第029回
三國演義
第029回
卻說孫策自霸江東，兵精糧足。建安四年，襲取廬江，敗劉勳，使虞翻馳檄豫章，豫章太守華歆投降。自此聲勢大振，乃遣張紘往許昌上表獻捷。曹操知孫策強盛，歎曰：「獅兒難與爭鋒也！」遂以曹仁之女許配孫策幼弟孫匡，兩家結婚。留張紘在許昌。孫策求為大司馬，曹操不許。策恨之，常有襲許都之心。於是吳郡太守許貢，乃暗遣使赴許都，上書於曹操。其略曰：
孫策驍勇，與項籍相似。朝廷宜外示榮寵，召還京師；不可使居外鎮，以為後患。
使者齎書渡江，被防江將士所獲，解赴孫策處。策觀書大怒，斬其使，遣人假意請許貢議事。貢至，策出書示之，叱曰：「汝欲送我於死地耶！」命武士絞殺之。貢家屬皆逃散。有家客三人，欲為許貢報仇，恨無其便。
一日，孫策引軍會獵於丹徒之西山，趕起一大鹿，策縱馬上山逐之。正趕之間，只見樹林之內，有三個人持槍帶弓而立。策勒馬問曰：「汝等何人？」答曰：「乃韓當軍士也。在此射鹿。」策方舉轡欲行，一人挺槍望策左腿便刺。策大驚，急取佩劍從馬上砍去，劍刃忽墜，止存劍把在手。一人早拈弓搭箭射來，正中孫策面頰。策就拔面上箭，取弓回射放箭之人，應弦而倒。那二人舉槍向孫策亂搠，大叫曰：「我等是許貢家客，特來為主人報讎！」策別無器械，只以弓拒之，且拒且走。二人死戰不退。策身被數槍，馬亦帶傷。
正危急之時，程普引數人至。孫策大叫：「殺賊！」程普引眾齊上，將許貢家客砍為肉泥。看孫策時，血流滿面，被傷至重；乃以刀割袍，裹其傷處，救回吳會養病。後人有詩贊許家三客曰：
孫郎智勇冠江湄，射獵山中受困危。
許客三人能死義，殺身豫讓未為奇。
卻說孫策受傷而回，使人尋請華佗醫治。不想華佗已往中原去了，止有徒弟在吳，命其治療。其徒曰：「箭頭有藥，毒已入骨。須靜養百日，方可無虞。若怒氣衝激，其瘡難治。」
孫策為人最是性急，恨不得即日便愈。將息到二十餘日，忽聞張紘有使者自許昌回，策喚問之。使者曰：「曹操甚懼主公；其帳下謀士，亦俱敬服；惟有郭嘉不服。」策曰：「郭嘉曾有何說？」使者不敢言。策怒，固問之。使者只得從實告曰：「郭嘉曾對曹操言：主公不足懼也。輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳；他日必死於小人之手。」策聞言，大怒曰：「匹夫安敢料吾！吾誓取許昌！」遂不待瘡愈，便欲商議出兵。張昭諫曰：「醫者戒主公百日休動，今何因一時之忿，自輕萬金之軀？」
正話間，忽報袁紹遣使陳震至。策喚入問之。震具言袁紹欲結東吳為外應，共攻曹操。策大喜，即日會諸將於城樓上，設宴款待陳震。飲酒久間，忽見諸將互相耳語，紛紛下樓。策怪問何故。左右曰：「有于神仙者，今從樓下過，諸將欲往拜之耳。」
策起身憑欄觀之，見一道人，身披鶴氅，手攜藜杖，立於當道，百姓俱焚香伏道而拜。策怒曰：「是何妖人？快與我擒來！」左右曰：「此人姓于，名吉。寓居東方，往來吳會。普施符水，救人萬病，無有不驗。當世呼為神仙，未可輕瀆。」策愈怒，喝令「速速擒來！違者斬！」
左右不得已，只得下樓，擁于吉至樓上。策叱曰：「狂道怎敢煽惑人心！」于吉曰：「貧道乃瑯琊宮道士。順帝時曾入山採藥，得神書於曲陽泉水上，號曰《太平青領道》，凡百餘卷，皆治人疾病方術。貧道得之，惟務代天宣化，普救萬人。未曾取人毫釐之物，安得煽惑人心？」策曰：「汝毫不取人，衣服飲食，從何而得？汝即黃巾張角之流。今若不誅，必為後患！」叱左右斬之。張昭諫曰：「于道人在江東數十年，並無過犯，不可殺害。」策曰：「此等妖人，吾殺之，何異屠豬狗！」眾官皆苦諫，陳震亦勸。策怒未息，命且囚於獄中。眾官俱散。陳震自歸館驛安歇。
孫策歸府，早有內侍傳說此事與策母吳太夫人知道。夫人喚孫策入後堂，謂曰：「吾聞汝將于神仙下於縲絏。此人多曾醫人疾病，軍民敬仰，不可加害。」策曰：「此乃妖人，能以妖術惑眾，不可不除！」夫人再三勸解。策曰：「母親勿聽外人妄言。兒自有區處。」乃出喚獄吏取于吉來問。原來獄吏皆敬信于吉，吉在獄中時，盡去其枷鎖；及策喚取，方帶枷鎖而出。
策訪知大怒，痛責獄吏，仍將于吉械繫下獄。張昭等數十人，連名作狀，拜求孫策，乞保于神仙。策曰：「公等皆讀書人，何不達理？昔交州刺史張津，聽信邪教，鼓瑟焚香，常以紅帕裹頭，自稱可助出軍之威，後竟為敵軍所殺。此等事甚無益，諸君自未悟耳。吾欲殺于吉，正思禁邪覺迷也。」呂範曰：「某素知于道人能祈風禱雨。方今天旱，何不令其祈雨以贖罪？」策曰：「吾且看此妖人若何。」遂命於獄中取出于吉，開其枷鎖，令登壇求雨。
吉領命，即沐浴更衣，取繩自縛於烈日之中。百姓觀者，填街塞巷。于吉謂眾人曰：「吾求三尺甘霖，以救萬民，然我終不免一死。」眾人曰：「若有靈驗，主公必然敬服。」于吉曰：「氣數至此，恐不能逃。」
少頃，孫策親至壇中下令：若午時無雨，即焚死于吉。先令人堆積乾柴伺候。將及午時，狂風驟起。風過處，四下陰雲漸合。策曰：「時已近午，空有陰雲，而無甘雨，正是妖人！」叱左右將于吉扛上柴堆，四下舉火，燄隨風起。忽見黑煙一道，沖上空中，一聲響亮，雷電齊發，大雨如注。頃刻之間，街市成河，溪澗皆滿，足有三尺甘雨。于吉仰臥於柴堆之上，大喝一聲，雲收雨住，復見太陽。
於是眾官及百姓，共將于吉扶下柴堆，解去繩索，再拜稱謝。孫策見官民俱羅拜於水中，不顧衣服，乃勃然大怒，叱曰：「晴雨乃天地之定數，妖人偶乘其便，你等何得如此惑亂！」掣寶劍令左右速斬于吉。眾官力諫。策怒曰：「爾等皆欲從于吉造反耶！」眾官乃不敢復言。策叱武士將于吉一刀斬頭落地。只見一道青氣，投東北去了。策命將其屍號令於市，以正妖妄之罪。
是夜風雨交作，及曉不見了于吉屍首。守屍軍士報知孫策。策怒，欲殺守屍軍士。忽見一人，從堂前徐步而來，視之，卻是于吉。策大怒，正欲拔劍砍之，忽然昏倒於地。左右急救入臥內，半晌方甦。吳太夫人來視疾，謂策曰：「吾兒屈殺神仙，故招此禍。」策笑曰：「兒自幼隨父出征，殺人如麻，何曾有為禍之理？今殺妖人，正絕大禍，安得反為我禍？」夫人曰：「因汝不信，以致如此；今可作好事以禳之。」策曰：「吾命在天，妖人決不能為禍，何必禳耶？」夫人料勸不信，乃自令左右暗修善事禳解。
是夜三更，策臥於內宅，忽然陰風驟起，燈滅而復明。燈影之下，見于吉立於前。策大喝曰：「吾平生誓誅妖妄，以靖天下！汝既為陰鬼，何敢近我！」取床頭劍擲之，忽然不見。吳太夫人聞之，轉生憂悶。策乃扶病強行，以寬母心。母謂策曰：「聖人云：『鬼神之為德，其盛矣乎！』又云：『禱爾于上下神祇。』鬼神之事，不可不信。汝屈殺于先生，豈無報應？吾已令人設醮於郡之玉清觀內，汝可親往拜禱，自然安妥。」
策不敢違母命，只得勉強乘轎至玉清觀。道士接入，請策焚香，策焚香而不謝。忽香爐中煙起不散，結成一座華蓋，上面端坐著于吉。策怒，唾罵之；走離殿宇，又見于吉立於殿門首，怒目視策。策顧左右曰：「汝等見妖鬼否？」左右皆云：「未見。」策愈怒，拔佩劍望于吉擲去，一人中劍而倒。眾視之，乃前日動手殺于吉之小卒，被劍砍入腦袋，七竅流血而死。策命扛出葬之。
比及出觀，又見于吉走入觀門來。策曰：「此觀亦藏妖之所也！」遂坐於觀前，命武士五百人拆毀之。武士方上屋揭瓦，卻見于吉立於屋上，飛瓦擲地。策大怒，傳令逐出本觀道士，放火燒燬殿宇。火起處，又見于吉立於火光之中。策怒歸府，又見于吉立於府門前。策乃不入府，隨點起三軍，出城外下寨，傳喚眾將商議，欲起兵助袁紹夾攻曹操。眾將俱曰：「主公玉體違和，未可輕動。且待平愈，出兵未遲。」
是夜孫策宿於寨內，又見于吉披髮而來。策於帳中叱喝不絕。次日，吳太夫人傳令，召策回府。策乃歸見其母。夫人見策形容憔悴，泣曰：「兒失形矣！」策即引鏡自照，果見形容十分瘦損，不覺失驚，顧左右曰：「吾奈何憔悴至此耶！」
言未己，忽見于吉立於鏡中。策拍鏡大叫一聲，金瘡迸裂，昏絕於地。夫人令扶入臥內。須臾甦醒，自歎曰：「吾不能復生矣！」隨召張昭等諸人，及弟孫權，至臥榻前，囑付曰：「天下方亂，以吳越之眾，三江之固，大可有為。子布等幸善相吾弟。」乃取印綬與孫權曰：「若舉江東之眾，決機於兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，使各盡力以保江東，我不如卿。卿宜念父兄創業之艱難，善自圖之！」
權大哭，拜受印綬。策告母曰：「兒天年已盡，不能奉慈母。今將印綬付弟，望母朝夕訓之。父兄舊人，慎勿輕怠。」母哭曰：「恐汝弟年幼，不能任大事，當復如何？」策曰：「弟才勝兒十倍，足當大任。倘內事不決，可問張昭；外事不決，可問周瑜。恨周瑜不在此，不得面囑之也！」又喚諸弟囑曰：「吾死之後，汝等並輔仲謀。宗族中敢有生異心者，眾共誅之。骨肉為逆，不得入祖墳安葬。」諸弟泣受命。又喚妻喬夫人謂曰：「吾與汝不幸中途相分，汝須孝養尊姑。早晚汝妹入見，可囑其轉致周郎，盡心輔佐吾弟，休負我平日相知之雅。」言訖，暝目而逝。年止二十六歲。後人有詩讚曰：
獨戰東南地，人稱小霸王。
運籌如虎踞，決策似鷹揚。
威鎮三江靖，名聞四海香。
臨終遺大事，專意屬周郎。
孫策既死，孫權哭倒於床前。張昭曰：「此非將軍哭時也，宜一面治喪事，一面理軍國大事。」權乃收淚。張昭令孫靜理會喪事，請孫權出堂，受眾文武謁賀。孫權生得方頤大口，碧眼紫髯。昔漢使劉琬入吳，見孫家諸昆仲，因語人曰：「吾遍觀孫氏兄弟，雖各才氣秀達，然皆祿祚不終。惟仲謀形貌奇偉，骨格非常，乃大貴之表，又享高壽，眾皆不及也。」
且說當時孫權承孫策遺命，掌江東之事。經理未定，人報周瑜自巴丘提兵回吳。權曰：「公瑾已回，吾無憂矣。」原來周瑜守禦巴丘，聞知孫策中箭被傷，因此回來問候；將至吳郡，聞策已亡，故星夜來奔喪。當下周瑜哭拜於孫策靈柩之前。吳太夫人出，以遺囑之語告瑜。瑜拜伏於地曰：「敢不效犬馬之力，繼之以死！」
少頃，孫權入。周瑜拜見畢，權曰：「願公無忘先兄遺命。」瑜頓首曰：「願以肝腦塗地，報知己之恩。」權曰：「今承父兄之業，將何策以守之？」瑜曰：「自古『得人者昌，失人者亡』。為今之計，須求高明遠見之人為輔，然後江東可定也。」權曰：「先兄遺言，內事託子布，外事全賴公瑾。」瑜曰：「子布賢達之士，足當大任。瑜不才，恐負倚託之重，願薦一人以輔將軍。」
