيه فأطفأه قائلاً: "مع هذا القمر الساطع لا حاجة لمصباح!"

فمضى ذلك الرجل، ثم جاءت جارية تحمل أربعة أقدام من الشاي الصافي، فأخذها المتجول. ثم صعدت من الطابق السفلي امرأة، تبدو في الخامسة والستين أو السادسة والستين من عمرها، صعدت مباشرة إلى الطابق العلوي ووقفت إلى جانبهما. وسألت: "من أين السادة الضيوف؟ وهل معكم بضائع ثمينة؟" قال المتجول: "نحن من الشمال، معنا بضعة أحجام خشنة للتجارة." قالت المرأة: "تجار الخيول لا يزالون صغاراً." قال المتجول: "هذا السيد تانغ الكبير، وهذا السيد تشو الثالث، وهذا السيد شا الرابع، وأنا التلميذ السيد سون الثاني." ابتسمت المرأة وقالت: "أسماء مختلفة." قال المتجول: "نعم، نعيش معاً بالرغم من اختلاف الأسماء: نحن عشرة إخوة، نحن الأربعة تقدمنا لاستئجار غرفة في الدكان والطبخ، وهناك ستة في خارج المدينة يستريحون، يقودون قطيعاً من الخيول، ولأن الوقت متأخر لا يمكنهم دخول المدينة. عندما نستأجر الغرفة، سيدخلون جميعاً في الصباح. وسنبقى حتى نبيع الخيول ثم نعود." قالت المرأة: "كم عدد الخيول في القطيع؟" قال المتجول: "كبيرة وصغيرة نحو مائة خيل، كلها بجسمي مثل حماري هذا، لكن اختلافها في ألوان شعرها." ابتسمت المرأة وقالت: "السيد سون الثاني حقاً تاجر خبير. لحسن الحظ أنكم جئتم إلى دكاننا، فالدكان الآخر لن يجرؤ على إضافتكم. دكاننا فسيح، فيه مساكن للخيول مجهزة، والعلف متوفر، ولو كان عندك مئات الخيلك لأطعمناها. لكن هناك أمراً: دكاننا يعمل هنا منذ سنوات، وله اسم متواضع. كان اسم زوجي الراحل "تشاو"، وقد توفي منذ زمن بعيد. وأنا أدعى "دكان أرملة تشاو". نحن نضيف الضيوف بثلاث درجات. والآن "أولاً القواعد ثم اللطف"، فلنحدد ثمن الغرفة أولاً ثم نحسب الحساب لاحقاً." قال المتجول: "كلامك صحيح. ما هي الدرجات الثلاث للإضافة؟ يقال: 'البضائع لها ثلاث درجات من الأسعار، والضيوف يُعاملون بالمثل قربوا أم بعدوا.' كيف تقولين ثلاث درجات للإضافة؟ أخبريني لأسمع."

قالت أرملة تشاو: "لدينا هنا درجة عليا، ودرجة متوسطة، ودرجة دنيا. الدرجة العليا: مأدبة من الفواكه والخمسة أنواع من الأطباق، وطاولة حلويات ومهرجان الأسود، كل اثنين على طاولة، ونستدعي فتيات للغناء والنوم مع الضيف، ثمن كل ضيف خمسة تشوانات من الفضة، شاملة ثمن الغرفة." ضحك المتجول وقال: "مناسب جداً! خمسة تشوانات في بلدي لا تكفي حتى لاستدعاء فتاة!" ثم قالت الأرملة: "الدرجة المتوسطة: طاولة مشتركة، فقط فواكه ونبيذ مسخن، يسكبه الضيف بنفسه ويتبارى في الألعاب، بدون فتيات، ثمن كل ضيف تشوانان فقط من الفضة." قال المتجول: "أكثر مناسبة! والدرجة الدنيا كيف؟" قالت المرأة: "لا أجرؤ على ذكرها أمام الضيوف الكرام." قال المتجول: "قوليها لا بأس، لنختار ما يناسبنا." قالت المرأة: "الدرجة الدنيا: لا خادم، في القدر طعام جاهز، يأكل الضيف كيفما شاء؛ وعندما يشبع، يأخذ قشاً ويفرش الأرض وينام فيها. وعندما يصبح النهار، يعطي ما تيسر من المال للطعام، ولا جدال في ذلك."

