المجلد الثالث

المجلد الثالث

# النهر

وانغ شينغ يو سافر إلى الجنوب، فأرسى قاربه في وسط النهر. وبعد أن استلقى، رأى ضوء القمر أبيض كالحرير، فلم يستطع النوم، فأمر خادمه بأن يدلكه. وفجأة سمع صوتاً فوق القارب كأن صغيراً يمشي، يدوس على حصيرة القصب فيحدث صوتاً، يأتي من مؤخرة القارب ويتدريجياً يقترب من باب المقصورة. فخشي أن يكون لصاً، فنهض على عجل وسأل الخادم. والخادم أيضاً كان قد سمع، وبينما كانا يتحدثان، إذا برجل منبطح على ظهر القارب، منكشف الرأس يطل على داخل المقصورة. فذهلا غاية الذهول، وتمسكا بسيفيهما وناديا الخدم، فاستيقظ من في القارب جميعاً. فأخبراهما بما رأياه. فشك بعضهم في أنه خطأ، وفجأة عاد الصوت من جديد، فنهضوا جميعاً يلتفتون، فلم يكن هناك أحد، سوى النجوم المتفرقة والقمر الساطع، وأمواج النهر الممتدة فحسب. جلس الجمع في القارب، وفجأة رأوا ناراً خضراء كشكل المصباح، بارزة من سطح الماء، تطفو مع الماء؛ وكلما اقتربت من القارب، انطفأت النار فجأة. وظهر فوراً رجل أسود نهض ووقف على سطح الماء، يتمسك بالقارب بيديه ويمشي. فصاح الجمع: "لا بد أن هذا هو الذي نريده!" وأرادوا أن يطلقوا سهامهم، فما إن فتحوا أقواسهم حتى غاص في الماء في الحال، فلم يعد يُرى. فسألوا صاحب القارب، فقال: "هذا ساحة معركة قديمة، تخرج الأشباح فيها وتختفي، فلا غرابة في ذلك."

# ابنة لو غونغ

تشانغ يو دون من تشاو يوان، كان طبعه حراً جامحاً غير مقيد. كان يقرأ في معبد مهجور. وفي ذلك الزمان كان حاكم المقاطعة لو غونغ، من سان هان. وكانت له ابنة تحب الصيد. صادفها تشانغ في البرية، فرأى جمالها الرقيق، ترتدي معطفاً من فرو الدلق المطرز، على حصان صغير أسود، ترفرف كأنها لوحة رسم. فعاد وتذكر محاسنها، وتعلق قلبه بها بشدة. ثم سمع بعد ذلك أنها ماتت فجأة، فحزن عليها حزيناً يكاد يهلك. ولأن بيت لو كان بعيداً، وضعت جنازتها في المعبد ذاته، وهو المكان الذي كان يقرأ فيه. فكان تشانغ يعظمها كأنها إله، يبخرها كل صباح، ويقدم القرابين لها كل يوم. وكان كلما سكب الخمر داعياً: "رأيت نصف وجهك، فبقي معلقاً في منامي؛ لم أكن أظن أن هذه الحبيبة ستغيب عن الدنيا بهذه السرعة. أنتِ الآن قريبة مني، لكنكِ بعيدة كالجبال والأنهار، فما أشد حسرتي! لكن الأحياء مقيدون، والأموات لا قيود عليهم، إن كانت لكِ روح في عالم الغيب، فلتأتي مترفة لتسليني عن هيامي." وظل يدعوك ليلاً ونهاراً، قرابة نصف شهر.

ذات ليلة، كان يقرأ على ضوء المصباح، فرفع رأسه فجأة، فإذا بالفتباة تقف تحت المصباح تبتسم. فذهل ونهض وسألها. قالت: "لقد أبلغتِ مشاعري مبلغاً لا أستطيع مقاومته، لذلك لم أستحِ أن آتيك بلا إذن." ففرح تشانغ فرحاً عظيماً. ومارسا معاً متعة الحب. ومنذ ذلك الحين لم تخلُ ليلة من لقائهما. قالت له: "كنت أحب ركوب الخيل والنشاب، أسرّني أن أصيد الأغزل وأقتل الغزلان، فلما كانت ذنوبي كثيرة لم أجد مأوى بعد موتي. إن كنت تحبيني حقاً، فأرجوك أن تتلو كتاب "جين غانغ" بعدد كامل من المرات، ولن أنسى ذلك ما حييت في كل حياة." فقبل تشانغ تعاليمها، فكان ينهض كل ليلة ليتلو السور فوق التابوت. وطلب منها أن يحملها معه، فابتسمت ووافقت. فكان يحملها كأنها طفل رضيع، لا ثقلاً إطلاقاً. فأصبح ذلك عادة. وكان يحملها معه حتى في أيام الامتحانات. لكنهما لا يسيران إلا ليلاً. أراد تشانغ أن يشارك في امتحان المقاطعة، فقالت: "أنت قليل الحظ، لن تفعل سوى أن تتعب نفسك عبثاً." فاستمع إلى قولها وامتنع. ومرت أربع أو خمس سنوات، عُزل لو غونغ من منصبه، وأصبح فقيراً لا يستطيع نقل الجنازة، وأراد أن يدفنها لكنه لم يجد مكاناً. فقال تشانغ: "لي أرض متواضعة قرب المعبد، أتمنى أن تدفنوا فيها ابنتكم." فسر لو غونغ. وبذل تشانغ جهداً كبيراً في تجهيز الدفن. فشكره لو غونغ لكنه لم يفهم السبب. وبعد رحيل لو، ظل الحيبان على مودتهما كالمعتاد.

ذات ليلة، كانت مستندة إلى حضنه، والدموع تتدفق من عينيها كحبات الفاصوليا، وقالت: "خمس سنوات من الحب، تنتهي اليوم! لقد تلقيت منك إحساناً لا يكافأ حتى في عدة حيوات!" فذهل وسألها. قلت: "لقد أحسنتِ إلى من في عالم الغيب، وأتممت تلاوة السور المطلوب، فسأبعث الآن في أسرة لو في خبي، وزارة المالية. إن لم تنسَ هذا اللقاء، فبعد خمس عشرة سنة، في السادس عشر من أغسطس، أرجوك أن تأتي لتلقاني." فبكى تشانغ وقال: "تجاوزت الثلاثين من عمري؛ وإن مرت خمس عشرة سنة أخرى، فسأكون قد بلغت القبر، فما نفع اللقاء؟" فبكت وقالت: "سأكون لك خادماً أو جارية لأعوضك." وبعد قليل قالت: "أرجوك أوصلني ستة أو سبعة لي، فالطريق مليء بالأشواك، وثوبي طويل يصعب اجتيازه." فتعلق بعنقه. فأوصلها إلى الطريق العام، فرأى مجموعة من العربات والخيول على جانب الطريق، على كل حصان إما شخص واحد أو اثنان؛ وعلى كل عربة ثلاثة أو أربعة أو عشرة أشخاص أو أكثر؛ إلا عربة مذهبة واحدة، مزينة بخيوط مطرزة وغطاء أحمر، لم يكن فيها سوى امرأة عجوز واحدة. فلما رأت الفتاة نادتها: "أتيتِ؟" فأجابت: "نعم، أتيت." ثم التفتت إلى تشانغ وقالت: "اكتفِ بهذا، وارجع؛ لا تنسَ ما اتفقنا عليه." فوعد. مشت الفتاة نحو العربة، فساعدتها العجوز على الصعود، وأمرت العربة بالسفر، فانطلقت الخيول والعربات في زحام.

عاد تشانغ حزيناً كئيباً، وكتب التاريخ على الحائط. وتفكيره في فعالية السور والتعاويذ، جعله أكثر إقبالاً على التلاوة. فرأى في منامه شخصاً مقدساً يقول له: "إن نيتك طيبة. لكن عليك أن تذهب إلى بحر الجنوب." فسأل: "كم تبعد بحر الجنوب؟" قال: "إنه قريب في قلبك." فاستيقظ وفهم المعنى، وتعلقه بالحكمة ازداد، وتطهر أكثر. بعد ثلاث سنوات، نجح ابنه الثاني مينغ وابنه الأول تشينغ في الامتحانات العليا الواحد تلو الآخر. ورغم أن تشانز أصبح فجأة ذا مكانة رفيعة، إلا أنه لم يتوقف عن أعماله الصالحة. وفي الليل رأت في منامه شخصاً بثوب أزرق يدعوه، فذهب ورأى قصراً يجلس فيه شخص كأنه بوديساتفا، استقبله قائلاً: "إن عملك الصالح يستحق الإشعار. لكنك قصير العمر، ولحسن الحظ تمت الموافقة من الله على تمديده." فسجد تشانغ على الأرض. ثم أمره بالنهوض وأجلسه، وأعطاه شاياً طعمه عبق كالسوسن. ثم أمر طفلاً أن يقوده ليستحم في البركة. كان ماء البركة صافياً، يمكن عد الأسماك فيه، وكان دافئاً عند الدخول، تفوح منه رائحة زهرة اللوتس. بعد فترة، تدرج إلى المياه العميقة، فتعثر وغاص، حتى غمره الماء فوق رأسه. فاستيقظ مذهلاً. ومنذ ذلك الحين أصبح أقوى جسداً وأكثر حدة في البصر. وكلما مسح لحيته، تساقطت الشعرات البيضاء كلها، وبعد مدة تساقطت السوداء أيضاً. وتلاشت تجاعيد وجهه تدريجياً. وبعد أشهر، أصبح أصلع الشعر كالصبي، كأنه في الخامسة عشرة أو السادسة عشرة. وأصبح يحب اللهو واللعب كالأطفال. وكان يبالغ في مظهره، فيصلح له ابناه. وبعد فترة توفيت زوجته بسبب الشيخوخة والمرض. أراد ابناه أن يختارا له زوجة ثانية من أسرة ثرية. فقال: "انتظروني حتى أذهب إلى خبي، ثم تزوجوا."

# ترجمة المقطع من "لياوتشاي تشييي" (المجلد الثالث)

# قصة أولى

اقترب الموعد المتفق عليه، فأرسل خادمه وحصانه إلى مقاطعة خوبي. وعندما استفسر، وجد فعلاً وزير المالية لو. قبل ذلك، كان السيد لو قد رزق ببنت، وُلدت وهي تتكلم، وكبرت فازدادت جمالاً وذكاءً، وكان والداها يعظمانها حباً. تقدم إليها أثرياء بعروض الزواج، لكنها كانت ترفضها جميعاً. استغربا وسألاها، فأخبرتهما بالتفصيل عن الوعد الذي قطعته في حياتها السابقة. حسبا السنوات وضحكا وقالا: "يا لك من فتاة حمقى! تشانغ، إن حسبته هذا العام، بلغ نصف قرن، وتغيرت الأحوال، وعظامه قد بليت؛ وحتى لو كان لا يزال حياً، لكان شعره أبيض وأسنانه ساقطة." لكنها لم تنصت. فلما رأت أمها عزيمتها لا تتزعزع، تآمرت مع السيد لو، وأمرت حارس الباب ألا يدخل أي ضيف، وأن يُطِلَّ الموعد ليُيئسها. وبعد قليل، وصل الشاب، فرفض الحارس إدخالَه. عاد إلى نزله حائراً يائساً لا يدري ما يفعل. بدأ يتجول في ضواحي المدينة باحثاً عنها سراً. ظنّت الفتاة أنه خلف وعده، فبكت وأعرضت عن الطعام. قالت أمها: "إن لم يأتِ، فلا بد أنه قد مات؛ وحتى لو لم يمت، فإثم نقض العهد يقع عليه لا عليكِ." لكنها لم تتكلم، بل ظلت طوال اليوم راقدة. قلق السيد لو، ورغب في رؤية الشاب بنفسه، فتظاهر بالتنزه، وصادفه في البرية. نظر إليه فوجده شاباً، فاستغرب. جلسا على الحشيش وتحادثا قليلاً، فوجده واسع الخلق متحرراً. فرح السيد لو ودعاه إلى منزله. وبينما كان يستعد للاستفسار، نهض السيد لو فجأة، وطلب من ضيفه أن يجلس وحده قليلاً، وهرول إلى الداخل ليخبر ابنته. فرحت الفتاة وحاولت النهوض بقوتها. لكن لما نظرت إليه من الخفاء ورأت أن شكله لا يتطابق، عادت باكية، واتهمت أباها بالخداع. فأكد لها أنه هو فعلاً. لكنها لم تنطق، بل ظلت تبكي بلا توقف. خرج السيد لو، حائراً كئيباً، ولم يُبدِ للضيف أي اهتمام. سأله الشاب: "هل في قويتشو من يشغل منصب وزير المالية؟" فأجابه السيد لو بفتور. وصرف بصره إلى مكان آخر، كأنه لا يكترث لضيفه. شعر الشاب بإهماله، فغادر. بكَت الفتاة أياماً ثم ماتت.

في تلك الليلة، رأت الفتاة الشاب في المنام، وقالت: "هل الذي أتانا فعلاً أنت؟ اختلفت السن والوجه، فلما تقابلنا انفصلنا. أنا مت من الحزن والغضب. أرجوك استدعِ روحي من معبد إله الأرض، أعود للحياة، وإلا فسيفوات الأوان." لما استيقظ، أسرع إلى بيت عائلة لو، فوجد أن الفتاة ماتت قبل يومين. بكى بكاءً شديداً، ثم دخل يعزيهم في دارهم. أخبر السيد لو بما رآه في المنام. فنفّذ طلبه، واستدعى روعها وعادت. فتح غطاءها، ومسّ جسدها، وناداها ودعاها. وفجأة سمع صوت حركة في حلقها، ثم رأى شفتيها الحمراوين تنفتحان، وخرجت كتلة بلغم كالثلج. رفعوها إلى السرير، وبدأت تئنّ شيئاً فشيئاً. فرح السيدلو، وخرج مكرماً ضيفه، وأقام وليمة. استفسر عن نسبه فوجده من أسرة عظيمة، فازداد فرحاً. اختاروا يوماً مباركاً وأتموا مراسم الزواج. بعد نصف شهر، اصطحب زوجته عائداً. شيّد السيد لو إلى منزله، ثم عاد بعد نصف عام. عاشا معاً كزوجين متحابين. وكان من لا يعرفهما يظن أن الزوجة هي أم الزوج أو العكس.

مات السيد لو بعد عام. كان ابنه أصغر أبنائه، فتعرض لظلم من أقوياء فاسدين، وكادت تُمحى أملاكه. فاستقبله الشاب وأعوله، واستقر عنده.

# القصة الثانية: الراهب الطاوي

كان السيد هان من أسرة عريقة. كان محباً لاستقبال الضيوف. كان يسكن معه في القرية السيد شو، وكان ينادمه دائماً. ذات مرة في وليمة، وقف راهب طاوي على الباب يسأل الصدقة. ألقى إليه أهل الدار نقوداً وحبوباً، لكنه لم يأخذ شيئاً ولم يغضب. غضب أهل الدار وتركوه. سمع السيد هان صوت طرقة طويلاً، فسأل، فأخبره الخدم. وما أن انتهى من الكلام حتى دخل الراهب. دعاه السيد هان للجلوس. سلّم الراهب على المضيف والضيف إشارة واحدة، ثم جلس. بعد حديث قصير، علم أنه كان يسكن في معبد قديم شرق القرية. قال السيد هان: "متى نزل طائر الكركي في برج الشرق، ولم أعلم؟ هذا تقصير مني في واجب المضيف." أجاب: "أنا رجل من البرية حديث الوصول، لا معارف لي. سمعت بسخائك، فأردت أن أستفيد منه." أمر السيد هان بتقديم الشراب. كان الراهب قوياً في الشرب. لاحظ السيد شو أن ملابسه بالية، فتعامل معه بغرور ولم يُكرمه. عامله السيد هان أيضاً معاملة عادية. شرب الراهب أكثر من عشرين كأساً ثم غادر.

منذ ذلك الحين، كان الراهب يحضر كل وليمة، يأكل إن وُجد طعام، ويشرب إن وُجد شراب، وملّ السيد هان من كثرة تردده. أثناء الشراب، سخر السيد شو قائلاً: "أيها الشيخ، أنت ضيف كل يوم، ألا تستضيف مرة واحدة؟" ضحك الراهب وقال: "الراهب والسيد متساويان، كلاهما يحمل كتفان وفماً واحداً." لم يستطع السيد شو الرد. قال الراهب: "مع ذلك، كان في قلبي نية صادقة منذ زمن، وسأبذل جهدي لرد الجميل ولو بكأس ماء." بعد الشراب، قال: "أرجو أن تتفضلوا غداً في الظهر."

في اليوم التالي، دعاهم لمشاركته، لكنهما شككا في أنه لم يُعدّ شيئاً. سارا في الطريق، فوجدا الراهب ينتظرهما على الطريق؛ يمشي ويتحدث معهما، حتى وصلا إلى باب المعبد. لما دخلا، وجدا الفناء جديداً تماماً، والقصور متصلة تتسلق كالسحب. استغربا وقالا: "لم نأتِ إلى هنا منذ زمن طويل، متى بُني هذا؟" أجاب الراهب: "انتهى بناؤه منذ قليل." لما دخلا غرفته، وجدا الأثاث فخماً لا يوجد حتى في بيوت الأسر العريقة. شعرا بالاحترام والتقدير. ما أن جلسا حتى قدم لهم الشراب والطعام فتيان رائعون يرتدون الحرير والحذاء الأحمر. كان الشراب والطعام شهياً وفيراً للغاية. بعد الطعام، قُدم حلوى صغيرة. فواكه نادرة لا تُعرف، محفوظة في أوانٍ من الكريستال واليشت. كانت تضيء على الطاولات. قُدمت في أكواب زجاجية يبلغ قطرها قدماً واحداً. قال الراهب: "نادوا أخوات شي جيا." غاب الفتيان قليلاً، فدخلت فتاتان جميلتان. واحدة طويلة القامة كصفصاء ضعيفة، وأخرى قصيرة، أغرّ سنّاً؛ كلاهما ساحرتان لا تُضاهَيان. أمرهما الراهب بالغناء إكراماً للضيافة. غنت القصيرة وضربت بالمزمار، ونفخت الطويلة في الناي، وكان صوتهما رقيقاً عذباً. بعد الغناء، رفع الراهب كأسه وطلب أن يشربا، ثم أمر بملء الأكواب للجميع. سأل الفتاتين: "لم ترقصا منذ زمن، أما زلتما تستطيعان؟" فبسط الخدم سجادة صوفية تحت المائدة، ورقصتا معاً، تنثني أطوالهما وتنتثر رائحة العطر؛ وبعد الرقص انسندتا إلى شاشة مزخرفة. شعرا بنشوة وسعادة غامرة، وسكرا دون أن يشعرا.

# الفصل الثالث

# شوانغ شوي (النبيل الجنوبي)

لم يبالِ الطاووسي بالضيف، فرأس الكأس حتى الثمالة، ثم نهب وقال للضيف: "أرجو أن تعتمد على نفسك في الشراب، سأرتاح قليلاً ثم أعود." ومضى من فوره. في الجدار الشمالي، وُضع سرير مزخرف بالصدف، فبسطت المرأة له وسادة من الحرير ووسّدته. فجرّ الطاووسي الشاب الأكبر للنوم معه، وأمر الأصغر أن يقف تحت السرير ليدلك له. فلما رأيا هذا المشهد، ضاقا ذرعاً. فصاح شوانغ شوي بعد حين: "أيها الطاووسي، لا يجوز أن تتجاوز حدود اللباقة!" وانطلق ليعترض عليه. فأسرع الطاووسي بالنهوض وولّى الأدبار. ورأيا الفتاة ما زالت واقفة تحت السرير، فاستغل شوانغ شوي حالة السكر وجرّها إلى السرير الشمالي، واحتضنها علانية. ونظر إلى الجميلة على السرير الجنوبي، فإذا بها ما زالت نائمة على سريرها المطرّز، فقالت لهان: "لماذا أنت جامد إلى هذا الحد؟" فصعد هان إلى السرير الجنوبي مباشرة، وأراد معاشرتها، لكنها كانت نائمة، فلم يستطع إيقاظها. فاحتضنها ونام معها. ولما طلع الفجر وانقضى السكر والحلم، أحس بشيء بارد مثل الجليد في أحضانه، فنظر فإذا هو يعانق حجراً طويلاً مستلقياً على الدرج الأخضر. ونظر إلى شوانغ شوي فإذا به لم يصح بعد، وكان يتوسّد حجر المستراح نائماً في حوض الحمام المتهدم. فأيقظاه بلكمهما، ففزعا لبعضهما. ونظرا حولهما، فإذا بالحديقة كلها عشب قفر، والبيتان متداعيان فحسب.

# هو شي (عائلة هو)

في مقاطعة تشيلي، كانت هناك أسرة غنية كبيرة تريد استئجار معلم. وفجأة دخل طالب أديب من تلقاء نفسه يعرض خدماته. فاستقبله السيد وأدخله. كان كلامه صريحاً مرحاً، فعقدا بينهما مودة ومحبة. قال الطالب الأديب إنه من عائلة هو، فقبله السيد وأقامه عنده. كان هو شديد الاجتهاد في التدريس، واسع المعرفة لا يشبّه بالعلماء الأدنى منه. لكنه كان يخرج أحياناً للتنزه ويعود ليلاً متأخراً؛ فكانت الأبواب مغلقة بإحكام، ولم يكن أحد يسمع طرقاً، لكنه كان موجوداً في الغرفة. فأخذوا يتحدثون همساً أنه ثعلب. لكنهم لاحظوا أن نوايا هو حسنة، فأكرموه وأعزّوه، ولم يتخلوا عن مجاملاته بسبب غرابته.

علِم هو أن للسيد ابنة، فطلب الزواج منها، وأشار إلى ذلك مراراً، لكن السيد تظاهر بعدم الفهم. ذات يوم، خرج هو وادّعى الذهاب. وفي اليوم التالي، جاء زائر يستأذن، يقود حماراً أسود ربطه عند الباب. فاستقبله السيد وأدخله. كان عمره فوق الخمسين، ثيابه نظيفة أنيقة، وطبعه هادئ راقٍ. ولما جلس، عرّف عن نفسه، فاتضح أنه جاء كخاطب من طرف عائلة هو. صمت السيد طويلاً ثم قال: "إن صداقتي بسيد هو بلغت حد المودة التامة، فما الحاجة إلى الزواج؟ ثم إن ابنتي الصغيرة مخطوبة لغيره. أرجو أن تعتذر لسيد هو." قال الزائر: "أنا متأكد أن ابنتكم ما زالت بانتظار الخطبة، فلماذا الرفض القاطع؟" وكرّر كلامه مراراً، لكن السيد لم يوافق. فتلوّن وجه الزائر بالخجل وقال: "إن عائلة هو أسرة عريقة، فكيف لا تضاهيك؟" فأخبره السيد صراحة: "ليس في نواياي شيء آخر، لكنني أكره ما ليس من جنسنا." فغضب الزائر، وغضب السيد أيضاً، وتبادلاهما الاتهامات بشدّة. فنهض الزائر وهاجم السيد، فأمر السيد خدمه بضربه وطرده، ففرّ الزائر. ترك حماره، فنظروا إليه فإذا فراؤه أسود، أذنه طويلة وذيله طويل، كائن كبير. حاولوا جرّه فلم يتحرك، وحاولوا دفعه فسقط فوراً، فإذا هو حشرة صغيرة من حشرات الحشيش.

لما سمع السيد كلامه الغاضب، أدرك أنه سيعود للثأر، فاتخذ احتياطاته. وفي اليوم التالي، جاءت بالفعل جيوش الثعالب: بعضهم راكب وبعضهم ماشٍ، بعضهم يحمل الرماح وبعضهم الأقواس، صهيل الخيل وضجيج الناس، وهيبة مخيفة. لم يجرؤ السيد على الخروج. وصرّحت الثعالب أنها تريد البيت، فازداد السيد خوفاً. فأخذ رجل قوي عائلته وخرجوا مهللين، يرمون الحجارة ويطلقون السهام، وتصادم الطرفان، وسقطت إصابات من الجانبين. فبدأت الثعالب تتراجع وتنسحب تباعاً. تركت سيوفاً على الأرض، لامعة كالثلج، فعندما اقتربوا لالتقاطها، كانت أوراق ذرة رفيعة فحسب. فضحك الجمع وقالوا: "لم تكن حيلتهم إلا هذا." لكنهم خافوا من عودتهم، فازدادوا احتياطاً. وفي اليوم التالي، كانوا مجتمعين يتحدثون، وفجأة سقط من السماء عملاق: طوله أكثر من عشرة أشذر، وعرضه عدة أذرع؛ يلوّح بسيف كباب، يطارد الناس ليقتلهم. فرشقوه بالسهام والحجارة من كل جانب، فسقط ميتاً، فإذا هو مجرّد تمثال من القش. فازدادوا استخفافاً بالثعالب. فلم تعد الثعالب ثلاثة أيام، فبدأ الجمع يتراخى قليلاً. وكان السيد يصعد إلى الحمام، فرأى فجأة جنود الثعالب تأتي بقوسهم ونشابهم وتطلق عليه السهام عشوائياً، فتجمعت السهام على فخذيه. ففزع فزعاً شديداً وصرخ مستنجداً بالناس للقتال، فانصرفت الثعالب. فانتزع السهام ونظر إليها، فإذا هي أعشاب حشيش. وهكذا مرّ أكثر من شهر، تأتي وتذهب بلا انتظام، لا تضرّ ضرراً بالغاً، لكن السيد كان في حالة استنفار يومي، فتذمر من ذلك بشدّة.

ذات يوم، جاء هو شنغ على رأس حاشية. فخرج السيد بنفسه، فلما رآه هو شنغ، اختبأ بين الحاشية. فناداه السيد فلم يجد بداً من الخروج. قال السيد: "أظنني لم أسيء الأدب معك، فلماذا تشن الحرب؟" أرادت الثعالب أن ترميه، فمنعها هو شنغ. فاقترب السيد وصافحه، ودعاه إلى المكتبة القديمة، وأقام له وليمة. وقال بهدوء: "إنك رجل حكيم، فلا بد أن تتفهّم موقفي. بمقتضى مودتنا، ألست أفرح بالمصاهرة؟ لكن عربتك وخيلك وبيوتك، كلها لا تشبه ما عند الناس، فكيف تتبعك ابنتي الصغيرة؟ وأنت تعلم أنها لن تستطيع. ثم يقول المثل: 'الفاكهة تقطف قبل أوانها فلا تستساغ في الفم.' فما الذي ترغب فيه؟" فاستحى هو شنغ كثيراً. قال السيد: "لا بأس، المودة القديمة باقية. إن لم ترفضني لضعفي، فابني الصغير الذي في الخدمة، عمره خمس عشرة سنة، أرغب في أن يكون صهراً لي. هل لديك من يناسبه؟" فسرّ هو شنغ وقال: "لدي أخت أصغر منه بسنة، وهي ليست بالقبيحة. لتكون زوجة له، كيف ذلك؟" فنهض السيد وبارك له، فردّ هو شنغ التحية. فتبادلا الكأس بمرح، ونسيا الخلاف السابق. وأمر بتقديم الشراب والطعام، وأكرم الحاشية جميعاً، فسرّ الصغير والكبير. وسأله بالتفصيل عن مسكنه ليقدم الهدايا. فاعتذر هو شنغ. وعند حلول الظلام أوقدوا الشموع، ثم مضى بعد أن ثمل. ومنذ ذلك الحين عمّ السلام.

مرّ أكثر من عام ولم يأتِ هو شنغ. شكّ بعضهم في أن وعده كاذب، لكن السيد ظل ينتظره بإصرار. وبعد نصف عام آخر، جاء هو شنغ فجأة. وبعد تبادل التحية، قال: "لقد كبرت أختي. أرجو اختيار يوم مبارك لإرسالها إلى والدي زوجها." فسرّ السيد، واتفقا على الموعد معاً ومضى. وفي الليل، جاءت فعلاً موكب من العربات والخيول تحمل العروس الجديدة. وكانت جهازها غزيراً، ملأ أرجاء الغرفة بالكاد. وكانت العروس عندما تقابل والدي زوجها جميلة متأنقة على نحو استثنائي. ففرح السيد فرحاً عظيماً. وجاء هو شنغ مع أخيه لخطيبها، وكان كلامهما راقياً، وكانا يحسنان الشراب. ومضيا عند الفجر. وكانت العروس تستطيع التنبؤ بسنوات الخصب والجدب، فكانت كل خطط المعيشة تُؤخذ برأيها. وكان هو شنغ وأخوه وأم هو يأتون لزيارتها، يراهم الجميع.

# الحيلة السحرية

# المترجم:

كان هناك بهلواني يمتلك دلواً سعته نحو لتر واحد، بلا قاع وداخله أجوف، لكنه كان يشبه الأباريق العادية. كان البهلواني يفرش بساطين في الشارع، ثم يأخذ دلواً ويضعه في داخل الدلو الأجوف، ثم يخرجه فإذا به مليء بالأرز الأبيض يسكبه على البساط. يأخذ مرة أخرى ويسكب، وخلال لحظات يمتلئ البساطان كلاهما. ثم يقاس الأرز ويوضع في أوعيته، وحين ينتهي يرفع الدلو فإذا به أجوف كما كان. والمعجزة كانت في الكثرة.

كان لي جيان تيان من لي جين، يتجول فراغاً في مصنع خزف في بلدة يان، فأراد شراء جرة ضخمة، فتجادل مع الخزّاف على الثمن ولم يتفقا، فانصرف. وفي الليل، كانت ستون جرة لم تُخرج من الفرن بعد، ففتحوا فإذا بها فارغة كلها. ذُهل الخزّاف، واتهم لي، فذهب إلى بابه يطلب منه. اعتذر لي قائلاً إنه لا يعرف شيئاً. فألحّ عليه الخزّاف وتوسل إليه، فقال لي: "أنا من أخرجها من الفرن، لم تُصب جرة واحدة، أليست عند برج كوكبة الأدباء؟" فذهبوا يتحققون، فوجدوها كلها هناك واحدة تلو الأخرى. كان البرج في الجبل الجنوبي للبلدة، على بعد ثلاثة أميال من المصفن. فاستأجروا عمالاً لنقلها، فاستغرقت ثلاثة أيام حتى انتهوا.

---

# المتسول الراهب

راهب من مدينة جينان، لا يُعرف من أين هو. حافي القدمين يرتدي ثوباً مرقّعاً من مئة رُقعة، كان كل يوم يتردد على دور الإقامة في فورونغ ومينغهو، يتلو السوطلب الصدقة. كانوا يقدمون له الخمر والطعام والدراهم والحبوب، فلا يقبل شيئاً. يسألونه ماذا يحتاج، فلا يجيب. لم يره أحد يأكل طوال يومه. قال له أحدهم ناصحاً: "يا سيّد، ما دمت لا تأكل اللحوم ولا تشرب الخمر، فلتطلب الصدقة في قرى الجبال والأزقة النائية، لماذا تأتي كل يوم إلى هذه الأماكن الصاخبة؟" فغمض الراهب عينيه يتلو السور، وكانت أجفانه طويلة كرُقعة الإصبع، كأنه لم يسمع. وبعد قليل، تكلم الرجل معه مرة أخرى. ففتح الراهب عينيه فجأة وقال بصوت حاد: "لا بد أن أفعل هذا في طلب الصدقة!" ثم عاد يتلو مجدداً. وبعد وقت طويل، خرج من تلقاء نفسه وذهب. فتبعه أحدهم وألحّ عليه يسأل عن سبب تصرفه هذا حتماً، فلم يلتفت ولم يجب. سأله عدة مرات، فقال مرة أخرى بصوت حاد: "هذا ليس من شأنك! لا بد أن أفعل هذا أنا الراهب العجوز!"

وبعد عدة أشهر، خرج فجأة من الباب الجنوبي للمدينة، ونام على جانب الطريق كجثة هامدة، ثلاثة أيام لم يتحرك. خشي الأهالي أن يموت جوعاً فيُلحق بهم البلاء، فاجتمعوا لإقناعه بالانتقال إلى مكان آخر، يعرضون عليه الطعام إن أراد أن يأطعموه، والمال إن أراد أن يعطوه. لكن الراهب أغمض عينيه ولم يتحرك. هزّوه جميعاً وتحدثوا إليه. فغضب الراهب، وأخرج من ثوبه المرقّع سكيناً قصيرة، وشقّ بطنه بيده، وأدخل يده إلى جوفه وأخرج أمعاءه ونظمها على الطريق، ثم لفظ أنفاسه. ففزعوا وأخبروا حاكم المقاطعة، فدُفن في كفن. وبعد أيام، حفر عليه كلب، فظهر الكفن. فوطئوه فإذا به أجوف؛ ففتحوا الكفن فإذا به مختوم كما كان، لكنه فارغ كشرنقة فارغة.

---

# إخضاع الثعلب

أُصيب أحد كبار المؤرخين بمسّ من ثعلب، فمرض وهزل. ونفدت كل التعاويذ والرقى، فطلب إجازة للعودة إلى مسقط رأسه، عسى أن يهرب. لكن المؤرخ أينما ذهب، تبعه الثعلب. فذُهل ولم يعرف ماذا يصنع. وفي يوم، توقف في تشو. وكان خارج الباب طبيب متجول يدّعي قدرته على إخضاع الثعالب. فاستدعاه المؤرخ إلى الداخل. أعطاه الطبيب دواء، فإذا هو من فنون الفراش. وأمره أن يتناوله فوراً، ثم يدخل على الثعلب ليواقعه، فهاجمه بحدة لا تُقاوم. فتراجع الثعلب واسترحمه أن يكفّ، فلم يستجب، بل زاده جرأة. فتقلّب الثعلب محاولاً الفرار، لكنه لم يستطع الابتعاد. وبعد فترة ساد الصمت، فنظروا فإذا بالثعلب قد تحوّل إلى هيئته الحقيقية ومات.

في الماضي، كان في قريتي طالب عُرف بشهوته المفرطة، كان يقول إنه لم ينعم بلذة كاملة في حياته. في ليلة، بات في خان منعزل، لا جيران حوله. وفجأة جاءته امرأة تركض، دخلت قبل أن يُفتح الباب؛ فعلم أنها ثعلبة، لكنه فرح بها وتلذذ بمداعبتها. ما فكّ أزرار ثوبها حتى أُصيبت بجرح نافذ. فصرخت الثعلبة ألماً كصرخة النسر الهارب، واجتازت النافذة وذهبت. لكن الرجل ظلّ يطل من النافذة بصوت مداعبة، يناديها متوسلاً أن تعود، لكن كل شيء ساد الصمت. هذا حقاً قائد شرس في محاربة الثعالب! يستحق أن يعلق على بابه لافتة "طرد الثعالب" ويتخذه مهنة.

---

# التنين المُكَبَّو

كان السيد يو يين تاي غونغ من يو لينغ، يقرأ في الطابق العلوي. وفي يوم كانت فيه السماء غائمة مظلمة ممطرة، رأى مخلوقاً صغيراً يتوهج كالذبابة، يزحف ببطء. وحيث يمرّ يترك أثراً أسود كأثر اليرقة. ثم التفّ التفّة صاعدة، فاحترقت الورقة. فظنّ أنه تنين، فحمل الورقة وأخرجها. عند الباب، وقف يحملها طويلاً، والتنين منحنٍ لا يتحرك. قال السيد: "لعلك ترى أني لم أكن موقّراً؟" فعاد بالورعة ووضعها على المكتب، ثم لبس القبعة والحزام وودّعها بانحناءة عميقة. ما بلغت حافة الشرفة حتى رأى التنين يرفع رأسه فجأة ويمتدّ، فطار بعيداً عن الورقة، بصوت زيز، وخطّ من النور كالخيط؛ وعلى بعد خطوات، التفت نحو السيد، فإذا برأسه أكبر من الجرّة، وجسمه يبلغ محيطه عشرات الأمتار؛ ثم التفّ مرة أخرى، بصاعقة مدوية، وصعد إلى السماء وذهب. فنظر إلى الأثر الذي تركه، فإذا به متعرجاً يخرج من صندوق الكتب.

