الفصل الأربعون

الفصل الأربعون

فقال إن الراهب العظيم سون ووكونغ وإخوته الثلاثة أنزلوا غيومهم وانطلقوا مباشرة إلى القصر، فوجدوا الملك والوزراء والوريث والملكة والملكات يهرعون في استقبالهم وشكرهم على نعمة الخلاص. حكى ووكونغ لهم قصة كيف قمعت بوديساتفا الشياطين واستأصلت الغيلان، فالجميع سجدوا تعظيماً بلا انقطاع. وبينما كانوا في وسط احتفالهم وتهانيهم، سمعوا الحاجب يعلن: "مولاي الملك، هناك أربعة رهبان آخرين عند الباب." ارتبك باجي وقال: "يا أخي، لعل الغيلان تحيكت خدعة وتنكرت في بوديساتفا وناومنا، ثم عادت في هيئة رهبان لتختبر حيلتنا؟" قال ووكونغ: "محال!" وأمر باستدعائهم فوراً.

أمر الوزراء والكتبة بإدخولهم. نظر ووكونغ إليهم فإذا هم رهبان معبد باولين، يقدمون تاج تشونغتيان، وحزام اليشم الأخضر، والروب الأصفر القرمزي، وحذاء وويو. قال ووكونغ مبتهجاً: "ما أحسن مجيئكم! ما أحسن مجيئكم!" ثم أمر الرهبان بالاقتراب، فنزعوا عمائمهم ووضعوا تاج تشونغتيان على رأس الملك، وخلعوا ثيابهم الرثة ولبسوا الروب الأصفر القرمزي، وفكوا أربطة أوسطهم وربطوا حزام اليشم الأخضر، وخلعوا نعالهم ولبسوا حذاء وويو. ثم أمر الوريث بإخراج قرص اليشم الأبيض وسلمه إلى يد الملك ليحمله. ثم صعد إلى العرش وأعلن نفسه ملكاً. وكما قيل قديماً: "لا تصلح المملكة بدون ملك يوماً واحداً." لكن الملك السابق أبى أن يجلس على العرش، وبكى جاثياً على ركبتيه في وسط الدرج وقال: "قد مت منذ ثلاث سنوات، واليوم أنقذني المعلم من الموت، فكيف أجرؤ على أن أعلن نفسي ملكاً؟ أرجو من أحد المعلمين أن يتولى الملك، وأنا مع زوجتي سأكون مواطناً عادياً خارج المدينة." أبى الراهب سانزانغ أن يقبل، فقد كان همه الوحيد هو السعي لعبادة البوذا وجلب النصوص. ثم طلبوا من ووكونغ، فضحك وقال: "لا أخفي عليكم، لو أردت أنا أن أكون ملكاً، لكنت ملكت ممالك العالم أجمع. لكننا تعودنا حياة الرهبنة والكسل. لو أصبحنا ملوكاً، لكان علينا إطالة الشعر، والسهر ليلاً بلا نوم، والاستيقاظ قبل الفجر؛ نسمع أنباء الحروب فتضطرب قلوبنا، ونشاهد المجاعات فتعجزنا الحيلة. كيف نطيق ذلك؟ أنت ملك كما كنت، وأنا راهب كما كنت، أمضي في طريق العبادة والعمل الصالح." ألح الملك فلم يجد بداً من الصعود إلى العرش وإعلان نفسه ملكاً، وأصدر عفواً عاماً في أنحاء البلاد، وأكرم رهبان معبد باولين ثم صرفهم. ثم افتتح المائدة الشرقية وأقام وليمة للراهب سانزانغ. وأمر في الوقت نفسه بدعوة الرسامين لرسم صور المعلم سانزانغ وتلاميذه الأربعة وتعليقها في قاعة الذهب للتبجيل.

استقرت شؤون المملكة عند المعلم وتلاميذه، لكنهم أبوا البقاء طويلاً، فطلبوا وداع الملك والمضي غرباً. قدم الملك مع ملكاته الثلاث والوريث والوزراء كنوز المملكة والذهب والفضة والحرير للمعلم شكراً على فضله. لكن سانزانغ لم يقبل شيئاً، واكتفى بتجديد وثائق السفر وحث ووكونغ وإخوته على حمل الأمتعة والمسارعة. لم يَرضَ الملك عن نفسه، فجهز موكب الملك الرسمي وطلب من سانزانغ أن يركب في المقدمة، وقاد الوزراء الطريق هو وملكاته والوريث وأسرته يحملون المركبة ويدفعونها حتى وصلوا إلى خارج أسوار المدينة، ثم نزل من عربته الملكية وودعهم جميعاً. قال الملك: "أيها المعلم، عندما تعودون من الأرض الغربية بنصوصكم، أرجو ألا تنسوا المرور بمملكتي." قال سانزانغ: "سمعت أمرك." عاد الملك ودموعه تفيض، ومعه وزراؤه.

انطلق سانزانغ ورفاقه الأربعة في طريقهم الضيق، وقلوبهم كلها متجهة إلى جبل لينغشان. كان الوقت أواخر الخريف وأوائل الشتاء، فرأوا:

الصقيع أذبل أوراق القيقب فذبلت الغابات، والمطر أنضج الحبوب الصفراء فامتلأت الحقول.

الشمس الدافئة تفتح ألوان الفجر على أزهار البرقوق فوق الجبال،

والريح تهز خيزران الجبال فتصدر أصوات البرد.

