المجلد الرابع

المجلد الرابع

# يو ده

كان لنائب ووتشانغ يين توانان منزلٌ آخر، أجره مرةً لأحد طلاب الامتحانات الإمبراطورية، ولم يسأل عنه طوال نصف عام. وفي يومٍ من الأيام، صادفه على الباب، فكان أصغرهم سنًّا، لكن مظهره وثيابه وخيله تدل على أنسيابية ونبل بالغين. بادره بالحديث، فإذا به راقٍ محببٌ أيضًا. تعجّب من أمره، ولما رجع حكى لزوجته، فأرسلت جاريةً تزورهم بحجة إطعامهم لتطلّع على أحوال منزلهم. فرأت في الدار امرأةً بالغة الجمال، تفوق الحور العين حسنًا. أما أزهارهم وصحونهم وثيابهم وأدوات تسليتهم، فكلها مما لم تره عين ولم تسمعه أذن. لم يدرِ يين مَن يكون هذا الرجل، فذهب إلى منزله ليزوره، فوجده خارجًا. وفي اليوم التالي عاد الرجل لردّ الزيارة، فنظر في بطاقته، فإذا اسمه: يو ده. وخلال الحديث سأله عن نسبه ومنبته، فأجبغامضًا ملتبسًا، فألحّ عليه في السؤال، فقال: "إن كنت تريد أن نتبادل الزيارات، فما كنت لأمتنع عن مودّتكم. أفلا يكفي أنكم تعرفون أنني لست لصًّا ولا هاربًا من العدالة، فعلامَ تصرّون على معرفة أصلي؟" فاعتذر يين منه. ثم أمر بتقديم الخمر واستضافه، فكان الحديث بينهما مليئًا بالبهجة والمرح. وحين أمسى الليل، جاء خادمٌ يحمل المصباح ويرافق حصانه ليعود. وفي اليوم التالي أرسل يين بطاقةً لصاحب الدار يشكره. ولما ذهب يين إلى منزل يو، رأى الجدران كلها مكسوّة بورق لامع صقيل كالمرآة، وفوق المنفذ النحاسي شعلةٌ تفوح منها رائحة بخورٍ عجيبة، وزجاجةٌ من اليشم الأخضر أُدخل فيها ريشتا طاووس ذيل فينيق، طول كل منهما أكثر من ذراعين، وزجاجةٌ من الكريستال غُمست فيها شجرةٌ من زهرة وردية، لا يعرف اسمها، ارتفاعها نحو ذراعين أيضًا، أغصانها متدلية فوق الأريكة وخارجها، أوراقها متفرّقة وأزهارها متراصّة، براعمها لم تتفتّح بعد، شكلها كفراشةٍ رطبة أجنحتها منطبقة، وساقها كالشوارب. لم يكن على المائدة أكثر من ثمانية أطباق، لكنها بالغة اللذّة والوفرة. ثم أمر الغلام أن يقرع الطبول ليستعجل تفتّح الزهرة كلعبة. وما إن بدأ صوت الطبول حتى أخذت الزهرة في الزجاجة ترتجف كأنها على وشك الانكسار، ثم شرعت أجنحة الفراشة في الانفراج شيئًا فشيئًا، وحين توقّف صوت الطبول، انطلق صوتٌ عميقٌ واحد، وسقط الشارب الساق دفعةً واحدة، فإذا بالفراشة تطير وتقع على ثوب يين. ضحك يو ونهض فأسكب كأسًا كبيرة، وما إن امتلأت الكأس حتى رفعت الفراحة جناحها وطارت. وبعد قليل عاود الطبول قرعها، فطارت فراشتان فوق تاج يو. فضحك يو وقال: "ها أنا ذي أوقع نفسي في شرّ أفعالي!" وشرب كأسين أيضًا. وحين انتهى القرع الثالث، تساقطت الأزهار فوضى، فراشاتٍ راقصةً تنزل، تعلق بالأكمام وتلتصق بالأثواب. جاء الغلام وهو يضحك ليعدّ: فاز يان بتسع فراشات، ويو بأربع. كان يين قد ثمل قليلًا فلم يستطع أن يكمّل عدّه، فشرب ثلاث كؤوس قسرًا ثم غادر مقعده ورحل. ومن ذلك اليوم ازداد إعجبه به واستغرابه لأمره.

لكن يو كان قليل الاختلاط بالناس، كان يغلق بابه ويعتكف فلا يزور أحدًا ولا يزوره أحدٌ للأفراح والأعزية. أما يين فكان كلما قابل أحدًا حدّثه عنه، فمن سمع بغرابة حاله سارع لصداقته، فأصبحت موكب الزوّار لا تنقطع على بابه. ضاق يو ذرعًا، فودّع صاحب الدار ورحل. وبعد رحيله، دخل يين منزله، فإذا الفناء نظيفٌ لا غبار عليه، وشمعٌ ذائبٌ مكدّسٌ على الدرج الأخضر، وعلى النوافذ بقايا حريرٍ وخيطٍ قطني، مع آثار أصابع واضحة. لم يبقَ في الخلف غير جرّةٍ صغيرةٍ من الحجر الأبيض، تتسع لحوالي دان واحد. حملها يين إلى منزله وملأها ماءً لتربية الأسماك الحمراء، فبقي الماء صافيًا طوال عامٍ كما لو حُحديثًا. ثم بعد ذلك نقلها خادمٌ بالخطأ فكسر الحجر، لكن الماء لم يتسرّب ولم ينسكب. نظر فإذا الجرّة موجودة كما هي، لكن حين لمسها وجدها فارغةً ليّنة، وإذا أدخل يده فيها سال الماء وخرج، وإذا أخرج يده عاد الماء فتجمع، ولم يتجمّد في الشتاء. وفي ليلةٍ من الليالي تحوّل الماء فجأةً إلى بلّور، لكن الأسماك ظلت تسبح فيه كعادتها. خاف يين أن يطّلع أحدٌ على السر، فكان يخفيها في غرفةٍ سرّية، ولا يُريها إلا لأبنائه وأصهاره. وبعد مدةٍ طويلة تسرب الخبر، فصار طالبو التفرج عليها يتوافدون على بابه زرافات. وفي الشهر الأخير من السنة تحوّلت فجأةً إلى ماء، فابتلّت الأرض كلها، واختفت الأسأيضًا، ولم يبقَ إلا بقايا الجرّة والحجر المكسور. وفجأةً جاء أحد رهبان الطاوية يطلبها، فأخرجها يين له، فقال الراهب: "هذه إناءٌ من أواني قصر التنين لخزن الماء." حكى يين له غرابة أنها اُكسرت فلم يتسرّب منها الماء. فقال الراهب: "هذه روح الجرّة." فألّحّ عليه راغبًا في القليل منها. سأله يين: "ما حاجتك بها؟" قال: "إذا طحنتها وجمعتها مع دواءٍ نلت الخلود." فأعطاه قطعةً منها، فسرّ وشكره ورحل.

# يانغ تشيان تسونغ

عندما استدعى السيد بي مين بو من منزله ليتولى قيادة القوات العسكرية في تاو ومين، جاءه قائد صيدٍ يُدعى يانغ هوا لين لاستقباله. وفي الطريق، أبصر أحدهم يتغوّط على جانب الطريق. رفع يانغ قوسه يريد أن يصيبه، فهتف السيد بي صارخًا لينهاه. قال يانغ: "هذا العبد وقح، ينبغي أن أُرهبه قليلاً." فنادى من بعيد: "أيها المتغوّط، أهديك إبرةً من الخيزران الكثيف لتربط بها شعرك!" ثم أرسل السهم فأصابت شعره تمامًا، فأسرع الرجل هاربًا وبوّله على الأرض.

# غرابة البطيخ

في شهر يونيو من السنة السادسة والعشرين من حكم كانغ شي، في حقلٍ للمزارعين غرب البلدة، نبتت على كرمة بطيخٍ أخرى، وأنتجت بطيخةً واحدة بحجم الوعاء.

# البرقوق الأخضر

كان مواطن باي شيا تشينغ شينغ صريحًا منفتحًا، لا يعرف الحدود والقيود. وفي يومٍ عاد من الخارج، ففكّ ربطة حزامه ببطء، فأحسّ أن الحزام ثقيل، كأن شيئًا يسقط منه. نظر فلم يرَ شيئًا. وفي تلك الأثناء، خرجت امرأةٌ من خلف ثوبه، رتبت شعرها وابتسمت، وكانت بالغة الحسن. شكّ تشينغ شينغ أنها شيطانة، فقالت المرأة: "لستُ شيطانة، بل ثعلبة." فقال تشينغ شينغ: "لو نلتُ امرأةً مثلك، لما خفّتُ من الشياطين، فكيف من الثعالب!" فوقع في حبها. وبعد عامين أنجبت بنتًا سمّوها باي برقوق أخضر. كانت تقول لتشينغ شينغ دائمًا: "لا تتزوج، سألدكَ ولدًا." فلم يتزوج تشينغ شينغ، فعاتبه أقاربه وأصدقاؤه جميعًا. لكنه تمسّك بعزمه، وخطب امرأةً من شرق البحيرة من آل وانغ. سمعت الثعلبة بذلك فغضبت غضبًا شديدًا، فأرضعت البنت ثم وضعتها أمام تشينغ شينغ وقالت: "هذه ابنتكِ التي كلّفتكِ مالًا، حياتكِ أو موتها إليكِ، فما شأنني لأكون لكِ مرضعةً!" ثم خرجت ومضت في طريقها.

كبرت باي برقوق أخضر وكانت ذكيةً، جميلةً الوجه، تشبه أمها تمامًا. ثم مات تشينغ شينغ مرضًا، فتزوجت امرأة آل وانغ من غيره ورحلت. فأقامت باي برقوق أخضر عند عمّتها من أبيها. كان العمّ فاسد السلوك، فأراد أن يبيعها ليستثرى. ووافق ذلك أن كان رجلٌ من حملة الدكتوراه من آل وانغ ينتظر تعيينًا في منزله، فسمع بذكائها فاشترىها بثمنٍ غالٍ وجعلها تعمل عند ابنته آشي. كانت آشي في الرابعة عشرة، بالغة الجمال، فلما رأت باي برقوق أخضر أحبّتها وسايرتها ونامت معها. وكانت باي برقوق أخضر أيضًا ماهرةً في خدمتها، تفهم بالنظر وتتكلم بالحواجب، فأحبّتها الأسرة كلها.

كان في البلدة رجل اسمه تشانغ شنغ، كنيته جيه شو، عائلته شحيحة الحال مرارًا، لا تملك عقارًا ثابتًا، فكانت تستأجر سكنًا في قصر السيد وانغ. كان طبعه نقيًا ببر الوالدين، وسلوكه لا يستهين بشيء، وكان مكبًا على الدراسة. ذات يوم، مرّت تشينغ مي بمنزله، فوجدته يجلس على حجر يتناول عصيدة من نخالة الأرز، ثم دخلت إلى الداخل لتتحدث مع أمه البيولوجية، فرأت على الطاولة رجل خنزير مشوية. كان أبوه مريضًا طريح الفراش، فدخل تشانغ شنغ فاحتضن أباه وبكى خلسة، وسال بوله على ثوبه، فأحس أبوه بذلك وندم على نفسه. أخفى تشانغ شنغ الأثر، وخرج مسرعًا ليغتسل، خوفًا من أن يعلم أبوه. فاستغربت تشينغ مي من أمره كثيرًا. عادت إلى البيت وأحكت عما رأت، وقالت للفتاة: "نزيل بيتنا رجل غير عادي. إن لم تريدي الزفاف إلى رجل فاضل، فذاك شأنك، وإن أردتِ فتاةً فاضلة، فتشانغ شنغ هو مَن يصلح." خشيت الفتاة أن ينفر والدها من فقره. فقالت تشينغ مي: "ليس الأمر كذلك، بل الأمر راجع إليكِ. إن رأيتِ أنه يصلح، سأخبره سرًا بأن يطلب الزواج. ستستشيرك أمك حتمًا، وما عليكِ إلا أن تقولي: 'نعم'، فيتم الزواج." لكن الفتاة خشيت أن يبقى الفقر سببًا لسخرية الناس منها. فقالت تشينغ مي: "أزعم أنني أستطيع تمييز الرجال الأكفاء في الدنيا، فلن أخطئ قط." في اليوم التالي، ذهبت وأخبرت السيدة تشانغ أم تشانغ شنغ، فاستغربت الأم وقالت إن كلامها شؤم. قالت تشينغ مي: "سمعت الفتاة بفضائل ابنك فأحببته، لذلك استنبطت رغبتها وتكلمت باسمها. إن ذهب الخاطبان، فنحن الاثنتان نضمن لهما، وأحسب أن الأمر سيتم. وإن لم يتم، فأي عار يلحق بابنك؟" فقالت الأم: "نعم." فوكلت السيدة هو بائعة الزهور لتذهب وتخطب. سمعت الأم بذلك فضحكت وأخبرت السيد وانغ، فضحك هو أيضًا كثيرًا. ثم نادى الفتاة وأخبرها بما قالته السيدة هو. لم تدرك الفتاة الرد، فأسرعت تشينغ مي بالثناء على فضائل تشانغ شنغ، وأكدت أنه سيكون ذا شأن عظيم. فسألتها الأم مرة أخرى: "هذا أمر حياتك كلها. إن كنتِ تستطيعين أن تأكلي النخالة، أزوجك به." خفضت الفتاة رأسها طويلًا، ثم التفتت إلى الحائط وقالت: "الفقر والغنى مقدوران من الله. فإن كان القدر كريمًا، فلن يدوم الفقر طويلًا، ومن كان فقيرًا لن يبقى فقيرًا إلى الأبد. وإن كان القفر شحيحًا، فكم من أبناء أمراء مترفين لم يبقَ لهم ما يكفي لغرس مسمار! والأمر راجع إلى والديّ." في البداية، كان السيد وانغ يستشير ابنته على سبيل المزاح، لكن لما سمع كلامها، ضاق صدره وقال: "أتريد أن تتزوجي من آل تشانغ؟" لم تُجب الفتاة، وسألها ثانية، فلم تُجب أيضًا. فغضب وقال: "يا لئيمة! لا ترتقين! أتريدين أن تحملي السلة وتكوني زوجة متسولة؟ ألا تخجلين؟" احمرّ وجه الفتاة وانقطع نفسها، فانسحبت وهي تذرف الدموع، وفرّ الخاطب أيضًا.

لما رأت تشينغ مي أن الأمر لم يتم، أرادت أن تدبر أمرها بنفسها. بعد أيام، جاءت ليلاً إلى تشانغ شنغ، وكان يقرأ، ففزع وسألها ما الذي جاء بها، فتلعثمت في الكلام. فتشدّد تشانغ شنغ في رفضها، فبكت تشينغ مي وقالت: "أنا ابنة بيت محترم، لست من يأتون في الظلام، إنما أحببتك لفضلك، فأردت أن أضع نفسي عندك." فقال: "إن كنتِ تحبيني، فلأنكِ ترينني فاضلاً. أما المجيء في الظلام، فحتى مَن يصون نفسه لا يفعله، فكيف يفعله الفاضل؟ إن من يبدأ بالمعصية ثم يختمها بالزواج، يقول أهل المروءة إنه لا يجوز، فكيف إن لم يتم الزواج؟ بماذا أبرر لنفسي؟" قالت: "لو تحقق الأمر، أتقبلني؟" قال: "إن حصلتُ على امرأة مثلك، فماذا أطلب أكثر؟ لكن هناك ثلاثة أمور لا أستطيع التغلب عليها، لذلك لا أجسر على الوعد." قالت: "وما هي؟" قال: "أنني لا أملك أمر نفسي، وهذا أول المستحيلات. حتى لو ملكت أمري، فلن يرضى والداي، وهذا ثاني المستحيلات. وحتى إن رضيا، فمهرك لا بد أن يكون غاليًا، وأنا فقير لا أستطيع توفيره، وهذا ثالث المستحيلات. انصرفي سريعًا، فإن شبهة القتال والتفاح مخيفة!" وعند خروجها، أوصته مرة أخرى: "إن كنتَ راغبًا، فلنتدبر الأمر معًا." فوعدها.

عادت تشينغ مي، فسألتها الفتاة أين كانت، فخرت جاثية واعترفت. غضبت الفتاة لاتيانها في الظلام، وأرادت أن تضربها. بكت تشينغ مي وأوضحت أنه لم يكن هناك سوء، وأخبرتها بالحقيقة. تنهدت الفتاة وقالت: "عدم المعافرة بلا زواج، ذلك أدب. وإخبار الوالدين، ذلك بر. وعدم الوعد جزافًا، ذلك أمانة. مَن اتصف بهذه الفضائل الثلاث، لا بد أن يعينه الله، فلن يخشى الفقر." ثم قالت: "وماذا أنتِ صانعة؟" قالت: "أتزوج به." ابتسمت الفتاة وقالت: "هل تستطيعين الجارية أن تقرر أمرها بنفسها؟" قالت: "إن لم ينفع ذلك، فسأتبعه بالموت." قالت الفتاة: "سأحقق لك رغبتك." فسجدت تشينغ مي وشكرتها. بعد أيام، قالت للفتاة: "أكان كلامي السابق هزليًا، أم أنكِ تريدين الرحمة حقًا؟ إن كنتِ تريدين ذلك، فهناك أمر آخر أرجوكِ أن ترحميه." سألتها الفتاة عنه، فأجابت: "لا يستطيع تشانغ شنغ تقديم المهر، ولا أملك مالًا لأشتري حريتي. إن طُلِب المهر كاملًا، فزواجك مني كعدم زواجك." تأمّلت الفتاة وقالت: "هذا ليس في وسعي. حتى مجرد الزواج أخشى ألا يوافق عليه، فكيف أن أقول إنه لن يُطلب مهر؟ هذا ما لن يربه والدي أبدًا، ولا أجرؤ أنا على قوله." بكَت تشينغ مي، ولم تطلب سوى الرحمة والنجدة. فكرت الفتاة طويلاً، ثم قالت: "لا بد من شيء. لدي ادخارات قليلة من الذهب، سأُفرغها كلها لمساعدتك." شكرتها تشينغ مي وسجدت، ثم أخبرت تشانغ شنغ سرًا. فرحت أمه كثيرًا، واستدانت من هنا وهناك، حتى جمعت مبلغًا معينًا، وخبأته انتظارًا للبشرى. صادف أن وُلّي السيد وانغ منصب حاكم منطقة تشيووو، فاغتنم الفرصة وأخبر أمه: "لقد كبرت تشينغ مي، وسأغادر لتولي منصبي، فالأفضل أن تُرسل." كانت الأم ترى أن تشينغ مي ماكرة جدًا، وتخشى أن تُفسد أخلاق ابنتها، فكانت تريد أن تزوجها، لكنها تخشى ألا توافق الابنة. لما سمعت كلام الابنة، فرحت كثيرًا. بعد يومين، جاءت خادمة وأخبرت بنيّة آل تشانغ. ابتسم السيد وانغ وقال: "إنها لا تصلح إلا لجارية، ما هذا الطموح الذي أبدته سابقًا! لكن بيعها كجارية في بيت كبير، سيكون ثمنها ضعف ما كان." أسرعت الفتاة وقالت: "خدمَتني تشينغ مي طويلًا، فبيعها كجارية لا أطيقه." فبعث السيد وانغ إلى آل تشانغ، وأبقى على الثمن الأصلي في العقد، وزوّج تشانغ شنغ بتشينغ مي.

دخلت تشينغ مي بيت الزوجية، فبرّت والدي زوجها، وتودّدت لهما في أدق الأمور، بل أكثر من تشانغ شنغ نفسه. وعملت بكدّ، فلم تجد في أكل النخالة مشقة. لذلك أحبها أهل البيت جميعًا وأجلّوها. كما أخذت تمارس التطريز للتجارة، وكانت تبيع بسرعة، فالتجار ينتظرون عند الباب ليشتروا، خوفًا من أن يفوتهم. وبالمال الذي تكسبه استطاعت أن تدفع الفقر قليلاً. كما حرضت زوجها على ألا يشتغل بهموم البيت فيضيع دراسته، فتولت هي إدارة شؤون البيت كلها. ولمناسبة سفر السيد وانغ لمنصبه، ذهبت لتودّع آه شي. لما رأتها آه شي، بكت وقالت: "حظيتِ بما تريدين، وأنا أقل منك شأنًا." قالت تشينغ مي: "مَن أولاني هذه النعمة حتى أنساها؟ لكن القول إنني أقل من الجارية، هو استعجال في قصر عمري." ثم بكى الاثنان وودّع بعضهما.

# ترجمة من قصة من كتاب "لياوتشاي تشييي" (المجلد الرابع)

---

أقام وانغ في جين نصف عام، ثم توفيت زوجته فأوقف نعشها في المعبد. وبعد عامين أخرى، أُعفي وانغ من عقوبته بالرشوة، لكنه غُرّم غرامات بلغت آلاف الحسابات، فشرع في الفقر تدريجيًا حتى لم يعد يستطيع الإنفاق على نفسه، وشرد أتباعه وتفرقوا. وآنذاك تفشّى الوباء تفشيًا عظيمًا، فأصيب وانغ بالمرض وتوفي. ولم يبقَ معه سوى عجوز مع ابنته، وما هي إلا فترة قصيرة حتى توفيت العجوز أيضًا، فأصبحت الفتاة وحيدةً غاية في الشقاء. فأشارت عليها عجوز من جيرانها أن تتزوج، فقالت الفتاة: "من يستطيع أن يدفن أبويّ معًا، فسأتبعه." فأشفقت عليها العجوز وأهدتها مدًا من الأرز ثم رحلت. وبعد نصف شهر عادت وقالت: "بذلتُ جهدي القصوى من أجلكِ يا ابنتي، لكن الأمر يصعب التوفيق فيه: فالفقراء لا يستطيعون تحمل نفقات الدفن، والأغنياء يملون من نسبكِ المتدني. فماذا نفعل؟ لا يزال هناك حل واحد، لكنني أخشى ألا تقبليه." قالت الفتاة: "وما هو؟" قالت: "ثمة هنا رجل يُدعى لي يبحث عن سرية، فإن أعجب بمظهرك سيدفع ثمن دفن فاخر ولن يبخل في ذلك." فبكت الفتاة بكاءً مرًّا وقالت: "أنا من نسب أشراف الناس وأصبح سرية لرجل!" فلم تجد العجوز جوابًا ورحلت. وباتت الفتاة تعيش على وجبة واحدة يوميًا، تكاد تتنفس انتظارًا لمن يشتريها، وبعد ستة أشهر لم تعد تتحمل أبدًا.

ذات يوم جاءتها العجوز، فبكت الفتاة وشكت لها قائلة: "بلغت من الضيق ما بلغت، وكلما هممت بإنهاء حياتي تراجعت وبقيت متشبثة بالحياة بؤسًا، وسبب ذلك وجود النعشين فقط. سأصبح قريبًا طعامًا للكلاب في الخنادق، فمن إذن سيجمع رفاة والديّ؟ لذلك أرى أنه لا بّد من اتباع نصيحتك." فجلبت العجوز لي فورًا، فألقى نظرة خاطفة على الفتاة فأعجب بها أيما إعجاب. فأنفق مالًا في تجهيز الدفن، ورفع النعشين معًا. وبعد ذلك حمل الفتاة وذهب بها إلى مقر زوجته الأولى. وكانت الزوجة الأولى على غاية من الشراهة والغيرة، فلم يجرؤ لي في البداية على ذكر السرية، بل زعم أنه اشترى جارية. فلما رأى الزوجة الفتاة استشاطت غضبًا وطردتها بالضرب، ولم تأذن لها بالدخول.

فخرجت الفتاة منكسة الشعر دامعة العين، لا تدري أين المفرّ ولا أين المقرّ. فمرّت بها عجوز راهبة فدعتها لتقيم معها، فقبلت الفتاة مسرورة. ولما وصلتا إلى الدير سجدت الفتاة وطلبت من الراهبة أن تحلق رأسها، فلم توافق الراهبة وقالت: "أرى أنكِ لستِ ممن سيقيم طويلًا في هذا العالم الدنس، فما في الدير من أوانٍ فخارية وخبز خشن يكفي للعتاج، فأقيمي هنا مؤقتة انتظارًا للحين. وحين يحين الوقت ستغادرين بنفسك." وبعد فترة وجيزة، كان بعض الأوغاد في السوق يتسللون لرؤية جمالها، يطرقون الباب ليلًا ويتبادلون معها الكلام الفاحش استهزاءً، فلم تستطع الراهبة منعهم. فصاحت الفتاة وبكت وهمّت بقتل نفسها. فذهبت الراهبة إلى موظف كبير في وزارة الموظفين وطلبت منه إصدار إعلان يمنعهم منعًا صارمًا، فكفّ الأشرار عن بعض تحرشهم. ثم إن بعضهم حفر ثقبًا في سور الدير ذات ليل، فصرخت الراهبة فولّوا هاربين. فأخبرت الراهبة الوزارة مجددًا، فأمسكوا بالزعيم منهم وأرسلوه إلى الولاية فجُلد وعُذّب، فهدأت الأمور شيئًا فشيئًا. وبعد عام آخر، مرّ أمير من أسرة نبيلة، فلما رأى الفتاة ذهل من جمالها، فحاول إقناع الراهبة بالتوسط له، وقدم لها رشوة سخيفة. فقالت الراهبة بلطف: "إنها من نسب أشراف ولن ترضى بأن تكون سرية. فلتنتظر يا سيدي، وسيكون هناك ردّ قريبًا." فلما رحل، همّت الفتاة بقتل نفسها بالسم. فرأت في منامها والدها يأتيها مسرعًا ويقول: "لم أُحقق رغبتك فوقعتِ في هذا الموقف، وقد فات وقت الندم. لكن تمهّلي قليلًا ولا تموتي، فما يزال بالإمكان تحقيق أملك القديم." فتعجبت الفتاة. وحلّ الصباح، فلما توضأت نظرت إليها الراهبة وفُوجئت وقالت: "أرى أن كل غبار قد انجلى عن وجهكِ، فلا تخافي من الأذى، وقَرُبَ الفرج، لا تنسيني يا عجوز." وما أن أنهت كلامها حتى سمعوا طرقًا على الباب. فتغير لون الفتاة وظنّت أنه خادم من أسرة الأمير. ففتحت الراهبة الباب فإذا به كذلك. فسأل عما يبتغي، فاستقبلته الراهبة بالابتسام والترحيب، وطلبت منه أن يمهلها ثلاثة أيام. فنقل الادّعاء قول سيده: إن لم ينجح الأمر فلتعد الراهبة بنفسها بإبلاغه. فوافقت الراهبة خضوعًا واستعادت الرجل بلطف. فحزنت الفتاة حزنًا شديدًا وهمّت بقتل نفسها مرة أخرى، فمنعتها الراهبة. فتوقعت الفتاة أنه بعد ثلاثة أيام سيعود وليس لديها حجة ترده. فقالت الراهبة: "ما دمت هنا، فالقتل عليّ."

وفي اليوم التالي، قُبيل العصر، هطلت أمطار غزيرة كأنها أقلبت أحواضها، فسمعوا فجأة عدة أشخاص يطرقون الباب ويرفعون أصواتهم. فظنت الفتاة أن الوضع قد تحوّل إلى شرّ، فارتعدت من الخوف ولم تدري ماذا تصنع. فخرجت الراهبة تحت المطر تحت القنطيرة وفتحت الباب، فرأت محفة متوقفة وعددًا من الإماء يخرجن بامرأة رائعة الجمال، وحاشية فخمة ومظلات أنيقة. فسألت بتعجّب، فقيل لها: "هذه زوجة قاضي المقاطعة، تستظل من المطر مؤقتة." فأدخلتهن إلى القاعة ونُقلت الأريكة لتجلس بوقار. واندفعت نساء الأسرة إلى حجرة التأمل يستَرِحن. فلما دخلن ورأين الفتاة انبهرن من جمالها وذهبن يُخبِرن السيدة. وما هي إلا برهة حتى انقطع المطر، فنهضت السيدة وطلبت أن تزور حجرة التأمل. فأدخلتها الراهبة، فلما رأت السيدة الفتاة بلغ جمالها حدًّا لا يُوصف، وشخصت فيها أبصارها دون أن ترمش، ونظرت الفتاة إليها طويلًا أيضًا. ولم تكن السيدة سوى تشينغمي. فصاحتا معًا من البكاء، وتحادثتا عن أحوالهما. لقد توفي والد تشينغمي Zhang Weng، وتزوجت هي بعد أن عاد زوجها Sheng إلى الخدمة، ونجح في الامتحانات المتتالية وعُيّن قاضيًا في المقاطعة. فأخذ Sheng أمه أولًا إلى مقر عمله، ثم جلب بقية أفراد أسرته. تنهّدت الفتاة وقالت: "أنظر إليك اليوم فكأنما بيننا أرض وسماء!" فابتسمت تشينغمي وقالت: "لحسن حظكِ أنكِ لم تتزوجي أحدًا، فإنما أراد السماء أن نجتمع أنا وأنت. ولولا هذا المطر كيف كان هذا اللقاء؟ إن في هذا لقضاءً من الله، لا صنع فيه للبشر." فأخذت تاجًا من اللؤلؤ وثوبًا حريريًا وحثت الفتاة على تغيير ملابسها. فترددت الفتاة وخفضت رأسها، فشجعتها الراهبة. فقلقت الفتاة من أن يكون اسمها غير لائق بالعيش معها، فقالت تشينغمي: "في الماضي كان نصيبٌ مقدّر، أتنسين فضلي يا جارية؟ فكري في Zhang Lang، أليس بالرجل الوفي؟" فألبستها ثيابها قسرًا وودعت الراهبة ورحلت. ولما بلغتا مقر العمل، فرح الأم والابنة فرحًا شديدًا. فسجدت الفتاة وقالت: "لم يعد لي وجه لرؤية أمك." فابتسمت الأم واستكانتها. ثم فكرتا في تحديد يوم زفاف، فقالت الفتاة: "لو كان في الدير أدنى سبب للبقاء لما جئت إلى هنا مع السيدة. فإن كنتِ تذكرين مودتي، فليكن لي كوخ صغير يتسع لسجادة صلاة فحسب." فابتسمت تشينغمي ولم تقل شيئًا. وحين حلّ الموعد أتت بالثياب الزفافية، فارتبكت الفتاة ولم تعرف ماذا تصنع. فسمعت فجأة موسيقى وطبولًا تدوي، فلم تستطع الفتاة التحكّم بنفسها. فأخذت تشينغمي الإماء والجواري يلبسنها بالقوة ويُخرجنها، فلما رأت Sheng بلباسه الرسمي يسجد، لم تتمالك نفسها وسجدت هي أيضًا. فجرّتها تشينغمي إلى غرفة العرس وقالت: "ما تركت هذا المكان فارغًا إلا انتظارًا لكِ." ثم التفتت إلى Sheng وقالت: "الليلة ستردّ الجميل، فأحسن ما تفعل." ثم أرادت أن تخرج. فأمسكت الفتاة بذيل ثوبها، فابتسمت تشينغمي وقالت: "لا تحبسيني، فهذا لا يمكن أن أفوّضه لغيري." فحلقت إصبعها وذهبت.

وكانت تشينغمي تعامل الفتاة بمنتهى التوقير، لا تجرؤ على أن تحل محلها في ليلاتها، لكن الفتاة كانت تشعر بالضيق وعدم الارتياح. فأمرتها الأم أن تنادوها بـ"السيدة". وظلت تشينغمي متمسكة بآداب السرية لا تتهاون فيها. وبعد ثلاث سنوات، نُقل Sheng إلى العاصمة، فمرّ بالدير وخمسمائة قطعة ذهبية هدية للراهبة، لكن الراهبة رفضتها. فأصرّ عليها فأخذت مائتين فقط، واستخدمتهما في بناء معبد للإلهة العظيمة وإقامة نصب لتخليد ذكرى والدة وانغ. وترقى Sheng في مناصبه حتى بلغ منصب المستشار. وأنجبت السيدة Cheng ابنين وابنة، وأنجبت السيدة Wang أربعة أبناء وابنة. فعقد Sheng تقريرًا للبلاط يوضح الأمر، فمُنحت كلتاهما لقب السيدة.

# ترجمة من 《聊斋志异》 (المجلد الرابع)

---

قال مؤرخ الغرائب: "إن الله إذا خلق جميلة رائعة، فلا بد أن تكون لتُخطَب لعالم فاضل، لكن أمراء الدنيا وأغنياءها يجعلونها غنيمة للصبيان المترفين، وهذا مما لا بد أن ينازعه الخالق. وبهذه الغريبة والعجيبة، يجهد المقدر في التدبير، حتى إن صانع الطبيعة قد بلغ غاية المشقة. أما الخضراء العجوز فكانت تعرف البطل في غبار النسيان، وتعهد بالزواج منه محتمة الموت، فكيف برجال ونساء يلبسون العمائم والحلل الرسمية، يتخلون عن الفضيلة ويطلبون الطعام الشهي، فأي عقل هذا الذي هو أدنى من عقل الجارية!"

