الفصل الخامس والأربعون

الفصل الخامس والأربعون

قال الحكيم: أما العظيم شون الأعظم، فقد قبض بيده اليسرى على الراهب شا وضغطه، وبيده اليمنى على الخنزير باجي وضغطه، فأفاق الاثنان من غفلتهما. وجلسا في الموضع العالي، بوجوه عابسة، لا يتكلمان ولا ينطقان. بينما أولئكه الكهنة يضيئون المصابيح ويشعلون النيران ويطوفون يمنة ويسرة، كان الثلاثة كأنهم تماثيل من طين مطلية بالذهب. قال الوحش النمر العظيم: "ليس هناك لصوص، فكيف أُكلت كل القرابين؟" قال الوحش الغزال العظيم: "يبدو وكأنها من فعل البشر، فكل ما له قشر قُشر، وكل ما له نواة لُفظت نواته، لكن أين ذهب الآدميون؟" قال الوحش الخروف العظيم: "لا تشك يا أخي. لعلنا بإخلاصنا وإجلالنا، وتلاوتنا للنهار والليل، وتقاريرنا المتقدمة والمتأخرة، واسم البلاط الملكي، قد أهبنا أسياد السماء. لعل الأسياد الثلاثة الطاهرون قد تنزلوا وقبلوا هذه القرابين. وبما أن المركبة السماوية لم ترجع بعد، فلنتوسل إليهم لنطلب بعض الماء المقدس وحبوب الخلود، نهديها إلى جلالة الملك، فتكون حياة أبدية خالدة، ونرى ثمرة عملنا؟" قال الوحش النمر العظيم: "حسناً قلت." وأمر: "يا تلاميذ، اعزفوا الموسيقوا وتلاوا الكتب. وأحضروا الثياب الطقسية، لأصعد وأتوسل." امتثل كل الكهنة الصغار، اصطفت صفتان منظمّتان. رن صوت الجرس، وتلاوا معاً مجلد "هوانغ تينغ داو ده جينغ". لبس الوحش النمر العظيم الثوب الطقسي، وحمل اللوح اليشمي، ورقص أمام المذبح وضرب بالتراب، وسجد على الأرض، ورفع صوته متوسلاً:

"بخوف وخشوع، نسجد ونتوكل. نحن الذين ننبشر بالدين، نتطلع إلى الصفاء المطلق. نبيد الرذيلة الرهبانية، ونجل نور الطريق. بأمر ملكي بنينا القصر العظيم، وبأمر ملكي شيدنا البلاط. كثرنا القرابين، ورفعنا رايات التنين. أحرقنا الشموع ليلاً، والبخور نهاراً. إخلاصنا بلغ السماء، وتوقيرنا وصل إلى الحضرة. اليوم تفضلت بالنزول، ولم تركبوا مركبتكم بعد. نرجو أن تهبونا بعض حبوب الخلود والماء المقدس، نهديها إلى البلاط الملكي، لتكون حياة أبدية كالجبال."

سمع باجي هذا الكلام، فارتجف قلبه، وقال لشون في سره: "هذه غلطتنا: أكلنا الطعام، ولم نذهب، وانتظمنا حتى يتوسلوا هكذا. كيف نجيب؟" ضغط شون عليه مرة أخرى، وفجأة فتح فمه ونادى: "أيها الكهنة الصغار، كفوا عن التوسل. نحن جئنا من مهرجان الخوخ، ولم نحمل معنا ماءً مقدساً ولا حبوب خلود. انتظروا حتى نعود في يوم آخر." سمع الكهنة الكبار والصغار هذا الكلم، فارتجفوا جميعاً وقالوا: "يا آباؤنا! الأسياد الأحياء ينزلون إلى الأرض، لا تمنعوهم، توسلوا إليهم ليرزقونا طريقة الخلود!" تقدم الوحش الغزال العظيم وسجد قائلاً:

"نضرب بالتراب ونسجد، مخلصين موقرين. نحن نلجأ ونتوكل على الأسياد الثلاثة الطاهرين. منذ مجيئنا إلى هذا العالم، نبشر بالدين ونبيد الرهبنة. فرح الملك، وأجل الكبار. أقمنا الطقوس العظيمة، وتلاونا الكتب ليلاً. نشكر الأسياد لم يخذلوكم، وتنزلوا إلى بلاطنا. نتوسل بالرحمة، ونتطلع إلى النعمة. لا بد أن تتركوا بعض الماء المقدس لتلاميذكم لإطالة أعمارهم."

ضغط شا على شون في سره قائلاً: "يا أخي، إنهم يلحون مرة أخرى." قال شون: "لنعطيهم." قال باجي في صمت: "من أين لنا ذلك؟" قال شون: "انظروا إليّ فقط، عندما أتمكن، تكونون أنتم أيضاً قد حصلتم." انتهى الكهنة من العزف والتلاوة، ففتح شون فمه قائلاً: "أيها الكهنة الصغار، لا حاجة للسجود. لم أكن لأرفض إعطاءكم الماء المقدس، خوفاً من إفناء نسل دينكم؛ لكن إن أعطيتكم، فالأمر يسير جداً." سمع الكهنة هذا، فسجدوا جميعاً وقالوا: "نتوسل إلى الأسياد بإجلال تلاميذكم، ونرجو كرمكم أن تهبونا قليلاً. نحن ننشر تعاليم الطريق، ونبلغ الملك إجلال الدين." قال شون: "إذاً، أحضروا الأوعية." سجد الكهنة جميعاً شاكرين. كان الوحش النمر العظيم قوياً، فحمل برميلاً كبيراً ووضعه في القاعة. وحمل الوحش الغزال العظيم وعاء من الرمل ووضعه على مذبح القرابين. وقلع الوحش الخروف العظيم الأزهار من المزهرية ووضعها في الوسط. قال شون: "اخرجوا جميعاً أمام القاعة، وأغلقوا الأبواب، لا تكشفوا سر السماء، لأعطيكم بعض الماء المقدس." سجد الكهنة جميعاً على الدرج، وأغلقوا باب القاعة.

نهض شون فوراً، ورفع تنورة جلد النمر، وبال في المزهرية. رأى باجي ذلك، ففرح وقال: "يا أخي، أنا وأنت إخوة منذ سنوات، لم نفعل هذا قط. أكلت بعض الطعام، وها أنا ذا أفعل هذا الأمر." فكشف ذلك الغبي ثيابه، كأن صخور نهر ليانغ تنهار، وبال في وعاء الرمل. وبال الراهب شا أيضاً في نصف البرميل. ثم أصلح ثيابه وجلس في مكانه وقال: "الكهنة الصغار قد تلقوا الماء المقدس."

