الفصل 74

الفصل 74

الشهوة والرغبة لهما سبب واحد عام، ومن له عاطفة ورغبة يكون في طبعه سائرًا.

يمارس الرهبان الزهد في جماعات، وقطع الرغبة ونسيان العاطفة هو عين الزن.

يجب الحرص، ويجب أن يكون القلب صامدًا، كالقمر في السماء لا تشوبه شائبة.

اعمل على التقدم في الممارسة ولا تخطئ، فإذا كُمِّلت الممارسة وانتهت أصبحت إلهًا عظيمًا مستنيرًا.

يقال إن المعلم سانزانغ وتلاميذه قد فتحوا شبكة الشهوة وخرجوا من سجن العاطفة، وأطلقوا الخيول يسيرون غربًا. ولم يقطعوا مسافة طويلة حتى انتهى الصيف وبدأ الخريف، وبرودة جديدة تخترق الأبدان. فنظروا إلى:

مطر غزير يُخمد حر الصيف المتبقي، وورقة شجر الوستار واحدة تُفزع.

اليراعات تطير في دروب المساء، والزيز يغرد في ضوء القمر الساطع.

أزهار عباد الشمس الصفراء تتفتح تحت الندى، ونبات الأرجواني ينتشر على ضفاف الرمل.

صفصاف الصفصاف يسقط أوراقه أولاً، والزيز البارد يغرد وفق نغماته.

بينما كان سانزانغ يسير، إذ رأى فجأة جبلًا شاهقًا قمته تخترق الفضاء الأزرق، حقًا إنه جبل يلمس النجوم ويحجب الشمس. خاف الشيخ ونادى ووكونغ: "انظر إلى هذا الجبل الشاهق أمامنا، لا أدري هل من طريق يعبره؟" ابتسم ووكونغ وقال: "يا معلم، أين هذا الكلام؟ قديمًا قيل: 'في الجبل الشاهق طريق للمارة، وفي الماء العميق قارب للعبور.' كيف لا يكون هناك طريق؟ اطمئن وامضِ قدمًا." لما سمع الشيخ هذا الكلام، ازدهر وجهه بالابتسام، وضرب الحبل وانطلق بالحصان صاعدًا الصخور العالية.

لم يقطعوا سوى أميال قليلة حتى رأوا شيخًا مسنًا، شعره أشعث منتفش، وشيبه يتطاير؛ لحيته خفيفة متفرقة، وشواربه الفضية تتمايل؛ حول عنقه عقد من الخرز، وفي يده ع仗 برأس تنين. كان واقفًا من بعيد على ذلك المنحدر ينادي بصوت عالٍ: "أيها الشيخ المتجه غربًا، أوقف حصانك قليلًا، وأحكم اللجام. على هذا الجبل طائفة من الشياطين التهموا أهل عالم الأرض أجمعين، لا يمكنك التقدم." لما سمع سانزانغ هذا الكلام، تغير لونه من الخوف. أولًا لأن الحصان كان يسير على أرض غير مستوية، وثانيًا لأنه كان يجلس على سرج غير مستقر، فسقط عن الحصان ولم يستطع النهوض، ونام في الحشيش يتأوه. اقترب ووكونغ وساعده على النهوض وقال: "لا تخف، لا تخف، أنا هنا." قال الشيخ: "هل سمعت ذلك الشيخ على الصخرة العالية يخبر أن على هذا الجبل طائفة من الشياطين التهموا أهل عالم الأرض أجمعين؟ من يجرؤ أن يسأله عن حقيقة الأمر؟" قال ووكونغ: "اجلس هنا، دعني أذهب وأسأله." قال سانزانغ: "وجهك قبيح وكلامك فظ، أخشى أن تسيء إليه فلا تحصل على خبر يقيني." ابتسم ووكونغ وقال: "سأتحول إلى شكل أجمل وأسأله." قال سانزانغ: "حوّل أرني." يا له من حكيم عظيم، قرأ التعويذة وهز جسده فتحوّل إلى راهب صغير نظيف أنيق، حقًا عيناه جميلتان وحاجباه مرسومان، رأسه مستدير ووجهه مستقيم؛ في حركته وقار العلماء، وفي كلامه لا لفظ من ألفاظ العامة. نفض رداءه الحريري وتقدم نحو سانزانغ وقال: "يا معلم، هل ترى أن التحول حسن؟" فرح سانزانغ كثيرًا وقال: "تحول حسن." قال باجي: "كيف لا يكون حسنًا؟ لقد جعلنا جميعًا نتخلف. لو أن الخنزير العجوز تدحرج سنتين أو ثلاث لما استطاع أن يتحول إلى هذا الجمال."

