الفصل 46

الفصل 46

فقَالَ: وَأمَّا لُو سُوْ فَقَدْ تَسَلَّمَ كَلَامَ تُوْ يُوْ، وَانْطَلَقَ مُسْتَقِلّاً إِلَى الْقَارِبِ لِيَتَفَقَّدَ كُوْنْمِينْ. فَاسْتَقْبَلَهُ كُوْنْمِينْ فِي قَارِبٍ صَغِيرٍ وَأَجْلَسَهُ بِجَانِبِهِ. فَقَالَ لُو سُوْ: "لَقَدِ انْشَغَلْتُ هَذِهِ الأَيَّامَ بِتَرْتِيبِ الشُّؤُونِ الْعَسْكَرِيَّةِ، فَأَخْطَأْتُ فِي حَقِّكَ بِالزِّيَارَةِ." فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "وَأَنَا أَيْضاً لَمْ أُهَنِّئِ الْحَاكِمَ الْأَوَّلَ بِالْمَسَرَّةِ." فَقَالَ لُو سُوْ: "وَأَيُّ مَسَرَّةٍ هَذِهِ؟" فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "أَنَّ غُوْنْجِينْ أَرْسَلَ السَّيَّدَ لِيَتَحَقَّقَ مِنْ هَلْ أَنَا عَالِمٌ أَمْ لَا، وَهَذِهِ هِيَ الْمَسَرَّةُ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ أُهَنِّئَ عَلَيْهَا." فَأَرْعَبَ ذَلِكَ لُو سُوْ حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، فَقَالَ: "بِأَيِّ شَيْءٍ عَلِمَ السَّيِّدُ بِذَلِكَ؟" فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "هَذِهِ الْحِيلَةُ إِنَّمَا تَنْفَعُ فِي خِدَاعِ جِيَانْ غَانْ. وَإِنَّ تْسَاوْ تْسَاوْ وَإِنْ خُدِعَ لَحْظَةً، فَسَوْفَ يُفِيقُ حَتْماً، إِنَّمَا لَنْ يَعْتَرِفَ بِخَطَئِهِ. وَالْآنَ بَعْدَ أَنْ مَاتَتْ تْسَايْ وَتْشَانْغْ، لَمْ تَعُدْ دُونْجْ تْشَانْغْ تَخْشَى شَيْئاً، فَكَيْفَ لَا أُهَنِّئُ؟ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ تْسَاوْ تْسَاوْ عَيَّنَ مَوْ جِيَه وَيُوْ جِينْ كَقَائِدَيْنِ لِلْجَيْشِ الْبَحْرِيِّ، فَهَذَانِ الِاثْنَانِ سَوْفُ يُهْلِكَانِ حَيَاةَ الْجَيْشِ الْبَحْرِيِّ عَلَى كُلِّ حَالٍ."

فَلَمَّا سَمِعَ لُو سُوْ ذَلِكَ، لَمْ يَسْتَطِعْ النُّطْقَ، وَلَكِنَّهِ الْتَفَّ بِبَعْضِ الْكَلَامِ نِصْفَ نَهَارٍ، ثُمَّ وَدَّعَ كُوْنْمِينْ وَرَجَعَ. فَأَوْصَاهُ كُوْنْمِينْ قَائِلًا: "أَرْجُو أَنْ لَا تُخْبِرَ تْشُو جِينْ أَمَامَ غُوْنْجِينْ بِأَنَّنِي عَلِمْتُ بِالْأَمْرِ مُقْبِلًا. فَإِنَّنِي أَخْشَى أَنْ يَحْسُدَنِي غُوْنْجِينْ وَيَبْتَغِي مَكْرُوهِي." فَأَجَابَ لُو سُوْ وَانْطَلَقَ. فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى تُوْ يُوْ، أَخْبَرَهُ بِالْأَمْرِ كُلِّهِ كَمَا هُوَ. فَصُعِقَ تُوْ يُوْ وَقَالَ: "لَا بُدَّ مِنْ التَّخَلُّصِ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ! لَقَدْ عَزَمْتُ عَلَى قَتْلِهِ!" فَنَصَحَهُ لُو سُوْ قَائِلًا: "إِنْ قَتَلْتَ كُوْنْمِينْ، فَسَتَسْخَرُ مِنَّا تْسَاوْ تْسَاوْ!" فَقَالَ تُوْ يُوْ: "لَدَيَّ وَسِيلَةٌ مَشْرُوعَةٌ لِقَتْلِهِ حَتَّى يَمُوتَ وَلَا يَجِدُ مَا يَشْتَكِي مِنْهُ." فَقَالَ لُو سُوْ: "وَمَا هِيَ هَذِهِ الْوَسِيلَةُ الْمَشْرُوعَةُ؟" فَقَالَ تُوْ يُوْ: "يَا تْشُو جِينْ لَا تَسْأَلْ، سَوْفَ تَرَى غَداً."

وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي، جَمَعَ تُوْ يُوْ الْقُوَّادَ تَحْتَ قُبَّتِهِ وَأَمَرَ بِدَعْوَةِ كُوْنْمِينْ لِلتَّشَاوُرِ. فَحَضَرَ كُوْنْمِينْ بِسُرُورٍ. فَلَمَّا جَلَسَ، سَأَلَهُ تُوْ يُوْ: "سَوْفُ نُحَارِبُ جَيْشَ تْسَاوْ قَرِيبًا، وَالْقِتَالُ عَلَى الْمَاءِ، فَبِأَيِّ سِلَاحٍ نَبْدَأُ؟" فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "عَلَى نَهْرِ تْشَانْغْ، السِّلَاحُ الْأَوَّلُ هُوَ النِّشَابُ." فَقَالَ تُوْ يُوْ: "كَلَامُ السَّيِّدِ يُوَافِقُ رَأْيِي تَمَامًا. لَكِنَّ الْجَيْشَ يَفْتَقِرُ الْآنَ إِلَى السِّهَامِ، فَهَلْ يَتَكَرَّمُ السَّيِّدُ بِالْإِشْرَافِ عَلَى صُنْعِ مِئَةِ أَلْفَ سَهْمٍ لِتَكُونَ أَدَاةً لِمُوَاجَهَةِ الْعَدُوِّ؟ هَذَا أَمْرٌ رَسْمِيٌّ، فَأَرْجُو أَلَّا يَعْتَذِرَ السَّيِّدُ." فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "بِمَا أَنَّ الْحَاكِمَ الْأَوَّلَ كَلَّفَنِي، فَسَأُؤَدِّي الْعَمَلَ. لَكِنْ مَتَى تُرِيدُ هَذِهِ الْمِئَةَ أَلْفَ سَهْمٍ؟" فَقَالَ تُوْ يُوْ: "هَلْ يَسْتَطِيعُ السَّيِّدُ إِنْجَازُهَا فِي عَشَرَةِ أَيَّامٍ؟" فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "جَيْشُ تْسَاوْ سَيَصِلُ فِي أَيِّ يَوْمٍ، فَإِنِ انْتَظَرْنَا عَشَرَةَ أَيَّامٍ، فَلَنْ نَسْتَطِعَ إِلَّا تَأْخِيرَ الْأَمْرِ الْكَبِيرِ." فَقَالَ تُوْ يُوْ: "كَمْ يَظُنُّ السَّيِّدُ أَنَّهُ يَسْتَطِيعُ إِنْجَازَهَا؟" فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "فَقَطْ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَسَوْفُ أُسَلِّمُ الْمِئَةَ أَلْفَ سَهْمٍ." فَقَالَ تُوْ يُوْ: "لَا مَزَاحَ فِي الْجَيْشِ." فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "كَيْفَ أُمَزِّحُ مَعَ الْحَاكِمِ الْأَوَّلِ؟ أَنَا مُسْتَعِدٌّ لِتَوْقِيعِ وَثِيقَةِ الْجَيْشِ: إِنْ لَمْ أُنْجِزْهَا فِي ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَلْيَكُنِّي الْعِقَابُ مَا يَكُنُّ."

فَفَرِحَ تُوْ يُوْ كَثِيرًا، وَدَعَا كَاتِبَ الْجَيْشِ لِيُوَقِّعَ الْوَثِيقَةَ عَلَى الْمَكْتُوبِ أَمَامَهُ، ثُمَّ قَدَّمَ الْخَمْرَ وَقَالَ: "بَعْدَ الِانْتِهَاءِ مِنَ الْأَمْرِ الْعَسْكَرِيِّ، سَيَكُونُ لَكَ الْجَزَاءُ." فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "الْيَوْمَ لَا يَسَعُ الْوَقْتَ، سَأَبْدَأُ غَدًا. وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، يُمْكِنُكَ إِرْسَالَ خَمْسِمِئَةِ جُنْدِيٍّ إِلَى ضِفَّةِ النَّهْرِ لِيَحْمِلُوا السِّهَامَ." فَشَرِبَ بِضْعَةَ كُوسٍ، ثُمَّ وَدَّعَهُمْ وَانْصَرَفَ. فَقَالَ لُو سُوْ: "هَلْ يَكُونُ هَذَا الرَّجُلُ مُخَادِعًا؟" فَقَالَ تُوْ يُوْ: "إِنَّهُ يَقْتُلُ نَفْسَهُ، وَلَا أَنَا أُجْبِرُهُ. الْآنَ قَدْ طَلَبَ الْوَثِيقَةَ مِنَ الْجَمِيعِ عَلَانِيَةً، حَتَّى وَلَوْ نَبَتَتْ لَهُ جَنَاحَانِ فِي جَانِبَيْهِ لَنْ يَسْتَطِيعَ الْفِرَارَ. سَأَأْمُرُ فَقَطْ صُنَّاعَ السِّلَاحِ بِالتَّأخِّرِ عَمْدًا، وَلَا أُوفِّرُ لَهُ أَيَّ أَدَاةٍ يَحْتَاجُهَا. وَهَكَذَا سَيَتَأَخَّرُ حَتْمًا. وَعِنْدَئِذٍ سَأُعَاقِبُهُ، وَمَاذَا سَيَقُولُ فِي دَفَاعِهِ عَنْ نَفْسِهِ؟ اذْهَبْ أَنْتَ الْآنَ لِتَتَحَقَّقَ مِنْ أَمْرِهِ وَعُدْ لِتُخْبِرَنِي."

