المجلد الأول

المجلد الأول

### امتحان إله المدينة

جد زوجة أختي، السيد سونغ يو تاو، كان تلميذاً مُعتمَداً في المقاطعة. ذات يوم، استلقى مريضاً، فرأى موظفاً يحمل أوراقاً ويقود حصاناً أقرع، ويقول: "نرجو التفضل لحضور الامتحان." قال السيد سونغ: "لم يصل بعد المراقب الأدبي الأعلى، فكيف يُعقد الامتحان بهذه السرعة؟" لم يُجبه الموظف، بل ألحّ عليه فحسب. استحثّ السيد سونغ نفسه رغم مرضه وركب الحصان ومضى معه. كان الطريق غريباً عليه تماماً، حتى بلغ مدينة ذات أسوار وأبراج، تشبه عاصمة ملك. بعد حين، دخل ديوان الحكومة، وكانت القصور فخمة مهيبة. في القاعة العلوية جلس أكثر من عشرة من المسؤولين، لم يكن يعرف منهم أحداً، إلا غوان تشانغ مو (غوان يو) الذي ميّزه. تحت الإيفور، وُضعت طاولتان، وعلى كل طاولة وسادتان، وكان تلميذ أسبق قد جلس على الوسادة الأخيرة، فجلس السيد سونج بجانبه. على كل طاولة كانت هناك أقلام وأدوات كتابة. وفجأة طارت الأوراق المكتوبة عليها الأسئلة من فوق، فنظر إليها، فإذا عليها ثماني كلمات: "واحد اثنان، له قلب بلا قلب." لما أكمل الاثنان مقالتيهما، رفعاهما إلى القاعة العلوية. كان في مقالة السيد سونغ قوله: "من فعل الخير متعمداً، وإن كان خيراً لا يُكافأ؛ ومن فعل الشر غير متعمد، وإن كان شراً لا يُعاقب."

أخذ الآلهة يتناقلون الإعجاب بلا توقف، ثم استدعوا السيد سونج إلى العلا، وقالوا له: "ينقص مدينة خنان إله مدينة، وأنت تصلح لهذا المنصب." عندئذ فهم السيد سونج، وخرّ ساجداً وباكياً وقال: "تشرّفت بقبول هذا التكليف الكريم، فكيف أجسر على الاعتذار! لكن والدتي في السبعين من عمرها، وليس لها من يعيلها، أرجو أن تُسمح لي بإكمال ما تبقى من حياتها، ثم أكون تحت تصرفكم." من بين الحاضرين كان أحد المسؤولين على شكل ملك، فأمر قائلاً: "افحصوا سجل عمر أمه." تقدم موظف ذو لحية طويلة، وفتح السجل وقلبه، ثم قال: "لها من العمر الدنيوي تسع سنوات باقية." بينما كانوا يترددون، قال الإمبراطور غوان (غوان يو): "لا بأس، دع السيد تشانغ يتولى المنصب بالوكالة، وعند تبادل ولاية التسع سنوات، يعود الأمر إلى صاحبه." ثم قال للسيد سونج: "كان ينبغي عليك التوجه إلى منصبك فوراً، لكننا نُقدّر رحمتك وبرّك بأمك، فنمنحك إجازة تسع سنوات، وعند انتهائها، نستدعيك مجدداً." ثم وعظ التلميذ الآخر ببضع كلمات. خرّ الاثنان ساجدين معاً ثم انزلا. صافحه التلميذ وودّعه حتى بلغا خارج المدينة، وقال التلميذ عن نفسه: أنا تشانغ من جبل تشانغشان. أهدى إليه قصيدة وداع، لكنه نسي كلماتها جميعاً، إلا بيتاً واحداً منها: "إن كان هناك زهور ونبيذ، فالربيع يدوم أبداً؛ وإن لم يكن هناك شموع ومصابيح، فالليل يضيء من تلقاء نفسه."

ركب السيد سونج حصانه وودّعه وانصرف. عندما بلغ قريته، شعر كأنه يصحو من حلم. وكان قد مُث ثلاثة أيام. سمعت أمه أنيناً من داخل التابوت، فأخرجته، وبعد نصف يوم استطاع أن يتكلم again. سألوا عن جبل تشانغشان، فوجدوا أن السيد تشانغ قد مات بالفعل في ذلك اليوم. بعد تسع سنوات، ماتت أمه بالفعل. بعد أن انتهى من تجهيز الجنازة، اغتسل ودخل البيت ومات. كان يسكن في بيت زوجته داخل المدينة عند الباب الغربي، فرأوا فجأة السيد سونج يرتدي درعاً مزينة وحِوافر حمراء، ومعه موكب كبير من العربات والخيول. صعد إلى قاعتهم، وسجد مرة واحدة ثم انصرف. ارتبكوا جميعاً وتعجبوا ولم يكونوا يعرفون أنه أصبح إلهاً، فأسرعوا يستعلمون في القرية، فوجدوا أنه كان قد مات. كان للسيد سونج سيرة ذاتية صغيرة كتبها هو، لكنها ضاعت بعد الاضطرابات، وهذا مجرّد ملخص لها.

