الكتاب الثالث: الرقصات الثمانية

الكتاب الثالث: الرقصات الثمانية

الحواشي

الباب الثالث (1)

قال كونفوشيوس عن جي شي: "إنهم يرقصون رقصة ثمانية صفوف في فناء دارهم. إن كان هذا يُطاق، فما الذي لا يُطاق؟!"

الباب الثالث (2)

كان آل الثلاثة يستخدمون نشيد "يونغ" في طقوس رفع القرابين. قال المعلم: "'الأمر يتعلق بالأعيان والإقطاعيين، ومهيب كالسماء.' ما علاقة هذا هذا بندوات آل الثلاثة؟"

الباب الثالث (3)

قال المعلم: "إذا لم يكن الإنسان رؤوفاً، فما فائدة الطقوس له؟ إذا لم يكن الإنسان رؤوفاً، فما فائدة الموسيقى له؟"

الباب الثالث (4)

سأل لين فانغ عن أساس الطقوس. قال المعلم: "ما أعظم سؤالك! الطقوس، الأفضل أن تكون زاهدة على أن تكون مترفة؛ والجنازة، الأفضل أن تكون حزينة على أن تكون منظمة."

الباب الثالث (5)

قال المعلم: "الأعراق الأجنبية وإن كان لها ملوك، لا تضاهي الممالك الصينية حتى وإن خلت من الملوك."

الباب الثالث (6)

قدم جي شي قرباناً على جبل تاي. قال المعلم لران يو: "ألا تستطيع أن تمنعه؟" فأجاب: "لا أستطيع." قال المعلم: "وا أسفاه! هل تظن أن جبل تاي أقل وعياً من لين فانغ؟"

الباب الثالث (7)

قال المعلم: "النبيل لا يتنافس مع أحد، إلا في الرماية! يتبادل التحية ثم يصعد، وينزل ليشرب الخمر، حتى تنافسه نبيل."

الباب الثالث (8)

سأل تزو شيا: "ما معنى قولهم: 'يا لها من ابتسامة ماهرة، ويا لها من عيون ساحرة، إنها البياض الذي يضفي عليها الجمال'؟" قال المعلم: "الرسم يأتي بعد الخلفية البيضاء." قال: "إذن الطقوس تأتي بعد الطبيعة؟" قال المعلم: "يا شانغ، أنت من يثير أفكاري، الآن يمكنني أن أتناقش معك في كتاب الأغاني."

الباب الثالث (9)

قال المعلم: "طقوس شيا أستطيع أن أتحدث عنها، لكن مملكة تشى لا تكفي للاستدلال عليها؛ وطقوس يين أستطيع أن أتحدث عنها، لكن مملكة سونغ لا تكفي للاستدلال عليها. ذلك لندرة الوثائق والعلماء. لو توافرت، لاستطعت الاستدلال."

الباب الثالث (10)

قال المعلم: "طقوس دي، منذ لحظة الصبغة الأولى فصاعداً، لم أعد أرغب في مشاهدتها."

الباب الثالث (11)

سأله أحدهم عن طقوس دي. قال المعلم: "لا أعرفها. لكن من عرفها سيكون حكمه على العالم واضحاً كأنه يضعه هنا." وأشار إلى كفه.

الباب الثالث (12)

العبادة تكون كأن الأموات حاضرون، وعبادة الآلهة تكون كأن الآلهة حاضرون. قال المعلم: "إذا لم أشارك في العبادة بنفسي، فكأني لم أعبد."

الباب الثالث (13)

سأل وانغ سون جيا: "ما معنى قولهم: 'الأفضل التودد إلى الإله الموقد على التودد إلى إله الزاوية'؟" قال المعلم: "ليس الأمر كذلك. من يخطئ بحق السماء، لا جدوى من دعائه."

الباب الثالث (14)

قال المعلم: "اتخذت مملكة تشو العبر من المملكتين السابقتين، يا لها من حضارة مزدهرة! أنا أتبع تشو."

الباب الثالث (15)

دخل المعلم المعبد الكبير، وسأل عن كل شيء. قال أحدهم: "من قال إن ابن رجل زو يعرف الطقوس؟ ها هو يدخل المعبد الكبير ويسأل عن كل شيء." فلما سمع المعلم ذلك قال: "هذا هو الطقس بعينه!"

الباب الثالث (16)

قال المعلم: "الرماية لا تستهدف اختراق الجلد، لأن القوة تختلف بين الناس، وهذه هي طريقة الأقدمين."

الباب الثالث (17)

أراد تزو غونغ أن يستغني عن خروف القرابين الشهري. قال المعلم: "يا سي! أنت تأسف على الخروف، أما أنا فآسف على الطقس."

الباب الثالث (18)

قال المعلم: "من يخدم سيده بالطقوس كاملة، يظنه الناس متملقاً."

الباب الثالث (19)

سأل دوق دينغ: "كيف يستخدم السيد عبيده، وكيف يخدم العبد سيده؟" أجاب كونفوشيوس: "يستخدم السيد عبيده بالطقوس، ويخدم العبد سيده بالإخلاص."

الباب الثالث (20)

قال المعلم: "أغنية غوان جو، مسرورة بلا إفراط، حزينة بلا إسراف."

الباب الثالث (21)

سأل دوق آي زاي وو عن إله الأرض. أجاب زاي وو: "استخدمت مملكة شيا شجرة الصنوبر، واستخدمت مملكة يين شجرة السرو، واستخدمت مملكة تشو شجرة الجوز. وقيل: 'ليجعل الناس يرتجفون خوفاً.'" فلما سمع المعلم قال: "الأمر المنتهي لا نعيد قوله، والأمر الحاصل لا نعترض عليه، والماضي لا نؤاخذه."

الباب الثالث (22)

قال المعلم: "ما أضيق أفق غوان تشونغ!" قال أحدهم: "أكان غوان تشونغ زاهداً؟" قال: "كان لغوان ثلاثة بيوت، ولم يكن موظفوه يقومون بأكثر من عمل، فكيف يكون زاهداً؟" قال: "إذن هل كان غوان تشونغ يعرف الطقوس؟" قال: "سيد الإقطاع يضع حاجزاً عند بابه، وغوان يضع حاجزاً عند بابه. سيد الإقطاع له رصيف استقبال للملوك، وغوان له رصيف استقبال. إن كان غوان يعرف الطقوس، فمن لا يعرفها؟"

الباب الثالث (23)

قال المعلم للمموسيقي الأكبر في مملكة لو: "الموسيقى يمكن فهمها. في بدايتها تكون متصاعدة، ثم متناغمة، ثم واضحة، ثم متتابعة، وهكذا تكتمل."

الباب الثالث (24)

طلب حارس بلدة يي مقابلته، قائلاً: "كل نبيل يصل إلى هنا لا أفشل في مقابلته." فالتقى به التلاميذ. فلما خرج قال: "لماذا تخافون على فقدان مناصبكم؟ لقد طال غياب الحق في العالم، والسماء ستجعل المعلم جرساً خشبياً ينذر الناس."

الباب الثالث (25)

قال المعلم عن موسيقى شاو: "بلغت الكمال في الجمال والكمال في الخير." وقال عن موسيقى وو: "بلغت الكمال في الجمال، لكنها لم تبلغ الكمال في الخير."

الباب الثالث (26)

قال المعلم: "من يحتل منعلاً عالياً بلا سعة، ويؤدي الطقوس بلا خشوع، ويحضر الجنازة بلا حزن، كيف لي أن أحكم عليه؟!"