權問何人。瑜曰：「姓魯，名肅，字子敬。臨淮東川人也。此人胸懷韜略，腹隱機謀。早年喪父，事母至孝。其家極富，嘗散財以濟貧乏。瑜為居巢長之時，將數百人過臨淮，因乏糧，聞魯肅家有兩囷米，各三千斛，因往求助。肅即指一囷相贈，其慷慨如此。平生好擊劍騎射，寓居曲阿。祖母亡，還葬東城。其友劉子揚欲約彼往巢湖投鄭寶，肅尚躊躇未往。今主公可速召之。」
權大喜，即命周瑜往聘。瑜奉命親往，見肅敘禮畢，具道孫權相慕之意。肅曰：「近劉子揚約某往巢湖，某將就之。」瑜曰：「昔馬援對光武云：『當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君。』今吾孫將軍親賢禮士，納奇錄異，世所罕有。足下不須他計，只同我往投東吳為是。」肅從其言，遂同周瑜來見孫權。權甚敬之，與之談論，終日不倦。
一日，眾官皆散，權留魯肅共飲，至晚同榻抵足而臥。夜半，權謂肅曰：「方今漢室傾危，四方紛擾；孤承父兄餘業，思為桓、文之事，君將何以教我？」肅曰：「昔漢高祖欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操可比項羽，將軍何由得為桓、文乎？肅竊料漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之釁。今乘北方多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極而據守之。然後建號帝王，以圖天下，此高祖之業也。」
權聞言大喜，披衣起謝；次日厚贈魯肅，並將衣服幃帳等物，賜肅之母。肅又薦一人見孫權，此人博學多才，事母至孝。複姓諸葛，名瑾，字子瑜，瑯琊南陽人也。權拜之為上賓。瑾勸權勿通袁紹，且順曹操，然後乘便圖之。權依言，乃遺陳震回，以書絕袁紹。
卻說曹操聞孫策已死，欲起兵下江南。侍御史張紘諫曰：「乘人之喪而伐之，既非義舉；若其不克，棄好成讎。不如因而善遇之。」操然其說，乃即奏封孫權為將軍，兼領會稽太守；既令張紘為會稽都尉，齎印往江東。孫權大喜，又得張紘回吳，即命與張昭同理政事。張紘又薦一人於孫權。此人姓顧，名雍，子元嘆，乃中郎蔡邕之徒。其為人少言語，不飲酒，嚴厲正大。權以為丞，行太守事。自是孫權威震江東，深得民心。
且說陳震回見袁紹，具說「孫策已亡，孫權繼立。曹操封之為將軍，結為外應矣。」袁紹大怒，遂起冀、青、幽、并等處人馬七十餘萬，復來攻取許昌。正是：
江南兵革方休息，冀北干戈又復興。
未知勝負如何，且聽下文分解。
◀上一回
下一回▶
三國演義
الفصل 29
أما سون تسي فقد هيمن على منطقة جيانغدونغ وامتلك جيشًا منكيًا ومؤوفين وافرة. في السنة الرابعة من حقبة جيان آن، قام بمهاجمة مدينة لو جيانغ واحتلالها، وهزم ليو شون، وأرسل يو فان بحملة إلى مقاطعة يو تشانغ، فاستسلم حاكمها هوا شين. ومنذ ذلك الحين تعاظم نفوذه بشكل كبير، فأرسل تشانغ هونغ إلى شوتشانغ لتقديم تقرير بانتصاراته. علمًا تساو تساو بقوة سون تسي وازدهاره، تأسف قائلًا: "هذا الأسد الصعب لا يمكن منافسته!" فزوج ابنته تساو رن من أخي سون تسي الأصغر سون كوانغ، فتم الزواج بين العائلتين. أبقى تساو تساو تشانغ هونغ في شوتشانغ. طلب سون تسي أن يُعين كبيرًا للمرابطات العسكرية، فلم يوافق تساو تساو. حنق سون تسي على ذلك، وكان يحمل دائمًا نيّة مهاجمة العاصمة شو. عندها، أرسل حاكم مقاطعة وو، شيو قونغ، مبعوثًا سرًا إلى شوتشانغ، حاملاً كتابًا إلى تساو تساو، جاء فيه ما يلي:
سون تسي شجاع وباسل، يشبه شيانغ جي. ينبغي على البلاط الإمبراطوري أن يُظهر له التكريم والتفاخر ظاهريًا، ويستدعوه إلى العاصمة؛ ولا ينبغي تركه يسيطر على المناطق الخارجية، كي لا يصبح مصدر قلق مستقبلي.
عبر المبعوث النهر حاملاً الكتاب، فأسره الجنود المتمركزون على النهر، وأحضروه إلى سون تسي. قرأ سون تسي الكتاب فغضب غضبًا شديدًا، وقطع رأس مبعوثه، ثم أرسل أحدًا يطلب من شيو قونغ الحضور لمناقشة أمر ما على سبيل الخداع. حضر شيو قونغ، فأخرج سون تسي الكتاب وأراه إياه، وصاح في وجهه: "هل أردت أن تسلمني إلى الهلاك؟!" وأمر الحراس بخنقه. تفرق أفراد عائلة شيو قونغ جميعًا. كان لديه ثلاثة من الضيوف المقيمين في منزله، أرادوا الانتقام لسيدهم شيو قونغ، لكنهم لم يجدوا الفرصة المناسبة.
في أحد الأيام، خرج سون تسي بجيشه في رحلة صيد في تلال دانتو الغربية، فطارد غزالًا كبيرًا، فركب حصانه يطلبه صعودًا إلى الجبل. وبينما كان في مطاردته، رأى بين الأشجار ثلاثة رجال واقفين يحملون رماحًا وأقواسًا. أوقف سون تسي حصانه وسألهم: "من أنتم؟" أجابوا: "نحن جنود من جيش هان دانغ. هنا نصطاد الغزلان." رفع سون تسي اللجام ليتحرك، فبادر أحدهم بطعن رمحه نحو ساقه اليسرى. ارتعب سون تسي كثيرًا، وسحب سيفه وضرب من على الحصان، لكن نصل السيف سقط فجأة، ولم يبق في يده سوى المقبض. وفي تلك الأثناء، رفع أحدهم قوسه وأطلق سهمًا أصاب خد سون تسي مباشرة. نزع سون تسي السهم من وجهه، وأمسك بالقوس وأطلق سهمه على من رماه، فسقط على الفور. ورفع الاثنان الآخران رماحهما وطعنا سون تسي عشوائيًا، صارخين: "نحن ضيوف عائلة شيو قونغ، جئنا خصيصًا لانتقام سيدنا!" لم يكن مع سون تسي أي سلاح، فاستعان بالقوس فقط للدفاع عن نفسه، يدافع ويتراجع في آن واحد. قاتل الاثنان باستشهادية ولم يتراجعا. أصيب سون تسي بعدة طعنات، وجرح حصانه أيضًا.
وفي تلك اللحظة الحرجة، وصل تشينغ بو ومعه عدة رجال. صاح سون تسي عاليًا: "اقتلوا اللصوص!" قاد تشينغ بو رجاله وهاجموا معًا، فقطعوا ضيوف عائلة شيو قونغ إربًا. عندما نظروا إلى سون تسي، وجدوا الدم يملأ وجهه، والجراح بالغة الخطورة؛ فقطعوا ثوبًا ولفوا جراحه به، ثم أعادوه إلى وو هوي ليرعاها. قال أحد الشعراء لاحقًا يمضي ضيوف عائلة شيو الثلاثة:
سون لان بذكائه وشجاعته تيجان ضفاف جيانغ،
في صيد الجبال وقع في الضيق والخطر.
ضيوف شيو الثلاثة استطاعوا الموت من أجل البر،
فالتضحية بالنفس مثل يو رانغ ليست بالأمر العجيب.
أما سون تسي فعاد جريحًا، وأرسل يطلب حوا توا لمعالجته. لم يجدوه فقد ذهب إلى المناطق الوسطى، ولم يكن في وو سوى تلميذه، فأمره بالعلاج. قال التلميذ: "رأس السهم عليه سم، وقد دخل السم العظم. يجب الراحة التامة لمائة يوم، عندها فقط يسلم الأمر. إذا أثارتك نوبة الغضب، فلن يسهل علاج الجرح."