---

# سوق راكشا

كان ما جي، ويكنى لونغ مي، ابن تاجر، جميل الطلعة، وسيم الهيئة، شاب فاضل الطباع، يحب الغناء والرقص. كان يرافق ممثلي الأوبرا ويلف رأسه بمنحرير حريري، فكان أجمل من النساء الحسناء، فلُقّب بـ"الرجل الوسيم". ولما بلغ الرابعة عشرة دخل مدرسة المقاطعة، فذاسمه فيها. ولما شيخ والده وترك التجارة وعاد، قال لولده: "إن صحائف الكتب لا تُطبخ لتُشبع الجوع، ولا تُلبس لتدفع البرد، يا بني، فعد إلى تجارة أبيك." فأخذ ما جي بعد ذلك يمارس التجارة شيئًا فشيئًا. وركب البحر مع رفاقه، فجرفتهم عاصفة، وساروا ليالي وأيامًا حتى بلغوا مدينة عظيمة. كان أهلها شديدي القبح، فلما رأوه ظنوا أنه شيطان، فصرعوا وفروا. فلما رآهم ما جي لأول مرة، أصابه فزع شديد، ولما علم أنهم يفزعون منه، جعل يستغل ذلك في خداعهم. فكان كلما وجد قومًا يأكلون اندفع نحوهم، فإذا هربوا أكل ما بقي من طعامهم. وبعد مدة دخل قرية جبلية، كان فيها أناس أشبه بالبشر، لكنهم كالمتسولين في رثث ثيابهم. فلما استراح ما جي تحت شجرة، لم يجرؤ أهل القرية على الاقتراب، بل كانوا ينظرون إليه من بعيد. وبعد مدة علموا أنه لا يأكل البشر، فأخذوا يقتربون منه شيئًا فشيئًا. فابتسم ما جي وتحدث معهم، وكانت لغتهم غريبة لكنه فهم نصفها. فأخبرهم عن نفسه، ففرح القرويون وأخبروا جيرانهم جميعًا أن الضيف لا يأكل أحدًا ولا يقتله. لكن شديدي القبح كانوا ينظرون ثم ينصرفون ولا يجترئون على التقدم؛ أما الذين كانوا يأتون فكانت عيونهم وأنوفهم في مواضعها كمواضعها عند أهل الصين، فقدموا له الشراب والطعام، فسألهم ما سبب فزعهم منه، فقالوا: "سمعنا آباءنا يقولون: على بعد ستة وعشرين ألف لي غربًا، توجد الصين، وأهلها على صور غريبة. كنا نسمع ذلك بآذاننا فقط، والآن صدقناه." فسألهم ما سبب فقرهم، فقالوا: "ما يُقدّر في بلدنا ليس العلم والأدب، بل الهيئة والجمال. فمن بلغ غاية الجمال صار وزيرًا أعظم، ومن دونه تولى شؤون الرعية، ومن هو أدنى من ذلك نال حظوة عند الأكابر، فكان يحصل على الطعام الشهي ليعول أهله وأولاده. أما نحن فحين ولدنا رأى آباؤنا فينا شؤمًا، فطرحونا غالبًا، ومن لم يجرؤ على طرحنا إنما أبانا خوفًا على استمرار النسل." قال: "ما اسم هذا البلد؟" قالوا: "مملكة راكشا الكبرى. وعاصمتها على ثلاثين لي شمالًا." فطلب ما جي أن يرشده أحد ليرى العاصمة، فنهضوا مع صياح الديك وانطلقوا معًا.

ولما أصبح الصبح بلغوا العاصمة. كانت أسوارها من حجر أسود كالحبر، وأبنيتها تقرب من مائة شِراع، لكنها قليلة القرميد، تغطيها حجارة حمراء. فالتقط ما جي كسرًا منها وحك بها ظفره، فإذا هي كالكدريت تمامًا. وكان وقت انفضاع المجلس، فخرج من القصر وزراء بأكاليلهم وعمهم، فأشار القرويون وقالوا: "هذا الوزير الأعظم." فنظر إليه، فإذا أذناه في ظهر رأسه، وأنفه فيه ثلاث فتحات، وأهدابه تغطي عينيه كالستارة. ثم خرج عدة ركاب، فقالوا: "هؤلاء كبار المسؤولين." فجعلوا يشيرون إلى كل واحد ومنصبه، وكانوا جميعًا على غرابة وهيبة منكرة. لكن كلما انخفضت المرتبة خفّ القبح. وبعد وقت عاد ما جي، فلما رآه أهل الطرقات صرعوا وتعثروا ووقعوا كأنهم رأوا وحشًا. فأقنعهم القرويون مرارًا وتكرارًا، فجرؤ أهل المدينة أخيرًا على الوقوف بعيدًا. ولما عاد، علم أهل المملكة جميعًا بوجود هذا الغريب، فتنافس الأمراء والعلماء الكبار في رؤيته لتوسيع معلوماتهم، فأمروا القرويين باستدعاء ما جي. فكان كلما ذهب إلى بيت أغلق الخدم الباب، وتلصص الرجال والنساء من شقوق الأبواب يتهامسون، ولم يجرؤ أحد على استقباله طوال اليوم. فقال القرويون: "هنا حامل رمح، سبق أن أرسله الملك الأسبق سفيرًا إلى بلد غريب، ورأى أناسًا كثيرين، لعله لا يفزع منك." فذهبوا إلى بابه، ففرح الحامل واستقبله كضيف أعظم. فنظر إلى وجهه، فكأنه ابن ثمانين أو تسعين سنة. عيناه بارزتان ولفاؤه كالقنفذ. قال: "لقد أرسلني الملك سفيرًا كثيرًا في شبابي، لكنني لم أزر أرض الصين قط. والآن وقد تجاوزت المائة والعشرين، أرى رجال البلاد العظمى، فلا بد من إخبار الملك بذلك. لكنني متقاعد في غابتي منذ أكثر من عشرة أعوام لم أطأ درج القصر، فسأذهب صباحًا من أجلك." فأعد الطعام والشراب، وأقام مراسم الضيافة. وبعد عدة أكواب خرج بأكثر من عشر عوالم يعزفن ويغنين بالتناوب. كن كنساء يكسا، يلففن رؤوسهن بالحرير الأبيض، ويسحبن الثياب القرمزية على الأرض. كانت أغانيهن لا تُفهم، وألحانهن عجيبة غريبة. فضحك المضيف وسرّ، وقال: "هل للصين أيضًا مثل هذه الموسيقى؟" قال: "نعم." فطلب منه المضيف أن يقلد صوتها، فضرب المكتب بيده وعزف لحنًا. ففرح المضيف وقال: "عجبًا! صوت كصوت العنقاء والتنين، لم أسمع مثله قط!"

وفي اليوم التالي ذهب إلى القصر، وأوصى بالملك. فسر الملك وأصدر مرسومًا، لكن اثنين أو ثلاثة من كبار المسؤولين قالوا إن شكله غريب ويفزع الملك المقدس، فكف الملك عن ذلك. فخرج الحامل وأخبر ما جي بذلك، فأسف أسفًا شديدًا. وأقام مدة، ثم شرب مع المضيف وسكر، ورقص بسيطه، وطلاء وجهه بالفحم متشبهًا بتشانغ في. فأعجب المضيف وقال: "أطلب منك أن تقابل الوزير الأعظم على هيئة تشانغ في، فلا يصعب عليك نيل منصب رفيع!" قال ما جي: "هذا لعب ولهو، فكيف أغير وجهي لأطلب الشرف والرفعة؟" فأصر عليه المضيف، فوافق ما جي. فأقام المضيف وليمة ودعى ذوي الشأن، وأمر ما جي بتلوين وجهه وانتظارهم. فلما جاء الضيوف نادوه ليقابلهم. فتعجب الضيوف وقالوا: "عجبًا! كيف كان قبيحًا قبل الآن وأصبح جميلًا!" فشاربوه وفرحوا فرحًا شديدًا. ورقص ما جي غناء "نغمة يي يانغ" مترنمًا، فبهت الحاضرون جميعًا. وفي اليوم التالي تناورت الرسائل توصي به، فسر الملك واستدعاه بشرف. فلما مثل أمامه سأله عن سبل الحكم والسلام في الصين، فأخبره بالتفصيل، فأشاد به كثيرًا وأقام له وليمة في القصر المنعزل. وبعد أن أخذت الخمر بمدامعه، قال الملك: "سمعت أنك تجيد الموسيقى الرفيعة، فهل لي أن أسمعها منك؟" فقام ما جي ورقص، ولف رأسه بالحرير الأبيض أيضًا، وأنغامًا رخيمة. فسر الملك جدًا ومنحه في ذلك اليوم منصب كبير المسؤولين الأدنى. وكان يقيم معه حفلات خاصة، له عنده حظوة وامتياز عظيم. لكن بعد مدة علم المسؤولون أن وجهه مزور، فكان كلما ذهب إلى مكان رآهم يتهامسون في أذن بعضهم، ولا يأنسون به. فأصبح ما جي وحيدًا، لا يشعر بالاطمئنان. فقدم مذكرة يطلب فيها التقاعد، فلم يوافق. ثم طلب إجازة، فمُنح إجازة ثلاثة أشهر.

فأمر بنقل الذهب والكنوز وعاد إلى القرية. هرع أهل القرية إليه جثوًا على الركب للترحيب به. فوزع مالاً وكنوزًا على أصدقائه القدامى، فهتفوا بصوت مدوٍ كالرعد. قال أهل القرية: "نحن أناس بسطاء حظينا بعطاياك يا سيدي، وغدًا سنشد الرحال إلى سوق البحر لنشتري لك تحفًا وهدايا نرد بها جميلك". فسأل: "أين سوق البحر؟" فأجابوا: "إنه سوق في البحر، يجتمع فيه قوم شانغياو من بحار العالم الأربعة لتبادل اللآلئ والجواهر، وتأتي إليه وفود الأقطار الاثني عشر من الجهات الأربع للتجارة. وهناك آلهة تتعبد هناك. تغطي الغيوم الملونة السماء، وتتلاطم الأمواج. أما الأشراف فيعظم شأنهم فلا يخاطرون بأنفسهم، بل يكلوننا بأموالهم لنشتري لهم النوادر عوضًا عنهم. وقد اقترب أوانها". فسأل من أين عرفوا ذلك، فقالوا: "كلما رأينا طيورًا قرمزية تتردد فوق البحر، فبعد سبعة أيام تنعقد السوق". فسأل عن موعد السفر ورافقهم للنزهة والاطلاع، فنصحوه أن يصون نفسه فهو شريف. فقال: "أنا رحالة بحار، فما أخشى الأمواج؟" وما هي إلا لحظات حتى جاء من يودع عنده أموالاً، فحملها وأبحرا في سفينة. كانت السفينة تتسع لعشرين رجلاً، قاعها مسطح وجوانبها عالية. بعشرة رجال يجذفون، يشقون الماء كالسهم. وبعد ثلاثة أيام، لاحت في الأفق بين الماء والغيوم المتقلبة قصور متراصة الطبقات، وسفن التجارة تتدافع كالنمل. وبعد قليل رست السفينة عند السور، فإذا بالطوب المبني به يعادل طول الإنسان، والأبراج الحصينة تعانق السماء. ربط السفينة ودخل، فرأى في السوق ما لا يحصى من النوادر والجواهر تتلألأ أشعة منها، كثير منها لم يره في عالم البشر.

وفجأة أقبل فتى على حصان أصيل، فتبادر الناس هاربين، وقالوا: "إنه الابن الثالث من مملكة الشرق". مرّ الابن ونظر إليه وقال: "هذا ليس من أهل هذه البلاد". فهرع أحد الراكبين وسأله عن بلده ونسبه. فسجد له ووقف بجانبه وأخبره ببلده وقبيلته. فسر الابن وقال: "لقد شرفتنا بزيارتك، وهذا حظ عظيم!" فأعطاه حصانًا وطلب منه أن يركب معه. خرجا من البوابة الغربية، وما إن بلغا جزيرة حتى صهل الحصان ووثب في الماء. فصرخ من الرعب، فإذا بالبحر ينفلق كجدار قائم. وبعد لحظة ظهر قصر، عمدانه من صدف السلاحف، وأسقفه من حراشف السمك، جدرانه الأربعة تتلألأ كالمرآة تخطف الأبصار. نزل من الحصان ودخل مُسجّدًا. رفع رأسه فرأى تنين البحر الملك جالسًا على عرشه، فقال الابن: "يا مولاي، كنت أتجول في السوق فصادفت رجلًا فاضلاً من أرض الصين، أتيت به ليراك". فسجد وركع أمام الملك. فقال الملك: "لا بد أنك أديب ومثقف، فأنت تستطيع أن تجعل 屈 و宋 من كبار الأدباء مجرد موظفين عندك. أريد أن أكلفك بكتابة قصيدة عن سوق البحر، وأرجو ألا تبخل عليّ بعبقريتك". فسجد وقبل المهمة. أعطوه منقارًا من الكريستال، وقلمًا من شعر التنين، وورقًا أبيض كالثلج، وحبرًا بعطر الزنبق. فكتب القصيدة في لحظة طويلة، وقدمها إلى القصر. فطرب الملك وقال: "لك يا سيد عبقرية عظيمة، لقد أضأت مملكة الماء!" فجمع عشيرة التنين وأقام وليمة في قصر تسايشيا. بعد عدة جولات من الخمر، رفع الملك كأسه وقال: "لدي ابنة أعزها ولم أزوجها بعد، أريد أن أزوجها بك. هل تقبل؟" فابتعد عن مقعده خجلاً ومتنًا وقال: "نعم". فأشار الملك إلى الحاشية. وبعد لحظات خرجت الفتاة تحملها عدة جواري، تتنقل مجوهراتها وتدوي الموسيقى، وبعد التحية نظر إليها، فإذا هي حقيقة من الحور. سجدت وذهبت. بعد قليل انتهت الوليمة، فجاءتا جاريتان تحملان فانوسين مرسومين ليقوداه إلى القصر الجانبي، فوجدها جالسة بكامل زينتها. سريرها من المرجان مرصع بالجواهر الثمانية، الستارة معلقة بآلئ بحجم القبة، والفرش ناعم معطر. عند الفجر، أقبلت وصيفات صغيرات يملأن المكان. فنهض وخرج يسجد ويشكر. فعينه صهر الملك ونائبًا. وأرسلت قصيدته إلى كل بحور العالم. فأرسل ملوك التنين في كل بحر مبعوثين يهنئون ويدعونه لوليمة. لبس ثيابًا مطرزة وركب تنينًا أزرق، وخرج في موكب مهيب. عشرون فارسًا مدرعًا يحملون أقواسًا منحوتة وعصيًا بيضاء، يتألقون حوله. يعزفون على القيثارة في الأكوام، والموسيقى تتردد في العربات. في ثلاثة أيام، جال في كل البحور. وهكذا ذاع صيته باسم "صهر التنين" في العالم كله. في القصر شجرة من اليشم، سمكها يعانق الإنسان، جذعها شفاف كالزجاج الأبيض، وقلبها أصفر فاتح، أرق من الذراع، أوراقها كالزمرد، سمكها كقطعة نقود، تظلل ظلاً كثيفًا. كانا يجلسان تحتها يرتجلان الشعر. تتفتح أزهارها كأزهار الزيتون، وكل بتلة تسقط تحدث رنينًا جميلاً. إذا التقطتها وجدتها منحوتة كالعقيق الأحمر، تسر الأنظار. كان يأتي طائر غريب يغري، ريشه ذهبي قرمزي، ذيله أطول من جسمه، صوته كالحزين يبكي الأكبار. كلما سمعه حن إلى وطنه. فقال لها: "غبت ثلاث سنوات، وطال الفراق عن أبويّ، كلما تذكرت ذلك بكت ودمعت. هل تستطيعين أن تعودي معي؟" فقالت: "الطريق بين عالمي وعالمك بعيد، لا يمكن أن نكون معًا. ولا أريد أن أضحي بفرحة والديّ من أجل حبنا. دعني أفكر في الأمر". فلم يتمالك نفسه وبكت. فتنهدت وقالت: "هذا أمر لا يمكن الجمع بين جزأيه!" في اليوم التالي، عاد من الخارج. فقال الملك: "سمعت أنك تشتاق إلى وطنك، هل تستعد غدًا للرحلة؟" فشكر وقال: "أنا ضيف وحيد، حظيت بفضلك الكبير، وشكري معلق في قلبي. دعني أعود لزيارة والديّ، ثم نلتقي مرة أخرى". عند المساء، أقامت وليمة الوداع. فقال إنه سيعود، فقالت: "انتهى حبنا". فبكى بكاءً مرًا، فقالت: "تعود لتربية والديّ، هذا بر منك. اجتماع البشر وفراقهم، المئة سنة كلحظة، فلماذا نبكي كالأطفال؟ من الآن سأكون لك وفية، وتكون لي فاضلاً، قلبان في مكانين كالزوجين، لا داعي لأن نكون معًا كل يوم لنكون زوجين. فإن خنت هذا العهد، فنكاحنا غير مبارك. إن كنت تخاف أن لا تجد من يدير بيتك، فتزوج جارية. وهناك أمر آخر: يبدو أن ثوبي يحمل علامات حمل، أرجو أن تسميه". فقال: "إن كانت بنتًا سمها قصر التنين، وإن كان ولدًا سمها بحر السعادة". فطلبت منه شيئًا كعهد، فأخرج زوجًا من زهور اللاليت الحمراء التي حصل عليها من أرض راكشاسا وأعطتها إياه. وقالت: "بعد ثلاث سنوات، في الثامن من أبريل، ستبحر إلى الجزيرة الجنوبية، وسأعود لك بولدي". وحقيبة من جلد السمك ملأة بالجواهر، أعطتها له وقالت: "احفظها، فيها ما يكفيك لعدة أجيال". عند الفجر، أقام الملك حفل وداع وقدم له هدايا كثيرة. سجد وخرج من القصر، فركبت عربة من خروف أبيض وأوصلته إلى شاطئ البحر. نزل من حصانه وودعته، ثم رجعت عربتها، وبعد لحظات اختفت، وعاد البحر فالتم كما كان، لم يعد يرى شيئًا. فعاد إلى وطنه.

# ترجمة الفصل الرابع من كتاب "لياوتشاي جييي" (حلياويات غرفة المعبد)

## شِن وشِن (شِن البحري)

غادر شِن البحر، فظنّ أهلُه جميعاً أنه قد مات؛ فلما عاد استغرب الأهل جميعاً. ولحسن الحظ لم يكن بأسٌ على والديه، إلا أن زوجته كانت قد فارقت فراش الزوجية. عندها أدرك أن كلمات بنت التنين عن "التمسك بالفضيلة" كانت نبوءة سبقت علمه. أراد أبوه أن يزوّجه مرة أخرى، فأبى، واكتفى بأخذ جارية. وأحصى بعناية موعد السنوات الثلاث، وأبحر في قاربه إلى الجزيرة. فرأى طفليْن جالسين على سطح الماء، يضربان التيار ويضحكان، لا يتحركان ولا يغرقان. فدنا منهما فمسكاه بذراعه وقفزا إلى حضنه. أما الآخر فبكى بشدة، كأنه يلوم شِن لأنه لم يُنهضه أولاً. فنهضه هو الآخر أيضاً. أمعن النظر فيهما، فإذا هما ولد وبنت، كلاهما جميل الهيئة. وعلى جبهتيهما تيجان مرصّعة باليشم، وكانا هناك اللوتس الأحمر. وعلى ظهريهما كيس حرزي، ففتحه وقرأ رسالة تقول: "والداك بخير. مرّت ثلاث سنوات كالبرق، فصلتنا عن عالم الغبار الأحمر إلى الأبد؛ فاصلنا ماء واحد رقيق، وطائر الربيع لم يستطع إيصال الرسائل، فصار الشوق حلماً، والنظر المرتقب تعباً. يا لهذا المحيط الأزرق الشاسع، كيف أعبر عن حسرتي؟ أتأمل الإلهة هانغ آه التي طارت إلى القمر، فوجدت قصر القرفة خاوياً؛ وأتأمّل الإلهة النسّاجة التي رمَت المغزل، فلا تزال تحنّ إلى نهر المجرة. فمن أنا حتى أستطيع أن أديم المحبة؟ وما إن يخطر هذا ببالي حتى أتحول من البكاء إلى الضحك. بعد شهرين من الفراق، رُزقت بتوأمين. والآن قد أصبحا يغنيان في أحضاني، ويفهمان بعض الكلام والضحك؛ يبحثان عن التين ويمسكون بالكمثرى، ويستطيعان العيش بلا أم. أردّهما إليك باحترام. أما اللوتس الأحمر من اليشم الأحمر الذي أهديتُه إليك، فقد زيّنتُ به التيجان كعلامة. حين أحتضن الطفل في حجري، كأنك ما زلت بجانبي. بلغني أنك وفيتِ بالعهد القديم، فتهدأ رغبتي. لن أستبدل أحداً بك ما حييت، وحتى الموت لن أتخلى عنك. ما في الصندوق من نفيس لا يحتفظ بزيت اللان؛ وما في المرآة من زينة جديدة قد ودّعت المسك والكحل منذ زمن. أنت كالجندي البعيد، وأنا كالزوجة المنتظرة؛ حتى وإن لم نلتقِ، ألسنا مزماراً وعوداً متآلفين؟ غير أني أحسب أن والديك رُزقا بحفيد، وما رأيا وجه كنّته قط، وهذا من المنطق نقص أيضاً. بعد سنة حين يُدفن حماتي، سآتي إلى القبر لأودي واجب الزوجة. أما بعد ذلك، فإن "قصر التنين" بخير، ولا يفتقد إلى لقاء قريب؛ و"بحر النعيم" أبدي، لعل فيه طريقاً للذهاب والعودة. أرجوك اعتنِ بنفسك، لا أستطيع أن أقول كل ما في نفسي."

قرأ شِن الرسالة مراراً وتكراراً ودموعه تسيل. وأمسك الطفلان بعنقه وقالا: "نعود؟" فزاد حزنه وضمّهما وقال: "هل تعرفان أين البيت؟" فبكيا وقالا بلغتهما الطفولية: "نعود." فنظر شِن إلى ماء البحر الممتد بلا حدود، والسماء بلا نهاية، وغاب صاحب الضفائر الضبابية، وانقطع طريق الأمواج الدخانية. فاحتضن الطفلين وأقلع بالقارب، وعاد بخيبة أمل.

علم شِن أن أمه لن تعمّر طويلاً، فأعدّ كل ما يلزم من لوازم الدفن، وزرع في القبر أكثر من مائة شجرة صنوبر وسرو. وبعد عام، ماتت الأم فعلاً. حين وصل النعش إلى القاعة الجنائزية، ظهرت امرأة مرتدية الحداد عند القبر. فالتفت الناس بدهشة، وفجأة هبّت ريح وبرق ورعد، تبعه مطر غزير، وفي لمح البصر اختفت. كانت أشجار الصنوبر والسرو المزروعة حديثاً ذابلة، فلما هبّت الريح أينعت كلها. كبر فو هاي، فأخذ يشتاق إلى أمه، فجأة انقضّ في البحر، ولم يعد إلا بعد أيام. أما قصر التنين فلا يستطيع البنات الذهاب إليه، فكان يبكي أحياناً خلف الباب. ذات يوم في وضح النهار، دخلت بنت التنين مسرعة وقالت له: "الطفل صار رجلاً متزوجاً، لماذا تبكي؟" فأهدته شجرة مرجانية بطول ثمانية أقدام، ولوحة من مسك التنين، ومائة لؤلؤة، وصندوقين مزدوجين من الذهب المرصّب بالجواهر الثمانية، كمهر. فلما سمع شِن دخل فجأة وأمسك يدها وبكى. وبعد لحظات، شقّ البرق البيت، ولم تعد موجودة.

قال كاتب الروايات الغريبة: "الوجوه المزيفة تستقبل بعضها، وعالم الناس كالشياطين. هوس العيوب موجود عند الجميع. 'الخجل الخير الصغير، والخجل الكبير الخير الكبير.' لو مشى رجل بشارب وحواجب في السوق المفتوح، لن يهرب منه إلا قليل! ذلك الغبي من لينغيانغ، إلى أين سيذهب يبكي وعلى صدره حجر اليشم الثمين؟ يا للأسف! الشرف والغنى يُطلبان في قصور السراب وأسواق البحر!"

## تيان تشي لانغ (تيان السابع)

وو تشنغ شيو من لياويانغ. كان يحب التواصل، ومن يعرفهم كلهم مشاهير. في الليل رأى في منامه شخصاً يقول له: "تواصلك يمتد في كل البلاد، لكنه تواصل مفرط. هناك رجل واحد فقط يمكنك أن تشاركه الشدائد، فلماذا لا تعرفه؟" قال: "من هو؟" قال: "أليس تيان تشي لانغ؟" فاستيقظ متعجباً. في الصباح، سأل كل من يعرف عن تشي لانغ. قال أحد الضيوف إنه يعرفه، صياد من قرية الشرق. فذهب وو باحترام إلى بيته، وقرع الباب بعصا الركوب. بعد قليل، خرج رجل في العشرينات من عمره، عيناه كعين النمر، خصره كدبور، يلبس قبعة ملساء، وثوب قطني أسود للركوب، كثير الرقيات. رفع يده إلى جبهته يسأله عن نفسه. فأفصح وو عن اسمه وكنيته، وادّعى أنه تعب في الطريق ويريد الاستراحة. سأله عن تشي لانغ، فأجاب: "أنا هو." فأدخل الضيف. رأى بيتاً مهيقاً من عدة كمرات، تدعمه أعمدة خشبية. دخل غرفة صغيرة، فيها جلود نمور وجلود ذئاب معلقة بين الأعمدة، ولا كرسي للجلوس. فبسط تشي لانغ جلد نمر على الأرض. تحدث معه وو، فوجد كلامه بسيطاً وعفوياً، فسرّ به كثيراً. فأعطاه ذهباً ليكتسب منه رزقاً. فرفض تشي لانغ. فأصرّ عليه. فأخذ تشي لانغ الذهب وأمه أعلم. وسرعان ما كان سيعود، فامتنع عن أخذه. فأصرّ وو مرة بعد مرة. فجاءت الأم مقوّسة الظهر، وقالت بحدة: "ليس لدي إلا هذا الابن، لا أريد أن يخدم ضيوفاً أثرياء!" فخرج وو خجلاً. وهو في طريق العودة فكر وتفكر، ولم يفهم معناها. فاتفق أن سمع خادم كلام الأم من خلف البيت، فأخبر وو.

في البداية، جاء تشيلانغ يحمل ذهباً ويعرضه على أمه. فقالت الأم: "لقد رأيت للتو السيد الشاب، وعلى وجهه خطوط غبارة، لا بد أنه سيحل به بلاء فظيع. سمعت أن: من يعرفه أحد يقسم معه همّه، ومن يُسدَى إليه معروف يُسرع لقضاء حوائج الناس. الغني يكافئ الناس بالمال، والفقير يكافئهم بالفضل. من يحصل على هدية جسيمة بلا سبب، ذلك نحس، أخشى أن يُدفع الثمن من حياتك أنت." فلما سمع وو بذلك، تعجب كثيراً من حكمة الأم، وازداد إعجابه بتشيلانغ. وفي اليوم التالي، أقام مأدبة ودعاه، فتذرّع بعدم المجيء. فصعد وو إلى داره، وجلس وطلب الشراب. فصبّ تشيلانغ الخمر بنفسه، وقدم شرائح لحم الأيل، وأظهر كل ما في الوسع من الاحترام والترحيب. وبعد ذلك بأيام، دعاه وو لتناول الشراب مكافأةً، فحضر هذه المرة. كان اللقاء ودّاً مليئاً بالبهجة. قدّم له وو ذهباً، فلم يقبله. فتعلّل وو بأنه يريد شراء جلد نمر، فعندها قبله. وعاد تشيلانغ إلى بيته ونظر فيما ادّخره، فوجده لا يكفي للوفاء، ففكّر أن يصطاد مجدداً ثم يقدّم له ما وعد به. دخل الجبال ثلاثة أيام ولم يصطد شيئاً. واتفق أن مرضت زوجته، فكان يرعاها ويشرف على دوائها، ولم يفرغ لعمله. وبعد عشرة أيام، تُوفيت زوجته فجأة. فأنفق على إقامة العزاء ودفنها، وما كان قد قبضه من ذهب تبدّد شيئاً فشيئاً. فحضر وو بنفسه لتعزيته وشيّعه، وأظهر كل ما ينبغي من إكرام ومودّة. وبعد الدفن، حمل تشيلانغ قوسه وانطلق إلى الجبال، وازداد حرصاً على إيجاد سبيل لرد الجميل لوو، لكنه لم يظفر بشيء. فلما علم وو بأمره، نصحه بعدم الاستعجال. وكان وو يتشوق كثيراً أن يزوره تشيلانغ ولو مرة واحدة، لكن تشيلانغ كان يظل يعتصره الأسف لأنه عليه ديناً، فلم يكن ليحضر. فبادر وو إلى المطالبة بما عنده من جلود قديمة، ليُسرع بمجيئه. ففتش تشيلانغ في تلك الجلود القديمة، فإذا بها أكلتها السوس وتلفت، وسقط شعرها كله، فازداد أسفاً وانكساراً. فلما علم وو بذلك، ركض حتى بلغ داره، وسلاّه وطيّب خاطره ما استطاع. ثم نظر إلى الجلود التالفة وقال: "هذه أيضاً جيّدة. كل ما أريده أصلاً ليس الشعر." ثم نزع الجلد من اللحم وأخرجه، ودعاه إلى مرافقته. فأبى تشيلانغ، فعاد وو وحده. واعتقد تشيلانغ أنه لن يستطيع أبداً أن يرد جميل فو، فحمل زاده ودخل الجبال، وبعد عدة ليالٍ اصطاد نمراً كاملاً وأهداه إياه. ففرح وو، وأعدّ الطعام، وطلب منه البقاء ثلاثة أيام. فتذرّع تشيلانغ بإصرار بالرفض. فأغلق وو باب الدار عليه، فلم يستطع الخروج. فرأى الضيوف أن تشيلانغ بسيط المظهر، وتحدثوا همساً أن السيد الشاب يختار أصدقاءه بلا تمييز. لكن وو كان يكرم تشيلانغ ويعطف عليه أكثر من سائر الضيوف. ولبسه ثوباً جديداً، فأبى أن يقبله؛ فانتظر حتى نام فبدّل له ثوبه سراً، فلم يجد بداً من قبوله. وبعد رحيله، جاء ابنه بتعليمات من جدته، فأعاد الثوب الجديد وطلب ثوبه القديم. فضحك وو وقال: "قل لجدتك: الثوب القديم قد مزّقته وبطّنت به حذاءً." ومنذ ذلك الحين، كان تشيلانغ يهدي كل يوم أرانباً وأيائل، لكن إذا دُعِي لم يعد يحضر.

وفي يوم من الأيام، ذهب وو إلى دار تشيلانغ، فوجده خارجاً للصيد لم يعد بعد. فخرجت العجوز، ووقفت على العتبة وقالت: "لا تعد تأتي بصبي مرة أخرى، فإنك لا تحمل له نوايا حسنة!" فاعتذر وو باحترام، وانصرف خجلاً. وبعد نحو شهرين، جاءه أحد الخدم فجأة وقال: "تشيلانغ اشتبك في عراك بسبب نمر برّي كان يصطاده، فضرب رجلاً فقتله، وأُخذ إلى السجن." ففزع وو، وركض إليه، فوجده مكبّل الأيدي في السجن. لم يتكلم تشيلانغ عندما رآه، إلا أنه قال: "بعد هذا، أرجو أن تعتني بأمي العجوز." فخرج وو بأسى بالغ، وأسرع فدفع رشوة كبيرة لحاكم المقاطعة، ومائة قطعة ذهب لأهل القتيل. وبعد شهر لم يحدث شيء، فأُطلق سراح تشيلانغ وعاد. فقالت أمه بتأثر: "يا بني، أنت تدين بحياتك للسيد الشاب فو، ولم يعد لي الحق أن أحميك. ما أتمناه أن يعمر السيد فو مئة عام بلا بلاء، فذلك هو سعادتك." أراد تشيلانغ أن يذهب ليشكر فو. فقالت الأم: "اذهب إن شئت، لكن لا تشكر السيد فو. العرفان الصغير يُشكر، والعرفان العظيم لا يُشكر." فلما رأى تشيلانغ فو، هدّأه فو بكلام ليّن، واكتفى تشيلانغ بالإيماء. فاستغرب أهل الدار هذا الفتور، لكن وو أحب إخلاصه وأكرمه أكثر. ومنذ ذلك الحين، كان يمضي عند فو عدة أيام بين الحين والآخر. يقبل هداياه ولا يعتذر بعد الآن، ولا يتحدث عن رد الجميل.

وفي يوم عيد ميلاد فو، كثر الضيوف والحضور، وامتلأت الغرف بالحذاء ليلاً. فنام فو مع تشيلانغ في غرفة ضيقة، وثلاثة من الخدم ناموا تحت السرير على قش. وقبل الفجر بقليل، كان الخدم قد غطوا في النوم، لكنهما لا يزالان يتحدثان. وكان سيف تشيلانغ معلّقاً على الحائط، فانفلت فجأة من غمده بمقدار عدة إنشات، وأخذ يرنّ بقوة، ويتلألأ كالبرق. فهبّ فو مذعوراً. وهبّ تشيلانغ أيضاً، وقال: "من هؤلاء النائمون تحت السرير؟" فأجاب فو: "خدم." فقال تشيلانغ: "لا بد أن فيهم شخصاً شريراً." فسأله فو عن السبب. فقال تشيلانغ: "هذا السيف اشتريته من بلاد بعيدة، وما قتل إنساناً إلا وأغرقته الدماء. حملته ثلاثة أجي، وقطعت به رؤوساً بالمئات، وهو لا يزال حاداً كاليوم صُقّ فيه. إذا رأى شخصاً شريراً رنّ واهتزّ، ومعناها أن القتل قريب. ينبغي لك يا سيدي أن تقرب الصالحين وتبتعد عن الأشرار، لعلك تنجو." فأومأ فو موافقاً. لكن تشيلانغ لم يهدأ، وتململ على فراشه. فقال فو: "الخير والشر مقدوران، لماذا كل هذا القلق؟" فقال تشيلانغ: "لا أخاف على نفسي، لكن أمي العجوز تقلقني." فقال فو: "كيف وصل الأمر إلى هذا الحد؟" فقال تشيلانغ: "أتمنى ألا يحدث شيء." وكان تحت السرير ثلاثة أشخاص: أحدهم لينر، خادم محبوب يستطيع أن يُرضي سيده؛ والثاني صبي في الثانية عشرة أو الثالثة عشرة، من خدم فو المعتادين؛ والثالث لي يينغ، كان عنيداً وقليل الفهم، وكثيراً ما يتشاجر مع فو بسبب أمور تافهة، فيغضب منه فو دائماً. ففكّر فو تلك الليلة في نفسه، وشكّ أن لي يينغ هو المقصود. وفي الصباح، استدعاه وطرده بكلام لطيف.

# ترجمة من 《聊齋志異》 (المجلد الرابع)

---

كان ابن وو الأكبر شين قد تزوج من السيدة وانغ. ذات يوم، خرج وو لأمر ما، وترك لين يرافق في البيت. كانت أزهار الأقحوان في المكتبة تزهر بغزارة. ظنّت الزوجة الجديدة أن حماها قد خرج وأن فناء المكتبة سيكون خاليًا، فانطلقت بنفسها لتقطف الأقحوان. فخرج لين فجأة ومازحها. أرادت الزوجة الهرب، لكن لين أمسك بها بقوة ودخل بها الغرفة. صرخت ورفضت وبدا على وجهها التغير وصوتها مبحوحًا. أسرع شين إلى الداخل، فترك لين يدها وهرب. عاد وو وسمع بالخبر، فغضب وبحث عن لين، لكنه لم يعرف إلى أين ذهب. بعد يومين أو ثلاثة، علم أنه التحق ببيت أحد المستشارين. كان ذلك المستشار في العاصمة، وكان يفوّض شؤون بيته كلها إلى أخيه. أرسل وو رسالة إلى المستشار يستحضر لين بحكم زمالة العمل، لكن الأخ لم يرسل الرسالة. ازداد وو غيظًا ورفع شكواه إلى حاكم المقاطعة. صدر أمر القبض، لكن الحراس لم يتبعوه والحاكم لم يهتم بالأمر.

