الكتاب السابع: النقل لا الابتكار

الكتاب السابع: النقل لا الابتكار

الحواشي

٧-١

قال المعلم: "أنا أنقل ولا أبتكر، وأصدق وأحب القديم، وأقارن نفسي سرًّا بـلاو بنغ."

٧-٢

قال المعلم: "أستوعب بصمت، وأتعلم فلا أملّ، وأعلّم فلا أتعب، فأيٌّ من ذلك لديّ؟"

٧-٣

قال المعلم: "عدم تهذيب الفضيلة، وعدم التعمق في التعلم، وعدم القدرة على اتباع ما هو عدل عند سماعه، وعدم القدرة على إصلاح ما هو غير صالح، ذلك مما يقلقني."

٧-٤

كان المعلم في أوقات راحته منشرح الطلة، مسرور الهيئة.

٧-٥

قال المعلم: "ما أشد ضعفي! لقد مضى زمن طويل منذ أن لم عد أحلم بـتشو كونغ!"

٧-٦

قال المعلم: "اجعل هدفك الطريق، وتمرس بالفضيلة، وتوكل على الإحسان، وابحر في الفنون."

٧-٧

قال المعلم: "من يأتيني بهدية ولو بسيطة من شرائط اللحم، لم أرفض تعليمه قط."

٧-٨

قال المعلم: "لا أفتح ذهن تلميذ حتى يجهد في التفكير، ولا أطلق لسانه حتى يعجز عن التعبير. إذا أريته زاوية واحدة ولم يستدر الزوايا الثلاث، فلا أعد عليه."

٧-٩

كان المعلم إذا أكل بجانب شخص في الحداد، لم يشبع قط. وكان إذا بكى في يوم ما، لم يغنِّ في ذلك اليوم.

٧-١٠

قال المعلم لـيان يوان: "إذا استُخدمت عملت، وإذا نُبذت اختبأت. لا أحد يملك هذا مثلي ومثلك إلا أنت!" قال تسي لو: "لو قادت جيوشًا الثلاث، فمن كان معك؟" قال المعلم: "لا أصاحب من يواجه النمر بيديه أو يعبر النهر سباحة ثم يندم على موته. بل لا بد ممن يخشى الأمور عند وقوعها، ويحسن التخطيط ليبلغ النجاح."

٧-١١

قال المعلم: "لو كان بالإمكان طلب الثروة، حتى لو اقتضى الأمر أن أقوم بعمل السوط، لفعلت. أما إن لم يكن بالإمكان، فاتبعت ما أحب."

٧-١٢

كان المعلم حريصًا على ثلاثة أمور: الصيام، والقتال، والمرض.

٧-١٣

سمع المعلم في تشي موسيقى شاو، فمرت ثلاثة أشهر لا يذوق فيها طعم اللحم، وقال: "لم أكن أتخيل أن يصل التمتع بالموسيقى إلى هذا الحد!"

٧-١٤

قال جان يو: "هل يساعد المعلم حاوي وي؟" قال تسي كونغ: "نعم، سأله." دخل وقال: "يا باي يي وتشيو يي، من هما؟" قال: "حكيمان من القدماء." قال: "هل كانا نادمين؟" قال: "طلبا الإحسان فنالا الإحسان، فبماذا يندمان؟" خرج وقال: "المعلم لن يساعد."

٧-١٥

قال المعلم: "آكل الطعام البسيط، وأشرب الماء، وأسند رأسي إلى ذراعي المنثنية، فالسرور كله في ذلك. أما الثروة والجاه بغير عدل، فهي عندي كالسحب العابرة."

٧-١٦

قال المعلم: "لو أمدّني الله بسنوات أخرى، لأتيت خمسين عامًا لأدرس كتاب التغيرات، لكني ارتكبت أخطاء كبرى."

٧-١٧

كان المعلم يستخدم الفصحى في: شرح الشعر، وتلاوة الكتاب، وأداء الطقوس، كلها بالفصحى.

٧-١٨

سأل شيه كونغ تسي لو عن كونفوشيوس، فلم يُجب. قال المعلم: "لمَ لا تقول: 'إن صفته أنه يستغرق في التعلم فينسى الطعام، ويستغرق في السرور فينسى الهم، ولا يشعر بقرب الشيخوخة'."