---

# سو شيان

عندما كان غاو مينغ تو حاكماً على تشينتشو، كانت هناك فتاة من عامة الناس من عائلة سو، تغسل الثياب في النهر. وكان في النهر صخرة كبيرة، تجلس عليها الفتاة. وظهر خيط من الطحالب، أخضر ناعم جميل، يطفو في الماء ويتراقص، يلتفّ حول الصخرة ثلاث لففات. نظرت إليه الفتاة، فتحرّك قلبها. وبعد أن عادت حملت، وكبر بطنها. سألتها أمها سراً، فأخبرتها الفتاة بما حدث. فلم تفهم الأم. وبعد أشهر، أنجبت ولداً. أرادت أن تضعه في ضيق وضيق، لكن الفتاة لم تتحمل. فأخفته في صندوق وربّته. وعزمت على عدم الزواج أبداً، لتبرهن على وفائها. لكن الحمل بدون زوج كان يُشعرها بالخجل دائماً. بلغ الولد سبع سنوات، ولم يُخرج ليراه أحد. فقال الولد لأمه: "أنا أكبر، كيف يمكن أن أظل محبوساً هكذا طويلاً؟ سأذهب، كي لا أكون عبئاً عليك." سألته إلى أين يذهب. قال: "لست من نسل البشر، سأصعد إلى السماء وأطوي الوديان." بكت الفتاة تسأله عن موعد العودة. قال: "عندما تحتضنك شعري الأبيض، آتيك. وبعد أن أذهب، إن احتجتِ شيئاً، افتحي الصندوق الذي أخفيتك فيه وابحثي فيه، فستجدين ما ترغبين." وبعد أن قال هذا، ودّع أمه وذهب. فنظرت خلفه، فإذا به قد تلاشى. أخبرت الفتاة أمها، فتعجبت الأم كثيراً.

# الجزء الأول

المرأة تمسكت بعهدها القديم، وعاشت مع أمها متآلفتين، لكن حال أسرتهما ازدادت تدهوراً. في أحد الأيام، نقص منهما طعام الصباح، فنظرتا إلى السقف دون حيلة. وفجأة تذكرت كلام ابنها، فذهبت وفتحت الصندوق، فوجدت أرزاً، فطبختا به واتقتا به نارهما. ومنذ ذلك الحين، كانت كل حاجة تُطلب منها تُستجاب. وبعد مرور ثلاث سنوات، مرضت الأم وتوفيت؛ فكانت جميع لوازم الدفن تُؤخذ من ذلك الصندوق. وبعد أن دُفنت، عاشت المرأة وحيدة ثلاثين سنة، لم تخرج من بابها قط. وفي ذلك الزمن، كانت امرأة من الجيران طلبت النار منها، فرأتها جالسة وحدها في غرفتها الخالية، تحدثت معها زماناً ثم انصرفت. وبعد مدة ليست بالطويلة، رأى الناس فجأة سحاباً ملوناً يحيط بمنزل المرأة، قائماً كالمظلة، يقف في وسطه شخص بهيّ اللباس، وبالتأمل الدقيق، إذا به "سو" المرأة. ظل يحوم زماناً طويلاً، ثم ارتفاع تدريجياً حتى اختفى. شكّ الجيران في أمرها. فتسوروا منزلها، فوجدوها جالسة بزينتها في سكون، لكن روحها كانت قد فارقتها. ولما لم يكن لها من يعود إليها، تشاوروا في أمر تجهيزها ودفنها. وفجأة دخل شاب، وسيم الطلعة فائق الجمال، فوجّه شكره إلى الحاضرين. وكان الجيران يعرفون سراً أن للمرأة ابناً، فلم يشكوا في أمره. أخرج الشاب مالاً لدفن أمه، وغرس شجرتي خوخ عند القبر، ثم مضى مودعاً. وبعد خطوات قليلة، انبثق من تحت قدميه سحاب، فلم يعد يُرى. وبعد ذلك، أثمرت شجرتا الخوخ ثماراً حلوة شهية، فسماها أهل المكان "خوخ سو الخالد"، وظلت الشجرة تزهر كل عام بلا ذبول ولا اضمحلال. وكل من تولى الحكم في ذلك المكان، كان يحمل من ثمارها هدية إلى أقاربه وأصدقائه.

# لي بو يان

لي شنغ بو يان، من سكان مائيشوي. كان مستقيم الرأي شجاعاً مقداماً. وفجأة أصابه مرض حاد، فقدم له أهل بيته الدواء، فرفض قائلاً: "مرضي لا يعالج بالأدوية. إن إله الجحيم في عالم الظلال ينقصه من يشغل منصبه، ويريد مني أن أتولى عمله مؤقتاً. إذا متُ لا تدفنوني، بل انتظروني". وفي ذلك اليوم مات فعلاً.

# (الترجمة تتبع النص الأصلي حرفياً كما طُلب)

فسار به موكب الخدم، ودخلوا قصراً عظيماً، فُسلّم إليه التاج والثوب الملكي. وقف الحركات والخدم في غاية من التبجيل والخشوع. كانت على المكتب سجلات وملفات مكدسة. من قضية: شخص من جيانغنان، أُحصي ما اقترفه في حياته من إغواء اثنتين وثمانين فتاة من الأسر الصالحة. وبعد استجوابه، تأكدت الشهادات من صحة الاتهام. وفقاً لقانون العالم الآخر، يستحق عقيدة التسخين على العمود النحاسي. كان في القاعة عمود من النحاس، ارتفاعه ثمانية أو تسعة أقدام، محيطه ما تعانقه يد واحدة، مملوء من الداخل بالفحم المشتعل، أحمر اللون من ظاهره وباطنه. صرعت الأشباح المُدان بالأشواك الحديدية لتصعده، يتحرك بيديه وقدميه حتى يصل إلى القمة. وما إن يبلغها حتى يتصاعد الدخان مع دويّ كرعد المفرقع، فيسقط المُدان. يلتحف الأرض زماناً ثم يستعيد وعيه. يُضرب مجدداً، فيسقط كما سقط أول مرة. وبعد ثلاث تسقطات، ينثر كالدخان على الأرض، فلا يعود قادراً على التشكل مجدداً.

وقضية أخرى: وانغ مواطنه، رفعت عليه الدعوى والدة خادمة بسرقة واحتلال فتاة حرة. وكان وانغ صهره في الحياة الدنيا. قبل ذلك، كان شخص يبيع خادمة، فعلم وانغ أن مصدرها غير شرعي، لكنه أُعجب برخص ثمنها فاشتراها. ثم مات وانغ فجأة. وفي اليوم التالي، لقيه صديقه تشو في الطريق، فعلم أنه شبح، ففرّ إلى حجرته. فتبعه وانغ ودخل. فخاف تشو ودعا وسأله عمّا يريد. فقال وانغ: "أريدك أن تشهد لي أمام محكمة العالم الآخر". فسأل متعجباً: "في ماذا؟" قال: "خادمتي اشتريتها بثمن حقيقي، والآن أُدّعى عليّ زوراً. أنت رأيت ذلك بنفسي، فأنا أريد فقط شهادتك الصادقة، لا غير". فرفض تشو بشدة. فخرج وانغ قائلاً: "أخشى أن لا يكون الأمر بيدك". وبعد قليل، مات تشو فعللاً، وذهبا معاً إلى إله الجحيم للمحاكمة. فلما رأى لي وانغ، خطرت في نفسه نية الانحياز له. وفجأة اشتعلت النار في القصر، تلتهم الأعمدة والسقف. فذعر لي ووقف على رجله. فهرع الموظف وقال: "عالم الظلال ليس كعالم البشر، لا يُتسامح مع نية واحدة خاطئة. أزِل هذه الفكرة، وستنطفئ النار من تلقاء نفسها". فجمع لي وعهده وسكونه، فانطفأت النار فوراً. ثم بعد الاستجواب، تجادل وانغ مع والد الخادمة. وسُئل تشو، فأجاب بصدف. فحُكم على وانغ بالجلد لاعترافه بالذنب. وبعد الجلد، أُعيدا كلاهما إلى الحياة. فعاش كل من تشو ووانغ بعد ثلاثة أيام.

ولما انتهى لي من عمله، عاد في موكبه. وفي الطريق رأى مئات الأشباح بلا رؤوس وبلا أرجل، ملقين على الأرض يتألمون. فوقف وسألهم، فإذا هم أشباح من بلاد غريبة، تشتاق إلى وطنها، وتخاف من حواجز الحدود، فتستجدي إذن المرور. فقال لي: "توليت المنصب ثلاثة أيام ثم تركته، فكيف أستطيع المساعدة؟" قالوا: "في قرية الجنوب شخص يدعى هو شين، سيقيم طقوساً دينياً، فاطلب منه أن يتوسط". فوعدهم لي. ولما وصل إلى بيته، انصرف الخدم، فعاد لي إلى الحياة.

كان هو شين صديقاً لي، فلما سمع بعودة لي، ذهب لزيارته والاطمئنان عليه. فسأله لي مباشرة: "متى تقيم الطقوس الدينية؟" فاستغرب هو وقال: "بعد أن دمرت الحروب كل شيء، نجا أهلتي بالكاد، وقد نذرت مع زوجتي هذه النذر، لكن لم أخبر بها أحداً. كيف عرفت؟" فأخبره لي بالأمر. فتأوه هو قائلاً: "كلمة واحدة في غرفة الزوجية، بلغت عالم الأشباح، ما أخوف هذا!" فوافق باحترام وانصرف. وفي اليوم التالي، ذهب إلى مكان وانغ، فوجده ما يزال مريضاً طريح الفراش. فلما رآه لي، قام له مبجلاً وشاكراً حمايته. فقال لي: "القانون لا يعرف التسامح. هل أنت بخير الآن؟" قال: "لم يعد بي مرض آخر، لكن جروح الجلد تتقيح". وبعد عشرين يوماً برأ. كان لحم فخذيه قد تعفن وتساقطت منه قشور، وندوبه كضربات العصا.

قال كاتب الغرائب: "عقوبات العالم الآخر أشد قسوة من عقوبات الدنيا، والمحاسبة فيها أشد صرامة. لكن حين لا تنفع الوساطات، لا يغضب المتألمون من القسوة. من يقول إن عالم الموتى بلا عدل وعدل؟ لكنني أتمنى لو أن ناراً تحرق قصور الحكام الظالمين!"

# هوانغ جيو لانغ

هوه شي تسان، اسمه زي شياو، كان يعيش شرقي نهر تشاو، وباب منزله يطل على أرض واسعة. في أصيل أحد الأيام، خرج فرأى امرأة على حمار، يتبعها شاب. كانت المرأة في الخمسين تقريباً، راقية اللباس والمظهر. والتفت إلى الشاب، فإذا به في الخامسة عشرة أو السادسة عشرة، وسيم يفوق جمال النساء. وكان هوه شنغ معروفاً بميله إلى الصبيان، فلما رآه، طارت روحه من جسده؛ رفع قدمه يتبعه بنظره حتى اختفى ظله فعاد. وفي اليوم التالي، بكر في انتظاره. ولما غسق الليل، مرّ الشاب. فتلقاه هوه بإكرام وابتسام، وسأله عن مصدره. فأجاب: "من بيت جدي". فدعاه هوه لزيارته والاستراحة، فاعتذر بانشغاله؛ فألحّ عليه فدخل. وبعد قليل همّ بالقيام، فأصر هوه على إبقائه فلم يستطع. فودّعه آخذاً بيده، وأوصاه بإعادة الزيارة. فوافق الشاب ومضى. ومنذ ذلك الحين، سيطرت عليه رغبة جامحة، فكان يروح ويجيء قاصده بعينيه، لا تتوقف قدماه.

# ترجمة من "لياوتشاي جييي" (المجلد الثالث)

---

ذات يوم، حين كان الشمس نصف مغيبة، وصل الشاب فجأة. فسرّ به غاية السرور، ودعاه للدخول، وأمر تلميذ المدرسة بتقديم الخمر. فسأله عن اسمه وكنيته، فأجاب: "أنا من هوانغ، ترتيبي التاسع. والتلميذ ليس له كنية." فسأله: "لماذا تأتي بتكرار كهذا؟" قال: "أمي عند بيت جدتي، وغالباً ما تكون مريضة، لذلك أتردد عليها كثيراً." وبعد أن تجرع الخمر عدة كؤوس، همّ أن ينصرف. فأمسكه من ذراعه واعترض طريقه، وأغلق الأقفال. فلم يستطع جيولانغ (التاسع) أن يفعل شيئاً، واحمرّ وجهه وعاد للجلوس. فأشعلا المصباح وتحادثا معاً، وكان دافئاً كالبكر؛ لكن حين مال الحديث إلى المزاح، احمرّ خجلاً وولّى وجهه نحو الحائط. ولم يمض وقت طويل حتى دعاّه للنوم معه. لكن جيولانغ لم يوافق، وتذرّع بأنه يكره النوم مع أحد. فألحّ عليه ثلاث مرات، فخلع ملابسه العلوية والسفلية، وارتدى سروالاً ونام على السرير. فطفئ المصباح، وبعد قليل، أزاحه نحوه للنوم على نفس الوسادة، فثنى مرفقه ووضع فخذه وعانقه عشيقة، والتمس منه علاقة حميمة. فغضب جيولانغ وقال: "ظننتك أديباً رقيقاً، لذلك واصلت معك؛ أما هذا الفعل فمعاملة إنسانية بمحبة وحشية!" ولم يمض وقت طويل حتى لمعت نجوم الصباح، فانصرف جيولانغ مباشرة. فخشي أن يقطع علاقته به نهائياً، فظل يترقبه، يتردد ويتطلع، يكاد يخرق نجم الدب الأكبر بعينيه. وبعد عدة أيام، وصل جيولانغ أخيراً. فاستقبله بفرحة واعتذر عن ذنبه، وجرّه إلى المكتبة، وأقعده وتبادلا الضحك والحديث، وتمنّى في سرّه ألا يكون قد بقي في نفسه حقد على الماضي. ولم يمض وقت طويل حتى خلع حذاءه وصعد إلى السرير، وراوده مرة أخرى. فقال جيولانغ: "إن شوقي إليك قد نقش في رئتي وحجابي الحاجز، لكن لماذا لا بد أن يكون التودد هنا؟" فالتمس منه بألسنة حلوة أن يلمس جلده اليشمي. فوافق جيولانغ. فلما نام، تسلل إليه ومازحه خفية. فاستيقظ جيولانغ، ولبس ثوبه ونهض بسرعة، وهرب ليلاً. فاغتمّ كأن شيئاً قد فُقد منه، نسي الأكل وترك الوسادة، وذبل يوماً بعد يوم. لم يفعل سوى إرسال تلميذ المكتبة يومياً لمراقبته وتتبعه.

---

ذات يوم، مرّ جيولانغ بالباب وهمّ أن ينصرف مباشرة. فمسكه التلميذ من ثوبه وأدخله. فلما رآه هزيلاً، ارتعب وسأله عن حاله. فأخبره بالحقيقة، وتساقطت دموعه مع كل كلمة. فقال جيولانغ بصوت خافت: "إن رغبتي الصغيرة هي حقاً أن مودتك لا تفيدني بل تضرّك، لذلك لم أوافق. لكن ما دمت تحب ذلك، فما الذي أتأسف عليه؟" فسرّ غاية السرور. وبعد أن انصرف جيولانغ، تحسنت حاله فجأة، وعاد إلى صحته بعد أيام. فجاء جيولانغ فعلاً، وتوددا، وقال: "اليوم أرضيت رغبتك، أرجو ألا تجعل هذا عادة." ثم قال: "هل تريد شيئاً أسعى في سبيله؟" فسأله، فأجاب: "أمي تعاني من ألم في القلب، ولا يعالجها إلا دواء تاي يي يي يي وانغ (الطبيب الإمبراطوري تشي يي وانغ) المسمى دان تيان شيان. أنت صديقه، تستطيع أن تطلبه منه." فوعده. وعند الانصرف أوصاه مرة أخرى. فدخل المدينة يطلب الدواء، وعند المساء سلّمه له. فسرّ جيولانغ، ورفع يده شاكراً. ثم أصرّ على المعاشرة. فقال جيولانغ: "لا تلحّ عليّ، سأخطب لك فتاة حسناء تفوقني آلاف المرات." فسأله: "من هي؟" قال: "لدي ابنة عم، جمالها لا يضاهى. إن كنت راغباً، سأبذل الجهد." فابتسم ولم يجمع. فتناول جيولانغ الدواء وانصرف. وبعد ثلاثة أيام جاء، وطلب الدواء مرة أخرى. فغضب منه لتأخره، وكثر لومه وعتابه. فقال جيولانغ: "لم أتحمل أن أوقع عليك بلاءً، لذلك باعدت؛ لكن ما دمت لا تفهم ذلك، فلا تلومني!" ومن ذلك الحين لم تخلُ ليلة من لقاء.

---

كان يطلب الدواء مرة كل ثلاثة أيام. فاستغرب تشي يي وانغ من كثرة الطلب، وقال: "هذا الدواء لم يُؤخذ أكثر من ثلاث جرعات قط، لماذا لم تشفَ بعد؟" فلفّ ثلاث جرعات ودفعها إليه معاً. ثم نظر إليه وقال: "وجهك شاحب، هل أنت مريض؟" قال: "لا." ففحص نبضه، وارتعب وقال: "لديك نبض شيطاني، المرض في الشاو يين (الكلى)، إن لم تحذر فستهلك!" فعاد وأخبر جيولانغ. فتأسف جيولانغ وقال: "لطبيب ماهر! أنا في الحقيقة ثعلب، وأخشى أن أكون لك نقمة إن طال الأمر." فشكّ في قوله، وخبأ الدواء، ولم يعطه كاملاً، خوفاً من أن لا يعود. وبعد فترة وجيزة، مرض فعلاً. فاستدعى تشي يي وانغ لفحصه، فقال: "لم تقل الحقيقة سابقاً، والآن روحك تتجول في المقابر، ماذا يستطيع تشين هوان (أعظم طبيب قديم) أن يفعل؟" وكان جيولانغ يأتي يوميليزوره ويعتني به، ويقول: "لم تسمع نصيحتي، فها أنت ذا!" فتوفي قريباً. فبكى جيولانغ بكاءً مرّاً وانصرف.

---

في السابق، كان في المقاطعة رجل يدعى مو تاي شي (مو المؤرخ)، كان قد شارك في الدراسة مع هذا الشاب في صباه؛ وفي السابعة عشرة من عمره أصبح عضواً في الأكاديمية الإمبراطورية. وكان حاكم مقاطعة تشين فاسداً ظالماً، يرشو رجال البلاط، فلم يجرؤ أحد على الكلام. فقدم له تقريراً شجاعاً يدين شروره، فأقيل من منصبه لتجاوزه صلاحياته. ثم ترقى الحاكم وأصبح نائباً في هذه المقاطعة، وظل يتربّص به. كان مو يتمتع بسمعة طيبة، وكان قد حظي باهتمام ملك متمرد، فحصل على رسائل قديمة تبادلها معه، واستخدمها للتهديد به. فخاف مو وانتحر بالحبل. وانتحرت زوجته أيضاً بالحبل. وبعد ليلة استيقظ فجأة، وقال: "أنا هو تسي شياو." فسألوه، فكان يتحدث عن شؤون عائلة هو، ففهموا أنه بعث في جسد آخر. فحاولوا إبقاءه فلم يمكن، فخرج هارباً إلى مسكنه القديم. فشكّ صاحب الدار في أمره، وأصرّ على الإيقاع به، وأرسل يطلب منه ألف قطعة من الذهب. فوعد ظاهرياً، لكنه كاد أن يهلك من الحزن. وفجأة وصل جيولانغ، فسرّ وتحادثا، تختلط في حديثهما المآسي والأفراح. ثم أراد أن يعود إلى المعاشرة. فقال جيولانغ: "هل لك ثلاث أرواح؟" قال: "إني تعبت من الحياة، فالموت أراح." ففكّر جيولانغ ملياً. وبعد قليل قال: "لحسن الحظ عدت للحياة. أنت عازب، أما ابنة العم التي ذكرتها سابقاً، فهي ذكية وجميلة ومفكرة، لا بد أن تخفف همومك." فأراد أن يراها. قال: "ليس صعباً. غداً سأصطبها لمرافقة أمي، وستمرّ من هذا الطريق. تظاهر أنك أخو التاسع، وسأتظاهر بالعطش وأطلب الشرب. فقل: 'الحصان الصغير ضاع'، فستوافق." واتفقا على ذلك وانصرفا.

# ترجمة من اللغة الصينية الكلاسيكية إلى العربية الفصحى

---

في اليوم التالي، حوالي الظهر، مرّ جيولانغ فعلاً بالفتاة عبر الباب الخارجي. صافحه غونغ وتحدث معه بإسهاب. ألقى نظرة سريعة على الفتاة، فوجد حاجبيها رفيعين وجميلين، إنها فعلاً من الحور العين. طلب جيولانغ الشاي، فدعاه غونغ للدخول والشرب. قال جيولانغ: "لا تتعجبي يا أختي الثالثة، هذا الأخ صديق وحليف، فلا بأس أن تستريحي قليلاً." فساعدها على النزول، وربط حماره عند الباب ودخل. نهض غونغ بنفسه ليعد الشاي إكراماً لهما. ثم نظر إلى جيولانغ وقال: "ما قلته سابقاً لا يفي بالغرض، والآن وجدت ما أرضي به نفسي." بدت الفتاة وكأنها فهمت أنه يتحدث عنها، فنهضت من السرير واعتدلت قائلة: "انصرف!" نظر غونغ إلى الخارج وقال: "الحمار قد فر!" فأسرع جيولانغ هارباً. عانق غونغ الفتاة وطلب منها المعاشرة، فتغير لون وجهها إلى الأرجواني، وكأنها أسيرة في ضيق شديد، ونادت بصوت عالٍ: "يا أخي التاسع!" فلم يجب. قالت: "لديك زوجة، فكيف تفقد الحياء والمروءة؟" قال غونغ إنه لا يملك زوجة، فقالت الفتاة: "إن أقسمت كقسم الجبال والأنهار ألا تتخلى عني كالمروحة التي يُستغنى عنها في الخريف، فسأطيعك فيما تأمر." فأقسم غونغ تحت شمس النهار الصافية. ولم تعد الفتاة ترفض. وبعد انتهاء الأمر، عاد جيولانغ. غضبت الفتاة منه غضباً شديداً ووبّخته. قال جيولانغ: "هذا أي زي شياو، كان من الأدباء المشهورين بالأمس، وهو الآن المؤرخ الكبير. هو أعز الناس إلى أخي، ويمكن الوثوق به. حتى لو أخبرنا العمّة بذلك، فلن تلمنا." اقترب وقت المساء، فحاول غونغ إبقاء الفتاة ومنعها من المغادرة. خشيت الفتاة أن تنزعج العمّة. فتطوع جيولانغ بتحمل المسؤولية، وركب حماره وانصرف مباشرة. بعد بضعة أيام، مرّت امرأة مع جارية، في الأربعين من عمرها تقريباً، تحمل هيئة وسمة تشبه ساننيانغ كثيراً. نادى غونغ الفتاة لتخرج وتتطلع، فإذا هي أمها فعلاً. ألقت الأم نظرة على الفتاة وسألت باستغراب: "كيف حصل أنكِ هنا؟" احترجت الفتاة ولم تستطع الجواب. أدخلها غونغ، وسجد وأخبرها الأمر. ابتسمت الأم وقالت: "جيولانغ لا يزال صبياً طائشاً، كيف لم يتشاور معنا مرة ثانية؟" ذهبت الفتاة بنفسها إلى المطبخ وأعدت الطعام لأمها، وبعد أن أكلت الأم انصرفت.

---

حصل غونغ على زوجة جميلة، فسرّ كثيراً؛ لكن هموماً سيطرت عليه، فكان دائماً مقطب الجبين كئيباً. سألته الفتاة، فأخبرها غونغ بالقصة من أولها إلى آخرها بإسهاب. ابتسمت الفتاة وقالت: "هذا أمر يستطيع أخيك التاسع وحده حله، فمِمَّ تقلق؟" فسألها غونغ عن السبب. قالت: "سمعت أن الحاكم فو مولوع بالأغاني والبنات المذكرات، وهذا كله من مواهب أخيك التاسع. اعرض عليه ما يحب، فتزول الضغينة وينتقم الثأر." خشي غونغ ألا يوافق جيولانغ. قالت الفتاة: "ما عليك إلا أن تتوسل إليه بصدق." في اليوم التالي، رأى غونغ جيولانغ قادماً، فزحف على مرفقيه لاستقباله. فزع جيولانغ وقال: "صداقة امتدت عبر جيلين، أستطيع أن أضبنف نفسي من أجلك، ولا أبالي بحياتي ولا برأسي. لماذا تتخذ هذا الموقف معي؟" أخبره غونغ بالأمر كله. تردد جيولانغ وبدا عليه التوجس. قالت الفتاة: "أنا أذلت نفسي من أجلك، فمن تسبب في ذلك؟ إن هلكت في منتصف الطريق، أين ستضعني؟" لم يجد جيولانغ بداً من الموافقة. تآمر غونغ معه سراً، وأرسل رسالة إلى صديقه المؤرخ الكبير وانغ تاي شي، وأوصى به جيولانغ. فهم وانغ المعنى، فأقام مأدبة كبيرة ودعا الحاكم فو للشرب. طلب من جيولانغ أن يتنكر كفتاة ويرقصة رقصة حور العين، فتبدى كأجمل النساء. فتن الحاكم فو بها، وطلب من وانغ بلهفة أن يشتري جيولانغ بأي ثمن، خائفاً ألا يحظى بالموافقة. تظاهر وانغ بالتفكير والتردد لإثارة رغبته. وبعد تردد طويل، قدّم جيولانغ كما أمره غونغ. فرح الحاكم فو، وزال كل ما كان بينهما من ضغائن. منذ أن حصل على جيولانغ، لم يفارقه في حركة ولا سكون؛ ونساؤه العشر وأكثر كن كنداً لا قيمة لهن. كان طعام جيولانغ وشرابه على مستوى الملوك، وأُهدي إليه ذهب لا يُحصى. بعد ستة أشهر، مرض الحاكم فو. علم جيولانغ أنه اقترب من طريق الموت، فحمل الذهب والحرير وعاد إلى بيت غونغ بحجة العودة. ثم توفي الحاكم فو. أنفق جيولانغ من ماله، وبنى بيتاً واشترى الأدوات، واستأجر الجواري والخدم، وسكن فيه هو وغونغ وأمه والعمّة جميعاً. كان جيولانغ إذا خرج، كانت عربته وخيوله فاخرة جداً، ولم يكن أحد يعرف أنه ثعلب. لديّ "حكم ساخر" أثبته هنا:

---

السكن بين الرجل والمرأة هو أساس العلاقة الزوجية؛ والتبادل بين الجفاف والرطوبة هو الوظيفة الطبيعية للين واليانغ. حتى مجرد انتظار الريح والقمر يُعاب بأنه تجاوز للآداب؛ ومحبة الصبي تُعد عاراً يُغطّى منه الأنف. لا يُفتح طريق الطيور إلا بقوة فارس؛ وإن لم يكن الكهف بستان الخوخ، فلا يُسمح لقارب الصيد بالخطو إليه. أما هذا الرجل فقد انغمس في السفح ونسي الرجوع، وترك الطريق القويم ولم يسلكه. لم تبدأ متعة السحاب والمطر بعد، حتى مدّ يديه يعبث؛ وانقلبت وظائف الين واليانغ، فمارس الخيانة في السر والعلانية. وضع الحوض المقدس في مكان لا فائدة منه، كالراهب الذي يدّعي التأمل والانقطاع؛ وجعل الكهف القفر ساحة حرب، حتى اضطرّ القائد الأعمى لحمل الرمح. ربط الحصان الأحمر عند باب المعسكر، كأنه يستعد لإطلاق السهم؛ واقترب من القوس الكبير في خزانة الدولة، كأنه يريد اقتحام الحصن. أو كمن يسأل عن سمكة صفراء في دائرة الرقابة، يبحث عن صديق في الليلة الماضية؛ أو كمن يطلب ثمرة البرقوق الحمراء من بيت الملك، يسأل عن ثمن الاختراق في الحياة القادمة. إن جاءت جيوش الغابة السوداء فجأة، فسيكون الأمر هادئاً؛ لكن إن فاض ماء قلعة التنين الأصفر بلا إنذار، فكيف المواجهة؟ يجب قطع جذور الاختراق، وسدّ طرق الولوج والذهاب معاً.

---

# فتاة من جينلينغ

كان رجل من سكان ييشوي يدعى تشاو، عائداً من المدينة لسبب ما، فرأى فتاة ترتدي الأبيض تبكي على جانب الطريق، حزينة جداً. نظر إليها، فوجدها جميلة. أعجب بها، فحدّق فيها ولم يبرح مكانه. قالت الفتاة والدموع في عينيها: "أيها الرجل، لماذا لا تمضي في طريقك وتنظر إليّ؟" قال تشاو: "لأنني رأيتكِ تبكين بشدة في هذه البرية الخالية، فأحزنني ذلك في نفسي." قالت: "مات زوجي ولا مأوى لي، لذلك أبكي." نصحها تشاو أن تختار زوجاً جديداً. قالت: "أنا وحدي فكيف أختار؟ إن وجدت من أئتمنه، حتى لو كنتُ جارية عنده فحسب." فسرّ تشاو وعرض نفسه عليها، فوافقت. قال تشاو إن البيت بعيد، وسيجد لها وسيلة نقل. قالت: "لا داعي." ثم مشت أمامه، تسبق الريح كالحور العين. عند البيت، اجتهدت في طحن الحبوب وجلب الماء وأعمال البيت. بعد أكثر من سنتين، قالت لتشاو: "أقدّر لك إخلاصك ومحبتك التي لم تفارقني، فقد مضت ثلاث سنوات. حان وقت رحيلي." قال تشاو: "قلتِ سابقاً ليس لكِ بيت، فإلى أين تذهبين؟" قالت: "قلتُ ذلك آنذاك بلا تفكير. كيف لا يكون لي بيت؟ أبي يبيع الأدوية في جينلينغ. إن أردت رؤيتي مجدداً، فاحمل الأدوية إلى هناك، تسدّ بها نفقات السفر." اجتهد تشاو في التدبير واستأجر عربات وخيولاً. رفضت الفتاة، وخرجت من الباب ومشت مباشرة؛ حاول اللحاق بها فلم يدركها، واختفت في طرفة عين.

مكثَّ زماناً طويلاً، فما لبث أن استولى عليه الشوق، فقَدِمَ إلى جينلينغ لشراء الأدوية. أودع متاعه في النُّزُل، وسار يستفسر في الشوارع والأسواق. إذا بعجوزٍ في دواءٍ ينظر إليه ويقول: "جاءَ الصهر!" فأدخله. كانت الفتاة تغسل ثيابها في الفناء، فلمّا رأته لم تَنطق ولم تَبتسم، ومضت في غسلها لا تَتوقف. وَهَبَّ تشاو مُضمراً غيظه فخرج عجَلاً. فمسكه العجوز وأعاده. لكنها لمْ تَلتفت إليه كما كان من قبل. فأمر العجوز بإعداد الطعام، وعزَم أن يُهديها هديةً سخيّة، فمنعته قائلة: "إنّ حظه قليل، إن أَكثَرتَ عليه لم يُطِق؛ بل يَنبغي أن تُخَفّفَ عنه شيئاً من مشقّته، وتختار له عشرةً أو أكثر من الوصفات الطبيّة، فتَكفيه ما بقيَ من عمره." فسألها العجوز عن الأدوية التي حملها، فقالت: "لقد بِيعَت كلها، والثمن هاهنا."

فأخرج العجوز الوصفات ودفع الثمن، وشيّع تشاو في طريقه. فجرّب الوصفات، فوجد لها أثراً عجيباً. ولا يزال في ييشوي من يَعرف تلك الوصفات. منها أن يُؤخذ ماءُ المطر المُجمَعُ في هاونِ الثوم من مطر السقف القشّي، فيُغسل به الثآليل والزوائد، وهي إحدى تلك الوصفات، وهي ناجعةٌ حقاً.

تانغ غونغ

كان تانغ غونغ يُدعى تانغ بين، وحازَ درجة الجينشي في سنة شينتشو. أُصيب بمرض احتضر على إثره. فأحسَّ بحرارةٍ تتصاعد من أسفل جسده: فما بلغت الفخذين إلا وبَرَدت قدماه؛ وما بلغت البطن إلا وبَرَد الفخذان؛ وما بلغت القلب إلا كان موتُه أشدَّ وأصعب. فكلُّ ما تذكّره منذ الصبا حتى التفاهات التي طال نسيانها، كانت تَموج مع دم القلب موجةً موجةً. فإن مرَّت حسنة، صفا القلبَ وسكَن؛ وإن مرَّت سيئة، هاج الندم والملل كأنّه غليانٌ في قدر، من شدّة ما يَكون عليه من كربٍ لا يَستطيع اللسان أن يَصفه. ولا يَزال يَذكر أنّه في نحو الثامنة كان قد أخذَ فرخَ عصفور فأماتَه، فما كان من جرّاء هذا وحده إلا أن ماجت بقلبه موجةٌ من الحرارة، ولمْ تُفارقه إلا بعد ساعة. ولمّا انتهت موجات كلّ ما فعله في حياته، أحسَّ بالحرارة تَخترق حنجرته ودماغه خيطاً خيطاً، تَخرج من قمّة رأسه صاعدةً كدخانٍ، وبعد ساعات عديدة فارقت الروحُ جسدها، ونسيتِ القالبَ الذي كانت فيه.

تاهت الروح فلا مأوى لها، تَتردّد في طُرقات البرّ. فجاء عملاقٌ يكاد يَفوق ثمانية أذرع، فأخذها ووضعها في كمّه. فما إن دخلت حتى وجدت أكتافاً وأفخاذاً متراكمة، أناساً كثيرين، وضيقاً وخنقاً لا يُطاق. فتذكّر تانغ بوذا الذي يُخلّص من الكروب، فأخذ يُردّد اسمه، وما أن ردّده ثلاث أو أربع مرّات حتى سقط من الكمّ. فأعاد العملاق وضعه. ثلاث مرّات يَضعه وثلاثاً يَسقط، ثمّ مضى العملاق. فبقي تانغ وحده حائراً لا يدري أين يتّجه. فتذكّر أنّ بوذا في الأرض الغربية، فسار غرباً. وما هي إلا لحظات حتى رأى راهباً جالساً في الطريق، فأسرع إليه يسأله عن الطريق. قال الراهب: "إنّ سجلّات حياة العلماء وموتهم يَتولّاها وانغ تشانغ وكونفوشيوس، فلا بُدّ أن يُمحى الاسم من المكانين قبل أن يَنتقل إلى مكان آخر." فسأله عن مكانهما، فأراه الراهب الطريق، فانطلق.