ذهب الحكيم العظيم وابتعد عنهم، وتقدم مباشرة نحو الشيخ المسن وانحنى وقال: "يا جدي، يسلم عليك الراهب الفقير." لما رآه الشيخ وسيمًا وناعمًا وشابًا خفيف الحركة، رد عليه السلام بتردد، ومسح على رأسه وسأله مبتسمًا: "أيها الراهب الصغير، من أين جئت؟" قال ووكونغ: "نحن من أرض تانغ الشرقية، جئنا خصيصًا إلى الغرب لعبادة البوذا وطلب النصوص. وصلنا إلى هنا، وسمعت يا جدي تخبر بوجود شياطين، فمعلمي خائف ضعيف القلب، فأرسلني أسألك: ما حقيقة هذا الشيطان؟ كيف يجرؤ على قطع الطريق هكذا؟ أرجو أن تخبرني بالتفصيل حتى أطرده وأزيله." ابتسم الشيخ وقال: "أيها الراهب الصغير، أنت شاب لا تعرف الخير من الشر، وكلامك لا يساعد. ذلك الشيطان قواه سحرية عظيمة، كيف تجرؤ على القول بطرده وإزالته؟" ابتسم ووكونغ وقال: "بحديثك، يبدو أنك تحميه، فلا بد أنك قريب له أو جار صديق حميم؛ وإلا، كيف تعظم شأنه وتمجد قدرته ولا تفضي بحقيقة أمره؟" أومأ الشيخ مبتسمًا وقال: "هذا الراهب بارع في الكلام. لا بد أنك كنت تسافر مع معلمك وتتعلم بعض السحر هنا وهناك، أو أنك تعرف طرد الأشباح وحراسة البيوت وطرد الشر. لم تواجه شياطين شديدة البأس." قال ووكونغ: "كيف هي شديدة البأس؟" قال الشيخ: "ذلك الشيطان إذا أرسل كتابًا إلى جبل لينغشان، جاء خمسمائة من الأروهان لاستقباله؛ وإذا أرسل خطابًا إلى قصر السماء، عظمه جميع الكواكب الأحد عشر الكبرى. تنابيع البحار الأربعة كانت أصدقاء له، وألهة الكهوف الثمانية كانوا يجتمعون به؛ ملوك الجحيم العشرة كانوا يسمونه أخًا، وآلهة الأرض وحكام المدن كانوا يعاملونه كصديق عزيز."

لما سمع العظيم المُقَدَّس هذا الكلام، لم يتمالك نفسه فضحك ضحكة عمد، وجذب الشيخ بيده قائلاً: "لا تقل، لا تقل. ذلك الوحش كان أخاً وصديقاً لصغيري هذا، ولم أره متكبراً كثيراً. لو علم أن هذا الراهب الصغير قد جاء، لنقل أهله في الليل كله." قال الشيخ: "أيها الراهب الصغير، إنك تقول هراءً ولا تستحق أن تكون ابناً للبشر. أي كائن مقدس يكون صغيرك؟" ابتسم الماشي قائلاً: "لا أخفيك القول، أنا الراهب الصكني مسقط رأسي في دولة أولاي، جبل أزهار الفاكهة، كهف ستارة الماء، اسمي العائلة سون، واسمي الشخصي ووكونغ. كنت في الماضي وحشاً أيضاً، وعملت أعمالاً عظيمة. في مرة من المرات، اجتمعت مع حشد من الشياطين وأفرطت في الشراب فنمت، فرأيت في المنام رجلين يحملان ورقة ويأخذانني إلى دار الظلام. فاشتد غضبي، وضربت بعصا الذهبية المقيّدة حارس الأشباح فجرحته، وأرعبت ملك الموت، وكدت أقلب قصر سينلو. ففزع كاتب المحكمة فأخذ الورقة، ووقّع ملوك الجحيم العشرة عليها، وطلبوا مني أن أعفو عن ضربهم، وأن يكونوا لي صغاراً." لما سمع الشيخ ذلك قال: "آمي توفو! هذا الراهب قال كلاماً مفرطاً، ما لن يكبر بعدها أبداً." قال الماشي: "أيها السيد، مثل حجمي هذا يكفي." قال الشيخ: "كم عمرك؟" قال الماشي: "خمّن." قال الشيخ: "سبع أو ثمان سنوات فحسب." ابتسم الماشي قائلاً: "عندي عشرة آلاف من السبع والثماني سنوات. دعني أُظهر لك وجهي القديم، لكن لا تنكرني." قال الشيخ: "كيف يكون لك وجه آخر؟" قال الماشي: "أنا الراهب الصغير لي اثنان وسبعون وجهاً بالفعل."

لم يفهم الشيخ المفتاح، بل ظل يسأله. فمسح الماشي وجهه، فظهر شكله الأصلي: أنياب بارزة، خدّان محمرّان، حول خصره تنورة من جلد النمر، وبيده عصا ذهبية مقيّدة، واقفاً تحت الصخرة، فكأنه إله الرعد الحي. لما رآه الشيخ، اصفرّ وجهه من الخوف، وضعفت ساقاه وخارت قواه، فلم يستطع الوقوع فسقط سقطة مدوية؛ ثم نهض فسقط مرة أخرى. أقبل العظيم المُقَدَّس وقال: "أيها السيد الهرم، لا تفزع، نحن أشداء المظهر ولكن طيبو القلوب، لا تخف، لا تخف. لقد أحسنت إلينا بإخبارنا عن الوحوش. قل لي كم عددها بالتفصيل، حتى أشكرك." لكن الشيخ كان يرتعد رعدة، لا يقدر على الكلام، وادعى أنه أصمّ لا يسمع، فلم يُجبه بحرف.

لما رآه الماشي لا يتكلم، تراجع وعاد إلى المنحدر. قال الزعيم: "ووكونج، جئت؟ ماذا سألت؟" ابتسم الماشي قائلاً: "لا بأس، لا بأس. في أرض الغرب قد يكون هناك وحش أو وحشان، لكن أهل هذا المكان جبناء، يُكبّرون الأمر في أنفسهم. لا بأس، لا بأس، أنا موجود." قال الزعيم: "هل سألته ما اسم هذا الجبل؟ ما اسم هذا الكهف؟ كم عدد الوحوش؟ وأي طريق يوصل إلى ليين؟" قال با جي: "أيها المعلم، لا تنكر عليّ قولي. إن كان الأمر بالتحيل والخداع وإيقاع الناس في الحرج، فإننا نحن الثلاثة أو الأربعة لا نضاهي أخانا؛ أما إن كان الأمر بالصراحة، فإن أخانا لو صفّ صفّاً كاملاً لما كان مثل صراحتي." قال الراهب تانغ: "صدقت، صدقت، أنت صراح." قال با جي: "إنه لا يدري كيف سأل سؤالين مبتورين لا رأس لها ولا ذيل، ثم رجع بلا طائل. دعني أبا الخنزير أذهب وأستخبره خبراً يقيناً." قال الراهب تانغ: "وونج،نغ، كن حذراً."