كان سون تسي بطبعه أكثر الناس تسرعًا، يتمنى لو يشفى في يوم واحد. بعد أن استراح نحو عشرين يومًا، سمع فجأة أن مبعوثًا من تشانغ هونغ عاد من شوتشانغ، فاستدعاه وسأله. قال المبعوث: "تساو تساو يخشاك سيدي جدًا؛ ومستشاروه يعظمونك جميعًا؛ إلا غوه جيا فإنه لا يعظمك." قال سون تسي: "ماذا قال غوه جيا؟" لم يجرؤ المبعوث على الكلام. غضب سون تسي وألحّ في السؤال. لم يجد المبعوث بدًا من إخباره بالحقيقة: "قال غوه جيا لتساو تساو: السيد لا يُخشى. إنه خفيف التصرف بلا احتياط، متسرع قليل التخطيط، مجرد شجاعة رجل عادي؛ ومستسيم حتمًا على يد أناس حقيرين." عندما سمع سون تسي ذلك، غضب غضبًا شديدًا وقال: "أي رجل عادي يجرؤ على تقدير مصيري! أقسم لآخذ شوتشانغ!" وبذلك لم ينتظر شفاء جرحه، بل أراد التشاور حول الخروج بالجيش. نصحه تشانغ Zhao قائلًا: "حذرك الطبيب من الحركة لمائة يوم، فلماذا تخاطر بحياتك الثمينة من أجل نوبة غضب عابرة؟"
وبينما كانا يتحدثان، جاء نبأ بأن يوان شاو أرسل مبعوثًا يُدعى تشن تشين. استدعى سون تسي وسأله. أخبره تشن تشين مفصلاً أن يوان شاو يرغب في عقد تحالف مع مملكة وو الشرقية كحليف خارجي لمهاجمة تساو تساو معًا. فرح سون تسي كثيرًا، وفي ذلك اليوم نفسه جمع القادة على سطح المدينة، وأقام وليمة لاستقبال تشن تشين. وبينما كانوا يشربون الخمر منذ فترة، رأى القادة يهمس بعضهم إلى بعض وينزلون من السور واحدًا تلو الآخر. استغرب سون تسي وسأل عن السبب. قال من حوله: "هناك شخص يُدعى يو شين، يمر الآن أسفل السور، والقادة يريدون الذهاب لزيارته."
نهض سون تسي واستند إلى الدرابزين ينظر، فرأى رجل Dao يرتدي عباءة من ريش الكركي، يحمل عصا من عشب الشيح، يقف في منتصف الطريق، والشعب جميعهم يحرقون البخور ويسجدون على الطريق له. غضب سون تسي وقال: "أي ساحر هذا؟ أحضروه لي سريعًا!" قال من حوله: "هذا الرجل اسمه يو، ويُدعى جي. يقيم في الشرق، ويتنقل بين وو وهوي. يوزع تعاويذ الماء ويعالج أمراض الناس كلها، لا يخطئ أبدًا. يلقبه الناس بالساحر، ولا ينبغي الاستهانة به." غضب سون تسي أكثر، وأمر: "أحضروه سريعًا! ومن يخالف الأمر يُقطع رأسهم!"
لم يجد من حوله بدًا من النزول، فأحضروا يو جي إلى السور. صاح سون تسي: "أيها الداو المجنون، كيف تجرؤ على إغواء الناس؟" قال يو جي: "أنا Dao من قصر يا. في عهد الإمبراطور شون، ذهبت إلى الجبل لجمع الأعشاب، فوجدت كتابًا مقدسًا في ينبوع تشو يانغ، يُدعى 'طريق تشينغ لينغ السلمي'، يتكون من أكثر من مائة مجلد، كلها وصفات لعلاج أمراض الناس. حصلت عليه وأنا أسعى فقط لنشر رسالة السماء وعلاج الناس جميعًا. لم آخذ من الناس شيئًا قط، فكيف أغويهم؟" قال سون تسي: "إن لم تأخذ من الناس شيئًا، فمن أين يأتي ملابسك وطعامك؟ أنت من فصيل تشانغ جويو ذي العمامة الصفراء. إن لم أقتلك الآن، ستصبح مصدر قلق مستقبلي!" وأمر الحراس بقطع رأسه. نصحه تشانغ Zhao قائلًا: "الداو يو يعيش في جيانغدونغ منذ عقود عديدة، ولم يرتكب أي خطأ، لا ينبغي قتله." قال سون تسي: "أمثال هؤلاء السحرة، قتلتهم لا يختلف عن ذبح الخنازير والكلاب!" توسل جميع المسؤولين، ونصحه تشن تشين أيضًا. لكن غضب سون تسي لم يهدأ، فأمر بسجنه في السجن مؤقتًا. تفرق جميع المسؤولين. عاد تشن تشين إلى مقر إقامته ليستريح.
دخل سون تسه إلى قصره، وكان الخصيان قد أبلغوا أمه السيدة وو بالخبر سلفاً. فاستدعته السيدة إلى الغرفة الخلفية وقالت له: "سمعت أنك ستعدم الخالد يو شيان تشينغ. هذا الرجل عالج كثيراً من المرضى، ويحترمه الجنود والشعب على حد سواء، فلا يجوز إيذاؤه." قال تسه: "هذا ساحر يستطيع خداع الجماهير بالسحر، ولا بد من التخلص منه!" ألحّت السيدة مراراً وتكراراً. قال تسه: "لا تنصتي يا أمي إلى كلام الآخرين الفارغ. أنا سأتصبر في الأمر على نحو مناسب." ثم خرج واستدعى حارس السجن ليحضر يو جي للاستجواب. وكان حراس السجن جميعهم يعظمون ويثقون بيو جي، وأنه عندما كان في السجن، أزيلت عنه كل الأغلوالقيود؛ ولم يُلبس الأغلوالقيود إلا عندما استدعاه تسه.
غضب تسه غضباً شديداً عندما عرف ذلك، ووبّخ حراس السجن بقسوة، وأعاد يو جي مقيداً إلى السجن. وقدّم تشانغ تشاو ونحو عشرين شخصاً عريضة موقعة بأسمائهم، يتوسلون إلى سون تسه لضمان سلامة الخالد يو شيان تشينغ. قال تسه: "أنتم جميعاً من المثقفين، فلماذا لا تفقهون العقل؟ في الماضي، كان حاكم مقاطعة جياو تشو تشانغ جين يؤمن بالأديان الخرافية، كان يعزف القيثارة ويحرق البخور، ويلف رأسه دائماً بمنديل أحمر، ويدّعي أنه يستطيع تقوية هيبة الجيش في المعارك، لكن في النهاية قُتل على يد جيش العدو. مثل هذه الأمور لا فائدة منها البتة، إنما أنتم لم تفقهوا بعد. أريد قتل يو جي لكي أمنع الخرافات وأيقظ الغافلين." قال لو فان: "أعرف منذ زمن أن الراهب يو يستطيع استمطار الرياح وطلب المطر. والآن يعم الجفاف، فلماذا لا تأمره بطلب المطر لكي يكفر عن ذنبه؟" قال تسه: "لنرَ كيف سيتصرف هذا الساحر." فأمر بإخراج يو جي من السجن، وفك أغلالقيوده، وأمره بالصعود إلى المنصة لطلب المطر.
امتثل جي للأمر، فاغتسل وغير ثيابه، وقيد نفسه بحبل تحت شمس الحارقة. وازدحم الناس المشاهدون في الشوارع والأزقة. قال يو جي للحشد: "أطلب ثلاثة أقدام من المطر الخصيب لإنقاذ الناس، لكنني في النهاية لن أفلت من الموت." قال الحشد: "إن أثبتت قدرتك، فلا بد أن يحترمك السيد." قال يو جي: "قد حان القدر، أخشى أن لا أستطيع الهرب."
بعد قليل، وصل سون تسه بنفسه إلى المنصة وأصدر أمره: إذا لم يهطل المطر بحلول وقت الظهيرة، فسيُحرق يو جي حياً. وأمر بجمع الحطب الجاف سلفاً. وقبل حلول وقت الظهيرة بقليل، هبت ريح عاصفة. وحيث مرّت الريح، تجمعت الغيوم السوداء من كل جانب. قال تسه: "لقد اقتربت الظهيرة، ولا سوى غيوم داكنة دون مطر خصيب، إنه لساحر حقاً!" وصرخ في الحراس ليحملوا يو جي فوق كومة الحطب، فأشعلوا النار من كل جانب، وارتفعت ألسنة اللهب مع الريح. وفجأة ظهر عمود من الدخان الأسود يخترق السماء، وسمع صوت رعد قوي، فانهمرت البرق والرعد معاً، وسال المطر كأنه من صبّ. في لمح البصر، تحولت الشوارع إلى أنهار، وامتلأت الجداول والوديان، وبلغ المطر ثلاثة أقدام خصبة. وكان يوجي مستلقياً على كومة الحطب، فصاح بصوت عالٍ، فتوقف المطر وتبددت الغيوم، وظهرت الشمس من جديد.
عند تلك اللحظة، نزل المسؤولون والجنود والشعب جميعاً وساعدوا يو جي على النزول من كومة الحطب، فكوا قيوده، وسجدوا له شاكرين. ورأى سون تسه المسؤولين والجنود والشعب يسجدون جميعاً في الماء، لا يبالون بملابسهم، فغضب غضباً شديداً وصرخ: "المطر والشمس من قدر السماء والأرض، والساحر إنما استفاد من الظرف فحسب، فكيف تضلون إلى هذا الحد!" واستل سيفه وأمر الحراس بقطع رأس يو جي فوراً. حاول المسؤولون منعه بقوة. قال تسه غاضباً: "هل تريدون جميعاً التمرد مع يو جي؟" فلم يجرؤ المسؤولون على الكلام ثانية. فأمر تسه المحاربين بضرب رقبة يو جي بسيف واحد فسقط رأسه على الأرض. وظهرت هالة زرقاء تطارت نحو الشمال الشرقي. أمر تسه بعرض جثته في السوق لفضح جرم السحر والخرافة.
وفي تلك الليلة، هبت عاصفة من الرياح والمطر، ولم يُعثر على جثة يو جي بحلول الصباح. أبلغ الحراس سون تسه بذلك. فغضب وأراد قتل الحراس. وفجأة ظهر شخص يمشي بهدوء من أمام القاعة، وإذا به يو جي. غضب تسه غضباً شديداً وأراد استل السيف لضربه، لكنه سقط فجأة فاقداً للوعي. أسرع الحراس إلى إسعافه ووضعه في غرفة النوم، ولم يفق إلا بعد وقت طويل. جاءت السيدة وو لزيارته وقالت له: "يا بني، لأنك ظلمت الخالد فقد جلبت هذه المصيبة لنفسك." ابتسم تسه وقال: "منذ صغري كنت أرافق والدي في المعارك، قتلت الناس كشتل الزرع، فهل جلبت مصيبة قط؟ والآن قتلت الساحر لكي أقطع بلاءً عظيماً، فكيف ينقلب ذلك إلى مصيبة عليّ؟" قالت السيدة: "لأنك لم تؤمن حدث ذلك؛ والآن افعل خيراً لتكفّر عنه." قال تسه: "حياتي مقدورة في السماء، والساحر لن يستطيع جلب مصيبة لي، فلماذا أكفّر؟" رأت السيدة أنه لن يستجيب لنصيحتها، فأمرت حراسها سراً بإقامة طقوس الخير والتكفير.