كان وو في غضب شديد حين وصل تشي لان. قال وو: "تحققت كلمتك!" ثم أخبره بما حدث. تغيّر لون وجه تشي لان تغيّرًا شديدًا، ولم ينطق بكلمة مباشرة وانصرف. أوعز وو إلى خادمه المخلص أن يراقب لين. عاد لين ليلاً، فأمسك به الراصد وأحضره إلى وو. ضربه وو ضربًا مبرحًا. تلفّظ لين بسباب تمس وو. كان عم وو هنغ رجلًا عجوزًا خيّرًا، وخشي أن يجر غضب ابن أخيه إلى مصيبة، فنصحه بأن يلجأ إلى قانون الدولة. وافق وو وقيّد لين وذهب به إلى المحكمة. لكن وصلت رسالة من بيت المستشار، فأطلق سراح الحاكم لين وسلمه إلى خادمي المستدار فانصرف. ازداد لين جرأة، وأخذ يشيع بين الناس أن زوجة سيده على علاقة به.

لم يستطع وو أن يفعل شيئًا، وامتلأ غيظًا كاد يموت. أسرع إلى باب المستشار وصاح ولعن من فوق وتحت. هدّأه الجيران وأقنعوه بالعودة. بعد ليلة، جاء خادم يقول: "لين قُطّع إربًا وألقي جسده في البرية." فرح وو فرحًا شديدًا وانشرح صدره قليلًا. ثم سمع أن بيت المستشار رفع دعوى على عمه وابن أخيه، فانطلق مع عمه إلى المحكمة. لم يسمح الحاكم لهما بالدفاع عن أنفسهما، وأراد أن يضرب هنغ. صاح وو عاليًا: "القتل اتهام بلا دليل! أما شتمني للمستشارين فأنا فعلتها حقًا، ولا علاقة لعمي بذلك." لم يصغِ الحاكم. همّ وو بالقفز، فأمسك به الحراس. كان كل من يحمل العصا من كلاب شين المستشار، وكان هنغ شيخًا هرمًا، لم ينتهِ من نصف الضربات حتى لفظ أنفاسه. رأى الحاكم أن عم وو يحتضر، فأغلق القضية.

صاح وو وشتم، لكن الحاكم كأنه لم يسمع. حمل عمه إلى البيت. حزن وغضب ولم يعرف ماذا يفعل. أراد أن يستشير تشي لان، لكن تشي لان لم يزره ولم يسأل عنه. قال في نفسه: "لم أقصر مع تشي لان، فلماذا يعاملني كغريب؟" شكّ أن قاتل لين هو تشي لان. ثم فكّر: "إن كان كذلك، فلماذا لم يستشيرني؟" فأرسل أحدهم ليستطلع أمر بيته، فوجد الأبواب مغلقة خالية، ولم يعرف الجيران عنه شيئًا.

ذات يوم، كان أخو المستشار في مكتبه يتفاوض مع الحاكم. في وقت وصول الحطب والماء صباحًا، وصل حطّاب أمامه، ألقى حمله وسحب سيفًا حادًا واندفع نحوه. ارتبك الأخ في فزع، ودفع السيف بيده، فسقط السيف وقطع معصمه؛ ثم ضربة ثانية فصلت رأسه. ارتعب الحاكم وهرب. ظل الحطّاب يلتفت حوله في هياج. أسرع الحراس وأغلقوا أبواب الديوان ورفعوا العصي وصاحوا. عندها ذبح الحطّاب نفسه. اجتمع الناس للتعرف عليه، فعرفه أحدهم بأنه تيان تشي لان. بعد أن هدأ روع الحاكم، خرج للمعاينة. وجد تشي لان ملقى في بركة من الدم، لا يزال يمسك السيف. بينما كان ينحني لفحصه، نهض الجثة فجأة وقفز وقطع رأس الحاكم، ثم عاد وسقط. أرسل الحاكم لاعتقال أمه وابنه، لكنهما كانا قد هربا منذ أيام.

سمع وو بموت تشي لان، فأسرع وبكى بكاءً مريرًا. قال الجميع إنه هو من حرض تشي لان. أنفق وو كل ماله واستوسط عند أصحاب النفوذ، حتى نجا من العقاب. بقي جسد تشي لان في البرية أكثر من ثلاثين يومًا، تحرسه الطيور والكلاب. أخذه وو ودفّنه دفنًا كريمًا. كان ابنه يعيش في دينغ، وغيّر اسمه إلى تونغ. التحق بالجيش، وترقى بفضل إنجازاته إلى منصب نائب الجنرال. عاد إلى لياو، وكان وو قد تجاوز الثمانين، فأراه قبر أبيه.

قال مؤرخ الغرائب: "من لا يقبل فلسًا واحدًا بلا حق، هو ذاته من لا ينسى نعمة وجبة طعام. كم كانت الأم فاضلة! أما تشي لان، فلم يُزل غيظه حتى بعد الموت، بل أنصف نفسه حتى بعد مماته، يا له من إعجاز! لو كان جينغ تشينغ قادرًا على ذلك، لما بقي أي ندم لألف عام. إن وُجد مثله، لكمل ثغرات قانون السماء. لكن الطريق طويل ومظلم، ويا للأسف على قلة أمثال تشي لان! يا للحسرة!"

---

**ولد التنين**

في فترة رين شو، كانت في قرية شينغ بالمنطقة امرأة من عائلة لي، مات زوجها وكان في بطنها جنين. انتفخت بطنها فجأة كالجرّة، ثم انكمشت كالقبضة. عند الولادة، مضى يوم كامل ولم تلد. نظروا، فرأس تنين، كلما رأوه انكمش واختفى. ارتعب أهل البيت، فجاءت عجوز تدعى وانغ، أشعلت البخور ومشت خطوات يو، وتمسحت وتلوّمت. بعد قليل سقط الجنين، ولم يعد التنين يظهر، إلا عدة حراشف كبيرة كالصحون. ثم أنجبت بنتًا، لحمها شفاف كالكريستال، يُرى أحشاؤها وتُعدّ.

---

**باو تشو**

قبل أن يتمرد ملك وو، كان قد أعلن لجنوده: من استطاع وحده أن يمسك نمرًا، يُمنح راتبًا ممتازًا ويُلقب "جندي صائد النمر". كان من بينهم رجل اسمه باو تشو، رشيق كالقرد. كان القصر يبني برجًا عاليًا، وكانت الأعمدة الخشبية قد وُضعت للتو. تسلق تشو زاوية البرج، ووصل إلى القمة في لحظات، وقف على العمود العلوي وركض عليه، فعل ذلك ثلاث أو أربع مرات. ثم قفز إلى الأسفل، ووقف منتصبًا ثابتًا.

كان للملك جارية محبوبة تجيد العزف على البيبا. كانت البيبا التي تعزف عليها مصنوعة من اليشم الدافئ في عمدتها، فإذا احتضنتها دفأت الغركة كلها. كانت الجارية تحفظها، ولا تُظهرها لأحد إلا بأمر مكتوب من الملك. في إحدى الليالي، أثناء وليمة، طلب الضيوف أن يروها. كان الملك كسلاً في ذلك الوقت، فوعدهم أنها ستكون في اليوم التالي. كان تشو واقفًا بالقرب، فقال: "دون أمر من الملك، أستطيع أن آخذها." أرسل الملك من يخبر القصر بأكمله، فتأهبوا داخليًا وخارجيًا، ثم أرسله. اخترق تشو أكثر من عشر سورًا، حتى وصل إلى حديقة الجارية. رأى النور يشع من الغرفة، لكن الباب مغلق بإحكام لا يمكن الدخول. كان على الشرفة ببغاء نائم على الحامل. فقلد تشو صوت قطة، ثم قلد صوت الببغاء، وصاح بسرعة: "القطة تأتي!" سمعوا صوت خبطة متسارعة، وسمعوا الجارية تقول: "يجب على جرينو أن يسرع ليرى، الببغاء تُهاجم!" اختفى تشو في مكان مظلم. بعد قليل، خرجت امرأة تحمل مصباحًا، وما إن غادرت العتبة حتى تسلل تشو. رأى الجارية تحرس البيبا على الطاولة، فأخذها وخرج مسرعًا. صرخت الجارية: "لص!" وهبّ الحراس. رأوا تشو يهرب بالبيبا، فركضوا خلفه لكنهم لم يدركوه. أمطروه بوابل من السهام. قفز تشو إلى شجرة، وكان تحت السور ثلاثون شجرة كبيرة من السنط، اخترق بين الأشجار على القمم كالطائر الذي ينتقل بين الأغصان. انتهت الأشجار فصعد إلى السطح، انتهت الأسطح فصعد إلى المبنى، ركض بين القصور كأن له أجنحة، لم يدركوا أين ذهب.

كان الضيوف ما زالوا يشربون، حين هبط تشو بالبيبا أمام الشرفة. الأبواب مغلقة كما كانت، حتى الدجاج والكلاب لم يصدر منها صوت.

---

**غونغسون جيونiang**

# ترجمة من 《聊斋志异》 (المجلد الرابع)

في قضية يو تشي، أولئك الذين أُعدموا بسبب المسؤولية الجماعية، كان معظمهم من مقاطعتي تشي شيا ولاي يانغ. في يومٍ واحد، أُسر مئات الأشخاص وذُبحوا جميعاً في ساحة التدريب العسكري، فامتلأت الأرض بدمائهم الحمراء السماوية ورفعت عظامهم البيضاء نحو السماء. شفق المسؤول الأعلى عليهم وتصدق بالتوابيت، فاستنفدت كل أخشاب مصانع مدينة جي. ولذلك، فإن أشباح من أُعدموا شرقاً غالباً ما تُدفن في الضواحي الجنوبية. في فترة جيا يين، جاء طالب من لاي يانغ إلى جي شيا، وكان له صديقان أو ثلاثة من أقاربه ممن أُعدموا في تلك القضية أيضاً، فاشترى ورقاً نقدياً وحريراً وقدم القرابين في المقابر المهجورة، ونزل ضيفاً عند راهب في الجناح السفلي. وفي اليوم التالي، دخل المدينة لقضاء شؤون ولم يعد حتى حلّ المساء. وفجأة جاء شاب إلى الغرفة يزوره. فلما لم يجده، خلع قبعته وصعد إلى السرير ولبس حذاءه واستلقى على ظهره. سأله الخادم من أنت، فأغمض عينيه ولم يُجب. وبعد أن عاد صاحب الدار، كان الظلام ضبابياً لا يُميز فيه شيء بوضوح. فتقدم بنفسه نحو السرير وسأله، فحدّق في عينيه وقال: "أنا أنتظر سيدك، تسألني عن كل صغيرة وكبيرة، هل أكون لصاً غاشماً؟!" فقال صاحب الدار ضاحكاً: "السيد هنا." فنهض الشاب فوراً ولبس قبعته وسلّم وجلس، وأكثر من التحية والترحيب، وكان صوته يبدو مألوفاً. فأسرع في طلب المصباح، فإذا به الطالب تشو من نفس المقاطعة، والذي مات أيضاً في كارثة يو تشي. ففزع صاحب الدار وتراجع، لكن تشو أمسكه وقال: "أنا وأنا صديقان أدبيان، لماذا تجفُ مودتك معي؟ أنا رغم أنني شبح، إلا أن حنيني لأصدقائي لا يفارقني أبداً. لدي اليوم طلب أطرحه عليك، أرجو ألا تنبذني لاختلافي عنك." فجلس صاحب الدار وسأله عن طلبه. قال: "ابنة أختك أرملة بلا زوج، أريد أن أكون لها زوجاً. قدمت عدة مرات عبر وسطاء، لكنها كانت ترفض بحجة غياب أمر الكبار. أرجو ألا تبخل عليّ بنصيحتك." كان لصاحب الدار ابنة أخت فقدت أمها في صغرها، فكفله هو وزوجته وربّاها، ولم تعد إلى بيت أبيها حتى بلغت الخامسة عشرة. ولما أُسرت إلى مدينة جينان، سمعت أن أباها قد أُعدم، فصعقت وهلكت. قال صاحب الدار: "لها أبوها الخاص، لماذا تطلب مني؟" قال تشو: "أبوها أخذ نعشه مع ابن أخيه ورحل، لم يعد هنا." سأل: "على من تعتمد ابنة أختك؟" قال: "تعيش مع امرأة عجوز من الجيران." فقال صاحب الدار في نفسه: كيف يمكن لإنسان حي أن يكون وسيط شبح؟ قال تشو: "إن وافقت على ما أطلب، فسأتشرف بزيارتك." فنهض وأمسك يد صاحب الدار، لكن الأخير اعتذر بإصرار. سأله: "إلى أين نذهب؟" قال: "فقط اتبعني." فتبعه على مضض.

ساروا نحو الشمال مسافة نحو ميل، فبلغوا قرية كبيرة تضم نحو عدة مئات من الأسر. ووصلوا إلى منزل، فطرق تشو الباب بإصبعه، فخرجت فوراً امرأة عجوز وفتحت مصراعي الباب وسألت تشو: "ماذا تريد؟" قال: "أرجو إبلاغ الفتاة بأن خالتها قد جاءت." فعادت العجوز للداخل، ثم خرجت بعد قليل ودعت صاحب الدار للدخول، والتفتت إلى تشو قائلة: "بيتنا المتواضع ذو الغرفتين ضيق جداً، أرجو من السيد أن يجلس قليلاً عند الباب." فدخل صاحب الدار. ورأى فناءً مهجوراً تبلغ مساحته نصف مو، وفيه غرفتان صغيرتان. استقبلته ابنة أخته باكية، فبكى هو أيضاً. كانت الغرفة تضيء بشمعات خافتة. كانت الفتاة جميلة ونقية كأنها حية، تحدق بعينيها ودموعها في عينيها، وسألت عن خالتها وعمتها. قال: "الجميع بخير، لكن زوجي قد توفي." فبكت الفتاة مرة أخرى وقالت: "تلقيت رعاية خالتي وخالي منذ صغري، ولم أستطع أن أقدم لهما أي شيء ولو يسيراً، وما كنت أظن أني سأُترك في حفرة قبلهما، هذا يحزنني كثيراً. في السنة الماضية، نقل أخو أبي الأكبر أبي ورحل، ولم يهتم بي قط، فصرت وحيدة في مئات الأميال، كالسنونو الوحيدة في الخريف. لم يُهملني خالي لكوني روحاً ضائعة، بل تصدق عليّ بالذهب والحرير، وقد تلقيته." أخبرها صاحب الدار بقول تشو، فخفضت رأسها ولم تتكلم. قالت العجوز: "لقد أرسل السيد عبر العجوز يانغ ثلاث أو أربع مرات، وكنت أظن أن هذا أمر جيد جداً. لكن الفتاة الصغيرة لم تكن لتقبل أمراً عابراً، وأن يكون القرار لخاليها، فهذا ما يرضيها." وخلال ذلك، دخلت فجأة فتاة في السابعة عشرة أو الثامنة عشرة برفقة جارية، فرأت صاحب الدار والتفتت تريد الهرب. فأمسكتها ابنة أخته بذيل ثوبها وقالت: "لا داعي للهرب! هذا خالي." فسلم عليها صاحب الدار، فردت الفتاة التحية بأدب. قالت ابنة أخته: "هذه جي نيانغ، من عائلة قونغ سون في تشي شيا. أبوها من أسرة عريقة، لكنها الآن 'فقيرة معدمة'، لا تشعر بالرضا عن حالها. تتردد عليّ بين الحين والآخر." نظر إليها صاحب الدار، فكانت ابتسامتها كقمر الخمائل المائل، واحمرار خجلها كفقاع الفجر، إنها حقاً من سماوات. قال: "لا عجب أنها من أسرة عريقة، كيف لمثل هذه الفتاة الرائعة أن تعيش في بيت حلزوني متواضع!" ضحكت ابنة أخته وقالت: "إنها أديبة أيضاً، أشعارها كلها أعمال رفيعة. لقد تلقيت منها بعض التوجيهات أمس." ابتسمت جي نيانغ ابتسامة خفيفة وقالت: "هذه الجارية الصغيرة تسيء إليّ بلا سبب، وتجعل خالي يسخر منها." ضحكت ابنة أخته مرة أخرى وقالت: "خالي لم يتزوج بعد وفاة زوجته، فهل هذه الفتاة الصغيرة قد تسره؟" ضحكت جي نيانغ وهرعت خارجة قائلة: "هذه الجارية مجنونة!" ورحلت. ورغم أن كلامها بدا فيه مزاح، إلا أن صاحب الدار أعجب بها كثيراً، وكأن ابنة أخته لاحظت ذلك، فقالت: "جي نيانغ لا مثيل لها في الجمال والموهبة، إن لم ينبذها خالي لكونها من عالم الأشباح، سأطلب من أمها أن توافق." فسرّ صاحب الدار كثيراً، لكنه خاف من صعوبة زواج حي من شبح. قالت الفتاة: "لا بأس، إنها وخالي بينهما قدر سابق." فخرج صاحب الدار. وودّعته الفتاة وقالت: "بعد خمسة أيام، حين يكون القمر مضيئاً والليل هادئاً، سأرسل من يأتي بك." خرج إلى خارج البيت فلم يجد تشو. رفع رأسه ينظر نحو الغرب، وكان القمر نصفه في السماء، وفي الضباب الأصفر الخافت استطاع أن يتعرف على الطريق القديم. ورأى بيتاً في الجنوب، وكان تشو جالساً على حجر عند الباب، فنهض لاستقباله وقال: "انتظرتك طويلاً، أرجو أن تتفضل بزيارة بيتي المتواضع." فأخذ يده ودخل، وأكثر من الشكر والامتنان. وأخرج كأساً ذهبية ومئة لؤلؤة من جين، وقال: "ليس عندي غير هذا، هدية متواضعة عوضاً عن هدية الخطوبة." ثم قال: "لدي نبيذ معتّق في البيت، لكنه من أدوات العالم المظلم، لا يليض باستضافة ضيف كريم، فماذا أفعل؟!" فاعتذر صاحب الدار وانصرف. وشيّعه تشو إلى منتصف الطريق، ثم ودّعه.

# 蒲松齡 - 聊齋志異 (第04卷)

## 公孫九娘

عاد الشاب، فاجتمع الرهبو والخادم وسألاه، فأخفى الأمر قائلاً: "من قال إن هناك شبحاً فقد أفك، ما كان إلا شراباً عند صديق." وبعد خمسة أيام، جاء جو فعلاً، وقد أصلح نعاله وروح مروحته، وبدا عليه البهجة الشديدة. ما إن بلغ الباب حتى سجد وهو يرى الغبار. وقال ضاحكاً: "既然 أتممت مراسم الخطوبة السعيدة، فالفرح في متناول اليد، فلا تتوانَ عن زيارتنا." فقال الشاب: "لم أتلقَّ رداً، ولم أبعث بعد بهدايا الخطوبة، فكيف أتمت المراسم بهذه السرعة؟" قال جو: "لقد بعثتُ بها نيابة عنك." فشعر الشاب بالامتنان العميق، وانطلق معه. ذهبا مباشرة إلى مكان النوم، فإذا بابنة أخته تستقبله باحتفال وابتسامة. فقال: "متى زواجك؟" قالت: "منذ ثلاثة أيام." فأخرج جو اللؤلؤ الذي أهداه لمساعدة ابنة أخته في تجهيزها. فاعتذرت ثلاث مرات قبل أن تقبل، وقالت للشاب: "أخبرتُ السيدة العجوز غونغسون بما يودّه العم، ففرحت فرحاً عظيماً. لكنها قالت: إنني شيختُ وليس لي غيرها من الأبناء، فلا أرغب في زواج جيو-نيانغ بعيداً، وأتمنى أن يأتي العم الليلة ليزوج في بيتنا. ليس في بيتنا رجل، فيمكنكما الذهاب معاً." فأرشد جو الشاب إلى الطريق. أوشكت القرية على الانتهاء، فانفتح باب دار، فصعدا إلى قاعتها. وبعد قليل أُعلن: "السيدة العجوز أتت." فتقدمتها جاريتان مسنّة تصعد الدرج. أراد الشاب أن يسجد، فقالت السيدة: "امرأة عجوز متمايلة، لا أستطيع أداء التحية، فسأتجاوز الرسميات." وأشارت إلى الجاريتين فبدأ الحفل والشراب. فاستدعى جو أهل الدار، فقدموا مأدبة أخرى ووضعوها أمام الشاب، وأعدوا إبريقاً منفصلاً للضيف يسقي منه. ما قُدم في الوليمة لم يكن مختلفاً عما في عالم الأحياء. لكن أصحاب الدار كانوا يشربون بأنفسهم ولم يلحّوا في الدعوة.

بعدما انتهت الوليمة، عاد جو. فأرشدته الجارية إلى الداخل، فإذا بجيو-نيانغ تنتظره على ضوء شموع فاخرة. التقى الاثنان بعناية وحنان، وبلغا أقصى الخلسة والأنس. في الأصل، كانت جيو-نيانغ ووالدها قد أُرسلا إلى العاصمة. ولما بلغا الولاية، هلكت الأم من المشقة، وانتحرت جيو-نيانغ أيضاً. استعادت ذكريات الماضي على الوسادة، فبكت ولم تستطع النوم. ثم أنشدت مرتجلة قصيدتين:

"ثوب الحرير القديم تحول إلى غبار، وأحمل في نفسي حقد الأعمال الماضية على حياتي السابقة. عشر سنوات من برد الندى تحت ضوء القمر في غابة القيقب، وهنا لأول مرة ألقى ربيع الجناح المرسوم."

"رياح وأمطار تحيط بالقبر المنفرد بشجر الحور، من كان يتصور أن شرفة السحاب تعود مرة أخرى؟ فجأة أفتح الصندوق المنقوش من الذهب لأرى، فما زال الدم يلوّث ثوب الحرير القديم."

عندما اقترب الفجر، قالت على عجل: "عليك أن تغادر الآن، ولا توقظ الخدم." ومنذ ذلك الحين كان يأتي نهاراً ويغادر ليلاً، وكان افتتانهما شديداً.

في إحدى الليالي سألها: "ما اسم هذه القرية؟" قالت: "لاي-شيا لي. فيها حديثاً مزدوجان من الأشباح، ومن هنا جاء اسمها." فتنهد الشاب حزيناً. قالت باكية: "روح ناعمة قطعت ألف ميل، تطفو بلا قرار، أم وابن شريدان، مجرد الحديث عنهما يوجع القلب. أرجو أن تذكري فضل ليلة واحدة، فتأخذي عظمي لتدفنيها جانب قبري، كي أجد مأوى لي مئة عاماً، فلا أموت ولا أُنسى." وعدها الشاب. قالت: "طريق الأحياء والأشباح مختلف، لا يليق بك البقاء طويلاً." فأهدته جورباً من الحرير، ودفعته للرحيل باكياً. خرج الشاب حزيناً، لا يطيق أن يعود. فمرّ على باب جو وطرقه. فخرج جو حافي القدمين لاستقباله، ونهضت ابنة أخته أيضاً، وشعرها منكوش فضمت عليه وسألته بقلق. بقي الشاب حائراً وقتاً، ثم أخبرها بكلام جيو-نيانغ. قالت: "إن لم تقل خالتي ذلك، فكنت أفكر فيه ليلي ونهاراً. هذا ليس عالم الأحياء، لا يمكن البقاء فيه طويلاً." فبقي الاثنان يبكيان معاً، ثم عاد الشاب إلى مسكنه، يتقلب حتى الصباح. أراد أن يبحث عن قبر جيو-نيانغ، لكنه نسي أن يسأل عن علامته. فعاد ليلاً، فإذا بآلاف القبور متراكمة، وضلّ طريق القرية، فعاد متأسفاً محتقراً. نظر إلى الجورب الحريري، فإذا به ما إن مسّه الريح حتى تفتت تفتتاً، وتلف كالرماد. فتأهب للرحيل شرقاً.

مضى نصف عام وهو لا يبرأ من حزنه، فعاد إلى جي-من، يرجو أن يلتقيها. ولما بلغ الضواحي الجنوبية، مال النهار، فاستراح تحت شجرة، ثم انطلق نحو المقابر الجماعية. فرأى قبوراً لا تُحصى، وعوائق تُعمي البصير، ونيران أشباح وعواء ثعالب، مما هلّ القلوب وأرعبها. عاد مذعوراً حزيناً إلى مسكنه. سار تائهاً خاب أمله، ثم عاد شرقاً على متن فرسه. وبعد لي واحد تقريباً، رأى من بعيد امرأة واقفة على قبر، بهيئة وهيئة لا تخطئها العين، تشبه جيو-نيانغ. لوح بالسوط واقترب للنظر، فإذا هي جيو-نيانغ فعلاً. نزل وكلمها، لكنها ولّت هاربة كأنها لا تعرفه. اقترب منها مرة أخرى، فتغير لونها غضباً ورفعت كمها لتستر وجهها. فنادى فجأة: "جيو-نيانغ!" فإذا بها تتبخر كدخان.

قال مؤرخ الغرائب: "العشب العطرة غاص في الحرير، والدم ملأ الصدر؛ وارتبطت الحلقة في جبل الشرق، وغُسلت الدموع بالرمال. لقد كان في القدم أبناء بارّون وأوفياء، لم يبرأوا من والديهم وملوكهم حتى الموت. أليست غونغسون جيو-نيانغ كذلك، تحمل في صدرها غيظاً لا يبرأ لأنها لم تؤدّ أمانة العظام؟ ما في الصدر لا يمكن إظهاره، يا للظلم!"

## السرّاج (促織)

في عهد شوانده، كان البلاط الملكي يلهو بلعبة السرّاج، ويجمعه من عامة الناس كل عام. وهذا المخلوق لم يكن من إنتاج الغرب. كان هناك حاكم من هوايين أراد أن يتملق رؤساءه، فقدم سرّاجاً واحداً، وجرّب قتاله فوجده بارعاً، ففرض عليه توفيره باستمرار. ففرض الحاكم هذا على رئيس الحي.

كان فتيان المغامرات في السوق يصطادون السرّاج الجفي، يربونه في أقفاص، ويرفعون ثمنه، ويتاجرون به كسلعة نادرة. كان كتبة الحي ماكرين محتالين، يتخذون من هذا ذريعة لجمع المال من الناس، فكلما طُلب سرّاج واحد، خربت عدة بيوت.

في القرية رجل يدعى "تشنغ مينغ"، يمارس مهنة العلم والتدريس منذ زمن طويل لكن دون أن يحقق نجاحاً. كان بليداً ومحباً للتقشف، فاستُغِلّ وعيِّنَ مسؤولاً عن شؤون الحيّ من قِبل مأمور خبيث، وسعى بكل السبل للخلاص من ذلك لكن دون جدوى. وما هي إلا فترة وجيزة حتى استُنفِدت أملاكه القليلة تماماً. وفي تلك الأثناء صدر أمر بجمع الزيز، فلم يجرؤ تشينغ على تحصيل الضريبة من أهالي الحيّ، ولم يكن لديه ما يُعَوّض به، فأصابه همّ وكرب كاد يقتله. قالت زوجته: "ما نفع الموت؟ الأفضل أن تبحث بنفسك، لعلك تنجح في ذلك ولو بنسبة ضئيلة." وافقها تشينغ على رأيها. فكان يخرج صباحاً ويعود مساءً، حاملاً معه قصبة من الخيزران وقفصاً من النحاس الخيوط، يبحث في الجدران المنهارة والأعشاب المتشابكة عن الحجارة ويحفر الجحور، لم يَدَعْ وسيلة إلا ابتغاها ولكن دون فائدة. حتى إذا أسر اثنين أو ثلاثة، كانت ضعيفة هزيلة لا تُناسب المطلوب. كان الحاكم يُضيّق الخناق ويُعجّل في الملاحقة، وبعد نحو عشر أيّام، جُلِدَ مئة جلدة، فسالت بين فخذيه مادة قيحية ودموية، ولم يعد بإمكانه حتى مسك الحشرات. يتقلب على فراشه، لا يفكر إلا في الانتحار.

وفي تلك الفترة جاءت إلى القرية عرجاء مُقوِسة الظهر، تدّعي القدرة على التنجيم بقدرات روحية. حضرت زوجة تشينغ تحمل أموالها لسؤلها، فرأت فتيات حمراً وعجيجاً شيباً، يملؤون المكان. دخلت الغرفة، فإذا هي حجرة سرية معلقة عليها ستارة، وخارجها طاولة عليها مبخرة. يُوقِد السائل البخور في المبخرة ويسجد مرتين. تتوسط العرافة وترفع عينيها إلى الفراغ وتتضرع، تتحرك شفتاها بالفتح والإغلاق دون أن يُفهم كلامها، ويقف الجميع مهيبين للاستماع. بعد قليل، أُلقيت من خلف الستارة قصاصة ورق، فإذا هي تكشف عمّا في ضمير السائل بلا خطأ واحد. وضعت زوجة تشينغ النقود على الطاولة وأوقدت البخور وسجّدت. بعد ساعة تقريباً، تحركت الستارة وقُذفت قصاصة ورق. التقطتها ونظرت فيها، لم تكن كتابة بل رسماً: في وسطه قصر يشبه المعبد، وخلفه جبل صغير تنثر حوله صخور غريبة، وشجيرات شائكة متشابكة، وعلى إحداها يزحف زيز رأسه الأخضر؛ وبجانبه ضفدع كأنّه يعتزم الرقص. تأملت الرسم طويلاً دون أن تفهمه. لكنها حين رأت الزيز، شعرت أنّه يُحقّق ما تمنّته، فطوته وعادت لتريه لتشينغ.

تأمل تشينغ الرسم مراراً وقال لنفسه: "لعلها ترشدني إلى مكان صيد الحشرات!" أمعن النظر في المشهد، فإذا هو يشبه تماماً قبو بوذا الكبير شرق القرية. فنهض على استحياء وتوكّأ على عصاه وحمل الرسم وذهب إلى خلف المعبد، حيث وجد تلّاً قديماً مشرفاً. سار على طول التلّ، فرأى صخوراً متراصة كالحراشف، تشبه تماماً ما في الرسم. فأخذ يستمع ويتخبّط بين الأعشاب كمن يبحث عن إبرة، لكن بصره وسمعه ونفذه كلّها أعيت، ولم يَبْدُ أي أثر. وبينما هو يُفتّش بلا جدوى، وثب فجأة ضفدع أصلع وفرّ. زاد تشينغ اندهاشاً وهرع في إثره. دخل الضفدع بين الأعشاب، فاقتفى تشينغ أثره وبحث عنه، فرأى حشرة ملتوفة على جذع شجيرة، فانقضّ عليها فدخلت في جحر صخري. سعى بإبرة العشب لإخراجها فلم تخرج، فأسكب عليها ماءً من قصبة حتى خرجت. كانت قوية البنية جميلة الشكل، فأسرها ورضا عنها. تأملها بعناية: جسم ضخم ذيل طويل، عنق أخضر وجنحان ذهبيان. فرح فرحاً شديداً وعاد بها في قفصه، فاحتفلت الأسرة بأسرها، كأنّها أحجار كريمة تساوي قيمة مدن بكاملها. وضعها في وعاء وربّاها، وأطعمها سرطاناً أبيض وعنبراً أصفر، وأغدق عليها الرعاية والحبّ. أبقاها ريثما يحين الموعد النهائي، ليُسدّ بها حاجة المأمور.

كان لتشينغ ابن في التاسعة، فلما رأى والده غائباً، فتح الوعاء خلسة، فوثبت الحشرة وفرّت في الممر، سريعة بحيث تعذّر الإمساك بها. لكن حين أمسك بها أخيراً، كانت قد تساقطت أرجلها وانشقّ بطنها، وماتت في الحال. خاف الابن وبكى وأخبر أمه. حين سمعت الأم، شحبت لونها كالميتة وصرخت: "يا عديم الفائدة، حان وقت موتك! حين يعود أبوك، سيحاسبك حساباً شديداً!" خرج الابن باكياً. بعد قليل عاد تشينغ، وسمع كلام زوجته فكأنّما أصابته صقيع. غضباً طلب ابنه، لكن الابن اختفى ولم يدر أين ذهب؛ ثم عُثر على جثته في بئر. فتحوّل غضبه إلى حزن، وصرخ وضجّ كاد يموت. جلس الزوجان في الزاوية، لم تتصاعد من كوخهم أي دخان طبخ، وجلسا في صمت مواجهين بعضهما، فقدا كلّ رغبة في الحياة.

حين شارف النهار على الغروب، أخذوا الابن ودفنوه دفنياً هيناً، وقرّبوا أيديهم من جسده، فوجدوا فيه نسمة حياة ضعيفة. ففرحوا ووضعوه على الفراش، وعند منتصف الليل استعاد وعيه، فهدأت قلوب الزوجين قليلاً. لكن الابن كان في حالة ذهنية بليدة، يبدو نعساناً طوال الوقت. كلما نظر تشينغ إلى قفص الزيز الفارغ، خنقته العبرة وابتلع صوته، ولم يعد يفكر حتى في ابنه. من الغروب حتى الفجر، لم يغمضه جفناه. حين أطلّت شمس الشرق، ظلّ ملقى في حزن عميق. وفجأة سمع حشرة زيز خارج الباب، فهبّ مذعوراً للتحقق، فإذا بالحشرة لا تزال موجودة، ففرح وأسرها. لكنّها كلما أصدرت صوتاً وثبتت وفرّت بسرعة. غطّاها بكفه فلم يشعر بشيء في يده؛ وما إن رفع يده حتى وثبتت وفرّت مرة أخرى. أسرع للحاق بها، فتجاوزت زاوية الجدار وضاع أثرها. تلفت يميناً وشمالاً، فرأى حشرة ملتوفة على الجدار. أمعن النظر فيها: صغيرة الحجم، سوداء حمراء، ليست هي الحشرة السابقة قطعاً. احتقرها تشينغ لصغرها، لكنه ظلّ يتردد ويلتفت باحثاً عمّا كان يُطارده. وفجأة وثبتت الحشرة الصغيرة على كمّيه. نظر إليها، فإذا شكلها يشبه حشرة اليرقان، بجنحين كأزهار البرقوق، ورأس مربّع وأرجل طويلة، تبدو واعدة. فرح وأخذها. أراد أن يُقدّمها إلى ديوان الحاكم، لكنه خاف ألّا تُنال رضاه، ففكّر أن يختبرها بالقتال ليرى كفاءتها.