فتح الكهنة الأبواب، وسجدوا شاكرين، وحملوا البرميل، وجمعوا المزهرية والوعاء معاً، وقالوا: "يا تلاميذ، أحضروا كوباً لنتذوق." أحضر الكاهن الصغير كوباً من الشاي وسلمه للكاهن الكبير. غرف الكاهن كوباً وشربه، وأخذ يمص شفتيه ويتذوق. قال الوحش الغزال العظيم: "يا أخي، هل هو طيب؟" قال الكاهن الكبير بتمشف: "ليس طيباً جداً، فيه طعم نتن." قال الوحش الخروف العظيم: "دعني أتذوق." شرب رشفة وقال: "فيه رائحة بول الخنزير." كان شون جالساً في الأعلى، فلما سمع هذا الكلام، اكتشف الحقيقة، وقال: "لأستخدم حيلة وأترك اسمي." ونادى بصوت عالٍ:

"أسماء أسماء، ما أغرب ظنكم. أي الأسياد الثلاثة الطاهرين ينزل إلى الأرض؟ سأقول لكم اسمنا الحقيقي. رهبان من تانغ العظمي، جئنا بأمر ملكي إلى الغرب. ليلة هادئة، نزلنا إلى القصر. أكلنا القرابين، وجلسنا نلعب. سجدتم لنا، فكيف نجيب؟ أي ماء مقدس هذا؟ ما شربتم إلا بول واحد من بولنا."

فَعِنْدَمَا سَمِعَ ذَلِكَ الرَّاهِبُ الطَّاوِيُّ، أَوْقَفَهُمْ عِنْدَ الْبَابِ، وَأَخَذُوا جَمِيعًا يَرْمُونَهُمْ بِالْمَجَارِيفِ وَالْمَكَارِشِ وَقِطَعِ الْخَزَفِ وَالْأَحْجَارِ، مِنْ غَيْرِ تَمْيِيزٍ، يَرْمُونَهَا عَلَيْهِمْ عَمْدًا فِي فَوْضَى. وَلَكِنَّ خَوْ شِينْغْزِهْ (الرَّحَّالُ الْعَظِيمُ)، أَمْسَكَ بِسَانْ وَانْغْ (الرَّاهِبُ الرَّمْلِيُّ) بِيَدِهِ الْيُسْرَى، وَبَا جِيِي (الثَّمَانِيَةُ) بِيَدِهِ الْيُمْنَى، وَاقْتَحَمَ الْبَابَ، وَانْطَلَقُوا عَلَى ضَوْءِ السَّحَابِ مُسْتَقِيمِينَ إِلَى قَاعَةِ رَئِيسِ دَيْرِ جْيِي يُوَانْ. وَلَمْ يَجْسُرُوا عَلَى إِيقَاظِ الْمُعَلِّمِ، فَعَادَ الثَّلَاثَةُ إِلَى نَوْمِهِمْ.

وَكَانَ الْوَقْتُ قَدْ بَلَغَ الثَّالِثَةَ مِنَ الْفَجْرِ. فَأَقَامَ الْمَلِكُ بَلَاطَهُ، وَاجْتَمَعَتِ الْمَجْلِسَانِ مِنَ الْأُمَرَاءِ وَالْأَدِيبِينِ وَأَرْبَعُمَائَةٍ مِنْ كِبَارِ الْمُوَظَّفِينَ، وَرَأَوْا أَضْوَاءَ الْمَصَابِيحِ الْقِرْمِزِيَّةِ تَلْمَعُ، وَدُخَانَ الْبَخُورِ يَتَصَاعَدُ مِنَ الْمِجْمَرَةِ الْمَلَكِيَّةِ كَالْغَمَامِ الْمُعْتَمِ.

عِنْدَهَا اسْتَيْقَظَ تَانْغْ سَانْ زَانْغْ (الرَّاهِبُ الْحَاجُّ) وَنَادَى: «يَا تَلاَمِيذِي! يَا تَلاَمِيذِي! أَعِدُّونِي لِأَبْدِلَ وَثِيقَةَ الْمُرُورِ.» فَقَامَ شِينْغْزِهْ وَسَانْ وَانْغْ وَبَا جِيِي عَلَى الْفَوْرِ، وَلَبِسُوا ثِيَابَهُمْ، وَوَقَفُوا عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ قَائِلِينَ: «مُعَلِّمَنَا الْعَزِيزُ، إِنَّ مَلِكَ هَذِهِ الدَّوْلَةِ قَدْ وَثِقَ بِأُولَئِكَ الرُّهْبَانِ الطَّاوِيِّينَ، وَأَعَزَّ الطَّاوَ وَأَذَلَّ الْبُوذِيَّةَ، وَيَخْشَى أَنْ يَكُونَ فِي كَلاَمِنَا خَلَلٌ فَلاَ يُبْدِلَ وَثِيقَةَ الْمُرُورِ. لِذَلِكَ سَنُرَافِقُكَ جَمِيعًا إِلَى الْبَلَاطِ لِنُحَامِيَ عَنْكَ.» فَفَرِحَ الرَّاهِبُ تَانْغْ فَرَحًا عَظِيمًا، وَلَبِسَ رِدَاءَهُ الْحَرِيرِيَّ الْمُزَخْرَفَ. وَأَخَذَ شِينْغْزِهْ وَثِيقَةَ الْمُرُورِ، وَأَمَرَ وُو جِينْغْ (الْمُطَهِّرُ) أَنْ يَحْمِلَ طَبَقَ التَّصَدُّقِ، وَوُو نِنْغْ (الْقَادِرُ) أَنْ يَحْمِلَ الْعَصَا الْمَعْدَنِيَّةَ؛ وَسَلَّمَ أَمْتِعَتَهُمْ وَخُيُولَهُمْ إِلَى رُهْبَانِ دَيْرِ جْيِي يُوَانْ لِحِفْظِهَا. ثُمَّ تَوَجَّهُوا مُسْتَقِيمِينَ إِلَى أَمَامِ قَصْرِ الطَّاوُوسِ الْخَمْسَةِ، وَسَلَّمُوا عَلَى خَادِمِ الْبَابِ، وَأَخْبَرُوهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ، قَائِلِينَ إِنَّهُمْ رُهْبَانٌ مِنْ مَمْلَكَةِ تَانْغَ الْكُبْرَى فِي الْأَرْضِ الشَّرْقِيَّةِ جَاءُوا لِيَبْتَغُوا الْكُتُبَ الْمُقَدَّسَةَ، وَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبْدِلُوا وَثِيقَةَ الْمُرُورِ، وَطَلَبُوا مِنْهُ أَنْ يُبَلِّغَ ذَلِكَ لِلْمَلِكِ. فَدَخَلَ سَيِّدُ الْبَابِ إِلَى الْبَلَاطِ وَانْكَسَرَ أَمَامَ مِنْبَرِ الذَّهَبِ، وَقَالَ: «خَارَجًا أَرْبَعَةُ رُهْبَانٍ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مِنْ مَمْلَكَةِ تَانْغَ الْكُبْرَى فِي الْأَرْضِ الشَّرْقِيَّةِ يَبْتَغُونَ الْكُتُبَ الْمُقَدَّسَةَ، وَيُرِيدُونَ أَنْ يُبْدِلُوا وَثِيقَةَ الْمُرُورِ، وَهُمْ الآنَ يَنْتَظِرُونَ أَمْرَ الْمَلِكِ أَمَامَ قَصْرِ الطَّاوُوسِ الْخَمْسَةِ.» فَلَمَّا سَمِعَ الْمَلِكُ بِذَلِكَ قَالَ: «هَؤُلاَءِ الرُّهْبَانُ لاَ يَجِدُونَ مَكَانًا لِلْمَوْتِ، فَجَاءُوا يَبْتَغُونَ الْمَوْتَ هُنَا. لِمَاذَا لَمْ يُمْسِكْ بِهِمْ أُمَرَاءُ الشُّرْطَةِ وَيَأْتُوا بِهِمْ؟» عِنْدَهَا بَرَزَ وَزِيرُ الْمَلِكِ الْمُسْتَشَارُ وَقَالَ: «إِنَّ مَمْلَكَةَ تَانْغَ الْكُبْرَى فِي الأَرْضِ الشَّرْقِيَّةِ هِيَ أَرْضُ نَانْ شَانْ بُو جُو، وَتُدْعَى الأَرْضُ الْوُسْطَى الْكُبْرَى. وَالْمَسَافَةُ إِلَيْهَا عَشَرَةُ آلاَفِ مَيْلٍ، وَالطَّرِيقُ مَمْلُوءٌ بِالشَّيَاطِينِ. لاَ بُدَّ أَنَّ هَؤُلاَءِ الرُّهْبَانِ يَمْلِكُونَ بَعْضَ الْقُدْرَةِ السِّحْرِيَّةِ لِيَجْرُؤُوا عَلَى الْمَجِيءِ مِنَ الْغَرْبِ. أَرْجُو مِنْ جَلاَلَتِكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى هَؤُلاَءِ الرُّهْبَانِ الْبَعِيدِينَ مِنَ الأَرْضِ الْوُسْطَى، وَأَنْ تَدْعُوهُمْ لِتَفْحُصَ وَثِيقَتَهُمْ وَتَأْذَنَ لَهُمْ بِالْمُرُورِ، حَتَّى لاَ نَخْسِرَ هَذِهِ الْفُرْصَةَ الْخَيْرِيَّةَ.» فَوَافَقَ الْمَلِكُ، وَأَمَرَ بِإِحْضَارِ تَانْغْ سَانْ زَانْغْ وَتَلاَمِيذِهِ إِلَى أَسْفَلِ مِنْبَرِ الذَّهَبِ. وَوَقَفَ الْمُعَلِّمُ وَتَلاَمِيذُهُ أَمَامَ الْمِنْبَرِ، وَقَدَّمُوا وَثِيقَةَ الْمُرُورِ إِلَى الْمَلِكِ.