وبعد قليل وصل إلى معبد الحكيم، فرأى شوان شينغ جالساً متّجهاً جنوباً. فسجد ودعا كما كان يفعل. فقال شوان شينغ: "محوُ الاسم لا بُدّ أن يَتمّ عند الإله." وأشار له إلى الطريق. فانطلق إليه. فرأى قصراً كقصر الملوك. فدخل خافضاً، فإذا بإلهٍ على هيئة ديجون كما تُصوّره الأساطير. فسجد ودعا. فنظر ديجون في السجلّ وقال: "إنّ قلبك صادقٌ مستقيم، فينبغي أن تَعود إلى الحياة. لكن جسدك قد تعفّن، ولا يَستطيع أحدٌ غير بوديساتفا أن يُساعد." فأراه طريقاً وأمره أن يُسرع. فامتثل. وإذا بغابةٍ باسقة وخيزران بهيّمة، وقصورٍ رائعة. فدخل، فرأى بوديساتفا بشعرٍ ملتفٍ وهيبةٍ سامية، ووجهٍ كالبدر المستدير، وجرةً فيها أغصان الصفصاف، خضراءُ تَدلّى كدخان. فسجد تانغ بخشوع وروى ما قاله ديجون. فتمنّع بوديساتفا. فأخذ تانغ يتوسّل ويتضرّع. فقال أحد الحاضرين: "إنّ بوديساتفا يُجري المعجزة، فبالتراب يَصنع اللحم، وبالغصن يَصنع العظم." ففعل بوديساتفا ما طُلب منه، فقطع غصناً بيده، وأفرغ ماء الجرّة، وعجن التراب الطاهر طيناً، ثمّ وضعه على جسد تانغ. وأمر صبياً أن يَحمله إلى موطنه، فيَدفعه إلى جسده. فسُمع أنينٌ من داخل التابوت، ونهض تانغ وقد تماثل للشفاء. فاجتمع أهلُه مُذعِنين، وأخرجوه، وقد توقّف نَفَسه سبعة أيام.

يانلو

كان لي تشونغ شي تلميذاً في لايْوو، صاحب خُلقٍ مستقيم لا يَميل مع الهوى. كان يموت كلّ أيّام فيَصير جثةً هامدة، ثمّ يَعود إلى الوعي بعد ثلاثة أو أربعة أيّام. فسُئل عمّا يراه، فكتم ولم يُفشِه. وكان في المدينة رجلٌ يُدعى تشانغ، يموت هو الآخر كلّ أيّام. فقال للنّاس: "لي تشونغ هو يوانلو. ذهبتُ إلى العالم السفلي، فوجدتُه من رؤسائه." وكان يَحفظ نقوش الأبواب والأعمدة. فسُئل: "ماذا فعل لي أمس في العالم السفلي؟" قال: "لا أستطيع أن أُفصح. لكنه كان يَستجوب تساو تساو ويعاقبه عشرين سوطاً."

قال مؤرّخُ الغرائب: "قضية تساو مان، كم مرّ عليها من يوانلو! كلّ أنواع العذاب موجودة، في الحيوانيّة وفي جبل السيوف. ما الجريمة التي يَستحقّها؟ لا داعي للبحث. لكنْ لماذا لمْ يُبتَّ فيها منذ آلاف السنين؟ ألأنّ السجين الذي يَنتظر الإعدام يَشتهي القطعَ السريع، فجعلوه يَطلب الموت فلا يَجده؟ عجباً!"

ليان سوو

انتقل يانغ يو وي إلى ضفة نهر سيشوي. كان مكتبه يُطلّ على أرضٍ واسعة، وخلفه كثيرٌ من القبور القديمة. كان يسمع في الليل حفيف أشجار الحور كأمواج البحر. وما إن يَدخل الليل ويُوقِد الشمعة حتى يَسودّه الشجن. فإذا بصوتٍ من خارج الجدار يُردّد: "ريحُ الليل المظلم تَهبّ مقلوبةً، واليراعات تَمخُر الأعشاب وتَلتصق بالخباء." يُردّدها مرّةً بعد مرّة، بصوتٍ أسيف. فاستمع إليه، فإذا هو صوتٌ ناعمٌ كصوت امرأة. فشكّ في أمره. وفي اليوم التالي، نظر خارج الجبار، فلم يَجِد أثراً لأحد. إلا شريطاً أرجوانياً بين الأشواك. فأخذه ووضعه على النافذة. وفي الليلة التالية، عند الثانية، سمع الإنشاد كما كان. فنقل يانغ كرسياً وصعد ينظر، فانقطع الصوت. فأيقن أنّهها شبح، لكنّ قلبه مالَ إليها.

في الليلة التالية، اختبأ يانغ يراقب فوق الجدار. عندما اقتربت فترة الحرس الأولى من نهايتها، ظهرت امرأة تترنح من بين الحشائش، تتكئ على شجرة صغيرة، وتنغم رأسها في نشيدة حزينة. سعل يانغ بخفّة، فاختفت المرأة فجأة في الحشائش البور. من ذلك الحين، أخذ يانغ يتربّص أسفل الجدار، يستمع حتى تنتهي من نشيدها، ثم يردّ عليها من الجانب الآخر قائلاً: "من يرى السرّ الكئيب والحشدة المريرة؟ حين يرتدي الكفّ الأخضر البرد ويطلّ القمر." طال الصمت بعد ذلك. فدخل يانغ غرفته. وما إن جلس حتى رأى فجأة حسناء تدخل من الخارج، فجمعت أطراف ثوبها وقالت: "إنك لرجل أديب ظريف، أما فكنت تتجنّبينك مراراً." فرح يانغ، وجذبها لتجلس بجواره. كانت نحيلة مرتجفة من البرد، كأنها لا تحتمل ثقل ثيابها. سألها: "من أي بلدة أنتِ؟ ولمَ أَقمتِ هنا هذا الطول؟" أجابت: "أنا من لونغشي، جئت مع أبي مهاجرة. توفّيتُ إثر مرض مفاجئ في السابعة من عمري، وقد مرّ على ذلك أكثر من عشرين عاماً. في قبري في هذه البرية القاحلة، أعيش وحيدة كطائر البطريق. ما أنشده هو من نظمي، أعبّر به عن حسرتي الدفيئة. سال طويلة لم أجد من يكملها؛ فأكملتها أنت، فنبضت الفرحة في بطن القبر." همّ يانغ بمعانقتها، فانقبضت وقالت: "عظم رميم في منصة الليل، ليس كالأحياء. إن حصل بيننا لقاء سري، قصّر ذلك عمر المرء. لا أريد أن أوقعك في البلاء." فكفّ يانغ عنها. فتلاعب بيده فاستكشف صدرها، فإذا بلحمه ناعم كالعذراء. ثم أراد أن يرى قدميها الصغيرين تحت تنورتها. فطأطأت رأسها وضحكت قائلة: "يا لهذا الشاب المتهور، ما أكثر ثرثرتك!" فأخذ يانغ يتأملها، فرآها بجوارب حريرية بلون ضوء القمر، مربوطة بخيط ملوّن. ونظر إلى الأخرى، فإذا بها مشدودة بحزام أرجواني. قال: "لماذا لا ترتدين الحزامين كليهما؟" قالت: "ليلة أمس خففت منك وفررتُ، فلم أدرِ أين سقط." قال: "سأبدّله لكِ." فأخذ من النافذة وأعطاها إياه. فسألت متعجبة: من أين جاء؟ فأخبرها بالحقيقة. فأزالت الخيط وربطت الحزام. وبينما هي تقلب الكتب على المكتب، وقعت عيناها على "قصيدة قصر تشانغتشانغ"، فتأوهت قائلة: "كنت في حياتي أحبّ قراءة هذا أكثر من شيء، واليوم أراه فكأنما في حلم!" حدّثته عن الشعر والأدب، فوجدها ذكية سريعة الفطنة محبوبة. جلسا يشذّبان الشمعة عند النافذة الغربية، كأنهما رفيقان حميمان. من ذلك الحين، لم يكن يسمع في كل ليلة إلا نشيداً خافتاً، وما هي إلا لحظات حتى تحضر. كانت توصيه دائماً: "لا تُعلن أمرنا. أنا قليلة الجرأة، أخشى أن يعتدي علينا ضيوف أشرار." وعدها يانغ بالسكوت. كان اثنان يتبادلان المحبة كالسمكة والماء، وإن لم يبلغا حدّ الفاحشة، إلا أن ما كان بينهما في الغرفة تجاوز فعلاً تدليل الزوجة لزوجها. كانت تكتب له كل ليلة على ضوء المصباح، وخطوطها رشيقة جميلة. واختارت هي بنفسها مائة قصيدة من شعر القصر، فكانت تنسخها وتحفظها. طلبت منه أن يشتري رقعة شطرنج وعوداً. وكل ليلة تعلّمه لعب الشطرنج، وإلا فهي تعزف على الأوتار. تعزف مقطوعة "مطر النافذة على أوراق الموز"، فتملأ الصدر حزناً؛ فكان يانغ لا يحتمل إكمال سماعها، فتعزف حينئذ لحن "عصافير الحديقة في الصباح"، فيشعر يانغ بانشراح تام في صدره. كانا يضيئان المصباح ويلعبان، فينسَيا الفجر. وحين يرى على النافذة تباشير الصباح، تسرع في الفرار.

ذات يوم، جاء الطالب شيويه لزيارته، فوجده يانغ نائماً في النهار. نظر في غرفته، فرآى العود ورقعة الشطرنج، فعلم أنه ليس من هواياته. ثم قلب الكتب فوجد قصائد القصر، ورأى خطوطاً رشيقة جميلة، فازداد ريبة. استيقظ يانغ، فسأله شيويه: "من أين جاءت هذه الأدوات؟" أجبت: "أريد أن أتعلّمها." وسأله عن ديوان الشعر، فادّعى أنه استعاره من أصدقائه. قلب شيويه الصفحات مراراً، فرأى في الصفحة الأخيرة سطراً بخط دقيق: "كتبت ليان سوه في تاريخ كذا." فضحك قائلاً: "هذا خط امرأة رفيع، لمَ تخدعني هذا التمويه؟" احتار يانغ ولم يحر جواباً. ألحّ شيويه في السؤال، فلم يخبره. طوى شيويه الكتاب وأراد أخذه، فازداد يانغ حيرة، فأخبره بالحقيقة. طلب شيويه أن يراها. فأخبره يانغ بما أوصته به. كان شيويه تواقاً بشدة، فلم يجد يانغ بداً من الموافقة. في منتصف الليل، حضرت المرأة، فأبلغها يانغ رغبة شيويه. غضبت وقالت: "ماذا قلت؟ لقد ثرثرت للناس بالفعل!" اعتذر يانغ وأخبرها بالحقيقة. قالت: "قد انقضى حظّنا بعضنا من بعض!" حاول يانغ بشتى الكلمات أن يعوّضها ويعترضها، لكنها لم تفرح، نهضت وودّعت، قائلة: "سأبتعد مؤقتاً." في اليوم التالي، جاء شيويه، فأخبره يانغ أنها لن تحضر. شكّ شيويه في الحجة، ففي المساء جاء مع اثنين من زملائه، فمكثوا ولم يرحلوا، وأزعجوا متعمدين؛ كانوا يضجّون طوال الليل، فكان يانغ يقابلهم بنظرات امتعاض، لكنه لم يكن يستطيع شيئاً. مضت عدة ليالٍ ولم يظهر شيء، فأخذوا يفكرون في الرحيل، وخفت ضجيجهم. فجأة سمعوا نشيداً، صغوا إليه جميعاً، فكان حزيناً مؤلماً. بينما كان شيويه يصغي مستغرقاً، نهض أحد طلاب 武术 وانغ، فرفع حجارة ضخمة ورمى بها صائحاً: "تتكئرين ولا تودّعين الضيوف، كيف تأتين بمثل هذه الأبيات؟ نحيب وعويل، يكتئب له المرء!" انقطع النغمة فجأة. غضب الحاضرون منه غضباً شديداً، وظهر على وجه يانغ الغضب والاستياء. وفي اليوم التالي، رحلا جميعاً. بقي يانغ وحده في الغرفة الخالية، يرجو أن تعود المرأة، لكن دون أثر. بعد يومين، جاءت فجأة تبكي قائلة: "جلبتَ ضيوفاً أشراراً، كدتِ تخيفينني حتى الموت!" اعتذر يانغ بلا توقف. خرجت مسرعة قائلة: "لقد قلتُ إن حظّنا انتهى، وداعاً من اليوم." حاول إمساكها، لكنها كانت قد تلاشت. مضى شهر كامل ولم تعد. كان يانغ يفكّر فيها، فنحل جسمه وتآكل عظمه، ولم يستطع إحضارها ثانية.

في مساءٍ من المساءات، كان يانغ يحتسي وحيداً، إذ انفرج الستار فجأةً ودخلت امرأة. فرح يانغ فرحاً شديداً وقال: "هل غفرتِ لي؟" سالت دموع المرأة على صدرها ولم تنطق بحرف. فسألها بلهفة، أرادت أن تتكلم ثم كظمت نفسها وقالت: "ذهبتُ آنفاً وأنا أحتدّ غيظاً، ثم أسرعتُ أطلب العون من أحد، فلا جرم أن تغلبَني الخجلة." فألحّ يانغ في السؤال والاستقصاء، فقالت أخيراً: "لا أدري من أين جاء مبعوثٌ وضيض فاسق، أجبرني على أن أكون جاريةً له. غير أنني تذكرتُ أنني من نسلٍ طاهر، فكيف أذلّ نفسي لشبحٍ حقير؟ لكنّي كائنٌ ضعيفٌ واهن، لا أستطيع المقاومة. إن كنتَ تعدّني من نسائك اللواتي كنّ كوتَرِك القيثارة، فلن تتركني وشأني أعيش حياتي بيدي." اشتعل غضب يانغ وأراد أن يقتله، لكنه قال في نفسه: "إن طريق الأحياء يختلف عن طريق الأشباح، فلا أملك أن أفعل شيئاً." قالت المرأة: "نمْ باكراً الليلة القادمة، وسأستدعيك في المنام." فعادا إلى الحديث والشراب، وجلسا حتى انبلج الفجر. وعند رحيلها، أوصته ألا ينام نهاراً، وأن يظلّ منتظراً لموعد الليل. فوعدها بذلك. وبعد الظهر تناول قليلاً من الخمر، ثم صعد إلى السرير وهو يعتريه النعاس، وطرح ملابسه واستلقى. وفجأة رأى المرأة تأتيه، فدفعت إليه خنجراً في حزامه، وأمسكت بيده ومضت. بلغا فناءً لدار، وكانت على وشك إغلاق بابها والكلام، إذ سمعا أحداً يقرّف الباب بالحجارة. صاحت المرأة مرتعبة: "لقد جاء العدو!" فأسرع يانغ وفتح الباب وخرج، فرأى رجلاً بقرمزية على رأسه ورداءٍ أزرق، شعرٌ كثيفٌ يحيط بفمه. صاح فيه غاضباً. فأحدّ المبعوث بصره كأنه يضمر العداوة، وتكلم بفظاظةٍ ووحشية. اشتعل غضب يانغ وانقضّ عليه. فالتقط المبعوث حجارةً ورمى بها، كأنها وابلٌ من المطر المتتابع، فأصابت معصم يانغ، فلم يستطع الإمساك بالخنجر. وبينما كان في أشدّ حال الحرج، أبصر من بعيداً رجلاً يُصيب أهدافه بقوسه في الفلاة. أمعن النظر فإذا هو وانغ شنغ. فصاح يطلب النجدة. فأسرع وانغ شنغ بقوسه، فرماه فأصاب فخذه. ثم رماه ثانيةً فقتله. فرح يانغ وشكره. فسأله وانغ عن السبب، فأخبره بكل ما جرى. فسرّ وانغ شنغ لأنه استطاع أن يكفّر عن ذنبه السابق، فدخل معها إلى حجرة المرأة. ارتعدت المرأة وتضاءلت وتقهقرت، ووقفت بعيداً لا تنطق بحرف. وعلى المائدة خنجرٌ صغير، طوله قدّمٌ فحسب، مقبضه من ذهب وجواهر، أخرجته من صندوقه، فكانت تلمع كالمرآة تعكس الظلال. فسرّ وانغ شنغ وأعجب بها ولم يُفلتها من يده. تحدث قليلاً مع يانغ، ثم رأى المرأة خجلةً مرتعشةً تسترحم، فخرج وودّعهما وانصرف. وعاد يانغ إلى داره، فقفز فوق السجد فتعثّر وسقط، وعندها استيقظ من منامه، فسمع ديكة القرية تتقوقع بلا نظام. أحسّ بألمٍ شديدٍ في معصمه، فلما أضاء الصباح نظر إليه فإذا بلحمه أحمر متورماً.

بعد ذلك، جاء وانغ شنغ، فحدّثه بغرابة ما رآه في منامه. قال يانغ: "ألم تحلم أنك رميت بسهم؟" فاستغرب وانغ شنغ من علمه المسبق. فأخرج يانغ يده وأراها، وأخبره بالسبب. تذكّر وانغ شنغ ما رآه في الحلم من هيئة المرأة، وتأسف لأنه لم يرها حقيقةً، غير أنه سعد بما قدّمه لها من نصر، فطلب من يانغ أن يمهّد له. في المساء، جاءت المرأة تشكره، فأنبّه يانغ إلى فضل وانغ شنغ وأبلغه ما في نفسه من ودّ. قالت المرأة: "عون الشجاع، لا أجحده أبداً بحكم الفضيلة. غير أنه رجلٌ جسور، وأنا أخاف منه حقاً." ثم أضافت: "إنه معجبٌ بخنجري. هذا الخنجر في الحقيقة اشتراه والدي بمئة قطعة من الذهب حين كان مبعوثاً إلى يويه. أحببته واتخذته، ولُفت مقبضه بخيوط الذهب وزُيّن باللآلئ. أشفق والدي على موتي المبكر، فجعله في قبري. الآن سأتنازل عنه لك على مضض، فمَن رأى الخنجر كأنما رآني." في اليوم التالي، أبلغ يانغ وانغ شنغ بذلك. فسرّ وانغ شنغ سروراً عظيماً. وفي المساء، جاءت المرأة تحمل الخنجر، وقالت: "أوصِه أن يصونه، فليس هذا من صنع الصين." ومنذ ذلك الحين عادت الزيارات كما كانت.

بعد مرور أشهر، رآها ذات ليلةٍ تحت المصباح تبتسم نحوه كأنها تريد أن تقول شيئاً، فاحمرّ وجهها ثلاث مرات وكأنها تتردد. فاحتضنها وسألها. قالت: "منذ زمانٍ وأنا أعيش تحت رعايتك ومحبتك، وتنفّستُ من رائحة الأحياء، وأطعمتُ نفسي من طعامهم، فعادت الحياة إلى عظامي البيضاء. لكنّني أحتاج إلى دمٍ وجسدٍ من الأحياء، حتى أُبعث حقاً." قال يانغ مازحاً: "ألستِ أنتِ التي كنتِ تتردّين، فهل كنتُ أبخل؟" قالت: "بعد المعاشرة، ستمرض مرضاً شديداً أياماً قليلة، لكن الدواء يشفيك." فجامعها. وبعدها نهضت ولبست ثيابها، وقالت: "ما زلتُ أحتاج إلى قطرةٍ من دمٍ حي، فهل تستطيع أن تحتمل الألم حبي؟" فأخذ يانغ سكيناً حادّة وطعن ذراعه حتى سال الدم. فاستلقت المرأة على السرير، فجعل يقطر الدم في سرّتها. ثم نهضت وقلت: "لن أعود إليك بعد اليوم. تذكّر أنك بعد مئة يوم، انظر إلى قبري، فإن رأيت طائراً أزرق يغرّد فوق شجرة، فاحفر القبر فوراً." حفظ يانغ وصيتها. ولما بلغ الباب، أوصته مرةً أخرى: "احفظ هذا ولا تنسَه، لا تتأخر ولا تتعجل!" ثم انصرفت. بعد أكثر من عشرة أيام، مرض يانغ حقاً، وانتفخ بطنه حتى كاد يهلك. فجاء الطبيب وأعطاه دواءً، فنزل منه قذرٌ كالطين، وبعد يومين برأ. وعندما حان يوم المئة، أمر أهل بيته أن يحملوا المعاول وينتظروا. ولما مال النهار، رأوا طائراً أزرق يغرّد فوق شجرة. فرح يانغ وقال: "الآن حان الأوان!" فقطع الشوك وفتح القبر. رأى التابوت قد أكله البلى، لكن وجه المرأة كان كأنه حيّ. لمسه فوجده دافئاً قليلاً. فغطّاه بملابسه وحمله إلى داره، ووضعه في مكانٍ دافئ، فبدأ يتنهيج تنهيجاً خفيفاً كالخيط. وبدأ يُسقيه الحساء شيئاً فشيئاً، فلمنتصف الليل أفاق. كانت تقول ليانغ: "أكثر من عشرين عاماً، كانت كحلمٍ واحد."

شان داوشي

# ترجمة من كتاب "لياوتشاي تشيجي" (المجلد الثالث)

## هان غونغزي

كان هان غونغزي من أسرة عريقة في المقاطعة. كان هناك راهب طاوي يُدعى شان، يجيد السحر والعرافة، فأحبّ غونغزي فنونه وأجلسه كضيف كريم عنده. كان شان إذا جلس مع أحد أو مشى معه يختفي فجأة. أراد غونغزي أن يتعلّم أسره، لكن شان أبى. فألحّ عليه غونغزي. فقال شان: "لست أبخل بفني، ولكني أخشى أن يفسد طريقي. إن كان من أبلّغه رجلاً فاضلاً فلا بأس، وإلا فقد يستخدمه أحد للسرقة. أنت يا غونغزي لا تخشى هذا، لكنك قد تصادف امرأة جميلة فتعجب بها، وتتخفى وتدخل إلى حجرتها، فتكون بذلك قد أعنت الإفشاء بالفاحشة. فلن أطيعك." لم يستطع غونزهي أن يُكرهه، لكنه ضغضن في نفسه، ودبّر سراً مع خدمه ليضربوه ويهينوه. وخشي أن يهرب ويختفي، فنثر رماداً ناعماً على ساحة درس الحبوب، إذ فكّر في أن الساحر وإن استخفى فإن آثار قدماه ستظهر على الأرض، فيمكن أن يُضرب حيث يظهر الأثر. فاستدرج شان إلى هناك، وأوقف خدماً يحملون سياطاً من جلد الثور ليضربوه. فاختفى شان فجأة، وظهرت آثار قدماه على الرماد، فأخذ الخدم يضربون يميناً ويساراً، وبعد لحظات اختفى الأثر تماماً. عاد غونزهي إلى البيت، وعاد شان أيضاً. فقال شان للخدم: "لا أستطيع البقاء هنا بعد اليوم! شكراً لكم على ما تعبتم، والآن وداعاً، وسأجازيكم." فأخرج من كمّه كأساً من نبيذ لذيذ، ثم تناول من كمّه إناءً فيه طعام، ووضعهما على المائدة. وبعد أن وضعهما، تناول مرة أخرى، وما زال يتناول حتى فعل ذلك أكثر من عشر مرات، فامتلأت المائدة. ثم دعا الجمع ليشربوا، فشربوا حتى سكروا، ثم أعاد كل شيء إلى كمّه. سمع هان بهذه الأعجوبة، فطلب من شان أن يُريه سحراً آخر. فرسم شان على الحائط مدينة، ثم دفعها بيده، فانفتح بابها فوراً. فأخرج ملابسه وأمتعته وحقائبه، ورمى بها داخل الباب، ثم قال مسلّماً: "أنا ذاهب." وقفز داخل المدينة، فانغلق الباب، واختفى الراهب تماماً. ثم قيل إنه رُئي في سوق تشينغتشو، يعلّم الصبيان رسم دوائر بالحبر على أكفهم، ثم يلقونها على الناس بالمرح، فأينما سقطت، سواء على الوجه أو الثوب، انفصلت الدائرة ووقعت أثراً عليها. وقيل أيضاً إنه كان يجيد فنون البغاء، ويستطيع أن يجعل فرجه يمتص نبيذاً مسكّراً، فيشرب آنية كاملة. وقد جرّبه غونزهي بنفسه.

## باي يو يو

كان وو تشينغآن يون مشهوراً منذ صباه. رآه المؤرخ غه ونثره، فأثنى عليه مراراً وتكراراً. فأرسل إلى صديق مشترك ليدعوه إلى منزله، ليتعرّف على آراءه ومحاسنه. وقال: "هل يُعقل أن يكون هناك رجل موهوب كوو شينغ، ويظل فقيراً ذليلاً؟" فأمر أحد أصدقائه أن يقول له: "إذا ارتقى تشينغآن بعزيمته نحو السماء، فسأزوجك ابنتي." وكان للمؤرخ ابنة بالغة الجمال. فسمع شينغ بذلك ففرح فرحاً عظيماً، ووثق تماماً بالوعد. ثم رُفض في امتحانات الخريف، فأرسل إلى المؤرخ يقول: "الثروة والجاه من قضاء الله، والمجهول إنما هو توقتها. أمهلني ثلاث سنوات، فإن لم أنجح فزوّجني." فازداد اجتهاداً واجتهاداً.

في ليلة مقمرة، جاءه شاب متعلم، أبيض البحية، قصير اللحية، نحيل الخصر، طويل الأظفار. سأله عن سبب مجيئه، فأجاب: "أنا من أسرة باي، واسمي يو يو." تحدثا قليلاً، فانشرح صدره. فأعجب به، وأبقى معه تلك الليلة. وحين أراد يو يو أن يغادر في الصباح، طلب منه شينغ أن يزوره مراراً على الطريق. فأثرت فيه حرارة المشاعر، فعرض أن يستضيفه في منزله، واتفقا على موعد ثم ودّعا. وفي اليوم المحدد، جاء خادم أول يحمل أدوات الطبخ. وبعد قليل، وصل يو يو يركب حصاناً فائقاً كالتنين. فأعدّ شينز له سكناً خاصاً. فأمر يو يو خادمه أن يقود الحصان. فعاشا معاً في الصباح والمساء، في انسجام وفرح. رأى شينغ الكتب التي يقرؤها يو يو، فوجدها مما لم يعهده قط، ولا علاقة لها بفنون الامتحانات. فتعجّب وسأله. فقال يو يو ضاحكاً: "لكل إنسان ما يسعى إليه، ولست أنا من أهل الشهرة والجاه." وكان كل ليلة يدعو شينغ ليشرب، ويُخرجه إليه مجلّداً فيه رياضات التنفس والتأمل، مما لم يفهمه شينغ كثيراً، فأهمله واعتبره ترفاً. فقال له يو يو يوماً: "ما علّمتك إياه هو جوهر كتاب هوانغتينغ، وسلم الخلاقة." فقال شينغ ضاحكاً: "ما يهمني ليس هذا. إن من يطلب الخلافة عليه أن يقطع كل روابط العاطفة، ويُخلي نفسه من كل هوى، وهذا ما لا أستطيعه." فسأله يو يو: "لماذا؟" فأخشى شينغ على نسله. فقال يو يو: "إذن لماذا لم تتزوج منذ زمن طويل؟" فقال شينغ ضاحكاً: "لديّ عيب، أحبّ النساء." فضحك يو يو أيضاً وقال: "يا سيدي، لا تحبّ الصغيرات. فما الذي تحبه؟" فأخبره شينغ بقصته. فشكّ يو يو في أن تكون بهذا الجمال. فقال شينغ: "هذا أمر يعرفه القريب والبعيد، وليس من تقليلي لقيمتها." فابتسم يو يو ابتسامة خفيفة وسكت. وفي اليوم التالي، راح يو يو يُجهّز متاعه فجأة ليودّعه. فتحدّث إليه شينغ بحزن، لا يكاد يتوقف عن الكلام. فأمر يو يو خادمه أن يحمل المتاع أولاً. وبقيا يتعانقان. وفجأة رأوا زيزاً أخضر وقع على المائدة. فقال يو يو مودّعاً: "العربة جاهزة، وداعاً من الآن. إن أردت أن تذكرني، فنم على سريري." وبينما أراد شينغ أن يسأل عن شيء آخر، إذا بيو يو قد صغُر حجمه حتى أصبح كإصبع، وبرفق ركب ظهر الزيز، وطار مُصدراً صريراً، واختفى في السحاب. فعلم شينز حينئذ أنه ليس إنساناً عادياً، فبقي مذهولاً طويلاً، يغمره الحسرة والأسى.

بعد عدة أيام، هطل مطر خفيف فجأة، واشتدت رغبته في لقاء باي. نظر إلى السرير الذي ينام عليه فرأى آثار جرذان متناثرة هنا وهناك، فنظّفه بانزعاج وفرش عليه حصيراً ونام. لم يمضِ وقت طويل حتى جاء خادم عائلة باي ليدعوه، فانطلق معه مسروراً. وفجأة حلق فوقهم طائر عنقاء من خشب الوستارية، فأمسكه الخادم وقال للشاب: "الطريق المظلم يصعب سيره، يمكنك ركوب هذا الطائر بدلاً من المشي." خشي الشاب أن يكون الطائر صغيراً لا يقدر على حمله، فقال له الخادم: "جرّب ركوبه." فعل الشاب ما طُلب منه، فوجد أن ظهر الطائر يتّسع له تماماً ويزيد، وركب الخادم على ذيله أيضاً. ثم دوّى صوت حاد، وارتفعا في الأعالي. بعد قليل، ظهر لهم باب أحمر. نزل الخادم أولاً ثم أنزل الشاب أيضاً. سأله: "ما هذا المكان؟" فأجاب: "هذا بوابة السماء." وعند الباب كان نمر ضخم جالساً. ارتعب الشاب من الخوف، فوقف الخادم أمامه يحجبه عنه. رأى الشاب مناظر غريبة تختلف كل الاختلاف عن عالم البشر. قاده الخادم إلى قصر الهان البارد، وكانت درجه من الكريستال، والماشي فيه كأنه في مرآة. كانت هناك شجرتا غاردينيا عظيمتان، سعتهما تبلغ مدّ الذراعين حولهما وتصلان إلى السماء؛ وكان عبيرهما يتطاير مع الريح بلا انقطاع. كانت جميع المباني بنوافذ حمراء، وتتردد عليها نساء جميلات ذات روعة ومحاسن لم يوجد لهن نظير في الدنيا. قال الخادم: "نساء قصر الإلهة الأم أجمل منهن." لكنه خشي أن يكون السيد ينتظره طويلاً، فلم يبقَ للتمتع وأسرع به إلى الخروج. بعد فترة، رأى الشاب باي ينتظره عند الباب. صافحه ودخل معه، فرأى تحت الطرفة مياهاً صافية ورمالاً بيضاء تجري برقة، ودرجاً من اليشم وحوائط منحوتة، فكأنه في قصر القمر. ما إن جلس حتى جاءته جارية في الثامنة عشرة من عمرها بهيئة فاتنة تقدّم له شذاً عطراً. بعد قليل أمر بتقديم الخمر. فأقبلت أربع نساء فاتنات، وطويتن أطراف أثوابهن وقرعن الجرس، وخدمن عن يمين وشمال. ما إن أحس الشاب بوخز خفيف على ظهره حتى أدخلت إحداهن أصابعها الطويلة ذات الأظافر الرفيعة تحت ثوبه لتخدشه. شعر الشاب بعقله يتمايل وقلبه يضطرب ولا يستقر. ثم أخذته نشوة الخمر، ففقد تدريجياً السيطرة على نفسه، وابتسم ونظر إلى النساء الفاتنات وتحادث معهن بمزاح. لكنهن كنّ يبتعدن ضاحكات. فأمرهن باي أن يغنّين لتقديم الكأس. فتقدّمت واحدة ترتدي حريراً قرمزياً وقدمت الكأس للضيف، ثم غنّت بصوت صافٍ رخيم أمام الحفل. وكانت بين النساء الفاتنات من يعزفن على أنابيب الخيزران، وامرأة بلباس أرجواني، وأخرى بلباس حريري أبيض شاحب، تتهامسان ضاحكات في الخفاء وتتبادلان التقدم والتأخر. فأمر باي أن يسقي واحدة وتغني أخرى. فتقدّمت صاحبة اللباس الأرجواني لتقدم الكأس. ناولها الشاب الكأس وعبث بمداعبة معصمها الناعم. فضحكت المرأة وسقط الكأس من يدها وانسكب ما فيه. فتوبيخها باي. فالتقطت الكأس مبتسمة، وأطرقت وقالت همساً: "باردة كيد شبح، ثم تقبض على ذراعي بعنف!" فضحك باي كثيراً وعاقبها بأن تغني وترقص. وبعد أن رقصت، قدمت صاحبة اللباس الأبيض الشاحب كأساً أخرى. فاعتذر الشاب بأنه لم يعد يحتمل الخمر، لكنها أبدت أسفاً فأجبر نفسه على شربها. نظر الشاب إلى النساء الأربع فإذا كل واحدة منهن ذات روعة وبهاء لا يُضاهى، وكلهن من أجمل نساء الدنيا. فقال لصاحبه: "المرأة الفاتنة في عالم البشر أطلب واحدة فأعجز عنها، أما أنت فقد جمعت هذه الحديقة من الأزهار، فهل تستطيع أن تجعلني أذوب حقاً من الهيام؟" ابتسم باي وقال: "في قلبك امرأة أخرى تعنيك، وما هؤلاء جميعاً ليجدلن بعينيك." قال الشاب: "أدركت الآن أنني كنت قليل الخبرة." فاستدعى باي جميع النساء وأمرهن أن يختار الشاب من يشاء. لكن الشاب حار ولم يستطع أن يقرر. فاختار باي صاحبة اللباس الأرجواني لأنها كانت قد باوعت الشاب بالعناق، وأمرها أن تحزم أفرشتها وتصاحب الضيف. وما إن التقى الاثنان في الفراش حتى بلغت العلاقة بينهما غاية الحميمية والعذوبة. طلب الشاب هدية فخلعت المرأة سوار ذهبي من معصمها وأعطته إياه. وفجأة دخل الخادم وقال: "طريق الخالد وطريق البشر مختلفان، ينبغي أن تغادر الآن." فزمجر النمر فجأة، ففزع الشاب وولّى هرباً. نظر إلى الأسفل فرأها بلا قاع، وقدماه كانتا تتساقطان. فاستيقظ من الفزع، وكانت شمس الصباح قد احمرّت. همّ أن ينهض ويهزّ ثوبه، فإذا بشيء ناعم ملتصق بالحصيرة، نظر إليه فإذا هو السوار. فازداد عجباً. ومن ذلك اليوم خمدت رغبته الأولى، وكان كلما فكّر في الأمر راد أن يبحث عن تشي سونغ زي ليصاحبه في توحّده، لكنه كان لا يزال يقلق بشأن استمرار نسله. بعد أكثر من عشرة أشهر، بينما كان نائماً في النهار غارقاً في سباته، رأى في المنام أن المرأة ذات اللباس الأرجواني أقبلت من الخارج، تحمل في حضنها رضيعاً وقالت: "هذا لحمك ودمك. يصعب إبقاء هذا المخلوق في السماء، فأحمله إليك بكل احترام." ثم وضعته على السرير وغطّته بطرف ثوبها، وهمّت بالخروج مسرعة. فاستمسكها الشاب وأراد أن يستمتع بها مرة أخرى. فقالت: "المرة الأولى كانت ليلة زفاف، وهذه المرة هي وداع أبدي. ما بيننا كزوجين مئة عام انتهى في هاتين المرتين. إن كان لديك غاية، فلعل لقاءً آخر يكون." استيقظ الشاب فوجد الرضيع نائماً على الحصيرة، فأخبر أمه بما حدث. فرحت الأم كثيراً واستأجرت مرضعة لإرضاعه، وسمّته مونغ شيان (حلم الخالد). عندها أرسل الشاب من يخبر التايشي أنه سيعتزل الدنيا، ويطلب منه أن يبحث لابنته عن زوج صالح آخر. لكن التايشي رفض. فأصرّ الشاب. أخبر التايشي ابنته فردّت: "لا أحد قريباً أو بعيداً لا يعرف أن ابنتي مخطوبة لابن وو. وإن غيّرت الأمر فكأننا نزوجها مرتين." بلغ الشاب هذا الرد فقال: "لست فقط لا أطمع في الشهرة والنفوذ، بل قطعت كل رغبة في اللذة والغزل. ما يمنعني من دخول الجبال فوراً إلا وجودي لأمي." استشار التايشي ابنته مرة أخرى فقالت: "ابن وو فقير، وأنا أرضى بالبصل والبقول معه؛ ابن وو يرحل، وأنا أخدم حماته وزوج أبي: لن أتزوج غيره." تكرّر إرسال الرسل ثلاث أو أربع مرات دون أن يتوصلوا إلى حل، فحددوا يوماً وجهّزوا العربات والخيول وجهّزوا جهاز العروس، ثم زوّجت الشاب. شعر الشاب بعظم فضلها، فعاملها باحترام ومحبة بلغتا الغاية. وكانت المرأة تخدم حماتها بإخلاص وتلذذها بكل ما يسرّها، وفوق ما تفعله نساء الفقراء. بعد سنتين توفيت الأم، فباعت المرأة جهازها وجهّزت الجنازة فلم تقصّر في شيء من واجبات العزاء. قال الشاب: "بوجودك هكذا، ما الذي يقلقني؟ لكنني أتذكر أن المرء إذا بلغ الخلد ارتفع بأهل بيته جميعاً إلى السماء. سأرحل بعيداً، وأكلّ إليك كل شيء." فابتسمت المرأة ولم تحاول إبقاءه. فانطلق الشاب.