غادر الرهبان مملكة ووجي، يسيرون نهاراً ويبيتون ليلاً، فلبثوا أكثر من نصف شهر. وفجأة ظهر أمامهم جبل شاهق فعلاً، يلامس السحاب ويحجب الشمس. اضطرب سانزانغ على حصانه، وأمسك بلجامه ونادى ووكونغ. قال ووكونغ: "ماذا تريد يا معلم؟" قال سانزانغ: "ألا ترى هذا الجبل الشاهق والصخور الحادة أمامنا؟ يجب أن نحتذر جيداً، لعل مزيداً من الوحوش يريد مهاجمتي." قال ووكونغ ضاحكاً: "امشِ في طريقك ولا تكثر الظنون، أنا أحميك." طمأن الشيخ نفسه وضرب حصانه حتى بلغ سفح الجبل، فإذا هو بالغ الخطورة. ورأوا:

عالياً كان، رأسه يمد يده إلى السماء؛ عميقاً كان، وادياه كجوف الأرض.

أمام الجبل غيوم بيضاء تتصاعد، وسوداء تتراكم.

زهر البرقوق الأحمر وخيزران أخضر، وسرو أخضر وصنوبر أزرق.

خلف الجبل منصة آلاف الأذرع تخطف الأرواح،

وخلف المنصة كهف خفي يضمر الشياطين،

وفي الكهف نبع مياه يتقطرة رناناً،

وتحت النبع جدول ماء متعرج.

ورأوا قروداً تقفز بين الأرض والسماء وتقديم الفواكه،

وغزالاً متشعب القرون،

وظباء تحدق في الناس بذهول.

نموراً تبحث عن جحورها عند المساء في جبال با،

وتناناً تخرج من الماء عند الفجر.

عندما يُفتح باب الكهف يصدر صوت مدوٍ،

فيستنفر الطيور فتنطلق بأجنحة مرتعشة.

ووحوش الغابة تهرول مرتبكة،

فهذه الحشود من الطيور والوحوش تُفزع القلوب فترتجف رعباً.

القاعات تنهار والكهار تنهار، والكهار تنهار والقاعات تنهض.

الصخور الزرقاء صارت آلاف قطع اليشم،

والحرير الأخضر يحيط بآلاف أكوام الدخان.

وبينما كان الرهبان في قمة الخوف، رأوا سحابة حمراء تتصاعد من وادٍ بين الصخور حتى عنان السماء، تتكثف فيها حرارة النار. ارتعد ووكونغ، واقترب، وأمسك بقدم سانزانغ وأنزله عن حصانه، وصرخ: "يا إخوتي، لا تتحركوا، الشيطان قادم!" فبادر باجي إلى إمساك رمحه ذو الشوكة، وشا ووجيانغ إلى حمل عصا الكنز، وأحاطوا بسانزانغ في وسطهم.

انقسم الحديث إلى مسارين. أما ذلك الضوء الأحمر، فكان حقًّا جنيًّا. قبل سنوات سمع أن الراهب تانغ سانزانغ من أرض الشرق يتجه إلى الغرب لجلب النصوص البوذية، وهو تجسيد للراهب الأكبر "الزيز الذهبي"، رجل صالح ترقى في عشر تناسخات، ومن أكل قطعة من لحمه طال عمره ونال خلدًا مع السماء والأرض. كان يترقب في الجبل كل صباح ومساء، ولم يكن يتوقع أن يصل اليوم. كان يراقب من وسط الهواء، فرأى ثلاثة تلاميذ يحيطون بتانغ سانزانغ فوق الحصان، كل منهم مستعد. فما انفك هذا الجني يثني عليهم قائلًا: "يا لها من رهبان عظام! أرى راهبًا أبيض الوجه سمينًا يمتطي حصانًا، لا شك أنه هو الراهب المقدس من أسرة تانغ، لكن كيف يحرسه ثلاثة رهبان بشعين؟ كل منهم يمد قبضته ويشد كمه، ممسكًا بسلاحه، كأنهم يستعدون للقتال. آه! لا بد أن واحدًا منهم له بصر نافذ، ربما تعرّف عليّ. على هذه الحال، لا أظنني سأنال من لحم تانغ سانزانغ." أطرق مفكرًا طويلًا، يشاور نفسه بنفسه قائلًا: "إن أردت الإمساك به بالقوة، فلن أتمكن من الاقتراب؛ أما إن خدعته بالخير، فقد أنال بغيتي. لكن إن أوقعته في حيرة وضللته عقلي، واغتنمت الفرصة من داخل الخير، أمسكت به لا محالة. لنزل ولعبث به قليلًا."

فنزل هذا الجني العريق، فبدّد الضوء الأحمر، ونزل على رأس سحابة. ذهب إلى سفح الجبل، فحوّل شكله في لمح البصر، وصار صبيًّا في السابعة من عمره، عاريًا لا شيء على جسده، مربوطًا بحبل شن في يديه ورجليه، معلّقًا على رأس شجرة صنوبر، ينادي مرارًا وتكرارًا: "أغثوني! أغثوني!"