فَلَمَّا بَدَأَ الْمَلِكُ يَنْظُرُ فِي الْوَثِيقَةِ، إِذَا بِخَادِمِ الْبَابِ يَأْتِي وَيَقُولُ: «جَاءَ الْمُعَلِّمُونَ الثَّلاَثَةُ لِلْدَّوْلَةِ.» فَارْتَعَشَ الْمَلِكُ وَأَخَذَ وَثِيقَةَ الْمُرُورِ، وَنَزَلَ عَنْ عَرْشِهِ مُسْرِعًا، وَأَمَرَ خَدَمَهُ أَنْ يَضَعُوا كُرْسِيًّا مُزَخْرَفًا، وَانْحَنَى لِاسْتِقْبَالِهِمْ. وَالْتَفَتَ تَانْغْ وَتَلاَمِيذُهُ، فَرَأَوُا ذَلِكَ الْحَكِيمَ الْعَظِيمَ يَمْشِي مُتَبَخْتِرًا، وَخَلْفُهُ صَبِيَّانِ صَغِيرَانِ بِضَفَائِرَ مَرْبُوطَةٍ وَشَعَرٍ مُنْكَشِفٍ، يَدْخُلُونَ مُسْتَقِيمِينَ. وَانْحَنَى أُمَرَاءُ الْمَجْلِسَيْنِ احْتِرَامًا وَلَمْ يَجْسُرُوا عَلَى رَفْعِ رُؤُوسِهِمْ. وَصَعِدَ عَلَى مِنْبَرِ الذَّهَبِ، وَلَمْ يُسَلِّمْ عَلَى الْمَلِكِ مُطْلَقًا. فَقَالَ الْمَلِكُ: «يَا مُعَلِّمَ الدَّوْلَةِ، لَمْ أَدْعُكُمْ، فَكَيْفَ جِئْتُمُ الْيَوْمَ؟» فَقَالَ الرَّاهِبُ الْعَجُوزُ: «جِئْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِأَمْرٍ، وَلِذَلِكَ جِئْتُ. مِنْ أَيِّ بَلَدٍ جَاءَ هَؤُلاَءِ الرُّهْبَانُ الأَرْبَعَةُ؟» فَقَالَ الْمَلِكُ: «جَاءُوا مِنْ مَمْلَكَةِ تَانْغَ الْكُبْرَى فِي الأَرْضِ الشَّرْقِيَّةِ فِي رِحْلَةٍ إِلَى الْغَرْبِ لِيَبْتَغُوا الْكُتُبَ الْمُقَدَّسَةِ، وَجَاءُوا لِيُبْدِلُوا وَثِيقَةَ الْمُرُورِ.» فَصَفَّقَ الرُّهْبَانُ الثَّلاَثَةُ ضَاحِكِينَ وَقَالُوا: «قُلْتُ إِنَّهُمْ رَحَلُوا، وَإِذَا هُمْ لاَ يَزَالُونَ هُنَا.» فَتَعَجَّبَ الْمَلِكُ وَقَالَ: «مَاذَا تُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا يَا مُعَلِّمِيَّ الدَّوْلَةِ؟ لَقَدْ أَخْبَرُونِي لِلتَّوِّ بِأَسْمَائِهِمْ، وَكُنْتُ عَلَى وَشْكِ أَنْ أُسَلِّمَهُمْ لَكُمْ لِتَسْتَخْدِمُوهُمْ، وَلَكِنَّ وَزِيرَ الْمَلِكِ الْمُسْتَشَارَ أَقَامَ حُجَّةً قَوِيَّةً، وَلِذَلِكَ نَظَرْتُ إِلَى نِيَّتِهِمْ الْبَعِيدَةِ وَلَمْ أُرِدْ أَنْ أُفْسِدَ الْعَلاَقَةَ الْخَيْرِيَّةَ مَعَ الأَرْضِ الْوُسْطَى، وَلِذَلِكَ دَعَوْتُهُمْ لأُفَحِّصَ وَثِيقَتَهُمْ. لَمْ أَكُنْ أَتَوَقَّعُ أَنْ يَكُونَ لَكُمْ سُؤَالٌ كَهَذَا. لاَ بُدَّ أَنَّهُمْ أَسَاءُوا إِلَى مَحَبَّتِكُمْ وَلَهُمْ ذَنْبٌ مَا؟» فَضَحِكَ الرَّاهِبُ وَقَالَ: «يَا جَلاَلَةَ الْمَلِكِ، إِنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ. لَقَدْ جَاءُوا بِالأَمْسِ، وَقَتَلاَ اثْنَيْنِ مِنْ تَلاَمِيذِي خَارِجَ بَابِ الْمَدِينَةِ الشَّرْقِيِّ، وَأَطْلَقُوا خَمْسَمَائَةٍ مِنَ الرُّهْبَانِ الْمَسْجُونِينَ، وَحَطَّمُوا الْعَرَبَاتِ. ثُمَّ فِي اللَّيْلِ اقْتَحَمُوا دَيْرَنَا، وَدَمَّرُوا أَصْنَامَ الْآلِهَةِ الثَّلاَثَةِ، وَأَكَلُوا الطَّعَامَ الْمُقَدَّسَ الَّذِي أَعْطَاهُ الْمَلِكُ. وَقَدْ خَدَعُونَا، فَظَنَنَّاهُمْ رُسُلَ السَّمَاءِ نَزَلُوا، وَطَلَبْنَا مِنْهُمْ بَعْضَ الْمَاءِ الْمُقَدَّسِ وَالْحُبُوبِ السِّحْرِيَّةِ لِنُقَدِّمَهَا لِجَلاَلَتِكُمْ لِتُطِيلَ عُمْرَكُمْ. وَلَكِنَّهُمْ أَرْسَلُوا بَعْضَ الْبَوْلِ يَخْدَعُونَنَا. وَشَرِبْنَا مِنْهُ وَتَعَرَّفْنَا عَلَى طَعْمِهِ، وَكُنَّا عَلَى وَشْكِ الْقَبْضِ عَلَيْهِمْ إِذَا هُمْ رَحَلُوا. وَالْيَوْمَ هُمْ لاَ يَزَالُونَ هُنَا، وَهَذَا هُوَ الْقَوْلُ الْمَأْثُورُ: "طَرِيقُ الأَعْدَاءِ ضَيِّقٌ"». فَلَمَّا سَمِعَ الْمَلِكُ ذَلِكَ غَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا، وَأَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ الرُّهْبَانَ الأَرْبَعَةَ.