### الصوت في الأذن

تان جين شوان (ويُقال أيضاً جين يوان)، كان تلميذاً في المقاطعة. كان يثق تماماً بتقنيات التوجيه والتنفس (داو يين)، ولم يكفّ عن ممارستها صيفاً أو شتاءً. بعد ممارستها عدة أشهر، شعر وكأنه حقق شيئاً. ذات يوم، بينما كان يجلس متربعاً، سمع صوتاً صغيراً في أذنه كصوت ذبابة، يقول: "يمكنك الآن أن ترى." فتح عينيه فلم يعد يسمع شيئاً، وأغمض عينيه وسكن نفسه، فسمع الصوت مجدداً. قال في نفسه: "هذا يعني أن حجر الخلاص على وشك أن يكتمل"، فسرّ سراً. ومنذ ذلك الحين، كان يسمع الصوت كلما جلس، فأخذ ينتظر أن يتكلم مجدداً، ليجيبه ويلاحظ رد فعله. ذات يوم، تكلم الصوت مرة أخرى. فقال تان جين شوان بلطف: "يمكنك الآن أن ترى." وفجأة شعر وكأن شيئاً يخرج من أذنه بحركة خاطفة. نظر خلسة، فإذا برجل صغير طوله حوالي ثلاث بوصات، قبيح الهيئة كشيطان يشاكي، يدور على الأرض. شعر بغرابة شديدة في قلبه، لكنه حافظ على تركيزه ليرى ماذا سيحدث بعد ذلك. وفجأة جاء أحد الجيران ليستعير شيئاً، فقرع الباب ونادى. سمع الرجل الصغير الصوت، فارتبك واضطرب، وأخذ يطوف حول البيت كأنما هو جرذ فقد جحره. شعر تان جين شوان أن روحه وعقله قد ضاعا معاً، ولم يعد يعرف أين ذهب الرجل الصغير. عندئذ أصابه مرض الجنون، وأخذ يصرخ ولا يتوقف. عولج بالأدوية نصف سنة، حتى تحسن تدريجياً.