فَانْطَلَقَ لُو سُوْ لِرُؤْيَةِ كُوْنْمِينْ. فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "لَقَدْ نَبَّهْتُكَ يَا تْشُو جِينْ أَنْ لَا تُخْبِرَ غُوْنْجِينْ، فَإِنَّهُ سَيُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَنِي. وَلَمْ أَظُنَّ أَنَّكَ سَتَكْتُمُ الْأَمْرَ عَنِّي، وَالْآنَ قَدْ أَوْقَعْتَنِي فِي الْمَكْرُوهِ مَرَّةً أُخْرَى. كَيْفَ يُمْكِنُنِي صُنْعُ مِئَةِ أَلْفَ سَهْمٍ فِي ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ؟ لَا بُدَّ أَنْ تُنْقِذَنِي يَا تْشُو جِينْ!" فَقَالَ لُو سُوْ: "أَنْتَ الَّذِي جَلَبْتَ الْمَكْرُوهَ لِنَفْسِكَ، فَكَيْفَ أَسْتَطِيعُ إِنْقَاذَكَ؟" فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "أَرْجُو أَنْ تُعِيرَنِي عِشْرِينَ قَارِبًا، فِي كُلِّ قَارِبٍ ثَلَاثُونَ جُنْدِيًّا، وَتُغَطَّى الْقَوَارِبُ بِقُمَاشٍ أَزْرَقَ، وَيُوضَعُ فِي كِلَا الْجَانِبَيْنِ حَوَالَى أَلْفِ حُزْمَةِ قَمْحٍ. لَدِي خُطَّةٌ عَجِيبَةٌ. فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ سَيَكُونُ لَدَيَّ مِئَةُ أَلْفَ سَهْمٍ بِالْأَكِيدِ. لَكِنْ لَا تُخْبِرَنِي غُوْنْجِينْ، فَإِنْ عَلِمَ بِذَلِكَ فَسَتَفْشَلُ خُطَّتِي." فَأَجَابَ لُو سُوْ وَلَمْ يَفْهَمْ قَصْدَهُ، وَرَجَعَ لِيُخْبِرَ تُوْ يُوْ، فَلَمْ يَذْكُرْ شَيْئًا عَنِ اسْتِعَارَةِ الْقَوَارِبِ، وَقَالَ فَقَطْ: "إِنَّ كُوْنْمِينْ لَا يَسْتَخْدَمُ خَيْزُرَانًا أَوْ رِيشًا أَوْ صَمْغًا أَوْ أَيَّ شَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ، لَدِيهِ وَسِيلَتُهُ الْخَاصَّةُ." فَازْدَادَ تُوْ يُوْ رِيبَةً وَقَالَ: "سَنَنْظُرُ مَاذَا سَيَقُولُ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ!"