فَوَضَعَ سُونْ وُو كُونْغْ (الْقِدِّيسُ الْعَظِيمُ) يَدَيْهِ مَعًا، وَرَفَعَ صَوْتَهُ قَائِلًا بِحِدَّةٍ: «يَا جَلاَلَةَ الْمَلِكِ، أَمْهِلْنِي وَأَظِرْ غَضَبَكَ، وَدَعْنِي أَتَكَلَّمُ!» فَقَالَ الْمَلِكُ: «لَقَدْ أَسَأْتُمْ إِلَى مُعَلِّمِ الدَّوْلَةِ، فَكَيْفَ يَكُونُ كَلاَمُهُ خَطَأً؟» فَقَالَ شِينْغْزِهْ: «يَقُولُ إِنَّنِي ذَهَبْتُ بِالأَمْسِ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ وَقَتَلاَ اثْنَيْنِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، فَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ؟ سَنَعْتَرِفُ بِذَلِكَ ظُلْمًا، وَنُرْسِلَ اثْنَيْنِ مِنَ الرُّهْبَانِ لِيَمُوتَا بَدَلَهُمَا، وَنُرْسِلَ اثْنَيْنِ آخَرَيْنِ لِيُكْمِلاَ رِحْلَتَهُمْ. وَيَقُولُ إِنَّنِي حَطَّمْتُ الْعَرَبَاتِ وَأَطْلَقْتُ الرُّهْبَانَ الْمَسْجُونِينَ، وَهَذَا أَيْضًا لَيْسَ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ، وَلاَ يَسْتَحِقُّ الْمَوْتَ، فَلْيَتَحَمَّلْ رَاهِبٌ آخَرُ الْعِقَابَ. وَيَقُولُ إِنَّنِي دَمَّرْتُ أَصْنَامَ الْآلِهَةِ الثَّلاَثَةِ وَأَثَرْتُ الْفَوْضَى فِي الدَّيْرِ، وَهَذَا اتِّهَامٌ بَاطِلٌ مِنْهُ.» فَقَالَ الْمَلِكُ: «وَكَيْفَ هُوَ اتِّهَامٌ بَاطِلٌ؟» فَقَالَ شِينْغْزِهْ: «إِنَّنَا رُهْبَانٌ مِنَ الأَرْضِ الشَّرْقِيَّةِ، وَجِئْنَا لِلْتَّوِّ، وَمَا كُنَّا نَعْرِفُ طُرُقَ الْمَدِينَةِ، فَكَيْفَ نَعْرِفُ أَمْرَ الدَّيْرِ فِي اللَّيْلِ؟ وَإِذَا كَانُوا قَدْ أَرْسَلُوا الْبَوْلَ، فَلِمَ لَمْ يُمْسِكُوا بِنَا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ؟ وَلِمَ يَتَّهِمُونَنَا الآنَ بِالاسْمِ؟ إِنَّ أَعْدَاءَ الاسْمِ لاَ يُحْصَوْنَ، فَكَيْفَ يَقُولُونَ إِنَّنَا نَحْنُ الْفَاعِلُونَ؟ أَرْجُو مِنْ جَلاَلَتِكَ أَنْ تَعُودَ إِلَى الْعَقْلِ وَتَنْظُرَ فِي الأَمْرِ بِتَمَهُّلٍ.» وَكَانَ الْمَلِكُ أَصْلاَ مُشَوَّشَ الْعَقْلِ، فَلَمَّا سَمِعَ كَلاَمَ شِينْغْزِهْ، لَمْ يَسْتَطِعِ الْحَسْمَ فِي الأَمْرِ.