فانطلق ذلك الغبي، ووضع مهرّاسه على خصره، وعدّل رداءه الأسود، ومشيته متخاذلة، وركض إلى المنحدر، ونادى الشيخ قائلاً: "أيها الشيخ، أحييك." لما رأى الشيخ الماشي قد عاد، استناد على عكازه ونهض بصعوبة، وكان يرتعد رعدة يريد أن يمضي، فجأة رأى با جي، فازداد رعباً وقال: "يا للجحيم! ما هذا الحلم المريع الذي رأيته الليلة، إذ قابلت هذه الشرذمة من الأشقياء؟ أما الراهب الأول فقبيح لكنه فيه ثلاثون بالمائة من هيئة الإنسان؛ أما هذا الراهب، فما هذه الشفة كهاون الحب، وهذه الأذن كالمروحة، وهذا الوجه كصفيحة الحديد، وهذا العنق كالوبر، لا توجد فيه قط من رائحة الإنسان!" ابتسم با جي قائلاً: "أيها الشيخ، أنت لا تعرف اللباقة، تُسيء الظن بالناس. كيف تراني؟ أنا قبيح، لكن انظر، بعد قليل أصبح جميلاً." لما سمع الشيخ منه كلاماً بشرياً، لم يجد بداً من أن يسأله: "من أين جئت؟" قال با جي: "أنا التلميذ الثاني للراهب تانغ، اسمي الديني وونج،نغ با جي. الذي سأل قبلي اسمه ووكونج الماشي، وهو أخي الأكبر. المعلم غضب لأنه أزعجك ولم يستخبرك خبراً يقيناً، لذلك أرسلني أحييك. ما اسم هذا الجبل؟ وما اسم هذا الكهف؟ وما اسم الوحش في الكهف؟ وأي طريق يوصل إلى الغرب؟ أرجوك أرشدني." قال الشيخ: "هل أنت صادق؟" قال با جي: "في حياتي لم أكذب ذرة." قال الشيخ: "لا تكن مثل ذلك الراهب الذي جاء قبلك يتكلم كلاماً فارغاً." قال با جي: "لست مثله."

استند الشيخ إلى عصاه وقال لبا جيه: "هذا الجبل يُدعى جبل سِدْوَة الثمانمائة لي. وفي وسطه كهف يُدعى كهف سِدْوَة. وفي الكهف ثلاثة شياطين عظيمين." فبصق با جيه وقال: "يا هذا الشيخ، لكثير الهموم! ثلاثة شياطين فقط فتُتعبنا وتنهك قوتنا كي تأتي لتُعلمنا بذلك؟" فقال الشيخ: "ألا تخاف؟" قال با جيه: "لا أخفي عليك، هؤلاء الشياطين الثلاثة، أخي الأكبر يقتل واحداً بعصاه في ضربة واحدة؛ وأنا أضرب واحداً بقلّيبه فأقتله. ولي أيضاً أخٌ أصغر، يقتل واحداً بعصاه الرادعة للشياطين: نقتلهم الثلاثة جميعاً، ويمر أستاذنا، فما الصعوبة في ذلك؟" فضحك الشيخ وقال: "هذا الراهب لا يعرف قدّر الأمور. أولئك الشياطين الثلاثة، لقد بلغوا من التمكين والاتساع مقاماً عظيماً. أما أتباعهم من الشياطين الصغار، ففي الجبل الجنوبي خمسة آلاف، وفي الجبل الشمالي خمسة آلاف؛ وفي الممر الشرقي عشرة آلاف، وفي الممر الغربي عشرة آلاف؛ والحراس أربعة آلاف أو خمسة آلاف، وحراس البوابات عشرة آلاف؛ والذين يشعلون النار لا يُحصى عددهم، والذين يحطبون لا يُحصى عددهم: جملةً أربعة وسبعون ألفاً أو ثمانون ألفاً. هؤلاء كلهم مُسجَّلون لهم أسماء وألواح، متخصصون هنا في أكل الناس."