أما سون ووكونغ العظيم، فرفع رأسه ونظر مجددًا، فرأى السحابة الأحمر تبددت والحرارة زالت تمامًا. فقال: "يا معلم، اركب الحسر وامشِ في الطريق." قال تانغ سانزانغ: "قلت إن الجني قد جاء، فكيف تجرؤ على المسير؟" قال ووكونغ: "رأيت قبل قليل سحابة حمراء تنتصب من الأرض وتصعد إلى السماء فتتحول إلى كرة من النار، لا شك أنها جني. والآن تبددت السحابة الحمراء، فلا بد أنه جني عابر لا يريد إيذاء أحد. فلنذهب." ابتسم تشو باجي وقال: "كلام الأخ الأكبر عجيب، وأي جني يكون عابرًا؟" قال ووكونغ: "كيف تعرف ذلك؟ إن كان شيطان جبل أو كهف يقيم وليمة ويدعو شياطين الجبال والكهوف لحضورها، فإن جنيات الجهات الأربع تأتي جميعًا للوليمة. فهو لا يهتم إلا بحضور الوليمة ولا يريد إيذاء أحد. ذلك هو الجني العابر."

سمع تانغ سانزانغ ذلك، فكأنه يصدق ولا يصدق، فركب الحصان وسار في طريق الجبل. وبينما هم يسمعون ينادي: "أغثوني!" صاح المعلم مندهشًا: "يا تلاميذي، في منتصف هذا الجبل، من هذا الذي ينادي؟" تقدّم ووكونغ وقال: "يا معلم، امشِ في الطريق ولا تلتفت إلى ما ينادي. في هذا المكان، حتى لو كان هناك محفة، فلا أحد يحملها لك." قال تانغ سانزانغ: "ليست محفة يحملها الناس، بل صوت ينادي." ابتسم ووكونغ وقال: "أنا أعرف، لا شأن لنا بهذا، فلنمشِ."

أطاع تانغ سانزانغ كلامه، وضرب الحصان فمضى. وما قطعوا ميلًا واحدًا حتى سمعوا ينادي: "أغثوني!" قال المعلم: "يا تلاميذي، هذا الصوت ليس من شبح أو جني. فإن كان شبحًا أو جنيًّا، فله صوت بلا صدى. استمعوا، ينادي مرة ثم ينادي مرة أخرى، فلا بد أنه إنسان في ضائقة. فلنذهب لنجده." قال ووكونغ: "يا معلم، اليوم أرجوك كبح جماح قلبك الرحيم قليلًا، حتى نعبر هذا الجبل ثم نطلق رحمتك. هذا المكان تكثر فيه المخاطر. أتعلم ما يقال عن التمسك بالعشب والشجر؟ إن الكائنات يمكن أن تتحول إلى جن. وهذا ممكن عمومًا، إلا نوعًا واحدًا هو الأفعى، فإن طال بها العمر وتعمقت في الزمن وأصبحت جنية، فإنها تعرف أسماء الناس. إن كانت في حشيش أو وادٍ، ونادت شخصًا فلم يجب، فهذا يسلم؛ أما إن أجابها، فإنها تخطف روحه وتأتيه ليلاً لا محالة فتقتله. فلنمشِ، فلنمشِ. قال القدماء: 'من نجا، فليحمد الآلهة.' لا تسمع له أبدًا."

لم يجد المعلم بدًّا من طاعته، فضرب الحصان بالسوط ومضى.

فكر ووكونغ في نفسه: "هذا الشيطان الخبيث لا أدري أين هو، ينادي وينادي. سألقّنه أنا سون العظيم طريقة 'نجمة ماو-يو'، أجعله لا يرى ولا يُرى." فنادى الراهب شا: "أمسك الحسر وامشِ ببطء، دع سون العظيم يقضي حاجته." وطلب من تانغ سانزانغ أن يتقدم خطوات، ثم قرأ تعويذة واستخدم طريقة تحريك الجبال وتقليص المسافات، وأشار بعصاه الذهبية إلى الخلف، فعبر أستاذه وتلاميذه قمة الجبل وتقدمهم، بينما ترك الجني خلفهم.

ثم عادر ووكونغ خطاه ولحق بتانغ سانزانغ، وساروا في طريق الجبل. فسمع تانغ سانزانغ صوتًا من خلف الجبل ينادي: "أغثوني!" قال المعلم: "يا تلاميذي، ذلك الإنسان المنكوب لم يحظَ بحظ، فلم يقابلنا، لقد تجاوزناه. استمعوا، إنه ينادي من خلف الجبل." قال تشو باجي: "كان في أمام الجبل، لكن الريح تحولت الآن." قال ووكونغ: "لا يهم تحول الريح أم لا، فلنمشِ." وهكذا لم ينطقوا بكلمة، وتمنوا لو يعبرون هذا الجبل في خطوة واحدة، ولا حاجة لسرد المزيد.

أما الجني في سفح الجبل، فنادى ثلاث أو أربع مرات، ولم يأته أحد. فكر في نفسه: "أنتظر تانغ سانزانغ هنا، أراه على بعد ثلاثة أميال، فلماذا لم يصل بعد كل هذا الوقت؟ لا بد أنه اتخذ طريقًا آخر." فهزّ جسده وتخلص من الحبل، ثم أطلق الضوء الأحمر وصعد مجددًا للسماء لينظر. فرأى سون ووكونغ العظيم ينظر إلى الأعلى، فتعرف أنه جني، فأمسك تانغ سانزانغ من قدمه ودفعه عن الحصان قائلًا: "إخوتي، احذروا، احذروا، الجني عاد مجددًا." ففزع تشو باجي والراهب شا، وأمسك كل منهما بمحراثه وعصاه، وأحاطا بتانغ سانزانغ مجددًا.