وفي أثناء حيرته، جاء خصي من بلاط الملك وقال: "يا م majesty، هناك العديد من شيوخ القرى عند الباب ينتظرون استدعاءك." قال الملك: "ماذا يريدون؟" فأمر باستدعائهم. عندما أُحضروا أمام القصر، كان هناك نحو أربعين شيوخاً من القرى، سجدوا للملك وقالوا: "يا م majesty، لم يهطل المطر طوال هذا الربيع، ونخشى أن يكون الصيف قاحلاً، لذا جئنا نلتمس منك أن يطلب المعلم العظيم للدولة مطراً غزيراً لينفع عامة الناس." قال الملك: "انصرفوا يا شيوخ القرى، وسيهطل المطر." شكر الشيوخ نعمة الملك وانصرفوا. قال الملك: "يا رهبان تانغ، لماذا أكرم الطائفة وأذل الرهبان؟ ذلك لأنهم في سنوات سابقة طلبوا المطر ولم يحصلوا على قطرة واحدة؛ ثم بحسن الحظ أنزل السماء المعلم العظيم للدولة وأنقذ الناس من المعاناة. أنتم جئتم من بعيد وأهنتم المعلم العظيم للدولة، وكان ينبغي أن أحاكمكم فوراً، لكنني صفحت عنكم. هل تجرؤون على منافسة المعلم العظيم للدولة في طلب المطر؟ إن طلبتم مطراً غزيراً ينفع الناس، سأعفو عن ذنوبكم وأعطيكم وثيقة المرور وأسمح لكم بالسفر غرباً. أما إن لم تنجحوا ولم يهطل المطر، فسأقدمكم إلى ساحة الإعدام لأحاكمكم أمام الناس." ابتسم الراهب المتجول وقال: "حتى الراهب الصغير يعرف شيئاً عن الصلاة والدعاء."

عندما سمع الملك ذلك، أمر بتنظيف منصة الصلاة. وأمر في الوقت نفسه: "جهزوا موكبي، سأصعد بنفسي برج العنقاء الخمسة لمشاهدة الحدث." جهز كبار المسؤولين موكب الملك، وبعد قليل صعد الملك وجلس في البرج. وقف تانغ سانزانغ مع الراهب المتجول وشا سانزانغ وبا جييه تحت البرج. بينما جلس الرهبان الثلاثة الطاويون مع الملك في البرق. بعد وقت قصير، جاء موظف راكضاً على حصانه وأبلغ: "كل شيء في منصة الصلاة جاهز، يرجى أن يصعد المعلم العظيم للدولة إلى المنصة."

انحى المعلم العظيم هولي دا شيان ووضع يديه معاً وودع الملك، ثم نزل مباشرة من البرج. اعترضه الراهب المتجول وقال: "إلى أين تذهب يا سيدي؟" قال المعلم العظيم: "أصعد المنصة لطلب المطر." قال الراهب المتجول: "أنت تعامل نفسك باحترام مفرط ولا تمنحنا نحن الرهبان القادمين من بعيد فرصة. حسناً، هذا هو ما يقول: 'التنين القوي لا يضغط على الأفعى المحلية.' اذهب أنت أولاً، لكن يجب أن تتضح الأمور أمام الملك." قال المعلم العظيم: "ماذا تريد أن تتضح؟" قال الراهب المتجول: "نحن كلانا سنصعد المنصة لطلب المطر، كيف سنعرف إن كان المطر من عندك أم من عندي؟ لن نعرف من له الفضل." سمع الملك من فوق وفرح في سره وقال: "هذا الراهب الصغير يتكلم بعقلانية." سمع شا سانزانغ وضحك في سره وقال: "لا يعرف أن لديه عقلاً كثيراً لم يظهره بعد." قال المعلم العظيم: "لا داعي لذلك، الملك سيعرف بنفسه." قال الراهب المتجول: "حتى لو عرف، نحن الرهبان القادمون من بعيد لم نلتقِ بك من قبل. عندها قد يدعي كل منا الفضل ولا تنجح المسألة، يجب أن تتضح الأمور أولاً." قال المعلم العظيم: "عندما أصعد المنصة، انظر فقط إلى لوحة الإشارة الخاصة بي: عندما تُقرع اللوحة مرة واحدة، تأتي الريح؛ مرتين، تنشأ السحب؛ ثلاث مرات، يرعد البرق ويزأر الرعد؛ أربع مرات، يهطل المطر؛ خمس مرات، تبدد السحب ويتوقف المطر." قال الراهب المتجول: "رائع! لم أر هذا من قبل كراهب. اذهب، اذهب."

سار المعلم العظيم إلى الأمام، وتبعه تانغ سانزانغ والآخرون، حتى وصلوا إلى بوابة المنصة. رفعوا رؤوسهم ونظروا، فوجدوا منصة عالية يبلغ ارتفاعها نحو عشرة أمتار. على جانبي المنصة رُفعت أعلام تمثل الثمانية والعشرين نجماً. في الأعلى وُضع طاولة، عليها مبخرة يتصاعد منها دخان العطر. على الجانبين كان هناك حاملا شموع، تتألق الشموع عليهما. بجانب المبخرة كانت لوحة ذهبية منقوش عليها أسماء آلهة الرعد. في الأسفل كانت خمسة أحواض كبيرة مملوءة بالماء، يطفو على الماء أغصان الصفصاف، وعلى الأغصان لوحة حديدية منقوش عليها رموز مكتب الرعد. على الجانبين كانت خمسة أعمدة كبيرة مكتوب عليها أسماء سفراء الرعد الخمسة. بجانب كل عمود وقف راهبان طاويان، يحملان مطرقتين حديديتين، ينتظران لضرب الأعمدة. خلف المنصة كان هناك العديد من الرهبان الطاويين يكتبون الوثائق. في الوسط أُوقد فرن ورقي، وكان هناك عدة تماثيل تمثل حاملي الرموز وآلهة الأرض.

دخل المعلم العظيم ولم يتواضع، بل صعد مباشرة إلى قمة المنصة ووقف فيها. جاء راهب طاوي صغير يحمل عدة رموز مكتوبة على ورق أصفر وسيفاً ثميناً، وقدمها للمعلم العظيم. أخذ المعلم العظيم السيف وتلا تعويذة، وأحرق رمزاً على الشمعة. أخذ راهبان أو ثلاثة من أسفل تمثال حامل الرمز ووثيقة، وأحرقوهما أيضاً. عندما قُرعت لوحة الإشارة في الأعلى، رأوا ريحاً تأتي بهدوء من نصف السماء. قال با جييه متضرعاً: "هذا سيء، هذا سيء! هذا الراهب الطاوي لديه قدرة حقاً. قرع اللوحة مرة واحدة، وها هي الريح تأتي." قال الراهب المتجول: "أخي، اصمت، لا تتكلموا معي بعد الآن، فقط احرسوا المعلم، سأذهب وأفعل ما يجب فعله."