فلما سمع ذلك الأحمق ارتعد فرجع يركض حتى اقترب من تانغ سانزانغ، ولم يُرد جواباً، بل وضع قلبيه جانباً وذهب ليقضي حاجته. فرآه الواتو فصاح: "لا ترد الجواب بل تجلس هناك تفعل ماذا؟" قال با جيه: "أفلت مني الخوف حتى خرج ما في بطني. الآن لا داعي للكلام، لنُبادر كلٌّ إلى إنقاذ نفسه ونذهب." قال الواتو: "يا لك من غبي! أنا سألت عن الخبر فلم أُرع، أما أنت حين سألت فقد بلغ من الخوف والاضطراب هذا المبلغ." قال الكاهن العجوز: "كيف هو الأمر حقاً؟" قال با جيه: "يقول هذا الشيخ: هذا الجبل يُدعى جبل سِدْوَة الثمانمائة لي. وفي وسطه كهف يُدعى كهف سِدْوَة. وفي الكهف ثلاثة شياطين عظيمين، وأربعون ألف شيطان صغير أو ثمانون ألفاً، متخصصون هناك في أكل الناس. إن أصابنا شيء من جوانب هذا الجبل، فسنكون طعاماً في أفواههم. لا أظن أن نصل إلى هناك." فلما سمع سانزانغ هذا الكلام ارتعد، واقشعرّ جلده وقال: "ووكونغ، ماذا نفعل؟" قال الواتو ضاحكاً: "يا أستاذ، اطمئن، لا أمر عظيم. لعل هنا بعض الشياطين فحسب، لكن أهل هذا المكان جُبِلوا على الخفق فبالغوا في عددها وعظمها، فخافوا وهابوا من تلقاء أنفسهم. أنا هنا." قال با جيه: "يا أخي، ما هذا الكلام؟ أنا لست مثلك، أنا سألت عن الحقيقة ولم أتكلم بباطل. الجبل والوادي مليئان بالشياطين، كيف نمضي قدماً؟" قال الواتو ضاحكاً: "يا لك من وجه أحمق! لا تُرع. إن كان الأمر يتعلق بشياطين تملأ الجبال والوديان، فبعصاي وحدي أُسوّيهم جميعاً في نصف ليلة." قال با جيه: "ما أكثر عريك! ما أكثر عريك! لا تكثر التفاخر. أولئك الشياطين لو أحصوا أنفسهم لاستغرقوا سبعة أو ثمانية أيام، فكيف تُسوّيهم جميعاً؟" قال الواتو: "وكيف أقتلهم؟" قال با جيه: "حتى لو قبضتهم وأوثقتهم واستعملت عليهم تعويذة التجميد، فلا يمكن أن يكون ذلك بهذه السرعة." قال الواتو ضاحكاً: "لا حاجة للقبض أو الإمساك أو الوثاق. أنا أمسك بهذه العصا من طرفيها وأمدّها وأقول: 'طولي!' فتكون أربعين ذراعاً. ثم أهزّها وأقول: 'غلظي!' فتكون بسمك ثمانية أذرع في المحيط. ثم أحرّكها على جنوب الجبل فأقتل خمسة آلاف، وعلى شماله فأقتل خمسة آلاف، ومن الشرق إلى الغرب فلعلّ أربعين أو خمسين ألفاً يصيرون كاللحم المهروس والصلصة المعجون." قال با جيه: "يا أخي، إن كان الأمر هكذا، فربما ننتهي بحلول الهزيع الثاني من الليل." قال شا سنجان ضاحكاً من جانبه: "يا أستاذ، مع أخينا الأكبر وهذا التمكين العظيم، مِمَّ نخاف؟ اركَب الحِصان وامضِ بنا." فلما رأى تانغ سانزانزانغهم يتحدثون عن قدراتهم، لم يجد بُدّاً فشجّع نفسه وركب الحِصان ومضى.

وبينما هم يسيرون، اختفى الشيخ الذي جاء ليُعلمهم بالخبر. قال شا سنجان: "إنه شيطان نفسه، جاء يُخيفنا مستعيراً قوة الآخرين." قال الواتو: "لا تستعجل، سأذهب لأرى." قفز الخالق العظيم إلى القمة العالية، ونظر في الجهات الأربع فلم يجد أثراً، فاستدار بسرعة فرأى في وسط السماء ألواناً متألقة ساطعة، فصعد على الغمامة يركض ليراها، فإذا بكوكب الزهرة الأبيض الذهبي. اقترب منه وأمسكه بيده وناداه باسمه الصغير مراراً: "لي تشانغجينغ، لي تشانغجينغ، ما أكثر تكاسلك! إن كان لك كلام فقله وجهاً لوجه، فلمَ تنتحل هيئة شيخ من جبال الغابة وتُفتِنني؟" فبادر كوكب الزهرة بالاعتذار قائلاً: "أيها الخالق العظيم، تأخرت في إعلامك، فاغفر لي، اغفر لي. إن هؤلاء الشياطين العظيمين بلغوا فعلاً من التمكين والاتساع مقاماً عظيماً، وإن شأنهم لرفيع. إنما يُمكنكم العبور بتحوّلاتكم وحنكتكم ودهائكم؛ أما إن تهاونتم قليلاً فسيكون العبور عسيراً حقاً." قال الواتو شاكراً: "شكراً، شكراً. حقاً إن هذا المكان صعب العبور. أرجو منك يا أيها الكوكب الشيخ أن تصعد إلى السماء وتكلم الإله الأعلى وتستعير بعض الجنود السماويين ليعينوني." قال كوكب الزهرة: "نعم نعم نعم، احمل رسالتك فقط، حتى مائة ألف جندي سماوي ستجدهم."