وَفِي هَذِهِ الْأَثْنَاءِ، أَعْطَى لُو سُوْ سِرًّا عِشْرِينَ قَارِبًا خَفِيفًا سَرِيعًا، فِي كُلِّ قَارِبٍ أَكْثَرُ مِنْ ثَلَاثِينَ رَجُلًا، وَقَدَّمَ لَهَا الْقُمَاشَ الْأَزْرَقَ وَحُزَمَ الْقَمْحِ جَمِيعًا، وَانْتَظَرَ أَمْرَ كُوْنْمِينْ. فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ لَمْ يَكُنْ لِكُوْنْمِينْ أَيُّ حَرَكَةٍ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّانِي كَذَلِكَ. حَتَّى فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ مِنَ اللَّيْلِ، دَعَا كُوْنْمِينْ لُو سُوْ سِرًّا إِلَى الْقَارِبِ. فَقَالَ لُو سُوْ: "لِمَاذَا دَعَوْتَنِي هُنَا؟" فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "أَدْعُوكَ خَاصَّةً لِتُرَافِقَنِي فِي الْحُصُولِ عَلَى السِّهَامِ." فَقَالَ لُو سُوْ: "مِنْ أَيْنَ سَنَحْصُلُ عَلَيْهَا؟" فَقَالَ كُوْنْمِينْ: "يَا تْشُو جِينْ لَا تَسْأَلْ، سَوْفَ تَرَى عِنْدَمَا نَمْضِي قُدُمًا." ثُمَّ أَمَرَ بِرَبْطِ الْعِشْرِينَ قَارِبًا بِحَبْلٍ طَوِيلٍ وَانْطَلَقُوا مُسْتَقْبِلِينَ الضِّفَّةَ الشَّمَالِيَّةَ. وَكَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةُ مُغَطَّاةً بِضَبَابٍ كَبِيرٍ، وَكَانَ الضَّبَابُ فِي نَهْرِ تْشَانْغْ أَكْثَرَ كَثَافَةً، فَلَمْ يَكُنْ يُمْكِنُ رُؤْيَةُ مَنْ يَقِفُ مُقَابِلَكَ. فَأَسْرَعَ كُوْنْمِينْ بِالْقَوَارِبِ، وَكَانَ الضَّبَابُ عَظِيمًا حَقًّا! وَلَقَدْ كَتَبَ أَحَدُ الْأَوَّائِلِ مَقَالَةً بِعُنْوَانِ "قَصِيدَةُ الضَّبَابِ الْمُتَدَلِّي عَلَى النَّهْرِ": مَا أَعْظَمَ نَهْرَ تْشَانْغْ! يَتَّصِلُ غَرْبًا بِجِبَالِ مِينْ وَإِ، وَيَتَحَكَّمُ جَنُوبًا بِمَنَاطِقِ سَانْ وُوْ، وَيَمْتَدُّ شَمَالًا بِأَنْهَارِ جِيُوْهِ. يَجْمَعُ مِئَةَ نَهْرٍ وَيَصُبُّ فِي الْبَحْرِ، وَيَتَدَفَّقُ مُنْذُ الْأَزَلِ بِأَمْوَاجِهِ. فِيهِ تَجْتَمِعُ كَائِنَاتُ الْمَاءِ الْغَرِيبَةُ: تَانْ-بُوْ وَهَايْ رُوْ وَجْيَانْ فِي وَشْوِي مُوْ، وَالْحُوتُ الطَّوِيلُ ذُو الْأَلْفِ قَدَمٍ، وَالْعَنْكَبُوتُ ذُو الرُّؤُوسِ التِّسْعَةِ. إِنَّهُ مَأْوَى الْأَشْبَاحِ وَالْجِنِّ، وَمَوْقِعُ الْمَعَارِكِ لِلْأَبْطَالِ. حِينَ يَضْطَرِبُ الْيِينْ وَالْيَانْغُ، وَيَخْتَلِطُ الْفَجْرُ بِالظَّلَامِ. تَتَعْجَبُ مِنْ لَوْنِ السَّمَاءِ الْوَاحِدِ، وَيَنْتَشِرُ الضَّبَابُ فِي كُلِّ مَكَانٍ. لَوْ وَضَعْتَ حَطَبًا أَمَامَكَ لَمْ تَرَهُ، وَلَكِنَّكَ تَسْمَعُ صَوْتَ الطُّبُولِ وَالْأَبْوَاقِ. فِي الْبِدَايَةِ كَانَ كَالضَّبَابِ الْخَفِيفِ الَّذِي يَحْجُبُ نَمْرَ جِبَالِ نَانْ، ثُمَّ ازْدَادَ كَثَافَةً حَتَّى أَرَادَ أَنْ يَحْجُبُ حُوتَ بِيْهَايْ. ثُمَّ اتَّصَلَ أَعْلَاهُ بِالسَّمَاءِ، وَأَسْفَلُهُ بِالْأَرْضِ. وَاسِعٌ غَامِضٌ، لَا نَهَايَةَ لَهُ. تَخْرُجُ الْحِيتَانُ مِنَ الْمَاءِ وَتُثِيرُ الْأَمْوَاجَ، وَتَخْتَبِئُ التَّنَانِينُ فِي الْأَعْمَاقِ وَتَنْفُثُ الْغَمَامَ.

وكأن مطر البرقوق ينهي الرطوبة المتبقية، والخضرة الربيعية تصنع البرد؛

ضباب كثيف متداخل، وامتداد هائل لا يحده أفق.

تختفي في الشرق ضفاف تشايسانغ، وتغيب في الجنوب جبال شياكو.

ألف سفينة حربية كلها غارقة في أعماق الصخور والأودية؛

وزورق صيد واحد يتفادى بذهول بين أمواج متلاطمة.

بل إن السماء الشاسعة تفقد نورها، والشمس المشرقة تتلاشى بهاؤها؛

تحول النهار إلى غسق داكن، وتحول الجبال الحمراء إلى مياه خضراء.

حتى لو كانت حكمة دا يو، لما استطاع قياس عمقها أو ضحلها؛

وإن كان بصر لي لو الحاد، فكيف له أن يميز ما بين خطوتين متلاصقتين؟

عندها يتوقف فِنغ يي عن إثارة الأمواج، ويكف بينغ يي عن عمله؛

تتوارى الأسماك والسلاحف، وتختبئ الطيور والوحوش.

يقطع الطريق عن جزيرة بونغلاي، ويحيط ظلامًا بقصر تشانغهي.

يتحرك كالبرق الجامح، كعاصفة مطر على وشك الهبوط؛

يتزاحم ويتداخل، كالسحب الباردة حين تتلاقى.

ثم تختبئ في باطنها أفاعٍ سامة، وبها يتحول الهواء إلى وباء؛

وتحتوي في داخلها شياطين وغيلان، تستند إليها لجلب الكوارث.

تنزل الأمراض والآلام على الناس، وتثير العواصف الترابية في البراري.

يصاب عامة الناس بالأذى عند لقائها، ويتأسف الكبار عند رؤيتها.

كأنها تعيد الطاقة البدائية إلى عهد الفوضى الأولى، وتمزج السماء والأرض في كتلة واحدة عظيمة.

وفي تلك الليلة، عند الفجر الأخير، كانت القوارب قد اقتربت من المعسكر المائي لكاو تساو. أمر كونغ مينغ بأن تجعل القوارب رؤوسها إلى الغرب وأذيالها إلى الشرق، مصطفة في صف واحد، وأن يضربوا الطبول ويصرخوا على متنها. قال لو سو مذعورًا: "لو خرج جنود كاو تساو جميعًا، فماذا نفعل؟" ابتسم كونغ مينغ وقال: "أحسب أن كاو تساو لن يجرؤ على الخروج في هذا الضباب الكثيف. فلنكتفِ بشرب الخمر والاستمتاع، وعندما ينقشع الضباب نعود."