ذلك الشّيطان حين رأى ذلك، تغرّد في وسط الهواء إعجاباً قائلاً: "يا له من راهب فاضل! لقد رأيت ذلك الراهب الوجه الأبيض جالساً على حصانه، فكيف أخفاه هؤلاء الثلاثة؟ لا بدّ لي من مواجهته لأعرف. سأبدأ بإيقاع صاحب البصيرة الحادة أولاً، ثم أمسك بـ"تانغ سينغ"؛ وإلا فكل جهد يضيع سدى، وكل عناء يعود بخيبة الأمل." ثم عاد فأنزل رأس السّحابة، وتحوّل كما فعل سابقاً، فعلّق نفسه عالياً على رأس شجرة صنوبر مترقّباً. وهذه المرّة لم يبتعد سوى أقلّ من نصف "لي".

أمّا سون ووكونغ العظيم فقد رفع رأسه ونظر مجدّداً، فإذا بالسّحابة الحمراء قد تبدّدت من جديد، فاستأذن معلّمه أن يركب حصانه ويواصل المسير. قال سانزانغ: "كنت تقول إنّ الشّيطان عاد، فكيف تأذن بالسّير مجدّداً؟" قال ووكونغ: "هذا شّيطان عابر لا يجرؤ على إزعاجنا." غضب الراهب مجدّداً وقال: "يا هذا القرد الشّرير، كم تلعب بي! حيث يكون هناك شياطين تقول لا خطر، وحيث يكون المكان آمناً تخيفني وتصرخ من حين لآخر بأنّ هناك شياطين. تكثر من الأوهام وتقلّل من الحقائق، لا تفرّق بين الخفيف والثقيل، أمسكتني من قدمي وطرحتني عن الحصان، والآن تأتي لتفسّر بأنّه شّيطان عابر! لو أنّك أوقعتني فأذيتني، لما كان ذلك يرضيك، وهكذا وهكذا..." قال ووكونغ: "لا تغضب يا معلّم، لو أوقعت يدك أو رجلك فما زال بالإمكان مداواتها؛ لكن لو أخذك الشّيطان فأين سأبحث عنك؟" اشتدّ غضب سانزانغ وبدأ يتمتم بتعاويذ "جينغو تشو" (تعويذة الطّوق المحكم). لكن شا ووجينغ توسّل إليه مراراً، فركب الحصان ومضى في طريقه.

وما إن استقرّ في جلسته حتى سمع منادياً: "يا معلّم أنقذني!" رفع الراهب رأسه ونظر، فإذا بغلام صغير عاري معلّق في شجرة. أمسك بلجام الحصان وصرخ في ووكونغ: "يا هذا القرد الكسول المفرط، ليس فيك ذرة من الخير، قلبك لا يهوى سوى الشغب والإيذاء! أنا قلت إنّ الصوت صوت إنسان، فتثرثر بآلاف الكلمات وتصرخ بأنّه شيطان. ألا ترى المعلّق في الشجرة أليس هذا إنساناً؟" رأى ووكونغ أنّ معلّمه قد نزل غاضباً، ونظر مجدّداً إلى هيئة الغلام، فلم يستطع أن يفعل شيئاً من جهة، وخشي أن تُقرأ عليه تعويذة الطّوق من جهة أخرى، فأطرق رأسه ولم يجرؤ على الردّ بكلمة، وترك سانزانغ يصل إلى أسفل الشجرة. قال الراهب مشيراً بطرف السّوط: "من أنت يا بنيّ؟ وماذا حدث لك حتى تعلّقت هنا؟ أخبرني لأنقذك." آه! إنّه شّيطان بلا شكّ، تحوّل إلى هذه الهيئة، لكنّ المعلّم كان بعينين عاديتين لا تعرفان الحقيقة.

لمّا رأى الشّيطان أنّه سأله، تمادى في خداعه، ودمعت عيناه وقال: "يا معلّم، في غرب مقاطعة شانشي وادٍ يسمّى وادى الصّنوبر اليابس، وراء ذلك الوادي قرية، وأنا من أهلها. كان جدّي يحمل لقب "الأحمر"، ولأنّه جمع كثيراً من الذهب والفضّة وأملاكه بلغت الملايين، لُقّب بـ"هونغ بايوان" (الأحمر المليون). توفي منذ زمن طويل وورّث أبي أملاكه. لكن في الآونة الأخيرة اسرف النّاس في العيش وتناقصت الثروة، فأصبح لقبه "هونغ شيوان" (الأحمر مائة ألف). انصرف أبي إلى مصادقة الزّعماء من كلّ مكان، كان يقرض الذهب والفضّة طمعاً في الفائدة. لكن أولئك القوم اللامسؤولين خدعوه وسرقوا المال، فلم يردّ إليه لا الأصل ولا الربح. أقسم أبي ألّا يقرض قرشاً واحداً. أمّا الذين اقترضوا المال، فكانوا فقراء لا حيلة لهم، فتجمّعوا في عصابة إجرامية، وأتوا في وضح النّهار يحملون المشاعل والحراب، واقتحموا بيتنا عنوة، ونهبوا كلّ ما لدينا من مال وجواهر؛ وقتلوا أبي؛ ولأنّ أمي كانت فاتنة اختطفوها لتكون زوجة زعيم العصابة. في تلك اللحظة، لم تكن أمي لتفارقني، فأخذتني بين ذراعيها، باكية مرتعشة، وتبعت اللصوص. ولم نصل إلى هذا الجبل حتى أرادوا قتلي. توسّلت أمي إليهم فتخلّوا عن قتلي، لكنّهم قيّدوني بحبل وعلّقوني في شجرة، تاركيني لأموت برداً وجوعاً. أما أمي فلا أدري إلى أين أخذوها. وأنا معلّق هنا منذ ثلاثة أيّام وثلاث ليالٍ، لم يمرّ بي إنسان واحد. لا أدري في أيّ حياة سابقة اكتسبت هذا الفضل لألاقيك يا معلّم في هذه الحياة. إن أنت تفضّلت برحمتك العظيمة وأنقذتني إلى داري، فسأبيع نفسي وعملي لشكر فضلك. حتى لو غطّاني الرّماد، لن أنسى جميلك أبداً."