### الجثة المسخ

# 聊斋志异 · 卷一

## 尸某

كان هناك شيخ من بلدة يانشين، ينتمي إلى قرية تسايدان. كانت القرية على بعد خمسة أو ستة أميال من المدينة، وكان هو وابنه يديرون نزلاً على جانب الطريق لإيواء التجار المسافرين. كان ثمة عدد من سائقي العربات يترددون على النزل للمبيت في تجارتهم ذهاباً وإياباً. في مساء أحد الأيام، جاء أربعة رجال معاً، وطلبوا المبيت، فوجدوا نزله قد امتلأ بالنزلاء. لم يجدوا حلاً آخر، فألحّوا عليه أن يستقبلهم. فكّر الشيخ ملياً محاولاً أن يجد مكاناً، خشية ألا يرضي رغبتهم. فقال الضيوف: "نكتفي بأي ركن نستظل به، ولا نطالب بأكثر." وكان ابن الشيخ قد توفّيت زوجته حديثاً، وجثتها ممددة في حجرة، وابنه خرج لشراء خشب التابوت ولم يعد بعد. وكان مكان الجثة هادئاً وموحشاً، فأخذ الشيخ الضيوف عبر الممر إلى هناك. دخلوا الغرفة، وعلى المنضدة شمعة خافتة؛ وخلف المنضدة ثوب معلّق وخيمة، وبطانية ورقية تغطي الميّتة. ونظراً إلى المضجع، وجدوا في الغرفة الداخلية سريراً طويلاً مشتركاً. كان الضيوه الأربعة قد أضناهم التعب، فما إن وضعوا رؤوسهم على الوسائد حتى أخذت أنفاسهم تتثاقل. إلا واحداً منهم ما زال بين اليقظة والنوم. وفجأة سمع صوتاً خشخشة من سرير الجثة، ففتح عينيه على الفور، فإذا شعلة الشمعة أمام النعش تضيء بوضوح: أن جثة المرأة قد رفعت البطانية ونهضت؛ ثم انزلت ببطء وتقدّمت نحو غرفة النوم. كان وجهها بلون ذهب باهت، وعلى جبينها رباط من الحرير الخالص. انحنت نحو السرير ونفخت في وجوه النائمين الثلاثة واحداً تلو الآخر. ارتعب النائم خوفاً أن تصل إليه، فسحب البطانية بهدوء وغطّى رأسه، وكتم أنفاسه وأمسك بريقه ينصت. بعد قليل، جاءت فعلاً ونفخت فيه كما فعلت مع أصحابه. أحسّ أنها خرجت من الغرفة، ثم سمع حفيف البطانية الورقية. أخرج رأسه ليسترق النظر، فرأى الجثة ممددة كما كانت. اشتدّ خوفه، فلم يجرؤ على إصدار صوت، فدفع أصحابه بقدمه في الظلام، لكنهم لم يتحركوا أبداً. فكّر أنه لا حيلة له، فآثر أن يلبس ثيابه ويهرب. ما إن نهض واهتزّ ليلبس ثوبه، حتى عاد صوت الخشخشة. ارتعب مجدداً وعاد ينكمش، فأدخل رأسه تحت البطانية. أحسّ أنها جاءت مراراً ونفخت عدة مرات ثم مضت. بعد حين، سمع صوتاً من سرير النعش، فعلم أنها عادت لتمدد. فمدّ يده ببطء من تحت البطانية وأمسك بسرواله، ولبسه مسرعاً وخرج حافياً. ونهضت الجثة أيضاً كأنها تريد أن تلحق به. لكن لما خرجت من الخيمة، كان قد فتح المزلاج وخرج. فاندفعت الجثة خلفه. أخذ يهرب ويصيح، لكن أحداً من أهل القرية لم يتنبه. أراد أن يقرع باب النزل، لكنه خشي أن يدركه الخطر إن أبطأ. فأسرع نحو طريق المدينة هارباً بكل قوته. بلغ الضواحي الشرقية، فرأى فجأة معبداً بوذياً وسمع صوت المطرقة الخشبية، فأسرع يقرع باب المعبد. استغرب الراهب من حاله، ولم يدخله فوراً. وبينما هو كذلك، وصلت الجثة، وتجاوزت جسده بقدر قدم. اشتدّ ضيق الهارب. كان خارج الباب شجرة حور يساوي محيطها نحو أربعة أو خمسة أقدام، فجعلها ترساً بينه وبينها؛ كلما ذهبت الجثة يميناً انحرف هو يساراً، وكلما ذهبت يساراً انحرف يميناً. حنقت الجثة غضباً. لكنهما كلاهما أصابهما التعب تدريجياً. فوقفت الجثة مكانها. كان الهارب يتصبب عرقاً ويلهث، يحتمي بالشجرة. فانطلقت الجثة بشراسة ومدّت ذراعيها عبر الشجرة لتناله. فصرع الهارب مغشياً عليه. لم تستطع الجثة الإمساك به، فاحتضنت الشجرة وتجمّدت في مكانها.

كان الراهب يستمع من خلف الباب لوقت طويل، ولما لم يسمع صوتاً، خرج ببطء، فوجد الرجل ملقى على الأرض. فحصه بالشمعة فوجده ميتاً، لكن قلبه كان لا يزال ينبض قليلاً. حمله إلى الداخل، ولم يصحو إلا بعد ليلة كاملة. قدّم له شراباً وسأله، فقصّ عليه كل ما جرى. كانت أجراس الفجر قد انقضت والضباب الصباحي يتراقص، فتفقّد الراهب الشجرة فوجد المرأة المجمّدة فعلاً. هلع هلعاً شديداً وبلغ حاكم المدينة. توجّه الحاكم بنفسه للمعاينة والتحقيق. أمر رجاله بخلع يد المرأة، لكنها كانت متشابكة لا تتحرك. أمعن النظر، فإذا بأصابعها الأربع منحنية كخطاف، مغروسة في الخشب حتى الأظافر. استعان بعدد من الرجال لخلعها، فنجحوا أخيراً. وكانت ثقوب الأصابع كأنها محفورة بالمطرقة. أرسل حارساً ليستطلع حال نزن الشيخ، فوجدهم في هرج ومرج من فرار الجثة وموت النزيل. أخبرهم الحارس بما حدث، فتبعه الشيخ وحمل الجثة معه. بكا الناجي وأبلغ الحاكم: "خرجت بأربعة، وأعود بواحد — فكيف يصدقني أهل القرية؟" فأعطاه الحاكم وثيقة رسمية وودّعه إلى بلده.