أما في معسكر كاو تساو، فلما سمعوا قرع الطبول والصيحات، هرع ماو جيوي ويو جين بإبلاغ كاو تساو على عجل. فأصدر تساو أمره قائلًا: "ضباب كثيف يغطي النهر، وجيشهم وصل فجأة، لا بد أن كمينًا مكّن، لا يجوز التحرك بأي حال. أنزلوا رماة النشاب من الجيش المائي واطلقوا عليهم النار عشوائيًا." وأرسل أيضًا إلى المعسكر البري يستدعي تشانغ لياو وشو هوانغ، يأمر كلًا منهما بأخذ ثلاثة آلاف من رماة النشاب والتوجه بسرعة إلى ضفة النهر للمساعدة في الرمي. وعند وصول الأمر، كان ماو جيوي ويو جين قد خشيا أن يقتحم جيش الجنوب المعسكر المائي، فأرسلا رماة النشاب يطلقون النار أمام المعسكر.

وبعد قليل، وصل رماة النشاب من المعسكر البري أيضًا، نحو عشرة آلاف رجل، كلهم يطلقون السهام نحو النهر، والسهام تتساقط كالمطر. أمر كونغ مينغ بتحويل القوارب، فجعل رؤوسها إلى الشرق وأذيالها إلى الغرب، واقترب من المعسكر المائي ليتلقى السهام، مع استمرار قرع الطبول والصيحات. ولما ارتفعت الشمس وانقشع الضباب، أمر كونغ مينغ بسحب القوارب على عجل. فقد كانت جانبا القوارب العشرين مكسوين بالحشائش ومليئة بالسهم. أمر كونغ مينج جنود كل قارب أن يصيحوا جميعًا: "نشكر الوزير الأول على السهام!" وعند إبلاغ كاو تساو في معسكره بما حدث، كانت القوارب قد ابتعدت عشرين لي أو أكثر، خفيفة في الماء السريع، ولم يمكن اللحاق بها، فندم كاو تساو ندمًا شديدًا.

أما كونغ مينغ فلما عاد إلى القوارب قال لو سو: "في كل قارب نحو خمسة أو ستة آلاف سهم. لم نكلف مملكة جيانغدونغ ذرة من الجهد، وحصلنا على أكثر من مائة ألف سهم. سنستخدمها غدًا في رمي جيش كاو تساو، أليس هذا مفيدًا؟" قال لو سو: "سيدي حقًّا إله من الإلات! كيف عرفت أن هذا الضباب الكثيف سيكون اليوم؟" قال كونغ مينغ: "القائد الذي لا يعرف أحوال السماء، ولا يدرك فوائد الأرض، ولا يعرف الأبواب الغامضة، ولا يفهم الين واليانغ، ولا يقرأ خرائط التشكيلات، ولا يدرك موازين القوى العسكرية، هو مجرد شخص عادي. أنا حسبت قبل ثلاثة أيام أن اليوم سيكون فيه ضباب كثيف، لذلك أجازت لنفسي مهلة الأيام الثلاثة. أمرني غونغ جين بإتمام العمل في عشرة أيام، لكن العمال والمواد لم تكن متوافرة، وجعل من هذه الحادثة الجميلة ذريعة واضحة لقتلي. حياتي مرهونة بالسماء، فكيف لغونغ جين أن يقتلني؟" فسجد لو سو إجلالًا له.

وعند وصول القوارب إلى الشاطئ، كان تشو يو قد أرسل خمسمائة جندي ينتظرون على ضفة النهر لنقل السهام. أمر كونغ مينغ بجمعها من القوارب، فوجدوا أكثر من مائة ألف سهم. فنُقلت كلها إلى الخيمة العسكرية الوسطى وتم تسليمها. دخل لو سو على تشو يو وأخبره بالتفصيل عن كيفية حصول كونغ مينغ على السهام. فذهل تشو يو وتأسف قائلًا: "كونغ مينغ عبقري في التخطيط، لست مثله!" وقد قال أحد الشعراء لاحقًا يمجد الحادثة:

ضباب كثيف غطى نهر يانغتسي طوال يوم،

حتى ضاع الفرق بين القريب والبعيد في الامتداد المائي.

سهم كالمطر كالجراد طار نحو سفن الحرب،

وكونغ مينغ اليوم تفوق على تشو لانغ.

وبعد قليل، دخل كونغ مينغ المعسكر لرؤية تشو يو. فنزل تشو يو من منصته لاستقباله معجبًا قائلًا: "حساباتك الإلهية تبعث على الاحترام والتقدير." قال كونغ مينغ: "مجرد حيلة صغيرة ملتوية، لا تستحق العجب." دعاه تشو يو للدخول إلى الخيمة للشراب معًا. قال تشو يو: "أرسل سيدي أمس رسولاً يحثنا على التقدم للقتال، ولم أجد أنا حيلة مبتكرة، أرجو أن ترشدني." قال كونغ مينغ: "أنا مجرد شخص عادي متواضع، أي حيلة مبتكرة لدي؟" قال تشو يو: "رأيت أمس المعسكر المائي لكاو تساو، منظم ومنسق تمامًا، لا يمكن مهاجمته بسهولة. فكرت في حيلة، لا أدري إن كانت صالحة، أرجو أن تقررها لي." قال كونغ مينغ: "لا تتحدث يا أيها الحاكم. لنكتب كلانا في راحة يده، ونرى هل نتفق أم نختلف."