لمّا سمع سانزانغ هذا الكلام، صدّق الحقيقة، وأمر باجي بفكّ الحبل وإنزال الغلام. ذلك الأحمق لم يكن يعرف حقيقة الأمر، فأراد التقدّم للعمل. صاح ووكونغ بجانبه: "يا هذا الشّيطان! هنا من يعرفك، لا تمارِ خداعاً وتكذباً! إن كانت أمالك قد نُهبت وأبوك قُتل وأمك أُخذت، فمن سنسلّمك إليه إن أنقذناك؟ وماذا ستعطينا أجراً؟ هذا كذب مكشوف." لمّا سمع الشّيطان هذا الكلام، ملأه الخوف، وعلم أنّ ووكونغ رجل خبير، فأثبته في نفسه. ثم ارتجف مرعوباً وقال ذارفاً الدّموع: "يا معلّم، صحيح أنّ أبويّ فقدت وأملاكى دُمّرت، لكنّ بعض الأراضي باقية والأقرباء موجودون." قال ووكونغ: "من أقرباؤك؟" قال الشّيطان: "بيت جدّي لأمّي في جنوب الجبل، وخالتي تسكن شمال التلّ، ولي سي في رأس الوادي هو زوج خالتي، وهونغ سان في الغابة هو عمّ أبي، وهناك أعمام وأبناء عمّ يسكنون جميعاً حول قريتنا. إن تفضّل المعلّم وأنقذني، فحين نصل إلى القرية وأرى الأقرباء، سأخبرهم جميعاً بنعمة المعلّم في إنقاذي، وسأبيع بعض الأراضي لشكره شكراً جزيلاً."

لما سمع باجيه ذلك، أمسك بتشانغ تشي وقال: "يا أخي، هذا مجرد طفل صغير، لماذا تستجوبه هكذا؟ قال إنهم قطاع طرق ينهبون بعض الأشياء الثمينة فحسب، فهل يمكنهم أن ينهبوا حتى البيوت والأراضي؟ لو أخبرنا أقرباءه، فحتى لو كانت لدينا معد كبيرة، لما استطعنا أن نأكل قيمة عشرة مو من أرضه. أنزله ونقذه." كان الأحمق يفكر فقط في الطعام، ولم يبالِ بخير أو شر، فاستخدم سيف الرهبانية لقطع الحبال وأنزل الوحش. أما الوحش فسجد أمام تانغ سانزانغ ودمعت عيناه. فلما رآه الزعيم قلبه رقّ، وقال: "يا بني، اصعد على الحمار وسآخذك معي." فقال الوحش: "يا معلمي، لقد تخشبت يداى ورجلاى من التعليق، وألم خصري؛ ثم إنني من ريف ريفي، لم أعتد ركوب الخيل." فطلب تانغ سانزانغ من باجيه أن يحمله. فمسح الوحش عينيه وقال: "يا معلمي، لقد تجمد جلدي، لا أجرؤ على أن يحملني هذا التلميذ. فمه طويل وأذناه كبيرتان، وشعر رقبته خشن، يخيفني." فقال تانغ سانزانغ: "ليحمله شا خه شانغ." فمسح الوحش عينيه أيضاً وقال: "يا معلمي، عندما جاء قطاع الطريق لينهبوا بيتنا، كانوا قد دهسوا وجوههم ووضعوا لحى مستعارة وحملوا السيوف والعصي. لقد أرعبوني، فعندما رأيت هذا التلميذ ذا الوجه الكئيب، فقدت روحي تماماً، ولا أجرؤ على أن يحملني." فطلب تانغ سانزانغ من سون ووكونغ أن يحمله. فضحك ووكونغ وقال: "سأحمله، سأحمله." فسرّ الوحش في سره، وأطاع بهدوء أن يحمله ووكونغ.

فجرّه ووكونغ إلى جانب الطريق، واختبر وزنه، فوجده لا يزيد عن ثلاثة جين وعشرة أونصات تقريباً. فضحك ووكونغ وقال: "أيها الوحش الخبيث، اليوم قد حان أجلك، كيف تجرؤ على خداع لاو سون؟ أنا أعرف أنك ذلك الشيء." فقال الوحش: "أنا ابن عائلة محترمة، أصابتني هذه المصيبة العظيمة، فكيف أكون ذلك 'الشيء'؟" فقال ووكونغ: "إن كنت ابن عائلة محترمة، فلماذا عظامك خفيفة هكذا؟" فقال الوحش: "لأن هيكلي صغير." فقال ووكونغ: "كم عمرك؟" فقال الوحش: "سبع سنوات." فضحك ووكونغ وقال: "كل سنة تزيد جيناً واحداً، فكان ينبغي أن تزن سبعة جين، فلماذا لا تزن حتى أربعة جين؟" فقال الوحش: "كنت قد فقدت رضاعتي صغيراً." فقال ووكونغ: "حسناً، سأحملك، لكن إن أردت أن تتبول أو تتغوط، يجب أن تخبرني."