فانفصل العظيم عن إله الزهرة، ونزل من رأس السحاب، ولقى زانغ سان وقال: "ذلك الشيخ الذي كان هنا قبل قليل، هو في الأصل إله الزهرة الذي أتى ليبلغنا الخبر." فرفع الزعيم يديه في تضرع وقال: "يا تلميذي، أسرع ولحق به، واسأله أين طريق آخر، لننصرف إليه." فقال الزائر: "لا يمكن الانصراف. هذا الجبل يمتد عرضه ثمانمائة لي، ومن يدري كم عدد الطرق حوله؟ كيف يمكن الانصراف؟" فلما سمع زانغ سان هذا الكلام، لم يملك نفسه فسالت دموعه وقال: "يا تلميذي، مع هذه المشقة الشديدة، كيف يمكنني أن أعبد بوذا؟" فقال الزائر: "لا تبكِ، لا تبكِ! بمجرد البكاء تصبح جبانًا. إن تبليغه هذا لا بد أن فيه بعض المبالغة، لكنه يريدنا أن ننتبه ونحتفل. كما يقال: 'من نقل الخبر أخطأ فيه.' أنزل عن حصانك واجلس." قال خنزير الثمانية القيود: "هل من شيء نتشاور فيه؟" قال الزائر: "لا تشاور. اجلس هنا واحفظ المعلم بعناية، وعلى الراهب شا أن يحرس الأمتعة والخيول. أما أنا فسأصعد أولًا إلى الممر لأستطلع ولأعرف كم عدد الشياطين هنا هناك، وسأمسك واحدًا منهم وأستجوبه بالتفصيل، وأجعله يكتب إقرارًا ويفتح قائمة بأسمائهم، وأتحقق من صغيرهم وكبيرهم واحدًا تلو الآخر، وآمرهم بإغلاق باب الكهف وعدم عرقلة الطريق، ثم أدعو المعلم ليمر بهدوء وسكينة، عندها فقط يظهر براعة العجوز."

فانفصل العظيم، أطلق صرخة، وقفز على سحابة القفز، ووثب إلى القمة العالية. تسلق الأغصان والدروب، ونظر إلى السهول، فوجد الجبل هادئًا لا أحد فيه. فجأة قال متحسرًا: "أخطأتُ أخطأتُ! كان يجب ألا أترك ذلك العجوز من إله الزهرة يذهب. لقد أراد أن يفزعني. أين يوجد هنا شيطان؟ لو كان هنا لخرج يرقص ويلهو، ويحمل الرماح ويدرب على الفنون القتالية، فكيف لا يوجد أحد؟"

وبينما هو يفكر في نفسه، سمع من خلف الجبل أصوات طقطقة وقرع وجلجلة أجراس. فاستلفت بسرعة، فإذا بشيطان صغير يحمل راية مكتوب عليها كلمة "أمر"، ومعلّق في خصره جرس، يقرع طبلة خشبية، يمشي من الشمال إلى الجنوب. فنظر إليه بعناية، فإذا بطوله ذراعان وأربعة أشبار. فضحك الزائر في نفسه وقال: "لا بد أنه رسول، يرسل وثائق رسمية أو ينشر إعلانات. سأنتظر وأستمع إليه، لأرى ماذا يقول."

فانفصل العظيم، قبض على التعاويذ، وتلو تعليماً، وهز جسده فتحول إلى ذبابة، وطار بخفة فوق قبعته، وأصغى بأذنه. فلما رأى الشيطان الصغير يمشي في الطريق الكبير، يقرع الطبلة ويهز الجرس، ويقول في نفسه: "نحن نحرس الجبل، على كل واحد منا أن يحذر من سون الزائر، فهو يتحول إلى ذباب." فلما سمع الزائر هذا الكلام، ارتاب في نفسه وقال: "هل رآني هذا الشيطان؟ إن لم يرني كيف يعرف اسمي ويعرف أنني أتحول إلى ذباب؟" في الحقيقة لم يره الشيطان الصغير، لكن الزعيم الشيطاني أمره بهذا الكلام دون سبب، كان مجرد إشعة يرددها. لكن الزائر لم يكن يعرف ذلك، فشك بأنه راده، وأراد أن يخرج عصاه ليضربه، لكنه توقف وفكر في نفسه: "أتذكر حين سأل خنزير الثمانية القيود إله الزهرة، فقال إنه يوجد ثلاثة شياطين كبار، وأربعون إلى ثمانون ألف شيطان صغير. مثل هذا الشيطان الصغير، لو كانوا عشرات الآلاف أكثر، فلا يهم. لكن لا أدري ما مدى قوة هؤلاء الشياطين الثلاثة الكبار. سأسأل أولاً، ثم أضرب لاحقًا."

فانفصل العظيم، أتدرون كيف سأل؟ قفز من قبعته وثبت نفسه على شجرة، وترك الشيطان الصغير يمشي بضع خطوات أمامه. ثم استدار بسرعة وتحول هو الآخر إلى شيطان صغير، يقرع طبلة ويهز جرساً ويحمل راية، بنفس اللباس، لكنه أطول منه بثلاث إلى خمس بوصات، ويقول نفس الكلام. ثم لحق به وناداه: "أيها الماشي، انتظرني!" فالتفت الشيطان الصغير وقال: "من أين جئت؟" قال الزائر ضاحكًا: "يا رجل طيب، لا تعرفني ونحن من عائلة واحدة؟" قال الشيطان الصغير: "عائلتي ليس فيها أحد يشبهك." قال الزائر: "كيف لا يوجدني؟ تعرّف عليّ." قال الشيطان الصмал: "وجهك غريب، لا أعرفه، لا أعرفه." قال الزائر: "بالطبع غريب الوجه. أنا من يشعل النار، ربما تعرفني قليلاً." هز الشيطان الصغير رأسه وقال: "لا، لا. في كهفي حتى إخوة إشعال النار ليس فيهم من له فم حاد كهذا." فكر الزائر في نفسه: "هذا الفم تحول حادًا بعض الشيء." فأنزل رأسه ووضع يده على فمه ودلكه وقال: "فمي ليس حادًا." فعلاً لم يعد حادًا. قال الشيطان الصغير: "كان فمك حادًا قبل قليل، فكيف بمجرد الدلك لم يعد حادًا؟ هذا مريب، صعب التعرف عليه، لست من عائلتنا. غريب، غريب. قانون ملكنا صارم جدًا، من يشعل النار يشعل النار فقط، ومن يحرس الجبل يحرس الجبل فقط. كيف يمكن أن يجعلك تشعل النار ثم يجعلك تحرس الجبل؟" فأجاب الزائر بلباقة واستغل الفرصة وقال: "لا تعرف. لقد رآني الملك وأنا أجيد إشعال النار، فرقاني لحراسة الجبل."