[تعذّرت الترجمة الآلية لهذا المقطع — راجع النص الصيني الأصلي]

في يوم من الأيام، استيقظت أشباح الـ"يَتشا" مبكرًا، وعلّقت كل واحدة منها حول عنقها عقدًا من اللآلئ، وخرجت بالتناوب وكأنها تنتظر ضيفًا عظيمًا. أمروا "شو" بأن يُطهّي كثيرًا من اللحم. فسأل "شو" الأنثى، فأجابت: "هذا عيد ميلاد إله السماء المئوي". ثم خرجت الأنثى وقالت لأشباح الـ"يَتشا": "ليس عند الشاب شو خيط عظام الرقبة". فاقتلعت كل واحدة منهنّ خمس لآلئ ودفعتها للأنثى. ثم حلّت الأنثى عشرًا من عنقها هي أيضًا، فبلغ المجموع خمسين لؤلؤة. وصنعت خيطًا من القنب البري وعلّقتها حول عنق شو. فنظر شو إليها فإذا كل لؤلئة تساوي مائة أو مائة وعشرين قطعة ذهب. وبعد قليل خرجوا جميعًا. ولمّا انتهى شو من طهي اللحم، جاءت الأنثى واستدعته قائلة: "لنذهب لاستقبال ملك السماء". فأتى بكهف واسع يبلغ مساحته عدة وحدات. في وسطه صخرة ملساء مسطّحة كالمنضدة، وحوله مقاعد حجرية. وكان المقعد العلوي مغطى بجلد نمر، والباقي بجلود غزلان. وكان هناك عشرون أو ثلاثون من أشباح الـ"يَتشا" جالسين يملؤون المكان. وبعد قليل، هبّت ريح عاصفة تحمل الغبار، فخرجوا جميعًا في فزع. ورأوا مخلوقًا هائلًا يقترب، يشبه أشباح الـ"يَتشا" أيضًا، اندفع إلى الكهف وجلس يلتفت يمينًا ويسارًا كالبومة. فتبعه الجمع ودخلوا، وقفوا صفوفًا شرقًا وغربًا، جميعهم يرفعون رؤوسهم إليه ويشابكون أذرعهم في شكل صليب. فنظر إليهم الـ"يَتشا" العظيم رأسًا رأسًا وسأل: "هل كل أهل جبل "وومي" حاضرون هنا؟" فأجابوه بصوت واحد. ثم التفت إلى شو وقال: "من أين جاء هذا؟" فأجابت الأنثى بأنه زوجها. فأثنى عليه الجمع ومدحوا طبخه. فانطلق اثنان أو ثلاثة من الـ"يَتشا" وأحضروا اللحم المطبوخ ووضعوه على المنضدة. فأخذ الـ"يَتشا" العظيم بيديه وأكل حتى بعُد شبعًا، وأثنى على الطعام كثيرًا، وأمر بأن يُقدّم له دائمًا. ثم التفت إلى شو وقال: "لماذا خيط عظام الرقبة قصير؟" فأجابوا: "لقد جاء حديثًا ولم يُجهّز بعد". فنزع الـ"يَتشا" العظيم من عنقه عقدًا من اللآلئ وأعطاه عشر لآلئ، كل واحدة بحجم طرف الإصبع، مستديرة كالمرداة. فاستلمتها الأنثى مسرعة وعلّقتها حول عنق شو عوضًا عنه. فرفع شو ذراعيه متشابكتين وشكره بلغة الـ"يَتشا". ثم انصرف الـ"يَتشا" العظيم يعدو مع الريح بسرعة كالبرق. وعندئذ بدأ الجمع يتناولون ما بقي من الطعام ثم تفرّقوا.

بعد أن مكث شو أربع سنوات بقليل، أنجبت الأنثى فجأة، بطن واحد أنجب فيه ذكرًا وأنثى وذكرًا آخر، كلهم على شكل بشر، لا يشبهون أمهم. فسرّت أشباح الـ"يَتشا" بأولادهم وأخذوا يلاطفونهم ويلعبون معهم. وفي يوم من الأيام، خرجوا جميعًا يلتمسون الطعام، وبقي شو وحده جالسًا. وفجأة جاءت أنثى من كهف آخر، أرادت أن تختلي بشو، فأبى. فغضبت وضربته فسقط على الأرض. فجاءت زوجته من الخارج وهاجمتها بشراسة وعضّت أذنها حتى قطعتها. وبعد قليل جاء زوجها أيضًا فأصلح بينهما وأمرها بالرحيل. ومنذ ذلك اليوم أخذت الأنثى تحرس شو ولا تفارقه خطوة. وبعد ثلاث سنوات أخرى، أصبح الأطفال جميعًا يمشون، فأخذ شو يعلّمهم الكلام البشري، فأخذوا يتكلمون تدريجيًا، وفي بين ثرثرتهم كان يتسلل شيء من الطابع البشري. ورغم أنهم أطفال، كانوا يعدون في الجبال كأنها أرض مستوية، وكانوا يتعلقون بأبيهم كالوالدين. وفي يوم من الأيام، خرجت الأنثى مع ولد واحد وبنت، ولم تعد طوال نصف يوم. وهبّت ريح شمال عاتفة. فحزن شو على وطنه الأصلي، وأخذ ابنه إلى الشاطئ، فوجد قديمه القديم لا يزال موجودًا، فخططا للعودة معًا. فأراد الولد إبلاغ أمه، فمنعه شو. فصعد الأب وابنه إلى القارب، ووصلوا إلى "جياو" في يوم وليلة. ولمّا وصل إلى البيت، وجد أن زوجته قد تزوجت. فأخرج لؤلئتين وباعهما بمبلغ طائل من الذهب، فصار أهله أغنياء. وسمّى الولد "بياو". وفي الرابعة عشرة والخامسة عشرة من عمره، كان يرفع مئات الكيلوجرامات، وكان فظًّا محبًا للقتال. فاستغربه قائد "جياو" وجعله قائد ألف. وعند اضطراب الحدود، أينما ذهب جاء بالنصر، وفي الثامنة عشرة أصبح نائب القائد.

في ذلك الوقت، كان تاجر يبحر في البحر، فألحت به العاصفة حتى ألقي على جبل "وومي". لمّا وطئ الشاطئ، رأى شابًا فبُهر من أمره. فعلم أنه صيني، فسأله عن بلده. فأخبره. فجرّه الشاب إلى واد خفي وفيه كهف صخري صغير، وعلى مدخله أشواك كثيفة؛ ونهاه عن الخروج. ثم غاب قليلًا ثم عاد يحمل لحم غزال ليطعم التاجر. وقال لنفسه: "أبي أيضًا من أهل جياو". فسأله التاجر، فعلم أنه شو. وكان التاجر قد عرفه في سفره. فقال: "هذا صديق قديم. وابنه الآن نائب القائد". فلم يفهم الشاب هذا الاسم. فقال التاجر: "هذا لقب رسمي في الصين". فسأله: "وماذا يفصعل صاحب المنصب؟" فقال: "إذا خرج كان في موكب وعربات، وإذا دخل جلس في القاعة العالية، إذا ناداه واحد أجابه مئة، ومن رأمه نظر بطرف عينه ووقف على قدم واحدة؛ هذا ما يسمّى منصبًا". فتأثّر الشاب كثيرًا واشتاق. فقال التاجر: "إن كان والدك في جياو، فلماذا أطلت المقام هنا؟" فأخبره الشاب بأمره. فحثّه التاجر على العودة جنوبًا. فقال: "خطرت لي هذه الفكرة مرارًا. لكن أمي ليست صينية، شكلها وكلامها مختلفان جدًا؛ وإن اكتشفها أبناء جنسها فسيهلكونها؛ لذلك أتردد". ثم قال: "عندما تهبّ ريح الشمال، آتي لأرافقك. أرجو أن تبلغ أبي وأخوتي بخبرني". فمكث التاجر في الكهف قرابة نصف عام. وكان يتسلل من بين الأشواك لينظر الخارج، فيرى أشباح الـ"يَتشا" يذهبون ويجيئون في الجبل، فيزداد خوفًا ولا يتحرك. وفي يوم من الأيام، عصفت ريح الشمال، فجاء الشاب فجأة، واختطفه وأسرع به. وقال له: "لا تنسَ ما وعدت". فأجابه. ثم وضع لحمًا على المنضدة، فعاد التاجر.

# الترجمة

# الفصل السابق (تكملة)

سلّم التحية وانطلق إلى مقر نائب الحاكم العام، وأبلغه بالتفصيل عمّا رآه. فلما سمع "بياو" بذلك حزن حزناً شديداً، وأراد أن يذهب للبحث عنه. لكن والده خشي من أمواج البحر ومخاطره التي لا تُطاق، فمنعه بقوة. فأخذ "بياو" يضرب صدره ويبكي بكاءً مريراً، فلم يستطع والده إيقافه. فأخبر حاكم "جياو"، وانطلق معه ومع جنديين إلى شاطئ البحر. هبّت رياح معاكسة منعت القارب من التقدم، فظلّ يتأرجح في البحر نصف شهر. لم يكن يرى أفقاً في أي اتجاه، وكان الضباب يكتنفه حتى كاد يفقد وعيه، فلم يستطع تمييز الشمال من الجنوب. وفجأة تصاعد موج عالٍ حتى بلغ السماء، فانقلب القارب. وسقط "بياو" في البحر، يطفو ويغوص مع الأمواج. وبعد مدة، جرّه شيء ما بعيداً حتى وصل إلى مكان فيه بيوت. فنظر "بياو" فإذا بكائن على شكل "ياشا" (شيطان). فتكلم "بياو" بلغة "الياشا". فدهش "الياشا" وسأله، فأخبره "بياو" بما يريد. فقال "الياشا" مسراً: "واومي، هذه مسقط رأسي! إن تجأعلي خطيئة! لقد ابتعدت عن طريقك الأصلي ثمانية آلاف لي. هذا المكان مملكة التنين السام، وليس الطريق إلى واومي." فبحث عن قارب ليعيد "بياو". وكان "الياشا" يدفع القارب في الماء كالسهم، يقطع ألف لي في طرفة عين. وبعد ليلة واحدة، وصلوا إلى الشاطئ الشمالي. فرأى شاباً يقف على ضفة الماء يترقّب. فعلم "بياو" أن الجبل ليس فيه بشر، فشكّ أنه أخوه؛ فلمّا اقترب منه، إذا هو أخوه فعلاً. فأخذ يصافحه ويبكي، ثم سأل عن أمه وأخته، فأخبره أنهما بخير. فأراد "بياو" أن يصحبهما، لكن أخاه منعه وانصرف مسرعاً. فعاد ليشكر "الياشا"، فوجده قد اختفى. وبعد قليل، جاءت أمه وأخته، فلما رأين "بياو" بكين جميعاً. فأخبرهن "بياو" بنيته. فقالت الأم: "أخاف أن تتعرضوا هناك للإهانة." فقال "بياو": "أنا في الصين ذو مكانة وجاه، لا يجرؤ أحد على ظلمي." فعزم على العودة، لكنهم كانوا يعانون من الرياح المعاكسة التي تعيق العبور. وبينما الأم وابنها يترددان، رأوا فجأة شراعاً يتحرك نحو الجنوب، يُصدر صوتاً حفيفاً. ففرح "بياو" وقال: "السماء تعيننا!" فصعدوا جميعاً إلى القارب، والموج يتطاير كالسهم؛ وبعد ثلاثة أيام وصلوا إلى الشاطئ. فلما رآهم الناس هربوا. فخلع "بياو" ثلاث قطع من ملابسه وألبسها لهم. ولما وصلوا البيت، رأت الأم من زوجة أبيه (الياشا) زوجها فغضبت ولعنته، واتهمته بعدم التشاور معها. فاعتذر بصعوبة بالغة. وسجد أهل البيت للأم الكبرى، ولم يتمالكوا من الرعب. فحثّ "بياو" أمه على تعلم اللغة الصينية، وارتداء الحرير الفاخر، وأكل اللحوم الفاخرة، ففرحت فرحاً عظيماً.

كانت الأم والابنة ترتديان ملابس الرجال، على الطريقة المانشوية. وبعد بضعة أشهر بدأتا تفهمان اللغة شيئاً فشيئاً، وأصبح لون بشرة الأخ والأخت أفتح تدريجياً. كان اسم الأخ "باو"، واسم الأخت "يير"، وكانا قويين البنية. فاستحي "بياو" من عدم معرفته بالقراءة، فأخذ يعلّم أخاه باو. وكان "باو" أذكى من الجميع، ما أن يمرّ عليه كتاب من الكتب الكلاسيكية والتاريخ حتى يستوعبه. لكنه لم يرد أن يتّجر في مهنة العلماء؛ فعاد يعلّم أخاه القوس القوي وركوب الخيل الجامحة. فتقدم لامتحان العسكريين ونجح. وخطب ابنة قائد المتطوعين "آ". أما "يير" فلكونها من جنس مختلف، لم يخطبها أحد. فاتفق أن قائد الحرس "يوان" فقد زوجته، فأجبرها على الزواج منه. فكانت "يير" تشدّ قوساً يزن مائة "دان"، وتصيب طائراً صغيراً من مسافة مائة خطوة لا تخطئه أبداً. وكان "يوان" كلما خرج للقتال يصطحب زوجته معه. وترقّى حتى أصبح حاكماً عاملاً وجنرالاً، وكان نصف إنجازاته العظيمة من وراء باب النساء. وفي سن أربع وثلاثين تولى "باو" قيادة الجيش. وكانت الأم تصحبه في غزواته جنوباً، فكلما واجه عدواً كبيراً، كانت تلبس الدرع وتحمل السلاح لتعين ابنها، فلا يلقاها أحد إلا فرّ هارباً. فأمر الإمبراطور بمنحها لقب بارونة. فتقدم "باو" باسم أمه باعتذار ورفض اللقب، فمنح اللقب للأم مباشرة.

قال مؤرخ الغرائب: "سيدة من الياشا تُمنح لقب دوقة، هذا أمر نادر السماع! لكن إذا تأمّلته جيداً فلن تجده نادراً: فعلى كل سرير في كل بيت تجد ياشا!"

# الجديلة الصغيرة

كان في سكان جبل "تشانغشان" رجل، يجلس في فراغه، فيأتيه ضيف قصير القامة، فيتحدثان طويلاً. لم يكن يعرف عنه شيئاً، فأخذ يشتكي شكّه. فقال الضيف: "بعد ثلاثة أيام أو نحوها سأنتقل وأسكن بجوارك." وبعد أربعة أو خمسة أيام قال: "الآن أصبحنا جيراناً، يمكنني زيارتك في أي وقت." فسأله: "إلى أين تنتقل؟" فلم يُفصح، بل أشار بيده إلى الشمال. ومنذ ذلك الحين كان يأتي كل يوم. وكان يستعير أدوات من الناس أحياناً، فإن بخلوا عليه فقدت الأدوات من تلقاء نفسها. فشكّ الجميع أنه ثعلب. وكان في شمال القرية قبر قديم غارق لا يُعرف عمقه، فظنّوا أنه يسكنه. فتسلحوا جميعاً وذهبوا. وانصتوا طويلاً، فلم يسمعوا شيئاً. ولما اقتربت نهاية الهزيع الأول من الليل، سمعوا من داخل الجحر صوتاً خافتاً كأن مئات الأشخاص يتهامسون. فصمتوا جميعاً، وفجأة خرج عدد لا يُحصى من الأقزام الصغار، يتتابعون بلا انقطاع. فصاحوا جميعاً وهاجموهم. فكانت كل عصا تشتعل بالنار بمجرد ضربها، فتفرقوا في طرفة عين. ولم يبقَ منهم سوى جديلة صغيرة بحجم قشرة الجوز، مزينة بالحرير والخيوط الذهبية. فشمّوها، فإذا برائحة كريهة لا تُطاق.

# الرهبان الغربي

جاء راهبان من الغرب، أحدهما يقصد جبل "ووتاي"، والآخر يستقر في جبل "تاي". كانت ملابسهما ولغتهما وشكلهما مختلفين تماماً عن الصينيين. قالا: "مررنا بجبل النار، وهو جبل طبقات، تتصاعد منه حرارة كالموقد. لا يمكن السير فيه إلا بعد المطر، مع تركيز العقل والبصر، ووضع القدم بحذر؛ فإن وطئت صخرة بالخطأ، تصاعدت ألسنة اللهب واحترقت. ثم مررنا بنهر الرمل، وفي النهر جبل من الكريستال، جدرانه ترتفع إلى السماء، شفاف من كل الجهات، كأنه لا حاجز فيه. وهناك ممر ضيق يتسع لعربة واحدة؛ يحرسه تنينان متقابلان بقرونهما. وعلى من يريد العبور أن يسجد للتنين أولاً؛ فإن أذن له التنين بالفتح، انفتحت القرون من تلقاء نفسها. وكان التنين أبيض، حراشفه كالكريستال." قال الراهبان: "قضينا ثمانية عشر عاماً في الطريق. كنا اثني عشر راهباً غادرنا الغرب، ولم يصل إلى الصين سوى اثنين. يذكر الغرب أن الصين لها أربعة جبال شهيرة: جبل تاي، جبل هوا، جبل ووتاي، وجبل لوجيا. وتُقال إن هذه الجبال تفيض بالذهب، وإن "غوانين" و"وينشو" (بوذا الحكمة) لا يزالان أحياء فيها. فمن يصل إلى هناك، يصبح بوذا ويحيا إلى الأبد." وبناءً على وصفهما، كان حالهما كحال أهل الدنيا الذين يحلمون بالغرب. لو أن مسافراً إلى الغرب التقى بمسافر إلى الشرق في منتصف الطريق، وكل منهما حكى ما عنده، لنظرا إلى بعضهما وضحكا، واستغنيا عن هذا العناء.

# ليانتشنغ

يا تشياو شنغ، من جينينغ. منذ شبّ وهو يحمل سمعة الموهوبة. بلغ من العمر أكثر من عشرين عاماً وما زال يعاني من الكساد والتعثر. كان رجلاً ذا مروءة ووفاء. صادق غو شنغ؛ ولما مات غو، كان يرعى أهله وزوجته. والي المقاطعة كان يقدره ويثق به لأدبه؛ ولما مات الوالي في منصبه، بقيت عائلته محاصرة لا تستطيع العودة، فباع تشياو شنغ ممتلكاته ليرافق الجنازة، يقطع ذهاباً وإياباً أكثر من ألفي لي. لذلك زاد أهل العلم والأدب تقديراً له، لكن بيته من أجل ذلك زاد فقراً. كان لدى شي جياو لين ابنة تُدعى ليان تشنغ، ماهرة في التطريز، عالمة بالكتاب. كان أبوها يدللها ويحميها كثيراً. أخرجت لوحة "تطريز الكسل" التي طرزتها، وطلبت من الشباب أن يكتبوا عليها الشعر والتعليقات، وكان هدفها اختيار زوج. قدم شنغ قصيدتين: "شعيرات كسولة وعقدة عالية تتمايل خضراء، منذ الطفولة طرزت فوق نافذة اللوتس الأخضر؛ حين طرزت طائر الماندرين كاد الروح ينقطع، أوقفت إبرة الخيط وخفرت حاجبيها معاً." ومدح براعة التطريز قائلاً: "خيوط التطريز تُخطّ كأنها رسم حي، الزهور والطيور في اللوحة تبدو من صنع السماء؛ لم يكن نسج الديباج في الماضي مهارة فائقة، لكن لحسن الحظ أن أنسج النص المتداخل لأوقظ العصر المقدس." لما قرأت الفتاة القصيدتين فرحت، وأثنت عليها أمام أبيها. لكن أباها استخف به لفقرها. كانت الفتاة تذكره وتثني عليه كلما قابلت أحداً؛ ثم أرسلت عجوزاً تتحايل على أمر أبيها، لتهدي إليه ذهباً يساعده على نور المصباح. تنهد شنغ قائلاً: "ليان تشنغ هي من تفهمني!" مال قلبها نحوها وتعلق بها، كالجائع يشهي الطعام.

بعد وقت قليل، خطبت الفتاة لوانغ هوا تشنغ، ابن تاجر الملح، فبدأ شنغ ييأس؛ لكن في أحلامه وروحه ما زال يرتدي حبها. وما هي إلا فترة حتى مرضت الفتاة بالسل، ومرضها غائر لم ينهض. جاء راهب من المناطق الغربية، زعم أنه قادر على العلاج؛ لكنه يحتاج إلى قطعة حمٍّ من رجل بوزن تشيان واحد، تُسحق وتمزج مع الدواء. أرسل شي رسولاً إلى بيت وانغ يخبر صهره. ضحك الصهر قائلاً: "العجوز أحمق، يريد أن أنزف لحم قلبي!" عاد الرسول. فقال شي للناس: "من يستطيع أن يقطع من لحمه أزوجُه ابنتي." سمع شنغ فذهب، وأخرج بيده شفرة بيضاء، وقطع من صدره وأعطى الراهب. دم يبل ملابسه، والراهب وضع الدواء فتوقف النزيف. مزج ثلاثة أقراص دواء. في ثلاثة أيام تناولتها كلها، ذهب المرض كأنه لم يكن. أراد شي أن يفي بوعده، فأبلغ وانغ أولاً. غضب وانغ، وأراد أن يرفع قضية للحكومة. فأقام شي مأدبة دعا شنغ إليها، ووضع ألف قطعة ذهبية على الطاولة، قائلاً: "أعباء عظيمة على فضلك الكبير، أرجو أن أجازيك بها." ثم أخبره سبب نقض العهد. غضب شنغ وقال: "لم أتردد في قطع لحم صدري لأجازي بها من تفهمني، أأبيع لحمي؟!" ثم لوح بيده وعادت. لما سمعت الفتاة ذلك، لم تتحمل في قلبها، وكلّمت العجوز لتعزيه وتقول له: "بموهبته وأدبه، لن يبقى متأخراً طويلاً. في الدنيا لا يفقد المرء الجميلة. أحلامي ليست طيبة، سأموت بعد ثلاث سنوات، فلا حاجة أن تتنازع مع أحد على شيء تحت الأرض." قال شنغ للعجوز: "الرجل يموت لمن يفهمه، ليس من أجل الجمال. أخشى أن ليان تشنغ لم تفهمني حقاً؛ فما ضر إن لم نتزوج؟" أقسمت العجوز نيابة عن الفتاة وبصدق. قال شنغ: "إن كان كذلك، حين نلتقي، ابتسم لي ابتسامة، أموت ولا ندم." ذهبت العجوز، وبعد عدة days، خرج شنغ بالصدفة، فلقي الفتاة عائدة من بيت عمها، نظر إليها. دارت عيناها الخضراء، وفتحت فمها بابتسامة. فرح شنغ كثيراً وقال: "ليان تشنغ حقاً تفهمني!" واتفق أن جاء وانغ ليتحدث عن موعد الزواج، فعاد مرض الفتاة، وبعد أشهر ماتت. ذهب شنغ ليعزي ويحزن، ومات من الحزن. حمله شي إلى بيته.

علم شنغ أنه مات، ولم يحزن. خرج من القرية، ما زال يأمل أن يرى ليان تشنغ. نظر بعيداً فرأى طريقاً شمالاً وجنوباً، المارون متواصلون كالنمل، فاختلط بهم. بعد قليل، دخل مكتباً حكومياً، فوجد غو شنغ، فسأله متفاجئاً: "كيف جئت؟" وأمسك بيده ليعيده. تنهد شنغ وقال: "ما زالت في قلبي حاجة لم تقضَ." قال غو: "أنا هنا أتولى المستندات، وأثقون بي كثيراً. إن كان بإمكاني أن أخدم، لن أتردد." سأل شنغ عن ليان تشنغ. قاد غو شنغ يدور في أماكن كثيرة، فرأى ليان تشنغ مع فتاة بملابس بيضاء، دموعها على رموشها وحزينة الوجه، جالسة في رواق. لما رأت شنغ، نهضت فجأة كأنها فرحت، وسألته باختصار من أين جاء. قال شنغ: "مت، كيف أجرؤ على الحياة!" بكت ليان تشنغ وقالت: "هذا الرجل غير الوفي، لم يطرحني بعد، فما قيمة أن أموت من أجله؟ لكني لا أستطيع أن أعدك بالحياة الدنيا، أعدك بالحياة القادمة." قال شنغ لغو: "لديك شأنك، أنا سعيد بالموت ولا أريد الحياة. لكن أرجوا أن تبحث أين ستناسخ ليان تشنغ، لأذهب معها." وعد غو وذهب. سألت الفتاة ذات الملابس البيضاء شنغ من هو، فأخبرته ليان تشنغ بالتفصيل. لما سمعت الفتاة ذلك، بدت حزينة جداً. قالت ليان تشنغ لشنغ: "هذه أختي في الاسم، اسمها الصغير بين نيانغ، ابنة حاوية المقاطعة شي من تشانغشا. جئنا معاً في الطريق، فأحببنا بعضنا." نظر إليها شنغ، فوجد شكلها يثير الشفقة. أراد أن يسأل أكثر، لكن غو عاد، فتهلل لشنغ وقال: "قررت أمرك، هل تريدين أيتها الفتاة الصغيرة أن تعودي مع هذا الرجل للحياة؟" فرح الاثنان. أرادا أن يودعا، فبكت بين نيانغ بشدة وقالت: "إذا ذهبت الأخت، أين أذهب؟ أرجوك ارحمني، سأكون خادمة لك." حزنت ليان تشنغ، ولم تجد حلاً، فاتجهت إلى شنغ. توسل شنغ إلى غو. وجد غو صعوبة، ورفض بشدة. أصر شنغ. فقال: "سأحاول بلا أساس." ذهب وقتاً يسيراً وعاد، يلوح بيده قائلاً: "ماذا أفعل! حقاً لا أستطيع فعل شيء!" لما سمعت بين نيانغ ذلك، بكت بشدة، واحتضنت ذراع ليان تشنغ، خائفة أن تغادر فوراً. حزن عميق بلا حيلة، وقفا معاً في صمت؛ ونظراً إلى وجهها الحزين والمحتشم، جعل ذلك القلب والرئتين تلين من الأسى. غضب غو وقال: "خذوا بين نيانغ معكم. إن كان هناك خطأ، أتحمله أنا!" فرحت بين نيانغ، وخرجت مع شنغ. خشي شنغ أن الطريق طويلة بلا رفيق. قالت بين نيانغ: "سأذهب معك، لا أريد العودة." قال شنغ: "أنت أحمق جداً. إن لم تعودي، كيف تحيين؟ إذا وصلت إلى هونان يوماً، لا تهربي مني، وهذا كثير الرجاء." كان هناك عجوزان يحملان مستندات إلى تشانغشا، فأوصاهما شنغ، وودعتهما بين نيانغ باكية وذهبت.

# الفصل الثالث من كتاب «لياوتشاي تشييي» (حكايات غرفة الممازحة)

## جيان تشنغ

في الطريق، كانت جيان تشنغ تمشي ببطءٍ وتردّد، فكلما قطعت مسافةً يسيرةً كانت تستريح لحظة. وبعد أكثر من عشر استراحة، وصلت أخيرًا إلى باب القرية. قالت جيان تشنغ: «بعد أن أُحييت من جديد، أخشى أن تتكرر الأحداث. أرجو أن تطلب عظامي فآتي إلى بيتكم حيّةً، فلن أندم أبدًا.» وافقها الشاب. وعادا معًا إلى بيت الشاب. كانت الفتاة ترتجف كأنها لا تستطيع المشي، فوقفت تنتظرها. قالت: «عندما وصلت إلى هنا، بدأت أطرافي ترتجف، كأن روحي لا تستقر. أخشى ألا يتحقق ما نصبو إليه، لذا علينا أن نتدبّر الأمر بعناية؛ وإلا، كيف سننال حريتنا بعد أن أُحييا؟» فتقدما معًا إلى الغرفة الجانبية. وبعد لحظات من السكون، ضحكت جيان تشنغ وقالت: «أفتكرهيني؟» فسألها الشاب مندهشًا عن سبب ذلك. فأجابت خجلة: «أخشى أن لا تنجح مسعاي، فأثقلك بالعناء. دعني أُكافئك أولًا بصفتي شبحًا!» فسرّ الشاب، وغمرتهما نشوة اللقاء. لكنه تردد ولم يجرؤ على إحيائها فورًا، فأقاما في الغرفة الجانبية ثلاثة أيام.

قالت جيان تشنغ: «يقول المثل: «على الزوجة القبيحة أن تقرأ على حماتها وسلامًا». هذا الخوف الدائم ليس سبيلًا باقيًا.» فحثّته على الدخول. وما إن بلغ سرير الموتى حتى استعاد وعيه دفعةً واحدة. فذهل أهل الدار وقدموا له الماء الساخن. ثم أرسل في طلب شي، وطلب جثة جيان تشنغ، مؤكدًا أنه يستطيع إحياءها. فسرّ شي وأجاب طلبه. وحالما حملوها إلى الداخل، وجدوها قد استعادت وعيها! فقالت لأبيها: «وهبتُ نفسي لجياو لن، ولا سبيل للعودة. إن حاولتم تغيير ذلك، فسأموت من جديد!» فعاد شي وأرسل جاريةً لخدمتها. فلما سمع وانغ، رفع قضيته إلى الحاكم، لكن الحاكم تلقى الرشوة وحكم بأن تعود إلى وانغ. فغضب الشاب كادت تموته الغيرة، لكنه لم يستطع شيئًا.

دخلت جيان تشنغ بيت وانغ، لكنها امتنعت عن الطعام والشراب، لا تطلب إلا الموت السريع. وحالما تخلّى عنها الجميع، علّقت حبلاً على عنقها. ومضى يوم، فأُنهكت وكادت تلفظ أنفاسها. فخاف وانغ وأعادها إلى شي. فحملها شي إلى بيت الشاب. فلما علم وانغ، لم يستطع شيئًا أيضًا، فسكنت الأمور.

لما نهضت جيان تشنغ، كانت تفكر في بين نيانغ دائمًا، وتودّ أن ترسل رسولًا يستعلم عنها، لكن الطريق طويلٌ شاقّ. وذات يوم، جاء خادم يقول: «عند الباب عربة وخيل.» فخرج الزوجان فوجدا بين نيانغ قد بلغت الفناء! فالتقتا في فرحٍ وبكاء ممزوجين. وقد جاء الحاكم بنفسه ليصطحب ابنته، فاستقبله الشاب. قال الحاكم: «ابنتي الصغيرة عادت إلى الحياة بفضلك، وقد أقسمت ألا تتزوج غيرك، وأنا أنفذ رغبتها.» فسجد الشاب شاكرًا وفق آداب اللياقة. وجاء أيضًا شياو lian، فتحدثا عن قرابتهما. كان اسم الشاب نيان، وكنيته دا نيان.

## رأي المؤلف

قال مؤرخ الغرائب: «ابتسامة واحدة تكفي لأن توهب النفس كلها، وقد يعدها الناس حماقةً؛ لكن أليس في أتباع تيان هنغ الخمسمائة من الحمقى؟ إن الندرة تعلي القيمة، ولهذا يتأثر الحكماء والأبطال ولا يملكون لأنفسهم سبيلًا. لكن أن يكون في هذا البحر الواسع، المترجمون الأدباء العظام لا يأسر قلوبهم إلا ابتسامة واحدة من شفاه النساء، فكم هذا مُحزن!»

## هوو شنغ

كان هوو شنغ من وين دينغ، صديقًا حميمًا لِيان شنغ منذ الصغر، يكثران من المزاح والمناوشات اللفظية، يتباريان في الفصاحة ولا يألوان جهدًا في إتقانها. وكانت لهوو عجوز جارة، ساعدت زوجة يان ذات يوم في الولادة. فاتفق أن تحدثت مع زوجة هوو، وذكرت أن موضع عورة زوجة يان به تغيّد. فنقلت الزوجة ذلك لهوو. فتآمر هوو مع رفاقه، وعندما علم أن يان قادم، تعمّد أن يهمس قائلاً: «زوجة فلان أعزّ الناس عليّ.» فلم يصدقه أحد. فأخذ هوو يفبرك التفاصيل، وقال: «إن لم تصدقوا، فاعلموا أن على شفرَي فرجها تغيّدان.» وكان يان واقفًا خلف النافذة، فسمع كل شيء، ثم انصرف دون أن يدخل. وعند عودته إلى البيت، عذّب زوجتها بقسوة؛ لكنها لم تعترف، فاشتد عليها التعذيع. ولم تتحمل الزوجة العذاب، فشنقت herself. فندم هوو ندمًا شديدًا، لكنه لم يجرؤ على الاعتراف ليان بأنه افترى عليها.

بعد موت زوجة يان، باتت شبحها تبكي في الليل، فلم تهدأ الأسرة قط. وبعد قليل، مات يان فجأة، فكفّ الشبح عن البكاء. فرأت زوجة هوو في منامها امرأة منكوشة الشعر تصرخ عاليًا: «مُتّ ميتةً شقية، فكيف أنتم تتنعمون بالفرح؟» فاستيقظت مرضت، وبعد أيام ماتت. وكذلك رأى هوو في منامه امرأة تسبّه وتلعنه، وتصفعه على شفتيه. فاستيقظ مذعورًا، ووجد أن شفتيه تؤلمانه، ولمسهما فوجدهما منتفختين، وبعد ثلاثة أيام ظهر عليهما تغيّدان. فأصبح مرضًا مزمنًا. لم يعد يستطيع أن يضحك أو يتحدث كثيرًا؛ فإذا فتح فمه فجأة، كان الألم لا يُطاق.