ففرح تشو يو فرحًا شديدًا وأحضر الدفتر والفرشاة، فكتب هو أولًا في سرّ، ثم دفعها إلى كونغ مينغ. فكتب كونغ مينغ أيضًا في سرّ. واقترب الاثنان من مقعديهما، وأخرجا ما في راحتي يديهما، ونظرا إلى بعضهما فضحكا معًا. لقد كان في راحة يد تشو يو حرف "نار"، وكان في راحة يد كونغ مينغ أيضًا حرف "نار". قال تشو يو: "ما دام رأيانا متطابقًا، فلا شك بعد في الأمر. أرجو ألا تُفشى السريرة." قال كونغ مينغ: "هذه قضية تخص الجانبين، كيف يمكن إفشاؤها؟ أحسب أن كاو تساو رغم أنه واجه هذه الحيلة مني مرتين، لن يكون مستعدًا. فنفّذها أنت الآن بكل تأكيد." وبعد انتهاء الشراب تفرقا، ولم يعرف القادة شيئًا عما دار بينهما.

وقيل: إن تساو تساو لما خسر من غير سبب مائة وخمسين ألف إلى ستين ألف سهم، ضاق صدره وغمره الغيظ. فقال له شون يو مقدمًا رأيه: "في جيانغ دونغ يستخدم جو يو وتشو كه ليانغ الحيلة، ويتعاقل اقتحامهم بسرعة؛ يمكن إرسال رجال إلى مملكة وو الشرقية للانشقاق إليها بالخداع كجواسيس يعملون من الداخل، لنقل الأخبار، وحينئذ يمكن التخطيط للأمر." قال تساو: "هذا القول يوافق رأي تمامًا. من ترى في الجيش يمكنه تنفيذ هذه الخطة؟" قال يو: "قُتساي ماو، فبقيت عشيرة تساي كلها في الجيش. أخو ماو من الأب تساي تشونغ وتساي هي، هما الآن نائبا قائد. يمكن للصدر الأعظم أن يحسن إليهما ويرسلهما للانشقاق بالخداع، فلن تشك فيهما مملكة وو الشرقية أبدًا." فأخذ تساو برأيه، وفي تلك الليلة استدعى الرجلين سرًا إلى خيمته وأوعز إليهما: "لكمها أن تقودا عددًا قليلًا من الجنود وتنضيا إلى مملكة وو الشرقية بالخداع. فما إن يحدث شيء حتى ترسلوا بالخبر سرًا. وحينما ينجح الأمر، سأزيدكما مكافأة وتشريفًا. إياكما والمراوغة!" قالا: "زوجاتنا وأولادنا كلهم في جو تشو، فكيف نجرؤ على المراوغة، فلا تشك فينا يا صدر أعظم. لن نألو جهدًا في أخذ رأسي جو ويو وتشو كه ليانغ وتقديمهما إليك." فأغدق عليهما المكافأة. وفي اليوم التالي، أخذ الرجلان خمسمائة جندي في عدة قوارب، وأبحروا مع الريح نحو الضفة الجنوبية.

أما جو يو فقد كان ينظم أمور التقدم العسكري، إذ بُلّغ أن قواربًا جاءت من الضفة الشمالية إلى مصب النهر، تزعم أنها لأخي تساي ماو تساي هي وتساي تشونج، وأنهما جئا للاستسلام خصيصًا. فاستدعاهما يو. فبكيا وسجدا قائلين: "قُتل أخونا بغير جرم على يد الخائن تساو. نريد أن ننتقم لأخينا، لذلك جئنا نستسلم. نأمل أن تقبلنا وتضما إلينا، ونحن على استعداد أن نكون في الطليعة." ففرح يو فرحًا عظيمًا، وأغدق عليهما المكافأة، وفورًا أمرهما مع قان نينغ بقيادة الجيش في الطليعة. فشكراه ظنًا منهما أن الخطة قد نجحت. فاستدعى يو قان نينغ سرًا وأوعز إليه: "لم يحضر هذان الرجلان عائلتيهما، فليسا مستسلمين بصدق، بل أرسلهما تساو تساو كجواسيس. أريد الآن أن أستغل حيلتهما بحيلة مضادة، لأجعلهما ينقلان الأخبار. عاملهما بالترحاب والاحتفاء، لكن كن يقظًا من باطنهم. وحين يحين يوم الخروج للقتال، اقتلهما أولًا لتقدمهما قربانًا للراية. كن حذرًا كل الحذر، ولا تخطئ أبدًا."