نزع الراهب العظيم شعرة من جسده، ونفخ فيها نفَساً سحرياً، وقال: "تحوّل!" فتحوّلت إلى نسخة منه تقف بجانب تانغ سانزانغ. خرج جسده الحقيقي من روحه وانطلق إلى نصف السماء ونادى: "من المسؤول عن الريح؟" اضطربت عجلة الريح فأمسكت كيسها، وسكّ سون لانغ رابط فمه، وسجدا للراهب المتجول. قال الراهب المتجول: "أنا أحمي الراهب المقدس من تانغ في رحلته إلى السماء الغربية لجلب النصوص المقدسة، ومررت بدولة تشهيتشي، وأنا أتنافس مع ذلك الراهب الشرير في طلب المطر. لماذا لا تساعدني وتساعد ذلك الراهب الطاوي؟ سأعفو عنك الآن، أوقفي الريح؛ فإن جاءت أي ريح تحرك لحية ذلك الراهب الطاوي، سأضرب كل واحد منكم بعشرين عصاً حديدية." قالت عجلة الريح: "لن أجرؤ، لن أجرؤ." فتوقفت الريح تماماً. لم يستطع با جييه أن يتمالك نفسه فصاح: "أيها السيد، تراجع، لقد قرعت اللوحة، فلماذا لا نرى أي ريح؟ انزل ودعنا نصعد."

ثم أمسك الكاهن مرة أخرى اللوحة الطقسية، وحرق الرسائل السماوية، وضرب ضربة أخرى، فإذا بالغيوم والضباب قد ملأت الأفق. فصاح ابن العظيم متقدمًا: "من الذي ينشر الغيوم؟" فارتبك ولد دفع الغيوم وسيد نشر الضباب وقدما له التحية. ثم أخبرهما المار القصة السابقة مرة أخرى. فجمع ولد الغيوم وسيد الضباب الغيوم والضباب، وأطلع الشمس متلألئة، فصارت السماء صافية لا غيمة فيها إلى أبعد مدى. فضحك ثمانية أوباش: "هذا الساحر لا يجيد سوى خداع هذا الملك وتضليل العامة، ليس لديه أي قدرة حقيقية. رنّت اللوحتان الطقسيتان مرتين، فلماذا لم تظهر غيوم؟"

اشتد قلق الكاهن في باطنه، فتناول السيف الثمين، وفكّ شعره، وتلا التعاويذ، وحرق الرسائل، وضرب اللوحة الطقسية ضربة أخرى. فإذا بـ "دِنغ تيان جون" عند بوابة السماء الجنوبية يقود سيدي الرعد والبرق إلى الأفق، واستقبل المار مقدمًا له التحية. فأخبرهما المار القصة السابقة مرة أخرى، وقال: "كيف أتيتم بهذه الخلوص؟ وما هي المرسوم الإلهي؟" قال السيد السماوي: "طريقة الرعد الخمسة التي يمارسها هذا الكاهن حقيقية، لقد أرسل الوثائق وحرق الرسائل السماوية، فأزعج الإمبراطور اليشمي، فألقى الإمبراطور مرسومه مباشرة إلى قصر "يوان يينغ يوان جو فو شنغ تيان زن". فأتينا بالمرسوم لنعين الرعد والبرق في إسالة المطر." قال المار: "إذن، توقفوا جميعًا، وانتظروا معي حتى أفعل ما أريد." ففعلا الرعد والبرق لم يعودا يعملان.

ازداد الكاهن اضطرابًا، فأعاد إشعال البخور وحرق الرسائل وتلا التعاويذ وضرب اللوحة الطقسية. وفي الأفق، جاءت أسياب البحار الأربعة معًا. فصاح المار متقدمًا: "يا أو غوانغ، إلى أين تذهب؟" فتقدم أو غوانغ وأو شون وأو تشين وأو رون وقدموا التحية. فأخبرهم المار القصة السابقة مرة أخرى، وقال: "في الماضي تعبتم ولم تنجحوا؛ أما اليوم فأرجو أن تعينوني." قال أسياب البحر: "نطيعك، نطيعك." ثم شكر المار أو شون وقال: "في اليوم السابق تعب ابنك في ربط الوحش وإنقاذ المعلم." قال سيد البحر: "ذلك اللعين لا يزال مقيدًا في البحر، لم أجسر على التصرف فيه، كنت أريد أن أطلب من العظيم أن يحكم عليه." قال المار: "افعلوا به ما شئتم. والآن اعينوني في هذا العمل. لقد أنهى الكاهن ضرب اللوحات الطقسية الأربع، وحان دوري لأعمل. لكنني لا أجيد إرسال الرسائل أو حرقها أو ضرب اللوحات، فأنتم يجب أن تعينوني." قال دِنغ تيان جون: "أمر العظيم من يعصيه؟ لكننا نحتاج إلى إشارة حتى نتصرف وفقها؛ وإلا فسيعم الفوضى في الرعد والمطر، ويبدو أن العظيم عاجز." قال المار: "سأجعل عصاي هي الإشارة." فذهل سيد الرعد وقال: "يا سيدي! كيف نطيق هذه العصا؟" قال المار: "لن أضربكم، بل انظروا: إذا رفعت عصاي إلى فوق، فليكن رياح." فقالت عجوز الرياح وسون لانغ: "سنطلق الرياح." "إذا أشارت العصا للمرة الثانية، فليكن نشر الغيوم." فقال ولد دفع الغيوم وسيد نشر الضباب: "سنشر الغيوم، سنشر الغيوم." "إذا أشارت العصا للمرة الثالثة، فليكن رعد وبرق." فقال سيد الرعد وسيدة البرق: "نطيع، نطيع." "إذا أشارت العصا للمرة الرابعة، فليكن مطر." فقال أسياب البحر: "نطيعك، نطيعك." "إذا أشارت العصا للمرة الخامسة، فليكن شمس ساطعة وسماء صافية. لا تخالفوا."

وبعد أن أتم أوامره، انزل رأس السحابة، وهزّ شعيراته فجمعها إلى جسده. أما أولئئك البشر فبعيونهم الدنيوية لم يفهموا شيئًا. فصاح المار من جانبه: "أيها السيد، تفضل. رنّت اللوحات الطقسية الأربع جميعها، ولم تظهر رياح ولا غيوم ولا رعد ولا مطر، حان دوري." فلم يكن من الكاهن إلا أن ينزل من المنصة ويسلمها له، وهو يعبس، ومضى مباشرة إلى البرج لرؤية الملك. قال المار: "سأتبعه لأرى ماذا يقول." فسمع الملك يسأل: "أنا هنا أصغي بإخلاص، أما أنت فرنّت لوحتك الطقسية أربع مرات ولم يظهر مطر، فلماذا؟" قال الكاهن: "اليوم آلهة التنين ليست في بيوتها." فصاح المار بحدة: "أيها الملك، آلهة التنين كلها في بيوتها، لكن هذا المعلم الوطني طريقة سحره لا تنفع، فلا يستجيبون لندائه. دع الراهب يستدعيهم لترى."