فلما سمع الراهب الثمانية (باجيي) ذلك قال: "ما أعظم الحظ! ما أعظم الحظ! وصلت تجارة تشو العجوز! سأشبع من الطعام في القدر وأنام عند باب الموقد، اللعنة!" قال المتجول: "يا أخي، ما هذا الكلام؟ نحن في حياتنا المتجولة، أين لا نكسب بضع أونصات من الفضة؟ هيئي لنا الدرجة العليا!"

فسرّت المرأة سروراً عظيماً، ونادت قائلة: "هيئي الشاي الجيد، وسرّعي في المطبخ بإعداد الطعام." ثم نزلت إلى الأسفل وهرعت تنادي: "اذبحوا الدجاج والبط، واطهوا اللحم المملح كطبق جانبي." ونادت أيضاً: "اذبحوا الخنازير والخراف، إن لم نستخدمها اليوم فسنستخدمها غداً. هيئي الخمر الجيد، واسلُ الأرز الأبيض لعمل الطعام، واعجني الطحين الأبيض لعمل الخبز." سمع تانغ سانزانغ من الطابق العلوي فقال: "يا سيد سون الثاني، كيف هذا؟ ستذبح الدجاج والبط، والخنازير والخراف، وإذا قدّمت لنا هذا الطعام، فنحن جميعاً صائمون دائمون، من يجرؤ على الأكل؟" قال المتجول: "عندي حيلة." فذهب إلى باب الطابق العلوي ونقر برجله قائلاً: "يا أم تشاو، تعالي إلى هنا." فصعدت الأم وقالت: "ما أمرك يا سيد سون الثاني؟" قال المتجول: "لا تذبحوا اليوم، نحن صائمون اليوم." فاتعجبت الأرملة وقالت: "هل أنتم صائمون دائمون أم صائمون شهريون؟" قال المتجول: "لا هذا ولا ذاك، نحن نسميه "صوم قنغ شن". اليوم هو يوم قنغ شن، ويجب الصوم. وبعد منتصف الليل، سيكون يوم شين يو، ونفطر. اذبحي غداً. وهيئي لنا الآن طعاماً نباتياً، وسنحسب على سعر الدرجة العليا."

ازدادت تلك المرأة فرحاً، وركعت تقول: "لا تذبحوا، لا تذبحوا. أحضروا بعض الفطر الأسود، وبراعم الخيزران المنتشرة في فوجيان، والتوفو، وعجين القمح المخمر، واقطفوا بعض الخضراوات من الحديقة، واصنعوا حساء المعكرونة، وأخبزوا لفائف بالعجين المخمر، ثم اطهوا الأرز الأبيض، وغليوا الشاي العطر." يا للعجب! أولئك الطهاة في المطبخ كانوا كلهم ممن ألفوا هذه الأعمال يومياً، ففي لحظات قليلة جهزوا كل شيء ووضعوه في الطابق العلوي، وكان هناك أيضاً حلوى الثمر الآكل للأسود جاهزة، فأكل الأربعة ما شاؤوا وتلذذوا. ثم سألوا: "هل تشربون الخمر النباتي؟" قال شينغ تشي: "لا يستخدم تانغ دا غوان، أما نحن فنشرب عدة أكواب." فأحضرت الأرملة إبريق خمر دافئ. وما إن ملؤوا الأكواب حتى سمعوا صوت طرق ألواح الخشب. قال شينغ تشي: "يا أمي، ما الذي سقط في الأسفل؟" قالت الأرملة: "لا شيء، إن بعض ضيوفي الصغار الذين يأجرون بيتاً عندي تأخروا في إيصال أجرة الأرز، فأمرتهم بالنوم في الأسفل. ولأن الضيوف وصلوا ولم يكن هناك من يخدمهم، أمرتهم بحمل الكرسي المتحرك للذهاب إلى الفناء لجلب الفتيات الصغيرات لمرافقتكم، لعل صوت أرجل الكرسي هي التي ضربت ألواح الأرضية." قال شينغ تشي: "لقد قلت ذلك مبكراً، لا تذهبوهن الآن: أولاً لأننا في أيام الصيام، وثانياً لأن إخوتي لم يصلوا بعد. الأفضل أن يأتوا غداً، ولتدعوا كل واحدة منهن إلى منزلك، لنلهو قليلاً عندكم، وبعدها نبيع الخيل ونرحل." قالت الأرملة: "يا لك من رجل طيب، طيب، لم تُفقد الود، ولم تُضِر بالروح." قالت: "أحضروا الكرسي المتحرك، لا تذهبوهن لجلب الفتيات." أكل الأربعة وشربوا، ثم جمعوا الأدوات وتفرقوا.