قال الصغير الوحشي: "حسناً؛ نحن الذين نحرس الجبل، كل مناوبة تتألف من أربعين فرداً، وعشر مناوبات تبلغ أربعمائة فرد، لكلٍّ شكله واسمه. يخشى الملك أن نختلط في المناوبات فيصعب عليه الحضور والتفتيش، فأعطى كل مناوبة لوحةً كعلامة. هل عندك لوحة؟"

لم يرَ الراهب حامل العصا تلك اللوحة من قبل، لكنه رأى كيف كان ذلك الوحش الصغير يرتدي ثيابه وكيف كان يتحدث، فتغيّر إلى شكله. ولأنه لم يرَ لوحه، لم يكن على جسمه شيء منها. لكن أيها العظيم المقدس، لم يقل إنه لا يملك لوحة، بل أجاب فوراً: "كيف لا أملك لوحة؟ لكنها لوحة جديدة حصلت عليها لتوّي. أخرجها أرنيها." لم يدرِ ذلك الوحش الصغير بهذا المكر، فكشف عن ثوبه وأخرج لوحة مطلية بالذهب كان يحملها ملاصقاً لجسده، معلقة بحبل مخملي أخضر، ودفعها لحامل العصا ليراها. رأى حامل العصا على ظهر اللوحة: "الذهبية المرعبة لكل الشياطين"، وعلى وجهها ثلاثة أحرف حقيقية هي: "شياو توان فنغ" (الريح الصغيرة المثقوبة). فقال في نفسه: "لا حاجة لقول المزيد، كل من يحرس الجبل لا بد أن ينتهي اسمه بحرف "فنغ" (ريح)." ثم قال: "ضع ثوبك وامشِ أمامي حتى آتي بلوحتي لتراها." ثم استدار ويداه في جيبه، ونزع شعرة صغيرة من طرف ذيله، ولفها وقال: "تحوّل!" فتحوّلت إلى لوحة مطلية بالذهب، معلقة بحبل مخملي أخضر أيضاً، وعليها ثلاثة أحرف حقيقية هي: "تسونغ توان فنغ" (الريح المثقوبة الكبرى). فأخرجها ودفعها له ليراها.

صُعق الوحش الصغير وقال: "نحن كلنا نُسمّى شياو توان فنغ (الريح الصغيرة المثقوبة)، فلماذا تُسمّى أنت تسونغ توان فنغ (الريح المثقوبة الكبرى)؟" كان حامل العصا يتصرف ببراعة ويقول ما يناسب المقام، فقال: "أنت لا تعلم حقاً. رآني الملك أُحسن إشعال النار، فرقّاني إلى منصب "شون فنغ" (ريح الحراسة)، وأعطاني لوحة جديدة تُسمّى "تسونغ شون فنغ" (ريح الحراسة الكبرى)، وأمرني أن أكون مسؤولاً عنكم أنتم الأربعين أخاً." فلما سمع الوحش ذلك، سارع بالتحية وقال: "أيها السيد، أيها السيد، أنا جديد في هذا الموقع، وجهني غير مألوف، إن تجاوزت في كلامي فسامحني." ردّ حامل العصا التحية مبتسماً: "لن أؤاخذك، لكن هناك أمراً واحداً: لا بد من هدية اللقاء، كل واحد يدفع خمس أونصات." قال الوحش الصغير: "لا تستعجل أيها السيد، دعني أذهب إلى قمة التل الجنوبي وأجمع أصحابي من المناوبة ثم ندفع جميعاً." قال حامل العصا: "حسناً، سأمشي معك." فمشى الوحش الصغير في المقدمة، والمقدس العظيم يتبعه.