فانطلق تانغ سانزانغ مع باجيه وشا خه شانغ في المقدمة، بينما حمل ووكونغ الطفل خلفهم، وساروا جميعاً نحو الغرب. وللشاعر بيت يشهد على ذلك، يقول:

حين تعلو الأخلاق تعلو العقبات،

والسكون في التأمل يولد الشرور.

حين يستقيم القلب ويسير على الطريق الوسط،

يبقى الغبي متخبطاً في الخارج.

الحصان الروحي يكتم الشهوات،

والخادمة الصامتة تقلق في صمت.

يفرح العدو بلا طائل،

وفي النهاية يعود كل شيء إلى الصواب.

كان سون العظيم يحمل الشرير، ويتبرم في سره من تانغ سانزانز لأنه لا يعرف المشقة: "في هذا الجبل الوعر الخطر، حتى المشي بلا حمل يصعب، فكيف يطلب مني لاو سون أن أحمل إنساناً؟ حتى لو لم يكن هذا وحشاً، بل إنساناً طيباً، فقد فقد والديه، فمن سأسلّمه إليه؟ خير لي أن أرميه وأقتله." لكن الوحش كان قد أحس بذلك مبكراً، فاستخدم قدرته الخارقة، وتنفس أربع أنفاس من جوانبه الأربعة، ونفخها على ظهر ووكونغ، فأحس ووكونغ أن وزنه أصبح ألف جين. فضحك ووكونغ وقال: "يا بني، أنت تستخدم تعويذة الثقل لضغط لاو يي!" فلما سمع الوحش ذلك، خشي أن يؤذيه العظيم، فاستخدم حيلة التخلص من الجسد، وخرجت روحه، وقفزت واستقرت في أعلى السماء. فازداد ثقل ما على ظهر ووكونغ. فغضب ملك القرود، وأمسكه ورمى به على صخرة خشنة بجانب الطريق، فسحق جسده كفطيرة لحم. وخشى أن يعود للعن، فمزق أطرافه ورمى بها على جانبي الطريق، فحطمها جميعاً.

أما الوحش فكان يراقب من السماء بوضوح، فلم يتمالك نفسه وقال: "هذا الراهب القرد لكسلان جداً! حتى لو كنت شريراً أريد إيذاء معلمك، لم أبدأ بعد بأي عمل، فكيف تلحق بي كل هذا الأذى؟ لحسن الحظ أنني كنت أحتاط، خرجت روحي وذهبت؛ وإلا لكنت قد قتلت بلا سبب. إن لم أمسك بتانغ سانزانغ الآن، وأدعه يذهب، سيزداد حكمة وذكاء." فهذا الوحش العجيب، أثار في السماء عاصفة دوارة، فحدث صوت هائل، وثارت الحصى والرمال، وكان هجومه شرساً حقاً. كانت الريح عاصفة:

تلتف غضباً وتحمل رائحة الماء والدم،

وسوداء كثيفة تحجب ضوء الشمس.

اقتلعت أشجار الجبال من جذورها،

ودمرت أزهار البرقوق البرية مع أغصانها.

الرمال الصفراء أغماض العيون فعجز الناس عن السير،

والحجارة المكسورة جعلت الطريق غير مستوٍ.

ظلمة كثيفة غطت الأرض،

وأصوات الوحوش ملأت الجبال.

أزالت الريح حتى كادت أن تقتلع تانغ سانزانغ من على حماره، ولم يجرؤ باجيه على رفع رأسه، وخفض شا خه شانغ رأسه وغطى وجهه. فأحس سون العظيم أن الوحش هو من أثار الريح، فقفز بسرعة للحاق به، لكن الوحش كان قد استغل الريح وخطف تانغ سانزانغ، فلم يبقَ له أثر، ولم يدرِ إلى أين أخذه، فلم يستطع تتبعه.

بعد لحظة، هدأت الريح وأشرق ضوء الشمس. فتقدم ووكونغ ليرى، فوجد الحمار الأبيض يرتعد ويصهيل مرتعشاً، وأمتعة السفر ملقاة على جانب الطريق، وباجيه منبطح تحت الصخرة يتأوه، وشا خه شانغ راكع على المنحدر ينادي. فنادى ووكونغ: "باجيه!" فلما سمع الأحمق صوت ووكونغ، رفع رأسه، وقد هدأت الريح، فنهض وأمسك بوقال: "يا أخي، يا لها من رياح عظيمة!" فتقدم شا خه شانغ أيضاً وقال: "يا أخي، كانت عاصفة دوارة." ثم سأل: "أين المعلم؟" فقال باجيه: "جاءت الريح شديدة، فغطينا رؤوسنا وأغمضنا أعيننا، كل واحد منا اختبأ من الريح، والمعلم كان منبطحاً على الحمار." فقال ووكونغ: "فأين ذهب الآن؟" فقال شا خه شانغ: "كان كعود ثقاب، لا بد أن الريح قد حملته."