قال سان زانغ بهدوء في أذن شينغ تشي: "أين ننام؟" قال شينغ تشي: "ننام هنا في الطابق العلوي." قال سان زانغ: "هذا غير آمن. لقد تعبنا جميعاً، وإذا نمنا، فربما يأتي أحد من أهل الدار ليجمع الأشياء، فيرانا وقد تدلت قلانينا وظهرت رؤوسنا الصلعاء، فيعرفون أننا رهبان ويبدؤون بالصراخ، فماذا سنفعل؟" قال شينغ تشي: "هذا صحيح!" ثم ذهب إلى مقدمة الطابق العلوي وحرك قدميه، فصعدت الأرملة وقالت: "يا سون غوان رن، هل لديك أمر آخر؟" قال شينغ تشي: "أين سننام؟" قالت المرأة: "الطابوق العلوي مناسب للنوم، لا يوجد به البعوض، والريح جنوبية، والنوافذ مفتوحة على مصراعيها، نوم رائع." قال شينغ تشي: "لا يمكن النوم هنا. إن تشو سان غوان يعاني من الرطوبة الباردة، وشا سي غوان يعاني من التهاب الكتف، وتانغ دا غيه يريد أن ينام في مكان مظلم، وأنا أيضاً لا أحب الضوء الشديد، هذا المكان ليس مناسباً للنوم."

نزلت تلك الأم واستندت إلى الخزانة تتنهد. كانت لديها ابنة تحمل طفلاً اقتربت منها وقالت: "يا أماه، يقال دائماً: 'اجلس عشرة أيام في الشط، وتسافر تسعة أشط في يوم واحد.' الآن في هذا الصيف الحار، رغم عدم وجود تجارة كبيرة، لكن عندما يأتي الخريف سنربح تجارة لا نحصيها، لماذا تتنهدين؟" قالت المرأة: "يا ابنتي، لست حزينة لعدم وجود تجارة. هذا المساء، كنا على وشك إغلاق المحل، وفي وقت السحر جاء هؤلاء الأربعة تجار الخيل ليستأجروا غرفة، وكانوا يريدون ضيافة فاخرة. كنت آمل أن أربح منهم بعض الفضة، لكنهم يأكلون طعاماً نباتياً، فلن أربح منهم شيئاً، لذلك أتنهد." قالت الابنة: "لقد أكلوا، ولن يذهبوا إلى مكان آخر، غداً يمكننا إعداد طعام بخمر ولحم، كيف لا نربح منهم؟" قالت المرأة مجدداً: "كلهم مرضى، يخافون الريح والضوء، ويحبون النوم في الظلام. هل تعرفين أن كل غرفنا مفردة السقف، أين نجد مكاناً مظلماً؟ الأفضل أن نقدم لهم وجبة طعام وندعهم يذهبون إلى مكان آخر." قالت الابنة: "يا أماه، لدينا مكان مظلم في البيت، لا ريح فيه، ممتاز، ممتاز." قالت المرأة: "أين هو؟" قالت الابنة: "عندما كان والدي على قيد الحياة، صنع خزانة كبيرة، عرضها أربعة أقدام، طولها سبعة أقدام، وارتفاعها ثلاثة أقدام تقريباً، يمكن أن ينام فيها ستة أو سبعة أشخاص. ادعهم ينامون في الخزانة." قالت المرأة: "لا أعلم إن كان ذلك مناسباً. دعني أسألهم. - يا سون غوان رن، بيتنا المتواضع لا يحتوي على مكان مظلم، إلا خزانة كبيرة واحدة، لا يدخلها الريح ولا الضوء، هل ينامون فيها؟" قال شينغ تشي: "ممتاز، ممتاز، ممتاز." فأمر ببعض الضيوف بحمل الخزانة وإخراجها، وفتح غطائها، ودعهم بالنزول.