بعد مسافة قصيرة، ظهر فجأة جبل على شكل قلم. لماذا يُسمّى جبل القلم؟ لأن قمة الجبل تخرج منها قمة واحدة بارتفاع أربعة أو خمسة أذرع، كالقلم المغروس في حامله، لذلك سُمّي كذلك. وصل حامل العصا إلى جانب الجبل، وثنى ذيله وقفز وجلس على طرف القمة. ونادى: "يا رياح مثقوبة، تعالوا جميعاً." فانحني الوحوش الصغار في الأسفل وقالوا: "أيها السيد، نحن في الخدمة." قال حامل العصا: "هل تعلمون لماذا اختارني الملك؟" قال الوحش الصغير: "لا نعلم." قال حامل العصا: "يريد الملك أن يأكل الراهب تانغ، لكنه يخشى أن سون ووكونغ (حامل العصا) واسع القدرات، ويقال إنه يتحوّل، فقد يحوّل نفسه إلى ريح مثقوبة صغيرة ويأتي هنا ليتتبع الطريق ويستطلع الأخبار. لذلك رقّاني إلى منصب الريح المثقوبة الكبرى لأتحقق منكم: هل بينكم من هو مزيّف؟" صاح الوحوش الصغار متتابعين: "أيها السيد، نحن جميعاً حقيقيون." قال حامل العصا: "إن كنتم حقيقيين، فما هي قدرات الملك العظيمة؟ هل تعلمونها؟" قال الوحش الصغير: "نعلمها." قال حامل العصا: "إن كنتم تعلمونها، فأسرعوا وقولوا لي. إن كان كلامكم يوافق ما أعرفه فأنتم حقيقيون، وإن أخطأتم قليلاً فأنتم مزيّفون، وسآخذكم إلى الملك ليعاقبكم." رأى الوحش الصغير أنه يجلس في مكان عالٍ ويتظاهر بالغباء والصراخ، فلم يجد بداً من أن يقول الحقيقة: "ملكنا واسع القدرات عظيم الشأن، لقد ابتلع بفمه مائة ألف جندي سماوي." فلما سمع حامل العصا ذلك، قال بصوت عالٍ: "أنت مزيّف." ففزع الوحش الصغير وقال: "أيها السيد، أنا حقيقي، لماذا تقول إني مزيّف؟" قال حامل العصا: "إن كنت حقيقياً، فلماذا تقول هذا الهراء؟ جسم الملك كم يبلغ حجمه حتى يبتلع مائة ألف جندي سماوي بفمه؟" قال الوحش الصغير: "أيها السيد، أنت لا تعلم. ملكنا يتحوّل، إن كَبُرَ يملأ السماء، وإن صغُرَ كحبة خردل. في تلك السنة أقامت الإمبراطورة الإلهية مهرجان الخوخ، ودعت كل الآلهة، ولم ترسل لنا دعوة، فأراد ملكنا أن يتحدى السماء، فأرسل إله اليشم مائة ألف جندي سماوي لقمعه. فتحوّل ملكنا فكبر جسماً وفتح فمه كباب المدينة، وبتلعهم بقوته. فذُعر الجنود السماويون ولم يجرؤوا على القتال، وأغلقوا باب السماء الجنوبي. لذلك قيل إنه ابتلع مائة ألف جندي بفمه." ابتسم حامل العصا في سره وقال: "أما الكلام عن القتال باليد، فقد فعلت ذلك أنا أيضاً." ثم قال: "وما قدرة الملك الثاني؟" قال الوحش الصغير: "الملك الثاني طوله ثلاثة أذرع، حواجبه كالدودة، عيناه كطائر الفينيق، صوته كصوت الجميلة، أسنانه كعصا حمل، أنفه كالتنين. إن قاتل أحداً لفّه بأنفه فقط، حتى لو كان ظهره حديداً وجسمه نحاساً، لكم فقدت روحه وعقله." قال حامل العصا: "شيطان يلفّ الناس بأنفه، هذا يسهل الإمساك به." ثم قال: "وما قدرة الملك الثالث؟" قال الوحش الصغير: "الملك الثالث ليس وحشاً من الأرض، اسمه "يون تشينغ وان لي بينغ" (طائر البطريق الذي يقطع آلاف الأميال في السحب). عندما يتحرك يحرّك الريح ويزعج البحر، يهب من الشمال ويطير إلى الجنوب. يحمل معه كنزاً يُسمّى "قارورة الين واليانغ". إن وضع فيها أحداً، تحول بعد لحظات قليلة إلى سائل."

فلما سمع شانغ زانغ ذلك، اضطرب في سرّه وقال: "لا أخشى الشياطين فعلاً، لكن عليّ أن أحتذر من قارورة ذلك الوحش فحسب." ثم أجاب قائلاً: "لقد تحدثت عن مقدرة ملوككم الثلاثة بصدق، وهو ما أعرفه تماماً. لكن أيُّ ملك منكم الثلاثة يريد أكل الراهب تانغ؟" قال شياو زانغ فنغ: "أيها الضابط، ألا تعرف؟" صاح شانغ زانغ: "أنا أعرف أكثر منك. خشية ألا تعرفوا حقيقة الأمر، أمرني رؤسائي أن أستجوبكم استجواباً دقيقاً." قال شياو زانغ فنغ: "ملكنا الأكبر وملكنا الثاني يقيمان منذ زمن طويل في جبل شيتوو وكهف شيتوو. أما الملك الثالث فلا يقيم هنا، مسكنه الأصلي يبعد عن هنا نحو الغرب مسافة أربعمائة لي. هناك مدينة تُدعى مملكة شيتوو. قبل خمسمائة عام، التهم تلك المدينة وقضاتها وكبارها وجنودها، والتهم جميع أهلها رجالاً ونساءً صغاراً وكباراً، فاستولى على ملكها. والآن ليس فيها إلا شياطين. في سنة من السنين، سمع أن دولة تانغ في الشرق سترسل راهباً إلى الغرب لجلب الكتب المقدسة، وأن الراهب تانغ رجل صالح ترقى في العبادة عشر حيوات، ومن يأكل قطعة من لحمه يطول عمره ويخلد. لكنه خاف من أحد تلاميذه المسمى سون ووكونغ الذي بلغ من الشدة مبلغاً عظيماً، فوجد نفسه عاجزاً وحده، فلجأ إلى هنا وصاهر ملكينا واتفق معهما وتعاهدا على أن يصطادوا ذلك الراهب تانغ معاً."

فلما سمع شانغ زانغ هذا الكلام، اشتد غضبه في سرّه وقال: "هذا الشيطان الوقح تجاوز كل حد. أنا أحمي الراهب تانغ لينال ثمرته الروحية، فكيف يخطط لأكل رجالي؟" ولفّ أنيابه، وقبض على عصاه الحديدية، وقفز من القمة العالية، ومال بعصاه على رأس الشيطان الصغير ضربة واحفة، فإذا به قد صار ككتلة لحم مسحوقة. فلما رأى ما فعل، لم يحتمل وقال: "آه! لقد كان طيب النية، وأخبرني بكل أسراره، فكيف قتلته في لمح البصر؟ حسناً، لا بأس، الأمر بين يديّ." إنه الإله العظيم، لم يجد بُداً من فعل ذلك بسبب حاجة المعلم. فخلع بطاقة الشيطان الصغير ووضعها في خصره، وحمل راية "الأمر" على ظهره، وعلّق الجرس في خصره، وضرب الطبلة في يده. استحضر التعويذة في مهب الريح، وتلو السحر في فمه، وتحوّل فصار على هيئة شياو زانغ فنغ. عاد أدراجه إلى الطريق القديم، يبحث عن الكهف، ليتقصى حقيقة أولئك الملوك الثلاثة الشياطين. وهذا هو:

ملك القرد ذو الألف تحوّل، والموهبة الحقيقية للقدرة الخارقة!