كان في القرية شاب محبّ للعب، ربّى حشرة زيز سمّاها "سرطان أخضر"، كان يُبارزها مع أقرانه فلا يُهزم قط. أراد أن يُتاجر بها ويرفع ثمنها، فلم يجد مشترياً. فجاء مباشرة إلى منزل تشينغ. نظر إلى حشرة تشينغ، فضحك بصوت عالٍ وغطّى فمه. ثم أخرج حشرته ووضعها في القفص بجانب حشرة تشينغ. نظر تشينغ إليها، فإذا هي ضخمة قوية البنية، فاستحى ولم يجرؤ على المقارنة. لكن الشاب أصرّ على التحدي. فكّر تشينغ: ما نفع حشرة رديئة كهذه؟ الأفضل أن أخاطر لأُضحك هذا الشاب. فوضعا الحشرتين معاً في وعاء المبارزة. ظلت الحشرة الصغيرة ملتوفة بلا حراك كخشبة. ضحك الشاب مرة أخرى. حاول أن يُهيّجها بشعرة من شعر الخنزير، فلم تتحرك. ضحك الشاب مرة ثالثة. كلما فعل ذلك غضبت الحشرة وثبتت بسرعة وشرعت في الهجوم، وتصادمت الحشرتان مُصدرتين صوتاً قوياً. وفجأة وثبتت الحشرة الصغيرة، رفعت ذيلها ومدّت قرونها وعضت رقبة خصمها. ذُعر الشاب وأمر بإنهاء المبارزة. رفعت الحشرة رأسها بفخر وأصدرت صوتاً كأنّها تُعلِم صاحبها بنصرها. فرح تشينغ فرحاً شديداً.

وبينما هما يتأملان الحشرة بفخر، جاء ديك فجأة وانقضّ لينقّرها. صرخ تشينغ مذعوراً. حالفه الحظ فلم تنجح النقرة، ووثبتت الحشرة مسافة قصيرة. أسرع الديك واقترب منها، وكانت الحشرة تحت مخلبه. حار تشينغ ولم يعرف كيف يُنقذها، فوقف خائفاً شاحباً. ثم رأى الديك يمدّ رقبته ويهزّ رأسه؛ وبالقرب من ذلك، وجد أن الحشرة تعلّقت على عرف الديك تعضّ بقوة ولا تُفلته. زاد تشينغ فرحاً واندهاشاً، فالتقطها ووضعها في قفصه.

# من "لياوتشاي جي يي" (المجلد الرابع)

---

وفي اليوم التالي، قدّمه إلى الحاكم. فلما رآه صغيرًا، غضب وتوعّده. فأخبره تشنغ بغرابته، فلم يصدّقه الحاكم. فجرّبه مع غيره من الحشرات، فانهزمت كلها؛ ثم جرّبه مع الدجاجة، فكان كما قال تشنغ تمامًا. فأثابه الحاكم، وقدمه إلى حاكم الإقليم. ففرح حاكم الإقليم فرحًا شديدًا، وقدمه في قفص ذهبي إلى الإمبراطور، مفصّلًا مواهبه. ولما دخل القصر، جمع كل ما أُهدي إلى الإمبراطور من الفراشات والسيكادا و"يولي تا" و"تشينغسي إيه" وسائر الحشرات العجيبة، وامتحنها جميعًا واحدة تلو الأخرى، فلم يفُقْه شيء. وكان كلما سمع نغم القيثارة يرقص على إيقاعها، فازداد إعجابهم به. فاغتبط الإمبراطور أيما اغتباث، وأمر بمنح حاكم الإقليم خيولًا ثمينة وثيابًا حريرية. ولم ينسَ حاكم الإقليم مصدر نعمتِه، فبعد حين، أُعلن عن الحاكم المحلي بوصفه "فريدًا في تفوقه". ففرح الحاكم وعفى تشنغ من الضرائب، وأوصى مفتش التعليم بقبوله في مدرسة المقاطعة. وبعد أكثر من سنة، عادت روح ابن تشنغ إلى ما كانت عليه، وقال بنفسه: "قد تحوّلت إلى جدجد، خفيف سريع بارع في القتال، وهاقد أفيق الآن." وأعطى حاكم الإقليم تشنغ عطاءً سخيًا. وبعد سنوات قليلة، أصبح يملك مئة تشينغ من الأرض، وعشرات الآلاف من المباني، وألوف الرؤوس من البقر والضأن. وما إن يخرج من بابه حتى يفوق في أبهته أثرياء الأسر العريقة.

قال كاتب العجائب: "إن الإمبراطور قد يستخدم شيئًا بالصدفة، ولا يتجاوز ذلك في الغالب ولا يلبث أن ينساه؛ لكن المنفّذين يجعلون منه قاعدة ثابتة. ثم يُضاف إلى ذلك جشع المسؤولين وقسوة الموظفين، فيضطر الناس يومًا بعد يوم إلى رهن نسائهن وبيع أبنائهم دون توقف. فكل خطوة يخطوها الإمبراطور تتعلق بأرواح الناس، ولا يجوز الاستخفاف بها. أما ابن عائلة تشنغ فقد افتقر بسببه الحشرات، واستغنى بسببه الجدجد، وأصبح يتبختر في الحرير والخيول. أفيتوقع وهو يؤدي خدمة القرية ويُضرب بالعصا أن يصل إلى ما وصل إليه؟! إن السماء تكافئ أهل الإحسان والطُّول، فجعلت حاكم الإقليم وحاكم المقاطعة ينالان بركة الجدجد جميعًا. وقد سُمع: حين يترقّى إنسان، تترقّى معه حتى كلابه ودجاجه. صدق والله!"

---

# ليو شيوتساي

في أواخر عهد أسرة مينغ، ظهرت الجراد بين تشينغ ويان، وجاءت تتدفق نحو يي. فاضطرب حاكم يي من ذلك. وفي المساء، وهو في مكتبه، رأى في منامه شابًا مثقفًا يأتيه لزيارته، يرتدي تاجًا عاليًا وثوبًا أخضر، وقوامه مهيب جميل، وقال إنه يملك حيلة لطرد الجراد. فسأله عن ذلك، فأجاب: "في طريق الجنوب الغربي غدًا، ستمرّ امرأة راكبةً على حمارٍ أنثى ضخم البطن، وهي إلهة الجراد. فارثَ لها لتُعفيك." فاستغرب الحاكم ذلك. وأعدّ الطعام وخرج إلى جنوب المدينة. وانتظر طويلًا، فظهرت فعلاً امرأة بشعرة مرتفعة وعباءة بنية، تقود حمارًا رماديًا مشيًا بطيئًا نحو الشمال. فأشعل البخور، وحمل كأس الخمر، وسجد لها على جانب الطريق، وأمسك الحمار ومنعه من المسير. فسألته المرأة: "ماذا تريد أيها السيد؟" فبادرها الحاكم بالضراعة: "إنها مقاطعة صغيرة متواضعة، فأرجو أن ترحمنا وتُنجّنا من فم الجراد." فقالت المرأة: "ما أقبح ليو شيوتساي بلسانه الطويل! لقد أفشى سري! سأتحمل العقوبة بنفسي، على ألا تتلف المزروعات." فشربت الأكواب الثلاث، ثم اختفت في لمح البصر.

وبعدها جاء الجراد يطوي السماء والشمس، لكنه لم ينزل على المزروعات، بل اجتمع كله على أشجار الصفصاف، فأكل أوراقها كلها حيثما مرّ. عندها أدركوا أن الشاب المثقف كان إله الصفصاف. وقيل إنما كان ذلك ببركة رحمة المسؤول بشعبه. وصدقوا!

---

# الطوفان

في السنة الحادية والعشرين من عهد كانغشي، أصابت شاندونغ مجاعة، من الربيع إلى الصيف، وأجدبت الأرض لمسافات ممتدة. وفي اليوم الثالث عشر من يونيو، هطلت أمطار خفيفة، فبدأوا يزرعون الدخن. وفي اليوم الثامن عشر، بعد مطر غزير، زرعوا الفول. وفي يوم من الأيام، رأى شيخ من قرية شيمن تشوانغ مساءً شاتين تصطدمان على الجبل، فأخبر أهل القرية قائلاً: "الفيضان قادم!" فانتقل بأهله. فضحك منه أهل القرية أجمعون. وبعد حين، هطلت أمطار غزيرة متدفقة، وعمّ الماء الأرض حتى بلغ عمقه عدة أذرع، فغُمرت المساكن جميعها. وترك مزارع ولديه، وساعد زوجته في حمل أمه المسنة هربًا إلى ربوة عالية. ونظر إلى الأسفل نحو القرية، فإذا بها قد تحولت إلى بحيرة، ولم يعد يفكر في ولديه أبدًا. ولما انحسر الماء عاد إلى البيت. لقد تحولت القرية كلها إلى خرائب ومقابر، لكن لما دخل داره، وجد بيتًا واحدًا لا يزال قائمًا، ورأى ولديه جالسين معًا على حاشية السرير، يلعبان ويضحكان سالمين. فاتفق الجميع على أن ذلك كان ببركة برّ الوالدين والتقوى. وكان ذلك في اليوم الثاني والعشرين من يونيو.

وفي السنة الرابعة والعشرين من عهد كانغشي، ضرب زلزال بينغيانغ، فأهلك الناس بنسبة سبعة أو ثمانية من كل عشرة. ودُمّرت المدينة كلها؛ ولم يبقَ بيتٌ واحد إلا بيت رجل بارّ بوالديه. في هذا الطوفان العظيم، لم يسلم إلا البارّ بوالديه. أفيقول أحد إن السماء لا تُفرّق بين الأبيض والأسود؟

---

# شخص من تشوتشنغ

يروي المعلم سون جينغشيا من تشوتشنغ أن شخصًا من قريته، حين كانت جماعة اللصوص تجتاح البلاد، قُتل فسقط رأسه على صدره. ولما انسحب اللصوص، وجده أهله وحملوه ليدفنوه، فسمعوا منه أنفاسًا خفيفة، ففحصوه، فإذا حنجرته لا تزال متصلة بعرض إصبع. فعمدوا إلى رفع رأسه وحملوه إلى البيت. وبعد يوم وليلة، استطاع أن يتأوّه، فأخذوا يُطعِمونه بالملعقة وال chopsticks شيئًا فشيئًا، وبعد نصف سنة تعافى تمامًا. وبعد أكثر من عشر سنوات، كان مع اثنين أو ثلاثة يتحدثون، فقال نكتةً أضحك الحاضرين جميعًا، فضحك هو أيضًا وصفق. وفي لحظة واحدة، انفجر جرح السيف فجأة، وسقط رأسه يسيل منه الدم، فلما نظروا إليه وجدوه قد مات. فرفع والده دعوى على من ضحك، فجمعوا له مالاً وأرضوه، ثم دفنوه.

قال كاتب العجائب: "ضحكة تُسقط الرأس! إنها أول ضحكة عظيمة في التاريخ كله. بقي الرأس متصلاً بخيط رفيع ولم يمت، حتى انتظر عشر سنوات ليقضي دعوى الضحكة هذه. أليست هذه الجماعة من الجيران ممن كانوا له ديونًا في حياة سابقة؟!"

---

# أمين الخزانة

كان تشانغ هوادونغ من زوبينغ يؤدي رسالة إمبراطورية لتقديم القرابين في جبل نان يويه، فمرّ بمنطقة جيانغهواي، وكان عازمًا على المبيت في استراحة البريد. فقال له مقدّم موكبه: "في الاستراحة شيء غريب مريب، لا يُناسب المبيت فيها." فلم يسمع تشانغ له، وجلس في منتصف الليل بكامل هيبته وسيفه. وبعد قليل، سمع وقع أقدام أحذية، فإذا برجل شيب اللحية، يرتدي عمامة حرير سوداء وحزامًا أسود. فاستغرب وسأله، فجدّ الشيخ بالسلام وقال: "أنا أمين الخزانة. وكلّفني السيد بحفظ كنزٍ منذ زمن طويل. والآن إذ تحلّ رايتك هنا، أُفكّ عني هذا العبء الثقيل." فسأله: "كم في الخزانة؟" فأجاب: "ثلاثة وعشرون ألفًا وخمسمائة تايل من الذهب." فخشي تشانغ من ثقل هذا المال، واتفق معه على فحصه عند العودة، فوافق الشيخ وانصرف. ولما وصل تشانغ إلى الجنوب، جاءته هدايا كثيرة سخية. وعند عودته، بات في استراحة البريد، فجاءه الشيخ مجددًا للسلام عليه. فلما سأله عن مال الخزانة، أجاب: "لقد صُرفت بالفعل لرواتب جيا دونغ الحربية." فاستغرب تناقض قوله الأول والثاني. فقال الشيخ: "إن رزق الإنسان وعمره في الدنيا مقدّران، لا يزيدان ولا ينقصان بمقدار شعرة. لقد حصل السيد في هذه الرحلة على ما قُدّر له، فماذا يطلب بعد؟" وما إن قال ذلك حتى اختفى. فحسب تشانغ ما حصل عليه، فإذا به يطابق تمامًا الرقم الذي ذكره الشيخ. فتأسف وتيقّن أن الرزق مقدّر ولا يُنال بالتكلّف.

---

# مراقب دو فنغدو

خارج مقاطعة فنغدو كهف عميق لا يُقاس عمقه، يُقال إنه مقرّ ملك الجحيم. وكل أدوات التعذيب فيه مستعارة من عمل البشر. وحين تتعفن الأصفاد والقيود، تُرمى على فم الكهف، فيستبدلها حاكم المقاطعة بجديدة، فتختفي في ليلة واحدة. وتُدرج نفقاتها في الموازنة الرسمية.

# الترجمة

كان في عصر أسرة مينغ رجل اسمه هوا، من ديوان الرقابة الإمبراطوري، أُرسل في مهمة تفتيش إلى مدينة فِنغدو. بلغه خبرٌ لم يصدّقبه، وأراد أن يدخل النفق ليزيل ما في نفسه من شكوك. قال له الحاضرون: "لا تفعل"، فلم يستمع. فأخذ مشعلًا ودخل، يتبعه خادمان. بعد أن مشى نحو نصف كيلومتر، انطفأت شعلة المصباح فجأة. نظر فإذا بالسلاسل والممرات واسعة واضحة، فيها أكثر من عشرة قصور ضخمة، وعلى المقاعد يجلس كبار المسؤولين بأزيائهم الرسمية وألواحهم في أيديهم في هيبة كاملة. إلا أن المقعد الشرقي كان شاغرًا. لما رأى كبار المسؤولين هوا يقترب، نزلوا عن الدرج لاستقباله، وسألوه ضاحكين: "وصلت أخيرًا؟ هل أنت بخير منذ آخر لقاء؟" قال هوا: "ما هذا المكان؟" قالوا: "هذا ديوان العالم السفلي." ارتعب هوا وطلب الانصراف. فأشار كبير المسؤولين إلى المقعد الشاغر وقال: "هذا مقعدك، كيف يمكنك العودة؟" ازداد هوا خوفًا، وتوسل طالبًا العفو. قال كبير المسؤولين: "القدر المحتوم لا يُفرّ منه!" ثم تناول لفافة وأراها له، وعليها مكتوب: "في يوم كذا من شهر كذا، فلان يعود بجسده إلى العالم السفلي." قرأ هوا ذلك، فارتجف كمن غُسل في ماء مثلج. تذكر شيخوخة أمه وصغر أولاده، فذرف دموعه.

بعد قليل، جاء رجل إله مدرّب بدرع ذهبي، يحمل كتابًا من حرير أصفر. سجد الجميع ورقصوا ثم فتحوا الكتاب وقرأوه، وهنّأوا هوا قائلين: "لك فرصة للعودة إلى عالم الأحياء!" فرح هوا وسأل. قالوا: "لقد تلقينا للتو مرسومًا إمبراطوريًا بالعفو العام عن العالم السفلي، وسنبذل جهدنا لنجد لك مسارًا استثنائيًا." ثم أرشدوه إلى الطريق وخرج. على بُعد خطوات قليلة، كان الظلام قاتمًا كالورنيش، لا يُميّز فيه الطريق. ضاق هوا ذرعًا وشقّ عليه الأمر. فجأة دخل قائد إلهي مهيب، وجهه أحمر ولحيته طويلة، يشع نوره لعدة أذرع. سجد هوا له وتوسل إليه. قال الإله: "اقرأ التعويذات البوذية تخرج." قال ذلك وخرج. فكّر هوا في نفسه أن كثيرًا من التعويذات لم يعد يذكرها، إلا أنه كان قد درس "سورة الألماس" إلى حدٍّ ما. فجمع يديه وقرأها، فأحس فورًا بخط من النور يضيء الطريق أمامه. كلما نسي شيئًا، خيم الظلام أمامه مباشرة، فيستغرق وقتًا في التذكّر، ثم يعود فيقرأ فيعود النور. وهكذا استطاع أخيرًا الخروج. أما خادماه فلا يُسأل عنهما.

---

# التنين بلا عينين

هطلت مطيرة غزيرة في منطقة ييشوي، فسقط فجأة تنين، بلا عينين، لا يزال يتنفس بصعوبة. غطّاه حاكم المقاطعة بثمانين حصيرة، فلم تكفه كله. أقاموا له مراسم قرابين في العراء، لكنه كان يضرب الأرض بذيله مرارًا، محدثًا صوتًا مدوّيًا.

---

# الثعلب المرح

كان وان فو، واسمه زي شيانغ، من منطقة بوشينغ. درس العلوم الأدبية منذ صغره، لكنه كان فقير العائلة تعيس الحظ. بلغ من العمر أكثر من عشرين عامًا، ولم ينجح حتى في اجتياز أدنى امتحان. كان العرف السائد في قريته أن يُكلّف الأغنياء بالأعمال الشاقة، حتى إن الأغنياء الطيبون كانت تُدمّر بيوتهم. كُلّف وان فو بالعمل ففرّ خائفًا إلى مدينة جينان، وسكن في نُزل. في الليل، جاءته امرأة هاربة، جميلة الوجه، فأحبها واختلى بها. سألها عن اسمها. قالت: "أنا ثعلبة حقًا، لكنني لن أذيك." فسرّ ولم يشكّ. أوصته ألا يشاطرها النُزل مع ضيوف، فكانت تأتي إليه كل يوم، وتبيت معه. كل ما يحتاجه من نفقات يومية كان يوفره له الثعلب.

بعد مدة قصيرة، جاءه بعض المعارف يزورونه، وكانوا يبيتون ليلتين فلا يرحلون. ضاق ذرعًا بهم، لكنه لم يستطع رفضهم، فأخبرهم بالحقيقة مجبرًا. أراد الضيوف أن يروا وجهها الجميل، فأخبرها وان فو. قالت الثعلبة: "ما فائدة رؤيتي؟ أنا مثلكم." كانوا يسمعون صوتها دون أن يروها. كان بينهم رجل اسمه سون ده يان، طيّب الدعابة، فأصرّ على رؤيتها، وقال: "سمعنا صوتك العذب، فكادت أرواحنا تطير. لماذا تبخلين بوجهك الجميل، وتجعليننا نشتاق لسماع الصوت دون رؤية الوجه؟" ضحكت الثعلبة وقالت: "يا حفيد الشيخ! أتريد أن ترسم لجدتك الكبرى لوحة طرب؟" ضحك الجمع. قالت: "أنا ثعلبة، دعوني أحكي لكم نكتة عن الثعالب، أتودّون سماعها؟" قالوا جميعًا: "نعم." قالت: "في إحدى القرى كان نُزلٌ يكثر فيه الثعالب، وكانت تظهر لتخيف النزلاء. علم النزلاء بذلك، فاتفقوا على ألا يبيتون فيه. بعد ستة أشهر، كادت الأبواب تخلع من قلّة الرواد. حزن صاحب النُزل حزنًا شديدًا، وكان يكره ذِكر كلمة ثعلب. فجأة جاء نضيل من بلاد بعيدة، قال إنه من أمة أخرى، فوقف عند الباب يريد المبيت. فرح صاحب النُزل كثيرًا، وما إن دعاه للدخول حتى همس له أحد المارّة: 'هذا البيت فيه ثعالب!' خاف النضيل، وأخبر صاحب النُزل أنه يريد الرحيل. فنفى صاحب النُزل ذلك بشدّة، فأقام النضيل. ما إن دخل وجلس في الفراش حتى رأى فئرانًا تخرج من تحت السرير. ارتعب وهرول صارخًا: 'هناك ثعالب!' سأله صاحب النُزل مذعورًا. غضب النضيل وقال: 'عشّ الثعالب هنا، كيف كذبتَ عليّ؟' سأله صاحب النُزل: 'كيف كان شكلها؟' قال: 'ما رأيته صغيرًا دقيقًا، إن لم يكن الثعلب نفسه، فلا بد أنه حفيد الثعلب!'" لما انتهت من كلامها، تبسّم الحاضرون. قال سون: "بما أنكِ لا تريين نفسنا، فلن نرحل، وسنعيق سعادتكِ." ضحكت الثعلبة وقالت: "لا بأس بالمبيت. فإن حدث أي إزعاج، أرجو ألا تأخذوه على خاطركم." خاف الضيوف من مزاحها المؤذي، فتفرقوا، لكنهم كانوا يأتون كل أيام يطلبون من الثعلبة أن تمازحهم وتسخر منهم. كانت مرحة جدًا، فكانت كل كلمة منها تقلب الموازين وتُبهج الضيوف، حتى إن أمهر المهرجين لم يستطيعوا منافستتها. كانوا يدعونها جميعًا مزاحمين: "سيدة الثعلب".

# ترجمة من 《聊齋志異》 (المجلد الرابع)

---

في يوم من الأيام، أقام حفلة كبرى، وجلس وان في مقعد المضيف، وجلس سون والضيفان الآخران عن يمينه ويساره، وأُعدّ فوق الأريكة مقعد للثعلب. اعتذر الثعلب قائلاً إنه لا يجيد الشراب. فطلب منه الجميع أن يجلس ويتحدثوا، فوافق. وبعد أن دارت عدة دورات من الشراب، رمى الحضور النرد للعب بلعبة "أمر قرع البطيخ". ووقع الضيف على لون البطيخ، وكان ينبغي أن يشرب، فسخر منه ونقل الكأس إلى المقعد العلوي قائلاً: "سيدة الثعلب صاحية جداً، سأستعير كأساً منها مؤقتاً." ابتسم الثعلب وقال: "أنا فعلاً لا أشرب، لكنني أروي حكاية لتسلية السادة وهم يشربون." وضع سون يده على أذنه متضايقاً. فقال الضيوف: "من شتم عليه العقاب." ابتسم الثعلب وقال: "كيف لو شتمت ثعلباً؟" قال الجائز: "لا بأس." فاستمعوا جميعاً بإصغاء. قال الثعلب: "في قديم الزمان، أرسل ملك مبعوثاً إلى بلاد الشعر الأحمر، فلبس المبعوث قبعة من فرو الثعلب وذهب لمقابلة الملك. فاستغرب الملك وسأله: 'ما هذا الفرو الدافئ السميك؟' فأجاب المبعوث بأنه ثعلب. فقال الملك: هذا الحيوان لم أسمع به قط! كيف تُكتب كلمة "ثعلب"؟ فكتب المبعوث في الهواء وقال: 'اليمين قرع بطيخ كبير، واليسار كلب صغير.'" فضحك المضيف والضيوف ضحكاً مدوياً. وكان الضيفان أخوين من عائلة تشن، أحدهما يُدعى "ما يُرى" والآخر "ما يُسمع". فلما رأيا سون في حرج شديد، قالا: "أين الثعلب الذكر، يترك الأنثى تسمم الناس هكذا؟" قال الثعلب: "ما زلت في منتصف الحكاية، فقطعتموها بنباحكم. دعوني أكملها. رأى الملك أن المبعوث يركب بغل، فاستغرب جداً. قال المبعوث: 'هذا وُلد من الحصان.' فاستغرب أكثر. قال المبعوث: 'في الصين، الحصان يلد البغل، والبغل يلد المهر.' فسأل الملك عن أوصافها بالتفصيل. فقال المبعوث: 'الحصان يلد البغل، هذا "ما أراه"، والبغل يلد المهر، هذا "ما أسمع".'" فضحك الحضور جميعاً. فلما أيقنوا أنهم لا يقدرون عليه، اتفقوا: من بدأ مزاحاً فيما بعد، يُعاقب بأن يستضيف الحفلة.

---

بعد قليل، وامتلأ الكأس، قال سون يمازح وان: "بيت شعر أريدك أن تكمله." قال وان: "وما هو؟" قال سون: "خرجت الغانية تزور حبيبها، عند المجيء 'آلاف البركات'، وعند الرحيل 'آلاف البركات'." فكر الحضور ولم يجيبوا. ابتسم الثعلب وقال: "لدي الجواب." فقال: "أصدر ملك التنين مرسوماً يطلب النصح المستقيم، حتى السرطان 'ينطق'، والسلحفاة 'ينطق'." فكاد الحضور أن يقعوا من الضضك. غضب سون وقال: "لقد اتفقنا للتو، لماذا خالفت العهد؟" ابتسم الثعلب وقال: "الذنب عليّ فعلاً، لكن لم يكن عندي جواب غير هذا. سأقيم حفلة غداً كيفرّق ذنبي." فضحكوا وانفضّ المجلس. لا يمكن حصر طرائف الثعلب. بعد عدة أشهر، عاد مع وان إلى مسقط رأسه. وصلوا إلى حدود بوكسينغ، فقال الثعلب لوان: "لي هنا قرابة بعيدة، انقطعت صلتي بهم زمناً، ينبغي ألا أمرّ دون زيارة. أوشكت الشمس أن تغرب، لنبيت معاً هنا ونسير غداً." سأله وان عن المكان، فأشار قائلاً "ليس ببعيد." شك وان لأنه لم يكن هناك قرية من قبل، لكنه تبعه. بعد نحو ليلتين، رأوا بالفعل ضيعة لم يعرفها من قبل. ذهب الثعلب وطرق الباب، فخرج شيخ حارس ليفتح. فدخلوا فإذا بالأبواب متوالية والقصور متراكبة، كأنها دار أسرة عريقة. وسرعان ما ظهر السيد، عجوز وعجوزة، فرحبا بوان وأجلساه. وُضع مأدبة حافلة، وعامل وان كصهر، فبات هناك. قال الثعلب له في الصباح الباكر: "جئت معك فجأة، أخاف أن يُفزع الناس. اذهب أنت أولاً، وسأتبعك." فامتثل وان، وذهب أولاً وأخبر أهله. وبعد قليل وصل الثعلب، فكان يتحدث مع وان ويضحك، يسمعه الجميع لكنهم لا يرونه. بعد سنة، عاد وان للعمل في جي، فتبعه الثعلب مجدداً. وفجأة جاء عدة أشخاص، فخاطبهم الثعلب وتبادلوا التحيات. ثم قال لوان: "أنا أصلاً من شانشي، وبيننا وبينك صلة قديمة، فتبعتك زمناً. الآن جاء إخوتي، سأعود معهم، لا أستطيع البقاء." حاول وان إبقاءه فلم ينجح، ومضى.

---

# أموال المطر

كان طالب من بينوو يقرأ في مكتبه، فطرق أحدهم الباب. فتحه فإذا رجل عجوز، هيئته غريبة الشكل. أدخله وعرف اسمه، فقال العجوز: "اسمي يانغ تشن، اسمي العائلي هو، أنا في الحقيقة ثعلب خالد. أعجبت بعلو ذوقك، وأريد مشاركتك ليلي ونهاره." كان الطالب أصلاً واسع الصدر، فلم يستغرب. أخذا يناقشان الماضي والحاضر، فكان واسع المعرفة جداً، كلامه منمّق مزخرف، يتلألأ من بين أسنانه. وإذا استخرج معنى من الكتب الكلاسيكية، كان عميقاً بديعاً، يفوق التوقع. فأعجب الطالب به إعجاباً شديداً وأبقاه زمناً طويلاً.

في يوم من الأيام، توسل إليه سراً قائلاً: "حبك لي عظيم فعلاً. لكنني فقير هكذا، وأنت بمجرد حركة يدك تستطيع أن تأتي بالمال فوراً، فلمَ لا تسدّ بعض حاجتي؟" سكت العجوز، وبعد قليل ابتسم وقال: "هذا أمر يسير جداً، لكنني أحتاج إلى عشرات القطع النقدية كأساس." أعطاه الطالب ما طلب. فدخل العجوز معه إلى غرفة مغلقة، وقام بخطوات الطقوس وتلا التعاويذ. وفجأة، تساقطت عشرات الملايين من القطع النقدية من بين العوارض بصوت رنان، كأنها مطر غزير، وبسرعة بلغت الركبتين، ولما رفعت قدمك بلغت الكاحلين. غرفة عريضها ذراع واحد، عمق المال نحو ثلاثة أو أربعة أذرع. فقال العجوز للطالب: "هل أرضيت رغبتك؟" قال: "يكفي." أشار العجوز بيده، فتوقف المال فوراً، ثم خرجا وقفلوا الباب. فسرّ الطالب في داخله بأنه صار ثرياً بين ليلة وضحاها.

بعد قليل، دخل الغرفة ليأخذ المال، فإذا تلك القطع قد تحولت إلى لا شيء، ولم يبق سوى القطع النقدية الأصلية العشر. فخاب أمل الطالب كثيراً، وغضب من العجوز ولامه على خداعه. غضب العجوز وقال: "أنا أصلاً صديقك في الأدب، لم أكن أخطط أن أسرق معك! إن كان هذا ما يريده الطالب، فالأجدر أن تصادق لصوص السطح، لا أستطيع تلبية طلبك!" ثم غادر مهتياً.

---

# الجارية تضرب اللصوص بعصا

في الغرب من ييدو، كانت لعائلة ثرية جنية جميلة لطيفة، لكن الزوجة الأولى كانت تظلمها وتضربها بلا رحمة. كانت الجارية تخدمها بخشوع، فرجل الشفقة عليها ويواسيها سراً، لكن الجارية لم تبدِ أي تذمر. في ليلة من الليالي، تسلل عدة أشخاص عبر السور، وكادوا أن يحطموا الباب بضربهم. ارتبك الرجل وزوجته وارتعشا ولم يدريا ماذا يفعلان. نهضت الجارية بصمت تام، وتلمست في الغرفة حتى وجدت عصا حمل الماء، ففتحت المزلاج وخرجت بسرعة. كان اللصوص مضطربين كالقش، فرفعت الجارية العصا تلوح، فصرخ الريح وصاحت العصا، وضربت أربعة أو خمسة فأسقطتهم أرضاً، فذهل اللصوص وفرّوا مذعورين، لكن السور عالٍ لم يستطيعوا تسلقه، فسقطوا يتأوهون كأن أرواحهم خرجت. أسندت الجارية العصا على الأرض وقالت مبتسمة: "أمثال هذه المخلوقات، لا تستحق أن أضربها بيدي! أتريد أن تتعلموا السرقة؟ لن أقتلكم، لأن قتلكم سيسيء إليّ." ثم أطلقت سراحهم جميعاً ففرّوا.

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

(٤)

# ترجمة من قصة "هوانغ ليانغ المتابعة" من كتاب لياوتشاي جييي

في يوم من الأيام، خرج والد الوزير الكبير للرعي في أرض تشانغ القديمة، فجأة صادفه مطر غزير، فاختبأ في قبر مهجور. وما لبث أن اشتد المطر، فانهمرت السيول في الحفرة، وتدفقت المياه بقوة حتى غرق ومات. وكان الوزير الكبير حينئذ طفلاً صغيراً. فذهبت أمه بنفسها إلى عائلة تشانغ، تترجّاهم أن يمنحوها شبراً من الأرض لدفن والد ولدها. سألها تشانغ عن اسمها ونسبها، فاستغرب أمرها كثيراً. ثم ذهب إلى المكان الذي غرق فيه، فوجده بالضبط المكان المناسب لوضع التابوت، فازداد دهشة. فأمر أن يُدفن في القبر المهجور القديم. وطلب أيضاً أن يحضروا ولدها معهم. وبعد الدفن، ذهبت الأم مع ولدها إلى تشانغ لشكره. فلما رآه تشانغ للمرة الأولى، فرح به كثيراً، فأقام في بيته وأدّبه وأقرأه، وجعله في رتبة أبنائه. ثم طلب أن يزوّجه بابنته الكبرى، فاعتذرت الأم قائلة إنها لا تجرؤ. لكن زوجة تشانغ وافقت في النهاية. غير أن البنت كانت تحتقر عائلة ماو كثيراً، وكان يظهر على وجهها دائماً الضيق والخجل. وتقول: "لو متّ لما تزوجت بابن راعي البقر!" وحين جاء موكب العرس، دخل العريس إلى الوليمة، وكان مهرك العروس واقفاً عند الباب، لكنها كانت تغطي وجهها بكمّها وتبكي في الزاوية. ألحّوا عليها لتتجمل فلم تتجمل، ولوّحوا لها فلم تفهم. وبعد قليل، أعلن العريس رغبته في الانصراف، فعزفت الموسيقى بصوت عالٍ، لكنها ظلت كمن عيونها تقطر دماً وشعرها منكوشاً. دخل والدها ليقنّعها، فلم تستمع، فهددها غاضباً، فازدادت بكاءً، فلم يسعه إلا أن يستسلم. جاءه أحد الخدم يعلمه أن العريس يريد الانصراف، فخرج مسرعاً قائلاً: "لم يكتمل اللباس والزينة بعد، أرجو من سيدي العريس أن ينتظر قليلاً." ثم عاد يركض ليرى ابنته. ذهاباً وإياباً مرات عديدة، لكن البنت لم تتراجع قط. كان والدها يكاد يموت من القلق والاضطرار دون حيلة. وكانت الابنة الصغرى واقفة بجانبه، ولأنها ليست شقيقتها الكبرى، ألحّت عليها في الإقناع. غضبت الأخت الكبرى وقالت: "أيتها الفتاة الصغيرة، أتقلدين الناس في ثرثرتهن؟ ولماذا لا تذهبي أنت إليه؟" قالت الصغرى: "ما كان أبي قد خطبني لابن ماو؛ ولو كان قد خطبني له، فما كانت الحاجة لأن تقنعك أختي الكبرى؟" سمع والدها كلامها فأعجبه صراحتها، فتشاور سراً مع أمها ليبدّلوا بين الكبرى والصغرى. فقالت الأم للصغرى: "الفتاة العاصية لا تستجيب لأمر والديها، ونريد الآن أن تكوني أنت مكان أختك، أتوافقين؟" قالت الصغرى بحماس: "أمر الوالدين، حتى المتسول لا يجرؤ على رفضه؛ وهل ترى أن زواجي من ابن ماو يعني أن أموت جوعاً طوال حياتي؟" فرح الوالدان كثيراً، فأخذوا بتجهيز الصغرى بزينة أختها الكبرى، وركمت في المهرك بسرعة وانطلقت. فلما دخلت البيت، عاش الزوجان في انسجام ومحبة جميلة. غير أن البنت كانت تعاني دائماً من شعر أحمر خفيف، فكان زوجها ماو يضيق بذلك بعض الشيء. ولما علم أنها تزوجته بدلاً من أختها، زادها احتراماً وتقديراً كصديقة مخلصة.