قاد شينغ تشي المعلم، وحمل شا سينغ الأمتعة، وساروا في ظل الضوء مباشرة إلى الخزانة. لم يهتم با جيه بشيء، فدخل الخزانة أولاً. أدخل شا سينغ الأمتعة، ثم ساعد تانغ سينغ على الدخل، ثم دخل شا سينغ أيضاً. قال شينغ تشي: "أين حصاني؟" قال أحد الخدم: "الحصان مربوط في الغرفة الخلفية يأكل التبن." قال شينغ تشي: "أحضروه، وأحضروا الطعام، واربطوه بجانب الخزانة." ثم دخل وقال: "يا تشاو ما ما، أغلقي الغطاء، وأدخلي المسامير، وأقفلي القفل؛ وتحققي من عدم وجود مكان يدخل منه الضوء، واغلفيه بالورق. تعالي مبكراً غداً لتفتحيه." قالت الأرملة: "حذر شديد." ثم أغلق الجميع أبوابهم وناموا.

أما هم الأربعة في الخزانة، فكم كانوا مساكين! أولاً لأنهم ارتدوا قلانيهم حديثاً، وثانياً لأن الطقس حار، والخزانة محكمة الإغلاق لا يدخلها الهواء. خلعوا قلانياهم وخلعوا ملابسهم، ولم يكن معهم مراوح، فأخذوا يقلبون قلانهم يمرون بها على وجوههم. كان كل منهم ملتصقاً بالآخر، حتى جاء وقت السحر الثاني فناموا جميعاً. إلا شينغ تشي الذي كان يبحث عن المشاكل، فإنه لم يستطع النوم، فمد يده وقرص ساق با جيه. فسحب ذلك الغبي ساقه، وتمتم قائلاً: "لننام، لقد تعبنا، ما باليد أن نقرص بعضنا بعضاً ونلعب؟" قال شينغ تشي مخادعاً: "كنا في الأصل خمسة آلاف تايل، وبعنا الخيل بثلاثة آلاف تايل، والآن لدينا في المكانين أربعة آلاف تايل، وهذه المجموعة من الخيل سنبيعها بثلاثة آلاف تايل، وهذا ربح مضاعف. يكفي، يكفي." وكان با جيه يريد النام، فلم يرد.

وما إن علم بأن نادلي هذا الدكّان، وحمّالي المياه، وعمال الفرن كانوا جميعاً شركاء للصوص. فلما سمعوا الحاجب يقول إن معهم كثيراً من الفضة، أرسلوا عدة منهم يتسللون خارجاً، فاجتمعوا مع أكثر من عشرين لصّاً، يحملون المشاعل والعصيّ، عازمين على نهب تجار الخيول، فحطموا الباب ودخلوا. ارتعبت أرملة "جاو" وابنتها فارتجفتا وأغلقتا باب الغرفة، تاركتين الأمر لهنّ في الخارج. وكان اللصوص لا يريدون أثاث الدكّان، بل يبحثون عن النزلاء. صعدوا إلى الطابق العلفلم يجدوا أثراً، فحملوا المشعلون وفحصوا المكان من كل جانب، فوجدوا في الباحة الداخلية صندوقاً كبيراً، أُوثِقت عند أرجله حصانة بيضاء، وكان غطاء الصندوق مغلقاً بإحكام لا يُقلَب. فقال اللصوص: "كل من يجوب الآفاق له خبرة وحنكة. انظروا إلى هذا الصندوق إنه ثقيل، لا بد أن أمتعتهم وأموالهم محبوسة فيه. لنأخذ الحصلة ونحمل الصندوق ونخرج من المدينة، ثم نفتحه ونتقاسمه، أليس ذلك بعظيم؟" فأخذ اللصوص الحبال ورفعوا الصندوق ومضوا به، وهو يتمايل يميناً وشمالاً. استيقظ "با جيه" فقال: "يا أخي، نم، ما هذا الاهتزاز؟" قال الحاجب: "لا تتكلم، لا أحد يهتزّ." واستيقظ "سان تسانغ" و"شا سنغ" فجأة أيضاً، وقالا: "من الذي يحملنا؟" قال الحاجب: "لا تصيحوا، لا تصيحوا. دعوهم يحملوننا، حتى لو حملونا إلى السماء الغربية، فذلك يوفر علينا المشي."