وفي تلك الليلة، في الثلث الأخير، كان تسه نائماً في غرفته، وفجأة هبت ريح باردة عاصفة، وانطفأ المصباح ثم عاد إلى الاشتعال. في ظل المصباح، رأى يو جي واقفاً أمامه. صرخ تسه: "أقسمت طوال حياتي بالقضاء على السحر والخرافات لتهدئة العالم! بما أنك أصبحت شبحاً، فكيف تجرؤ على الاقتراب مني؟!" أمسك سيف السرير ورميه به، فاختفى فجأة. عندما سمعت السيدة وو بذلك، ازداد قلقها. فأجبر تسه نفسه على النهوض رغم مرضه ليهدئ قلب أمه. قالت الأم لابنها: "قال الحكيم: 'إن قوة الأشباح والآلهة عظيمة جداً!' وقال أيضاً: 'ادعُ الآلهة في السماء والأرض.' فلا يجور عدم الإيمان بالأشباح والآلهة. لقد ظلمت السيد يو، فهل يعقل ألا يكون لذلك عقاب؟ لقد أمرت بإقامة طقوس تكفير في معبد يو تشينغ قوان في المقاطعة، فاذهب أنت شخصياً وصلِّ واطلب البركة، وستستقر أمورك بطبيعة الحال."
لم يجرؤ تسه على مخالفة أمر أمه، فركب المهد رغم كراهيته إلى معبد يو تشينغ قوان. استقبله الرهبان وطلبوا منه إحراق البخور، فحرق البخور دون أن يسجد. وفجأة تصاعد دخان المبخرة ولم يتبدد، وتشكل مظلة مزخرفة، يجلس عليها يو جي. غضب تسه وشتمه؛ ثم غادر القاعة فرأى يو جي واقفاً عند باب القاعة، يحدق فيه بنظرة غضب. التفت تسه إلى الحراس وقال: "هل رأيتم الشبح؟" قالوا جميعاً: "لم نره." ازداد غضب تسه، فاستل سيفه ورمى به نحو يو جي، فسقط شخص مصاباً بالسيف. نظر الحراس إليه، فإذا به الجندي الصغير الذي قتل يو جي في اليوم السابق، فقد اخترق السيف رأسه، وسال الدم من فتحات وجهه السبعة فمات. أمر تسه بنقل الجثة ودفنها.
وَعِنْدَ خُرُوجِهِ لِيَنْظُرَ، رَأَى مَرَّةً أُخْرَى يُو جِي يَدْخُلُ مِنْ بَابِ الدَّيْرِ. قَالَ سُونْ تْسِهْ: "إِنَّ هَذَا الدَّيْرَ أَيْضًا مَأْوَى لِلشَّيَاطِينِ!" فَجَلَسَ أَمَامَ الدَّيْرِ، وَأَمَرَ خَمْسَمِئَةٍ مِنَ الْمُحَارِبِينَ بِهَدْمِهِ. وَمَا إِنْ صَعِدَ الْمُحَارِبُونَ عَلَى السَّطْحِ لِيَنْزِعُوا الْقَرْمِيدَ، حَتَّى رَأَوْا يُو جِي وَاقِفًا عَلَى السَّطْحِ يَرْمِي بِالْقَرْمِيدِ إِلَى الْأَرْضِ. فَغَضِبَ سُونْ تْسِهْ غَضَبًا شَدِيدًا، وَأَمَرَ بِطَرْدِ رُهْبَانِ الدَّيْرِ، وَإِشْعَالِ النَّارِ فِي الْقَاعَاتِ. وَحَيْثُ ارْتَفَعَتِ النَّارُ، رَأَوْا مَرَّةً أُخْرَى يُو جِي وَاقِفًا فِي وَسَطِ اللَّهَبِ. فَعَادَ سُونْ تْسِهْ إِلَى دَارِهِ وَهُوَ غَضْبَانُ، فَوَجَدَ يُو جِي وَاقِفًا أَمَامَ بَابِ الدَّارِ. فَلَمْ يَدْخُلْ دَارَهُ، وَاسْتَدْعَى جَمِيعَ الْجُيُوشِ، وَخَرَجَ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ لِيَنْزِلَ فِي مَخِيمِهِ، وَجَمَعَ قَادَتَهُ لِيتَشَاوَرَ مَعَهُمْ، وَعَزَمَ عَلَى الْخُرُوجِ بِجَيْشِهِ لِيُسَاعِدَ يُوآنْ شَاوْ فِي مُهَاجَمَةِ تْسَاوْ تْسَاوْ. فَقَالَ جَمِيعُ الْقَادَةِ: "إِنَّ سَيِّدَنَا يُعَانِي مِنَ الْمَرَضِ، وَلَا يَنْبَغِي التَّحَرُّكُ بِخِفَّةٍ. فَلْنَنْتَظِرْ حَتَّى يَتَعَافَى، ثُمَّ نَخْرُجُ بَعْدَ ذَلِكَ وَلَا بُدَّ."
وَفِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، بَاتَ سُونْ تْسِهْ فِي الْمَخِيمِ، فَرَأَى يُو جِي يَأْتِي بِشَعَرِهِ مُنْسَدِلًا. فَأَخَذَ سُونْ تْسِهْ يَصِيحُ وَيَزْجُرُ فِي خَيْمَتِهِ بِلَا انْقِطَاعٍ. وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي، أَرْسَلَتْ وَانْغْ تَاي فُو جِنْ (وَالِدَةُ وُو) أَمْرًا بِاسْتِدْعَاءِ سُونْ تْسِهْ لِلْعَوْدَةِ إِلَى دَارِهِ. فَعَادَ لِيَرَى وَالِدَتَهُ. فَلَمَّا رَأَتْهُ وَالِدَتُهُ وَجَدَتْهُ شَاحِبَ الْهَيْئَةِ، فَبَكَتْ وَقَالَتْ: "يَا بُنَيَّ، لَقَدْ تَغَيَّرَ مُحْيَاكَ!" فَأَخَذَ سُونْ تْسِهْ مِرْآةً لِيَنْظُرَ إِلَى نَفْسِهِ، فَوَجَدَ وَجْهَهِ قَدْ هَزُلَ كَثِيرًا، فَاسْتَغْرَبَ وَالْتَفَتَ إِلَى مَنْ حَوْلَهُ وَقَالَ: "كَيْفَ أَصْبَحْتُ هَكَذَا مِنَ الْهُزَالِ!"
وَلَمْ تَنْقَضِ كَلِمَاتُهُ، حَتَّى رَأَى يُو جِي وَاقِفًا فِي الْمِرْآةِ. فَضَرَبَ الْمِرْآةَ بِيَدِهِ وَصَرَخَ صَرْخَةً عَالِيَةً، فَتَفَتَّحَتْ جِرَاحَتُهُ، وَغُشِيَ عَلَيْهِ وَوَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ. فَأَمَرَتْ وَالِدَتُهُ بِحَمْلِهِ إِلَى غُرْفَةِ النَّوْمِ. وَبَعْدَ قَلِيلٍ أَفَاقَ، وَتَنَهَّدَ وَقَالَ: "لَنْ أَسْتَطِيعَ الْحَيَاةَ بَعْدَ الْآنَ!" ثُمَّ اسْتَدْعَى تْشَانغْ جَاوْ وَسَائِرَ أَعْوَانِهِ، وَأَخَاهُ سُونْ تْشْوَان، إِلَى فِرَاشِهِ وَأَوْصَاهُمْ قَائِلًا: "إِنَّ الْعَالَمَ غَارِقٌ فِي الْفِتْنَةِ، وَبِجُمْهُورِ وُو يُوِيهْ، وَحُصُونِ الْأَنْهَارِ الثَّلَاثَةِ، يُمْكِنُنَا أَنْ نَحْقِقَ أَمْرًا عَظِيمًا. فَأَحْسِنُوا يَا تْشُو بُو وَأَنْتُمْ إِلَى مُسَاعَدَةِ أَخِي." ثُمَّ أَخَذَ الْخَاتَمَ وَالْوِسَامَ وَأَعْطَاهُمَا لِسُونْ تْشْوَان وَقَالَ: "إِنْ كَانَ الْأَمْرُ يَتَعَلَّقُ بِتَحْرِيكِ جُمْهُورِ جْيَانغ تُونغ، وَاتِّخَاذِ الْقَرَارِ فِي سَاحَةِ الْمَعْرَكَةِ، وَمُنَافَسَةِ الْعَالَمِ، فَإِنَّكَ لَسْتَ بِمُسْتَوَايَ. وَلَكِنَّ فِي اخْتِيَارِ الْفُضَلَاءِ وَتَوْلِيَتِهِمْ، وَجَعَلِ كُلِّ وَاحِدٍ يُبْذِلُ أَقْصَى جُهْدِهِ لِحِمَايَةِ جْيَانغ تُونغ، فَأَنْتَ أَفْضَلُ مِنِّي. فَأَنْتَ يَا أَخِي أَحْرِيُّ بِأَنْ تَتَذَكَّرَ مَشَقَّةَ أَبِينَا وَأَخِينَا فِي تَأْسِيسِ مَمْلَكَتِنَا، وَأَنْ تُحْسِنَ التَّخْطِيطَ لِنَفْسِكَ."