لم يمض وقت طويل حتى أصبح ماو تلميذاً للدكتور، وذهب يؤدي امتحان المقاطعة. مرّ بقرية وانغ شيورن، وكان صاحب النزل قد رأى في الليلة السابقة حلماً حيث قال له إله: "قادم إليك غداً ماو جيه يوان، وسينقذك بعد ذلك من محنة، فأحسن ضيافته." لذلك نهض باكراً ينتظر قدوم الشرقيين، ولما وصل السيد ماو فرح به كثيراً. قدّم له طعاماً وفيراً ولم يطلب أجراً. سأله السيد ماو عن السبب، فأخبره بصريح الحلم. فاغترّ السيد ماو بعض الشيء، وقال في نفسه: "إن شعر زوجتي أحمر خفيف، أخشى أن يسخر منه أصحاب المكانة، وحين يصبح ثرياً سأبدلها." ولما أدى الامتحان، رسب فعلاً، فأحسّ بالإحباط والخور، وخجل من لقاء صاحب النزل، فلم يمرّ من قرية وانغ شيورن مرة أخرى، بل عاد إلى بيته بطريق أخرى.

بعد ثلاث سنوات، ذهب لأداء الامتحان مرة أخرى، فاستقبله صاحب النزل كما كان يفعل من قبل. قال السيد ماو: "لم يتحقق قولك، وأنا أشعر بالخجل من حسن ضيافتك." قال صاحب النزل: "لأنك أردت سراً أن تبدل زوجتك، فعاقبك عالم الأرواح، أليس حلمي صادقاً؟" صُعق السيد ماو وسأل عن السبب. قال صاحب النزل: "بعد رحيلك، رأيت حلماً آخر أخبرني فيه الإله، لذلك عرفت." فلما سمع ذلك، ارتعد خائفاً نادماً، ووقف كالتمثال. ثم قال صاحب النزل: "عليك أن تحترم نفسك، ستصبح في النهاية الأول في الامتحان." ولما دخل الامتحان، حصل فعلاً على المرتبة الأولى في قائمة الأفضلية. وشعر زوجتها قد نما أيضاً، كغيمة سوداء منسدلة، وازدادت جمالاً وفتنة.

أما أختها الكبرى فتزوجت من شاب ثري في القرية، فاغترّت وتكبرت. لكن زوجها كان فاسداً لا عمل له، فأخذت العائلة تتدهور شيئاً فشيئاً حتى خبت نارها وافتقرت. ولما سمعت أن أختها أصبحت زوجة ناجح في الامتحان، ازدادت خجلاً وإحباطاً، فكانت تتجنب لقاءها وتفرّ من طريقها. ولم يمض وقت طويل حتى مات زوجها، وسقطت عائلتها. وفي هذه الأثناء، ترقّى السيد ماو ونال لقب جينشي. فلما سمعت الأخت الكبرى بذلك، تمزّق قلبها حسرة، وقررت أن تقص شعرها وتعتزل الدنيا كراهبة. ولما عاد السيد ماو وزيراً كبيراً، أرسل قسراً راهبة لزيارته وسؤاله، راجية أن تحصل على شيء. فلما وصلت، أهدتها السيدة وزوجته عدة أثواب من الحرير والدانتيل، ووضعت ذهباً بينها. حملتها الراهبة وعادت إلى معلمتها، فخابت ظنّها وغضبت وقالت: "لو أعطيتني مالاً لنفقات الطعام والشراب لكان أفضل، فما حاجتي لهذه الأشياء؟" فأمرت بإعادتها فوراً. استغرب السيد ماو وزوجته، ففتحا الأثواب فوجدا الذهب فيها، ففهما معنى الرفض. قال السيد ماو ضاحكاً: "حتى مئة قطعة ذهبية لم تتحملها معلمتك، فكيف لها أن تحظى بالنعيم معي أنا الوزير العجوز؟" فأعطى الراهبة خمسين قطعة ذهبية وأمرها بالانصراف، قائلاً: "خذيها لنفقات معلمتك. لكن أخشى أن ضيق الحظ يجعل الإنسان عاجزاً عن التحمّل." عادت الراهبة وأخبرت معلمتها، فتنهّدت معلمتها في صمت، وقالت في سرها: "كل ما فعلته في حياتي كان مقلوباً، فالخير والشر والاختيار والاجتناب، أليس كل ذلك مقدوراً من الله؟" وبعد ذلك، أُخذ صاحب نزل وانغ شيورن إلى السجن بتهمة قتل، فتدخّل السيد ماو وأطلق سراحه.

قال مؤلف سجلات العجائب: "قبر عائلة تشانغ القديم، وقبر عائلة ماو الجديد، هذا أمر عجيب فعلاً. سمعت أن أهل زمانهم قالوا مازحين: 'الزوج الكبير يصبح الزوج الصغير، والعريق يصبح اللاحق'، فهل يستطيع الأذكياء والحذقون حساب ذلك؟ وا أسفاسفاه! السماء الزرقاء في سبات عميق منذ زمن، فلماذا عند السيد ماو تتحقق الأشياء كالبرق؟"

---

# هوانغ ليانغ المتابعة

كان السيد تسنغ شياوليان من فوجيان، حين نجح في الامتحان الإمبراطوري، يخرج مع عدد من زملائه المتفوقين للتنزه خارج المدينة. سمعوا أن في معبد فيلو الديني منجم نجمي، فذهبوا لاستشارته. دخلوا وسلّموا وجلسوا. فلما رآهم المنجم واثقين متبخترين، بالغ في مدحهم بعض الشيء. هزّ السيد تسنغ مروحته وابتسم، ثم سأل: "هل لي نصيب من أن أصبح وزيراً كبيراً؟" قال المنجم: "ستكون وزيراً كبيراً لعشرين عاماً في سلام." ففرح السيد تسنغ كثيراً وازداد تكبراً.

صادفوا مطراً خفيفاً، فاختبأوا من المطر في غرفة راهب. وكان فيها راهب شيخ حاد العينين ضخم الأنف، جالساً على وسادة، متكئاً لا يأبه لهم. سلّموا عليه ببساطة، ثم جلسوا يتحدثون فيما بينهم، وهنّؤوه بمنصب الوزير الكبير. كان السيد تسنغ في قمة الغرور، فقال مشيراً إلى رفاقه: "حين أصبح وزيراً كبيراً، سأرفع السيد تشانغ ليكون حاكماً للجنوب، وأجعل أبناء عمّي معاونين ومستشارين، وخادمنا العجوز سيكون قائداً صغيراً، وحينئذ أكون قد بلغت نهاية أماني." ضحك الحاضرون جميعاً.

# الترجمة

فجأة سمع أن المطر خارج الباب يتدفق بغزارة متزايدة، وكان قد أعي فاستلقى على الفراش. وفجأة رأى خصيين اثنين يحملان مرسوماً إمبراطورياً بخط يد الإمبراطور، يستدعيان المعلم الأكبر تسنغ للتشاور في شؤون الدولة. اغتبط تسنغ بالمكانة والتكريم، ولم يعلم أبداً أن هذا ليس حقيقياً، فأسرع إلى القصر. أقدمه الإمبراطور إلى مجلسه، وحدثه بلطف طويلاً، وأمر بأن يكون لجميع المسؤولين من المرتبة الثالثة فما دون حق التعيين والإقالة دون الحاجة إلى رفع تقرير. ثم منحه رداء من حرير منقوش بالثعابين، وحزاماً من اليشم، وحصانين أصيلين. ارتدى تسنغ الرداء وسجد وخرج. وعندما دخل داره، لم يكن القصر القديم الذي اعتاد عليه، بل قصر مزين بأعمدة مطلية وعقود منحوتة، بلغ غاية الفخامة والبهاء، ولم يفهم هو نفسه كيف وصل إلى هذا الحال بهذه السرعة. لكن ما إن يرفع إصبعه أو ينادي حتى يهب له الجواب كرعد هادر. وبعد قليل أهداه كبار المسؤولين منتجات بحرية، وتتابع الزحف عليه متملقي الركب عند بابه. إذا جاء أحد كبار الوزراء الستة، استقبله مسرعاً بقلب حذائه احتراماً؛ وإذا جاء أحد نواب الوزراء، صافحه وتحدث معه؛ ومن كان دونهم، اكتفى بالإيماء إليه فقط. أهداه حاكم مقاطعة جين عشر فتيات مغنيات، كلهن جميلات، وأجملهن نياونياو وشيانشيان، وقد حظيتا بمحبته الخاصة. كان يقضي أيام عطلته عارياً الرأس منشغلاً بالغناء والموسيوما. في يوم من الأيام، تذكر أنه في أيام الفقر تلقى مساعدة من النبيل المحلي وانغ تسيليانغ، وأنه الآن بلغ أعلى المراتب بينما وانغ ما زال يتعثر في طريق الخدمة المدنية، فلماذا لا يمد له يد العون؟ ففي الصباح الباكر رفع تقريراً يوصي بتعيينه مستشاراً، فجاءته الأوامر الإمبراطورية بترقيته فوراً. ثم تذكر أن غوه تايبو قد نظر إليه بعين الحقد، فأوصل رسالته إلى المستشار لو والمفتش تشن تشانغ وآخرين؛ وبعد أيام تراكمت تقارير الاتهام ضد غوه، وصدر أمر الإمبراطور بعزله. أدى ما عليه من جميل وانتقام، فشعر بارتياح كبير. وفي يوم خرج إلى طرقات الضاحية، صادف سكران اعتدى على موكبه، فأمر رجاله بتقييده وتسليمه لحاكم العاصمة، فقتله بالعصا في الحال. كل من كانت له عقارات متصلة بعقاره خاف من سلطانه وقدم له أراضيه الخصبة، فأصبح غناه يوازي غنى الدولة. وبعد فترة توفيت نياونياو ثم شيانشيان واحدة تلو الأخرى، فكان يحن إليهما ليلاً ونهاراً، ثم تذكر فجأة الفتاة التي رأها ذات يوم عند جاره الشرقي وكانت فائقة الجمال، وكان يتمنى دائماً أن يشتريها لتكون من جواريه، لكن فقره حال دون تحقيق أمنيته، والآن أصبح بإمكانه تحقيق رغبته. فأرسل عدداً من خدمه المخلصين ليقدموا مالاً كثيراً لأهلها. وبعد قليل جيء بها في محفة، فإذا بها أجمل مما رآها في الماضي. تأمل حياته كلها، فوجد أن كل أمانيه قد تحققت.

وبعد سنة أخرى، بدأ رجال البلاط يتهامسون في السر، وكأنهم يحملون ضغينة في صدورهم، لكنه تبين أن كل منهم مجرد حصان يقف بلا حراك، فتسنغ نفسه أخذ ممتلئاً بالكبرياء والغرور، ولم يكترث لهم. لكن الأكاديمي في التنين المصور باو تشنغ رفع تقريراً إلى الإمبراطور، ملخصه: "إن تسنغ فلان لم يكن في الأصل سوى عاطل مقامر من رعاع السوق. بكلمة واحدة وافقت هوى الإمبراطور، نال حظوته، فصار أبوه يلبس الأرجواني وابنه القرمزي، وبلغ التكريم غايته. لكنه لم يفكر في التضحية بنفسه ليكافئ جزءاً من هذا الفضل، بل أطلق لنفسه العنان في الاستبداد والطغيان. ذنوبه التي تستوجب القتل لا تُحصى بعدد شعوره! مناصب الدولة جعلها سلعة يتاجر بها، يقيس سمنة المنصب ونحافته ليحدد ثمنه. لذلك أصبح كبار المسؤولين والجنود جميعها يهرعون إلى بابه، يتوسلون ويتذللون كالتجار، يتبعونه ويتظاهرون بالخضوع ولا يُحصون. ومن كان من العلماء الأفاضل والوزراء النبلاء ولم يخضع لهم، فإما يُعيّن في مناصب ثانوية، وإما يُجرّد من رتبته ويصبح من عامة الناس. بل إن من لم يناصره في أمر تافه، رماه بتهمة التآمر والتحويل؛ ومن تلفظ بكلمة واحدة ضده، نُفي إلى أرض النمور والذئاب. ارتجف رجال البلاط خوفاً، وأصبحت البلاط معزولة. ثم إنه ينهب ثروات العامة كيفما يشاء، ويكره فتيات الأسر الشريفة على الزواج منه. فالظلم والغضب يعمانان الأفق فلا يرى نور! ما إن يصل خدمه حتى يستقبلهم حكام المقاطعات والمحافظات بالابتسامة؛ وما إن يرسل كتاباً حتى تحرف الوزارات والقضاء الأحكام من أجله. حتى أبناء خدمه وأقاربه البعيدين، إذا خرجوا ركبوا البريد الإمبراطوري، كالريح والرعد. إذا تأخرت لهم الضيافة المحلية لحظة، حلّبهم بالسياط على الفور. يعذبون الناس ويستعبدون المسؤولين، وحيثما يحل موكبهم لا يبقى عشب في الأرض. أما هو فيزداد جبروتاً وهيبة، متمسكاً بحظوته لا يندم. يستدعي للمساءلة أمام القصر، فيقذف بالاتهامات أمام الإمبراطور؛ وما إن ينسحب من مجلسه حتى يبدأ الغناء في الحدائق الخلفية. في اللهو والصيد والخيل والليل والنهار في الفجور؛ وشؤون الدولة وحياة الناس لا تخطر بباله. هل يمكن أن يكون في الدنيا مثل هذا الوزير الأول! ارتعد الناس في الداخل والخارج، واضطربت القلوب. إن لم يُعجل بقطع رأسه بالسيف، فسيتحول إلى فتنة كتلك التي أحدثها تساو ومانغ. أخاف ليلاً ونهاراً ولا أستطيع السكونة، فرفعت هذه التهمة متحملاً الموت، لتصل إلى سمو الإمبراطور. أرجو قطع رأس هذا المنافق، ومصادرة أمواله المنهوبة، لتهدأ غضب السماء وتطيب قلوب الناس. فإن كانت كلامي كذباً، فليُقطع رأسي بالنصل ويُغلى في القدر." هكذا جاء في التقرير. عندما رُفع التقرير، سمع تسنغ فارتعد كبده كمن شرب ماء مثلجاً. لحسن الحظ أن الإمبراطور تسامح معه ولم يعلن التقرير. لكن سرعان ما توالت تقارير الاتهام من الإدارات والوزارات وكبار المسؤولين، حتى أولئك الذين كانوا يأتون بابه ويسمونه الأب الروحي انقلبوا عليه وجهاً لوجه. صدر أمر الإمبراطور بمصادرة أمواله ونفيه للخدمة العسكرية في يوننان. ابنه كان حاكماً على مدينة بينغيانغ، وأُرسل إليه محققون للاستجواب.

عندما سمع تسنغ الأمر ارتعد من الخوف، وفجأة دخل عشرون جندياً يحملون السيوف والرماح إلى غرفته الداخلية، وخلعوا رداءه وقبعته، وقيده مع زوجته. وبعد قليل جاء عدد من الرجال يحملون الأموال في الفناء: مئات الملايين من الذهب والفضة والنقود الورقية، ومئات الأكياس من اللؤلؤ واليشم والزبرجد، وآلاف الستائر والخيم والأرائك، حتى حفاضات الأطفال وأحذية البنات متناثرة على درجات الفناء. تأمل تسنغ كل شيء بعينيه، فتقطع قلبه وذرفت عيناه. ثم جاء رجل يجر إحدى جواريه الحسان، بشعرها منكوش تبكي كالظبية، ووجهها حائر. اشتعل قلبه بنار الحزن، لكنه كظم غيظه ولم ينطق. وفجأة قُفل على القصور والمخازن جميعها، وأُمر بالخروج. جرّه الحراس وسحبوه، فسار هو وزوجته مكتملي الأصوات، وطلبا عربة رديئة لتقلهما فلم يجداها. بعد عشرة ليالي، ضعفت قدما زوجته وكادت أن تقع، فكان تسنغ يسندها بيده. وبعد عشر ليالي أخرى، أعي هو أيضاً. وفجأة ظهر جبل شاهق يخترق السحاب، فخاف ألا يستطيع تسلقه، واحتضن زوجته وبكيا معاً. لكن الحراس حدقوا بعيون كالنمور، ولم يسمحوا لهما بالتوقف. ثم نظر إلى شمس مائلة للغروب، وكان يأمل أن يجد مأوى، لكن لم يكن أمامه سوى أن يمشي متعثراً متمايلاً. عندما بلغا منتصف الجبل، نفدت قوة زوجته. جلست تبكي على جانب الطريق. استراح تسنغ هو الآخر، تاركاً الحراج يشتمونه.

忽闻百声齐噪，有群盗各操利刃，跳梁而前。监者大骇，逸去。曾长跪告曰：「孤身远谪，囊中无长物。」哀求宥免。群盗裂眥宣言：「我辈皆被害冤民，只乞得佞贼头，他无索取。」曾怒叱曰：「我虽待罪，乃朝廷命官，贼子何敢尔！」贼亦怒，以巨斧挥曾项，觉头堕地作声。

魂方骇疑，即有二鬼来反接其手，驱之行。行逾数刻，入一都会。顷之，睹宫殿，殿上一丑形王者，凭几决罪福。曾前匍伏请命，王者阅卷，才数行，即震怒曰：「此欺君误国之罪，宜置油鼎！」万鬼群和，声如雷霆。即有巨鬼捽至墀下，见鼎高七尺已来，四围炽炭，鼎足皆赤。曾觳觫哀啼，窜迹无路。鬼以左手抓发，右手握踝，抛置鼎中。觉块然一身，随油波而上下，皮肉焦灼，痛彻于心，沸油入口，煎烹肺腑。念欲速死，而万计不能得死。约食时，鬼方以巨叉取曾，复伏堂下。王又检册籍，怒曰：「倚势凌人，合受刀山狱！」鬼复捽去。见一山，不甚广阔，而峻削壁立，利刃纵横，乱如密笋。先有数人罥肠刺腹于其上，呼号之声，惨绝心目。鬼促曾上，曾大哭退缩。鬼以毒锥刺脑，曾负痛乞怜。鬼怒，捉曾起，望空力掷。觉身在云霄之上，晕然一落，刃交于胸，痛苦不可言状，又移时，身驱重赘，刀孔渐阔，忽焉脱落，四支蠖屈。鬼又逐以见王。王命会计生平卖爵鬻名，枉法霸产，所得金钱几何。即有盨须人持筹握算，曰：「二百二十一万。」王曰：「彼既积来，还令饮去！」少间，取金钱堆阶上如丘陵，渐入铁釜，熔以烈火。鬼使数辈，更相以杓灌其口，流颐则皮肤臭裂，入喉则脏腑腾沸。生时患此物之少，是时患此物之多也。半日方尽。

王者令押去甘州为女。行数步，见架上铁梁，围可数尺，绾一火轮，其大不知几百由旬，焰生五采，光耿云霄。鬼挞使登轮。方合眼跃登，则轮随足转，似觉倾坠，遍体生凉。开目自顾，身已婴儿，而又女也。视其父母，则悬鹑败絮；土室之中，瓢杖犹存。心知为乞人子，日随乞儿托钵，腹辘辘不得一饱。著败衣，风常刺骨。十四岁，鬻与顾秀才备媵妾，衣食粗足自给。而冢室悍甚，日以鞭棰从事，辄用赤铁烙胸乳。幸良人颇怜爱，稍自宽慰。东邻恶少年，忽逾墙来逼与私，乃自念前身恶孽，已被鬼责，今那得复尔。于是大声疾呼，良人与嫡妇尽起，少年始窜去。一日，秀才宿诸其室，枕上喋喋，方自诉冤苦；忽震厉一声，室门大辟，有两贼持刀入，竟决秀才首，囊括衣物。团伏被底，不敢作声。既而贼去，乃喊奔嫡室。嫡大惊，相与泣验。遂疑妾以奸夫杀良人，状白刺史。刺史严鞫，竟以酷刑诬服，律拟凌迟处死，絷赴刑所。胸中冤气扼塞，距踊声屈，觉九幽十八狱无此黑黯也。正悲号间，闻游者呼曰：「梦魇耶？」豁然而寤，见老僧犹跏趺座上。同侣竞相谓曰：「日暮腹枵，何久酣睡？」曾乃惨淡而起。僧微笑曰：「宰相之占验否？」曾益惊异，拜而请教。僧曰：「修德行仁，火坑中有青连也。山僧何知焉。」曾胜气而来，不觉丧气而返。台阁之想由此淡焉。后入山，不知所终。

异史氏曰：「梦固为妄，想亦非真。彼以虚作，神以幻报。黄粱将熟，此梦在所必有，当之附之邯郸之后。」

龙取水

徐东痴夜南游，泊舟江岸，见一苍龙自空垂下，以尾揽江水，波浪涌起，随龙身而上。遥望水光闪闪，阔于三尺练。移时龙尾收去，水亦顿息。俄而大雨倾注，渠道皆平。

小猎犬

الفصل الأول: الجندي الصغير والكلب

كان السيد وي جونغ تانغ من شان يو، حين كان طالباً، يستأجر غرفة في أحد الأديرة. وكان يعاني من كثرة الحشرات والبعوض والبراغيث في غرفته، فلا يستطيع النوم ليلاً. وذات يوم، بعد أن تناول طعامه، استلقى على سريره، فرأى فجأة جندياً صغيراً يضع على رأسه ريشة طائر التدرج، طوله نحو بوصتين، يركب حصاناً بحجم شمعة، وعلى ذراعه قفاز أزرق، وعليه صقر كالذبابة. دخل من الخارج، وجعل يطوف في الغرفة، متحركاً بسرعة. كان السيد وي يراقب في حيرة، إذ دخل شخص آخر، بزي مشابه، على خصره قوس صغير ونشاب، يقود كلب صيد كالنملة العملاقة. وبعد قليل، توافد المشاة والراكبون بالمئات، والصقور والكلاب بالمئات أيضاً. كلما طارت بعوضة أو ذبابة، أطلقوا الصقور لتصطادها، فتقتلها جميعاً. وصعدت كلاب الصيد على السرير وتسلقت الجدران، تفتش عن القمل والبراغيث وتلتهمه، فمهما كان مختبئاً في شق، لا تفشل في شمه وإخراجه، ولم يمض وقت طويل حتى قضت عليها جميعاً.

تظاهر السيد وي بالنوم وراقب بطرف عينه، فرأى الصقور تتجمع والكلاب تنتشر على جسده. ثم جاء شخص بلباس أصفر، يضع تاجاً مسطحاً كالملوك، وصعد إلى سرير آخر، ربط حصانه الرباعي بين عيدان القصب. نزل جميع مرافقيه، وقدموا له صيد الطير وصيد البر، فاحتشدوا حوله من كل جانب، ولم يكن يفهم ما يقولون. وبعد قليل، صعد الملك إلى عربته الصغيرة، فهرع الحرس، وركب كل منهم حصانه، وتجمعت آلاف الحوافر تركض كالسحاب، متناثرة كحبوب الفول المذروة، في سحابة من الغبار والضباب، ثم تبددوا في لمح البصر. كان السيد وي يرى كل شيء بوضوح، فاستغرب وتحير في أمره.

خرج يتتبع الأمر بنعليه، فلم يجد أثراً ولا صوتاً. عاد يفتش الغرفة، فلم ير شيئاً، إلا كلباً صغيراً خلفته على جدار الآجر. أسرع إلى التقفه، وكان أليفاً. وضعه في صندوق الحبر، وأخذ يتأمله مراراً. كان فروه ناعماً جداً، وعلى عنقه حلقة صغيرة. أطعمه حبة أرز، فشمها ثم تركها. قفز إلى حشوة السرير، يفتش عن شقوق الملابس، ويقتل القمل والبراغيث. ثم عاد ينام بجانبه. وفي اليوم التالي، ظن السيد وي أنه رحل، لكنه وجده ملتفاً في مكانه كعادته. كلما نام السيد وي، صعد الكلب إلى حشوة السرير، كلما وجد حشرة التهمها وقتلها، فلم تجرؤ بعوضة أو ذبابة على الوقوع. أحبه السيد وي أكثر من الأحجار الكريمة.

وذات يوم، نام نهاراً، والكلب يختبئ بجانبه. استيقظ السيد وي وتقلب، فسحقه تحت خصره. أحس بشيء، فتوقع أنه الكلب، فأسرع للنظر، فوجده قد سُحق ومات، مسطحاً كورقة مقصوصة. ولكن منذ ذلك اليوم لم يبق في الجدران حية واحدة.

الفصل الثاني: شطرنجي الأشباح

كان السيد ليانغ، قائد جيش يانغ تشو ونائبه، قد استقال من منصبه وأقام في قريته، يقضي أيامه في التنزه بين الغبال والوديان ومعه الطرنج والخمر. في يوم تسعة تسعة، تسلق الجبال مع ضيوفه ليلعب الطرنج، فجاء رجل وأخذ يتردد حول اللوحة، يعجب بها ولا يغادر. نظر إليه فإذا به فقير الملبس والمظهر، يرتدي ثوباً رقيقاً كطائر السمن، لكن هيئته لطيفة تنم عن طابع الأديب. رحّب به السيد ليانغ وأجلسه. كان متواضعاً جداً. أشار السيد ليانغ إلى اللعبة وقال: "لا بد أنك بارع في هذا، فلمَ لا تلعب مع ضيوفنا؟" تلعثم الرجل واعتذر طويلاً، ثم وافق أخيراً وجلس إلى اللوحة. خسر في اللعبة الأولى، فظهر على وجهه الضيق وكأنه لا يسيطر على نفسه. لعب مرة أخرى وخسر، فازداد غيظاً واحتجاجاً. قدموا له الخمر فلم يشرب، ولم يفعل سوى أن يستمر في اللعب مع الضيوف. من الصباح حتى ميل الشمس، لم يذهب حتى ليبول.

وبينما كانا يتجادلان على وضع حجر واحد، وإذا بالرفوف ينهض فجأة مرتعباً، وقد تغير لون وجهه. بعد قليل، جثا على ركبتيه أمام السيد ليانغ، وضرب بجبهته الأرض يستغيث. استغرب السيد ليانغ وأقامه قائلاً: "إنها مجرد لعبة، كيف الأمر إلى هذا الحد؟" قال الرفوف: "أرجوك مر البواب ألا يقيد عنقي." استغرب السيد ليانغ أكثر، وسأل: "من البواب؟" قال: "ما تشينغ."

كان بواباً للسيد ليانغ اسمه ما تشينغ، كان يذهب إلى العالم الآخر، فيدخل كل عشرة أيام إلى عالم الظلام، يحمل أوامر الاستدعاء كموظف قبض. ولما استغرب السيد ليانغ كلام الرفوف، أرسل أحداً ليتحقق من أمر ما تشينغ، فوجده ملقى مغمى عليه منذ ثلاثة أيام. فتوبيخ السيد ليانغ ما تشينغ وأمره بعدم التطاول. وفي لمح البصر اختفى الرفوف من مكانه. تعجب السيد ليانغ طويلاً، ثم أدرك أنه شبح.

في اليوم التالي، أفاق ما تشينغ، فاستدعاه السيد ليانغ وسأله. قال ما تشينغ: "كان رجلاً من هو شيانغ، مهووساً بالطرنج، أكل ثروته كلها. حزنه أبوه، فحبسه في المكتبة. لكنه كان يتسلق الجدار ويخرج، ويتسلل إلى الأماكن الفارغة ليلعب مع اللاعبين. سمع أبوه وسبّه، لكن لم يستطع إيقفه، فمات أبوه حسرة. غضب ملك الموت من سوء خلقه، فقصر عمره، وعاقبه بالسجن في جحيم المجاعة، منذ سبع سنوات. ثم حدث أن اكتمل برج الفينيق في جبل دونغ يوي، فأرسل الملك أوامره إلى جميع الأقاليم يستدعى أدباء لكتابة النقوش. فأخرجه الملك من السجن ليجيب الدعوة ويفدي نفسه. لكنه تأخر في الطريق، وتجاوز الموعد المحدد بكثير. غضب إله دونغ يوي، وأرسل مسؤولاً ليسأل الملك عن تقصيره. فغضب الملك، وأرسل الصغار ليبحثوا عنه. ولأنني تلقيت أمراً من سيدي، لم أجرؤ على تقييده بالسلاسل."

سأله السيد ليانغ: "وما حاله اليوم؟" قال: "أُعيد إلى السجن، لن يخرج أبداً." تنهد السيد ليانغ وقال: "كم هو ضار الهوس إلى هذا الحد!" قال كاتب الغرائب: "رأى الطرنج فنسي موته؛ ولما مات، رأى الطرنج فنسي حياته. أليس ما يشتهيه عنده أعظم من الحياة نفسها؟ لكن هكذا هوس، ولم يبلغ حتى مستوى عالٍ في اللعبة، فترك في قاع الموت شطرنجياً شبحاً ميتاً لا يحيى أبداً. ما أشد الأسى!"

الفصل الثالث: شين سي شي نيانغ

من غوانغبينغ، كان هناك شاب يُدعى فنغ شنغ، خفيف الظل منذ نعومة أظفاره، مُسرف في الخمر. ذات فجر، بينما كان يسير عابرًا، صادف فتاة صغيرة ترتدي وشاحًا أحمر، ذات وجه جميل بهيّ. كانت تتبعها خادمة صغيرة، تجري وسط الندى، حتى ابتلت حذاؤها وجواربها. فمال قلبه إليها سرًّا.

عندما عاد مساءً ثمِلًا، وجد على جانب الطريق ديرًا قديمًا كان مهجورًا مُهمَلًا منذ حين، وإذا بفتاة تخرج من الداخل — إنها نفس تلك الحسناء! فلما رأته، ولّت هاربة إلى الداخل. ففكّر في نفسه: "كيف تكون هذه الجميلة في دير للتأمل؟" ربط حماره عند الباب، وأقبل ليستطلع هذا الغريب. فدخل فإذا بالأسوار مهدمة، وعلى الدرج أعشاب دقيقة كسجادة. وبينما كان يتردد في الحيرة، خرج شيخٌ أشْهب، أنيق الثبّ والعمامة، وقال: "من أين جاء الضيف؟" قال: "مررت بهذا الدير القديم بالصدفة، وأردت أن أتأمله." ثم سأل: "ولمَ أتيتَ أنت إلى هنا؟" قال الشيخ: "أنا رجل غريب لا مأوى لي، استودع هذا المكان لأُريح فيه أهلي. ما دمت قد أكرمتنا بزيارتك، فسأقدم لك شاي الجبل عوضًا عن الخمر." ثم أدخله إجلالًا. فرأى خلف القاعة فناءً يضيئه ممر من الحصى، خالٍ من الشوك والقصب. ودخل الغرفة، فإذا بالحواجب والستائر ومساند السرير تنبعث منها نفائح الطيب. جلس يعرّف بنفسه فقال: "أنا الشيخ يُدعى شين." فاغتنم فنغ شنغ نشوة الخمر وسأل متعجلًا: "سمعت أن لك ابنة لم تُنكح بعد، فأرجو — وإن كنت لا أليق — أن أعرض عليها مرآة الزواج." ابتسم شين وقال: "عليّ أن أشاور زوجتي." فأخذ فنغ شنغ القلم وكتب قصيدة:

"أبحث بألف قطعة من الذهب عن المِدقة اليشمية،

بحُسن رعاية أقدّمها بيدي.

إن كانت يونغ يينغ ذات رغبة،

فسأسحق الصقيع الأسود بنفسي."

ضحك السيد وأعطى الورقة لخادمه. وبعد قليل، جاءت جارية وهمست في أذن شين. فنهض الشيخ وطمأن ضيفه أن يصبر، ثم دخل خلف الستار، وسُمع يتهامس كلمات قليلة ثم خرج مسرعًا. فظن فنغ شنغ أنه لا بد أن يحمل له بشرى طيبة، لكن شين جلس يضحك ويهرج ولم يذكر شيئًا آخر. فلم يعد فنغ شنغ يطيق الصمت، وسأل: "ما رأيك؟ أرجو أن تُزيل عني هذا القلق." قال شين: "أنت رجل فاضل، وأنا معجب بك منذ زمن، لكن لدي سرٌّ لا أجرؤ على النطق به." فأصرّ فنغ شنغ. فقال شين: "لدي تسع عشرة ابنة، اثنتا عشرة منهن قد تزوّجن. أمر تزويجهن كلّه بيد زوجتي، وأنا لا دخل لي فيه." قال فنغ شنغ: "لا أريد غير الفتاة التي رأيتها صباحًا تتبع خادمتها الصغيرة وسط الندى." لم يُجبه شين، وجلسا في صمت. وسمع من الداخل أصواتًا أنسيمة خافتة، فاغتنم فنغ شنغ نشوة الخمر ورفع الستار وقال: "إن لم أستطع الزواج منها، فعلى الأقل دعني أرى وجهها لأُطفئ لوعة قلبي." فسُمع صوت حركة المزلاج من الداخل، ووثب الجميع مذهلين. وكانت هناك بالفعل فتاة بالثوب الأحمر، تهزّ كُمّها وتُسدل شعرها، واقفةً رشيقةً تلمس شريطة وسطها. فلما رأت فنغ شنغ يدخل، ارتبك أهل الغرفة جميعًا. غضب شين وأمر رجالًا بانتشاله وإخراجه. وصعدت نشوة الخمر إلى رأسه، فسقط بين الأنقاض المتكسرة، تتساقط عليه الأحجار والركام كالمطر، لكن — بحمد الله — لم يُصب بأذى.