٧-١٩

قال المعلم: "لست ممن يعلمون بالفطرة، بل ممن يحب القديم ويسعى بجد لطلبه."

٧-٢٠

لم يتكلم المعلم في: الغرائب، والعنف، والفوضى، والأشباح.

٧-٢١

قال المعلم: "حيث يسير ثلاثة أشخاص، لا بد أن أحدهم معلمي. آخذ الصالح منهم وأتبعه، وأصلح غير الصالح في نفسي."

٧-٢٢

قال المعلم: "السماء أنعمت عليّ بالفضيلة، فماذا يستطيع هوان توي أن يفعل بي؟"

٧-٢٣

قال المعلم: "يا أيها الصغار، أتظنون أني أخفي شيئًا؟ لا أخفي عنكم شيئًا! لا أفعل شيئًا إلا شارككم فيه، ذلك هو تشيو."

٧-٢٤

علّم المعلم بأربعة: الأدب، والسلوك، والإخلاص، والصدق.

٧-٢٥

قال المعلم: "لا أستطيع أن أرى الحكيم، يكفي أن أرى الفاضل." قال المعلم: "لا أستطيع أن أرى الصالح، يكفي أن أرى المثابر. أن يظهر العدم كوجود، والفراغ كامتلاء، والفقر كغنى، فذلك يصعب معه المثابرة."

٧-٢٦

كان المعلم يصطاد بالصنارة لا بالشبكة، ويصطاد الطيور ولا يطلق على الراقدة.

٧-٢٧

قال المعلم: "ربما يوجد من يبتكر دون علم، لست كذلك. أسمع كثيرًا فأختار الصالح وأتبعه، وأرى كثيرًا فأستوعبه، ذلك هو المرتبة الثانية من العلم."

٧-٢٨

كان من الصعب التحدث مع أهل هوه شيانغ. دخل عليهم صبي، فحيرة التلاميذ. قال المعلم: "أؤيد تقدمه لا تراجعه. ما أشد ذلك! من جاء طاهرًا ليتقدم، أؤيد طهارته، ولا أضمن ماضيه."

٧-٢٩

قال المعلم: "أبعد الإحسان؟ ما إن أريد الإحسان حتى يأتي."

٧-٣٠

سأل تشين سي باو: "هل كان تشاو كونغ يعرف الطقوس؟" أجاب كونفوشيوس: "يعرف الطقوس." خرج كونفوشيوس، فأشار إلى وو ما تشي وأدخله، وقال: "سمعت أن الفاضل لا يتحيز، أيتحيز الفاضل؟ أخذ حاكمك زوجة من وو من نفس العشيرة، وسمّاها وو منغ تسي. إن كان حاكمك يعرف الطقوس، فمن لا يعرفها؟" أخبر وو ما تشي كونفوشيوس. قال المعلم: "أنا محظوظ، إن أخطأ أحدًا لا بد أن يعرفه الناس."

٧-٣١

كان المعلم إذا غنى أحد أمامه وأجاد، طلب منه الإعادة ثم غنى معه.

٧-٣٢

قال المعلم: "في الأدب، ربما أشبه الناس. أما ممارسة الفضيلة بالفعل، فلم أبلغها بعد."

٧-٣٣

قال المعلم: "أما الحكمة والإحسان، فهل أجرؤ على الادعاء؟ إنما أعمل بلا ملل وأعلم بلا تعب، ذلك ما يقال عني." قال كونغ شي هوا: "هذا ما لا نستطيع نحن التلاميذ تعلمه!"

٧-٣٤

مرض المعلم مرضًا شديدًا، فطلب تسي لو أن يدعو له. قال المعلم: "هل ذلك صحيح؟" أجاب تسي لو: "نعم، ورد في النشيد: 'ادع لك عند آلهة السماء والأرض'." قال المعلم: "دعائي مطول!"

٧-٣٥

قال المعلم: "الإسراف يؤدي إلى التمرد، والتقتير يؤدي إلى الخشونة. لكن التمرد أشد من الخشونة، فالأفضل الخشونة."

٧-٣٦

قال المعلم: "الفاضل منشرح الصدر، والدنيء دائم الهم."

٧-٣٧

كان المعلم دافئًا وحازمًا، مهيبًا غير عنيف، وقورًا مستريحًا.

ملاحظات التحقيق