فانطلق قان نينغ لتنفيذ الأمر. ودخل لو سو على جو يو فقال: "إن انشقاق تساي تشونغ وتساي هي، الأرجح أنه خداع، لا ينبغي قبولهما واستعمالهما." فصاح فيه يو: "إنهما يريدان الانتقام لقتل تساو تساو لأخيهما، فجاءا يستسلمان طلبًا للثأر، فأي خداع في ذلك؟ لو كنت تشك هكذا، فكيف تستوعب علماء العالم كلهم؟" فصمت لو سو وخرج، ثم ذهب إلى تشو كه ليانغ وأخبره، فضحك تشو كه ليانغ ولم يتكلم. قال سو: "لماذا تبتسم يا تشو كه ليانغ؟" قال ليانغ: "أضحك لأن تسي جينغ لا يفهم حيلة قونغ جين. المسافة البعيدة على النهر العظيم تجعل عمل الجواسيس في غاية الصعوبة. أرسل تساو تساو تساي تشونغ وتساي هي للاستسلام بالخداع لاستكشاف أحوال جيشنا، وستغل قونغ جين حيلتهما بحيلة مضادة، وهو يريد منهما بالضبط أن ينقلا الأخبار. لا حياء في الحرب، وتخطيط قونغ جين صائب." فعندئذٍ أدرك لو سو الأمر.

وقيل: في إحدى الليالي كان جو يو جالسًا في خيمته، إذ دخل عليه قاينغ كه سرًا ليراه. قال يو: "ما الذي جاء بك يا قونغ فو في هذه الليلة؟ لا بد أن عندك رأيًا سديدًا تقدمه." قال قاينغ: "إنهم أكثر منا عددًا وأقل عددًا، فلا ينبغي إطالة الأمر، فلمَ لا نستخدم هجوم النار؟" قال يو: "من أراك تقديم هذا الرأي؟" قال قاينغ: "هو من رأيي الخاص، ولم يقترحه عليّ أحد." قال يو: "هذا بالضبط ما كنت أريد، لذلك أبقيت تساي تشونغ وتساي هي اللذين يستسلمان بالخداع لنقل الأخبار؛ لكنني آسف لعدم وجود أحد ينفذ لي خطة الاستسلام بالخداع." قال قاينغ: "أنا على استعداد لتنفيذ هذه الخطة." قال يو: "إن لم تتحمل بعض المشقة، فكيف يصدقونك؟" قال قاينغ: "نلت من آل سون إحسانًا عظيمًا، ولو مزقت كبدي ودماغي على الأرض لما ندمت." فسجد يو وشكره قائلًا: "إن كنت مستعدًا لتنفيذ خطة الجسد المؤلم هذه، فذلك أعظم حظ لجيانغ دونغ." قال قاينغ: "حتى لو مت فلن أندم." ثم شكره وخرج.

وفي اليوم التالي، دق جو يو الطبول وجمع القادة في خيمته، وكان تشو كه ليانغ حاضرًا أيضًا. قال يو: "يقود تساو تساو جيشًا يبلغ المليون، ممتدًا أكثر من ثلاثمائة لي، لا يمكن كسره في يوم واحد. آمر كل قائد بأن يأخذ مؤنًا تكفيه ثلاثة أشهر، ويستعد لمواجهة العدو." وما أنهى كلامه حتى تقدم قاينغ كه وقال: "لا تقل ثلاثة أشهر؛ ولو أعطيتنا مؤنًا تكفي ثلاثين شهرًا لما نفع! إن لم نُكسر في هذا الشهر فلا بد من اتباع رأي تشانغ زي بو: نلقي سلاحنا ونستسلم له ونواجهه شمالًا!" فتغير وجه جو يو غضبًا وقال بصوت عالٍ: "أنا أتيت بأمر سيدي لقيادة الجيش لكسر تساو، فمن يقول بالاستسلام مرة أخرى فسأقطع رأسه. وفي وقت مواجهة الجيشين هذين، تجرؤ على قول هذا الكلام فتوهن عزيمة جيشنا؟ إن لم أقطع رأسك فلن أرضي الجميع!" وأمر حراسه أن يعدموا قاينغ كه ويأتوا برأسه. فغضب قاينغ كه أيضًا وقال: "كنت مع قائد كسر الأعداء منذ ثلاثة أجيال، أتخبط في الجنوب والشرق، فمن أنت حتى تأتي إليّ؟"

اشتد غضب يو وأمر بإعدامه فورًا. وتقدم قان نينغ يتوسل: "إن قونغ فو من كبار مملكة وو الشرقية منذ القدم، نأمل أن تتسامح معه." فصاح يو: "كيف تجرؤ على الكلام وتخل بنظامي؟!" وأمر حراسه أن يضربوا قان نينغ بالعصي ويخرجوه. وسجد جميع المسؤولون وتوسلوا: "إن ذنب قاينغ كه يستحق القتل، لكن ذلك يضر بالجيش. نأمل أن يتسامح الحاكم ويؤجل العقاب. وحين نكسر تساو تساو يمكن إعدامه حينها." لم يهدأ غضب يو، فتوسل إليه المسؤولون توسلًا ملحًا. قال يو: "لولا مراعاة وجوه المسؤولين لقطعت رأسه قطعًا! لكنني أتجاوز عنه هذه المرة!" وأمر حراسه بخلع ثيابه وضربه مائة عصا على ظهره تأديبًا له. وتوسل المسؤولون مجددًا لإسقاط العقاب، فقلب يو مكتبه، وأخرج المسؤولين صارخًا، وأمر بتنفيذ الضرب. فخلعوا ثياب قاينغ كه وضربوه خمسين عصا على ظهره. وتوسل المسؤولون مجددًا توسلًا ملحًا لإسقاط العقاب، فقفز يو وأشار إلى قاينغ قائلًا: "أتستخف بي؟ احتفظ بخمسين عصًا. فإن تكاسلت مرة أخرى جمعت العقوبتين معًا!" ثم دخل خيمته والغيظ يفيض من صوته.