فَبَكَى تْشْوَان بُكَاءً شَدِيدًا، وَقَبِلَ الْخَاتَمَ وَالْوِسَامَ. ثُمَّ قَالَ تْسِهْ لِوَالِدَتِهِ: "إِنَّ عُمْرِي قَدِ انْقَضَى، وَلَنْ أَسْتَطِيعَ خِدْمَتَكِ بَعْدَ الْآنَ. وَالْآنَ سَلَّمْتُ الْخَاتَامَ وَالْوِسَامَ لِأَخِي، فَأَرْجُو أَنْ تُعَلِّمِيهِ لَيْلًا وَنَهَارًا. وَلَا تُهَانُوا أَصْحَابَ أَبِينَا وَأَخِينَا الْقُدَمَاءَ." فَبَكَتْ الْوَالِدَةُ وَقَالَتَتْ: "أَخْشَى أَنْ يَكُونَ أَخُوكَ صَغِيرَ السِّنِّ، لَا يَسْتَطِيعُ تَحَمُّلِ الْأُمُورِ الْكُبْرَى. فَمَاذَا نَفْعَلُ؟" فَقَالَ تْسِهْ: "إِنَّ مَوَاهِبَ أَخِي أَفْضَلُ مِنِّي عَشْرَ مَرَّاتٍ، وَهُوَ أَهْلٌ لِلْمَسْؤُولِيَّةِ الْكُبْرَى. فَإِنْ كَانَتْ هُنَاكَ أُمُورٌ دَاخِلِيَّةٌ لَا يَتَمَكَّنُ مِنْ حَلِّهَا، فَلْيَسْأَلْ تْشَانغْ جَاوْ. وَإِنْ كَانَتْ أُمُورٌ خَارِجِيَّةٌ لَا يَتَمَكَّنُ مِنْ حَلِّهَا، فَلْيَسْأَلْ تْشُو يُو. وَلَيْتَ تْشُو يُو كَانَ هُنَا لِأُوصِيَهُ وَجْهًا لِوَجْهٍ!" ثُمَّ اسْتَدْعَى إِخْوَتَهُ وَأَوْصَاهُمْ قَائِلًا: "بَعْدَ مَوْتِي، عَلَيْكُمْ جَمِيعًا أَنْ تُسَاعِدُوا تْشُونغ مُو. وَمَنْ أَرَادَ مِنْ أَفْرَادِ الْعَشِيرَةِ خِيَانَةً، فَلْتَقْتُلُوهُ جَمِيعًا. وَمَنْ عَصَى مِنَ الْأَقَارِبِ، فَلَا يُدْفَنْ فِي مَقْبَرَةِ الْجَدُودِ." فَبَكَى الْإِخْوَةُ وَقَبِلُوا الْأَمْرَ. ثُمَّ اسْتَدْعَى زَوْجَتَهُ تْشْيَاوْ فُو جِنْ وَقَالَ لَهَا: "لَقَدْ قَدَّرَ اللَّهُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَنَا قَبْلَ الْأَوَانِ. فَعَلَيْكِ أَنْ تَبَرِّي وَالِدَتِي. وَعِنْدَمَا تَأْتِي أُخْتُكِ لِتَزُورَنِي، فَأَخْبِرِيهَا أَنْ تُبَلِّغَ تْشُو لَانغُ أَنْ يُسَاعِدَ أَخِي بِكُلِّ إِخْلَاصٍ، وَلَا تُضَيِّعْ مَا بَيْنَنَا مِنَ الْمَوَدَّةِ." وَعِنْدَمَا أَنْهَى كَلَامَهُ، أَغْمَضَ عَيْنَيْهِ وَتُوُفِّيَ. وَكَانَ عُمْرُهُ سِتًّا وَعِشْرِينَ عَامًا فَقَطْ. وَلَهُ قَصِيدَةٌ تَمْدَحُهُ:
قَاتَلَ وَحْدَهُ فِي أَرْضِ الْجَنُوبِ الشَّرْقِيِّ
وَسَمَّاهُ النَّسُ الْوَلْدَ الصَّغِيرَ الْمُتَوَحِّشَ
تَخْطِيطُهُ كَالْنَّمِرِ الْجَالِسِ
وَقَرَارُهُ كَالْنَّسْرِ الطَّائِرِ
رَوْعَتُهُ أَسْكَنَتْ الْأَنْهَارَ الثَّلَاثَةَ
وَاسْمُهُ عَبِقَ فِي الْأَرْبَعَةِ بِحَارِ
عِنْدَ مَوْتِهِ أَوْصَى بِالْأَمْرِ الْكَبِيرِ
وَوَكَّلَ جَمِيعَ اهْتِمَامِهِ إِلَى تْشُو لَانغٍ
وَعِنْدَمَا مَاتَ سُونْ تْسِهْ، بَكَى سُونْ تْشْوَان وَوَقَعَ أَمَامَ الْفِرَاشِ. فَقَالَ تْشَانغْ جَاوْ: "لَيْسَ هَذَا وَقْتَ الْبُكَاءِ يَا سَيِّدِي. يَنْبَغِي أَنْ نَقُومَ بِأُمُورِ الْجِنَازَةِ مِنْ جِهَةٍ، وَنُدَبِّرَ شُؤُونَ الْجَيْشِ وَالدَّوْلَةِ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى." فَكَفَّ تْشْوَان عَنِ الْبُكَاءِ. فَأَمَرَ تْشَانغْ جَاوْ سُونْ جِينغ بِالْقِيَامِ بِأُمُورِ الْجِنَازَةِ، وَدَعَا سُونْ تْشْوَان لِلْخُرُوجِ إِلَى الْقَاعَةِ لِيَتَلَقَّى تَحِيَّاتِ الْأَعْيَانِ وَالْقَادَةِ. وَكَانَ سُونْ تْشْوَان وَاسِعَ الْفَمِ وَمُرْتَفِعَ الْفَكِّ، أَزْرَقَ الْعَيْنَيْنِ أَحْمَرَ اللِّحْيَةِ. وَقَدْ قَالَ لِيُو وَانغُ الْمُبْعَثُ الْهَانِيُّ سَابِقًا حَيْذُ زَارَ وُو وَرَأَى إِخْوَةَ سُونْ: "لَقَدْ رَأَيْتُ جَمِيعَ إِخْوَةِ سُونْ، وَإِنْ كَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمِ الْمَوَاهِبِ وَالْجَلَالَةِ، إِلَّا أَنَّهُمْ جَمِيعًا لَنْ يَطُولَ عُمْرُهُمْ. أَمَّا تْشُونغ مُو فَإِنَّ شَكْلَهُ عَجِيبٌ وَقَوَامَهُ فَذٌّ، وَهَذَا دَلِيلُ الْعَظَمَةِ، وَسَيَعِيشُ عُمْرًا طَوِيلًا، وَلَنْ يُدْرِكَهُ أَحَدٌ."
وَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ، تَوَلَّى سُونْ تْشْوَان وِصَايَةَ سُونْ تْسِهْ وَأَمْرَ جْيَانغ تُونغ. وَبَيْنَمَا كَانَ لَا يَزَالُ يُنَظِّمُ الْأُمُورَ، أَتَاهُ خَبَرٌ أَنَّ تْشُو يُو قَدْ عَادَ بِجَيْشِهِ مِنْ بَا تْشْيُو إِلَى وُو. فَقَالَ تْشْوَان: "لَقَدْ عَادَ غُونغ جِينْ، فَلَا أَخْشَى شَيْئًا." وَكَانَ تْشُو يُو يَحْرُسُ بَا تْشْيُو، فَلَمَّا سَمِعَ أَنَّ سُونْ تْسِهْ أُصِيبَ بِسَهْمٍ، عَادَ لِيَعُودَهُ. وَعِنْدَمَا وَصَلَ إِلَى مَدِينَةِ وُو، عَلِمَ بِمَوْتِ تْسِهْ، فَأَسْرَعَ لِيَشْهَدَ الْجِنَازَةَ. فَبَكَى تْشُو يُو وَسَجَدَ أَمَامَ نَعْشِ سُونْ تْسِهْ. ثُمَّ خَرَجَتْ وَانْغْ تَاي فُو جِنْ وَأَخْبَرَتْهُ بِوَصِيَّةِ الْمَيِّتِ. فَسَجَدَ يُو عَلَى الْأَرْضِ وَقَالَ: "كَيْفَ لَا أُبْذِلُ نَفْسِي فِي خِدْمَتِكُمْ حَتَّى الْمَوْتِ!"
وَبَعْدَ قَلِيلٍ، دَخَلَ سُونْ تْشْوَان. فَسَلَّمَ عَلَيْهِ يُو، فَقَالَ تْشْوَان: "أَرْجُو أَلَّا تَنْسَى وَصِيَّةَ أَخِينَا الْكَبِيرِ." فَسَجَدَ يُو وَقَالَ: "سَأُضَحِّي بِرُوحِي لِأُجَازِيَ فَضْلَهُ." فَقَالَ تْشْوَان: "وَالْآنَ وَرِثْتُ عَنْ أَبِي وَأَخِي، فَمَا هِيَ الْخُطَّةُ لِحِمَايَةِ مَا تَرَكَاهُ؟" فَقَالَ يُو: "مُنْذُ الْقَدِيمِ، مَنْ كَسَبَ النَّاسَ ازْدَهَرَ، وَمَنْ خَسِرَهُمْ انْدَثَرَ. وَالْآنَ لَا بُدَّ مِنِ ابْتِغَاءِ رِجَالٍ ذَوِي نُظُرٍ وَحِكْمَةٍ لِيُسَاعِدُوكَ، وَعِنْدَهَا يَتَحَقَّقُ الِاسْتِقْرَارُ لِجْيَانغ تُونغ." فَقَالَ تْشْوَان: "أَوْصَانِي أَخِي الْكَبِيرُ أَنْ أَعْهَدَ بِالْأُمُورِ الدَّاخِلِيَّةِ إِلَى تْشُو بُو، وَبِالْأُمُورِ الْخَارِجِيَّةِ إِلَى غُونغ جِينْ." فَقَالَ يُو: "إِنَّ تْشُو بُو رَجُلٌ فَاضِلٌ أَهْلٌ لِلْمَسْؤُولِيَّةِ. أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ بِكَافٍ لِأَحْمِلَ هَذَا الْأَمَانَةَ الثَّقِيلَةَ، وَسَأُرْشِدُكَ إِلَى رَجُلٍ يُسَاعِدُكَ."
فَسَأَلَ تْشْوَان: "مَنْ هُوَ؟" فَقَالَ يُو: "اسْمُهُ لُو سُو، وَلَقَبُهُ تْشُو جِينْ. وَهُوَ مِنْ مَدِينَةِ لِينْ هُوَاي تْشْوَانْ. هَذَا الرَّجُلُ فِي جَوْفِهِ خِطَطٌ، وَفِي بَطْنِهِ حِيَلٌ. وَقَدْ فَقَدَ أَبَاهُ مُبَكِّرًا، وَبَرَّ وَالِدَتَهُ بِرًّا عَظِيمًا. وَكَانَتْ أَسْرَتُهُ غَنِيَّةً جِدًّا، فَكَانَ يَتَصَدَّقُ بِالْمَالِ عَلَى الْفُقَرَاءِ. وَعِنْدَمَا كُنْتُ حَاكِمًا لِتْشُونغ تْشَاوْ، مَرَرْتُ بِمِئَاتِ الرِّجَالِ عَبْرَ لِينْ هُوَاي، وَلَمْ يَكُنْ لَنَا طَعَامٌ، فَسَمِعْتُ أَنَّ لِي سُو يَمْلِكُ صَوْمَعَتَيْنِ مِنَ الْأُرْزِ، كُلَّ وَاحِدَةٍ ثَلَاثَةَ آلَافِ مِكْيَالٍ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُ مِنْهُ الْمُسَاعَدَةَ. فَأَشَارَ إِلَى صَوْمَعَةٍ وَهَبَهَا لِي، فَهَذَا مِنْ كَرَمِهِ. وَكَانَ يُحِبُّ الْمُبَارَزَةَ وَرُكُوبَ الْخَيْلِ وَالرِّمَايَةَ، وَيَسْكُنُ فِي تْشُو إِرْ. وَعِنْدَمَا مَاتَتْ جَدَّتُهُ، حَمَلَهَا لِيَدْفِنَهَا فِي تْشْوَانغ تْشِنْ. وَأَرَادَ صَدِيقُهُ لِيُو تْشْيَانغ يَانغُ أَنْ يَدْعُوهُ لِلْخُرُوجِ إِلَى بُحَيْرَةِ تْشَاوْ لِيَنْضَمَّ إِلَى تْشِينغ بَاوْ، لَكِنَّهُ كَانَ لَا يَزَالُّ يَتَرَدَّدُ. فَيُمْكِنُكَ يَا سَيِّدِي أَنْ تَسْتَدْعِيَهُ سَرِيعًا."