دخل الجبال العميقة، يتبع الطريق القديم. وبينما هو يمشي، سمع فجأة أصوات رجال وخيل. فرفع بصره، فإذا أمام كهف شيتوو آلاف من الشياطين الصغار مصطفين بالرموف والسيوف والرماح والرايات. فسرّ الإله العظيم في سرّه وقال: "كلام إله تشانغ قنغ لم يكن باطلاً قط، لم يكن باطلاً قط." كان ترتيب هؤلاء الشياطين على نظام معين: مائتان وخمسون شيطاناً يشكلون فرقة واحدة. فرأى أربعين راية ملوّنة تتطاير في الريح، فعلم أن عددهم يبلغ عشرة آلاف. ثم فكّر في نفسه: "تحولت إلى شياو زانغ فنغ، فإذا دخلت وسألني الملك العظيم عن تفتيشي للجبل، سأجيب بما يقتضيه الموقف. لكن إن بدرت مني هفوة في الكلام فعرفوا هويتي، كيف أنجو؟ وإن أردت الخروج، فإن حراس الباب سيمنعونني، فكيف أخرج؟ ولكي أصيب ملوك الكهف، يجب عليّ أولاً أن أقضي على حراس الباب." فكيف يقضي على هؤلاء الشياطين؟ فكّر الإله العظيم: "لم يقابلني الملك العظيم بعد، لكنه يعرف اسمي. سأستخدم اسمي وأستند إلى هيبتي وأقول كلمات عظيمة لأرعبهم. فإن كان لأهل الأرض الوسطى نصيب في جلب الكتب المقدسة، فبكلماتي القليلة المرعبة سأطرد كل أولئك الشياطين أمام الباب. أما إن لم يكن لهم نصيب في جلب الكتب المقدسة، فحتى لو تكلمت بما يُزهر اللوتس، لن أستطيع إبادة شياطين كهف الغرب." استشار قلبه فاه، واستشار فاه قلبه، وهو يُدبّر هذه الحيلة، يضرب الطبلة ويهز الجرس، ويتجه مباشرة إلى كهف شيتوو. فاعترضه شياطين المقدمة وقالوا: "هل جاء شياو زانغ فنغ؟" فلم يجب، وأخفض رأسه ومضى.

سار إلى المعسكر الثاني، فجذبه شياطين آخرون وقالوا: "هل جاء شياو زانغ فنغ؟" قال: "جئت." قالوا: "خرجت تتفقد الريح باكراً، هل لقيت سون ووكونغ؟" قال: "لقيته، إنه هناك يحدّد عصاه." خاف الشياطين وقالوا: "كيف شكله؟ وماذا يحدّد بعصاه؟" قال: "إنه يجلس على حافة الجدول، يشبه إله فتح الطرق؛ أما إذا قام، فيبلغ طوله عشرات الأذرع. يحمل عصا حديدية في يده، كعمود غليظ مثل الوعاء، يغمسها في ماء الصخرة ويحدّدها، ويقول في فمه: 'أيها العمود، لم أستخدمك منذ حين لأُظهر قدرتك، لكن هذه المرة سأقتل بك عشرة آلاف شيطان، وبعدها أذبح ملوك الشياطين الثلاثة لأقدمك قرباناً.' إنه يريد أن يجعلك حادة، ثم يقتل أولاً عشرة آلاف شيطان أمام بابكم." فلما سمع الشياطين الصغار هذا الكلام، ارتجفت قلوبهم وتطايرت أرواحهم. ثم قال: "يا جماعة، لحم الراهب تانغ لا يكاد يبلغ بضعة أرطال، ولن يصل إلينا منه شيء، فلماذا نحمل هذا العبء عنه؟ أولى بنا أن نتفرق." قالوا: "صدقت، فلننقذ أنفسنا." وكان هؤلاء كلهم وحوشاً ونموراً وطيوراً وحيوانات، فصاحوا جميعاً وتفرقوا كأنهم لم يكونوا. لم تكن كلمات سون ووكونغ القليلة المرعبة كأغنية تشو التي فرّقت ثمانية آلاف جندي.

قال الزائر في نفسه مستبشرًا: "حسنًا! لقد هلك الشيطان العجوز. إنه يسمع الكلام فيذهب مباشرة، فكيف يجرؤ على مقابلتي وجهًا لوجه؟ من الأفضل أن أقول هذا الكلام عندما أدخل؛ أما إذا أخطأت في القول، فربما يسمع أحد هؤلاء الشياطين الصغار أو اثنان منهم ويدخلان فيخبران، أفيخشى أن ينتشر الخبر؟" وها هو يقصد بقلبه الكهف العتيق، ويدخل بجرأة الأبواب العميقة.

أما كيف سيكون حال لقاء ذلك الشيطان العجوز الأكبر وهل يكون في ذلك خير أم شر، فاستمعوا إلى ما سيُحكى في المقطع التالي.