قال مؤرخ الغرائب: «إن الموتى إن تحولوا إلى أشباح منتقمة، فذلك من شدّة ظلمهم. لكن أن يكون العقاب تغيّدًا في الشفاه، فهذا تدبير إلهي يكاد يكون مزاحًا!»

## وانغ شي

كان وانغ شي من أهل المقاطعة، صديقًا حميمًا لزميل دراسته. وذات يوم عادت زوجة زميله لبيت أهلها، فعلم وانغ أن حمارها سريع الهياج، فكمن في الغابة، وعندما أقبلت المرأة خرج فجأة، فجفل الحمار وسقطت المرأة عنه. ولم يكن معها إلا خادم واحد، لم يستطع أن يرفعها على الحمار. فتقدّم وانغ بخدمتها وحملها حتى أعادها إلى ظهر الحمار، ولم تعرف من هو. فاغتبط وانغ بما فعل، وأوهم الخادم بأن يطارد الحمار وحده، وأنه اغتصب المرأة في الغابة، ووصف لها بالتفصيل ملابسها وحذاءها. فلما سمع الزميل ذلك، خرج خجلاً شديدًا. وبعد قليل، نظر من شق النافذة فرأى صاحبه يحمل سكينًا بيده وزوجته باليد الأخرى، يبدو عليه الغضب الشديد. ففزع وانغ ووثب فوق الجدار هربًا. فتبعه الرجل، وطارده مسافة ثلاثة أميال تقريبًا، ثم يأس وعاد. وكان وانغ قد ركض بكل قوته، حتى انتفخت رئتاه، فأصيب بالسلّ الذي لم يبرأ منه سنوات.

## وانغ شيو

كان وانغ شيو من أهل لو تشو. كان قويًا شجاعًا، يستطيع رفع أحجار ضخمة. وكان هو وأبوه ماهرين في لعبة الكرة. وكان أبوه قد تجاوز الأربعين عندما غرق في مياه تشيان تانغ. وبعد ثماني أو تسع سنوات، سافر وانغ إلى هونان لبعض شأنه، وبات ليله راسيًا قاربه على بحيرة دونغ تينغ. وكان القمر قد أشرق، والنهر صافيًا كالحرير الأبيض. وبينما كان يتأمل المنظر، ظهر فجأة خمسة أشخاص من وسط البحيرة، يحملون سجادة كبيرة بسطوها على سطح الماء، مساحتها نحو نصف فدان. ونثروا عليها الأطعمة والأشربة، وكانت الأواني تحتكّ ببعضها فتُحدث صوتًا دافئًا ناعمًا، ليس كصوت الفخار. ثم جلس ثلاثة منهم على السجادة، بينما وقف اثنان يخدمانهم. كان أحد الجالسين بلباس أصفر، واثنان بلباس أبيض؛ وعلى رؤوسهم قلانس سوداء عالية، تمتد حتى الكتفين، ذات طراز غريب عتيق. لكن ضوء القمر كان خافتًا، فلم تتبيّن التفاصيل جوار. وكان الخادمان بلباس بني؛ أحدهما يبدو صبيًا، والآخر شيخًا. وسمعوا صاحب اللباس الأصفر يقول: «ليلة القمر هذه رائعة، تكفي لشراب مسرور!» فقال صاحب اللباس الأبيض: «منظر هذه الليلة يذكرنا باستقبال الملك غوانغ لي في جزيرة أزهار الكمثرى.» فتضارع الثلاثة على الشراب وتبادلوا الكؤوس. لكن حديثهم كان خافتًا فلم يُفهم منه شيء. وكان رجال القارب يختبئون لا يتحركون ولا يتنفسون.

汪審視侍者，那老翁酷似他的父親；但聽其說話聲音，又不是父親的聲音。二更將盡，忽然有人說：「趁此明月，應當擊毬取樂。」隨即見一僮僕從水中汲取，取出一個圓球來，大可盈抱，其中如水銀般滿貯，表裡通明。在座者都起身。黃衣人招呼老翁一同踢球。踢起一丈多高，光芒搖搖射人眼目。忽然嗡然一聲遠遠飛起，飛落舟中。汪技癢難耐，極力踏去，覺得異常輕軟，踏猛了似乎要破，騰起一丈多；其中有漏光下射如虹，嗤然疾落；又如經過天空的彗星，直投水中，滾滾發出沸泡聲而熄滅。席中眾人一起怒道：「什麼東西，這生人，敗了我們的清興！」老翁笑道：「不錯不錯，這是我家的流星拐。」白衣人嗔怪他說話戲謔，怒道：「我們正在厭惱，老奴怎能作樂？便同小烏皮捉拿這狂徒來；不然，你的小腿就要吃棍棒了！」汪無計可逃，也就毫不畏懼，提刀立在舟中。

忽然見僮僕和老翁操持兵器前來。汪注視，果然是他的父親。疾呼：「阿父！兒子在此。」老翁大為驚駭，相顧悽然斷腸。僮僕即轉身退去。老翁說：「兒子趕快躲藏。不然，都要死了！」話未說完，三人忽然已登上舟。面皆漆黑，眼睛比石榴還大。抓住老翁出去。汪極力爭奪，搖動舟隻，扯斷纜繩。汪用刀砍斷其臂落下，黃衣者便逃去。一白衣人奔向汪，汪剁其頭顱，墮水有聲；哄然俱沒。正在謀劃夜渡，忽然見巨喙出水面，深如井。四面湖水奔注，砰砰作響。忽然一噴涌，則浪接星斗，萬舟簸蕩。湖人大為驚恐。舟上有石鼓二面，皆重百斤。汪舉起一面投入，激水雷鳴，浪漸漸消退；又投入一面，風波全部平息。

汪疑心父親是鬼。老翁說：「我本來未嘗死在江中。溺江者十九人，都被妖物所食；我因踢球得以保全。那妖物得罪了錢塘君，所以移避到洞庭湖。三人是魚精，所踢的是魚的胞衣。」父子相聚歡喜，半夜划槳而去。天明，見舟中有魚翅，直徑四五尺許，才悟到是夜間所砍斷的手臂。

商三官

舊時諸葛城，有商士禹者，是一位士人。因酒後戲語冒犯了邑中豪紳。豪紳唆使家奴亂打一頓。抬回家便死了。商士禹有二子，長名臣，次名禮。有一女名三官。三官年方十六，出嫁有期，因父親之故而未能成禮。兩兄外出訴訟，終年不得結案。婿家派人參見母親，請求權宜完婚。母親將要應允。女兒進言說：「哪有父親屍骨未寒而行吉禮的？他難道沒有父母嗎？」婿家聞之，慚愧而止。不久，兩兄訴訟不得伸冤，負屈而歸。舉家悲憤。兄弟商議留下父親屍身，作為再次訴訟的根本。三官說：「人被殺而不掩埋，時事可想而知了。上天難道專為你們兄弟生一個包青天嗎？骨骸暴露於野，於心何忍。」二兄佩服其言，便安葬了父親。安葬之後，三官夜裡出走，不知去向。母親羞愧恐懼，惟恐婿家知曉，不敢告訴族黨，只囑咐二子暗中偵察。將近半年，杳然無跡可尋。

恰逢豪紳壽辰，招優人演戲。優人孫淳，帶二弟子前往執役。其一王成，姿容平庸，但音詞清徹，眾人皆讚賞。其一李玉，容貌韶秀如美女。令其歌唱，推辭說不熟練；勉強之，所唱之曲半雜兒女俚謠，滿座皆為之鼓掌。孫大為慚愧，稟白主人：「此子從學未久，只懂得行酒而已。幸勿怪罪。」即命其行酒。玉往來供給，善於察言觀色揣度主人意向。豪紳喜悅，酒闌人散之後，留玉與自己同寢。玉代豪紳指榻脫鞋，慇懃周到。醉語狎昵之，玉只是展顏微笑。豪紳迷惑更甚，將諸僕全部遣去，獨留玉玉。玉伺諸僕退去，關門下閂。諸僕往別室飲酒。過了一會兒，聽見廳事中格格有聲。一僕前往察看，見室內漆黑，寂然無聲。將要轉身，忽然有響聲甚為猛烈，如懸掛重物而斷其索。急問之，並無應答。呼眾人破門而入，則主人身首異處，玉自經而死，繩斷墮落地上，梁間頸際，殘繩儼然。眾大為驚駭，傳告內室，群集而不得其解。眾人將玉屍移至庭院，覺得其襪履空虛若無足；脫去，則素舄如鉤，原來是女子。更加驚駭，叫來孫淳詰問。孫淳驚駭至極，不知所對。只說：「玉月前投奔作弟子，願為主人祝壽，實不知其來歷。」因其身著凶服，疑是商家刺客。暫派二人巡邏守護。女貌如生；撫摸之，肢體溫軟，二人私下商議姦污之。一人抱屍轉側，方將解其束縛，忽然腦中如有物擊中，口中鮮血暴注，頃刻已死。另一人大驚，告知眾人。眾人敬若神明。並且稟告郡衙。郡官問商臣及商禮，都說：「不知。只是妹妹亡去，已半年了。」令其前往驗視，果然是三官。郡官驚奇，判決二兄領葬，敕令豪家不得報仇。

異史氏曰：「家有女豫讓而不知，則其兄之為丈夫者可想而知了。然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流；況碌碌與世浮沉者耶！願天下閨中人，買絲繡之，其功德不減於奉壯繆也。」

于江

# الجزء الأول: يُو جيانغ

كان أهل القرية يُو جيانغ، أبوه بات في الحقل، فأكله ذئب. كان يُو جيانغ في ذلك الوقت في السادسة عشرة من عمره، فوجد حذاء أبيه المتروك، فأحزن وأراد أن يموت غيظًا. فانتظر ليلًا حتى نامت أمه، وأخذ مطرقة حديدية وخرج خُفية، ونام في موضع أبيه، يرجو أن يثأر له. بعد قليل، جاء ذئب، فأخذ يتحسّس ويشمّه. فلم يتحرك يُو جيانغ. ثم لعق ذيله ومسح جبينه، ثم أخذ يخفض رأسه ويلعق فخذه. ولم يتحرك يُو جيانغ قط. ثم قفز فرحًا وأقبل بسرعة ليعضّ رقبته. فعاجله يُو جيانغ بالمطرقة على رأسه، فسقط ميتًا. فنهض ووضعه بين الحشائش. بعد قليل، جاء ذئب آخر على نفس الهيئة، فقتله أيضًا. واستمر الأمر حتى منتصف الليل، فلم يأتِ أحد. فنام قليلًا، فرأى في المنام أباه يقول: "قتلت اثنين، فكفى في تفريغي غيظي. لكن الذي قتلني أولًا كان أنفه أبيض؛ فهذان ليسا منه". فلما استيقظ يُو جيانغ، عزم على البقاء مترقبًا. ولما أصبح الصباح، لم يأته شيء. فأراد أن يجرّ الذئبين إلى البيت، لكنه خشي أن يفزع أمه، فرماهما في بئر مهجورة وعاد. وفي الليل التالي عاد أيضًا، فلم يأته أحد. وهكذا ثلاثة أو أربعة ليال. فجاء ذئب فجأة وعضّ قدمه، يجرّه بها يمشي. مشى خطوات، فشجّه الشوك وجرحه الحجر. وظلّ يُو جيانغ كالميت. فوضعه الذئب على الأرض، وعزم أن يبطن بطنه. فهبّ يُو جيانغ فجأة وضربه بالمطرقة، فسقط؛ ثم ضربه متابعة، فقتله. فتأمّله فإذا هو ذو الأنف الأبيض حقًا. ففرح فرحًا عظيمًا، وحمله إلى البيت، وأخبر أمه بالأمر. فبكت أمه وخرجت معه، فنزلت إلى البئر المهجورة، فاستخرجت الذئبين.

قال مؤرخ العجائب: "من عامة الفلاحين، يكون هذا البطل الشجاع؟ إن الوفاء والشجاعة ينبعان من إخلاص القلب المتدفق بالدم، فليس هذا مجرد جرأة، بل هو ذكاء خارق أيضًا."

---

# الجزء الثاني: شياو إر

في بلدة تينغ، كان تشاو وانغ وزوجته يعبّدان بوذا ولا يأكلان اللحم والدم، فكان أهل القرية يطلقون عليهما لقب "الرجل الصالح". وكان بيته يسير على الكفاف. وكان له ابنة تُدعى شياو إر، غاية في الذكاء والجمال، فعظّمها أبوها وأحبها. لما بلغت السادسة، جعلها تتلقى العلم مع أخيها تشانغ تشون على يد معلم، فختمتا الكتب الخمسة في خمس سنوات. وكان معهم في الدرس تلميذ اسمه دينغ شنغ، كنيته زي مو، يكبرها بثلاث سنوات، له أدب وفصاحة، وكان يُعجب بها ويعجبه. فأخبر أمه سرًا برغبته، وخطب من عائلة تشاو. لكن تشاو كان يرجو أن يزوّج ابنته من عائلة غنية، فرفض. بعد ذلك بوقت قصير، افتُتن تشاو وانغ في طائفة اللوتس الأبيض، وثار شو هونغ جو، فانجرّت العائلة بأسرها إلى التمرد وأصبحت من الأشرار. وكانت شياو إر متعلمة فطنة، فكل سحر تحويل الجنود إلى ورق والخيول إلى فول، كانت تتقنه بمجرد النظر. وكانت هناك ست فتيات يتعلمن على يد شو، لكن شياو إر كانت أبرعنهن، فنُقلت إليها كل أسراره. وكان تشاو بفضل ابنته يحظى بثقة كبيرة وتفويض واسع.

وكان دينغ شنغ في ذلك الوقت في الثامنة عشرة، يتعلم في مدرسة تينغ. لكنه لم يرد الزواج، لأنه لم ينسَ شياو إر. ففرّ خفية والتحق بجيش شو. فلما رأته الفتاة فرحت به وأكرمته أكثر من المعتاد. وكانت الفتاة من كبار تلاميذ شو، تتولى شؤون الجيش، تخرج وتدخل ليلًا نهارًا، فلا يستطيع أبواها أن يتدخلا. وكان دينغ يراها كل ليلة، فتُبعد كل الحراس عنه، ويبقيان معًا حتى الساعة الثالثة من الليل. فقال لها دينغ سرًا: "قدمت يا هذه، أتعرفين ما قصدي المتواضع؟" قالت: "لا أعرف." قال: "لم آتِ تطفّلًا طمعًا في المجد، بل سبب قدومي هو أنتِ وحدكِ. هذا الطريق المنحرف لا ينفعه شيء، إنه يؤدي إلى الهلاك فقط. أنتِ ذكية، ألا تدركين هذا؟ إن اتبعتني وفررنا، فلن أخذلك أبدًا." فحزنت الفتاة ساعة، ثم أفاقت كمن يصحو من سبات، وقالت: "أن أخوالدي هذا عمل غير وفّي، دعني أستأذنهما." فدخلت معه وشرحتا لهما الأمر وعواقبه. لكن تشاو لم يفهم، وقال: "أستاذنا رجل مقدس، كيف يخطئ؟" فلما رأت الفتاة أنه لا فائدة في النصيحة، فكفت شعرها وعقدته ذُؤابة، وأخرجت طيورتين من الورق، فركبت واحدة وركب الأخرى. فانشرتا جناحيهما بقوة، كطائرَيْ اليمامة المتلاصقين، وطارتا معًا. ولما أصبح الصباح، وصلتا إلى حدود لاي وو. فمسكت الفتاة رأس الطائر بإصبعها، فانطويا وسقطا. فجمعتا الطائرين، واستبدلتا بهما زوجًا من الحمير، وركضتا حتى بلغتا قرية شان يين، فتظاهرتا بأنما هاربتان من الفتن، واستأجرتا بيتًا وسكنتا.

لكنهما خرجتا على عجل، لم يكن معهما زاد يكفيهما، فنَفِد الحطب والطعام. فحزن دينغ حزنًا شديدًا. فطلب حبوبًا من جيرانه، فلم يُقرضوه حتى حفنة. لكن الفتاة لم تُبدِ حزنًا، بل اكتفت برهن دبابيسها وأقراطها. وكانتا يجلسان في البيت معًا، تلعبان بألغاز الفوانيس، وتتذكران ما نسيتا من الكتب، ويتباريتان في ذلك؛ فمن خسر، ضربت الأخرى إصبعين على معصمها أو ذراعها.

وكان في البيت المجاور رجل عجوز من عصابة اللصوص. ذات يوم، عاد من الصيد. فقالت الفتاة: "الثروة تأتي من الجار، فما الذي أخافه؟ سأستلف ألف قطعة من الفضة، هل يعطيني إياها؟" ظن دينغ أن الأمر مستحيل. فقالت: "سأجعله يعطيها بسرور." فقطعت ورقة على شكل قاضٍ، ووضعتها على الأرض، وغطتها بقفص دجاج. ثم أخذت بيد دينغ وصعدتا إلى السرير، وسخّنا نبيذًا مخزونًا، واختارتا من "طقوس تشو" لعبة الشرب: كل واحد يقول رقم الصفحة ورقم الشخص في كتاب محدد، فيفتحانه معًا. فمن يجد حرفًا في قسم الطعام أو الماء أو الخمر، يشرب، ومن يجده في قسم الخمر يشرب ضعفين. وبعدها وقعت الفتاة على "صانع الخمر"، فصبّ لها دينغ كأسًا كبيرًا ملأها وطلب منها أن تشرب. فدعت الفتاة قائلة: "إن أعطيناك الفضة، فسيقع عليك قسم الخمر." ففتح دينغ الكتاب، فوقع على "رجل السلحفاة"، فضحكت الفتاة وقالت: "الأمر تم!" فسكبت له الكأس. فلم يرضَ دينغ. فقالت: "أنت من فصيلة الماء، لذا اشرب شرب السلحفاة." وبينما هما يتجادلان، سمعا صوتًا يُصدر من داخل القفص. فقامت الفتاة وقالت: "لقد جاء!" ففتحت القفص ونظرت، فإذا كيس قماش يحوي فضة كثيرة متراكمة تملأه. فبُهت دينغ وفرح. بعد ذلك، جاءت زوجة الرجل العجوز تحمل طفلًا لتتسلى، وقالت سرًا: "لما عاد سيدي في ذلك اليوم، أشعل المصباح وجلس ليلًا. فانشقّ الأرض فجأة، وبلغ عمقًا لا يُدرك، وخرج منه قاضٍ وقال: 'أنا موظف في جهنم. سيدي جبل تاي جمع كل قضاة العالم الآخر ليكتبوا سجلّ أشرار اللصوص، وهم يحتاجون ألف حامل من الفحم المضيء، يزن كل حامل عشر أونصات. إن تصدقت بمئة حامل، مُحيت خطاياك.' فذُعر سيدي وابتهل ودعا، وتصدق بألف قطعة من الفضة. فدخل القاضٍ ببطء، وانغلق الأرض." فسمعت الزوجان حديثهما، فتعجبا كثيرًا. وبعدها أخذتا تريان يشترون البقر والخيل، ويتخذون الخدم والجواري، ويبنيان بيتًا لهما.

كان في الحيّ رجل من المفسدين يتحسّس ثروته، فجمع حوله شرذمة من أمثاله، وتسلّقوا الجدران ليغتصبوا دينغ. استيقظ الزوجان من نومهما، فإذا بالأضواء مشتعلة من حزم القش، واللصوص قد ازدحموا في البيت. أمسكوا بدينغ، وآخر مدّ يده إلى حضن المرأة. كشفت المرأة عن نفسها ونهضت، وأشارت بإصبعها وصرخت: «قفا، قفا!» كان اللصوص ثلاثة عشر، فخرجت ألسنتهم ووقفوا مذهولين، كالدمى الخشبية. حينئذ ارتدت المرأة سروالها ونزلت من السرير، واستدعت أهل الدار، وقيّدت أيديهم واحداً واحداً، وأجبرتهم على الاعتراف كاملاً. ثم توبيختهم قائلة: «رجل من بلد بعيد يختبئ في الأودية والوديان، راجياً أن يجد مَن يعينه؛ كيف بلغ بكم عدم المروءة إلى هذا الحد؟ الشدّة تقع للناس بين الحين والآخر، ومن ضاقت به الحال لا بأس أن يصرّح، أكنتُ مِمّن يكنز المال ويحتكره؟ تصرفه كالذئاب والنمور، كان يجدر إبادته جميعاً؛ لكنّي لا أطيق ذلك، فأعفو عنكم هذه المرّة، فإن عدتم لن أصفح!» خرّ اللصوص سجداً شاكرين وانصرفوا. بعد حين، أُلقي القبض على هونغ رو، وقُتل تشاو وزوجته وأولاده جميعاً. حمل المُحسِن ذهباً وفدى الصبي الصغير من تشانغ تشون وعاد به. كان الصبي في الثالثة من عمره، فربّاه كابنه، وجعله يحمل اسم دينغ، وسمّاه تشنغ تياو. عندئذ بدأ أهل الحيّ يعرفون تدريجيّاً أنّهم من ذرية طائفة اللوتس الأبيض. أصاب الجراد الزرع، فأطلقت المرأة مئات الطيور الورقيّة في الحقول، فابتعد الجراد ولم يدخل زرعهم، وبذلك سلموا. حقد عليها أهل الحيّ جميعاً، وشتكوا إلى الحاكم زاعمين أنها من بقايا هونغ رو. طمع الحاكم في ثروتها، ونظر إلى دينغ بعين الجشع، فاعتقله. قدّم دينغ رشوة كبيرة للحاكم فنجا. قالت المرأة: «المال جاء بطرق غير مشروعة، فلا غرو أن يتبدّد. لكنّ بلاد العقارب والأفاعي لا تصلح للسكن الطويل.» فباعت أملاكها بثمن بخس ورحلت، ونزلت في غربي يي دو.

كانت المرأة ذكيّة حذقة، بارعة في التجارة والادخار، تفوق الرجال في ذلك. كانت تفتتح مصنعاً للزجاج، تستقدم الصنّاع وتوجّههم، وصناعاتها من الألعاب والمصابيح بأشكال سحرية وألوان بديعة، لم يستطع أحد من المتاجر مجاراتها، لذلك كانت تبيع بأسعار عالية وتبيع بسرعة. مرّت سنوات، وكثر مالها حتّى فاق كلّ مال. وكانت تُشدّد على الجواري والخدم، رغم أنّهم كانوا بالمئات لم يكن فيهم فائض. في أوقات الفراغ كانت تصنع الشاي مع دينغ وتلعب معه الشطرنج، أو تقرأ الكتب والتاريخ للمتعة. كانت تحاسبهم على المال والعمل كلّ خمسة أيّام؛ هي بنفسها تمسك العدّاد، ودينغ يُسمّي ويُحصي. تُكافئ المجتهد بدرجات، وتضرب الكسول وتُجبره على الركوع. في ذلك اليوم تُعطهم إجازة، فلا يعملون ليلاً، ويعدّ الزوجان طعاماً وشراباً، ويستدعون الجواري ليغنّين أغاني شعبيّة للمرح. كانت المرأة بصيرة كأنّها إلهة، لا يجرؤ أحد على خداعها. وكانت مكافآتها تتجاوز عمل العامل، لذلك كانت الأمور تُنجز بسهولة. في الحيّ مائتا بيت، كانت تعطي كلّ فقير رأسمالاً يتّجر به، فلم يكن في الحيّ عاطل أو كسول. سنة أصابت فيها موجة جفاف عظيم، أمرت أهل الحيّ أن يبنوا مذبحاً في العراء، ركبت عربتها وخرجت إلى العراء، ومشت طقوس يو، فانهمرت الغيوث، وسُقيت كلّ أرض في نطاق خمسة أميال. ازداد الناس تعظيماً لها. كانت تخرج دون أن تستر وجهها، فيرآها جميع أهل الحيّ. ربّما يجلس بعض الشباب ويتحدثون عن جمالها؛ لكن حين يلقوجها وجهاً لوجه، يقفون خاشعين لا يرفعون بصراً. في كلّ خريف، كانت تعطي أطفال الحيّ الذين لا يستطيعون الحرث أذهاناً ليجمعوا الخردل والأشواك، وهكذا قرابة عشرين سنة، حتّى امتلأت الأ attics. كان الناس يسخرون منها في السرّ. ثم حدث مجاعة في شان دونغ، فأكل الناس بعضهم؛ فأخرجت المرأة ما ادّخرته، وخلطته بالحوبون وأطعمت الجيران، فنجا أهل القرى المجاورة ولم يهاجر منهم أحد.

قال مؤرخ الغرائب: «ما فعلته السيدة أُلهِمت به من السماء، ليس من صنع البشر. لكن لولا تلك الكلمة التي أيقظت فهمها، لكانت هي وزوجها قد قتلا معاً. فمن هذا نرى أنّ مَن يملك مواهب استثنائيّة ويُضلّ بها إلى الهاوية، كثيرون. مَن يدري، فلعلّ أحد زملائها الستّة كان كذلك؟ يأسى المرء أنّهم لم يحظوا بدينغ!»

غِنغ نيانغ

كان جين دا يونغ من عائلة عريقة في المقاطعة الوسطى. تزوّج ابنة المحافظ يو، واسمها غِنغ نيانغ، وكانت جميلة وفاضلة. كانا متحابّين جدّاً. حين اندلع شغب اللصوص، تفرّقت العائلة. رحل جين بعائلته جنوباً. في الطريق قيلا شابّاً يهرب مع زوجته، قال إنّه وانغ الثامن عشر من غوانغلينغ، وعرض أن يكون لهم مقدّمة. فرح جين، وسار معه. عند النهر، همست غِنغ نيانغ لجين: «لا تركَبوا معه في قارب واحد. إنه يلتفت إليّ مراراً، تتبدّل نظرات عينيه، وقلبه غامض.» أطاع جين. تفضّل وانغ فاستأجر قارباً كبيراً، وحمل أمتعة جين، واجتهد في خدمته. لم يستطع جين أن يرفض. وقال في نفسه إنّه يحمل زوجته الشابّة، فلا بُدّ أنّه أمين. عاشت الزوجة وغِنغ نيانغ معاً، وكانت الزوجة ودودة ليّنة. جلس وانغ على مقدّمة القارب يتحادث مع المجذّف، وكأنه يعرفه ويأنس إليه. بعد قليل، غربت الشمس، وطال الطريق على الماء، ولم يعد يُميّين الشمال من الجنوب. نظر جين حوله فرأى مكاناً موحشاً، فبدأ يشتبه. بعد حين، أطلّ البدر الساطع، فرأى أنّ الأفق كلّه قصب. حين رسوا، دعاهما وانغ للخروج لاستنشاق الهواء. ا�تاح الفرصة فدفع جين في الماء. رآه أبو جين، فأراد أن يصرخ. ضربه المجذّف بالمجذاف، فغرق. خرجت أمّ جين لتستطلع، فضربها أيضاً فغرقت. بدأ وانغ يصرخ طالباً النجدة. حين خرجت الأمّ، كانت غِنغ نيانغ خلفها، وقد رأت ما حدث خافتةً. حين سمعت أنّ العائلة كلّها غرقت، لم تذرف دمعة. قالت باكية: «مات والدا زوجي، إلى من ألجأ؟» دخل جانغ يهدّئها: «لا تحزني يا سيّدة، اتبعيّ إلى نانجينغ. لنا هناك أرض وبيوت تكفي لرعايتك، لن تضطري.» مسحت المرأة دموعها وقالت: «إن كان كذلك، فقد قنعت.» فرح جانغ كثيراً، وأغدق عليها. حين أمسى، جرّها يطلب الاقتراب. اعتذرت بالحيض، فذهب إلى زوجته. حين انتصف الليل، علا صياح بين الزوجين، لا يُعرف سببه. سمعوا الزوجة تقول: «ما فعلته، لبطّح البرق رأسك!» ضربها جانغ. صرخت الزوجة: «دعني أموت! لا أريد أن أكون زوجة قاتل!» صاح جانغ غضباً، ولفظها خارجاً. سمعوا صوتاً مدوّياً، ثم ضجيجاً يقولون إنّ الزوجة غرقت.

لم يمضِ وقت طويل حتى بلغوا جينلينغ، فأدخل وانغ قنغنيانغ إلى البيت، وصعدا إلى القاعة لرؤية العجوز. فوجئت العجوز بأنها ليست زوجته القديمة. قال وانغ: "الزوجة سقطت في الماء وماتت، وهذه التي تزوجتها حديثًا." عادا إلى الغرفة، فحاول مرة أخرى أن يعتدي عليها. ابتسمت قنغنيانغ وقالت: "رجل في الثلاثين من عمره، ألم تمارس العلاقات الحميمة بعد؟ حتى الطفل الذي يدخل القفص الزوجي لأول مرة يحتاج إلى كأس من الخمر الخفيف؛ وأنت من عائلة ثرية، فلن يكون ذلك صعبًا. أليس من الأجمل أن نلتقي ونحن في وعينا؟" فسرّ وانغ، وأحضر الخمر وشرابا معًا. أمسكت قنغنيانغ بالكأس، وأخذت تُغريه وتلح عليه في الشرب. أخذ وانغ يسكر تدريجيًا، واعتذر عن الشرب. فجلبت قنغنيانغ وعاءً كبيرًا، وأغرقته في الإغراء والتحريض. لم يستطع وانغ أن يرفض، فشرب مجددًا. ثم سُكر سُكرًا شديدًا، وخلع ثيابه واستعجل النوم. أزالت قنغنيانغ الأدوات وأطفأت الشموع، واعتذرت بحاجتها إلى التبول. خرجت من الغرفة، ودخلت بالسكين، وفي الظلام مدت يدها تبحث عن رقبة وانغ، فكان لا يزال يمسك بذراعها ويصدر أصواتًا داعبة. قطعت قنغنيانغ عنقه بقوة، فلم يمت، فصرخ ونهض؛ ثم ضربته مرة أخرى، فمات أخيرًا. سمعت العجوز صوتًا غامضًا، فأسرعت لتستعلم. فقتلتها الفتاة أيضًا.

استيقظ شقيق وانغ الأصغر، شيجيو، على الصوت. علمت قنغنيانغ أنها لا محالة من الموت، فأسرعت لتذبح نفسها. لكن السكين كان كليلًا لا يخترق الجلد، ففتحت الباب وولّت هاربة. لحق بها شيجيو، لكنها كانت قد ألقت بنفسها في البركة. نادى أهل المكان، وأنقذوها لكنها كانت قد ماتت، وكان وجهها جميلًا كأنها حية. تفقدوا جثة وانغ، فوجدوا على النافذة ظرفًا، ففتحوه، فإذا به رسالة تسرد فيها الفتاة ظلمها بالكامل. اتفق الجميع على أنها شهيدة، فتشاوروا في جمع المال لتكفينها ودفنها. مع الفجر، اجتمع آلاف المتفرجين؛ فلما رأوا وجهها، سجدوا لها جميعًا. في يوم واحد، جمعوا مئة قطعة ذهبية، فدفنوها في الضواحي الجنوبية. وصنع محبو الخير لها تاجًا من اللؤلؤ وحُلّة ملكية، وملأوا قبرها بالخيرات.

في البداية، عندما غرق جين شنغ، طفا على لوح خشبي، فلم يمت. مع الفجر، وصل إلى ضفة هواي، فأنقذه قارب صغير. كان القارب لرجل ثري يُدعى يين وينغ، خصصه لإنضال الغرقى. لما أفاق جين شنغ، ذهب ليشكره. أحسن يين وينغ استقباله، وأبقاه ليعلّم ابنه. أراد جين شنغ أن يسأل عن أهله، لكنه لم يقرر بعد. فجأة أُعلن: "إنضلنا شيخًا ميتًا وعجوزًا." شك جين شنغ أنهما والداه، فأسرع ليتأكد، فوجد أنهما كذلك. تكفل يين وينغ بشراء التابوت. كان جين شنغ في أشد الحزن، إذ أُبلغ: "أنقذنا امرأة غارقة، قالت إن جين شنغ زوجها." بكى جين شنغ وخرج مذعورًا، وكانت المرأة قد وصلت، لكنها لم تكن قنغنيانغ، بل كانت زوجة وانغ شيباي. بكت بشدة أمام جين شنغ، وتوسلت إليه ألا يتركها. قال جين شنغ: "عقلي مشتت، فكيف لي أن أفكر في شأن غيري؟" فبكت المرأة أكثر. علم يين وينغ بالحقائق، ففرح بأنها مكافأة من السماء، وحث جين شنغ على الزواج منها. اعتذر جين شنغ بفترة الحداد، وأخبره أنه يريد الانتقام، وخاف أن تكون عبئًا ضعيفًا عليه. قالت المرأة: "إذا كان الأمر كما تقول، فلو كانت قنغنيانغ حية، هل ستتخلى عنها بحجة الانتقام والحداد؟" وجد يين وينغ كلامها صائبًا، فطلب أن يأخذها مؤقتًا ليرعاها، فرضي جين شنغ. دفن والدي يين وينغ، فلبست المرأة ثياب الحداد وبكت كما لو كانت تحدّ على والدي زوجها. بعد الدفن، حمل جين شنغ سكينًا ووعاءً ليتجه إلى قوانغلينغ. منعته المرأة قائلة: "أنا تانغ شي، عائلتي تقيم في جينلينغ، ونحن وإياهم من نفس البلدة. ما قلته سابقًا عن قوانغلينغ كان كذبًا. ثم إن قراصنة الأنهار والبحار، نصفهم من أتباعه. لن تنتقم، بل لن تجلب إلا الكارحة." تردد جين شنغ لا يدري ماذا يفعل. فجأة انتشر خبر انتقام الفتاة من عدوها، وشاع في كل مكان، وذكر اسمها بالتفصil. فرح جين شنغ لذلك، لكنه حزن أكثر. وداع المرأة قائلًا: "لحسن الحظ لم تُهان. لي زوجة شهيدة كهذه، فكيف أجرؤ على الخيانة والزواج من أخرى؟" أصرت المرأة على أنها عقدت العزم، ولن تتخلى في منتصف الطريق، ووافقت على أن تكون جارية.

صادف أن كان هناك جنرال مساعد يُدعى يوان غونغ، صديق قديم لين وينغ، وكان يتجه غربًا، فمرّ به؛ فلما رأى جين شنغ، أُعجب به كثيرًا، وطلب أن يكون سكرتيره. بعد فترة، غزت العصابات المتمردة، فحقق يوان غونغ مجدًا عظيمًا؛ وبفضل مشاركة جين شنغ في التخطيط، مُنح منصب قائد فرقة عسكرية عند عودته. عندها فقط أتمّا طقوس الزواج. بعد أيام، اصطحب جين شنغ زوجته إلى جينلينغ، ليزور قبر قنغنيانغ. مرّا مؤقتًا بتشينجيانغ، وأرادا تسلق جبل جينشان. بينما كان القارب في وسط النهر، مرّ قارب آخر فجأة، فيه عجوز وامرأة شابة. استغرب من أن المرأة الشابة تشبه قنغنيانغ كثيرًا. أسرع القارب، فأطلت المرأة من النافذة على جين شنغ، فازداد وجهها شبهًا. شك ولم يجرؤ على السؤال، فنادى بسرعة: "هل رأيت البط يطير إلى السماء؟" سمعت المرأة الشابة، فنادت هي أيضًا: "هل تريد الكلب الجائع أن يأكل لاذن القط؟" كانت تلك دعابة سرية قديمة بينهما في غرفتهما. صُعق جين شنغ، وعاد بالقارب ليقترب، فإذا هي قنغنيانغ فعلاً. ساعدتها خادمة على العبور إلى قاربهما، فتعانقا وبكيا بشدة، وتأثر الركاب. قدمت تانغ شي نفسها أمام قنغنيانغ بصفتها الزوجة الشرعية. سألت قنغنيانغ مستغربة، فبدأ جين شنغ يسرد لها القصة كاملة. أمسكت قنغنيانغ بيدها وقالت: "حديثنا في القارب، لم أنسه قط، لكنني لم أتخيل أن نصبح عائلة واحدة. لقد تكفلت بدفن والدي زوجي، وأنا أول من يجب أن يشكرك، فلماذا هذا التبجيل؟" ثم حسبا العمر، فكانت تانغ شي أصغر من قنغنيانغ بسنة، فجعلتها أختها الصغرى.