قال الملك: "اصعد إلى المنصة، وأنا هنا أنتظر المطر."

حصل المار على المرسوم، فأسرع إلى المنصة، وجذب الراهب تانغ وقال: "يا معلمي، اصعد إلى المنصة." قال الراهب: "يا تلميذي، أنا لا أجيد الدعاء للمطر." فضحك ثمانية أوباش: "لقد يضرك هذا، إن لم يأتِ المطر فسيضعون الحطب ويحرقونك." قال المار: "أنت لا تجيد الدعاء للمطر، لكنك تجيد تلاوة النصوص. سأعينك." فبدأ الشيخ يصعد المنصة، وجلس في أعلاها سكينة ووقار، وهدأ عقله وعقله، وتلا بصمت "شين جينغ مي تو". وبينما هو جلس، إذا بموظف يركض على حصانه يسأل: "أيها الراهب، لماذا لا تضرب اللوحة الطقسية ولا تحرق الرسائل السماوية؟" فأجاب المار بصوت عالٍ: "لا حاجة! لا حاجة! نحن نتعبد بالسكون." مضى الموظف ليبلغ الملك دون تعليق.

سمع المار المعلم قد أتم تلاوة النص، فأخرج العصا الحديدية من أذنه، ولوّحها في الريح، فصار طولها اثني عشر ذراعًا وسمكها كالطشت، ورفع العصا إلى السماء. فلما رأت عجوز الرياح أسرعت بفتح كيس الجلد، وفكّ سون لانغ حبل الفم. فسمع صوت الريح العاتية، واقتلاع القرميد والطوب في المدينة، وثورة الرمل والحصى. فلما نظرت، إنها لرياح عظيمة، لكنها تختلف عن الرياح المعتادة. فانظر:

كسر الصّفصاف وإزهار الأزهار، واقتلاع الغابات وقلب الأشجار. قصر الطّبقات التسع تضرّرت جدرانه وانهارت أسواره، وبرج الفينيق الخمسة اهتزّت عوارضه وارتجّت أعمدته. الشمس الحمراء على أُفق السماء فقدت نورها، والرمال الصفراء تحت الأرض نبتت لها أجنحة. أمام قاعة التّدرّب العسكري ارتعب القادة العسكريّون، وداخل جناح الأدباء خاف الموظّفون الأدباء. حريم القصور الثلاثة تناثرت شعورهنّ السّود، وجواري الأجنحة الستّة تشوّشت تساريحهنّ المزيّنة. تيجان الأمراء والماركيزات سقطت شرائطها المطرّزة، والقبّعات السّوداء للوزراء طارت كأجنحة العصافير. من كان في خدمة الملك لم يجرؤ على الكلام، وحاملو الألواح الصّفراء لم يستطيعوا تقديم عريضاتهم. أحزمة اليشم وسمك الذهب لم تعد ترتيبًا بحسب الرّتبة، ومخالب الفيول والحرير لم يعد لها ترتيب طبقيّ. الشّاشات الخضراء والدّرّ المطرّز كلها تضرّرت، والنوافذ الخضراء والأبواب الحمراء كلها في فوضى. قاعة العرش الذهبيّ طارت بلاطتها وتطايرت طوبها، وبوابة قاعة السّحب المطرّز مالت وتكسرت مصاريعها. إن هذه الريح العاتية حقًّا كانت شرسة، حتّى إنها هتّت الملك وابنه فلم يعودا يلتقيان؛ الشوارع الستّة والأسواق الثلاثة خلت من أيّ أثر بشريّ، والآلاف من الأبواب والألوف من البيوت أُغلقت جميعها بإحكام.

وكان ذلك عند هبوب الريح العاتية.

ثم أظهر سون ووكونغ قواه الخارقة من جديد، فحفر بعصاه الذهبية مرّة أخرى، وأشار نحو السماء. فماذا رأوا؟

حامل الغيوم الدّافع، وسيد الضّباب النّاشر. حامل الغيوم الدّافع أظهر قوته الإلهيّة، فدفع الصخور وأظلّت السماء؛ وسيد الضّباب النّاشر بسط قوّته السّحريّة، فأرسل الضباب الكثيف يغطّي الأرض. الأسواق الثلاثة غرقت في ظلام مبهم، والشوارع الستّة أظلمت تدريجيًّا. غادرت البحر مع الريح، وخرجت من جبل كونلون مع المطر. في لحظة غمرت السّماء والأرض، وفي طرفة عين حجبت غبار العالم. كأن العالم عاد إلى الفوضى الأولى، ولم يعد يُرى باب برج الفينيق.

عند ذلك كان الضباب ضبابيًّا كثيفًا، والغيوم داكنة متراكمة.

ثم حفر سون ووكونغ بعصاه الذهبية مرّة أخرى، وأشار نحو السماء. فارتعب من ذلك:

إله الرّعد غضب، وإلهة البرق حنقت. إله الرّعد غضب، فركب عكسيًّا وحش النار ونزل من بوابة السماء؛ وإلهة البرق حنقت، فعوّجت أفعى الذهب وغادرت قصر الدب. بصوت رعد مدوّ أرسل الصواعق، فحطّم جبل الشوكة الحديدية؛ وبريق أحمر متوهّج ومتقطّع، انطلق من بحر الشرق. صوت عجلات تتدحرج مكتومًا، وبريق ساطع متوهّج يتطاير كالأرزّ. تغيّرت روح كلّ نبتة وكلّ شيء، واستيقظت كثير من الحشرات من سباتها. على القصور ارتعب الملوك والمسؤولون، وبسماع الصوت ارتجف التجّار واضطربوا.

ذلك الرعد المتدحرج المصحوب بالبرق، دويًّا ورعدًا، كأن الأرض تتشقّق والجبال تنهار. أرعب ذلك أهل المدينة جميعًا، فكلّ بيت يحرق البخور، وكلّ عائلة تحرق الأوراق. صاح سون ووكونغ عاليًا: "يا لاو دينغ، انظر لي بعناية إلى أولئك الموظّفين الفاسدين الآكلين للرّشا، والبنين العاقّين غير البارّين، واضرب منهم عديدًا ليكونوا عبرةً للناس." فازداد الرعد دويًّا.