ولما نجح اللصوص في مسعاهم، لم يتجهوا غرباً، بل حملوا الصندوق شرقاً، وقتلوا حراس البوافتحوا الباب وخرجوا. فأثار ذلك ضجة في الشوارع والأسواق، وأبلغ رجال الحرائق والجنود في المتاجر "الجنرال المشرف على المدينة" و"مكتب حربية المدينة الشرقية". وبما أن الجنرال ومكتب الحربية اعتبرا الأمر من شأنهما، أمرا فوراً بتجنيد الرجال والرماة وخرجوا في أثر اللصوص. فلما رأى اللصوص أن جيش الحكومة يفوقهم عدداً، لم يجرؤوا على المواجهة، فتركوا الصندوق الكبير وتركوا الحصلة البيضاء، وولّى كل منهم الأدبار. ولم يظفر جنود الحكومة بلص واحد، بل استردوا الصندوق وأمسكوا الحصلة، ورجعوا منتصرون. فلما نظر الجنرال إلى الحصلة في ضوء المشعل، وجدها حصلة رائعة:

فروها ينقسم كخيوط الفضة، وذيلها يلتف كأغصان اليشم. لا غرو أنها تفوق الخيول الثمانية الأصيلة وأسرع من خيول "سو شوانغ" العتيدة. تساوي ألف قطعة عظم، وتقطع آلاف الأميال في إعصار. إذا صعدت الجبال اتحدت مع السحب الزرقاء، وإذا نشأت تحت القمر تساوت مع الثلج الأبيض. حقاً إنها نينغ يغادر جزيرة البحر، وسرور البشر بوجود "الينغ لين" اليشمي.

فنزل الجنرال عن حصته وركب هذه الحصلة البيضاء، وقاد الجيش إلى المدينة، وحمل الصندوق إلى مقر إقامته، وكتب مع مكتب الحربية رقعة ختم عليها، وأمر الحراس بالحراسة حتى الصباح لرفع التقرير إلى الملك وطلب الحكم. هذا ما كان من أمر الجيش، فلنعد إلى القصة.

أما الراهب "تانغ" فقد أخذ يلوم الحاجب في داخل الصندوق قائلاً: "يا لك يا قرّاح الرأس، لقد أهلكتني. لو كنا في الخارج وأمسكنا بنا وسلمونا لملك "ميتشوك"، لكنا نستطيع أن ندافع عن أنفسنا. أما الآن وقد حُبِسنا في الصندوق، وسرقنا اللصوص، ثم استعادنا جيش الحكومة، فغداً عندما نقابل الملك، سيذبحنا مباشرة بالسيف، أليست هذه إتماماً لعددهم الألف؟" قال الحاجب: "لو فتح أحد الصندوق وأخرجنا، لكنا إما مقيدين أو معلّقين. فاصبروا قليلاً، لنتجنب القيد والتعليق. غداً عندما يقابل ذلك الملك الساذج، سأتولى الأمر بنفسي، ولن يمسّكم سوء واحد. فامناموا براحة."

ولما بلغت الساعة الثالثة من الليل، استخدم الحاجب حيلة، فأخرج عصاه، ونفخ فيها نفخة سحرية، وقال: "تحوّل!" فتحوّلت إلى مثقاب ثلاثي الرؤوس، وحفر في أسفل الصندوق حفرتين أو ثلاث، فصنع ثقباً. ثم جمع المثقاب، وتحوّل إلى نملة، وخرج من الثقب. وعاد إلى صورته الأصلية، وسار على السحاب، ودخل مباشرة إلى بوابة القصر الملكي. وكان الملك في أعمق نومه. فاستخدم الحاجب "طريقة التقسيم العظيم الشامل"، فنتف كل شعيرات ذراعه اليسرى، ونفخ فيها نفخة سحرية، وقال: "تحوّل!" فتحوّلت كلها إلى حاجبين صغار. ونتف شعر ذراعه اليمنى أيضاً، ونفخ فيه نفخة سحرية، وقال: "تحوّل!" فتحوّلت كلها إلى حشرات النوم. ثم نطق بتعاويذ "أوم"، وأمر إله الأرض المحلي بأن يوزعها في أرجاء القصر والخمس وزارات والست إدارات ودور كبار المسؤولين، فكل ذي منصب أعطوه حشرة نوم، فنام الجميع نوماً عميقاً لا يتحركون. ثم أخذ عصا الذهبية المدوّرة، وقلبها في يده، وهزّها، وقال: "يا جوهرة، تحوّلي!" فتحوّلت إلى آلاف موسيات الحلاقة. فأخذ واحدة منها، وأمر الحاجبين الصغار بأخذ موس واحدة لكل منهم، وذهبوا جميعاً إلى أرجاء القصر والخمس وزارات والست إدارات ليحلقوا الرؤوس. آه! هذا هو الإبداع:

الملك الذي يبيد الشريعة، شريعته لا نهاية لها، الشريعة تجري في الكون كله، والمبادئ العظيمة متصلة.