قبل ذلك، كانت قنغنيانغ قد دُفنت، ولم تكن تدري كم سنة مضت. فجأة ناداها صوت: "قنغنيانغ، زوجك لم يمت، وستلتقيان مجددًا." فاستيقظت كما من حلم. لمست من حولها، فوجدت جدرانًا من كل جانب، فأدركت أنها ماتت ودُفنت. كانت تشعر بضيق فقط، لكن لم يكن هناك ألم. تسلل شاب شرير طمعًا في ثروة المدفونة في قبرها، فحفر وفتح التابوت، وبينما كان يبحث عن الكنز، رأى قنغنيانغ لا تزال حية، فأصابهم الرعب جميعًا. خشيت قنغنيانغ أن يؤذوها، فتوسلت قائلًا: "لحسن حظكم أنكم جئتم، لأرى النور مرة أخرى. الزينة على رأسي، خذوها كلها. أرجو أن تبيعني لأصبح راهبة، فستحصلون على مال أكثر. ولن أكشف أمركم." سجد اللصوص قائلين: "يا سيدتك الشهيدة، أنت محترمة عند الناس والآلهة. نحن لم نفعل هذا إلا من فقر وحاجة. يكفينا ألا تُخبري أحدًا، فكيف نجرؤ على بيعك كراهبة!" قالت قنغنيانغ: "هذا ما أريده بنفسي." قال لص آخر: "في تشينجيانغ، السيدة غينغ، أرملة وليس لها ولد، إذا رأت يا سيدتك، لفرحت كثيرًا." شكرتهم قنغنيانغ. خلعت مجوهراتها بنفسها، وأعطتها كلها للصوص. لم يجرؤوا على أخذها، فأصرت عليهم، فتلقوها معًا وسجدوا لها. ثم حملوها وأوصلوها إلى بيت السيدة غينغ، وادعوا أنهم ضلوا الطريق بسبب الريح. كانت السيدة غينغ من عائلة ثرية، أرملة تعيش بمفردها. فلما رأت قنغنيانغ، فرحت كثيرًا، واعتبرتها ابنتها. صدف أنها كانت عائدة من جبل جينشان. سردت قنغنيانغ قصتها. فصعد جين شنغ إلى القارب ليحيي أمه، فاستقبلته كصهر. دعاهما إلى البيت، وأبقاهما عدة أيام قبل أن يعودا. وبعدها لم تنقطع صلاتهما.

قال صاحب التعليقات: "حين تقع الكوارث العظيمة، ينجو الفاسقون ويهلك الصالحون. فالناجون يُمزّق لهم الجفون من فرط الغضب، والهالكون يُذرف لهم الدموع من فرط الحزن. أما من يبقى هادئ الملامح في أحلك اللحظات، ويبسط يده ليثأر لنفسه من عدوه، فهل يكثر أمثالهم بين الرجال العظام عبر العصور؟ من قال إن المرأة لا تضاهي في ذلك الرجال الأفذاذ؟"

قونغ مونغ بي

ليو فانغ هوا، من مقاطعة باودينغ. كان أغنى أهل منطقته، سخي النفس محبًا لاستضافة الضيوف، لا يكاد يخلو مجلسه من مئة رجل. يُعين المحتاج بلا تردد، ولا يبالي بألف قطعة ذهبية. كان أصدقاؤه يستقرضون منه ولا يؤدون إلا قليلًا. ولم يكن بين ضيوفه من لم يطلب منه شيئًا إلا ضيفًا واحدًا هو قونغ مونغ بي، من مقاطعة شنشي، لم يسأله قط عن شيء. كان يقيم عنده كلما حلّ عامًا كاملًا. كانت أحاديثه صافية راقية، وكان ليو يفضّل مجالسته ومخالطته أكثر من سواه. وكان لليو ابن اسمه هي، لا يزال في صباه، فعمّمه قونغ بلقب "العم". وكان قونغ أيضًا يحب اللعب مع هي. كلما عاد هي من المدرسة، كان ينزع معه بلاط الأرض ويدفن فيه حجارة يتظاهر بأنها ذهبًا على سبيل المزاح. وكان البيت ذو خمس غرف، حفروا في كل أنحائه يكعنون عن الكنز. كان الضيوف يسخرون من تصرفاته الصبيانية، لكن هي وحده كان يحبه ويأنس إليه أكثر من أي ضيف آخر.

بعد أكثر من عشر سنوات، أخذ مال الأسرة يتناقص تدريجيًا، ولم يعد في وسعها تلبية حاجات الضيوف الكثيرين، فأخذ عددهم يتقلّص؛ غير أن عشرة أو أكثر منهم كانوا لا يزالون يبيتون لياليهم في سمر وأنس. ولما تقدّم بليو السن، تراجع حاله أكثر فأكثر، لكنه كان لا يزيّل يبيع بعض أرضه ليؤمن الطعام والشراب. وكان هي أيضًا مسرفًا على نفسه، يقلّد أباه في مصادقة الفتيان، فلم يكن ليو يمنعه. وبعد حين، مرض ليو وتوفي، حتى لم يبق ما يكفي لتكاليف الجنازة. فأخذ قونغ يُخرج من ماله الخاص ويتولى إجراءات المأتم. فازداد هي احترامًا له وتقديرًا. ولم يكن هناك أمر صغير أو كبير إلا ويلتمه إلى عمه قونغ. وكان قونغ كلما عاد من الخارج يُخفي في كمّيه حجارة وحصى، فإذا بلغ البيت رماها في الزوايا المظلمة، دون أن يفهم أحد ما يقصد. وكان هي يشكو له دائمًا ضيق ذات اليد. فكان قونغ يقول: "أنت لا تعرف مشقة الكسب. حتى لو أعطيتك ألف قطعة ذهبية، لأفنيتها في لحظة. ماذا يخشى المرء إلا أن لا يكون معتمدًا على نفسه؟ وماذا يهمه الفقر؟"

وذات يوم، اعتذر قونغ عن رغبته في العودة إلى بلاده. فبكى هي وتوسّل إليه أن يعود سريعًا، فوعده قونغ بذلك وانصرف. وأما هي فقد فقر حتى لم يعد يقوت نفسه، أخذ يبيع كل ما عنده حتى لم يبق شيء. وكان يترقب قدوم قونغ كل يوم ليتولى شؤونه، لكن قونغ اختفى كأن لم يكن، ذهب كالسهم المقذوف. وكان ليو في حياته قد خطب لهي ابنة من عائلة هوانغ في وو جي، وكانت عائلة ميسورة. فلما سمعت عائلة هوانغ بفقر ليو، أخذت تُضمر الندم سرًا. ولما توفي ليو وأُرسلت إليهم نبأ الوفاة، لم يأتوا حتى للتعزية؛ وكان هي يعذرهم بُعد المسافة. ولما انقضت فترة الحداد، أرسلته أمه إلى بيت عمهته لتحديد موعد الزواج، راجية أن يرقّ قلب هوانغ لهم. فلما وصل، رآه هوانغ بثياب بالية وحذاء ممزق، فطرده البوّاب ولم يدخله. وبلغه الرسائل: "ارجع فاحصل على مئة قطعة ذهبية، ثم عد بعد ذلك؛ وإلا، فليقطع بيننا كل صلة." فلما سمع هي ذلك بكى بكاءً مرًّا. وكانت هناك عجوز من الجيران اسمها ليو، فأشفقت عليه وقدّمت له طعامًا وأعطته ثلاثمئة قطعة فضية، وواسته وصرفته. ورجعت أمه حزينة غاضبة لا تدري ماذا تصنع. ففكّرت في الضيوف القدماء الذين كانوا له عندهم ديون، وكان أكثرهم لا يؤدّي، وأمرت ابنها أن يلتمس العون ممن أصبح منهم موسرًا. فقال هي: "إن الذين صادقوني إنما صادقوني لمالي. لو أنني اليوم أركب عربة فاخرة بأربعة أجراس، واستعرت ألف قطعة ذهبية، لكان ذلك يسيرًا؛ لكن في هذا الحال الذي أنا فيه، من ذا الذي يذكر الفضل القديم ويتذكر الود القديم؟ ثم إن والدي كان يُقرض الناس بلا كفيل ولا وثيقة، فكيف أطالبهم بالدين؟" فأصرّت عليه أمه. فامتثل. ومضى أكثر من عشرين يومًا لم يحصل على قطعة واحدة. إلا أن ممثّلًا اسمه لي سي، كان ليو قد أحسن إليه في الماضي، سمع بأمره فأعطاه قطعة ذهبية واحدة تقديرًا لوفائه. فبكى هي وأمه بكاءً شديدًا، وعندئذ أيقنا أن لا أمل.

كانت ابنة هوانغ قد بلغت سن الزواج، فلما علمت أن أباها قطع خطبتها لهي، وجدت في نفسها أن ذلك ظلم. فأراد هوانغ أن يزوّجها من غيره. فبكت وقالت: "إن ليو هي لم يكن فقيرًا منذ ولادته. لو أنه أصبح أغنى من غيره أضعافًا، فهل يستطيع من يبغضني أن يسلبني إياه؟ أن يتخلّوا عنه لفقره الآن، ذلك ليس من الإحسان!" فسخط هوانغ عليها، وحاول إقناعها بكل السبل، لكنها لم تتزعزع. غضب الأب والأم معًا، وأخذا يشتمانها ويوبّخانها ليل نهار، لكنها كانت تتحمل بصبر. وبعد حين، وقع في الليل هجوم من قطّاع الطرق، وكاد والداها يهلكان من التعذيب، وسُرق كل ما في البيت. ومضت ثلاث سنوات، وأصبح حالهم أسوأ. فسمع تاجر غربي بجمالها، فعرض خمسين قطعة ذهبية مهرًا. فطمع هوانغ ووافق، وأراد أن يُكرهها على القبول. فعرفت ابنته ما يُدبّر، فمزّقت ثيابها ووسخت وجهها، وهربت في الليل، وأخذت تتسوّل في الطريق. ومضى شهران حتى بلغت باودينغ، وسألت عن مسكن هي، ومضت إليه مباشرة. فظنّت أم هي أنها زوجة متسوّل، فطردتها بغلظة. فبكت الفتاة وعرّفت بنفسها. فأخذتها أم هي بيدها وبكت وقالت: "كيف أصبحتِ بهذا الشكل؟!" فأخبرتها الفتاة بما جرى في حزن وأسى. فبكى الاثنان. ثم غسلتها وكسفتها، فإذا بلونها يتألق وعيناها تتلألأ. ففرح الاثنان. غير أن الأسرة المكونة من ثلاثة أشخاص لم يكن يكفيهم إلا وجبة واحدة في اليوم. فبكت الأم وقالت: "نحن نستحق هذا العذاب؛ لكن ما يؤلمنا أننا نُضيّق على هذه الزوجة الصالحة!" فابتسمت الفتاة وواستها وقالت: "لقد ذقت طعم التسوّل، وعرفت مرارته؛ واليوم أرى الفرق بين حالنا بالأمس وحالنا اليوم كالفرق بين الجنة والنار." فابتسمت الأم ارتياحًا.

وذات يوم، دخلت الفتاة غرفة مهجورة، فرأت حشائش يابسة لا فرجة بينها؛ ثم تقدّمت إلى الغرفة الداخلية، فإذا الغبار متراك، وفي إحدى الزوايا المظلمة شيء مكدّس، فوطئته بقدمها فإذا هو صلب، فرفعته فإذا هو قطع من الفضة. فأسرعت تخبر هي. فذهب معها يتحققان، فإذا بالحجارة التي كان قونغ يرميها في الماضي قد تحولت كلها إلى فضة. فتذكّر هي أنه كان يدفن معها حجارة في صباه، وقال: "هل تكون كلها ذهبًا؟" غير أن البيت القديم كان قد بيع لصاحب شرقي. فسارع إلى استرداده. فإذا بالطوب مكسور، والحجارة التي دفناها بارزة للعيان، فأصابه شيء من خيبة الأمل؛ لكن لما رفع طوبًا آخر، إذا به فضة ناصعة البياض. وخلال لحظات، أصبح يملك مئات الآلاف. وعندئد استعاد أرضه وممتلكاته، واشترى الخدم والعبيد، وأصبح بيته أبهى مما كان. وقال في نفسه: "إن لم أعتمد على نفسي فقد خنت ثقة عمي قونغ." فأقفل على نفسه واجتهد، وفي ثلاث سنوات نجح في الامتحان الإقليمي. ثم ذهب بنفسه يحمل الفضة ليكافئ العجوز ليو. كان بثياب فاخرة تخطف الأبصار، ومعه أكثر من عشرة خدم يركبون خيلًا كالتنانين. وكانت العجوز تسكن بيتًا واحدًا، فجلس هي على أريكتها. فملأ الصخب والصهيل أزقة الحي. أما هوانغ الشيخ، فمنذ أن هربت ابنته وأجبره التاجر الغربي على رد المهر، كان قد أنفق نصف ماله، واضطر لبيع مسكنه ليسدّد دينه. فكان في ضيق شديد كضيق هي بالأمس. فلما سمع بزواج صهره القديم وازدهاره، أغلق بابه على نفسه يتأسّف. فأخذت العجوز تُحضّر الطعام والشراب لاستقباله، وأخذت تُثني على فضيلة الفتاة وتأسف لهروبها. وسألت هي هل تزوّج. فقال: "نعم تزوّجت." وبعد أن انتهى من الطعام، أصرّ على أن ترافقه العجوز لترى زوجته الجديدة، فحملها معه في عربته. فلما بلغوا البيت، خرجت الفتاة بثيابها الأنيقة، محاطة بالخادمات كأنها من الحور. فلما رأت العجوز وهي ذلك، دهشت كثيرًا، ثم استأنفا الحديث عمّا مضى، وسألت باهتمام عن أحوال والديها. ومضت عدة أيام في كرم وألفة، ثم أهدتها ثيابًا جديدة من أعلى إلى أسفل، وصرفتها إلى أهلها.

# ترجمة من "لياوتشاي تشييي" (المجلد الثالث)

ذهبت العجوز إلى مكان الإقامة المقرر عند هوانغ لإبلاغه بنبأ ابنتها مع إيصال تحياتها وتعاطفها. فذهل الزوجان ذعراً شديداً. حثتهما العجوز على التوجه إلى ابنتهما، لكن هوانغ بدا عليه التردد. ثمّ ما لبث أن ضاق ذرعاً من البرد والجوع، فلم يجد بداً من التوجه إلى باودينغ مجبوراً. وعندما وصل إلى الباب، رأى صرحاً فخماً مهيباً، والبوّاب جالس بنظرة غاضبة، فلم يتمكن من المرور طوال النهار. ثم خرجت امرأة، فاستقبلها هوانغ بوجه لطيف وكلام متواضع، وذكر اسمه واسم أسرته، وطلب منها إيصال الخبر إلى الابنة سراً. بعد قليل، عادت المرأة وأدخلته غرفة جانبية، وقالت: "السيدة تتشوق كثيراً لرؤيتك؛ لكنها تخشى أن يعلم السيد، فلا تزال تنتظر الفرصة. متى وصلت الجدة؟ ألا تكون جائعة؟" فشكى هوانغ ما يعانيه. فأحضرت المرأة كأس واحدة من الخمر وطبقين من الطعام ووضعتهما أمامه، وأعطته خمسة قطع ذهبية، وقالت: "السيد يتناول وليمة في غرفته، فالأرجح أن السيدة لن تستطيع الحضور. غداً في الصباح، ينبغي لك المغادرة مبكراً، كي لا يسمع بك السيد." فوافق هوانغ. وفي الصباح الباكر، حمل متاعه للرحيل، لكن الأقفال لم تُفتح بعد، فجلس في دهليز الباب فوق حقيبته ينتظر. فجأة علا صاحب الدار بالخروج. أراد هوانغ أن ينسحب ويختبئ، لكن هي قد رآه بالفعل، فسأل بدهشة من يكون، فلم يستطع الخدم الإجابة. غضب هي وقال: "لا بد أنه شرير! أمسكوه وسلموه إلى السلطات." فاستجاب الجميع فوراً، وقيّدوه بحبال قصيرة وشدّوه إلى شجرة. فاستحى هوانغ وارتعب ولم يعرف ماذا يقول. وبعد قليل، خرجت المرأة التي قابلته الليلة السابقة، وركعت وقالت: "هذا خالي. لأنه وصل متأخراً الليلة الماضية، فلم أُعلم السيد." فأمر هي بفك قيوده. ثم شيّعته المرأة إلى الباب، وقالت: "نسيت أن أوصّي البوّاب، فحدث هذا الخطأ. تقول السيدة: إذا اشتقت إليه، فلتأتِ السيدة العجوز متنكرة بائعة زهور، مع العجوز ليو." فوافق هوانغ، وعند عودة أخبر العجوز بذلك. وكانت العجوز تشتاق لابنتها اشتياقاً شديداً، فأخبرت العجوز ليو، فذهبت فعلاً معها إلى دار هي. واجتازتا أكثر من عشرة أبواب حتى بلغتا مسكن الابنة. وكانت الابنة ترستوشاحاً وشعرها مشدود على شكل كعكة، مرصعة بالجواهر والحرير، تنبعث منها رائحة عطرة تملأ المكان؛ وعند أنّت بصوت رقيق، اندفعت الخادمات الكبيرات والصغيرات من كل جانب حتى ملأن الغرفة، فأحضرن كرسياً ذهبياً وسريراً ووضعتهما بجانبها. وبعدها حضّرت خادمة ذكية الشاي، وتبادلت السيدتان التحيات بعبارات رمزية، وعيناوهما تلمعان بالدموع. وعند المساء، أُعدّت غرفة للعجوزين للمبيت؛ وكانت الفرش دافئة ناعمة، لم تعرفاه حتى في سنوات الغنى السابقة.

بعد إقامة ثلاثة إلى خمسة أيام، كانت الابنة تغدق في كرم الضيافة. كانت العجوز تصحبها إلى مكان خالٍ وتبكي وتعتذر عن أخطائها السابقة. فقالت الابنة: "ما ذنبي ولا ذنب أمي لتنسياه؛ لكن غضب السيد لم يهدأ، فأخاف أن يسمع غيري." وكانا كلما جاء ي تختبئان. وذات يوم، بينما كانتا جالستين متقاربتين، دخل ي فجأة، فرأهما، فغضب وشتم وقال: "من هذه العجوز الريفية الوقحة، تجرؤ على الجلوس مع السيدة! ينبغي أن أنتف شعر رأسها كله!" أسرعت العجوز ليو وقالت: "هذه قريبة من عائلتي، بائعة زهور وانغ، أرجو ألا تؤاخذها." فاعتذر ي وأجلسها، ثم قال: "أتتِ الجدة منذ أيام، وأنا مشغول جداً، فلم أستطع التحدث معها. هل ذلك الحيوان العجوز من عائلة هوانغ ما زال حياً؟" فابتسمت وقالت: "الكل بخير. لكنهم فقراء لا يُطاق. أنت أيها السيد رجل عظيم وغني جداً، لماذا لا تراعي قرابة المصاهرة؟" فضرب ي الطاولة وقال: "في السنوات الماضية، لو لم تحسن الجدة إليّ بوعاء واحد من العصيدة، لما استطعت العودة إلى مسقط رأسي! واليوم أريد أن أحرمه من الراحة والهناء، فكيف أراعي المشاعر!" وكلما بلغ كلامه ذروة الغضب، كان يطأ الأرض ويهتف شاتماً. غضبت الابنة وقالت: "حتى لو كان قاسياً، فهو والدي. جئت من بعيد، يديا متشققتين من البرد، وأصابع قدمي مثقوبة، وأعتبر أنني لم أخذله قط؛ فلماذا يشتم والدي أمام ابنتي، فيُذلّني؟" عندها كظم ي غضبه ونهض وغادر. وشعرت العجوز هوانغ بالخزي الشديد وطلبت العودة. فأعطتها الابنة عشرين قطعة ذهبية سراً. وبعد العودة، انقطعت المراسلات تماماً، فحزنت الابنة حزناً شديداً. فأرسل ي من يدعوهما. فجاء الزوجان، وكانا في غاية الخجل والارتباك. فقال ي معتذراً: "في السنة الماضية أكرمتما الزيارة، ولم تُعلما بالأمر، فبُليت بتجاوزات كثيرة." فأجاب هوانغ بالموافقة فقط. فغير ي لهما الملابس والأحذية. وبعد إقامة أكثر من شهر، لم يهدأ بال هوانغ، فطلب العودة مراراً. فأعطاه ي مئة قطعة من الفضة وقال: "التجار الغربيون يدفعون خمسين قطعة، وأنا أضاعفها لك." فاستلمها هوانغ خجلاً. فأرسله ي بعربة وخيل، وبنهاية العام كانوا ينعمون برخاء مقبول.

قال مؤرخ الغرائب: "بعد بكاء يونغمن، اختفت الأحذية الحمراء، مما يُحنق المرء فيغلق بابه ولا يرغب في استقبال أي ضيف. لكن الأصدقاء الصالحين الذين يدفنون الموتى ويتحلون بالكرم كالذهب، لا يمكن إنكار أن ذلك جزاء الكرم وحسن الضيافة. المرأة في الغرفة الداخلية تنعم بعيش رغيد كريمة كالجواري، فمن كان نزاها كهوانغ تشينغ ليستحق ذلك بلا خجل؟ هكذا لا يُنعم الخالق بالنعم جزافاً.

كان في القرية رجل ثري يكثر من التخزين والاحتكار، ويقتّر على الناس تقتيراً شديداً. كان يخزن مئات القطع النقدية في قبواً، خائفاً أن يعلم أحد، فيلبس ثياباً بالية ويأكل القشور والنخالة ليظهر الفقر. وحين يزوره أحد الأقارب أو الأصدقاء، لا يقدم لهم حتى دجاجاً وعصيدة. وإن قال أحد إن أهله ليسوا فقراء، غضب واحتدم كأن بينهما عداوة لا تُمحى. وفي شيخوخته، كان يأكل كل يوم ليتراً من نشارة الدردار، وتتدلى طية جلد ذراعه بطول إنش، لكنه لم يكن يُخرج شيئاً من مخزونه. ثم أصابه وهن شديد. وحين أوشك على الموت، تساءلا ابنه حوله، لكنه لم يُعلن السر؛ وحين أحس بالخطر الحقيقي وأراد إخبار ابنه، جاء الابن لكنه كان قد تيبّس لسانه فلم يستطع الكلام، بل خمش صدره وأصدر أصواتاً مكتومة فقط. وبعد موته، لم يستطع أبناؤه توفير تابوت، فدفنوه في حزمة قش. يا للحسرة! من يخزن الذهب ويحسبه ثروة، فليكن كنز الدولة بأكمله ملايين القطع، لماذا لا أعده ملكي؟ ما أشد الحماقة!

الببغاء

# ترجمة الفصل الثالث من لياوتشاي تشييي (حكايات غرفة المحادثة الغريبة)

## طائر المينا

قال وانغ فينبين: كان في قريته رجل يربي طائر مينا، فعّمه اللغة، فأصبحا على غاية من الألفة والمودة، وكان إذا خرج للتنزه لا يفارقه، ولم يزالا على ذلك عدة سنوات. في يوم من الأيام، أراد أن يمرّ بمدينة جيانغتشو، لكنه لم يبق لديه شيء من المال للرحلة، فحزن ولم يجد حيلة. فقال الطائر: "لمَ لا تبيعني؟ اأت بي إلى قصر الأمير، فسيعطيني ثمناً جيداً، ولا تقلق بشأن نفقات العودة." فقال الرجل: "كيف أطيق ذلك؟" قال الطائر: "لا بأس، إذا حصلت على الثمن فأسرع في الانصراف، وانتظرني تحت شجر الغابة على مسافة عشرين لي غرب المدينة." ففعل الرجل ذلك. وحمله إلى المدينة، فأخذ الطائر يكلمه ويرده، وكثر المتفرجون. فرآه أحد كبار الخصيان فأبلغ الأمير، فاستدعاه الأمير وأراد شراءه. فقال الرجل: "نحن نعيش معاً كالروح في الجسد، ولست راغباً في بيعه." فسأل الأمير الطائر: "أتريد أن تقيم هنا؟" قال: "نعم، أريد." فسرّ الأمير. ثم قال الطائر أيضاً: "أعطني عشر قطعة ذهب، ولا تزد." فزاد الأمير سروراً، ودفع له عشر قطع ذهب في الحال. فتظاهر الرجل بالأسف والحزن وخرج. فأخذ الأمير يكلم الطائر، فكان يجيب ببراعة وسرعة، ثم طلب منه طعاماً فأكله. وبعد أن انتهى من الأكل، قال الطائر: "أريد الاستحمام." فأمر الأمير بملء حوض ذهبي بالماء، وفتح القفص ليغتسل. وبعد أن اغتسل، طار بين العوايا، يمنّق ريشه وينفضه، ويظل يثرثر مع الأمير. وبعد قليل، جفّ ريشه، فطار بخفة ورشاقة، وتكلم بلهجة مقاطعة جين قائلاً: "أودعك الآن!" ثم اختفى من الأنظار في لحظة. فتأسف الأمير وحاشيته ورفعوا رؤوسهم ينظرون إلى السماء. وسرعوا في البحث عن الرجل، فإذا به قد اختفى. وبعد ذلك، قابل أحد المسافرين إلى منطقة تشين ذلك الرجل وهو يحمل الطائر في سوق مدينة شيآن. سجّل هذا السيد بي زاي جي.

## ليو هايشي

ليو هايشي، من بوتاي، لجأ إلى بينتشو هرباً من الفتنة. كان في الرابعة عشرة من عمره، ودرس مع طالب من بينتشو يدعى ليو كانغكه، فتعارفا وتآخيا كإخوة. وبعد مدة، فقد هايشي أبويه فعاد ليشيّع جنازتهما، وانقطعت بينهما المراسلات.

كان ليو كانغكه ثرياً. في الأربعين من عمره، رزق بابنين: البكر جي، في السابعة عشرة، وكان من مشاهير المقاطعة، والثاني كان ذكياً أيضاً. وكان كانغكه قد تزوج من امرأة من عائلة ني في المقيمة، وأحبها حباً شديداً. وبعد ستة أشهر، أصيب الابن الأكبر بصداع في الرأس فتوفي، فحزن الزوجان حزناً عظيماً. ومضت فترة قصيرة، فمرضت الزوجة وتوفيت. وبعد عدة أشهر، توفيت أيضاً زوجة الابن الأكبر. ولم يزل خدم البيت يموتون واحداً تلو الآخر. فحزن كانغكه حتى كاد لا يطيق.

في يوم من الأيام، بينما هو جالس في حزنه، إذا بحاجب البيت يبلّغه بوصول هايشي. فسرّ كانغكه وخرج مسرعاً لاستقباله وإدخاله. وبينما هم بالتحية والسؤال، فوجئ هايشي قائلاً: "يا أخي، أنت مصيبة تُبيد أهل بيتك جميعاً، أما تعلم ذلك؟" فذهل كانغكه ولم يفهم ما يقول. فقال هايشي: "لم أكن على تواصل معك منذ مدة، وكنت أظن أن حالك لم تكن حسنة." فبكى كانغكه، وأخبره بما حدث. فتأوه هايشي. ثم ابتسم قائلاً: "لم تنتهِ الكارثة بعد، وقد جئت في البداية لآسي لك. لكن لحسن حظي أني قابلتك، فاسمح لي أن أهنئك." فقال كانغكه: "لم نلتقِ منذ زمن، هل اكتسبت مؤخراً 'مهنة يوي' الطبية؟" قال هايشي: "لست بارعاً في ذلك. لكنني أتعلم شيئاً من فن fengshui للمساكن، وأتقن قراءة الوجوه." فسرّ كانغكه وطلب منه أن يفحص مسكنه. فدخل هايشي البيت وتفحصه من الداخل والخارج. ثم طلب أن يرى جميع أهل البيت، فأجابه كانغكه إلى رغبته، وأحضر أبناءه وزوجاتهم وجواريه وأخاديمه، فعرضهم عليه واحداً تلو الآخر. حتى وصل إلى امرأة ني، فرفع هايشي رأسه إلى السماء وضحك كثيراً. فاستغرب الجمع، وإذا بامرأة ني ترتعد وقد فقدت لونها، وقصر جسمها فصار طولها أقل من قدمين. فضرب هايشي رأسها بعصا قياس، فسُمع صوت كأنه قرعة حجر. فأمسك بشعرها وفحص مؤخرة رأسها، فرأى عدة شعرات بيضاء، فأراد اقتلاعها. فثنت عنقها وركعت تبكي، قائلة إنها ستذهب، لكن توسلته ألا يقتلع الشعر. فغضب هايشي وقال: "ألم يزل فيكِ الخبث؟" فاقتلعها من مؤخرة عنقها. فتغيرت فوراً، وأصبحت سوداء كالثعلب. فذهل الجمع. فأخذها هايشي ووضعها في كمّه، ثم التفت إلى زوجة الابن وقال: "لقد تسمّمتِ كثيراً، لا بد أن يكون على ظهركِ شيء غير عادي، أريني لأتحقق." فاستحيت ولم ترد أن تكشف ظهرها. فأجبرها ابنها ليو، فرأوا على ظهرها شعراً أبيض طوله نحو أربعة أصابع. فخلعه هايشي بإبرة وقال: "هذا الشعر قد شاخ، وبعد سبعة أيام لن يمكن إنقاذها." ثم نظر إلى ابنها ليو، فوجد شعراً طوله إصبعان فقط. فقال: "على هذا النحو سيموت بعد شهر أو نحوه." وكذلك فعل مع كانغكه وسائر الخدم، فقال: "لو لم آتِ في الوقت المناسب، لما بقي أحد من أهل البيت." فسألوا: "ما هذا المخلوق؟" قال: "إنه من صنف الثعالب، يمتص روح الإنسان ليكتسب القوة، وهو يفرم بموت الإنسان." فقال كانغكه: "لم أركِ منذ زمن طويل، كيف أصبحت بهذه القدرة الخارقة؟ لست إلهاً؟" فقال ضاحكاً: "إنما تعلمت بعض الحيل الصغيرة من أستاذي، فكيف تقول إنني إله؟" فسألوه عن أستاذه، فقال: "الشيطان الحجري. هذا المخلوق، لم أستطع إماتته، سأعود به لأقدمه كأسير لأستاذي." وبعد أن قال ذلك، ودّعهم. ثم أحس أن كمّه فارغ، فصاح: "لقد هرب! لم أزل الشعر الكبير في طرف ذيله، ولقد فرّ الآن." فذهل الجمع. فقال هايشي: "لقد أزلت شعر عنقه بالكامل، فلا يستطيع التحول إلى إنسان، بل إلى حيوان فقط، فلن يبتعد كثيراً." فدخل إلى البيت وفحص القطط، وخرج واستدعى الكلاب، فلم يجد شيئاً. ثم فتح زريبة الخنازير وضحك قائلاً: "إنه هنا!" فنظر كانغكه، فإذا خنزير زائد. فلما سمع ضحك هايشي، انبطح ولم يتحرك. فأمسكه بأذنه وأخرجه، فرأى على ذيله شعرة بيضاء واحدة صلبة كالإبرة. وبينما هم باقتلاعها، استدار الخنين وتأوه، ولم يسمح باقتلاعها. فقال هايشي: "لقد كثرت خطاياك، فلا تطيق حتى اقتلاع شعرة واحدة؟" فأخذها واقتلعها، فعاد فوراً وتحول إلى ثعلب. فوضعه في كمّه وأراد الخروج. فتوسل إليه كانغكه أن يبقى، فأقام وتناول وجبة طعام. فسأله متى يلتقيان مرة أخرى، فقال: "من الصعب تحديد ذلك. أستاذي طموحه عظيم، يأمرنا بالتجول في العالم وإنقاذ المخلوقات، فلن نستبعد أن نلتقي مرة أخرى." وبعد أن ودّعهم، فكّر في اسمه ملياً، فأدرك قائلاً: "إن هايشي لإله حقاً. فكلمة 'حجر' مع كلمة 'جبل' تشكلان حرف 'صخرة'، وهو اسم الإله لو تشيان المقدس."

## خطبة الشيطان

## خطبة الشيطان

قال ليو هايشي: إن الشياطين لا تملك قوة خارقة بذاتها، بل تستمد قوتها من خوف الإنسان وضعفه. إذا كان الإنسان قوياً في إيمانه، ثابتاً في مبادئه، فلن تستطيع الشياطين النيل منه. أما إذا كان ضعيف القلب، متذبذب اليقين، فإن الشياطين تتسلل إليه كالظلام يتسلل إلى الفجوات. لذلك، فإن أفضل سلاح ضد الشياطين هو الثبات والقوة الداخلية، وليس التعاويذ والطقوس. فمن كان قلبه كالجبل الراسخ، لا يهاب الرياح والعواصف، فهو محصّن ضد كل شر. ومن كان قلبه كالماء الراكد، تعكّره أدنى نسمة، فهو عرضة لكل شر ومكر. فاجعلوا قلوبكم كالجبال، وعقولكم كالسيوف، ولا تخافوا من الظلام، فإن النور ينتصر دائماً.

وقال أيضاً: إن الشياطين تتخذ أشكالاً مختلفة لخداع الإنسان، فتتظهر أحياناً كحيوانات، وأحياناً كأشباح، وأحياناً كأصوات غريبة. لكن جوهرها واحد: هي الخوف الذي يزرعه الإنسان في نفسه. فإذا واجه الإنسان الخوف بشجاعة، وتأمل في طبيعته، وجد أنه لا يعدوه وهماً من الأوهام. فالشياطين لا توجد في الوحوش ولا في الظلام، بل توجد في عقل الإنسان وقلبه. فإذا طهّر الإنسان عقله من الشكوك، وقلبه من المخاوف، لم يعد للشياطين سلطان عليه. وهذا هو السر العظيم الذي علمإيه إياي أستاذي: أن القوة الحقيقية لا تكمن في طرد الشياطين، بل في طرد الخوف منها.