سُرّ سون تشيوان سروراً بالغاً، فأمر على الفور تشو يو بالذهاب للاستدعاء. فانطلق تشو يو ينفذ الأمر بنفسه، وقابل لو سو وتحادثا وأنهيا مراسم التحية، فأخبره تشو يو بموافاة سون تشيوان وإعجابه به. فقال لو سو: "إن ليو تسي يانغ دعاني مؤخراً للذهاب إلى بحيرة تشاو، وأنوي تلبية دعوته." فقال تشو يو: "لقد قال ما يوان لغوانغ وو في الماضي: 'في هذا العصر، لا يختار السيد الوزراء فحسب، بل يختار الوزراء السيد أيضاً.' إن الجنرال سون تشيوان اليوم يكرم الأكفاء ويوقر العلماء ويتبنى الموهوبين والنادرين، وهذا أمر نادر في عصرنا. لا داعي لك للتفكير في أمر آخر، بل تعال معي إلى مملكة وو الشرقية." فاستجاب لو سو لقوله، وانطلق مع تشو يو لمقابلة سون تشيوان. أبدى سون تشيوان له تعظيماً كبيراً، وتحادثا معه، ولم يملّ طوال النهار.
وفي أحد الأيام، بعد أن توزع جميع المسؤولين، أبقى سون تشيوان لو سو معه ليشربا، وعند حلول الليل ناموا معاً في نفس السرير وتلامست أقدامهما. في منتصف الليل، قال سون تشيوان لو سو: "إن أسرة هان اليوم على شفا الانهيار، والعالم يعج بالاضطرابات من كل جانب؛ وأنا قد ورثت أعمال آبائي وإخوتي، وأتطلع إلى أن أحقق ما حققه هوان غوين ووين غوين. بماذا تنصحني؟" فقال لو سو: "لقد أراد غاوزو من هان في الماضي تبجيل الإمبراطور يي دي وخدمته لكنه لم يستطع، بسبب ضرر شيانغ يو. أما تساو تساو اليوم فيقابل شيانغ يو، فكيف يمكنك أيها الجنرال أن تحقق ما حققهوه هوان غوين ووين غوين؟ أرى في السر أن أسرة هان لن تستعيد مجدها، وأنه لا يمكن القضاء على تساو تساو سريعاً. والرأي الذي أراه لك أيها الجنرال هو أن تثبت في جيانغدونغ وتراقب أحوال العالم. والآن مع انشغال الشمال بأمور كثيرة، اقضي على هوانغ تو، ثم تقدم لغزو ليو بياو، واحتل طول نهر يانغتسي بأكمله واحفظه. ثم أعلن نفسك إمبراطوراً لتسعى إلى العالم، فهذا هو عمل غاوزو."
فلما سمع سون تشيوان هذا الكلام سُرّ سروراً بالغاً، فقام من فوره مرتدياً ملابسه وقدم له الشكر. وفي اليوم التالي أغدق عليه الهدايا، وأعطى أم لو سو ملابس وأغطية وستائر وغيرها من الأشياء. ثم أوصى لو سو سون تشيوان بشخص آخر، هذا الرجل واسع العلم كثير المواهب، وبار بأمه غاية البر. اسمه المركب تشو قه، واسمه جين، وكنيته تسي يو، من نان يانغ في لانغ يا. فجعله سون تشيوان من كبار الضيوف. ونصحه جين بعدم التواصل مع يوان شاو، بل بإرضاء تساو تساو أولاً ثم استغلال الفرصة للتخطيط ضده. فاتبع سون تشيوان نصيحته، وأرسل تشن تشن عائداً، ورسل كتاباً يقطع علاقته مع يوان شاو.
وأما تساو تسao فلما سمع بوفاة سون تشي، أراد شن حملة عسكرية إلى جنوب نهر يانغتسي. فناصحه المستشار تشانغ هونغ قائلاً: "شن حملة على أحد في وقت مصيبته ليس من أعمال البر؛ وإن لم تنجح، تحول الود إلى عداوة. الأفضل أن نحسن معاملتهم." فاستحسن تساو تسao رأيه، ورفع فوراً تقريراً يقضي بتعيين سون تشيوان جنرالاً، وتوليه حكم مقاطعة هوي جي في الوقت ذاته. وأمر تشانغ هونغ بأن يصبح حاكماً عسكرياً لمقاطعة هوي جي، وانطلق معه الختم إلى جيانغدونغ. فسُرّ سون تشيوان سروراً بالغاً، ولما عاد إليه تشانغ هونغ إلى مملكة وو، أمره فوراً بإدارة شؤون الدولة مع تشانغ تشاو. ثم أوصى تشانغ هونغ سون تشيوان بشخص آخر. اسمه غو، واسمه يونغ، وكنيته يوان تان، كان تلميذاً للمستشار تاي يونغ. كان هذا الرجل قليل الكلام، لا يشرب الخمر، شديد الصارمة ومستقيم القلب. فجعله سون تشيوان وزيراً يخدم في أعمال الحاكم. ومنذ ذلك الحين ذاع صيت سون تشيوان في جيانغدونغ واكتسب قلوب الناس تماماً.
وأما تشن تشن فلما عاد إلى يوان تشاو وأخبره قائلاً: "لقد هلك سون تشي، وخلفه سون تشيوان. وقد عينه تساو تسao جنرالاً وأقام معه تحالفاً خارجياً." فغضب يوان شاو غضباً شديداً، وحشد قوات من جي وتشينغ ويو وبينغ وغيرها من المناطق يزيد عددها عن سبعمائة ألف، وهاجم مجدداً للاستيلاء على شوتشانغ. وهنا يقول الشاعر:
توقفت الحروب في جنوب النهر للتو،
وتندلع المعارك مجدداً في شمال جي.
وما كان من أمر النصر أو الهزيمة،
فاستمعوا إلى الفصل القادم.
Chapter 29
Now, Sun Ce had established his dominance over the lands east of the Yangtze, and his army was well-supplied and formidable. In the fourth year of Jian'an, he attacked and seized Lujiang, defeating Liu Xun. He then sent Yu Fan with a dispatch to Yuzhang, and the Grand Administrator of Yuzhang, Hua Xin, surrendered. From that point on, Sun Ce's prestige grew enormously. He sent Zhang Hong to Xuchang to present a memorial to the court reporting his victories. Cao Cao, aware of Sun Ce's growing strength, sighed and said, "This lion-cub is not one to be contended with!" He then gave the hand of Cao Ren's daughter in marriage to Sun Ce's younger brother, Sun Kuang, and the two families became allied by marriage. Zhang Hong was kept in Xuchang. Sun Ce requested to be appointed Grand Marshal, but Cao Cao refused. Sun Ce resented this and harbored the ambition of attacking Xuchang. At this time, the Grand Administrator of Wu Commandery, Xu Gong, secretly sent an envoy to Xuchang with a letter to Cao Cao. It read roughly as follows:
Sun Ce is fierce and brave, much like Xiang Ji. The court should outwardly show him honor and favor, summoning him back to the capital. He must not be allowed to remain in a frontier command, lest he become a future threat.
The envoy crossed the river bearing the letter but was captured by the officers guarding the riverbank and brought before Sun Ce. Sun Ce read the letter and flew into a rage. He put the envoy to death, then sent men to summon Xu Gong under the pretense of discussing official matters. When Xu Gong arrived, Sun Ce showed him the letter and rebuked him, saying, "Would you send me to my death?" He ordered his guards to strangle Xu Gong. Xu Gong's family and household all fled and scattered. But there were three retainers who wished to avenge their master, though they had no opportunity.
One day, Sun Ce led his army to hunt in the western hills of Dantu. A large deer was started, and Sun Ce galloped up the mountain in pursuit. As he was chasing it, he noticed three men standing among the trees, holding spears and carrying bows. Sun Ce reined in his horse and asked, "Who are you?" They replied, "We are soldiers of Han Deng, shooting deer here." Sun Ce had just raised his reins to ride on when one of them thrust a spear at his left leg. Sun Ce was greatly startled. He hastily drew his sword to strike from horseback, but the blade suddenly broke off, leaving only the hilt in his hand. Another man had already nocked an arrow and loosed it, striking Sun Ce full in the cheek. Sun Ce pulled the arrow from his face and, taking up his bow, shot back at the archer, who fell with the shaft. The other two men thrust their spears at Sun Ce wildly, shouting, "We are retainers of Xu Gong, come to avenge our master!" Sun Ce had no other weapon and could only fend them off with his bow, retreating as he fought. The two men pressed on relentlessly. Sun Ce was wounded in several places, and his horse was also injured.
At this desperate moment, Cheng Pu arrived with several men. Sun Ce cried out, "Slay these villains!" Cheng Pu led his men forward and cut Xu Gong's retainers to pieces. When they looked at Sun Ce, his face was covered in blood and his wounds were severe. They cut a piece from their robes to bind his wounds and carried him back to Wu to recover. A later poet praised the three retainers of the Xu household:
Sun Lang's wisdom and courage reigned supreme by the river's edge,
Yet hunting in the mountains he found himself beset by peril.
The three retainers of Xu could die for righteousness—
To sacrifice one's life, like Yu Rang, is no marvel.
Now, Sun Ce returned wounded and sent men to seek out Hua Tuo for treatment. But Hua Tuo had already gone to the Central Plains; only his disciple remained in Wu, and he was summoned to treat the wound. The disciple said, "The arrowhead was poisoned, and the toxin has entered the bone. You must rest for a hundred days before you can be free of danger. If rage stirs within you, the wound will be difficult to heal."