رفع كبار المسؤولين هوانغ غاي عن الأرض، وقد ضربوه حتى مزّق جلده وتفجرت دماؤه، ثم أعادوه إلى مخيمه، حيث أغمي عليه مرارًا. ولم يسأل عنه أحد إلا ودمعت عيناه. وزاره لو سو أيضًا وسأله عن حاله، ثم جاء إلى سفينة كونغ مينغ وقال له: "لقد غضب غونغ جين اليوم على غونغ فو وضربه بقسوة، ونحن جميعًا من مرؤوسيه فلا نجرؤ على معارضته وإزعاجه. أما أنت يا سيدي فأنت ضيف، فلماذا تقف مكتوف اليدين وتتفرج دون أن تنبس بكلمة؟" ابتسم كونغ مينغ وقال: "إنك تغشني يا زي جينغ." قال سو: "ما خدعتك بشيء قط منذ عبرنا النهر معًا. فما الذي دفعك لقول هذا الكلام اليوم؟" قال كونغ مينغ: "ألا تعلم يا زي جينغ أن ما فعله غونغ جين اليوم من الضرب المبرح لهوانغ غونغ فو لم يكن إلا حيلة مدبرة؟ فكيف يُطلب مني أن أثنيه عنها؟" عندئذٍ فهم سو الأمر. قال كونغ مينغ: "لو لم تُستخدم حيلة الجسد المُعذّب، كيف يمكن خداع تساو تساو؟ لا بد أنهم سيرسلون هوانغ غونغ فو الآن للانتحال والادّعاء بالاستسلام، وسيجعلون تساو تشونغ وتساو هي ينقلان الخبر إليه. حين تقابل غونغ جين يا زي جينغ، إياك أن تذكر أنني علمت بالأمر مسبقًا، وقل فقط إنني أنا أيضًا أنتقد الحاكم العسكري."

خرج سو ودخل خيمة تشو يو، فدعاه ليدخل إلى داخل الخيمة. قال سو: "لماذا عاقبتَ هوانغ غونغ فو اليوم بالضرب الشديد؟" قال يو: "هل غضب القادة؟" قال سو: "كثيرون ممن تشوشت نفوسهم." قال يو: "وما رأي كونغ مينغ؟" قال سو: "إنه أيضًا ينتقد الحاكم العسكري على قسوته الشديدة." ابتسم يو وقال: "هذه المرة لا بد من خداعه هو أيضًا." قال سو: "ماذا تعني؟" قال يو: "إن ضربي لهوانغ غاي اليوم لم يكن إلا حيلة. أريد أن أجعله يتظاهر بالاستسلام، ولتحقيق ذلك لا بد من استخدام حيلة الجسد المعذّب لخداع تساو تساو، ثم نُشعل النار في وسط قواته، وبذلك نحقق النصر." عندئذٍ أدرك سو في داخله سموّ بصيرة كونغ مينغ، لكنه لم يجرؤ على التصريح بذلك.

أما هوانغ غاي فكان ملقى في خيمته، وقد جاءه القادة جميعًا يسألونه عن حاله. لم ينطق بكلمة، بل اكتفى بالتأوهات العميقة. وفجأة أُخبر بحضور المستشار كان زيه لزيارته. فطلب إدخاله إلى حجرته وطرد الحاضرين. قال كان زيه: "أترى أنك أنت والحاكم العسكري بينكما عداوة قديمة؟" قال غاي: "لا." قال زيه: "إذن فهل تعذيبك هذا ليس إلا حيلة الجسد المعذّب؟" قال غاي: "كيف عرفت؟" قال زيه: "لقد تتبعت تصرفات غونغ جين فاستنتجت معظم الأمر." قال غاي: "أنا أمتنع بثلاث أجيال من الإحسان من وو هو، وليس لدي ما أكافئه به، لذلك اقترحت هذه الحيلة لكي نهزم تساو تساو. وإني وإن أتألم فلا أكره ذلك. لقد نظرت في الجيش كله فلم أجد أحدًا أستطيع أن أثق به وأفضي إليه بأسرار قلبي. إلا أنت، فإنك دائمًا ما عُرف بقلبك الأمين وإخلاصك، فأنا أفوض إليك بأسرار قلبي." قال زيه: "ما أفضيتَ إليّ بهذا إلا لتطلب مني أن أقدم رسالة الاستسلام المنتحل." قال غاي: "هذا ما أقصده فعلًا. فهل تقبل؟" قبل كان زيه بسرور ورضا. وهكذا قيل:

الجندي الشجاع يضحي بذاته شوقًا لشكر سيده، والمستشار يُخلص لوطنه بإخلاص لا يعرف غيره.

وما قاله كان زيه من ذلك القبيل، فذلك ما ستعرفه الفقرة التالية.