عندما كان المستشار شي من تشينغتشو، ماو هوا، لا يزال طالبًا، كانت هناك بركة كبيرة خارج بوابة المقاطعة، لا تجف ولا تمتلئ بالمطر. أُلقي القبض في المنطقة على عشرات من قطاع الطرق الكبار، وأُعدموا على ضفاف البركة. تجمّعت أشباحهم وأخذت تؤذي الناس، فكل من يمرّ بجوارها كان يُجرّ إليها. ذات يوم، كان رجل يدعى "جيا" يضيق به الكرب، إذ سمع الأشباح تفرّ مرتعدة وتقول: "وصل المستشار شي!" وبعد قليل، حضر المستشار، فأخبره جيا بما رأى. فأخذ المستشار طباشيرًا وكتب على الحائط يقول: "أنا شي مو، بصدد إصدار نهي وتحذير: لقد بلغت شروركم حدًا استدعى غضب الرعد، وتآمركم أوجب نصل الفأس. كان ينبغي عليكم أن تقلبوا قلوبكم الشريرة وتتسابقوا في التوبة؛ لعلّكم تطهّروا من دم جماجمكم وتتحرّروا من هذا الغرق. لكنكم بعد أن نلتم أشد العقوبة في الحياة، ما زلتم تجمعون الشر في الموت. تقفزون مقتحمين بشعوثكم مجتمعين، وتطأطئون بصدركم متصيّرين أشباحًا حادة. تحشون آذانكم بالطين لتتفننوا في فتك الأشباح، وتتحوّلون إلى شياطين في وضح النهار، كادت تقطع طريق المارّة! أما التلال التي لا يتجاوز عمقها ثلاثة أذرع، فسلطان الإنسان عليها؛ فكيف بالكون العظيم كله، أتظنون أن الشر فيه مأذون لكم؟ أُحذّركم من الآن أن تختفوا جميعًا، ولا تتمادوا في غيّكم. عظام ضفاف نهر وودينغ، انتظروا هادئين دورتكم الجديدة؛ وأرواح أحلام الأبواب الذهبية، عودوا إلى أرضكم. فإن عدتم لما كنتم عليه، فالندم حليفكم!" ومنذ ذلك اليوم انقطع بلاء الأشباح، وجفّت البركة بعد ذلك بوقت قليل.

**الشبح الطيني**

كان جدّي تانغ جي شي، وو، في سنواته الأولى، ذات مرة مع أحد أقاربه، يلعبان في معبد. كان الفتى جريئًا وشجاعًا بطبعه. رأى في رواق المعبد شبحًا من الطين، بعيون من الزجاج الصقيل واسعة ولامعة؛ فأعجب بها، وخبأ إصبعه ليستلّها، ثم وضعها في حضنه وعاد إلى البيت. لما بلغ البيت، سقط قريبه في مرض مفاجئ، وظل صامتًا فترة. ثم نهض فجأة وصرخ بصوت حاد: "لماذا خلعت عيني؟" وما زال يصيح ويهدر ولا يهدأ. لم يفهم أحد ما الأمر. عندئذ أخبر الفتى بما فعل. فتضرّعت أسرته قائلة: "الصبي كان جاهلًا، أخطأ في حق عينك المباركة على سبيل اللعب، وسنعيدها إليك." فقال بصوت عالٍ: "هكذا إذن، سأذهب." وما إن أنهى كلامه حتى سقط مغشيًا عليه. وبعد فترة طويلة استيقظ؛ فسألوه عمّا قاله، فوجد نفسه لا يتذكر شيئًا. فعادوا بالعين إلى محجر الشبح الطيني وأعادوها إلى مكانها.

**قال كاتب الغرائب**: "أن يقتحم المرء القاعة ليسترد عينه، يا لها من روح في هذا التمثال الطيني! لكن لمااذا حين خلع الفتى العين، صبّ غضبه على رفيق لعبه؟ ذلك أن مكانة الفتى ستكون يومًا في قاعة اليشم العالية، وأن طبيعته القوية الصادقة ستظهر حين يرفع عريضته إلى القصر الشمالي ويطوّذ أكمامه عائدًا إلى الجبل الجنوبي — حتى الآلهة ستخافه، فكيف بالأشباح؟"

**الوداع في المنام**

كان جد السيد وانغ تشون لي، أحرص الناس على الصداقة مع جدي الأكبر يو تيان غونغ. ذات ليلة، رأى جد السيد في منامه أن جده الأكبر زاره في منزله، يتحدثان بحزن. سأله: "من أين جئت؟" قال: "سأرحل رحلة طويلة، فجئت لأودّعك." سأله: "إلى أين؟" قال: "بعيد جدًا." ثم خرج. شيّعه حتى بلغ وادٍ، فرأى جدارًا صخريًا فيه شقّ، فسجد جده الأكبر مودّعًا، ثم ولّى ظهره للشقّ وتراجع رويًا رويًا داخله، لا يردّ على النداء. استيقظ من نومه مذعورًا. وعندما أصبح الصباح، أخبر جده الأكبر جينغ يي بما رأى، وطلب منه أن يهيّئ أشياء التعازي. قال: "لقد رحل يو تيان غونغ!" طلب جده الأكبر أن يستعلم أولاً، ثم يذهب للتعازي، لكنه لم يستمع، وذهب بالفعل في ثياب الحداد. ولما بلغ الباب، كانت رايات الجنازة معلّقة بالفعل. يا للروعة! هكذا كان الأقدمون يثقون بأصدقائهم حتى في الحياة والموت؛ وحديث أن نعش الجنازة انتظر جو تشينغ ليتحرك — أليس صادقًا؟

**كلب المصباح**

كان خادم السيد هان غوانغ لو داشيان ينام في الرواق، فرأى في الطابق العلوي مصباحًا يتلألأ كنجمة. وبعد قليل، انجرف متوهجًا حتى بلغ الأرض فتحوّل إلى كلب. راقبه من طرف عينه، فولّى نحو مؤخرة البيت. نهض الخادم في سرعة واتّبعه خلسة، حتى دخل حديقة فتحوّل إلى امرأة. فعلم أنها ثعلب، وعاد إلى مضجعه. بعد قليل، جاءته المرأة من خلفه، فتظاهر بالنوم ليراقب ما تفعل. انحنت فوقه وهزّته. فتظاهر الخادم بالاستيقاظ وسألها: "من أنتِ؟" فلم تُجبه. قال: "ضوء المصباح في الطابق العلوي، أليس أنتِ؟" قالت: "既然你已经知道了，为什么还问呢？" فاضطجعا معًا. أصبح شأنهما أن يلتقيا ليلًا ويفترقا نهارًا.

علم السيد بذلك، فأمر اثنين بأن يناما بجانب الخادم؛ فلما استيقظا، وجدا أنفسهما على الأرض، ولا يدريان متى سقطا. غضب السيد أكثر، وقال للخادم: "حين تأتيها، اقبض عليها وأتني بها؛ وإلا فهناك سوط!" لم يجرؤ الخادم على الكلام، فوافق وخرج. لكنه فكّر: القبض عليها صعب؛ وتركها يخشى العقاب. حار في أمره ولا يدري ماذا يفعل. تذكّر فجأة أن المرأة ترتدي قميصًا أحمر صغيرًا ملتصقًا بجسدها، لا تخلعه أبدًا — لا بد أنه موضع ضعفها. إن أمسك به يمكنه أن يهدّدها. في جوف الليل، جاءته المرأة، وسألته: "هل أوصاك السيد أن تقبض عليّ؟" قال: "نعم، ذلك صحيح. لكن حبنا متبادل، كيف لي أن أفعل هذا؟" وحين نام، قبض خلسة على قميصها. صرخت المرأة وخلّصت نفسها وفرّت. وانقطعت علاقتهما من ذلك الحين.

بعد ذلك، عاد الخادم من بلد بعيد، فرأى من بعيد المرأة جالسة على جانب الطريق؛ فلما اقترب، رفعت كمّها لتغطي وجهها. نزل من دابته ونادى: "لماذا تصنعين هذا؟" فنهضت وأمسكت بيده وقالت: "ظننتك نسيت ودنا القديم. لكن ما دمت تحمل لي حنين صديق قديم، فما زلت العاطفة مسامحة. ما حدث من قبل كان بأمر السيد، ولن أ怪بك عليه. لكن قدَرنا انتهى، فلنحفل وليمة صغيرة، ادخل نودّع بعضنا." كان أوائل الخريف، والذرة الرفيعة في أوج خضرتها. أخذته معها إلى الداخل، فإذا هناك قصر كبير. ربط حصانه ودخل، وكانت الموائد والأطباق قد نُثرت في القاعة. ما إن جلس، حتى جاءت الجواري يحملن الطعام المشوي. وحين اقترب المساء، كان للخادم عمل يؤديه لسيده، فودّعها. ولما خرج، لم يجد إلا الحقول كما كانت.

**الراهبان الأجنبيان**

يقول الراهب شي تي كونغ: "كنت في تشينغتشو، فرأيت راهبين أجنبيين، وجوههما غريبة عتيقة؛ أذناهما معلقتان بحلقتين، يلبسانان قماشًا أصفر، وشعرهما ولحيتهما مجعدان. قالا إنهما من المناطق الغربية. سمعا أن الحاكم يقدر البوذا، فزائراه. أرسل الحاكم عبدين ليقوداهما إلى دير الرهبان. لكن الراهب الأكبر لينغ بي لم يكرمهما كثيرًا. أما القائمون على الدير، فلما رأوا غرابتهما، أكرموا ضيافتهما سرًّا ومهّدوا لهما المبيت. سأل أحدهم: 'المناطق الغربية مليئة بذوي القدرات، ألا يملك الراهب الماهير أي خارقة؟' ابتسم أحدهما ابتسامة عريضة، وأخرج من كمّه يدًا تحمل برجًا صغيرًا في راحته، ارتفاعه قدم واحدة لا تكاد تزيد، بديع الصنع يُحبّ النظر إليه. كان على الحائط في أعلى مكان محراب صغير، فرمى الراهب البرج فيه، فاستقرّ منتصبًا لا يميل قيد أنملة. نظر إلى البرج فإذا بشعاع من بقايا البوذا يتوهج فيه، يضيء الغرفة كلها. بعد قليل، أشار بيده، فعاد البرج إلى راحته. ثم كشف الراهب ذراعه، ومدّ ذراعه اليسرى حتى بلغ طولها ستة أو سبعة أقدام، بينما اختفت اليمنى تمامًا؛ ثم مدّ اليمنى، فكانت كما اليسرى."

**الزوجة الثعلبية**

# ترجمة

ليو دونغ جيو من لاي وو، كان يشغل منصباً في فينتشو. كان يجلس وحيداً في مكتبه، فسمع ضحكات وأحاديث تقترب من الخارج، ثم دخلت أربع نسوة: واحدة في الأربعين من عمرها تقريباً، وأخرى في الثلاثين، وثالثة في الخامسة والعشرين أو قريب منها، وأخيرة فتاة ذات ضفائر متدلية. وقفن جميعاً أمام المنضدة وتضاحكن متبادلات النظر. كان ليو يعلم أن مقر الحكومة يكثر فيه الثعالب، فتجاهلهن. وبعد لحظات، أخرجت صاحبة الضفائر منديلاً أحمر ورمته على وجهه مزاحاً. فالتقطه ليو ورماه نحو النافذة، واستمر في تجاهلهن. فتبادلت النساء الأربع الابتسام وخرجن.

في يوم من الأيام، جاءت الكبرى منهن وقالت لليو: "أختي الصغرى تربطك بها قرابة، أرجو ألا ترذليها". فأجابها ليو إجابة مهملة. فانطلقت المرأة. وبعد قليل، جاءت مع خادمة، تقود الفتاة ذات الضفائر، وأجلستها بجانب ليو. وقالت: "زوجان طيور فنغ رائعان، اليوم نُضم شمعة الزهور. أكرمي ليو لانغ، وأنا ذاهبة". فتأملها ليو فإذا بها غاية في البهاء والجمال لا يُضاهى، فواقعها. وسألها عن حالها وخبرها. فقالت: "لست إنسانة في الأصل، لكنني في الحقيقة إنسانة أيضاً. أنا ابنة الحاكم السابق، أُصيبت بلسع الثعلب، مت فجأة، ودُفنت في البستان. فأحياني الثعالب بالسحر، فصرت أشبه بالثعلب". فمد ليو يده ليتحسس خلفها. فأحست به، وقالت ضاحكة: "لعلك تظن أن للثعلب ذيلاً؟" ثم استدارت وقالت: "جرّب أن تتلمس". ومن ذلك الحين، مكثت ولم تغادر. كانت أينما جلست أو سارت، ترافقها الخادمة الصغيرة. وعامل أهلها جميعاً بالاحترام المخصوص للزوجة الصغرى. وكانت تثيب خادماتها وأتباعها ثواباً جزيلاً إذا قمن بزيارتها والتسليم عليها.

وحين جاء عيد ميلاد ليو، كثر الضيوف، فبلغوا أكثر من ثلاثين مائدة، وكان يحتاج إلى عدد كبير من الطهاة. فاستدعى الطهاة قبل الموعد، فلم يحضر منهم إلا واحد أو اثنان. فغضب ليو غضباً شديداً. فلما علمت المرأة بذلك، قالت: "لا تقلق. ما دام الطهاة لا يكفون، فالأولى أن تطرد من حضر منهم. أنا قصيرة اليد في العمل، لكن ثلاثين مائدة لا يصعب عليّ إعدادها". فسرّ ليو وأمر بأن يُنقل السحم واللحم والزنجبيل والقرفة جميعاً إلى المقر الداخلي. فسمع أهل البيت فقط أصوات السكاكين على ألواح التقطيع، متتابعة لا تنقطع. وكان داخل الباب منضدة، يضع عليها من يحمل الطعام الصحن؛ ثم يلتفت فإذا بالأطباق قد امتلأت. يذهب ويعود، وعدة أشخاص يتعاقبون على الطريق، لا ينفد ما عندهم. وفي الأخير، جاء حامل الطعام يطلب الشوربة والخبز. فقال من الداخل: "لم يطلب السيد ذلك سلفاً، كيف نهيئه في لمح البصر؟" ثم قال: "لا بد، فلنستعرها". وبعد قليل، نادوا فأتوا بالشوربة والخبز. فلما نظر، وجد أكثر من ثلاثيناً صناً، يتصاعد منها البخار فوق المنضدة. ولما انصرف الضيوف، قالت لليو: "يمكنك أن تدفع ثمناً، لتعويض تلك الأسرة عن الشوربة والخبز". فأرسل ليو من يحمل الثمن. فوجد أهل تلك الأسرة أن الشوربة والخبز قد ضاعا، فاستغربوا جميعاً. ولما وصل مبعوث ليو، انكشف اللغز.

وفي إحدى الليالي، بينما كان يتناول الخمر، خطر بباله خمر شاندونغ المرّة. فطلبت المرأة أن تحضره. فخرجت من الباب. وبعد مدة عادت وقالت: "ثمّة جرّة عند الباب، تكفي لعدة أيام من الشرب". فنظر ليو، فوجد الخمر حقاً، إنه خمر تونغ تو تشون الذي في بيته. وبعد أيام، أرسلت الزوجة خادمين إلى فين. فقال أحدهما في الطريق: "سمعت أن زوجة الثعلب تثيب ثواباً وافراً، إذا ذهبنا هناك نلقي الذهب، يمكننا شراء معطف". فعلمت المرأة بذلك في مقر العمل، وقالت لليو: "إن أهل البيت قادمون. أمقت وقاحة هذا العبد الفظ، لا بد أن أنتقم منه". وفي اليوم التالي، ما إن دخل الخادم المدينة حتى أخذ رأسه يألمه ألماً شديداً. وحين بلغ المقر، كان يصرخ ويتأوه وهو يضم رأسه. واتفقوا جميعاً على أن يقدّموا له الدواء. فضحك ليو وقال: "لا حاجة للعلاج، سيشفى حين يحين الوقت". فظنوا أنه أغضب الزوجة الصغرى. فتأمل الخادم نفسه، وقال: "ما وصلت بعد حتى خلعت ثيابي، كيف أكون اقترفت ذنباً؟" لم يجد من يشكو إليه، فانبطح على ركبتيه متوسلاً باكيّاً. فسمع من خلف الستارة صوتاً يقول: "هل قلتِ زوجة فحسب، وهل قلتِ ثعلبة؟" فعندها فهم الخادم، وأخذ يركع ويتضرع. وقال الصوت: "إن كنت تريد المعطف، فلماذا تسيء الأدب؟" ثم قال: "لقد شفيت". وما إن انتهى الكلام حتى زالت علة الخادم تماماً. فخرّ ساجداً يريد الخروج، وإذا بلفافة تُقذف من خلف الستارة، وقال الصوت: "هذا معطف من خروف صغير، خذه". ففكّ الخادم اللفافة فوجد خمسة قطع ذهبية. فسأل ليو الخادم عن أخبار البيت. فقال إنه لا جديد، إلا أن جرّة الخمر المخفية قد ضاعت ليلاً. وبمقارنة الوقت، تبيّن أن ذلك كان في الليلة التي أُخذ فيها الخمر. فاتقوا جميعاً قدرتها الخارقة، وسمّوها "القديسة".

رسم ليو لها صورة صغيرة. وكان تشانغ داو يي يومئذ مفتشاً تعليمياً، فسمع بغرابتها، فتقدم إلى ليو بحجة زمالة القرية، راغباً في مقابلتها. فأبت المرأة. فأظهر لها ليو الصورة، فأخذها تشانغ غصباً وانصرف. فلما عاد إلى داره، علّقها على يمينه، وأخذ يدعو لها صباحاً ومساءً قائلاً: "بجمالك يا سيدتي، ما الذي لا يليق بك؟ لماذا أقمتِ مع ذلك العجوز الأشعث؟ أنا لست أقل شأناً من دونغ جيو، فلماذا لا تلتفتِ إليّ نظرة؟" فشعرت المرأة في مقر العمل فجأة وقالت لليو: "إن السيد تشانغ وقح، لا بد أن أعاقبه عقاباً خفيفاً". وفي يوم من الأيام، بينما كان تشانغ يدعو، بدا كأن أحداً ضربه بمسطرة على جبهته، فسمع دويّاً وألماً شديداً. ففزع جداً، ولفّ الصورة وأخفاها. فسأله ليو عن الأمر، فكتم الحقيقة وأجابه إجابة ملفقة. فضحك ليو وقال: "ألم يألم سيدي جبهته؟" فلم يستطع الخادم أن يخفي الأمر، فأخبره بالحقيقة.

وبعد قليل، جاء صهره تشي شنغ يطلب مقابلتها. فأبت المرأة إباءً تاماً. فألحّ تشي كثيراً. فقال ليو: "الصهر ليس غريباً، لماذا ترفضينه كل هذا الرفض؟" فقالت: "إذا قابل الصهر، لا بد أن أهديه شيئاً. وهو يتطلّع إليّ تطلّعاً باهظاً، وأنا أعلم أنني لن أستطيع إشباع رغبته، لذلك لا أريد مقابلته". ولما ألحّ إلحاحاً، وعدته أن يقابلها بعد عشرة أيام. وحين جاء الموعد، دخل تشي، فسلّم عليها من خلف الستارة، وألقى عليها عبارات التحية والاستفسار. كان هيكلها محجوباً لا يتبين تفاصيله، فلم يجرؤ على التأمل. ولما خرج وبعد خطوات، عاد يلتفت وينظر خلفه. فسمع صوت المرأة يقول: "آه، الصهر قد التفت!" وما إن قالته حتى ضحكت ضحكة مدوية تشبه صياح البومة. فلما سمعها تشي، ضعفت ساقاه وفخذاه، وأخذ يترنح كمن فقدت روحه. ولما خرج، جلس مدة حتى هدأ قليلاً. ثم قال: "سمعت تلك الضحكة كأنني سمعت صاعقة، فلم أشعر بأن جسدي لي". وبعد قليل، جاءته الخادمة بهدية من المرأة عشرون قطعة ذهبية. فأخذها تشي وقال للخادمة: "القديسة تعيش كل يوم مع السيد، ألم تعلم أنني مولع بالتبذير، لا أعتاد استخدام القليل من المال؟" فلما سمعت المرأة ذلك، قالت: "أعلم ذلك حقاً. لكن جيبي قد فرغ لتوّي. ذهبت مع صديقاتي إلى بيان ليانغ، وقد احتلها إله النهر، وغرقت كل الخزائن في الماء، فنزلنا إلى الماء وأخذنا كل واحدة شيئاً يسيراً، فكيف أشبع جشعه الذي لا يرتوي؟ وحتى لو استطعت أن أمنحه الكثير، فإن حظه قليل لا يتحمل".

# الجزء الثالث

## المرأة التي تتنبأ بالغيب

كانت تلك المرأة تتنبأ بكل شيء قبل وقوعه. واجهت صعوبات، كانت تشارره في الأمر، فلا شيء يعجزها عن توضيحه. وذات يوم، وكانا جالسين معًا، رفعت رأسها فجأة إلى السماء وصرخت مذعورة: "الكارثة العظيمة على وشك أن تحل، فماذا نصنع؟" ففزع ليو وسألها عن أفراد أسرتها، فقالت: "كلهم بخير وسلام، ما عدا ابنيك اللذين أخشى عليهما. هذا المكان سيصبح بعد قليل ساحة قتال، ينبغي عليك أن تطلب مهمة رسمية فتبتعد إلى مكان بعيد، لعلك تنجو من البلاء." فاستجاب ليو لقولها. وطلب من رؤسائه أن يكلفوه بمهمة، فكلّف بنقل المؤن إلى منطقة بين يونان وقويتشو. وكانت المسافة شاسعة بعيدة، فكل من سمع بذلك رثى له؛ لكن المرأة وحدها هنأته. وما هي إلا مدة وجيزة حتى ثار جيانغ شيانغ، وسقطت فينتشو فصارت وكرًا للمتمردين. وكان الابن الثاني ليو قد جاء من شاندونغ، فصادف تلك الفتنة، فقُتل. ولما سقطت المدينة، هلك جميع المسؤولون في الكارثة، ونجا ليو وحده لأنه كان خارج المدينة في مهمة رسمية. وبعد أن سُحق المتمردون، عاد ليو. ثم ما لبث أن تورط في قضية كبيرة بالخطأ، فافتقر حتى لم يعد يجد قوت يومه؛ وكان المسؤولون الحاكمون كثيرًا ما يتطلبون منه الرشا، فضاق ذرعًا وكاد يهلك من الكرب. فقالت المرأة: "لا تحزن، تحت السرير ثلاثة آلاف قطعة ذهب تكفيك لنفقاتك." ففرح ليو كثيرًا، وسأل: "من أين سرقتها؟" فقالت: "الأشياء التي لا مالك لها في الدنيا لا تنفد، فكيف تكون سرقة؟" فاستدان ليو وتدبر أمره وعاد إلى وطنه، فتبعته المرأة. وبعد سنوات عديدة غابت فجأة، تركت له لفافة ورقية فيها عدة هدايا، منها راية صغيرة تُعلَّق على أبواب بيوت العزاء، طولها حوالي بوصتين، فظن الجميع أنها نذير شؤم. وما هي إلا فترة وجيزة حتى توفي ليو.

# المسؤول السماوي للبرق

كان يو يونخه وشيا بينغزي، صديقين منذ صغرهما في نفس الحي، ثم درسا معًا في نفس المدرسة، وكانت بينهما صداقة عميقة لا حدّ لها. وكان شيا ذا فطنة مبكرة، اشتهر وهو في العاشرة من عمره. فكان يو يخدمه بتواضع وإخلاص، وشيا أيضًا يعظه بلا ملل، فتقدمت ملكته الأدبية يومًا بعد يوم، واشتهر اسمهما معًا. لكنهما كانا يخفقان في امتحانات الخدمة المدنية مرارًا وتكرارًا. وذات يوم، أصيب شيا بالطاعون فتوفي، وكان فقيرًا فلم يستطع تكاليف دفنه، فتكفل يو بذلك بنفسه. ترك شيا طفلًا رضيعًا وأرملة، فكان يو يعول أسرته من حين لآخر؛ وكلما حصل على طعام قسمه نصفين، فاستمرت أسرة شيا في الحياة بفضله. ومن ذلك الحين ازداد احترام العلماء والأدباء ليو. لكن أملاك يو لم تكن كثيرة، وكان أيضًا يتحمل أعباء أسرة شيا داخليًا، فضاقت أحواله يومًا بعد يوم. فقال متأسفًا: "أنا مثل بينغزي في الأدب، ومع ذلك لم أحقق شيئًا، فكيف بي! ينبغي على المرء أن يطلب الغنى والجاه في الوقت المناسب، فإن قضى عامه كله في الحزن، خشي أن يسبق الكلاب والخيل فيُلقى في الخُلُد، فيخسر هذه الحياة، فالأولى أن أبحث عن مخرج بنفسي." فترك الدراسة واتّجر. وبعد نصف عام من مزاولة التجارة، تحسنت أحواله المادية قليلًا.

وذات يوم، كان ضيفًا في جينلينغ، فاستراح في النزل، فرأى رجلًا طويل القامة متناسق البنية، تبرز عضلاته، يتجول حول المكان، لونه شاحب، وعلى وجهه كآبة. فسأله يو: "أتريد طعامًا؟" فلم يُجب الرجل. فدفع إليه يو طعامه ليأكل؛ فأخذ الرجل يأكل بيده، ولم تمض لحظات حتى أكل كل شيء. فزاده يو طعامًا يكفي شخصين، فأكله كله أيضًا. فطلب من صاحب النزل أن يقطع له كتف خنزير ويكدس معه أرغفة الخبز المطبوخ، فأكل ما يكفي عدة أشخاص. ثم شبع وشكره قائلًا: "منذ ثلاث سنوات لم أشبع مثل هذا الشبع." فقال يو: "أنت رجل شجاع، فما الذي أوصلك إلى هذا الضياع؟" قال: "ذنبي حلّت عليّ عقابًا سماويًا، لا أستطيع أن أقوله." فسأله عن بلده، فقال: "لا بيت لي على البر، ولا قارب على الماء، أتنقل من قرية إلى قرية ومن بلدة إلى بلدة." واستعد يو للسفر، فتبعه الرجل ولم يفارقه. فحاول يو أن يصرفه، فقال الرجل: "أنت مقبل على محنة عظيمة، ولن أنسى فضل وجبة طعام واحدة." فاستغرب يو من كلامه، وسافر معه. وفي الطريق دعاه ليأكل معه. فقال الرجل: "أنا لا آكل إلا عدة وجبات في السنة كلها." فازداد عجب يو به. وفي اليوم التالي، عبرا النهر، فهبت عاصفة هوجاء، وانقلبت كل السفن، فغاص يو والرجل في النهر. وبعد قليل هدأت الريح، فحمل الرجل يو ومشى على الأمواج حتى خرجا، وركبا سفينة ركاب، ثم انطلق الرجل يشق الأمواج؛ وبعد لحظات جاء بمركب، فأدخل يو فيه، وأوصاه أن يبقى مستلقيًا يحرس، ثم قفز في النهر، وأخرج البضائع بذراعيه والقاها في المركب؛ ثم عاد وفعل ذلك مرارًا، حتى امتلأ المركب بالبضائع. فقال يو شاكرًا: "لقد أحييتني وهذا يكفيني، فكيف أطمح إلى استرداد كل شيء!" فتفقد بضائعه وأمواله، فلم يفقد شيئًا. فازداد فرحه، واعتبره من الخوارق، فأطلق المركب يريد السفر. فاستأذنه الرجل في المغادرة، فتوسل إليه يو ليبقى، فعبرا النهر معًا. فقال يو مبتسمًا: "هذه محنة واحدة، لم أفقد سوى مسمار ذهبي واحد." فأراد الرجل أن يبحث عنه. وكان يو يحاول إقناعه بالتوقف، إذ غاص الرجل في الماء واختفى. فصُعق يو طويلًا. وفجأة ظهر الرجل مبتسمًا، وسلم المسمار ليو قائلًا: "لم أخن الأمانة." فدهش كل من على النهر.

عاد يو معه إلى البيت، فنام وأكل معه. كان لا يأكل إلا مرة كل عشرة أيام أو أكثر، وإذا أكل لم يكن له حد. وذات يوم، أراد أن يودعه، فتوسل إليه يو ليبقى. وكان ذلك في يوم تحول فيه النهار إلى ظلام واقترب المطر، وسمعوا صوت الرعد. فقال يو: "ما شكل ما بين السحب؟ وما الرعد؟ لو أستطيع أن أصعد إلى السماء لأرى ذلك، لتبديد هذا الشك." فقال الرجل مبتسمًا: "أتريد أن تتنزه بين السحب؟" وبعد قليل، غلبه النعاس، فاستلقى على السرير يغفو. فلما استيقظ شعر أن جسده يتمايل كما لو لم يكن على سرير؛ وفتح عينيه، فوجده في وسط السحب، وجسده كله كالقطن. ففزع ونهض، فشعر بالدوار كما لو كان على سفينة. وطأه بقدمه، فوجده لينًا لا صلابة فيه. ورفع رأسه رأى النجوم والكواكب قريبة من عينيه. فشك أنه في حلم. أمعن النظر في النجوم فرأها مرسومة في السماء كحبات اللؤلؤ في قرنفل، الكبيرة كالجرار، والأصغر كالأواني، والصغير كالكؤوس. فحاول أن يحركها بيده، فوجد الكبيرة ثابتة لا تتحرك؛ والصغيرة متذبذبًا، كأنها تُقطف وتنزل. فقطف واحدة وخبأها في كمه. ودفع السحب ليرى أسفل، فرأى بحرًا فضيًا شاسعًا، والمدن صغيرة كالفول. فقال في نفسه مذهولًا: لو زلقت قدمي، كيف أعود إلى الحياة؟ وفجأة رأى تنينين يتمايلان، يقتادان عربة بلا سقف. وذيل التنين يتأرجح كصوت سوط الثور. وفي العربة إناء محيطه عدة أذرع، ممتلئ بالماء. وكان عليها عشرون رجلاً يغرفون الماء بأوان ويوزعونه بين السحب. فلما رأوا يو استغربوا. فلما تأمل يو وجد الرجل الشجاع الذي كان معه بينهم، فقال لهم: "هذا صديقي." فأخذ إناءً وأعطاه إياه ليوزع الماء. وكان ذلك في زمن جفاف شديد، فأخذ يو الإناء ودفع السحب، ووجه نظره نحو بلاده، فصب الماء كله. وبعد قليل، قال له الرجل: "كنت مسؤولًا عن المطر في السماء، وأخطأت في توزيع المطر سابقًا، فعاقبته بالنفي ثلاث سنوات؛ والآن انتهت مدة عقوبتي، أودعك من هنا." ثم رمى حبلاً من حبل العربة طوله عشرة آلاف شبر أمامه، وطلب منه أن يمسك طرفه وينزل به. فخاف يو. فقال الرجل مبتسمًا: "لا تخف." ففعل يو ما أمره، فنزل كالريح حتى وصل إلى الأرض في لحظات. ونظر فإذا هو قد سقط واقفًا خارج القرية. والحبل انطوى في السماء تدريجيًا حتى اختفى.

عندما طال الجفاف، كانت الأمطار على بعد عشرة أميال لا تكاد تبلغ سمك إصبع واحد، أما في حي "دو لِه" (Dule) فقد امتلأت جميع الأخدود والخنادق بالماء. عند عودته أدخل يده في كمّه، فإذا بالنجمة لا تزال موجودة. أخرجها ووضعها على المكتب، فإذا هي داكنة قاتمة كالحجر؛ وحين جاء الليل، أضاءت بنور ساطع انعكس على الجدران الأربعة. ازدادّ تقديرها لديه، فحفظها في أغلفة عديدة. كان كلما جاءه ضيف كريم، أخرجها لإنارة مجالس الشراب. وإذا نظر إليها مباشرة، كانت أشعتها توهج في العيون. في إحدى الليالي، كانت زوجته جالسة أمامها تربط شعرها، فرأت ضوء النجمة يتصغّر تدريجيًا حتى أصبح كالذبابة، يتحرك ويطير في كل اتجاه. أخذت الزوجة تتعجب وتستغرب، وإذا به قد دخل فمها، حاولت أن تلفظه فلم تستطع، وبالفعل ابتلعته. أسرعت مذعورة لتخبر يوه (Yue)، فاستغرب الأمر هو أيضًا. وحين نام، رأى في منامه شيا بينغزي (Xia Pingzi) يأتيه ويقول: "أنا نجمة 'شاو وي' (Shaowei). إحسانك ومودتك لم أنسهما قط. وما زدتني إكرامًا حين جئت بي من السماء، فقد جاز أن يقال إننا مرتبطان بالقدر. سأكون الآن ولدك، لأجزيك جميلك العظيم." كان يوه في الثلاثين من عمره ولم يرزق بولد، فسرّ بهذا الحلم كثيرًا. ومنذ تلك اللحظة فعلاً حملت زوجته؛ وحين حان المخاض، امتلأت الغرفة نورًا كالنجمة حين كانت على المكتب، فأُطلق على الولد اسم "نجمة" (شينغ إير Xing'er). كان حاد الذكاء خارقًا، وفي سن السادسة عشرة اجتاز امتحان الإمبراطور (جينشي Jinshi).

قال كاتب العجائب: "كان يوه مشهورًا بأدبه في عصره، ثم أدرك فجأة أن ما خصصه له السماء ليس هذا الطريق، فترك قلمه كما يُخلع الحذاء، فما الفرق بينه وبين من رمى قلمه طامحًا للمجد العسكري؟ وحين شكر إله البرق نعمة وجبة طعام، وكافأت نجمة شاو وي صديقًا وفيًا، فهل كان ذلك مكافأة خاصة من الآلهة؟ بل هو جزاء عادل من الخالق للشرفاء والنبلاء."

— — —

**القمار (دوفو Dufu)**

كان هناك كاهن طاوي يُدعى هان (Han)، يسكن في معبد تيان تشي (Tianqi) في وسط المدينة. كان كثير السحر والخدع، فكانوا يسمونه "الخالد". كان والدي يصادقه كثيرًا، وكلما ذهب إلى المدينة زاره. في يوم من الأيام، سافر والدي مع عمّي إلى المدينة ينويان زيارة هان، فصادفاهما في الطريق. فأعطاهما هان المفتاح وقال: "تفضلا اذهبا وافتحا الباب واجلسا، سألحق بكم قريبًا." فانطلقا كما قال. وصلا المعبد وفتحا القفل، فإذا بهان جالس في الغرفة بالفعل. ومن هذا القبيل أشياء كثيرة.

قبل ذلك، كان هناك أحد أفراد العائلة الفقيرة شغوفًا بالقمار، وقد عرف هان من خلال والدي. في تلك الأيام جاء راهب إلى معبد بوذا الكبير، متخصص في لعبة تشو بو (Chubo)، يقامر بمبالغ ضخمة. رآه قريب العائلة فسرّ به، وذهب يقامر بكل ما يملك من مال، فخسر خسارة فادحة. لكن حرصه ازداد، فرهن أرضه وعقاراته وعاد يقامر، فخسر كل ما معه في ليلة واحدة. عاد كئيبًا محبطًا، وفي طريقه مرّ بهان، شاحب الوجه، مختل الكلام. سأله هان عن أمره، فأخبره بالحقيقة كاملة. ابتسم هان وقال: "من يقامر دائمًا لا بد أن يخسر. فإن استطعت أن تمتنع عن القمار، سأعيد لك مالك." قال الرجل: "إن عُدت إليّ أموالي كما عاد اللؤلؤ إلى هيبو (Hebei)، فسأُكسّر عظام النرد بالحديد!" عندئذ كتب هان تعويذة على ورقة، وأعطاها إياها ليعلقها في حزامه. وقال له: "اكتفِ باسترداد ما خسرته فحسب، ولا تطمع في المزيد." ثم أعطاه ألف قطعة نقود، واتفقا على أن يردّها له حين يفوز. فذهب الرجل مسرورًا. فحص الراهب ما معه من مال، فوجده يساوي ألفًا، فاستهان به ورفض أن يقامره. فألحّ عليه الرجل، وطلب أن يكون الرهان على رمية واحدة فقط. ابتسم الراهب ووافق. فوضع الرجل الألف قطعة رهانًا واحدًا. رمى الراهب النرد فلم يفز أحدهما، ثم أخذ الرجل النرد ورمى ففاز. فوضع الراهب ألفين، فخسر أيضًا. ثم تدرّج المبلغ حتى تجاوز عشرة آلاف، وكان الرجل يرمي دائمًا بأعلى الأرقام، فاسترجع في لحظات كل ما خسره سابقًا. قال في نفسه: لو ربحت بضعة آلاف أخرى لكان أفضل. فعاد يقامر، فإذا بالأرقام تتدنى شيئًا فشيئًا. استغرب، ونظر إلى حزامه، فإذا بالتعويذة قد اختفت! فذهل وانصرف. عاد إلى المعبد يحمل المال، وبعد أن ردّ ألفًا لهان وحسب الباقي، وجد أن ما خسره في النهاية يساوي بالضبط ما ربحه في البداية. فجاء معتذرًا لهان على ضياع التعويذة. ابتسم هان وقال: "هي هنا. لقد نهيتك عن الطمع، لكنك لم تسمع، لذلك أخذتها منك."