بقي راقدًا ساعة، ثم سمع حماره يرعى العشب على جانب الطريق، فنهض وركب الحمار يمشي متعثرًا. وكان الليل حالك الظلمة، فضلّ السبيل ودخل وادًا بين الجبال، تعوى الذئبات وتصيح البومات، فاقشعرّ جلده من الرعب. وقف يتردد ويلتفت حواليه، ولا يدري أين هو. ثم لاحت له من بعيد أضواء تومض بين الأشجار الكثيفة، فظنّ أنه قرية، فسارع إليها. رفع بصره فرأى بابًا شاهقًا، فضربه بسوطه، فسُمع صوت من الداخل: "من يأتي في هذه الساعة من الليل؟" قال: "ضللت الطريق." قال الصوت: "انتظر حتى أبلغ السيد." فوقف فنغ شنغ على أطراف أصابعه يرقب. وفجأة سُمع صوت مفاتيح يُفتح وصُرّج الباب، فخرج خادم قويّ، وتولى الحمار عن الضيف. فدخل فنغ شنغ فرأى بيتًا أنيقًا فاخرًا، وفي القاعة أضواء مشتعلة. جلس قليلًا، ثم خرجت امرأة وسألت عن اسم الضيف، فأخبرها. وبعد لحظات، جاءت خادمات يُخرجن عجوزًا يسندنها، وقلن: "قد أتت السيدة الإقليمية." فنهض فنغ شنغ ووقف يريد أن يسجد. فأوقفته العجوز وأجلسته، وقالت: "ألستَ حفيد فنغ يونزي؟" قال: "بلى." قالت: "إذن أنت ابن أختي. أنا أذناي قد أوشكت على التوقف، عمري يقترب من نهايته، وقد شحطت الشُعبة بيني وبين الأقارب." قال: "فقدت والدي صغيرًا، وما عرفته من جدّي لا يكاد يكون عُشر ما كان. لم أزُره قط، فأرجو أن تُعرّفيني." قالت: "ستعرف بنفسك." فلم يجرؤ على السؤال ثانية، وجلس يفكر في حيرة.

قالت العجوز: "يا ابن أختي، ما الذي جاء بك إلى هنا في هذه الساعة المتأخرة؟" فاغترّ فنغ شنغ بشجاعته وذكر لها كل ما حدث له بتفصيل. فضحكت العجوز وقالت: "هذه لبشرى طيبة! أنت رجل أدبي معروف، ولن يُلحق عارًا بمصاهرتك. كيف تجرؤ تلك الثعلبة الوحشية على التعالي؟ لا تقلق، سأجلبها لك." فشكرها فنغ شنغ خاشعًا. التفتت العجوز إلى جواريها وقالت: "لم أكن أعلم أن ابنة آل شين بهذا الجمال!" قالت الجارية: "لها تسع عشرة أختًا، كلهن رشيقات أنيقات، فأيّهن يريد السيد أن يخطب؟" قال: "التي تبلغ من العمر نحو الخامسة عشرة." قالت الجارية: "تلك هي الأخت الرابعة عشرة. في شهر مارس، أتت مع أمها لتُهنّئ السيدة الإقليمية بعيد ميلادها، أنسيتَ؟" ضحكت العجوز وقالت: "أليست هي التي صنعت حذاءً عاليًا على شكل بتلة اللوتس، وحشته بمسك الطيب، ومشت من فوقه بحجاب؟" قالت الجارية: "نعم، هي." قالت العجوز: "هذه الجارية فنانة في التأنّق والتدلّل. لكنها فعلاً رشيقة، وإن ابن أختي لم يخطئ في ذوقه." ثم قالت للجارية: "أرسلوا الصغير القطّ لاستدعائها." فأجابت الجارية وذهبت.

بعد حين، دخل الخادم وأبلغ: "لقد دُعيت الفتاة شي سي نيانغ من عائلة شين." وما هي إلا لحظة حتى ظهرت فتاة ترتدي ثوبًا أحمر، فأومأت نحو العجوس وسجدت لها. قالت العجوس: "ستصيرين زوجة ابن أختي، فلا تظلي تعتمدين آداب الخادمات." نهضت الفتاة ووقفت رشيقًا، وأكمامها الحمراء منسدلة. أخذت العجوس تصفف شعرها وتلمس أقراطها، قائلة: "ماذا كنتِ تفعلين يا شي سي نيانغ مؤخرًا في حجرتك؟" أجابت الفتاة بصوت خافت: "في سعة وقتي لم أكن أصنع شيئًا سوى التطريز." ثم التفتت فرأت الشاب، فاحمرت خجلًا واضطربت. قالت العجوس: "هذا ابن أختي. لقد جاء بنية حسنة أن يكون لكِ زوجًا، فلماذا جعلته يضل الطريق ويقضي ليلته كلها هاربًا في أودية الجداول؟" أطرقت الفتاة ولم تنطق. قالت العجوس: "ما دعوتكِ لشيء آخر، بل لأكون وسيطًا في زواج ابن أختي." فسكتت الفتاة وتلعثمت. أمرت العجوس بكنس السرير ونشر الفرش، وشرعت في إتمام مراسم الزفاف. قالت الفتاة بحياء: "ينبغي أن أبلغ والدي." قالت العجوس: "أنا أقوم بدور الوسيط، فأي خطأ يمكن أن يقع؟" قالت الفتاة: "إن أمر السيدة العظيمة، لن يجرؤ والداي على مخالفته، لكن بهذه الطريقة المتعجلة، حتى لو مت فلن أطيع!" ضحكت العجوس وقالت: "إن فتاة صغيرة لا يمكن صرفها عن عزمتها، حقًا أنتِ زوجة مناسبة لابن أختي!" ثم نزعت من رأس الفتاة زهرة ذهبية وأعطتها للشاب ليحتفظ بها. وأمرته أن يعود إلى بيته ويتفحص التقويم لتحديد يوم مبارك. ثم أرسلت الخادمة ترافق الفتاة. ولما سمعت أن الديك قد بدأ ينادي من بعيد، أرسلت من يقود حمارًا ليعيد الشاب. على بُعد خطوات قليلة، التفت الشاب فجأة، فإذا ببيت القرية قد اختفى، ولم ير إلا أشجار الصنوبر والسرو سوداء كثيفة، وأعشابًا برية تغطي قبرًا. تأمل طويلًا، ثم أدرك أن المكان هو قبر شيويه شانغ شو.

وكان شيويه أخو جدة الشاب المتوفاة، لذلك كان يناديه بابن الأخت. أيقن في قرارة نفسه أنه واجه شبحًا، لكنه لم يكن يدري من تكون شي سي نيانغ. عاد وهو يتأوه، وتفحص التقويم بلا استعجال مترقبًا، لكن قلبه كان يخشى أن وعد الشبح لا يُوثق به. عاد إلى الدير فوجده خرابًا موحشًا، وسأل سكان المنطقة فقالوا إن أهالي الدير كثيرًا ما يرون الثعالب هناك. قال في نفسه: "لو نلت هذه الفتاة الجميلة، حتى لو كانت ثعلبة فهذا حسن." في اليوم المحدد، هيّأ البيت وطهر الطريق، أرسل الخدم للترقب، حتى منتصف الليل لم يكن هناك أي أثر، ويئس الشاب. وفجأة سمع ضجيجًا عند الباب، فهرع يطل من النافذة، فإذا بعربة مزينة مطرزة قد توقفت في الفناء، وخادمتان تساعدان الفتاة على الجلوس في خيمة العرس الخضراء. لم يكن في صندوق المهر شيء ثمين، إلا عبدين طويلَي اللحية يحملان صندوقًا كبيرًا كالجرّة، وضعاه متعبين في ركن القاعة. فرح الشاب بزوجته الجميلة ولم يشك في اختلاف أصلها. سألها: "إنها ميتة شبح، كيف أطعتها عائلتك إلى هذا الحد؟" قالت: "إن شيويه شانغ شو صار الآن حاكم الدوائر الخمس، ومئات الأميال من الأشباح والثعالب يخدمون في حاشيته، لذلك نادرًا ما يعود إلى قبره." لم ينسَ الشاب الوسيط، ففي اليوم التالي ذهب ليقدم القرابين عند القبر. وعند عودته رأى خادمتتين تحملان نسيجًا ثمينًا لتهنئته، فوضعته على المائدة وذهبا. أخبر الشاب الزوجة، فقالت: "هذه أغراض السيدة العظيمة."

كان في البلدة ابن السيد تشو يين تاي، صديق الشاب القديم، كانا يدرسان معًا وكانا على ودّ كبير. لما سمع أن الشاب تزوج من ثعلبة، أرسل هدايا للاحتفال بالزواج، ثم جاء إلى البيت لتقديم التهاني. بعد أيام، أرسل دعوة للشرب. لما سمعت الزوجة، قالت للشاب: "عندما جاء ذلك السيد من قبل، نظرت إليه من ثقب في الجدار، عيناه كعين القرد وأنفه كمنقار النسر، لا يمكن البقاء معه طويلًا. لا تذهب." وافق الشاب. في اليوم التالي جاء السيد تشو إلى الباب، وسأل عن سبب عدم الحضور، وقدم قصيدة جديدة. سخر الشاب من قصيدته واستهزأ بها، فخجل السيد تشو كثيرًا وذهب منفعلًا. عاد الشاب وحكى ما حدث لزوجته وهو يضحك، فارتعدت الزوجة وقالت بأسى: "إن السيد تشو ذئب لا يمكن مجالسته! إنك لم تسمع نصيحتي، وستقع في مصيبة!" ابتسم الشاب واعتذر. بعدها كان هو والسيد تشو يتبادلان الدعابات، فتلاشت الخلافات القديمة. وحدث أن جرى امتحان المحافظة، ففاز السيد تشو بالمركز الأول والشاب بالثاني. امتلأ السيد تشو غرورًا وأرسل يدعو الشاب للشرب، فاعتذر الشاب؛ ثم ألح عليه فذهب. فلما وصل علم أن ذلك بمناسبة عيد ميلاد السيد تشو، وكانت القاعة مفعمة بالضيوف، والمأدبة فاخرة. أخرج السيد تشو أوراق امتحانه وأراها للشاب، وتوالى الأقارب والأصدقاء في الإشادة والثناء. بعد عدة أكواب، بدأ الموسيقيون يعزفون في القاعة، والموسيقى صاخبة، والضيوف والضيف في غاية السرور. فجأة قال السيد تشو للشاب: "يقول المثل: 'في ساحة الامتحان لا يُنظر إلى الأدب.' أما اليوم فقد علمت أن هذا خطأ. لماذا تفوقت عليّ بفارق ضئيل، إلا لأن مقدمة مقالتي كانت أفضل بقليل." وما إن أنهى السيد تشو كلامه حتى أثبت الحاضرون جميعًا على إعجابهم. لم يتمالك الشاب نفسه من فرط السكر فضحك عاليًا وقال: "ما زلت حتى اليوم تعتقد أن مقالتك بلغت هذا المستوى!" وما إن أنهى الشاب كلامه حتى شحب لون الحاضرون. غضب السيد تشو وامتلأ غيظًا. تفرق الضيوف تدريجيًا، وغادر الشاب أيضًا. لما صحا ندم، فأخبر الزوجة. لم تفرح الزوجة وقالت: "أنت حقًا ابن ريف متهور! إن تصرفك الخفيف مع النبلاء يضيع مروءتك، ومع الحقراء يضيع حياتك. الكارثة قريبة مني! لا أطيق أن أراك تترنح، فاسمح لي أن أودعك." خاف الشاب وبكى، واعتذر لها وندم. قالت الزوجة: "إن أردت أن أبقى، فلنتعهد: من اليوم نغلق الباب ونقطع العلاقات، ولا نشرب عبثًا." قبل الشاب النصيحة بخضوع.

كانت شي سي نيانغ امرأة مجتهدة ورشيقة، تقضي يومها في النسيج والتطريز. كانت تزور أهلها أحيانًا، لكنها لا تتأخر عن الليل. وكانت تخرج الذهب والقطن لاستثمارها في شؤون المعيشة، وكان لديها فائض يومي فتضعه في الصندوق. كانت تغلق الباب كل يوم، ومن كان يزورهم كانت تكلف الخادم بالاعتذار عنه.

ذات يوم، حضر ابن نبيل من مقاطعة تشو راسل برسالة، فأحرقتها الفتاة ولم تُعلم أحدًا. وفي اليوم التالي، خرجت لتعزية في المدينة، فصادفت النبيل في بيت الميت، فأمسك بذراعها وألحّ عليها بشدة، فاعتذر الشاب بحجة. فأمر النبيل سائسه بسحب لجام الفرسان، ودفعه معه قسرًا. وعند الوصول إلى البيت، أمر فورًا بتجهيز وليمة حسنة. ثم اعتذر الشاب مجددًا طالبًا الانصراف باكرًا، لكن النبيل أصرّ وألحّ بلا توقف، وأخرج جارية من جواريه تعزف على آلة الزنغ للترفيه. وكان الشاب في أصله غير مقيد، وكان قد أُغلق في الفناء وشعر بالضيق الشديد، فإذا به يواجه شرابًا غزيرًا، فانتعشت همته واستيقظت روحه وانتفت عنه كل همومه. وهكذا أسكرته الخمر حتى ثمل، فاستلقى متكئًا على البساط. وكانت زوجة النبيل، المدعوة روان، أشد النساء غيرة وبأسًا، فلا تجرؤ الجواري والخادمات على وضع أدوات الزينة. قبل ذلك بيوم، دخلت خادمة إلى الغرفة الخاصة، ففوجئت بها روان فضربتها بعصا على رأسها فانشق وموتت في الحال. وكان النبيل يحمل ضغينة على الشاب بسبب سخريته منه، وكان يفكر كل يوم في كيفية الانتقام منه، فأضمر أن يسكره بالخمر ثم يُلبسه تهمة. فبينما كان الشاب سكرانًا نائمًا، رفعوا الجثة ووضعوها في فراشه، ثم أغلقوا الباب ومضوا. وفي الفجر، حين صحا الشاب من سكره، شعر بأنه ملقى على الطاولة، فنهض يبحث عن الوسادة والفراش، فإذا بشيء دهني يعلق بقدميه ويعرقل خطواته. فجسّه بيده، فإذا هو بشر! فظنّ أن السيد أرسل خادمًا لينام معه. ثم دفعه برجله فلم يتحرك، فرفعه فإذا هو جثة هامدة، فذعُر بشدة وخرج يصيح مستنفرًا. فهرع الخدم جميعًا، وأوقدوا الضوء، فرأوا الجثة، فأمسكوا بالشاب وثاروا عليه غاضبين. فخرج النبيل وتحقق من الأمر، واتهم الشاب باغتصاب الخادمة وقتلها، ثم أرسله إلى مقاطعة قوانغبينغ. وبعد يومين، علمت "الرابع عشرة" بما جرى، فبكت وقالت: "كنت أعلم أنه سيأتي هذا اليوم!" ثم أخذت ترسل له كل يوم مالًا وذهباً. وحين مثل الشاب أمام حاكم المقاطعة، لم يكن له حجة يبرئ نفسه بها، فجُلد صباحًا ومساءً حتى تآكلت لحمه وعظامه. فذهبت الفتاة بنفسها لترى حاله، فلما رآها الشام، امتلأ قلبه بالحزن ولم يستطع الكلام. وعلمت الفتاة أن الفخ قد طُوي عليه بإحكام، فناشدته أن يعترف بالتهمة ليتجنب المزيد من العذاب. فبكى وامتثل لأمرها.

وكانت الفتاة في ترددها ذهابًا وإيابًا لا يراها أحد ولو على بعد شبر. وحين عادت إلى البيت استاءت وتأسفت كثيرًا، فطردت الخادمة فورًا. وبعد أن مكثت وحدها عدة أيام، وكلّمت وسيطًا لشراء فتاة فاضلة من أسرة محترمة، اسمها لو إير، بلغت سن الرشد وجمالها باهر، فكانت تشاركها المبيت والطعام وتحنو عليها حنوًا لا يُعامل به غيرها. وحُكم على الشاب بالقتل الخطأ وشنقه. وعاد الخادم العجوز بالخبر وأوصله باكيًا لا يُسمع صوته. فلما سمعت الفتاة، تقبلت الأمر بهدوء وكأنها لا تكترث. وحين اقترب يوم التنفيذ الخريفي، أخذت الفتاة تقلق وتضطرب، تذهب في النهار وتعود في المساء دون أن تتوقف قدماها. وفي كل مكان هادئ، كانت تبكي بكاءً مريرًا حتى أضّر بنومها وأكلها. ذات يوم، بعد الظهر، جاءت الخادمة الثعلبية فجأة. فقامت الفتاة فورًا، وانسحبا معًا لتحدثا همسًا. وحين خرجا، كان وجه الفتاة يشع بالفرح، وأخذت تدير شؤون البيت كعادتها. وفي اليوم التالي، جاء الخادم العجوز إلى السجن، فأوصل رسالة من الشام إلى زوجته يودعها وداعًا أخيرًا. فعاد الخادم بالرسالة، فردت الفتاة بغير اكتراث، ولم تبكِ ولم تحزن، بل تقبلت الأمر ببرود شديد. فأخذ أهل البيت يتهامسون على قسوتها. وفجأة شاع في الطرقات أن نبيل مقاطعة تشو قد أُقيل من منصبه، وأن حاكم مقاطعة بينغيانغ قد كُلّف بمرسوم خاص للنظر في قضية الشام. فلما سمع الخادم العجوز بذلك، عاد مسرورًا وأخبر سيدته. ففرحت الفتاة أيضًا، وأرسلت فورًا من يذهب إلى المقاطعة ليستطلع الحال، فوجدت الشام قد أُطلق سراحه من السجن، فالتقيا يبكيان فرحًا. وبعد قليل، جيء بالنبيل واستُجوب، فتبينت كل الحقيقة. فأُطلق سراح الشام في الحال وعاد إلى داره. فلما رأى الفتاة، انهمرت دموعه، فبكت هي أيضًا حزنًا، ثم تحول الحزن إلى فرح، لكنها لم تفهم كيف وصل الأمر إلى علم الإمبراطور. فقالت الفتاة مبتسمة وتشير إلى الخادمة: "هذه هي صانعة النصر!" فاستغرب الشام وسألها عن السبب.

وقبل ذلك، كانت الفتاة قد أرسلت الخادمة إلى عاصمة يانجينغ، لتصل إلى القصر الملكي وتعرض ظلم الشام. فلما وصلت الخادمة، وجدت عند القصر حارسًا إلهيًا، فتنقلت على مدار أشهر حول الخندق الملكي دون أن تستطيع الدخول. وخافت الخادمة أن تضيع الفرصة، وهمت بالعودة للتشاور، ففجأة سمعت أن الإمبراطور سيتجه إلى مدينة داتونغ، فتقدمت إلى هناك مسبقًا، متنكرة في ثياب مومس. فلما وصل الإمبراطور إلى دار الترفيه، حظيت بمحبته وعطفه الشديد. لكنه شكّ بأنها ليست من نساء الليل، فبكت الخادمة. فسألها: "ما ظلامتك؟" فأجابت: "أنا من مقاطعة قوانغبينغ في تشيلي، ابنة الطالب فونغ. والدي يُقتل في قضية ظالمة، فباعوني في دار الترفيه." فحزن الإمبراطور وأمائة تايل من الذهب. وقبل أن يرحل، سألها عن تفاصيل القضية بعناية، ودوّن الأسماء على الورق، وقال إنه يريد أن يشاركها الغنى والجاه. فقالت الخادمة: "كل ما أريده هو أن يلتقي الوالد بابنه، ولا أبالي بالغنى والنعيم." فوافق الإمبراطور برأسه ومضى. فأخبرت الخادمة الشام بذلك. فنهض الشام مسرعًا وسجد لها، ودمعت عيناه. وبعد مدة ليست بالطويلة، قالت الفتاة فجأة للشام: "لو لم أكن رابطة عاطفية، من أين يأتي هذا العذاب؟ حين أوقِفتَ، ركضتُ بين الأقارب والمعارف، ولم يجرؤ أحد على تقديم أي مشورة. كان ألمي في ذلك الوقت لا يُطاق ولا يُحكى. واليوم وقد نظرت إلى عالم البشر ازددت كراهية ومللًا. لقد هيّأت لك شريكة حياة صالحة، فودعني الآن." فلما سمع الشام، بكى وانكبّ على الأرض لا ينهض، فكفت الفتاة عن الكلام. وفي الليل، أرسلت لو إير لينام مع الشام، لكنه رفض. وفي الصباح، نظر إلى الرابع عشرة، فوجد نور وجهها قد خبا؛ وبعد شهر آخر، بدأت تشيخ تدريجيًا؛ وبعد نصف عام، أصبحت سوداء داكنة كعجوز قروية: لكنه أبقى على احترامها ولم يتغير لها. ثم أعادت الفتاة الحديث عن الوداع، وقالت: "لديك شريكة حياة جميلة، فما حاجتك إلى هذه المرأة العجوز؟" فبكى الشام بكاءً مريرًا كما كان يفعل سابقًا. وبعد شهر آخر، أصيبت الفتاة بمرض مفاجئ، وقطعت عن الطعام والشراب، ووهنت في غرفتها. فكان الشام يقدم لها الحساء والدواء كأنه يخدم والديه. ولم تنفع التعاويذ والأدوية، حتى توفيت فجأة. فحزن الشام حزنًا كاد أن يقضي عليه. فاستخدم الذهب الذي أُعطي للخادمة لتشييعها ودفنها. وبعد أيام، ذهبت الخادمة أيضًا، فتزوّج من لو إير. وبعد سنة، رزق بولد. لكن المحاصيل تتعاقب في النقص، واشتد فقر البيت. فلم يجد الزوجان حيلة، يجلسان متقابلين يتأملان ظليهما ويتأسفان. وفجأة تذكر الشام الخزنة في زاوية القاعة، التي كانت الرابع عشرة تضع فيها النقود، فتساءل: هل لا تزال موجودة؟ فتقدم إليها، فوجد أوعية الصلصة والملح متراكمة حتى كادت تملأها. فنقلها واحدة تلو الأخرى، وأدخل ملعقة في داخلها، فلم تنغرز. فكسرها، فانسكبت النقود والذهب! فاغتنى البيت فجأة وازداد ثراءً.

بعد ذلك، ذهب الخادم العجوز إلى جبل تايهوا، فصادف الرابع عشرة تركب حميراء رمادية، والخادمة تمشي خلفها على حمار مقوّس، فسألته: "كيف حال السيد فونغ؟" وقالت: "بلّغ السيد تحياتي، فقد أُدرج اسمي في سجلات الخالدين." وما إن أتمت كلامها حتى اختفت.

قال مؤرخ الغرائب: "الكلام الماجن كثيرًا ما يصدر عن أبناء طبقة العلماء، وهذا ما يأسف عليه النبلاء. لقد حملتُ اسمًا غير لائق، وكلامي عن الظلم بدا متكلفًا، لكنني لم أتوقف قط عن المعاناج والاجتهاد لألحق بزمرة النبلاء، ولم أبالِ بقول القدر والنصيب. أما السيد فونغ، فبكلمة واحدة تافهة كاد أن يفقد حياته، فلولا أن في داره كان خالدًا، كيف كان سينجو من السجن ويحيا من جديد في هذا العالم؟ كم هو مخيف!"

# قصة معلّم طائفة اللوتس الأبيض

كان أحد أتباع طائفة اللوتس الأبيض من أبناء مقاطعة شانشي، وكان على الأرجح من تلاميذ شيو هونغ رو. استخدم السحر والشعوذة لخداع الناس، فوقع في شرك سحره خلق كثير. في أحد الأيام، أراد الانتقال إلى مكان آخر، فوضع في القاعة إناءً، وغطّاه بإناء آخر، وأوصى تلميذه بالجلوس لحراسته، ونهاه عن رفع الغطاء والنظر فيه. بعد أن مضى المعلّم، رفع التلميذ الغطاء، فوجد الإناء يحوي ماءً صافياً، وعلى سطح الماء قارب منسوج من القصب، مزوّد بالشراع والصارية. استغرب التلميذ ودفعه بإصبعه، فمال القارب على الفور؛ فعاد به إلى وضعه بسرعة، وأعاد الغطاء. وبعد قليل جاء المعلّم غاضباً وقال معاتباً: "لماذا خالفتني أمري؟" قال التلميذ معتذراً: "لم أفعل شيئاً." قال المعلّم: "ها قد انقلب قارب في البحر آنفاً، كيف تجرؤ على خداعي؟"

وفي ليلة أخرى، أشعل في القاعة شمعة كبيرة، ونهاه عن التهاون في حراستها، وألا يترك الريح تطفئها. عندما بلغت الساعة الثانية من الليل ولم يأتِ المعلّم، غلبه التعب والوهن، فاستلقى على السرير يغفو قليلاً، وعندما استيقظ كانت الشمعة قد انطفأت تماماً، فقام مسرعاً وأعاد إشعالها. ثم دخل المعلّم ووبّخه مرة أخرى. قال التلميذ: "لم أنم قط، فكيف انطفأت الشمعة؟" غضب المعلّم وقال: "لقد جعلتني أمشي في الظلام أكثر من عشرة لي، وما زلت تجادلني؟" فذُهل التلميذ جداً. وكانت له أعمال عجيبة كثيرة لا تُحصى.

# قصة الشمعتين

كان وي يون وانغ من أهالي بن تشيوان في يي دو، من أسرة عريقة ذات شأن كبير. لكن أحوالها تدهورت بعد ذلك، فلم تعد تستطيع الإنفاق على تعليمه. بلغ العشرين من عمره، فترك الدراسة وعمل في حانة خمار عند زوج عمته. في إحدى الليالي كان ينام وحده في أعلى الحانة، فسمع فجأة صوت أخطار في الأسفل، فنهض مذعوراً وأصغى السمع. اقترب الصوت شيئاً فشيئاً، وصعد على الدرج خطوة خطوة بصوت رنان. ثم جاءت خادمتان تحملان شمعتين، ووقفتا عند سريره. وأعقبهما شاب أديب يقود فتاة صغيرة، فابتسم واقترب من السرير. دهش وي يون وانغ واستغرب جداً. ثم علم أنه جني، فاقشعر شعره، وخفض رأسه ولم يجرؤ على النظر. ابتسم الأديب وقال: "لا تسيء الظن. أختي تربطك بها صلة سابقة، ومن حقها أن تخدمك." نظر وي يون وانغ إلى الأديب فرأى عليه الحرير والفرو يلمعان ويبهران، فاستحى من هيئته المتواضعة، ولم يعرف ماذا يقول. أخذ الأديب الخادمتين وترك الشمعتين ومضى. تأمل وي يون وانغ الفتاة الصغيرة فإذا هي بمنظر حورية من الجنّ، فسُرّ بها سروراً عظيماً. لكنه استحى ولم يستطع أن يتكلم بكلمة غزل. نظرت إليه الفتاة وقالت بابتسامة: "لست من أصحاب الرأس الحجري، فلماذا تتكلّف هيئة المتأدبين؟" ثم اقتربت من الوسادة، ودسّت يدها في حضنه. عندئذٍ ارتسمت على وجه وي يون وانغ أول ابتسامة، فداعبها ومازحها، ثم ماسا في علاقة حميمة. قبل أن يدقّ جرس الفجر، جاءت الخادمتان فأخذتاه ومضتا. ثم واعداها بليلة أخرى. وفي المساء جاءت الفتاة، وقالت بابتسامة: "يا لك من محظوظ يا فتىً غبيّاً! لم تنفقراً واحداً، وحصلت على زوجة بهذا الجمال، تأتيك بنفسها كل ليلة." فسرّ وي يون وانغ لعدم وجود أحد، فأعدّ الخمر وشاربها، ولعبا لعبة التخمين، فكانت الفتاة تفوز في تسع مرات من عشر. فقالت ضاحكة: "لا تخمّن أنت، وأنا أمسك الحصاة في يدي. إن أصبت فأنت الرابح، وإلا فأنت الخاسر. أما إن خمّنت أنا، فلن تفوز أبداً." ففعلا كما قضا، وقضيا الليل في مسرة وفرح. ثم عند النوم، قالت: "ملاءتك باردة وخشنة الليلة الماضية، لا تُطاق." فنادت الخادمة فأحضرت لها لحافاً، فبسطته على السرير، وكان من الحرير الناعم العطر. ثم أغلقا أزرارهما وتعانقا، وانتشر عطر شفتيها، فلم يكن أقلّ من جنّة هان اللطيفة. ومنذ ذلك الحين، أصبح هذا عادة دائمة.

# بعد ستة أشهر

عاد وي يون وانغ إلى أهله، وكان ليلة قمرية يتحدث مع زوجته عند النافذة، فرأى الفتاة الصغيرة متبرّجة تجلس على رأس السور، تشير إليه بيدها. اقترب منها، فمدّت له يدها فعبر معه السور إلى الخارج، وأمسكت يده وقالت: "هذا وداعي لك. أرجوك أن ترافقني بضعة خطوات، تعبيراً عن ما كان بيننا من ودّ نصف عام." سألها متعجّباً عن السبب، فقالت: "لكل صلة قدر مقدور، فما حاجة للشرح؟" وبينما كانت الكلام، بلغا خارج القرية، حيث كانت الخادمة تنتظرهما حاملة الشمعتين، فانطلقا إلى الجبل الجنوبي، وصعدا إلى مكان مرتفع، وهناك ودّعته الفتاة ومضت. لم يستطع إيقافها، فذهبت. بقي وي يون وانغ واقفاً حائراً، ينظر إلى الشمعتين المتلألئتين تتباعدان حتى غابتا عن الأنظار، فرجع كسير النفس. وفي تلك الليلة، رأى أهل القرية جميعاً أضواء على قمة الجبل.

# لي قونغ جو مينغ

كان لي قونغ جو مينغ ابن السيد جين جوو، حاكم سوي نينغ. كان رجلاً سخيّ النفس لا يعرف الخوف، وكان أخو زوجة وانغ جي ليانغ من شين تشنغ. كان بيت وانغ جي ليانغ حافلاً بالقصور والشرفات، وكان كثيراً ما تُرى فيه أشياء غريبة. اعتاد لي قونغ أن يبيت عندهم في أيام الصيف، إذ كان يعشق برودة الشرفات ليلاً. أخبروه بما يجري فيها من غرائب، فضحك ولم يأبه، وأصرّ على أن يُفرش له سريره هناك. ففعل صاحب الدار ما طلب، وأمر الخدم بمرافقته في بياته، فاعتذر قائلاً: "ما عشت يوماً ففهمت الخوف!" فأشعل له صاحب الدار بخوراً في المبخرة، وسأله عن اتجاه رأسه وقدميه، ثم أطفأ الشمع وأغلق الباب وغادر.

استلقى لي قونغ بعد قليل، فرأى في ضوء القمر فنجان شاي على الطاولة يميل ويدور دون أن يقع أو يتوقف. فهتف فيه، فاستقر فوراً بصوت رنان. ثم رأى كأن أحداً نزع جمرة البخور وأخذ يذبذبها في الفضاء محولاً إياها إلى أشكال زهرية متشعبة. فنهض وصاح: "أيها الشيطان، من أنت لتفعل هذا؟!" وخلع ثيابه ونزل من السرير يريد الإمساك به. بحث بقدمه تحت السرير فلم يجد سوى فردة حذاء واحدة، ولم يسعه أن يبحث في الظلام، فمدّ قدمه الحافرة حيث كان الاهتزاز، فإذا بالجمرة قد عادت إلى المبخرة، وساد سكون تامّ. فانحنى يتحسّس الزوايا المظلمة، وإذا بشيء قفز وضرب خدّه، أحسّ أنه يشبه الحذاء، فبحث عنه فلم يجدنه. ففتح الباب ونزل إلى الأسفل، ونادى حاشيته فأشعلوا النار للإنارة، فلم يجدوا شيئاً، فعاد إلى نومه. وحين أصبح، كلّف عدداً من الناس بالبحث عن الحذاء، فقلبوا الفرش وقلبوا الأسرّة، ولم يعرفوا أين ذهب. فأتاه صاحب الدار بحذاء جديد.

ثم بعد أيام، رفع رأسه بالصدفة، فرأى الحذاء عالقاً بين ألواح السقف، فنحّاه بعود ليسقط، فإذا هو حذاؤه!

كان لي قونغ من سكان العاصمة، فنزل ضيفاً في بيت عائلة سون في زي تشوان. كان البيت واسعاً، وكانت أنحاؤه كثيرة ومهملة، فما سكن لي قونغ إلا نصفها. كان القصر الجنوبي يطلّ على شرفة عالية، لا يفصل بينهما إلا حائط، وكان يرى أحياناً باب الشرفة يفتح ويغلق وحده، فلم يأبه لذلك. وذات يوم كان يتحدث مع أهله في الفناء، فانفتح باب الشرفة، وظهر رجل صغير يجلس متجهاً شمالاً، لا يتجاوز طوله ثلاثة أقدام، يلبس ثوباً أخضر وجوارب بيضاء. أشار إليه الحاضرون ونظروا إليه، فما تحرّك. فقال لي قونغ: "هذا ثعلب!" وأخذ قوسه وسهمه ووجّهه نحو الشرفة ليطلق. فلما رآه الرجل الصغير أطلق ضحكة ساخرة ثم اختفى. فأخذ لي قونغ سيفه وصعد إلى الشرفة يبحث ويلعن، فلم يعثر على شيء، ثم نزل. ولم تعد تلك الغريبة تتكرر.

أقام لي قونغ هناك سنوات دون أن يصيبه سوء. كان السيد تشانغ قونغ يو سان صديقه ورفيقه، وكان من ذوي قرابتنا، وما ذكره رآه بعينيه. قال كاتب الغريب: "وُلدت في وقت متأخر، فلم أظفر بمجالسته والاستفادة منه. لكنني سمعت من الشيوخ أنه كان رجلاً كريم الطبع قويّ الشكيمة. وبهاتين الحادثتين يتّضح فضله. من كانت في قلبه طاقة الكون العظيم، ماذا تفعل به الأشباح والثعالب؟!"

# المُعاق يَدِين

كان لي قونغ جو مينغ سخيّاً محسِناً. كان رجل من بلدته اسمه وانغ جوو يعمل عنده أجيراً. كان هذا الرجل ميّالاً إلى البطالة والكسل، لا يحسن العمل الزراعي، وكان أهله فقراء على الدوام. غير أنه كان يملك مهارة صغيرة، فكان يؤدي أعمالاً مختلفة، ويأجره بسندات كثيرة. وذات يوم لم يكن عنده طعام الصباح، فتوسّل إلى لي قونغ، فأعطاه له مقادير من الطعام. ثم قال له يوماً: "كنت أتلقى منك إحساناً كبيراً، ولم يمت أهلي الأربعة جوعاً، لكن كيف يدوم هذا؟ أرجوك أقرضني مكيالاً من الفول الأخضر لأجعله رأسمالاً." فأعطاه إيّاه سعيداً. فحمله وانصرف، ومضى أكثر من سنة ولم يسدد شيئاً، فسُئل عن أمره، فإذا مال الفول قد تبديد كله. فأشفق لي قونغ على فقره ولم يطالبه.