Sun Ce was by nature the most impatient of men, wishing he could recover in a single day. After resting for some twenty days, he heard that an envoy of Zhang Hong had returned from Xuchang, and he summoned the envoy to question him. The envoy said, "Cao Cao greatly fears you, my lord. His advisors all hold you in awe as well—only Guo Jia does not." Sun Ce said, "What did Guo Jia say?" The envoy dared not answer. Sun Ce angrily pressed him, and the envoy had no choice but to tell the truth: "Guo Jia said to Cao Cao, 'The lord of Wu is not one to be feared. He is careless and unprepared, impulsive and lacking in strategy—merely the courage of a common man. One day he will surely die at the hands of a petty person.'" Upon hearing this, Sun Ce flew into a furious rage. "How dare that fellow presume to judge me! I swear I will take Xuchang!" He wished to discuss launching a campaign before his wound had even healed. Zhang Zhao remonstrated, "The physician warned you to rest for a hundred days. Why now, in a moment of anger, do you treat your priceless life so lightly?"
Even as they were speaking, a report came that Yuan Shao had sent an envoy, Chen Zhen, arrived. Sun Ce summoned him to inquire. Chen Zhen explained in full that Yuan Shao wished to form an alliance with Eastern Wu as an external partner to jointly attack Cao Cao. Sun Ce was overjoyed and immediately assembled his generals on the city tower, where he held a banquet to entertain Chen Zhen. After they had been drinking for some time, the generals were seen whispering among themselves and leaving the tower one by one. Sun Ce asked in surprise what was happening. His attendants replied, "There is a man called the Immortal Yu, who is passing beneath the tower. The generals wish to go down and pay their respects."
Sun Ce rose and leaned over the railing to look. He saw a Taoist priest, wearing a cloak of crane feathers and carrying a staff of wolfberry wood, standing in the middle of the road. The common people were all burning incense and prostrating themselves along the road in worship. Sun Ce said angrily, "What sort of sorcerer is this? Seize him at once!" His attendants said, "This man is named Yu Ji. He dwells in the east and comes and goes in Wu. He freely distributes blessed water and cures ten thousand ailments—there is none he cannot heal. The world calls him an immortal. He must not be treated with disrespect." Sun Ce grew even more furious and ordered, "Bring him here at once! Those who disobey will be executed!"
His attendants had no choice but to go down and bring Yu Ji up to the tower. Sun Ce rebuked him, saying, "How dare you, mad Taoist, delude the people!" Yu Ji said, "This poor priest is a Taoist of the Langya Palace. In the time of Emperor Shun, I went into the mountains to gather herbs and obtained a divine book by the waters of the Quyang Spring, called the *Way of the Blue Collar of Great Peace*, in over a hundred volumes, all containing methods for healing the sick. When I received it, I devoted myself solely to spreading Heaven's teachings and saving the lives of the multitude. I have never taken so much as a hair or a thread from anyone—how could I be deluding the people?" Sun Ce said, "If you take nothing from people, where do your clothes and food come from? You are no different from Zhang Jue of the Yellow Turban Rebellion. If I do not put you to death now, you will surely become a future menace!" He ordered his guards to behead him. Zhang Zhao remonstrated, "This Taoist has been in Jiangdong for decades without any offense. He must not be killed." Sun Ce said, "Killing such a sorcerer is no different from slaughtering a pig or a dog!" All the officials pleaded earnestly, and Chen Zhen also urged against it. But Sun Ce's anger had not subsided, and he ordered Yu Ji imprisoned in the jail. The officials dispersed. Chen Zhen returned to his lodging to rest.
Upon returning to his residence, Sun Ce found that the matter had already been reported by the palace attendants to his mother, Lady Wu, the Grand Lady. She summoned Sun Ce to the inner chamber and said, "I have heard that you intend to execute the immortal and have cast him into prison. This man has healed many of their ailments; both soldiers and common folk revere him. You must not do him harm."
Sun Ce replied, "He is a sorcerer who uses his arts to delude the masses. He cannot be left alive!" The Grand Lady pleaded with him repeatedly. Sun Ce said, "Mother, do not listen to the idle talk of outsiders. I shall handle this matter as I see fit." He then went out and ordered the prison officers to bring Yu Ji for questioning. It turned out that all the prison officers revered and believed in Yu Ji; while he was in prison, they had removed his shackles entirely. Only when Sun Ce summoned him did they put the fetters back on him.
When Sun Ce learned of this, he was furious. He severely punished the prison officers and had Yu Ji bound once more and thrown back into jail. Zhang Zhao and several dozen others jointly signed a petition and bowed before Sun Ce, begging him to spare the immortal Yu Ji. Sun Ce said, "You are all men of letters—how can you fail to understand reason? In the past, Zhang Jin, the Governor of Jiaozhou, believed in heretical cults. He would play the zither and burn incense, always wrapping his head in a red cloth, claiming that he could enhance the army's might in battle. In the end, he was killed by enemy forces. Such things are utterly useless; it is simply that you gentlemen have not yet awakened to this truth. I wish to kill Yu Ji precisely to prohibit heresy and awaken the deluded."
Lü Fan said, "I have long known that the Daoist Yu can pray for wind and rain. At present there is a great drought—why not have him pray for rain to atone for his crime?" Sun Ce said, "I shall see what this sorcerer is capable of." He then ordered Yu Ji to be brought out of prison, his shackles removed, and had him ascend the altar to pray for rain.
Yu Ji accepted the command. He bathed and changed his clothes, then bound himself with rope beneath the blazing sun. The common folk who came to watch filled the streets and crowded the lanes. Yu Ji said to the assembled crowd, "I pray for three feet of sweet rain to save the myriad people, yet I myself cannot escape death." The people said, "If your prayer proves efficacious, our lord will surely be convinced and show you respect." Yu Ji replied, "The mandate of fate has reached this point—I fear I cannot escape."
Shortly afterward, Sun Ce personally came to the altar and issued an order: if no rain fell by the noon hour, Yu Ji would be burned alive. He had his men first pile up dry firewood and stand ready. As the noon hour approached, a sudden fierce wind arose. Where the wind passed, dark clouds gradually gathered from all directions. Sun Ce said, "The hour is nearly noon. There are only dark clouds but no sweet rain—this proves he is a sorcerer!" He ordered his attendants to carry Yu Ji onto the pyre and set it alight on all sides. The flames leaped up with the wind. Suddenly a column of black smoke shot into the air. There was a great crack of thunder, and lightning flashed on all sides as rain poured down like a torrent. In an instant, the streets became rivers, the streams and gullies were all filled, and the rain measured a full three feet. Yu Ji lay on his back atop the pyre, gave a great shout, and the clouds withdrew and the rain ceased; the sun appeared once more.
Thereupon the officials and common folk together helped Yu Ji down from the pyre, untied his ropes, and bowed to him in gratitude. Sun Ce saw that both officers and citizens were prostrating themselves in the water, heedless of their clothes, and he flew into a rage. He shouted, "Sunshine and rain are fixed by the decree of Heaven and Earth. The sorcerer merely took advantage of the moment—how can you all be so deluded!" He drew his sword and ordered his attendants to behead Yu Ji at once. The officials remonstrated forcefully. Sun Ce said angrily, "Do you all wish to follow Yu Ji in rebellion?" The officials dared speak no further. Sun Ce ordered his warriors to take Yu Ji and cut off his head with a single stroke. A streak of azure vapor was seen drifting away toward the northeast. Sun Ce ordered Yu Ji's corpse to be displayed in the market as a warning, to make plain the crime of sorcery and delusion.
That night wind and rain lashed together, and by dawn Yu Ji's corpse had vanished. The soldiers guarding the body reported this to Sun Ce. Sun Ce was enraged and wished to execute the guards. Suddenly he saw a man walking slowly from the front of the hall. He looked—it was Yu Ji. Sun Ce was furious and was about to draw his sword and strike him when he suddenly collapsed to the ground. His attendants rushed to carry him to his bedchamber, and only after some time did he regain consciousness. The Grand Lady came to see him in his illness and said, "My son, you unjustly killed an immortal, and so this calamity has befallen you." Sun Ce smiled and said, "Since childhood I have followed my father on campaigns. I have killed men by the hundreds—how has that ever brought calamity upon me? Now I have killed a sorcerer, thereby cutting off a great disaster. How could this bring calamity upon me instead?" The Grand Lady said, "It is precisely because you did not believe that things have come to this. You should now perform good deeds to avert the misfortune." Sun Ce said, "My fate rests in Heaven's hands. A sorcerer can never bring calamity upon me—why should I perform rites of averting?" Seeing that her persuasion would not be heeded, the Grand Lady secretly ordered those around her to perform good deeds on his behalf to ward off the ill fortune.
That night, during the third watch, Sun Ce lay in his inner chambers when suddenly a cold wind burst forth. The lamp went out, then lit again. In the lamplight, he saw Yu Ji standing before him. Sun Ce shouted, "All my life I have sworn to root out sorcery and delusion to bring peace to the world! Since you are now a spirit of the shade, how dare you approach me!" He seized the sword by his bedside and hurled it at him, but Yu Ji suddenly vanished. When the Grand Lady heard of this, her anxiety only deepened. Sun Ce, though ill, forced himself to rise and go about his business to set his mother's mind at ease. His mother said to him, "The Sage said: 'How abundant is the power of the spirits!' And again: 'Pray to the spirits above and below.' The matters of ghosts and spirits cannot be disbelieved. You unjustly killed Master Yu—how can there be no retribution? I have already arranged for offerings to be made at the Jade Clarity Temple in the prefecture. You should go in person to offer prayers and sacrifices, and you will naturally be at peace."
Sun Ce did not dare disobey his mother's command. He reluctantly took a sedan chair and went to the Jade Clarity Temple. The Daoist priests received him and invited him to burn incense. Sun Ce burned the incense but offered no prayer of thanks. Suddenly the smoke from the incense burner rose without dispersing, forming itself into a canopy of flowers, upon which sat Yu Ji. Sun Ce cursed him in fury. He left the hall, only to find Yu Ji standing at the gate, glaring at him with angry eyes. Sun Ce turned to his attendants and said, "Do you see the demon or ghost?" They all replied, "We see nothing." Sun Ce grew even more enraged. He drew his sword and hurled it at Yu Ji. A man was struck by the sword and fell. Those around looked—it was the soldier who had carried out Yu Ji's execution the previous day. The sword had split his skull, and he died with blood flowing from his seven orifices. Sun Ce ordered the body to be carried out for burial.
By the time Sun Ce emerged from his quarters, he saw Yu Ji entering the temple gate again. Ce declared, "This temple too is a haunt of demons!" He sat down before the temple and ordered five hundred warriors to tear it down. The warriors had just climbed onto the roof and begun removing the tiles when they saw Yu Ji standing atop the building, hurling tiles to the ground. Enraged, Ce issued orders to expel all the Taoist priests from the temple and set fire to its halls. As the flames rose, Yu Ji was again seen standing amid the fire. Furious, Ce returned to his residence, only to find Yu Ji standing before the gate of his mansion. Ce therefore did not enter. Instead, he mobilized his entire army, made camp outside the city walls, and summoned his generals to discuss a campaign to aid Yuan Shao in a joint attack on Cao Cao. The generals all said, "Your Lordship's health is not yet recovered; you should not take action lightly. Wait until you are well, and then it will not be too late to send out troops."