قال كاتب العجائب: "لا شيء يُسرع بإخراب البيوت أكثر من القمار، ولا شيء يُفسد الأخلاق أكثر من القمار. من يدخل فيه كمن يغرق في بحر، لا يدري أين نهايته. فالتجار والفلاحون لهم مهنهم الأساسية، والدارسون والأدباء يُقدّرون كل لحظة. حمل المحراث والدراسة هو الطريق الصحيح لبناء الأسرة، أما المحادثة الرفيعة والشراب الخفيف فهو متعة للروح. لكنكم تصاحبون رفاقًا فاسدين، وتمضون الليالي الطويلة في اللعب المستمر. تُفرغون جيوبكم وتكسرون صناديقكم، تُعلقون الذهب على قمم الجبال الوعرة، وتستدعون الحظ من عظام ميتين ملعونة. تدور قطع الخشب الخمس كالكرات المستديرة، وتقبض على الأوراق كمن يحمل مروحة مستديرة. تنظر يمينًا إلى الناس ويسارًا إلى نفسك، حتى تتحدق عيونك كعيون الشياطين؛ تُظهر الضعف وتُخفي القوة، وتستنزف كل حيل الأشباح. الضيوف ينتظرون عند الباب، ولا تزال متعلقًا بالمائدة؛ والدخان يتصاعد من الموقد، وعينك لا تزال على الوعاء. تنسى الطعام والنوم، فيطول بك الغرق حتى تصبح مغمىً عليك؛ يس dry لسانك وتتشقق شفتاك، فتبدو كالأشباح حين تنظر إلى بعضكم. وحين يضيع كل شيء، تحدق بعيون محترقة فارغة. تنظر إلى اللعبة فتصيح وتئن، وتنظر إلى جيبك فإذا به فارغ كقلب المحارب اليائس. تُطأطئ رأسك تتردد، وتشعر أن يديك الفارغتين لا تنفعان؛ تُحنّي رأسك حزينًا، وتعود قبيل الفجر. تتمنى أن يكون من يعاتبك نائمًا، خوفًا من أن توقظ الكلاب بنباحها؛ وبطنك الخاوية تتألم من الجوع، ولا تجرؤ على لوم أحد على بقايا الطعام. ثم تبيع ولدك وتُرهن أرضك، تأملًا في استعادة اللؤلؤ من هيبو؛ لكنك لا تتوقع أن تحترق الريشة، وتنتهي كبمن يحاول الإمساك بالقمر من نهر عظيم. وحين تخسر تفكر في الأمر، وقد صرت من حطام الناس. فقل لي: من أحسن في القمار بينكم؟ سيشير الجميع إلى من بلا سروال! بل إن بعضًا جاع حتى لم يعد يحتمل، فلجأ إلى الإجرام؛ وبلغ اليأس حدًا أنه أصبح يعتمد على علب العطر للبقاء. وا أسفاه! فساد الأخلاق، تبذير المال، هلاك النفس، أليست كلها من طريق القمار؟

— — —

**آ شيا (Axia)**

# ترجمة من قصة "لياو تشاي جي يي" (المجلد الثالث)

## آشيا (阿霞)

جينغ شينغ من وين دينغ، عُرف بسمعته منذ شبابه. كان يسكن بجوار السيد تشين، وكان يفصل بين حجرتيهما جدار قصير. في أحد الأيام، بينما كان تشين يمرّ في المساء عبر أرض مهجورة، سمع صوت امرأة تبكي بين أشجار الصنوبر؛ اقترب، فإذا بغصن شجرة معلّق فيه حزام، توشك أن تخنق نفسها. استفسر منها، فأجابت والدموع في عينيها: "أمي في سفر بعيد، أودعتني عند ابن عمي. ما كنت أظن أن هذا الذئب الغادر سيخذلني ويهجرني. أنا وحيدة يائسة إلى هذا الحد، الموت أفضل من هذا!" وما إن أنهت كلامها حتى عادت إلى البكاء. فكّ تشين الحزام عنها، وحثّها على الزواج. لكنها خشيت ألا تجد من تأمنه. فعرض تشين أن تقيم مؤقتاً في منزله، فوافقت. وبعد أن عادا، أضاء المصباح وتأمّلها، فوجدها رائعة الجمال بشكل استثنائي. فسرّ كثيراً وأراد أن يعتدي عليها. لكنها مقاومت بصوت حاد، وتناقلا الصوت حتى بلغ الجار المجاور. فقفز جينغ شينغ فوق الجدار ليستطلع الأمر، فترك تشين الفتاة. فلما رأت الفتاة جينغ شينغ، حدّقت فيه ملياً، ثم ولّت هاربة. فركض الاثنان خلفها لكنهما فقداها. عاد جينغ شينغ وأغلق بابه يريد النوم، فإذا بالفتاة تخرج من غرفته بهدوء. فسألها متعجباً. فأجابت: "ذاك قليل المروءة وضيّق الحظ، لا يُؤتمن على المدى البعيد." فسرّ جينغ شينغ كثيراً. وسألها عن اسمها، فقالت: "عائلتي تسكن في تشي (Qi) منذ القدم. فأنا من عشيرة تشي، واسمي الصغير آشيا."

داعبها بطرافة، فضحكت ولم تمانع، فبات معها في الفراش.

كانت حجرة الدرس تضيق بزملائه الذين يترددون عليها، فكانت الفتاة تختفي دائماً في الغرف الداخلية. وبعد أيام، قالت: "سأغادر قليلاً. هذا المكان مكتظ ومُرهق. من الآن فصاعداً، سآتي ليلاً." سألها: "أين أهلك؟" قالت: "ليس ببعيد." فغادرت باكراً، ثم عادت ليلاً فعلاً، وازداد الحب بينهما عمقاً. وبعد أيام أخرى، قالت لجينغ شينغ: "حبنا جميل، لكنه ليس شرعياً. والدي يعمل في الغرب، وسأغداً أذهب مع أمي، سأجد فرصة لأستأذنهما، ثم أعود لأبقى معك إلى الأبد." سألها: "كم يوم الفراق؟" قالت: "نحو عشرة أيام."

بعد أن غادرت، فكّر جينغ شينغ أن حجرة الدرس لا تصلح للسكن الدائم؛ فأراد أن ينقلها إلى البيت، لكنه خشي غيرة زوجته. فقرر أنه لا حلّ سوى طلاقها. حين حزم أمره، أخذ يعنّف زوجه كلما جاءته. ولم تحتمل الإهانة، وبكت كادت أن تموت. قال جينغ: "أخشى أن يضرّك الموت، فارجعي باكراً." فدفعها للرحيل. بكت الزوجة وقالت: "عشت معك عشر سنوات، ما أسأت قط، لماذا هذا القطع القاسي؟!" لم يستجب، بل زاد في إلحاحه. فخرجت الزوجة. ومنذ ذلك اليوم، البيض الجدران ونظّف الغبار، ينتظر بفارغ الصبر؛ لكن الرسائل لم تأتِ، كالحجر في البحر. بعد طلاق زوجته، توسّل عدة أصدقاء ليعيدها إليه، لكنه رفض. فتزوّجت من السيد شيا هو. كان حي شيا هو مجاوراً لحي جينغ، وكان بينهما عداوة قديمة بسبب خلاف على الأرض. فلما سمع جينغ بذلك، اشتعل غيظاً وحنقاً. لكنه كان يرجو عودة آشيا لتعوّضه. مرّ أكثر من سنة دون أي أثر.

ثم جاء عيد إله البحر، وازدحم المعبد بالنساء والرجال، وكان جينغ بينهم. رأى من بعيد امرأة تشبه آشيا كثيراً. اقترب منها، فاختفت بين الزحام؛ تبعها، فخرجت من الباب؛ فتابعها فانطلقت بعيداً ولم يدركها. عاد حزيناً مكتئباً. بعد نصف سنة، بينما كان يسير في الطريق، رأى امرأة ترتدي ثوباً قرمزياً، يتبعها خادم يقود حصاناً أسود. تأمّلها، إنها آشيا! فسأل الخادم: "من هذه المرأة؟" قال: "زوجة السيد تشنغ من القرية الجنوبية." سأله: "منذ متى تزوّجها؟" قال: "منذ نصف شهر." فكّر جينغ: لعلي مخطئ؟ سمعت المرأة الكلام، فالتفتت نظرة واحدة، فتأمّلها جينغ، إنها آشيا فعلاً. فلما علمت أنها تزوّجت رجلاً آخر، امتلأ صدره غيظاً وصرخ: "آشيا! كيف نسيتِ وعدك؟!" سمع الخدام من نادى سيدتهم، فأرادوا أن يضربوه. لكنها منعتهم بسرعة. كستار الحمامة وقالت لجينغ: "بأي وجه تأتي لتراني يا خائن؟" قال: "أنتِ التي خذلتني، متى خذلتك أنا؟" قالت: "أنت أسأت لزوجتك أكثر مما أسأت لي! زوجتك التي شاركتك عمرها فعلتَ بها هذا، فكيف بغيرها؟ لقد أحببتك لأن أسلافك كانوا صالحين واسمك في سجل الناجحين، لذلك سلّمت نفسي لك؛ أما الآن فلأنك طلقت زوجتك، مُحت رتبتك السماوية. في امتحان هذا العام، الثاني الفائز وانغ تشانغ هو من أخذ مكانك. أنا الآن زوجة السيد تشنغ، لا تعد تفكر فيّ." أطرى جينغ رأسه ولم ينطق بكلمة. نظر إلى المرأة فركبت حمارها وطارت بعيداً، ولم يبقَ منه سوى الحسر.

في ذلك العام، سقط جينغ في الامتحان، وكان الثاني الفائز فعلاً وانغ تشانغ. ونجح تشنغ أيضاً. فعُرف جينغ بقسوته. بلغ الأربعين بلا زوجة، واشتدّ فقره، فكان يأكل على موائد الأقارب والأصدقاء. مرّ يوماً بمنزل تشنغ، فاستقبله تشنغ وأضافه ليلة. رأته المرأة من النافذة فأشفقت عليه. سألت تشنغ: "أليس الضيف في القاعة جينغ يونغ يون؟" سألها: من أين تعرفينه؟ قالت: "قبل أن أتزوّجك، لذت بمنزله فراراً من ضيق، وقد أحسن إكرامي كثيراً. سلوكه متدنّ، لكن فضل أسلافه لم ينقطع؛ وهو أيضاً صديق لك، فينبغي لك أن تردّ الجميل." وافق تشنغ، فاستبدل ملابسه البالية، وأبقاه عدة أيام. في جوف الليل، جاءته جارية بأكثر من عشرين قطعة ذهبية. قالت آشيا من خلف النافذة: "هذا ادخاري الخاص، أهدية لك على حبنا القديم، خذها وابحث عن زوجة صالحة. فضل أسلافك لا يزال يكفي لذريتك. لا تعد لفسادك، فتُقصّر في عمرك." شكرها جينغ. وبعد عودة، اشترى بعشر قطع ذهبية خادمة من عائلة نبيلة، كانت شديدة القبح والشراسة. أنجبت ابناً احتل لاحقاً المرتبة الأولى في الامتحانين. وصل تشنغ إلى منصب نائب وزير الموظفين. وبعد وفاته، حملت آشيا الجنازة، وفتح التابوت فإذا به خالٍ، فعلموا أنها لم تكن من البشر. يا للأسف! كم هو سيء الإنسان الذي يترك القديم ويطلب الجديد، فينتهي به الأمر إلى أن يُكسَر البيض ويطير الطير! حقاً إن عقاب السماء قاسٍ!

---

## لي سي جيان

لي سي جيان، كان ناجحاً في الامتحان الإقليمي من يونغ نيان. في الثامن والعشرين من سبتمبر من السنة الرابعة من عهد كانغ شي، قتل زوجته السيدة لي. أبلغت السلطات المحلية في قوانغ بينغ، وأُرسلت إلى يونغ نيان للتحقيق. كان لي سي جيان أمام القصر، فانتزع فجأة سكين ذبح من تحت رحم اللحم، وركض إلى معبد إله المدينة، وصعد إلى منصة المسرح، وركع أمام الإله. قال: "الإله يعاتبني لأنني استمعت إلى رجل فاسد، فقلبت الحق والباطل في القرية، وأمرني أن أقطع أذني." فقطع أذنه اليسرى ورماها تحت المنصة. ثم قال: "الإله يعاتبني لأنني خدعت الناس وأخذت أموالهم، وأمرني أن أقطع إصبعي." فقطع إصبعه اليسرى. ثم قال: "الإله يعاتبني لأنني زنيت بالنساء، وأمرني أن أقطع خصيتي." فخصى نفسه، وغشي عليه وسقط مغمىً. في ذلك الوقت، كان الحاكم العام تشو يون من قدّم التقرير لعزله ومحاكمته، وقد صدر المرسوم الإمبراطوري بالموافقة، لكن لي سي جيان كان قد أُصيب بالعقاب السماوي بالفعل. — من النشرة الرسمية.

# ترجمة

## حو جين تشانغ تي يوان

كان تشانغ تي يوان من منطقة حو جين، واسمه الأدبي رو يو. حين كان طالباً في المدرسة الإمبراطورية، حلم ذات ليلة أن أحداً يناديه بـ"دوق وو قو" (ذو الجلود الخمس)، فاستبشر خيراً بذلك. وحين وقعت فوضى قطاع الطريق، جردوه من ثيابه جميعها في الليل وحبسوه في غرفة خاوية. وكان ذلك في فصل الشتاء، وكان البرد شديداً للغاية، فجعل يتلمس في الظلام فوجد عدة جلود ضأن فالتف بها ليقي جسده، فلم يهلك فحسب. ولما انكشف الضوء، نظر فإذا هي تطابق عدداً خمسة بالضحك. فابتسم بسخرية لنفسه وقال: إن الإله قد سخر مني. ثم عُيّناً لاحقاً حاكماً على مقاطعة لوه نان بفضل امتيازه في الدراسات الكلاسيكية. هذا ما سجله السيد بي تسي جي.

## الثعلب الفروي

كان هناك فلاح اسمه ما تيان رونغ، في العشرين من عمره تقريباً. تُوفيت زوجته ولم يبقَ له من المال ما يتزوج به. وبينما كان يعمل ذات يوم في الحقل، رأى شابة ترتدي أبهى الثياب وتتزين بأروع الزينة، تمشي بين الزروع وتعبر الحقول، وجهها محمرّ، وجمالها فاتن أخّاد. فظنّ ما أنها قد ضلّت الطريق، فنظر حوله فلم يجد أحداً، فأخذ يغازلها مازحاً. فاستجابت له الشابة بشيء من اللطف. ثم طلبت منه أن يمضي معها إلى خلوة، فقالت مبتسمة: "هل يليق بنا أن نفعل ذلك تحت نور الشمس وضح النهار؟ عُد إلى بيتك وأغلق الباب وانتظرني، وسآتيك في جوف الليل." فلم يصدقها ما، فأقسمت له. فأخبرها ما باتجاه باب بيته وأين يقع، فانصرفت. وحين انتصف الليل، جاءت فعلاً، فتمتعا ببعضهما وشعر ما أن بشرتها ناعمة رقيقة للغاية؛ فأوقد النار فإذا ببشرتها حمراء رقيقة كبشرة الرضيع، وشعر ناعم يغطي جسدها كله، فاستغرب ذلك. ثم شكّ في أمرها إذ لا يعرف لها أثراً ولا خبراً، فقال في نفسه: لعلها ثعلبة؟ فسألها مازحاً مستوضحاً، فاعترفت هي بذلك ولم تنكر. فقال ما: "إذا كنتِ من الحوريات، فلا بد أن كل ما تطلبين يتحقق. وقد أسبغتِ عليّ محبتك، فهل لا تمنحيني بضع قطع ذهبية تُغني فقرى؟" فوافقت. وفي الليلة التالية جاءت، فطلب منها ما الذهب. فتظاهرت بالدهشة وقالت: "لقد نسيت ذلك." ولما همّت بالخروج، أعاد ما تذكيرها. وفي الليلة التالية سألها: "لم تنسي ما طلبتِ أليس كذلك؟" فابتسمت وطلبت تأجيل الأمر إلى يوم آخر. وبعد عدة أيام، عاد ما يطلب. فابتسمت وأخرجت من كمّها قطعتين من الفضة البيضاء، تزن نحو خمس أو ست قطع ذهبية، ذات حواف مرتفعة وزخارف دقيقة، جميلة يُسرّ النظر إليها. ففرح ما وخبّأها في صندوق. وبعد نصف سنة، احتاج إلى المال فعرضها على أحد الناس. فقال الرجل: "هذا قصدير!" فعضّها بأسنانه فسقطت فوراً. فذُهل ما أشد الذهول وعاد فأخفاها. وحين حلّ الليل وجاءته المرأة، غضب منها ولامها بشدة. فقالت مبتسمة: "أنت رجل شقيّ، لا تستطيع حمل الذهب الخالص." ثم ضحكت وانتهى الأمر.

قال ما: "سمعت أن حوريات الثعالب كلهنّ من أجمل النساء، لكن يبدو أن هذا ليس صحيحاً." فقالت: "إننا جميعاً نتشكل بحمن يظهر لنا الشخص. أنت لا تملك حظاً واحداً من الذهب، فكيف لك أن تتحمل جمالاً يغرق الطواويس ويغيب الحيتان؟ وبما أني قبيحة وبسيطة، فأنا لا أصلح لرجل من الطبقة الراقية؛ لكنني مقارنة بالمرأة ذات القدمين الكبيرتين والظهر الأحدب، أعتبر من أجمل النساء." وبعد عدة أشهر، أهدته فجأة ثلاث قطع ذهبية وقالت: "لقد طلبت مراراً، لكني أعلم أن حظك لا يقتضي أن تملك ذهباً مدخراً. والآن حان وقت الخطبة، فأرجوك أن تأخذ مهر زوجة كهدية، وأيضاً كتوديع." فأخبرها ما أنه لا يتحدث عن خطبة. فقالت: "بعد يوم أو يومين سيأتيك خطيب." فسألها ما: "وكيف تكون صفاتها؟" قالت: "بما أنك تطمع في الجمال المطلق، فلا بد أن تكون من أجمل النساء." قال: "هذا ما لا أطمح إليه. لكن كيف تكفي ثلاث قطع ذهبية لشراء زوجة؟" قالت: "هذا قضاء قديمه قدره إله الزواج، لا يد لبشر فيه." قال: "لماذا تودعينني بهذه السرعة؟" قالت: "المبيت تحت القمر والنجوم ليس نهاية مقبولة. أنت لك زوجة، فما نفع المراوغات؟" ثم انصرفت مع الفجر، وأعطته قبضة من مسحوق أصفر وقالت: "أخشى أن تمرض بعد الفراق، فتناول هذا يُفيدك."

وفي اليوم التالي، جاء فعلاً خطيب. فسأله ما عن شكل المرأة، فأجاب: "بين الجمال والقبح." قال: "وكم المهر؟" قال: "نحو أربع أو خمس قطع." فلم يستصعب ما الثمن، لكنه أصرّ على رؤية المرأة بنفسه. فخشي الخطيب أن ترفض الفتاة من الأسرة المحترمة أن تُعرض نفسها. ثم اتفقا على أن يذهبا معاً وينتهزا الفرصة المناسبة. وحين بلغا القرية، ذهب الخطيب أولاً وأمر ما أن ينتظر خارجها. وبعد مدة طويلة، عاد وقال: "تم الأمر. إن قريبي يسكن في نفس الدار، وذهبت للتو فرأيت المرأة جالسة في الغرفة. ادخل متظاهراً بأنك تزور قريبك ومرّ بها، فالمسافة قريبة يمكنك أن تراها." ففعل ما ذلك. فرأى المرأة جالسة في صدر الغرفة، منكفئة على السرير، تطلب من أحدهم أن يدلك لها ظهرها. فأسرع ما ومرّ يتطلع إليها، فإذا شكلها كما وصفه الخطيب تماماً. وحين تحدثا في المهر، لم تُمَارِس المساومة، بل اكتفت بقطعة أو قطعتين ذهبيتين لتجهيز المرأة للزواج. فوجد ما ذلك رخيصاً جداً، فدفع الذهب، وأعطى الخطيب وكاتب العقد، فاستنفدت القطع الثلاث كلها ولم يزيد شيئاً. ثم اختار يوماً مباركاً وجاء بالمرأة إلى بيته، فلما دخلت، إذا بصدرها وظهرها أحدبان، ورقبتها قصيرة كرقعة السلحفاة، ونظر تحت حائها فإذا بقدمها كقارب اللوتس طولها شبر. فعلم عندئذ أن كلام الثعلبة لم يكن عبثاً.

قال مؤرخ الغرائب: "التشكل بحسب الشخص الذي تراه المرأة، لعله عذر الثعلبة لنفسها؛ لكن كلامها عن الحظ والنعمة يستحق التصديق حقاً. أقول دائماً: لا ينال المرء منصباً رفيعاً إلا بفضل أعمال أجداده الصالحة عبر أجيال، ولا يحظى بزوجة فاضلة إلا بفضل أعماله الصالحة هو عبر أجيال. ومن يؤمن بالسببية والمصير لن يعدّ كلامي هذا مبالغة."

## بيان بيان

كان لوه زي فو من منطقة بين. توفي والداه في صغره. ولما بلغ الثامنة أو التاسعة، لجأ إلى عمه دا يه. وكان دا يه يشغل منصب نائب رئيس الأكاديمية الإمبراطورية، ثرياً يملك الذهب والحرير لكنه عقرب فلم يكن له ولد، فأحبّ لوه زي فو كأنه ابنه الحقيقي. ولما بلغ الرابعة عشرة، أُغوي من قبل رفقاء السوء فانجرف في حياة اللهو والفجور. وكان هناك عاهرة من جينلينغ تقيم في المدينة، فأعجب بها واستولت على قلبه. ولما عادت العاهرة إلى جينلينغ، سرّب لوه نفسه وتبعها خفية. وأقام في بيت العاهرة نصف سنة، حتى نفد ما في جيبه من مال، فسخرت منه زميلاتها أشد السخرية. لكنهنّ لم يقطعنه بعد. وبعد حين، انتقلت إليه قروح متقيحة ذات رائحة كريهة، لوّثت الفراش، فطردوه. فجعل يتسوّل في السوق، فكلما رآه أحد ابتعد عنه.

خشي أن يموت في أرض غريبة، فسار طالبًا الصدقة غربًا، يقطع في اليوم ثلاثين أو أربعين ليًا، حتى اقترب تدريجيًا من حدود بين. ثم أدرك أن ثيابه البالية ملطخة بالقيح والقذارة، فاستحيا أن يدخل قريته، فتردد في الاقتراب من المدن المجاورة. ولما حل المساء، أراد أن يقصد معبدًا جبليًا لينام فيه. فالتقى بفتاة وجهها كوجه حورية من الجنّة. اقترب منها وسألها: "إلى أين تقصدين؟" فأخبرها بصراحة. فقالت: "أنا من الزاهدات، لي كهف أقيم فيه، يمكنك أن تنام فيه، ولا أخاف من النمور والذئاب." فسرّ، وتبعها. ودخل معها الجبل العميق، فرأى كهفًا مسكونًا. ولما دخله وجد ماء جدول يعترض الباب، وجسرًا حجريًا يعبر عليه. وبعد خطوات قليلة، وجد غرفتين حجرتين، نورهما ساطع يتخللهما فلا يحتاجان إلى مصباح أو شمعة. أمرته أن يخلع ثيابه الرثة، ويستحم في الجدول. وقالت: "اغتسل، فجرحك سيبرئ." ثم نثرت الفرش وأعدت المضاجع وحثته على النوم، وقالت: "نم الآن، وسأصنع لك سروالًا." فأخذت أوراقًا كبيرة تشبه أوراق الموز، وقصّتها وخياطتها كثوب. فنام يراها. وما هي إلا لحظات حتى طوتها ووضعتها عند رأسه، وقالت: "خذها عند الصباح الباكر وارتدها." ثم نامت في مضجع مقابل مضجعه. ولما اغتسل، وجد أن ألم جرحه قد زال. ولما استيقظ، تحسّس جرحه فإذا بقشرة سميكة قد تكونت. وعند الصباح، أراد أن ينهض، فتوجس في نفسه أن أوراق الموز لا تصلح للبس. فأخذها وتأملها، فإذا هي حرير أخضر ناعم بديع. وبعد قليل، أعدت الطعام. فأخذت أوراق الجبل ونادتها خبزًا، فأكل منها فإذا هي خبز حقًا! ثم قصّت أوراقًا على شكل دجاج وسمك، وطهتها فإذا هي كالحقيقية. في ركن من الغرفة جرة فيها نبيذ طيب، كانت تأخذ منه وتشرب، وكلما نقص ملأته من ماء الجدول. وبعد أيام، تساقطت كل القشور من جرحه، فطلب منها أن يشترك معها في المضجع. فقالت: "يا لئيم! ما إن استقر بك المقام حتى خطرت لك الأوهام!" فقال: "لا أريد إلا أن أكافئك على إحسانك." فتشاركا المضجع وأحبها حبًا جمًّا.

ذات يوم، دخلت امرأة شابة متحسنة، وقالت: "يا لك يا صغير العفريط من الفرح! متى حققتِ حلم شيه قوزي؟" فاستقبلتها متحسنة وقالت: "يا زهرة المدينة! لم تطأ قدماكِ هذا المكان منذ حين. اليوم هبت ريح جنوبية غربية فحملتكِ! هل ولدتِ بعد ذلك الصبي؟" قالت: "بنت صغيرة." فحست: "يا زهرة المدينة إنكِ فرن القرميد! لم تأتِ بها؟" قالت: "كنت أبكي عليها فنامت." ثم جلستا تحدثتا وشربتا. والتفت إلى الشاب وقالت: "لقد أحرق الصغير الطيب البخور." فنظر إليها فإذا هي في الثالثة والعشرين أو الرابعة والعشرين، جمالها يفوق الوصف. فمال إليها. وبينما كان يقشر فاكهة، سقطت عن المائدة، فانحنى يتظاهر بالتقاطها، وفي الخفية مسّ حذاءها العالي بأصابعه؛ فالتفتت زهرة المدينة وضحكت كمن لم يشعر. وكان الشاب قد استولى عليه الهيام، فأحس فجأة أن ثيابه فقدت حرارتها؛ ونظر إلى ما يلبسه فإذا هو كله أوراق خريفية. وكاد يقتله الفزع. فجلس متيبًا مدة، ثم عادت ثيابه شيئًا فشيئًا إلى حالها. وتمنى في سره أن تكونا لم ترتا. وبعد قليل، وبينما كانت المحادثة جارية، مسّ برفق راحة أصابعها بإصبعه. فضحكت زهرة المدينة ومازحت ولم تدر بذلك. وبينما كان يائسًا ترتجف أحشاؤه، عادت ثيابه أوراقًا، ولم تعد إلا بعد حين. ومنذ ذلك الحين كظم أنفاسه وكف عن الأوهام. فقالت زهرة المدينة ضاحكة: "إن صغير بيتكم لعظيم الإساءة! لولا أن زهرة القرع الحامض عندكم، لقفز إلى السماء." فحست هي أيضًا: "يا عديم الحظ، أنت تستحق أن تموت من البرد!" فضحكتا وتصفيقتا. ثم نهضت زهرة المدينة وقالت: "استيقظت الصغيرة الصغيرة، أخشى أن تبكي حتى تنقطع أمعاؤها." ونهضت هي أيضًا وقالت: "أغراني رجل من الناس، فنسيتِ أن المدينة الصغيرة تبكي حتى تجهش." ولما ذهبت زهرة المدينة، خاف أن يُلم بها؛ لكنها حادثته كعادتها.

وبعد مدة، ولى الخريف وبرد الطقس، وتساقطت الصقيع والأوراق، فأخذت تجمع الأوراق المتساقطة وتخزنها للشتاء. ورأته يرتعد من البرد، فأخذت قماشًا وجمعت السحب البيضاء عند مدخل الكهف، وجعلتها حشوة وبسطتها كثوب. فلبسه، فإذا دفئه كالدثار، وخفته كالقطن الجديد. وبعد سنة، ولدت له ابنًا غاية في الحسن والذكاء. كان يقضي نهاره يلعب مع ابنه في الكهف. لكنه كلما ذكر وطنه طلب منها أن تعود معه. قالت: "لا أستطيع أن أتبعك؛ لكن اذهب أنت وحده." ومرّت سنتان أو ثلاث، وكبر الابن، فعقدت له على ابنة زهرة المدينة. وكان الشاب يفكر في شيخوخة عمه. قالت: "إن عمك قد بلغ من الكبر عتًا، لكن لحسن الحظ ما زال قويًا، فلا تشغل بالك. عندما تتزوج صغيري، فلك أن تذهب أو تقيم." وكانت في الكهف تأخذ الأوراق وتكتب فيها لتعلّم ابنها، فكان يقرأها مرة واحدة فيحفظها. قالت: "لهذا الابن طلعة سعيدة، لو أطلقته في عالم البشر، لبلغ أعلى المناصب دون عناء." وبعد قليل، بلغ الابن الرابعة عشرة. فحضرت زهرة المدينة بنفسها تحمل العروس. فجاءت بأبهى حلة، نورها يشع على من حولها. فسرّ الزوجان وأقام العائلة وليمة احتفالًا. فحنت حنتها وغنت: "لديّ ابن صالح، لا أحسده على منصب عال. لديّ عروس صالحة، لا أحسده على الحرير والدمقس. نجتمع اليوم، فلنفرح جميعًا. أسقيك الخمر، وآمرك أن تأكل." ثم ذهبت زهرة المدينة، فأسكنتهما في غرفة مقابلة. وكانت العروس بارة، تلتصق بركبتيه كأنها ابنته حقًا. فعاد الشاب يطلب العودة. قالت: "أنت من عالم البشر، لست أهلًا للملكوت؛ أما ابني فهو من أصحاب الثراء والجاه، فخذه معك، لن أضيع مستقبله." فاشتاقت العروس إلى فراق أمها، وإذا بزهرة المدينة قد حضرت. فالتفت الأبناء إلى أمهاتهم وبكوا حتى امتلأت عيونهم. فقالت الأمان: "ذهاب مؤقت، يمكنكم العودة." فحنت حنتها وجعلت من الأوراق حمارًا، وأمرتهم أن يركبوه ويعودوا.

كان دا يه قد شاخ واعتزل إلى الريظ، وكان يظن أن ابن أخيه قد مات، فجاءه بحفيد جميل وعروس حسنة، فسرّ فرحًا كمن وجد كنزًا. ولما دخلوا، نظر إلى ثيابهم فإذا هي كلها أوراق موز؛ فمزقها فإذا الحشوة تتصاعد كالبخار. فبدّلها لهم. وبعد حين، حنّ إلى حنتة، فذهب مع ابنه لزيارتها، فإذا الأوراق الصفراء تملأ الطريق، والسحب تحجب مدخل الكهف، فعادا مبكين.

قال مؤرخ العجائب: "أليست حنتة وزهرة المدينة من الحوريات؟ يأكلن الأوراق ويلبسن السحب، ما أغرب ذلك! لكن المزاح والمداعبة في الخلوات، ومعاشرة الرجال وإنجاب الأطفال، أليس هذا مما يجري في عالم البشر؟ أقام في الجبل خمس عشرة سنة، لم يشهد تغير العمران والبشر؛ لكن السحب حجبت مدخل الكهف فلا يُعثر له على أثر، فلما رأيت هذا المشهد، ذكرتُ عودة ليو وتشن عن كهف تاي هوا!"

الوحش الأسود

سمعتُ من السيد لي جينغ يي قوله: "كان أحد الأفاضل في شينيانغ، يقيم وليمةً على قمة الجبل. أشرف من أعلى الجبل، فرأى نمرًا يقشي بشيءٍ في فمه، فحفر في الأرض بمخالبه، ودفن الشيء ثم مضى. أرسل من يفتش عما دفنه، فوجد غزالًا نافقًا. فأخذ الغزال وأعاد إخفاء الحفرة كما كانت. وبعد قليل، قاد النمر وحشًا أسود إليه، شعره طوله عدة إنشات. تولى النمر الطليعة، كأنه يستضيف ضيفًا جليلًا. لما بلغا الحفرة، جلس الوحش محدقًا متربصًا. أدخل النمر يده في الحفرة فلم يجد الغزال، فجثا مرتجفًا لا يجرؤ على الحركة. غضب الوحش من خداعه، وضرب النمر بمخالبه على جبهته، فسقط النمر ميتًا في الحال. ومضى الوحش في سبيله."

قال مؤرخ العجائب: "لا أدري ما اسم هذا الوحش. أما إذا سألنا عن شكله، فإنه ليس بأكبر من النمر، فلماذا إذًا مدّ عنقه يقبل الموت، وكان يخافه كل هذا الخوف؟ إن كل مخلوق له ما يسيطر عليه، وهذا من المنطق الذي لا يُدرك. فحيوان الميتان أشدّ مخلوق خوفًا من حيوان الرونغ: فبمجرد أن يراه من بُعد، تجمهر عشراتٌ ومئاتٌ منه ورضوا بالأرض، لا يجرؤ أحد منهم على الفرار. يشخصون أبصارهم ويمسكون أنفاسهم، ينتظرون قدوم الرونغ، فيطوف بينهم بمخالبه يفتح بين سمينهم وهزيلهم؛ فإذا وجد سمينًا وضع عليه حجرًا صغيرًا على رأسه. فيبقى الميتان منبطحًا تحت الحجر، جامدًا رعبًا كخشبة لا تتحرك، خوفًا من أن يسقط عنه الحجر. بعد أن ينتهي الرونغ من التفتيش والتعليم، يبدأ بالتتابع في إزالة الحجارة وأكل أصحابها، وعندها تتشتت الباقية هاربة. لقد كنت أقول دائمًا إن الولاة الفاسدين أشبه بالرونغ: إنهم يتحسّبون ثروات الناس ويضعون عليها علاماتهم، ثم يمزقونهم ويأكلونهم؛ أما الشعب فيصغى بأذنيه مستسلمًا يُقتّت عليه، لا يجرؤ حتى على التنفس، وهذا السذاج في طبعهم هو عين ذلك. وما أشدّ ما يُبكي على هذا الحال!"

<انتهى الجزء الثالث>