ثم رفع ووكونغ عصاه الحديديّة نحو السماء مرّة أخرى. فماذا رأوا؟

التنين أصدر أمره، والمطر غمر الأرض والسماء. قوّته كالنهر الفضيّ يفيض من الخندق السّماوي، وسرعته كالسّحب تجري عبر بوابة البحر. على أسطح القصور قطرات متتالية، وخارج النوافذ صوت مطر خفيف. نهر السماء الفضيّ يفيض، والشوارع تضربها أمواج بيضاء. صوت جارٍ كأن الماء يُغرف من جرّة، ومياه متدفقة كأن الماء يُصبّ من حوض. البيوت المنفردة كادت تغرق، والضفاف كادت تسوّي بالجسور. حقًّا تحولت حقول التوت إلى بحار، وفي لحظة تدحرجت أمواج على اليابسة. استعان بها التنين الإلهيّ للمعونة، فرفع نهر يانغتسيّ وصبّه من فوق.

هذا المطر بدأ ينزل في وقت "تشن"، ولم يزل ينزل حتى حوالي وقت "وو"؛ حتى غمر الماء مدينة تشيشي من داخلها وخارجها، وغطّى الشوارع والأزقّة.

فأصدر الملك مرسومًا يقول: "كفى المطر، كفى المطر؛ إن زاد أكثر من ذلك أتلف زروع الأرز، وهذا لا يُحمَد عقباه." فجىء راكب الخيل من تحت برج الفينيق الخمسة يخوض المطر ليبلغ: "أيها الراهب المقدّس، لقد كفى المطر." فلما سمع ووكونغ هذا الكلام، رفع عصاه الذهبية نحو السماء مرّة أخرى. وفي طرفة eye سكن الرعد وهدأت الريح، وانقطع المطر وتفرّقت الغيوم. فسرّ الملك سرورًا تامًّا، وأثنى عليه الموظّفون المدنيون والعسكريون جميعًا قائلين: "يا له من راهب عظيم! هذا حقًّا هو 'فوق القويّ قويّ'. حتى معلمنا الأكبر في بلادنا، وإن كان استسقاءه المطر مجابًا، فإذا أراد الصحو يظلّ المطر الخفيف ينصف يومًا كاملًا قبل أن يصحو الجوّ. فكيف هذا الراهب إذا أراد الصحو صحا في الحال، وظهرت الشمس الساطعة في لحظة، ولم يبقَ في الآفاق أيّ سحابة؟"

فأمر الملك بالعودة إلى القصر، وتبديل وثيقة المرور، وتوديع الراهب تانغ ليتابع طريقه. وعندما همّ بختم الوثيقة بالختم الإمبراطوري، اعترض طريقه ثلاثة من الكهنة الطاويّين مرّة أخرى قائلين: "يا جلالة الملك، هذا المطر لم يكن من فضل الرهبان إطلاقًا، بل هو من قوّة مذهب الطاو عندنا." فقال الملك: "لقد قلتم آنفًا إن التنين الملك ليس في بيته وإن المطر لم يكن نازلًا؛ ثم صعد هو وصلّى بعبادته السّاكنة، فنزل المطر، فكيف تتنازعونه على الفضل الآن؟" قال داوو الوحش العظيم: "أنا صعدت المنصة وأرسلت الوثائق، وحرقت الرسائل السّحريّة، وضربت اللوحة الطّلسمية، فمن يجرؤ من التنين الملوك على عدم المجيء؟ لا بدّ أنه استُدعي من مكان آخر، وكانت مكاتب الريح والغيوم والرعد والمطر الخمسة غائبة، فلما سمعت أمري جاءت مسرعة، وصادف أنّهم نزلوا وهو صعد، فالتقوا بهذه الفرصة في تلك اللحظة، فنزل المطر. إذا عدنا إلى الأصل، فأنا الذي استدعيت التنين وأنا الذي أنزل المطر، فكيف يُحسب فضله؟" وكان الملك حائرًا، فلما سمع هذا الكلام عاد إليه الشكّ.

فتقدّم ووكونغ خطوة، وضمّ يديه وتكلّم قائلًا: "يا جلالة الملك، هذه المذاهب الجانبيّة والوسائل السّحريّة لا تُعدّ فضلًا يُذكر، ولا يمكن أن تُنسب لي أو له. والآن إن تنين الملوك الأربعة البحار موجودون في السماء، ولم آمرهم بالانصراف بعد فلم يجرؤوا على المغادرة عاجلين. فإن استطاع المعلّم الأكبر في البلاد أن يستدعي التنين الملك ويُظهره، فالفضل يكون له." فسرّ الملك سرورًا عظيمًا وقال: "لم أعش ثلاثة وعشرين عامًا إمبراطورًا إلا ولم أرَ تنينًا حيًّا كيف يكون شكله. فليُظهر كلّ منكما قوّته السّحريّة، ولا فرق بين راهب وكاهن، فمن استطاع استدعاءه فله الفضل، ومن لم يستطع فعليه العقاب." وأيّ قوّة كانت للكهان؟ فحتى لو نادوا، فإن التنين الملك يرى الخالد العظيم هنا فلا يجرؤ على الظهور. قال الكهان: "لا نستطيع نحن، فادعُه أنت."

فرفع الخالد العظيم وجهه نحو السماء، ونادى بصوت عالٍ جهوريّ: "أين آو غوانغ؟ أيها الإخوة، اظهروا جميعًا في صورتكم الأصليّة." فلما سمع التنين الملك النداء، أسرع في إظهاره صورته الأصليّة، أربعة تنانين. يحلقون في نصف السماء يخترقون الضباب ويتخللون الغيوم، يطيرون نحو قاعة العرش الذهبيّ. فماذا رأوا؟

يطيرون ويتغيّرون، يلتفّون حول الضباب ويدورون مع الغيوم. مخالب اليشم متدلّية كالأ-hooks بيضاء، حراشف الفضة ترقص كالمرآة ساطعة. شوارب بيضاء ناعمة كالحرير ناعمة واحدة واحدة، قرون شامخة مرتفعة صلبة وقوية. جباه شامخة، عيون مستديرة ساطعة. لا يمكن تتبّع ظهورهم أو اختفائهم، ولا يمكن تقييم طيرانهم. يستسقون المطر فينزل المطر، يستسقون الصحو فيصحو الجوّ. هذا هو التنين الحقيقيّ ذو الروح والقداسة، تحيط به البركات المتناثرة حول قاعة العرش.

أشعل الملك البخور على العرش، وسجد جميع الوزراء أمام الدرج. قال الملك: "شكرًا لنزول سيدي الكريم، أرجو العودة. سأقيم لاحقًا طقوس الشكر والتكريم." قال الراهب المتجول: "ليرجع جميع الآلهة إلى أماكنهم، وسيقيم هذا الملك لاحقًا طقوس الشكر والتكريم." انصرف تنين البحر مباشرة إلى البحر، وعاد كل إله إلى السماء. وهذا هو:

الطريقة العجيبة الشاسعة بلا حدود، والحقيقة المطلقة التي تُزيل الطرق المنحرفة.

أما كيف سيتم طرد الشر، فاستمعوا إلى تفصيلها في المجلد التالي.