قال سون ووكونغ: "أيها الإخوة، علينا من الآن أن نتفرق." قال تشو بايجي: "صدقت، فلنتبكّر في التفرق، ولكل منا أن يبحث عن طريقه، فذلك خير كثير. إن طريق الغرب لا نهاية له ولا حدّ، متى سنصل إليه؟" فلما سمع شا ووجينغ ذلك، ارتعد من الذهول وتنمل جسده كله وقال: "يا أخي الأكبر، ما هذا الكلام الذي تقوله؟ لقد كنا مجرمين في حياتنا السابقة، فأشفق علينا بوديساتفا غوانين، ووعظنا ومسح على رؤوسنا وألبسنا الوعظ، وغيرت أسماءنا الدنيوية، وأدخلنا في ملّة البوذا، ورضينا أن نحمي الراهب تانغ سانزانغ في سيره غرباً لعبادة البوذا وطلب النصوص، لنُكفر عن سيئاتنا بعملنا الصالح. واليوم وقد وصلنا إلى هنا، إذا توقفنا دفعة واحدة، وقلنا مثل هذا الكلام عن البحث عن طرقنا، ألسنا بذلك نخالف ثمرة بوديساتفا الطيبة، ونُفسد فضيلتنا، ونجلب سخرية الناس، فيقولون إننا بدأنا ولم نُكمل؟" قال ووكونغ: "يا أخي، ما قلته صحيح، لكن ماذا أفعل؟ الأستاذ لا يستمع إلى أحد. أنا بعيني الذهبيتين الناريتين أعرف الخير من الشر. تلك الريح التي هبّت منذ قليل، هي من عمل الطفل المعلّق في الشجرة. أنا أعرف أنه شيطان، لكنكم لا تعرفون، والأستاذ أيضاً لا يعرف، ظنّه ولد أسرة طيبة، وطلب مني أن أحمله على ظهري. فكنت أدبّر له مكيدة لأوقعه، فاستخدم حيلة الثقل وضغط عليّ. فحطّمته وسحقته. لكنّه على الأرجح استخدم حيلة تفكك الجسد، وأطلق دوّامة ريح، وخطف أستاذنا بها. لذلك أغضبت منه لأنه لا يستمع إليّ مراراً، فمللت ويئست، وقلت فلنتفرق. ولكن بما أن لك يا أخي الصادق هذه النية الصادقة، فقد جعلتني في حيرة بين المضي والرجوع. — يا بايجي، ما رأيك أنت في النهاية؟" قال بايجي: "لقد تكلمت بلا تفكير بكلمات عابرة، والواقع أنه لا ينبغي أن نتفرق. يا أخي، لا حيلة لنا، فلنثق بقول أخينا شا، ولنبحث عن ذلك الشيطان لإنقاذ الأستاذ." فرجع ووكونغ عن غضبه إلى الفرح وقال: "أيها الإخوة، علينا أن نوحّد قلوبنا من جديد، ونجمع أمتعتنا وخيلنا، ونصعد الجبل لنبحث عن الوحش ونُنقذ الأستاذ."

صعد الثلاثة متسلقين على الكروم والأشجار، يعبرون المنحدرات ويدورون حول الجداول، وساروا مسافة خمسين أو سبعين لي، ولم يعثروا على أي أثر. لم يكن على الجبل طائر ولا وحش، غير أشجار السرو العتيقة والصنالعم الضخمة المنتشرة في كل مكان. اشتدّ قلق سون ووكونغ، فقفز بجسده ووثب على قمة الجبل الشاهع الوعر، وصرخ قائلاً: "تحوّل!" فتحوّل إلى ثلاثة رؤوس وستة أذرع، على هيئة يوم أحدث الشغب في قصر السماء. وهزّ عصا الذهبية مرة واحدة، فصارت ثلاث عصي ذهبية، وضرب شرقاً ضرباً متتالياً، وضرب غرباً ضرباً متتالياً، وضرب الجانبين ضرباً لا يتوقف. فلما رآه بايجي قال: "يا شا الراهب، الأمر سيئ! أخانا الأكبر لم يجد الأستاذ، فأصابه داء الغضب والجنون."

ضرب ووكونغ فترة، فأخرج مجموعة من آلهة الفقر، يلبسون رقعة هنا ورقعة هناك، لا سراويل لهم ولا فتحات في ملابسهم، ركعوا على باب الجبل وقالوا: "يا أيها العظيم، آلهة الجبل وآلهة الأرض يأتون للقاء." قال ووكونغ: "كيف يوجد هذا العدد من آلهة الجبل وآلهة الأرض؟" سجّدت الآلهة وقالت: "نخبرك يا أيها العظيم: هذا الجبل يُسمّى جبل ليو باي لي زوانتو هاو شان. نحن إله جبل لكل عشرة لي، وإله أرض لكل عشرة لي، فيكون المجموع ثلاثون إله جبل وثلاثون إله أرض. بالأمس سمعنا بقدومك يا أيها العظيم، لكننا لم نستطع الحضور دفعة واحدة، لذلك تأخرنا في استقبالك، مما أغضبك، نرجو أن تسامحنا." قال ووكونغ: "سأتجاوز عن ذنوبكم. اسألوكم: كم عدد الشياطين على هذا الجبل؟" قالت الآلهة: "يا جدّي! لا يوجد إلا شيطان واحد، لقد مسح رؤوسنا حتى أصبحت ملساء، وأعطانا قليلاً من البخور والورق، وحرمنا من القرابين كلها، لا يكفينا ما نلبس ولا ما نأكل، فكيف يوجد شياطين كثر؟" قال ووكونغ: "أيسكن هذا الشيطان في مقدمة الجبل أم في مؤخرته؟" قالت الآلهة: "لا في مقدمته ولا في مؤخرته. في هذا الجبل جدول يُسمّى جدول كوسونغ. وعلى جانب الجدول كهف يُسمّى كهف هوون. في ذلك الكهف ملك شيطاني عظيم القدرات، كثيراً ما يخطفنا نحن آلهة الججبل وآلهة الأرض ليستخدمنا لإشعال النار فوق أبوابنا، ويجعلنا نحمل الأجراس وننادي في الليل. والشياطين الصغار يطلبون منهم أتاوات معتادة." قال ووكونغ: "أنتم آلهة العالم السفلي، من أين لكم المال؟" قالت الآيلهة: "بالضبط ليس لنا مال نعطيهم، فنضطر إلى صيد بعض ظباء الجبل والغزلان البرية، لنقدمها للشياطين صباحاً ومساءً. وإذا لم نجد ما نقدمه، هدموا معابدنا وعملوا على ملابسنا، فلا ننال راحة. نرجو منك يا أيها العظيم أن تقضي على هذا الوحش وتُنقذ كائنات الجبل." قال ووكونغ: "بما أنكم خاضعون لسلطته وتوجدون دائماً عند كهفه، فهل تعرفون من أين هذا الشيطان وما اسمه؟" قالت الآلهة: "لو حدثناك عنه لعرفته يا أيها العظيم. إنه ابن ملك الثور الشيطاني، ربّته المرأة الشيطانية لوشا. لقد تعبّد في جبل اللهب ثلاثمائة سنة، ونار الحقيقة الثلاثية، وهو عظيم القدرات. أرسله ملك الثور الشيطاني لحراسة جبل هاو. اسمه الصغير هونغ هاير، ولقبه الملك الطفل المقدس."