كان لي قونغ يدرس في معبد مهجور. وبعد أكثر من ثلاث سنوات، رأى في منامه وانغ جوو يأتيه ويقول: "كنت أدين لك بثمن الفول، وقدمت لأديّن ديني." فقال لي قونغ مواسياً: "لو طالبتك بدينك، فما بالنا بكل ما كنت تأخذه مني؟" فاغتمّ وانغ جوو وقال: "صدقت. من أحسن شيئاً فله على صاحبه ألف قطعة فلا يلزم أن يُكافأ. أما من تلقى إحساناً بلا سبب، فحتى القليل لا يليق أن يُنسيه، فكيف بالكثير؟" وما إن أتمّ كلامه حتى اختفى. فازداد لي قونغ حيرة. ثم جاءه أهله وقالوا: "في الليل أنجبت الحمارة جحشاً، وهو قويّ البنية." فانتبه لي قونغ فجأة وقال: "لعلّ هذا الجحش هو وانغ جوو!" وبعد أيام عاد إلى البيت، فرأى الجحش، فناداه بمرح: "يا وانغ جوو!" فانطلق الجحش نحوه كأنه يعقل. ومنذ ذلك الحين سمّوه بذلك الاسم. ركبه لي قونغ وذهب إلى تشينغ تشو، فرآه أحد الخصيان في ديوان الأمير وأعجبه، فعرض أن يشتريه بثمن غالٍ، لكنهما لم يتفقا على السعر. إذ عرضت على لي قونغ شؤون عاجلة في أسرته لم تحتمله الانتظار، فرجع. ومضى عام آخر، فكان الجحش يشارك حصاناً في إسطبله، فعضّه الحصان وكسر له عظمة الساق، ولم يمكن علاجه. فجاء طبيب بقر إلى بيت لي قونغ ورآه، فقال: "أعطني الجحس لأعالجه نهاراً وليلاً، وأحتاج إلى وقت. إن شُفي، فسأقاسمك ثمنه." فوافق لي قونغ. وبعد أشهر، باع الطبيب الحمار بمبلغ ألف وثمانمائة قطعة، فأعطى نصفها للي قونغ. ما إن قبض المال حتى انتبه فجأة، فإذا هو يطابق تماماً ثمن الفول! يا للعجب! دَيْن في النور يُسدّد في الظلام، وهذا يكفي واعظاً!

# الرأس المتدحرج

كان السيد سو شياو ليان تشن شيا ينام نهاراً، فرأى رأساً يخرج من الأرض، في حجم القفة، تحت السرير يدور بلا توقف. ففزع ومرض مرضاً شديداً، ثم مات. وبعد ذلك نام أخوه الأصغر عند امرأة فاسقة، فنزل به حتفه. أكانت هذه نذيراً لذلك؟

# الأشباح تقيم وليمة

[النص غير مكتمل في المصدر]

# ترجمة الفصل الرابع من كتاب "لياو زاي جي يي" (حكايات غرفة الاعتزال)

---

**دو شنغ جيو وان**

كان الزوج "دو شنغ جيو وان" مريضاً في زوجته. وذات يوم صادف عيد تسعة تسعة (تشونغ يانغ)، فدعاه أصدقاؤه لحفل لتناول نبات الزهو يو. استيقظ باكراً واغتسل، ثم أخبر زوجته بوجهة خروجه. ولبس ملابسه وتهيّأ للخروج، إذ رأى زوجته في غيبوبة، تتحدث متمتمة كأنها تحاور أحداً. فاستغرب دو واقترب منها على سريرها وسألها، فنادته بصوت "يا بنيّ". علم أهل البيت أن في الأمر غرابة. وكان حينها نعش أمه لم يُدفن بعد، فشكّ أن روحها قد تقمصت جسد زوجته. فقال متضرعاً: "أتكوني أنتِ يا أمي؟" فأنبتته قائلة: "يا للوقاحة! ألا تعرف أباك؟" قال: "إن كنتِ أبي، فلماذا جئتِ لتطيري زوجتي؟" فنادته باسمه الصغير: "جئت خصيصاً من أجل زوجتك، فكيف تغضب؟ زوجتك لا بد أن تموت. أتى أربعة رجال لاقتيادها، وقائدهم هو تشانغ هواي يو. توسلت إليهم مراراً فرحِموا. ووعدتهم بهدية صغيرة، فعليك أن تؤديها." فحرق دو فوراً ورق النقود أمام الباب. ثم قالت: "انصرف الأربعة. لم يجرؤوا على مخالفتي، وبعد ثلاثة أيام لا بد أن تُولم لهم. أمك شيخحة واهنة، لا تستطيع تدبير الطعام. حين يحين الموعد، أرجو أن تذهب زوجتك هناك." قال: "كيف لي أن أحلّ محلها والعالم الآخر غير عالمي؟ أرجو أن تسامحي." قالت: "لا تخف يا بنيّ، ستمضي وتعود سريعاً. هذا من أجل والدك، فلا تتكاسل." ثم قالت: "أنا ذاهبة." فأغمي على الزوجة، ثم أفاقت بعد حين. سألها دو عما قالت، فلم تتذكر شيئاً. لكنها قالت: "رأيت أربعة رجال يريدون اقتيادي. لحسن الحظ توسل إليهم جدّك واسترضى لهم بالمال، فانصرفوا. رأيت في كيس جدّك بقيّتان من الفضة، فأردت أن أسرق واحدة لأنفقها. رآني جدّك فصاح: 'ماذا تريدين؟ أيمكن أن تستخدمي هذا؟!' فكففت يدي ولم أجرؤ على الحركة." وكان دو يتردد بين التصديك والتكذيب لكلام زوجته لكثرة مرضها. وبعد ثلاثة أيام، وبينما كانت تضحك وتتحدث، حدّقت عيناها طويلاً ثم قالت: "زوجتك شديدة الجشع، لقد رأت فضّتي فطمعت فيها، لكن ذلك من شدّة فقرها، فلا لوم عليها. سآخذها لتدبير الطعام عوضاً عن أمي، فلا تقلق." ما انتهت كلماتها حتى فارقت الحياة. ثم أفاقت بعد نصف يوم تقريباً وقالت لدو: "دعاني جدّك، وقال: 'لا تحتاجين للعمل، عندي من يطهو، يكفيك أن تجلسي وتوجّهي. أنا في العالم الآخر أحبّ الوفور، فضعوا الطعام بارزاً من فوق الآنية، احفظي ذلك.' فوافقت. وذهبت إلى المطبخ، فرأيت امرأتين تقطعان اللحم على المفرمة، كلاهما تلبس عباءة زرقاء بحافة خضراء، ونادتني 'يا أخت الزوج.' كانت كل واحدة تضع الطبقاً تطلب مني أن أنظر إليه. وكان الرجال الأربعة حاضرين على المائدة. بعد انتهاء الطعام، وُضعت آنية الخمر. ثم أمرني جدّي بالعودة." فاستغرب دو استغراباً عظيماً، وحكى ذلك لرفاقه في كل مرة.

---

**هو سي شيانغ غونغ**

كان في لاي وو رجل اسمه تشانغ شو يي، وهو الأخ الأوسط للمعلم تشانغ داو يي. كان جريئاً مطلق السراح. سمع أن داراً في المدينة تقطنه الثعالب، فأخذ بطاقة تعارف وذهب ليزورها، راجياً أن يراها. أدخل البطاقة من شقّ الباب، وبعد حين انفتح الباب تلقائياً، ففُرع الخادم وفرّ. أمّا تشانغ فلبس ملابسه الرسميّة ودخل بوقار. رأى في القاعة طاولات وكنبات كما هي، لكن لم يكن فيها أحد وسادها الصمت. سلّم ودعا قائلاً: "جئت صائماً، وإن لم ترفضني من عند الباب، فلماذا لا تمنحني لقاءً؟" فسمع صوتاً من السماء يقول: "تشرّفت بزيارتك، لقد كانت خطواتك كالنغم الذي طال انتظاره. فليجلس المعلّم." فرأى مقعدين يتحرّكان وجهاً لوجه. ما جلس حتى ظهر طبق أحمر مطلي بالورنيش يحوي كوبين من الشاي، معلّقين أمامه. تناول كل منهما كوبه وشرب، يصوت الرشفة، لكن لم يرَ صاحب الصوت. وبعد الشاي جاء الخمر. سأله عن نسبه فقال: "اسمي هو، وأنا الرابع، ويدعاني الناس 'سي شيانغ غونغ'." فشرعا في تبادل الأحاديث والنقاش، وكانا على وفاق. قُدّم لهما سلاحف ولحم أيل مع أعشاب عطرة. وكان من يقدم الخمر واللحم كثيرون من الشباب. وبعد الخمر أراد الشاي، وما خطرت الفكرة حتى كان الشاي العطر قد وُضع على الطاولة. كلما خطر بباله شيء كان حاضراً. ففرح تشانغ فرحاً عظيماً وسكر ورجع. ومن ذلك الحين كان يزوره مرّات عديدة كلّ أيام، وكان هو يأتي إلى بيت تشانغ أيضاً، وفق آداب المضيف والضيف.

ذات يوم سأل تشانغ: "هناك عجائن ساحرة في المدينة الجنوبية تدّعي أنها تتكلم باسم إله الثعلب لكسب المال. هل يعرفها إله الثعلب عندكم؟" قال: "هراء، لا ثعلب هناك." وبعد قليل، نهض تشانغ ليبول، فسمع صوتاً خافتاً يقول: "تلك الساحرة التي ذكرتها الآن، لا أعرف ما حالها. أريد أن أتبعك يا سيدي لأراها، فالتمس من السيد أن يطلب ذلك." علم تشانغ أنه ثعلب صغير، فقال: "نعم." وعلى الفور توسّل إلى الثعلب قائلاً: "أريد واحداً أو اثنين من خدمتك لأذهب بهم لأرى الساحرة، فالتمس منك الإذن." رفض الثعلب بشدّة، لكن تشانغ أصرّ مراراً، فأذِن له. ثم خرج تشانغ، وإذا بحصان يأتيه وحده كأنّ أحداً يقوده. ركب ومضى، فسمع الثعالب تتحدث في الطريق: "من الآن يا سيدي، كلما شعرت بحبيبات رمل تتساقط على ثوبك في الطريق، فاعلم أننا نتبعك." وبينما هم يتكلمون دخلوا المدينة ووصلوا إلى بيت الساحرة. رأت الساحرة تشانغ فاستقبلته مبتسمة: "كيف تنزل علينا فجأة يا سيدي؟" قال: "سمعت أن إله الثعلب عندكم كثير الاستجابة، أهذا صحيح؟" فأخذت الساحرة وقاراً وقالت: "كلام فضفاض لا يليق بسيدي! كيف تقول 'إله الثعلب'؟ أخشى أن تغضب أختنا الزهرة!" وما انتهت كلماتها حتى طارت نصف طوبة من السماء وأصابت ذراعها، فكادت أن تقع. صاحت في فزع: "كيف ترمي عليّ يا سيدي؟" قال تشانغ ضاحكاً: "يا عجوزاء العمياء! متى رأيتِ جمجمتك مكسورة فتُتهمني وأنا مكتوف اليد؟" فبُهتت الساحرة ولم تدري ماذا تقول. وبينما هي حائرة، سقطت حصاة أخرى عليها، فتعثّرت وسقطت في وحل، فتطوّع وجهها كالشبح. لم تجد سوى أن تصرخ مستغيثاً. فطلب تشانغ منها الكفّ فكفّت. أسرعت الساحرة هاربة إلى غرفتها وأغلقت الباب ولم تخرج. ناداها تشانغ قائلاً: "هل إله الثعلب عندك مثل إله الثعلب عندي؟" لم تقل الساحرة سوى الاعتذار. فأشار إليها تشانغ ورفع رأسه إلى السماء، وأمر بالكفّ عنها، فخرجت مرتعشة. فعاد تشانغ ضاحكاً.

# قصة الصديق الثعلب

ومنذ ذلك الحين، كان يمشي وحده على الطريق، فإذا أحسّ برياح الرمال تثور، نادى الثعلب وتحدّث إليه، فكان يجيبه إجابة لا خطأ فيها. وبفضل ذلك لم يخف من النمور والذئاب واللصوص. وعلى هذا المنوال مرّ أكثر من عام، فازدادت مودّتهما حتى كادا لا يفترقان. سأله ذات مرة عن سنة مولده، فلم يكاد يتذكر، وقال فقط: "رأيت تمرّد هوانغ تشاو كأنه حدث أمس." وفي إحدى الليالي كانا يتحادثان، إذ سمع من فوق الجدار صوتاً شبيهاً بالحفيف، قوياً جداً. فاستغرب تشانغ، فقال الثعلب: "لا بد أن هذا أخوتي." فقال تشانغ: "لمَ لا تدعوه ليجلس معنا؟" قال: "أما أخوتي فمستواه ضعيف، لا يقدر إلا على خطف دجاجتين وأكلهما، وهذا يكفيه." فقال تشانغ للثعلب: "مودّتنا كما بيننا لا يُعاب فيها؛ لكنني لم أرَ وجهك قط، وهذا يحزنني كثيراً." قال الثعلب: "يكفينا أننا نتودّد، فما نفع الرؤية؟" وفي يوم من الأيام أقام الثعلب مأدبة دعا إليها تشانغ، وودّعه. سأله: "إلى أين ستذهب؟" قال: "أنا مولد في شانشي، سأعود إلى بلدي. ما زلت تأسف لأنك لم ترني وجهاً لوجه، فاليوم أريدك أن تعرف صديقك الذي عاش معك سنوات، لعليّ أتعرّف عليك في المستقبل." فنظر تشانغ حوله فلم يرَ أحداً. قال الثعلب: "افتح باب غرفتك لتره." ففتح تشانغ الباب ونظر، فإذا بفتى وسيم في الداخل، فنظرا إلى بعضهما وضحكا. كان أنيق الثياب، جميل الوجه، وفي طرفة عين اختفى. فعاد تشانغ، فإذا وقع أقدام خلفه، وقال: "اليوم أزيل ما في صدرك من أسى." فتمسّك تشانغ به ولم يُطق فراقه. فقال الثعلب: "الفراق واللقاء مقدوران، فلا داعي للحزن." ثم قدّم له كأساً كبيرة وأجلسه يشرب. شربا حتى منتصف الليل، ثم أرشده الثعلب بشمعة مغطّاة بالشاش إلى داره. فلما عاد في اليوم التالي وجد البيت خالياً موحشاً.

# قصة المحتالين (نيان يانغ)

وبعد ذلك أصبح داو يي معلّماً في مقاطعة شي تشو، فطلب من تشانغ أن يرافقه إلى شانشي. وذهب لرؤية أخيه، وكان يأمل كثيراً. لكن لما عاد خاب ظنّه كثيراً، وأخذ يتأوّه على ظهر حصانه، حائراً كمن فقد روحه. إذ ظهر فجأة فتى يركب حماراً رمادياً، يتبعه. فالتفت تشانغ، ورأى ثياباً وحصاناً أنيقين، وهيئة ظريفة، فحادثه. فلما رأى الفتى تشانغ حزيناً، سأله عن السبب. فأخبره تشانغ بما جرى. فسلّاه الفتى. وسارا معاً ميلاً أو أكثر، حتى بلغا مفترقاً للطريق، فسلّم الفتى وودّعه، وقال: "أمامك شخص سيسلّمك شيئاً من صديقك القديم، أرجو أن تقبله." فأراد تشانغ أن يستوضح، لكن الفتى راح يضرب بحصانه حتى ابتعد بعيداً. فلم يفهم تشانغ شيئاً. وبعد ميلين أو ثلاثة، رأى خادماً يحمل صندوقاً صغيراً، وقدّمه له عند حصانه، وقال: "يرسل لك السيد هو سي (الأخ الرابع من الثعالب) هذه الهدية." ففهم تشانغ كل شيء في الحال. ففتح الصندوق، فإذا به مليء بالفضّة. والتفت إلى الخادم فلم يجد له أثراً.

# حكاية المحتالين (نيان يانغ)

قال كاتب العجائب: إن خداع البشر كدهاليز الأشباح، موجود في كل مكان؛ لكنه في مفترقات الطرق بين الشمال والجنوب أشدّ فتكاً. كالرجل القوي الذي يقوّسه ويهيج حصانه ليهاجم الناس خارج بوابات المدن، هذا يعرفه الجميع. لكن هناك من يُثقوب الجيوب ويطعن المحافظ ليسلب المال في السوق، فلا يلتفت المسافر إلا وماله قد ضاع، أليس هذا أخطر دهاليز الأشباح؟ بل وهناك من يلتقي بالغريب مصادفة، فيُغرقه بالأحاديث الحلوة كالعسل، يدريج أمره شيئاً فشيئاً، ويتعمّق في خداعه. فيظنّه صديق عرفه للتوّ، فيقع في خسارة أمواله. يحيك الفخاخ بأشكال شتّويسمّيه الناس "نيان يانغ" لكلماته اللطيفة الناعمة. وهذا كثير في طرق الشمال، وضحاياه كثيرون.

كان في بلدتنا رجل يدعى وانغ زي سون، طالب في المقاطعة. وكان له قريب يعمل كاتباً في البلاط في العاصمة، فأراد أن يزوره. فجهّز أمتعته وسار شمالاً، وبعد أن خرج من مدينة جينان ومشى بضعة أميال، إذا برجل يركب حماراً أسود يلحق به ويحادثه أحياناً، فأجابه وانغ. قال الرجل: "أنا من عائلة تشانغ، موظف في تشيشيا، أُرسلت في مهمة رسمية إلى العاصمة." وكان متواضعاً في كلامه، مفرطاً في التودّد، فرافقه لعشرات الأميال، واتّفقا على المبيت معاً. كان الرجل إذا سبق وانغ لحق به مسرعاً، وإن تأخّر انتظره على جانب الطريق. فشكّ خادم وانغ، وطرده بحدّة، فابتعد الرجل خجلاً وضرب حماره ومضى. وفي المساء باتا في نُزُل، فخرج وانغ يتمشى في الفناء، فرأى تشانغ يشرب في الغرفة الخارجية. وبينما هو يتعجّب، لمحه تشانغ فوقف مسلّماً متواضعاً كأنه خادم، وسأله عن حاله قليلاً. فعامل وانغ الأمر على أنه مصادفة عابرة ولم يشكّ، لكن خادمه بقي في حالة تأهّب طوال الليل. ولما بكى الديك، جاء تشانغ يدعوه للسير معه، فطرده الخادم ومضى. ولم ينطلق وانغ إلا بعد أن أشرقت الشمس. وبعد أن مشى نصف يوم، إذا برجل أمامه يركب حماراً أبيض، في الأربعين من عمره تقريباً، أنيق الثياب، منكّس الرأس، نعساناً يكاد يسقط من شدة النعاس. كان يتقدم حيناً ويتأخر حيناً، ومضى على هذه الحال لأكثر من عشرات الأميال. فقال وانغ متعجّبا: "ماذا فعلت الليلة حتى بلغت هذا الإرهاق؟" فلما سمع الرجل الكلام، استيقظ فجأة وتمطّى، وقال: "أنا من تشينغ يوان، اسمي شو، مدير مقاطعة لين تسي قاو تشينغ ابن عمّي. أخي يعمل معلّماً في ديوان الحكومة، فذهبت لزيارته، وحصلت على بعض الهدايا. لكنّي في النُزُل الليلة الماضية حللتُ مع محتالين، فخفته ولم أنم، ولذلك أنا هائم النهار." فسأله وانغ: "ما المحتالون (نيان يانغ)؟" قال شو: "أنت قليل السفر، فلا تعرف المكر والخداع. هناك أناس يغريون المسافرين بالكلام الحلو، ويتلطّفون للمبيت معهم، ثم ينتهزون الفرصة لسرقتهم. فقدت بالأمس قريباً لي أمواله بسببهم. يجب أن نحذّر جميعاً." فوافق وانغ. وكان مدير لين تسي صديقاً قديماً لوانغ، وقد عمل في ديوانه وعرف خدمه، فعلِم أن منهم من اسمه شو، فلم يعد يشكّ. فتحادثا عن الأحوال، وسأله عن أخيه. فدعاه شو للمبيت معه في المساء، فوافق وانغ. لكن الخادم بقي يشكّ في أمره، وتشاور مع سيّده سرّاً وقرّرا التأخّر والمكوث، ففقدا أثره ولم يعودا يرياه.

في اليوم التالي، حين كانت الشمس في كبد السماء، قابل شاباً آخر يبلغ من العمر ستة عشر أو سبعة عشر عاماً تقريباً، يركب حماراً وحشياً قوياً، ثيابه وقبعته أنيقة ومرتبة، ووجهه وسيم جداً. سيرا معاً مدة طويلة دون أن يتبادلا كلمة واحدة. ولما مال النهار للمغيب، قال الشاب فجأة: "إن "تشولوديان" (曲律店) ليست بعيدة من هنا." أجابه "وانغ" (王) إجابة مقتضبة. عندئذ تنهد الشاب وأرهف الصوت كأنه لا يتمالك نفسه. سأله "وانغ" سؤالاً عابراً، فردّ الشاب متأوهاً: "أنا من عائلة "جين" (金) في جيانغنان (江南). ثلاث سنوات من الكدّ والمذاكرة في الليل، كنت أرجو أن أنجح في الامتحانات، لكنني لم أفلح قط في تجاوز الامتحان المطلوب! أخي الأكبر يعمل موظفاً رئيسياً في إحدى الإدارات، فحملني مع أمتعتي الخفيفة آملاً أن أفرّج عني همّي. لم أتعود في حياتي على السفر، وها أنا أواجه غباراً يطير في وجهي، مما يثير فيّ الضيق والغضب." ثم أخرج منديلاً أحمر ومسح وجهه، متمتماً متأسفاً بلا انقطاع. سمع كلامه فإذا هو بلهجة الجنوب، ناعمة رقيقة كصوت الفتاة. مال إليه قلب "وانغ"، فأخذ يُعزيه شيئاً قليلاً. قال الشاب: "انطلقت قبلكم، وأهلي يترقبونني منذ زمن دون أن آتي، ولم يصلني أحد من خدمي أيضاً! ها قد أمسى الليل، فماذا أصنع!" أبطأ في السير يتردد ويلتفت. مضى "وانغ" في طليعته، فازدادت المسافة بينهما. عند حلول المساء نزل في أحد الفنادق، ولما دخل الغرفة رأى تحت الجدار سريراً، وقد كان عليه ضيف قد حلّ رحله فوقه. سأل "وانغ" صاحب الفندق، فدخل رجل وأخرجه قائلاً: "تفضّل واستقر، سأنقله إلى مكان آخر." فإذا به "شو" (許). أقام "وانغ" مع "شو" في الغرفة نفسها، فبقي "شو" وجلس يتحدثان. بعد قليل، جاء آخر يحمل أمتعته، فلما رأى "وانغ" و"شو" في الغرفة استدار وخرج مسرعاً قائلاً: "الغرفة مشغولة." تأمله "وانغ" فإذا هو الشاب الذي قابله في الطريق. لم يتكلم "وانغ"، لكن "شو" نهض بسرعة وأمسك به واستبقاه، فجلس الشاب. عندئذ بادر "شو" بسؤاله عن بلده وعائلته، فأخبره الشاب بما قاله في الطريق. بعد لحظات، فتح الشاب كيسه وأخرج مالاً راكداً ثقيلاً، وزن أكثر من عشرين أونصة ودفعها لصاحب الفندق، وأوعز إليه أن يهيّئ الطعام والشراب لأجل السمر الليلي. حاول الاثنان إقناعه بالكفّ لكنه لم يستمع.

وبعد قليل قُدّم الطعام والنبيذ جميعاً. كان الشاب يتحدث في الوليمة عن الأدب بمنتهى الظرف والرقة. سأله "وانغ" عن أسئلة امتحانات جيانغنان، فأخبره الشاب بها جميعاً، ثم تلا على مسامعهم مقدمته وتصديره، والجمل التي يعجب بها في مقاله. ولما فرغ، بدا عليه الضيق الشديد، فتأسفوا له جميعاً. ثم ذكر الشاب أن أهله قد ضاعوا منه، وأنه لا خادم له في الليل، وأنه يخشى ألا يهتم بعلف دابته، فأمر "وانغ" خدمه بأن يقوم مقامه في إطعام التبن والفول، فشكره الشاب شكراً عميقاً. بعد مدة وجيزة، نهض الشاب فجأة وقال: "طال ما كنت مكبوحاً في حياتي، وما خرجت في رحلة إلا واعترتني أوقات سيئة. البارحة في الفندق كنت مع رجل سئ، يقرع النرد ويصيح، يزعج الأذن ويضجّ القلب، حتى منعني من النوم." في لهجة الجنوب يُسمى النرد "دو" (兜)، فلم يفهم "شو" فسأله بإلحاح، فقام الشاب بحركات بيديه يرمز لشكله. ابتسم "شو" وأخرج من كيسه زهر نرد واحد قائلاً: "أهذا هو؟" أجاب الشاب بنعم. فأخذ "شو" يلعب النرد معهما على أن الخاسر يدفع ثمن الشراب، فشربا وفرحا. ولما أوشكت الخمر على الانتهاء، طلب "شو" أن يرميا النرد معاً، على أن الخاسر يستضيف في المرة القادمة، فاعتذر "وانغ" قائلاً إنه لا يفهم اللعبة. فأخذ "شو" والشاب يرميان النرد وجهاً لوجه، ووسوس "شو" لـ"وانغ" قائلاً: "لا تُفشِ السر. هذا الشاب الجنوبي واسع المال، ولا يزال حديث السن، ولا يحسن أسرار لعبة الخمسة أعواد جيداً. سأربح منه شيئاً قليلاً، وسأستضيفكما به غداً." ذهبا إلى الغرفة المجاورة. وسمع "وانغ" جلبة شديدة من القمار، فتسلّل ينظر، فرأى شرطياً من "تشيشيا" (棲霞) بينهم. اشتدّ عجبه، وفرش لحافه ونام. بعد مدة، جاؤوا جميعاً يجرّون "وانغ" ليلعب معهم، فتمنع "وانغ" بشدة محتجاً بأنه لا يفهم. عرض "شو" أن يلعب نيابة عنه بتحديد الأرقام، فلم يرضِ "وانغ" أيضاً؛ فأجبره "شو" على الرمي نيابة عنه. بعد قليل، جاء إلى السرير وبلغ "وانغ" قائلاً: "لقد ربحت بضعة أرقام." فأجابه "وانغ" وهو في النوم: حسناً.

فجأة، اقتحم عدة أشخاص الباب بعنف، يتكلمون بلغة المانشو ويقهقهون. كان قائدهم يدعى "تونغ" (佟). كانوا من دوريات القمار التابعة للراية. وكان حظر القمار في ذلك الوقت شديداً، فاشتد خوف الجميع. صاح "تونغ" بصوت مرعب في وجه "وانغ"، فردّ "وانغ" عليه مستشهداً بصفة تاي شي (太史) الرسمية. هدأ غضب "تونغ"، وتحادث مع "وانغ" فاكتأنهما من نفس المنطقة، وابتسم وطلب استئناف اللعب على سبيل التسلية. عادوا جميعاً إلى القمار، ولعب "تونغ" معهم. قال "وانغ" لـ"شو": "لا دخل لي بالربح والخسارة. كل ما أريده هو أن أنام، فلا تزعجني." لم يسمع "شو" قوله، وظلّ يأتي ليبلغه بالنتائج. ولما انتهت اللعبة، حَسَب كل واحد أرقامه، فإذا بـ"وانغ" مدين بكثير، فأخذ "تونغ" يفتش حقيبة "وانغ" ليأخذ حقه. غضب "وانغ" وقام يجادله. أمسك "جين" (الشاب) ذراع "وانغ" وهمس له: "هؤلاء ليسوا بأشخاص أسوياء، لا يؤمن جانبهم. نحن أصدقاء أدبيون، لا بد أن يتناصر بعضنا. لقد ربحت في اللعبة مبلغاً يكفي لتغطية دينك. كان هذا المبلغ من حق "شو"، لكن دعوني أبدّله الآن. سأجعل "شو" يدفع لـ"تونغ"، وتدفع أنت لي. هذا مجرد تمويه مؤقت للناس، وبعدها سأعيد إليك مالك. فهل تظن أن صديقاً على مبدأ الأخلاق يأخذ مالك فعلاً؟" كان "وانغ" بطبعه طيباً بسيطاً، فصدّقه. خرج الشاب وأخبر "تونغ" بفكرة التبديل. ثم فتحوا حقيبة "وانغ" أمام الجميع وقدّروا ما فيها ووضعوه في حقيبة "تونغ"، فانتقل "تونغ" يطالب "شو" و"تشانغ" (張) بحقه.

عندئذ حمل الشاب لحافه وجاء فنام بجانب "وانغ" على السرير نفسه، وكانت أغطيتهما وفرشهما ناعمة فاخرة. كما دعا "وانغ" خدمه لينام على السرير أيضاً، وصمت كل منهم واستسلم للنوم. بعد مدة، تحرك الشاب عمداً، فألصق سفله بالخادم. تنحّى الخادم قليلاً، فاقترب الشاب مرة أخرى. لامس جلده فخذ الخادم، أملس ناعم كالشحم. تحرّك قلب الخادم، فجرّب مداعبته، والشاب كان مسروراً متجاوباً إلى أبعد حد، حتى سمعت أنفاسهما تتحرك تحت الغطاء. سمع "وانغ" ذلك جيداً، وبالرغم من دهشته واستغرابه، إلا أنه لم يشكّ أبداً في أن هناك غرابة أخرى. عند الفجر، نهض الشاب وحثّه على الانطلاق مبكراً. وقال: "دابتك قد أُنهكت من التعب، وما أودعتك إياه البارحة، أرجو أن تسلّمه لي في الطريق." لم يتكلم "وانغ" بعد، لكن الشاب كان قد حمل أمتعته وركب دابته، فلم يجد "وانغ" بداً من اتباعه. انطلق الحمار الوحشي بسرعة، وازدادت المسافة، لكن "وانغ" كان يظن أن الشاب سيلاقيه في الطريق، فلم يهتم. سأل خدمه عما سمعه ليلاً، فأخبره بالحقيقة. عندئذ فزع "وانغ" وقال: "لقد خُدعنا من قبل النصّابين! أي رجل من أسرة نبيلة وأديب يرتكب فاحشة مع راعٍ من رعاة الدواب؟" ثم تذكر أن حديثه كان أنيقاً راقياً لا يمكن أن يصدر عن نصّاب، فسارع في ملاحقته عشرات الكيلومترات، لكن أثره تلاشى تماماً. عندئذ أدرك أن "تشانغ" و"شو" و"تونغ" كانوا جميعاً من عصابة واحدة؛ لم تنجح حيلة أولى، فبدّلوا بحيلة أخرى، ساعين لإيقاعه مهما كلّف الأمر. كان تبديل الدين والأمتعة ينذر بفخّ للاحتيال، ولو لم تنجح حيلة الأمتعة لاستولوا عليه بالقوة بحجة الدين القديم. لقد جمعوا عدة عشرات من الأونصات، ولاحقوه مئات الكيلومترات، وخشوا أن يكشف الخدمه أمرهم، فبذلوا أنفسهم في إرضائه! كم كانت حيلتهم مريرة!

وبعد سنوات عدة، حدثت قضية "وو شنغ" (吳生):

كان في البلدة رجل يُدعى "وو شنغ" (Wu Sheng)، كنيته "آن رن" (An Ren). عندما بلغ الثلاثين، فقد زوجته، فصار ينام وحيدًا في غرفته الخالية. جاءه يومًا أحد طلاب الأدب فتحدثا معه، ثم صارا صديقين متوادّين. كان مع هذا الطالب خادم صغير اسمه "غويتو" (Guitou)، صار هو أيضًا صديقًا لخادم وو المدعو "باو إير" (Bao Er). وبعد مدة علموا أن الطالب كان ثعلبًا. كان وو إذا سافر بعيدًا يصحبه معه، وكان في الغرفة الواحدة لا يراه أحد. سافر وو إلى العاصمة، ثم أراد العودة إلى مسقط رأسه، فعلم أن "وانغ شنغ" (Wang Sheng) قد ابتُلي بلصوص الطريق (الذين يوقعون بالمسافرين في مكائد)، فنبّه خدمه إلى أخذ الحيطة. فقال الثعلب ضاحكًا: "لا داعي، هذه الرحلة لن تأتي إلا بالخير."

وصلا إلى "تشو" (Zhuo)، فرأوا رجلًا قد ربط حصانه وجلس في دخان حانوت، يلبس فروًا أنيقًا. لما رأى وو يمرّ، نهض هو الآخر ولحق به راكبًا حصانه. بدأ يتحدث تدريجيًا مع وو، وقال معرّفًا نفسه: "أنا "هوانغ" (Huang) من "شاندونغ" (Shandong)، أعمل مفتشًا في ديوان المالية. أريد العودة إلى الشرق، وسررت أن أشاركك الطريق فلا نشعر بالوحدة." فكان إذا توقف وو توقف هو، وكان كلما أكلا معًا يدفع عن وو الثمن. ظاهرًا أظهر وو امتنانه وباطنًا كان يرتاب. سأل الثعلب خفية، فقال الثعلب: "لا بأس." فطمأن وو.

ومع حلول المساء، بحثا معًا عن مكان للنوم، فوجدا شابًا وسيمًا جالسًا فيه. دخل هوانغ وصافحه مهتمًا، وسأل الشاب: "متى غادرت العاصمة؟" فأجاب: "أمس." فدعاه هوانغ لينام معهم، وقال لِوو: "هذا "شي لانغ" (Shi Lang)، ابن عمي، وهو أيضًا أديب. سيعينك في مسامراتك الأدبية، فلن نشعر بالوحشة ليلاً." ثم أخرج نقودًا وأعدّا وليمة شربا فيها. كان الشاب ظريفًا مهيبًا، فأحبّه وو كثيرًا. كان أثناء الشرب يرمي إلى وو نظرات توحي بأن يلعبا لعبة الكأس ويعاقبوا هوانغ، فيجبروه على الشرب حتى يثمل، فيصفقان ويضحكان. فازداد وو إعجابًا به. ثم اتفق الاثنان مع هوانغ على القمار، واستدرجا وو إليه، فأودع كل منهم نقوده كضمان.