كل الشريعات ترجع إلى أصل واحد، والطرق الثلاثة متطابقة في جوهرها.

حفر الصندوق اليشمي كشف الأخبار، ونشر الشعيرات الذهبية حطم الظلام.

سيبلغ الملك المُشرّع ثمرته العليا، في عدم ولادة وعدم فناء، في فراغ الذهاب والميئة.

ولما انتهت عملية الحلاقة في منتصف الليل، قرأ التعاويذ، وصرف آلهة الأرض. ثم هزّ جسده، فعادت شعيرات ذراعيه إلى مكانها. وجمع كل موسيات الحلاقة وعادت إلى أصلها، وما هي إلا العصا الذهبية المدوّرة، فصغّرها وخبّأها في أذنه. ثم عاد وتحوّل إلى نملة، ودخل الصندوق، وظهر في صورته الأصلية، وبقي مع "تانغ" في محنتهم، وهذا ما كان من أمره.

أما ما حدث داخل قصر الملك، فقد استيقظت جواري القصر وقوانيه قبل الفجر ليغتسلن وينظّمن أنفسهن، فوجدن جميعًا أنهن فقدن شعر رؤوسهن. وكذلك فقد شعر رؤوسهم جميع الخصيان الكبار والصغار في القصر. فأسرعوا جميعًا إلى غرفة النوم الملكية، وعزفوا الموسيقى لإيقاظ الملك، وهم يحملون الدموع في أعينهم ولم يجرؤوا على إخباره بالخبر. وبعد قليل، استيقظت إمبراطورات القصر الثلاث، فوجدن أيضًا أنهن فقدن شعر رؤوسهن. فسرعن بنقل المصباح للنظر تحت سرير التنين، فوجدن تحت لحاف الحرير نائمًا راهبًا. فلم تتمالك الإمبراطورة نفسها ونطقت بكلماتها، مما أيقظ الملك. فأسرع الملك بفتح عينيه، ورأى رأس الإمبراطورة أملسًا، فنهض مسرعًا وقال: "يا إمبراطورة، كيف أصبحتِ هكذا؟" فقالت الإمبراطورة: "وأنت أيضًا يا مولاي أصبحتَ مثلنا." فمسح الملك رأسه، فارتعب أشباحه الثلاث ونبحت، وطارت أرواحه السبع، وقال: "ماذا أصنع؟!" وبينما هو في حالة هلع، رأى جميع جواري القصر الست وقوانيه وخصيانه الكبار والصغار ركوعًا على الأرض برؤوس ملساء قائلين: "يا مولاي، لقد أصبحنا رهبانا!" فلما رأى الملك ذلك، فاضت عيناه بالدموع وقال: "لا بد أنني قتلت رهبانًا..." ثم أصدر أمره قائلًا: "لا تخبروا أحدًا بأمر حلق الشعر، خشية أن ينتقد الوزراء والمسؤولون عدم صلاح الدولة. وليذهب الجميع إلى القصر لحضور البلاط."

أما ما حدث في الوزارات الخمس والإدارات الست وجميع المسؤولين الكبار والصغار في مختلف الدوائر، فقد كان من عادتهم أن يذهبوا قبل الفجر لتقديم فروض الطاعة للملك. ولكن في تلك الليلة، فقد كلٌّ منهم أيضًا شعر رأسه. فكتب كل منهم تقريرًا يشرح ما حدث. ثم سمعوا:

طُرقت العصا الساكنة ثلاث مرات فدخل الملك إلى البلاط، وقُدّمت التقارير تبيّن سبب حلق الشعر.

أما ما إذا كان قائد الجيش قد استردد الغنائم من الخزانة المسروقة، وما إذا كانت حياة الراهب تانغ سانزانغ ورفاقه الأربعة في أمان أم لا، فذلك يُروى في الفصل التالي.