That night Sun Ce lodged within the camp, and again he saw Yu Ji approaching with his hair hanging loose. Ce shouted and cursed incessantly from within his tent. The next day, Lady Wu, his mother, sent orders summoning him back to the mansion. Ce went to see her. When the Lady saw how haggard and wasted he looked, she wept and said, "My son, you are a shadow of yourself!" Ce then took a mirror and examined himself. He saw that he had indeed become terribly emaciated and was startled. Turning to his attendants, he said, "How have I come to waste away like this?"
Before he had finished speaking, he suddenly saw Yu Ji standing within the mirror. Ce struck the mirror and let out a great cry. His old wound burst open, and he fell to the ground unconscious. The Lady ordered him carried to his bedchamber. Presently he revived and sighed, "I shall not live again!" He then summoned Zhang Zhao and other officials, along with his younger brother Sun Quan, to his bedside and said, "The empire is in turmoil. With the forces of Wu and Yue and the natural defenses of the Three Rivers, great deeds may be accomplished. I trust that Zibu and the others will lend their good counsel to my younger brother." He then took the seal and cord of office and gave them to Sun Quan, saying, "If it is a matter of marshaling the forces of the Jiangdong region, making decisive judgments between two battle lines, and contending for supremacy with all under Heaven, you are not my equal. But if it is a matter of recognizing the worthy and employing the capable, bringing forth the best efforts of each to preserve the Jiangdong region, then I am not your equal. You must bear in mind the hardships our father and brother endured in founding this enterprise, and govern well."
Quan wept bitterly and bowed to accept the seal and cord. Ce said to his mother, "My allotted span is exhausted, and I can no longer serve you. I now entrust the seal and cord to my younger brother. I hope you will instruct him day and night." The Lady wept and said, "I fear your younger brother is too young to bear such great responsibility. What then shall we do?" Ce said, "My brother's abilities surpass mine tenfold; he is fully equal to the task. Should there be matters of internal governance on which he cannot decide, he may consult Zhang Zhao. Should there be matters of external affairs on which he cannot decide, he may consult Zhou Yu. My only regret is that Zhou Yu is not here, for I cannot entrain him face to face." He then called his younger brothers and said to them, "After my death, you must all assist Zhongmou. Any member of our clan who dares to harbor rebellious intentions shall be put to death by all. Those who commit treachery against their own flesh and blood shall not be buried in the ancestral tombs." The younger brothers received the charge in tears. He also summoned his wife, Lady Qiao, and said to you, "It is our misfortune to be parted midway through life. You must honorably care for your mother-in-law. When your younger sister visits, tell her to convey to Zhou Yu my wish that he devote himself wholeheartedly to assisting my younger brother, and do not betray the friendship I have always held for him." With these words, his eyes closed and he passed away. He was only twenty-six years of age. A later poet composed this verse in praise:
He fought alone in the southeast lands,
And men styled him the Little Conqueror.
In strategy he crouched like a tiger,
In decisions he soared like an eagle.
His might pacified the Three Rivers,
His fame spread fragrance through the four seas.
At the last, he entrusted great affairs,
Setting his mind wholly on Zhou Yu.
After Sun Ce died, Sun Quan prostrate himself weeping before the bed. Zhang Zhao said, "This is not the time for the General to weep. You should see to the funeral arrangements on the one hand, and attend to military and state affairs on the other." Quan then wiped away his tears. Zhang Zhao ordered Sun Jing to manage the funeral arrangements and invited Sun Quan to come forth into the hall to receive the salutations of the assembled officials and generals. Sun Quan had a square jaw and a large mouth, with green eyes and a purple beard. In former times, when the Han envoy Liu Wan came to Wu and met the Sun brothers, he later said to others, "I have observed all the Sun brothers. Though each possesses outstanding talent and ability, none of them will enjoy a long and prosperous fate. Only Zhongmou has an extraordinary appearance and an uncommon bearing—these are signs of great nobility, and he will also enjoy a long life, which the others cannot match."
Now at this time Sun Quan received Sun Ce's final charge and took charge of the affairs of Jiangdong. Before matters had been fully settled, a report came that Zhou Yu was returning from Baqiu with troops. Quan said, "Gongjin has returned, and I have nothing to fear." Zhou Yu had been stationed at Baqiu on defense when he learned that Sun Ce had been wounded by an arrow, and so he had returned to inquire after him. As he was approaching Wu Commandery, word came that Ce had already died, and so he hastened day and night to attend the funeral. Zhou Yu came forward and bowed weeping before Sun Ce's coffin. Lady Wu came out and told him of Ce's final instructions. Zhou Yu bowed to the ground and said, "How dare I not exert myself as a horse or a dog, and follow with my life!"
Presently Sun Quan entered. After Zhou Yu had paid his respects, Quan said, "I hope you will not forget my elder brother's final charge." Zhou Yu bowed his head and said, "I am ready to dash out my brains and spill my blood in gratitude for the kindness of one who knew me well." Quan said, "Now that I have inherited the enterprise of my father and elder brother, what strategy should I adopt to defend it?" Zhou Yu said, "Since ancient times, it has been said: 'Those who gain the people will flourish; those who lose them will perish.' For the present, the plan must be to seek out men of keen insight and far-reaching vision to serve as advisors. Only then can Jiangdong be secured." Quan said, "My elder brother's final words were to entrust internal matters to Zibu and to rely entirely on Gongjin for external affairs." Zhou Yu said, "Zibu is a man of virtue and wisdom, fully equal to great responsibilities. I, Yu, lack talent and fear I may fail the weight of trust placed in me. I wish to recommend one man to assist the General."
Quan asked who it was. Zhou Yu said, "His surname is Lu, his given name Su, and his courtesy name Zijing. He is a native of Dongchuan in Linhuai. This man harbors strategies in his breast and conceals schemes in his heart. He lost his father early in life and served his mother with the utmost filial devotion. His family is extremely wealthy, yet he has often distributed his fortune to relieve the poor. When I was magistrate of Juqiu, I led several hundred men through Linhuai and, being short of grain, learned that Lu Su had two granaries of rice, each containing three thousand hu, and so I went to seek his help. Su pointed to one granary and gave it to me—such was his generosity. All his life he has been fond of fencing, archery, and horsemanship, and he resided in Qu'e. When his grandmother died, he returned to bury her in Dongcheng. His friend Liu Ziyang wished to persuade him to go to Chaohu to join Zheng Bao, but Su was still hesitating and had not yet gone. You, my Lord, should summon him without delay."
Sun Quan was overjoyed and at once ordered Zhou Yu to go and engage him. Zhou Yu set out on his mission and went in person to visit Lu Su. After the formal courtesies, Zhou Yu spoke of Sun Quan's deep admiration for him. Lu Su said, "Recently Liu Ziyang invited me to Chaohu, and I was about to go there." Zhou Yu replied, "In the past, Ma Yuan said to Emperor Guangwu, 'In the present age, it is not only the lord who chooses his minister—the minister also chooses his lord.' Now my lord, Sun Quan, honors the worthy, treats scholars with courtesy, and gathers rare talents from far and wide, such as the world has seldom seen. You need make no other plans—simply come with me to join the House of Eastern Wu."
Lu Su accepted his counsel and accompanied Zhou Yu to meet Sun Quan. Sun Quan treated him with the utmost respect, and they talked together all day without growing weary.
One day, when all the other officials had departed, Sun Quan kept Lu Su to share a drink with him, and in the evening they lay together on the same couch, side by side. At midnight, Sun Quan said to Lu Su, "Now the House of Han is in peril, and the four quarters are in turmoil. I have inherited the legacy of my father and elder brother, and I aspire to do what Huan and Wen accomplished. How will you instruct me?"
Lu Su replied, "In the past, Emperor Gaozu wished to honor and serve the Righteous Emperor but could not do so because of Xiang Yu's opposition. Today Cao Cao may be compared to Xiang Yu. How then can you achieve what Huan and Wen did? I privately judge that the House of Han cannot be restored, and Cao Cao cannot be swiftly destroyed. My plan for you is to establish a tripartite division in Jiangdong and watch for opportunities throughout the realm. Now, taking advantage of the many troubles in the north, strike and eliminate Huang Zu, then advance to attack Liu Table, and seize and hold the entire length of the Yangtze River. After that, proclaim yourself emperor and set your sights on ruling the world—this is the enterprise of Emperor Gaozu."
Hearing these words, Sun Quan was greatly pleased. He threw on his robes and rose to thank him. The following day he bestowed rich gifts upon Lu Su and also presented his mother with garments, curtains, and other furnishings. Lu Su in turn recommended a man to Sun Quan—a person of broad learning and great talent, and one who served his mother with the utmost filial devotion. His surname was Zhuge, his given name Jin, his courtesy name Ziyu, and he came from Nanyang in Langya. Sun Quan received him as an honored guest.
Zhuge Jin counseled Sun Quan not to ally with Yuan Shao, but rather to go along with Cao Cao for the time being and then seize an opportunity to advance his own designs. Sun Quan followed his advice and sent Chen Zhen back with a letter severing ties with Yuan Shao.
Now, when Cao Cao heard that Sun Ce was dead, he wished to raise an army and march south of the river. The Palace Assistant Imperial Counselor Zhang Hong remonstrated, saying, "To attack a man in the midst of his mourning is not an act of righteousness. If the campaign should fail, you will throw away goodwill and create an enemy. It would be better to treat him generously instead." Cao Cao approved of this counsel and thereupon memorialized the court to appoint Sun Quan as General, concurrently acting Governor of Kuaiji Commandery. He also appointed Zhang Hong as Commandant of Kuaiji and sent him to Jiangdong with the official seal. Sun Quan was greatly pleased and rejoiced at having Zhang Hong back in Wu. He at once ordered him to assist Zhang Zhao in the administration of government affairs.
Zhang Hong in turn recommended a man to Sun Quan. His surname was Gu, his given name Yong, and his courtesy name Yuantan. He had been a disciple of the Palace Gentleman Cai Yong. He was a man of few words, who did not drink wine, and who was stern, upright, and just. Sun Quan appointed him as Chief Magistrate and charged him with the duties of the governorship. From this time on, Sun Quan's authority shook all of Jiangdong, and he won the hearts of the people deeply.
Now, when Chen Zhen returned to see Yuan Shao, he reported in full: "Sun Ce is dead and Sun Quan has succeeded him. Cao Cao has appointed him as General, and they have formed an alliance." Yuan Shao flew into a great rage and raised an army of over seven hundred thousand men from Ji, Qing, You, and Bing provinces to attack and seize Xuchang once more. Truly it was as the verse says:
*The wars of Jiangnan had barely ceased,*
*But the clash of arms rose again in Jibei.*
What the outcome of the battle would be, you will hear in the chapter that follows.