عندما سمع المتكلم هذه الكلمات، امتلأ قلبه بالفرح. فطرد أراضي الإله وإله الجبل، ثم كشف عن صورته الأصلية، وقفز من قمة الجبل، وقال لتشانغ باي وشا سينغ: "إخوتي، اطمئنوا، لا داعي للقلق بعد الآن. معلمُنا لن يُصاب بأذى، وهذا الوحش بيني وبينه قرابة." ضحك تشانغ باي وقال: "يا أخي، لا تكذب. أنت كنت في قارة شينغشو الشرقية، أما هذا المكان فهو قارة نيوهو الغربية، المسافة شاسعة، تفصل بينهما آلاف الأنهار والجبال، وهناك محيطان أيضاً، فكيف يكون بينك وبينه قرابة؟" قال المتكلم: "هؤلاء الذين كانوا هنا منذ قليل هم أراضي الإله وإله الجبل المحليون. سألتهم عن سبب هذا الوحش، فقالوا إنه ابن ملك الثور الشيطاني، تربّته امرأة الراکشاسا، واسمه الطفل الأحمر، ويلقب بملك الطفل المقدس. أذكر أنني قبل خمسمائة عام، عندما أحدثت شغباً عظيماً في قصر السماء، تجوّلت في كل الجبال المشهورة في العالم، وبحثت عن أبطال الأرض العظام. كان ملك الثور الشيطاني قد عقد معي إخوة سبعة. كان هناك خمسة أو ستة ملوك شياطين، لكنني كنت الوحيد صغير الحجم، لذلك كنت أدعو ملك الثور الشيطاني بالأخ الأكبر. هذا الوحش هو ابن ملك الثور الشيطاني، وأنا أعرف والده. وإذا أردنا أن نحسب الأمر، فهو ابن أخي، فكيف يجرؤ على إيذاء معلمي؟ فلنذهب الآن فوراً." ضحك الراهب شا وقال: "يا أخي، يقال دائماً: 'من لا يزور أقاربه ثلاث سنوات، حتى القرابة تنقطع.' أنت انفصلت عنه منذ خمسمائة أو ستمائة عام، ولم تتبادل معه كأساً واحداً، ولم ترسل له هدية في مناسبة، فكيف سيعترف بك كقريب؟" قال المتكلم: "كيف تقيس الناس بهذه الطريقة؟ يقال دائماً: 'ورقة عدس الماء تطفو إلى البحر العظيم، أين لا يلتقي المرء بغيره؟' حتى لو لم يعترف بالقرابة، فلن يؤذي معلمي على الأقل. لا أتوقع أن يقدم لي وليمة، لكنه سيعيد لي معلمي كاملاً سليماً."

جهّز الإخوة الثلاثة قلوبهم بإخلاص، وقادوا الحصان الأبيض، وعلى ظهره حقائبهم، وساروا في الطريق الكبير مباشرةً إلى الأمام. دون تمييز بين الليل والنهار، قطعوا مسافة مائة لي أو أكثر، وفجأة رأوا غابة صنوبر، وفي الغابة جدول متعرّج، وفي أسفل الجدول ماء جاري صافٍ أخضر متلألئ، وعند رأس الجسر جسر حجري صغير يوصل إلى ذلك الجانب حيث كهف الوحش. قال المتكلم: "يا إخوتي، انظروا إلى ذلك الجانب حيث الصخور اللمّاعة، لا بد أنه مسكن الوحش. فلنتشاور: من يحرس الحقائب والحصان؟ ومن يرافقني لمحاربة الوحش؟" قال تشانغ باي: "يا أخي، أنا لا أطيق الجلوس، سأذهب معك." قال المتكلم: "حسناً، حسناً." ثم قال: "يا شا سينغ، اخفِ الحصان والحقائب في أعماق الغابة، واحرص على حراستها، حتى أذهب أنا وإليه للبحث عن المعلم." فامتثل شا سينغ للأمر. وتبعه تشانغ باي، وسار مع المتكلم كلٌّ يحمل سلاحه. وهكذا كان:

لم يُصفَّ الطفل بعد، فنار الشر تتغلب، وقلب القرد وحِداد الخشب يتساندان.

أما ما إذا كان هذا المسير يجلب الحظ أم النحس، فذلك يُسمع في الفصل التالي.