همس الثعلب في أذن "باو إير" أن يُقفل الباب الخشبي سرًا، وقال له: "إن سمعت جلبة، فنم ولا تتحرك." فوعد وو. كان وو كلما رمى بالنرد بمبلغ صغير يخسر، وكلما رمى بمبلغ كبير يربح. وبعد منتصف الليل، كان قد ربح مائتي قطعة ذهبية. أوشك مال شي وهوانغ على النفاد، فاقتررا رهان حصانهما.

فجأة سُمع طرق عنيف على الباب. نهض وو مسرعًا وألقى النرد في النار، وغطى نفسه باللباد وتظاهر بالنوم. مضى وقت طويل، ثم سمع صاحب الدار يبحث عن المفتاح فلا يجده، فيكسر المقبض ويفتح الباب، فيدخل عدة رجال هائجين يفتشون عن المقامرين. أنكر شي وهوانغ وجود أحد. لكن أحدهم رفع لحاف وو وأشار إليه قائلًا: هذا هو المقامر! فصاح وو غاضبًا. فتشح الرجال عتاده بالقوة. لم يكن وو يستطيع المقاومة، إذ سمع فجأة من الخارج صوت موكب وعركبان ونُدّابين يُصيحون. خرج وو مسرعًا يستصرخ، فخاف القوم وجرّوه إلى الداخل، لا يبتغون سوى أن يسكت. فبهدأة دفع وو رشوة لصاحب الدار. ولما ابتعد الموكب، خرج القوم.

أبدى هوانغ وشي سرورًا متكلّفًا، وشرعا يتفقدان المكان. أمر هوانغ شي أن ينام مع وو على نفس السرير. وضع وو كيس نقوده تحت الوسادة، ومدّ اللباد لينام. وما هي أن حتى رفع شي لحاف وو، ودخل إليه عاريًا، وهمس قائلًا: "أعجبني عفويتك، أريد أن أصادقك على أكمل وجه." علم وو أن هذا خداع، لكنه وجد الأمر لا بأس به أيضًا، فتعانقا. بذل شي جهده في التدليل، لكن لم يتوقع أن وو رجل ضخم البنية، فجاء الأمر كالمحجر في الفجوة — لا يلائم بعضه بعضًا — فئنّ من الألم كاد لا يطيق، وتوسّل خفية أن يُرحمه. أصرّ وو على إتمام الأمر. فلما مسّه بيده، رأى الدم يتدفق غزيرًا. فتركه وعاد إلى مكانه. ومع الصبح، كان شي مُرْهَقًا لا يستطيع النهوض، فتعلّل بمرض مفاجئ، وطلب من وو وهوانغ أن يسبقا. عند الوداع، أعطاه وو نقودًا ثمنًا لدواء. وحكى وو للثعلب في الطريق، فعلم أن الموكب الذي سُمع ليلاً كان من صنع الثعلب. أما هوانغ فازداد في الطريق تودّدًا لِوو. ومع المساء ناموا معًا في غرفة ضيقة لا تتسع إلا لسرير واحد، لكنها دافئة نظيفة. وجد وو أنها ضيقة. قال هوانغ: "هذه الغرفة تضيق برجلين، لكنها تتسع لرجل واحد، فلا بأس." ثم أكل ومضى. فسرّ وو أن ينام وحده ليلتقي بصديقه الثعلب. جلس طويلًا، لكن الثعلب لم يأتِ. فجأة سمع من جدار صغير صوت نقر بالأصابع. فكشف المقبض ونظر، فإذا بفتاة بهيئة باهرة تدخل مسرعة، وتغلق الباب على نفسها، وتتبسم لِوو، جمالًا كأنها حورية. فرح وو وسألها مستفسرًا، فعلم أنها زوجة ابن صاحب الدار. فماسّا بعضهما وأحبّا بعضًا كثيرًا. فجأة ذرفت الفتاة دموعًا. ففزع وو وسألها، فقالت: "لن أخفي عليك، لقد أرسلني صاحب الدار لأوقعك. دخلت الغرفة أول مرة فأمسكوني على حين غرة. لا أدري لماذا تأخروا الليلة؟" ثم بكت وقالت: "أنا فتاة من بيت محترم، وهذا ما لا ترضاه نفسي. وهيا قد وهبتني قلبي لك، فأنقذني!" صُعِق وو ولم يدرِ ماذا يصنع، إلا أن يطلب منها أن تسرع بالذهاب. لكن أمالت رأسها فحسب وبكت.

فجأة سُمع صوت هوانغ وصاحب الدار يطرقان الباب كأنهما يحطمان القدور، وسُمع هوانغ يقول: "خدمتك طوال الطريق، حسبتك إنسانًا شريفًا، كيف تجرؤ على إغراء زوجة ابن أخي؟!" خاف وو، فألّحّ على الفتاة أن تخرج. سمع من خلف الباب الصفيح أيضًا صوت ضرب وجلبة. تصبّب وو عرقًا كأنه في سجن، والفتاة ملقاة تبكي. ثم سُمع صوت رجل يهدّئ صاحب الدار، لكن صاحب الدار لم يسمع، وأصرّ على فتح الباب. قال المهدّئ: "اسأل صاحب الدار: ماذا ينوي؟ إن كان القتل — فمعنا عدة ضيوف، لن نقف مكتوفي الأيدي أمام هذا العنف. وإن هرب أحدهما، فكيف يواجه العقاب؟ وإن أراد رفع الأمر إلى المحاكم — ففضيحة العائلة تجلب العار فقط. وأنا نازل عندكم في هذا النُزل، وتعلمون أنكم ورّطتم أنفسكم في الخداع، فكيف تضمنون أن الفتاة لن تقول شيئًا مختلفًا؟" حار صاحب الدار ولم يحرِ جوابًا. سمع وو من الداخل فامتلأ امتنانًا وإعجابًا، لكنه لم يعرف من هذا الرجل. كان في أول المساء، حين أوشك باب الحانوت أن يُغلق، قد جاء طالب أدب ومعه خادم، فنزلا في الغرفة الخارجية. كان معه نبيذ طيب، فسقى كل النُزلاء، وألحّ على هوانغ وصاحب الدار خاصة. أرادا النهوض لكنه أمسك بثوبيهما ولم يتركهما. ثم سنحت لهما فرصة فأفلتا وأسرعا إلى غرفة وو يحملان عصا. سمع الطالب الأدب الجلبة، فدخل يهدّئ الأمور. راقب وو من النافذة، فإذا هو صديقه الثعلب! فسرّ في سرّه. ولما رأى أن حدّة صاحب الدار خفت، رفع صوته لتخويفه. ثم قال للفتاة: "لماذا لا تقولين شيئًا؟" بكت الفتاة وقالت: "ما أسفي إلا أنني لست رجلًا، يُسخّرني الناس لأذلّ الأعمال!" فلما سمع صاحب الدار ذلك، صار لون وجهه كلون الرماد. صاح الطالب الأدب لائمًا: "قد انكشفت طباع البهائم فيكم! وهذا ما يثير غيظ كل ضيف شريف." ألقى هوانغ وصاحب الدار سيوفهما وعصيهما، وجثوا راكعين يستغفران. وخرج وو أيضًا وصاح غاضبًا، لكن الطالب هدّأه، فتصالح الفريقان.

# ترجمة من كتاب 《聊齋志異》 (المجلد الرابع)

بكى الفتاة مرة أخرى، ورفضت العودة حتى لو ماتت. وهرعت من الداخل العبيد والجواري وجرّوها لتدخل. ألقت الفتاة نفسها على الأرض وبكت بكاءً أشدّ حزناً. حاول الشاعر المتعلم (شيو فاي) إقناع السيد ببيع الفتى وو شنغ بثمن باهظ، فطأطأ السيد رأسه وقال: "ظلت أمارس هذه المهنة ثلاثين عاماً، واليوم انقلب الطفل على حضنه، فماذا أقول؟" وهكذا وافق على كلام الشاعر. لكن وو شنغ كان يرفض إنفاق مبلغ كبير، فتوسّط الشاعر بين الطرفين واتُّفق على خمسين قطعة ذهبية. بعد تسليم المال والفتاة، كانت أجراس الفجر قد دقّت، فحزموا الأمتعة معاً ورحلوا حاملين الفتاة معهم. لم تكن الفتاة قد ركبت صهوة الجواد من قبل، فكان السير شاقاً عليها. في وقت الظهيرة استراحت قليلاً، وقبل أن يتحركوا مرة أخرى نادوا "باو إير" فلم يُعثر عليه. أمست الشمس ولم يظهر له أثر ولا خبر، فشعروا بالدهشة والريبة وسألوا الثعلب عن الأمر. قال الثعلب: "لا تقلقوا، سيعود بنفسه." ما إن أشرق القمر والنجوم حتى وصل "باو إير". استجوبه وو شنغ، فضحك "باو إير" وقال: "إن السيد أنفق خمسين قطعة ذهبية لإغناء ذلك التاجر الخبيث، وهذا ما لا أرضاه. فلقد تآمرت مع 'غوي تو' (رأس الشبح) وعدت واسترددتها." ووضع الذهب على الطاولة. فسأل وو شنغ مندهساً عن التفاصيل، إذ إن "غوي تو" كان يعرف أن الفتاة لها أخ واحد فقط، غاب عن دياره لأكثر من عشر سنوات ولم يعد، فتخّلّق بشكل أخيها وأرسل "باو إير" متنكراً بهيئة أخيها الأصغر ليطالب بأخته. أصاب السيد ذعر شديد وادعى كذباً أن أخاه قد مات. أراد الخادمان اللجوء إلى السلطات، فازداد السيد خوفاً وأطعمهما من الذهب، حتى بلغت أربعين قطعة، فانصرف الخادمان. حكى "باو إير" التفاصيل كلها، فأعطاه وو شنغ الذهب مكافأة له.

عاد وو شنغ، وكانت حياته الزوجية في غاية الوفاق والانسداد. وازداد ثراء أسرته. سأل الفتاة بالتفصيل، فتبيّن أن الشاب الجميل الذي رأته من قبل هو زوجها، فـ"شي" هو "جين" نفسه. وكانت تراء عباءة حريرية من خشب البلوط، قالت إنها حصلت عليها من رجل من عائلة وانغ في شاندونغ. لقد كان لأتباعها عدد كبير، حتى أصحاب الفنادق كانوا من جنسهم. فمَن كان يتوقع أن وو شنغ قد صادف ذلك الشخص الذي كان "وانغ زي شون" يشكو منه بكاءً مريراً؟ أليس هذا رائعاً؟ كم صدق القول المأثور: "راكب الخيل معرّض للسقوط."

**نغم الضفادع**

حكى وانغ زي شون أنه في العاصمة رأى رجلاً يعرض مسرحية في السوق، يحمل صندوقاً خشبياً مقسماً إلى اثني ثقباً، في كل ثقب ضفدع ملقٍ. كان يضرب رؤوسها بعصا رفيعة، فتنقيق بصوت عالٍ. إذا أعطاه أحدهم مالاً، كان يضرب على رؤوس الضفادع ضرباً متتابعاً، كأنها تعزف على آلة الغيوم الموسيقية، فتظهر أنغام وألحاناً واضحة المعالم.

**مسرحية الفئران**

كان رجل في سوق تشانآن يبيع مسرحية فئران، يحمل على ظهره جراباً فيه أكثر من عشر فئران صغيرة. كلما كان في الزحام، أخرج إطاراً خشبياً صغيراً ووضعه على كتفه، كأنه مسرح صغير. ثم ضرب الطبل وغنى أوبرا قديمة. ما إن تحرك صوت الغناء حتى خرجت فئران من الجراب، مقنعة الأوجه، مرتدية ملابس صغيرة، تسلّمت على ظهره وصعدت إلى المسرح، ووقفت على قائمتيها ورقصت. فرحهم وبكاؤهم وافقا أحداث المسرحية تماماً.

**التلميذ الطيني**

في قرية لوه كان رجل اسمه شين داي، شاب بليد قبيح الوجه. تزوّج امرأة جميلة من عائلة مجهولة. كان يشعر بالخزي لأنه لا يضاهي غيره، فيكتئب ولا يهنأ بحياته. لكنه كان عفيفاً، وكانت علاقة أمه بزوجته طيبة. في إحدى الليالي كان ينام وحيداً، فسمع ريحاً فُتح منها الباب، ودخل تلميذ متعلم. خلع ملابسه وغطاء رأسه، ونام مع الزوجة. ارتعبت الزوجة ورفضت بشدة، لكن جسدها ارتخى فجأة وسمح له بمداعبتها ثم غادر. ومنذ ذلك الحين لم تخلُ ليلة من زيارته. بعد شهر أكثر، هزلت الزوجة واستحال لونها. سألتها أمه باستغراب، فاحمرّ وجهها في البداية وأبت أن تتكلم، لكن عندما أصرّت الأم أخبرتها بالحقيقة. صرخت الأم مرعوبة: "هذا شيطان!" فجربت كل أنواع التعاويذ والرقى لكنها لم تستطع إيقافه. عندئذ أخفت شين داي نفسه في الغرفة ومعه هراوة مترقباً. في منتصف الليل عاد التلميذ، ووضع قبعته على الطاولة، وخلع رداءه وعلّقه على الحامل. ما إن همّ بالصعود إلى السرير حتى فزع وقال: "آه! هنا رائحة بشر!" فسرعان ما أعاد ارتداء ملابسه. وانهال شين داي عليه من الظلام وضربه في خاصرته، فسمع صوت ارتطام. نظر حوله إلى الجدران الأربعة، فإذا بالتلميذ قد تلاشى. أشعلوا حزمة خشب للإنارة، فوجدوا قطعة ثوب طينية ملقاة على الأرض، وعلى المكتب كان لا يزال هناك منديل طيني.

**سيدة إله الأرض**

خرج وانغ بينغ من قرية دياو تشياو إلى خارج الحيفرأ في معبد إله الأرض امرأة جميلة تطلّ من داخله بنظرات ودودة. تحدّث إليها بتعريض، فقبلت بسرور وفرح. لم يكن بينهما حاجز، فاتفقا على أن تأتيه ليلاً، فأخوانغ بينغ بعنوانها. وفي الليل جاءت فعلاً، وكان بينهما أسمى الحب والانسجام. سألها عن اسمها فامتنعت عن إخباره. ومنذ ذلك الحين لم تنقطع زياراتها. كان وانغ بينغ ينام مع زوجته في السرير نفسه، وكانت المرأة الجميلة تأتي لتضاجعه، دون أن تشعر الزوجة بوجود أحد. سألها وانغ بينغ مندهساً، فأجابت: "أنا سيدة إله الأرض." ففزع وانغ بينغ وأراد قطع علاقته بها بشدة، لكن كل محاولاته باءت بالفشل. مرّ نصف _year_ وهو مريض طريح الفراش. كانت المرأة الجميلة تأتي بتواتر أكبر، حتى رآها جميع أهل البيت. بعد وقت قصير، مات وانغ بينغ فعلاً. لكن المرأة الجميلة كانت تأتي مرة كل يوم، فصرخت زوجته في وجهها: "أليس لديك أي خجل، أيتها الشيطانة العاهرة! لقد مات الرجل، فما الذي أتيتِ إليه؟" فغادرت المرأة ولم تعد.

إن إله الأرض وإن كان صغيراً فهو إله، فكيف يسامح زوجته بأن تهرب مع رجل؟ لا أدري أي شيطان أحمق فعل هذا حتى ترسّخ في الأذهان عبر العصور أن في هذه قرية إلهاً وضيعاً فاسقاً. يا للظلم!

**زهرة اللotus في الشتاء**

كان هناك راهب طاوي من جينان، لا يُعرف من أين أتى ولا اسمه. يراء في الصيف والشتاء رداءً واحداً بسيطاً، مربوطاً بحزام أصفر، دون سروال أو قميص. كان يمشط شعره بنصف مشط ثم يعقده بأسنانه على شكل تاج. يمشي حافي القدمين في السوق نهاراً، وينام في الشوارع ليلاً، فتذوب الثلوج والجليد على بعد عدة أقدام من جسده. ما إن وصل حتى بدأ يعرض مسرحيات سحرية على الناس، فتنافسوا في إكرامه. كان هناك شاب مارق من حي "جينغ تشو"، أهداه خمراً وطلب منه تعليمه فنه، فرفض. وذات يوم وجد الراهب يغتسل على ضفاف النهر، فانتزع ملابسه فجأة وهدده. فانحني الراهب وقال: "أرجو أن تردّها إليّ وسأعلمك الفن دون بخل." لكن المارق خشي أن يخدعه فرفض إعادة الملابس. قال الراهب: "أحقاً لن تردّها؟" قال: "نعم." فصمت الراهب ولم يكلمه. وبعد قليل رأى المارق أن الحزام الأصفر تحول إلى أفعى، محيطها يبلغ عدة قبضات، التفّت حول جسده ست أو سبع لفات، تحدّق بغضب ورأسها مرفوع، تلسانه بلسانها. فذُعر الرجل ذعراً شديداً وركع طويلاً، واستحال لونه إلى الزرقة وتقطع أنفاسه، ولم يكن يقول سوى "أرجوك أرجوك." فأخذ الراهب الحزام. لم يكن الحزام أفعى، بل كانت أفعى أخرى انزلقت متلوّية نحو المدينة. ومنذ ذلك الحين ذاع صيت الراهب أكثر فأكثر.

# ترجمة الفصل الرابع من كتاب "لياوتشاي جييي" (ح Liaozhai Zhiyi)

---

سمعت عائلات العلماء والأعيان بغرابة أمره، فدعوه لصحبته، ومنذئذ أخذ يتردد على أبواب المشايخ والعلماء. وسمع به حكام المقاطعات والمسؤولون الرفيعون، وكانوا كلما أقاموا وليمة أو حفلًا يحرصون على حضوره معهم. في أحد الأيام، طلب الزاهد (الطاوي) من المسؤولين إقامة وليمة في جناح "شويميان" (الإطلالة المائية) على شرف كبار المسؤولين. وحين حلّ الموعد، وجد كل منهم على مكتبه دعوة من الزاهد، ولم يدروا كيف وصلت إليهم. حينما توجه المسؤولون إلى مكان الوليمة، خرج الزاهد يستقبلهم منحنٍ الظهر. ولما دخلوا، إذا بالجناح خالٍ موحش، لا فرش ولا طاولات مهيأة، فشكّ بعضهم في أمره. فقال الزاهد للمسؤول الأكبر: "ليس لدي خدم، أرجو أن أستعير بعض مرافقيكم للقيام بالمهمات." فوافق المسؤولون جميعًا. ورسم الزاهد على الحائط بابين مزدوجين، ثم طرقه بيده. فإذا بمن يفتح من الداخل، يهزّ المقبض ويفتح الباب. فسارعوا جميعًا للنظر، فرأوا أشكالًا تتردد في الداخل، وستائر وأسِرّة وطاولات كلها موجودة. ثم أخذ من في الداخل ينقلها واحدة تلو الأخرى إلى الخارج، فأمر الزاهد الموظفين بتلقيها وترتيبها في الجناح، وأوصاهم ألا يتحدثوا مع من في الداخل. وكان الطرفان يتبادلان الأشياء ويبتسمان فقط. وبعد لحظات، امتلأ الجناح بالزينة، وبلغ الغاية في الفخامة والجمال. ثم انتشر عبير الخمر الفاخر، وتصاعدت روائح المشاوي الساخنة، كلها تُنقل من داخل الحائط. فلم يسلم أحد من الضيوف من الدهشة والعجب.

كان الجناح يواجه بحيرة من جهة الخلف، وكانت في شهر يونيو عشرات الهكتارات من زهر اللوتس تمتد بلا حدود. لكن وقت الوليمة كان في عز الشتاء، وكان ما وراء النافذة ضبابيًا أخضر لا غير. فقال أحد المسؤولين متنهدًا: "كم هذه الجلسة رائعة، لكن يعروها أنها تفتقر لمسة زهر اللوتس!" فوافق الحاضرون أجمعون. وبعد قليل، هرع موظف بملابس زرقاء يقول: "أوراق اللوتس ملأت البركة!" فذهل الجميع. وفتحوا النافذة للتأمل، فإذا بمساحات خضراء مترامية الأطراف، تتخللها براعم اللوتس. وفي طرفة عين، تفتحت آلاف الأغصان وعشرات الأزهار دفعة واحدة، ونسيم الشتاء يعطر الأجواء، ونفحة اللوتس تفوح في الرؤوس. فاستغرب القوم الأمر. وأرسلوا موظفين يجذفون قاربًا لجني اللوتس، فشاهدوا الموظفين يدخلون أعماق الأزهار. وبعد قليل عادوا يجذفون، يأتون بأيدي فارغة. فسألهم المسؤول عن ذلك، فأجاب الموظف: "ذهبت بالقارب، ورأيت الأزهار في الأفق البعيد، ثم اقتربت من الشاطئ الشمالي، فإذا بها تنتقل بعيدًا في الجناح الجنوبي." فقال الزاهد ضاحكًا: "هذه أزهار الأحلام الواهية." وما هي إلا لحظات حتى انتهت الوليمة، وذبل اللوته أيضًا، وهبّت ريح الشمال فحطّمت مظلات اللوتس ولم يبقَ منها شيء.

كان الوالي في جيدونغ سعيدًا جدًا به، فاصطحبه إلى مقر إقامته، يقضي معه نهاره وليله في اللعب والمرح. وفي أحد الأيام، كان الوالي يستقبل ضيوفًا. كان للوالي خمور فاخرة موروثة عن الآباء، لا يقدم منها إلا مقدارًا محددًا في كل مرة، ولا يسمح بالإسراف في الشرب. لكن الضيوف في ذلك اليوم وجدوا الخمر لذيذًا، فألحّوا في طلب المزيد، فتمسك الوالي بأنه نفد. فقال الزاهد للضيوف مبتسمًا: "إن كنتم ترغبون في إشباع نهمكم، فاطلبوها مني أنا." فطلبوا منه ذلك. فأدخل الزاهد إبريقه في كمّه، وبعد لحظات أخرجه وسكب للجميع، فكان مماثلًا تمامًا لما عند الوالي من خمور. فاحتفلوا جميعًا حتى انتهت الجلسة. فشكّ الوالي، ودخل ليتفقد جرار الخمر، فإذا بأغطية الجرار مختومة كما هي، لكنها فارغة تمامًا. فشعر في داخله بالخجل والغضب، وقرر أنه ساحر، فأمر بضربه. وما إن نزلت العصا حتى أحسّ الوالي بألم مفاجئ في فخذه، وعند الضربة الثانية كادت عضلات دبره أن تتمزق. وكان الزاهد يصرخ من الألم على الدرج، بينما كان دم الوالي يبسّط على مقعده. فتوقف عن الضرب، وأمره بالخروج.

فغادر الزاهد "جي" ولم يُدرَ إلى أين ذهب. وبعد ذلك رآه أحدهم في "جينلينغ" (نانجينغ)، بلباسه المعتاد، فسأله عن أمره، فابتسم ولم ينطق.

---

# مسكران الخمر

ميو يونغدينغ، كان طالبًا متميزًا من مقاطعة جيانغسي، معتادًا على السكر بالخمر، وكان أقاربه وأصدقاؤه يتجنبونه لسوء خلقه. وفي مناسبة زار بيت عمّه، واختلط بالضيوف في النكات والضحك، فانغمسوا جميعًا في الشراب. ولما سكر ميو، راح يسبّ الحاضرين ويسيء إليهم، فغضب الضيوف، واضطرب المجلس اضطرابًا شديدًا. حاول العمّ الإصلاح بينهم، لكن ميو انحاز للضيوف ضد عمّه، فازداد غضب العمّ. ولم يجد العمّ حيلة، فهرع إلى بيت ميو يستدعي أهله. فجاء أهلوه وحملوه إلى البيت. وما إن ألقوه على السرير حتى تجمّدت أطرافه جميعًا، فلما تحسّسوه إذا بنفاره قد انقطع تمامًا.

رأى مياو رجلاً يرتدي قبعة سوداء يقيده ويمضي به. مرت لحظات حتى بلغا مقرَّ ديوان، أسقفه من اليشم الأخضر، لم يكن في الدنيا ما هو أعظم منه بهاءً. عند أسفل الدرج، بدا أنه سينتظر لقاء المسؤول، فقال في نفسه: «لست مذنباً، لا بد أن الأمر خصومة أو مشاجرة ضيف.» التفت إلى صاحب القبعة السوداء، فرآه يحدق بعينيه كالثور، فلم يجرؤ على السؤال. وفجأة صرخ موظف في الديوان الأعلى: «ليحضر أصحاب الدعاوى غداً باكراً.» فتفرق من في الأسفل شتى. وخرج مياو أيضاً مع صاحب القبعة السوداء، لا يدري أين يذهب، فوقف منكفئاً تحت إحافة متجر. غضب صاحب القبعة السوداء وقال: «يا لك من سكران مارق! أوشكت الشمس أن تغرب، كل واحد يذهب ليستريح ويأكل، إلى أين تريد أن تذهب؟» ارتجف مياو وقال: «ما أدري ما القصة، ولم أخبري أهلي، فليس معي شيء، إلى أين أعود؟» قال صاحب القبعة: «يا لصّ السكران! لو أنك اشتريت الخمر لنفسك لاستفدت منه! إن تلعثمت مرة أخرى لأحطم عظامك بقبضتي!» طأطأ مياو رأسه ولم ينبس. وفجأة خرج رجل من الباب، فرأى مياو وقال مستغرباً: «من أين جئت؟» نظر مياو إليه، فإذا هو خاله. كان خاله من أسرة جيا، وقد مات منذ سنين. فلما رآه أدرك أنه هو أيضاً قد مات، فازداد حزناً وخوفاً، وبكى أمام خاله قائلا: «يا خال أنقذني!» التفت جيا إلى صاحب القبعة السوداء وقال: «دونغلينغ ليس بغيره، تفضّل بزيارة بيتنا المتواضع.» فدخلا. بالغ جيا في إكرام صاحب القبعة السوداء وأمر بمعاملته بلطف. وبعد قليل قدم الطعام والشراب، فجلسوا جميعاً يتناولون الطعام. سأل جيا: «ما خطب ابن أختي حتى كلّفتم بجلبه؟» قال صاحب القبعة السوداء: «كان الملك في طريقه لزيارة فولّو جون، فصادف ابن أختك سكران يشتم، فأمرني أن أجيء به.» سأل جيا: «هل رأيتم الملك؟» قال: «فولّو جون مشغول بقضية هوا زي، والملك لم يعد بعد.» سأل جيا: «ما العقوبة التي ستقع على ابن أختي؟» أجاب: «لا أعلم. غير أن الملك يغضب أشد الغضب من أمثال هؤلاء.» كان مياو واقفاً يسمع حديثهما، فارتجف وتصبب عرقاً، ولم يستطع أن يرفع الكوب أو الملعقة. بعد قليل نهض صاحب القبعة السوداء وشكرهما وقال: «شكراً على الوليمة الكريمة، فلقد ثملت. أسلّمكم ابن أختكم، وعندما يعود الملك سأزوركم مجدداً.» ومضى. قال جيا لمياو: «ليس لابن أختي إخوة، والوالدان يحبانه كحبة العين، لا يحتملان أن ينهراه مرة واحدة. كان في السادسة عشرة والسابعة عشرة، إذا شرب ثلاث كؤوس أخذ يتمتم مذالنا للناس، فإن وجد شيئاً لا يعجبه ضرب الأبواب وشتم عاريًا، وكان يقال إنه ما زال صغيراً. لم أظن أن بعد غياب عشر سنوات لن يكون ابن أختي قد تقدمت به الحال قيد أنملة. ماذا نفعل الآن؟» سقط مياو على الأرض يبكي، وندم حيث لا ينفع الندم. أمسك جيا بيده وقال: «أنا أمارس هنا بيع الخمر، ولي بعض الهيبة، لا بد أن أبذل جهدي. الذي شرب معك هو رسول دونغلينغ، معتاد أن أقدم له الخمر، وبيننا ألفة. الملك مشغول كل يوم بآلاف الأمور، فلعله لن يتذكر. سأكلمه بلطف وأرجوه أن يطلق ابن أختي استجابة لصداقتنا، لعله يوافق.» ثم فكر وقال: «غير أن هذا الأمر ثقيل الحمل، لا يُحلّ بعشرة آلاف فأقل.» شكره مياو ووعده، وبات عند خاله. في اليوم التالي، جاء صاحب القبعة السوداء باكراً يراقب الوضع. طلب جيا أن يكلمه على انفراد. تحدثا طويلاً، ثم جاء جيا إلى مياو وقال: «الأمر تمّ. بعد قليل سيعود. سأوّل كل ما عندي لتوقيع العقد، والباقي تجلبه أنت بعد أن تعود وتؤمّن مالك.» فرح مياو وقال: «كم هو المبلغ؟» قال: «عشرة آلاف.» قال: «من أين لي بهذا المبلغ؟» قال جيا: «مئة صرّة من الذهب والفضة والنقود الورقية، تكفي.» قال مياو: «هذا سهل.» اقتربت الشمس من الزوال، ولم يأتِ صاحب القبعة السوداء.

أراد مياو أن يخرج ليتجول قليلاً في السوق، فنهاه خاله عن الابتعاد، فوعد وخرج. رأى الشوارع والباعة كما في عالم الأحياء. بلغ مكاناً تحيط به جدران من أشواك عالية، بدا كأنه سجن. قبالته حانة خمور، يتردد عليها أناس كثيرون. خارج الحانة نهر طويل، مياهه السوداء تتلاطم، لا يُرى قاعه. وقف يتأمل، فسمع من داخل الحانة صوتاً ينادي: «يا مياو، من أين جئت؟» نظر مياو بسرعة، فإذا هو الشيخ وو من القرية المجاورة، كان صديقه في الأدب قبل عشر سنوات. خرج إليه متعجباً وصافحه، وفرح فرحاً شديداً كأنهما لم يفترقا قط. جلسا في الحانة يشربان، وتحدثا عما مضى من أيام. كان مياو فرحاً محظوظاً بلقاء صديقه القديم، فصبّ ما في جعبته وسكر حتى ثمل. نسي أنه ميت، وعادت إليه طباعه القديمة، فأخذ يتمتم منتقداً الشيخ وو. قال الشيخ وو: «لم أرك منذ سنين، أما زلت كما أنت؟» كان مياو يكره أن يعاتبه أحد على سلوكه عند السكر، فأغضبه الكلام أكثر. ضرب الطاولة بعنف وشتم بصوت عالٍ. أومأ إليه الشيخ وو باحتقار ثم لوى كمّه وخرج. لحقه مياو حتى رأس النهر، وسحب قبعته، فغضب الشيخ وو وقال: «هذا مجنون حقاً!» دفعه فسقط مياو في النهر. لم يكن الماء عميقاً، غير أن السيوف الحادة تملأ الماء كالسهام، تخترق أضلاعه وساقيه، مثبتة لا تتحرك، وألمها يبلغ العظم والدماغ. الماء الأسود مختلط بالقذارة، يدخل إلى حلقه عند التنفس، لا يُطاق. وقف من على الشاطئ يضحكون كأنهم سور، ولم يمدّ أحد يد المساعدة.

في تلك اللحظة العصيب، وصل جيا فجأة، ورآه فذهل وأخرجه وعاد به وقال: «لا حَولَ لك! حتى متَّ لم تعقل، لست جديراً بأن تكون إنساناً! سأرسلك مجدداً إلى دونغلينغ لتقطع رأسك.» ارتعد مياو وبكى وسجد مقراً بذنبه. قال جيا: «حضر دونغلينغ ليوقّع معك العقد، فذهبت تشرب وتتشرد ولم تعد، ولم يستطع الانتظار. أنا وقّعت العقد ودفعت ألفاً فمضى، والباقي تسدده في غضون عشرة أيام. ارجع إلى الدنيا، اجمع المال على عجل، وفي الليل في أرض فضاء خارج القرية نادِ باسمي وأحرقه، وبذلك تُغلق القضية.» فعل مياو ما أمره به، عجّله جيا في الخروجه، وأوصله إلى خارج المدينة، ونهاه قائلاً: «لا تخلف وعدك، فإثمُ ذلك يعود عليّ.» ثم أراه الطريق وعاد.

في ذلك الوقت، كان مياو قد استلقى كالجثة الميتة ثلاثة أيام، فظن أهل بيته أنه مات سكراناً، لكن أنفاسه كانت تتسرب بخفوت كالخيط المعلّق. في ذلك اليوم أفاق، فقاء غزيراً، قاء عدة دلاء من المادة السوداء الكثيفة، رائحتها لا تُطاق. وبعد أن فرغ من القيء، غمر العرق فراشه، وتصاعدت منه رائحة خانقة لا تختلف عن رائحة ما قاءه، وعندئذ فقط شعر جسده بالبرودة والنشاط. أخبر أهله بما جرى من أمر غريب. ثم أحس بألم وتورم في موضع الوخزة، وبعد ليلة تكوّنت قرحة، لكنه حظي بأن القرحة لم تتعفن كثيراً. وبعد عشرة أيام استطاع أن يمشي متكئاً على عصا. توسّل إليه أهل بيته جميعاً أن يتصدّق ليوفي ما عليه من ديون عالم الغيب، فتأمّل مياو في النفقات اللازمة، فوجد أنها لا تتم إلا بعدد من القطع الذهبية، فتملكه الشح، وقال: "لعل ذلك كان مجرد سراب من أرض السكر! وحتى لو لم يكن كذلك، فقد أطلق سراحي بمحض إرادته الخاصة، فكيف أجرؤ على إخبار ملك العالم الآخر؟" حاول أهله إقناعه، فأبى. لكن قلبه كان يرتجف خوفاً، فلم يعد يجرؤ على الإفراط في الشراب. فرح أهل الحي بتوبته وصلاحه، وأخذوا يشاركونه الشراب رويداً رويداً. وبعد سنة، بدأ تدريجياً ينسى العقاب الأخروي، وأخذ جموح نفسه يتحرر، وعادت أخلاقه القديمة تظهر شيئاً فشيئاً. ذات يوم شرب في بيت أحد أبناء عشيرته، فشتم الحاضرين، فطرده صاحب البيت وأغلق الباب ومضى في طريقه. ظل مياو يصرخ ويشتم أكثر من ساعة، ولم يعلم ابنه بذلك إلا في تلك اللحظة، فحمله وأعاده إلى البيت. ما إن دخل الغرفة حتى استقبل بوجهه الحائط وجثا طويلاً، وجلد نفسه مراراً وتكراراً، قائلاً: "سأفي بدينك! سأفي بدينك!" ما إن قال هذه الكلمات حتى سقط على الأرض، فنظروا إليه فإذا هو قد فارق الحياة.