## 喷水

كان السيد سونغ يوشو من لايانغ، حين كان موظفاً في وزارة، يستأجر منزلاً مهجوراً موحشاً. في إحدى الليالي، كانت خادمتان تصحبان والدته في مبيتها في القاعة الكبرى، فسمعا صوتاً متقطعاً في الفناء، كمن يرشّ الماء. حثّتهما الأم على النهوض، فثقبتا نافذة لتطلّا، فرأتا عجوزاً قصيرة القامة حدباء، شعرها أبيض كالمكنسة، تضع على رأسها عقداً طوله نحو قدمين، تطوف بالفناء ذهاباً وإياباً، تخطو خطوات متسارعة كطائر الكركي، وتنفث الماء بلا انقطاع. عادتا مذهولتان لتبلغا الأم. نهضت الأم أيضاً مذعورة، فأمسكت الخادمتان بيدها ووقفتا تحت النافذة لترقبا. فجأة اقتربت العجوز من النافذة ورشّت الماء مباشرة من خلال الشباك؛ فتمزقت ورق النافذة ووقعت الثلاث مغشياً عليهن، دون أن يشعر أحد من أهل البيت. حين أطلّ النهار، اجتمع أهل البيت جميعاً، وقرعوا الباب فلم يُجيبوا، ففزعوا. كسروا الباب ودخلوا، فوجدوا سيدتهما والخادمتين الثلاث ميتات في حجرة واحدة. كانت إحدى الخادمتين ما زالت دافئة تحت صدرها. أنقذوها وسقوها ماءً، فاستعادت وعيها بعد حين وحكت ما رأته. وصل السيد، فبكى وأسى حتى كاد يموت. بحث في المكان الذي سقطت عنده، فحفر لعمق يزيد عن ثلاثة أقدام، فظهر شيئاً فشيئاً شعر أبيض؛ ثم حفر أكثر، فوجد جثة تطابق ما وصفه، وجهها متورم ومنتفخ كأنه حي. أمر أن تضرب، فانشقت العظام واللحم، وكان داخلها كله ماء رائقاً.

## 瞳人语

# ترجمة الفصل الأول من المجلد الأول من كتاب "لياوتشاي جييي" (حكايات لياوتشاي الغريبة)

## قصة العينين المزدوجتين

كان في مدينة تشانغآن رجل أديب يُدعى فانغ دونغ، ذو موهبة أدبية ونباهة، لكنه كان خفيف الروح لا يلتزم بالآداب والاحتشام. كلما مرّ في الطريق ورأى فتاة تتنزّه، كان يتبعها بوقاحة ومزاح. في اليوم الذي يسبق عيد تشينغ مينغ، بينما كان يتجول في ضواحي المدينة، رأى عربة صغيرة مغطاة بستائر حمراء مطرزة، يتبعها عدة خدم بملابس زرقاء على خطى هادئة. وكانت داخلها خادمة تركب حصانًا صغيرًا، ذات جمال فاتن أخّاذ. اقترب منها ليسترق النظر، فرأى ستارة العربة مفتوحة بالكامل، وبداخلها فتاة في حوالي السادسة عشرة من عمرها، متبرّجة بأحمر الشفاه وجمالها يفوق كل ما رآته عيناه في حياته. فأخذت عيناه تدوران وأُسقط في فخّ سحرها، يحدّق فيها ولا يملك أن يصرف بصره. تارة يتقدم وتارة يتأخر، يتبعها مسافة أميال عدة. وفجأة سمع الفتاة تنادي الخادمة لتأتي إلى جانب العربة، قائلة: "أنزلي الستارة! من هذا الشاب المتهور الذي يكرّر التسلل للنظر؟" فنزلت الخادمة الستارة، والتفتت إلى فانغ دونغ بغضب قائلة: "هذه عروس الابن السابع من مدينة فورونغ، عائدة لزيارة ذويها. إنها ليست من بنات القرية ليحدّق فيها الأدباء بوقاحة!" وحين فرغت من كلامها، قبضت على التراب من آثار العجلات ورمته في وجه فانغ دونغ، فأُغمضت عيناه فلم يستطع فتحهما. وما إن مسحهما حتى وجد العربات والخيل قد تلاشت في الأفق. عاد إلى داره مذهولًا حائرًا، لكنه أحسّ أن عينيه ليستا على ما يرام. استعان بأحدهم لفتح جفنيه وفحصهما، فوجد أن على بؤبؤ كل عين ستارة صغيرة قد نبتت. وبمضي الليل اشتدّ الألم، وبدأت دموعه تسقط دون انقطاع. كبرت الستارة يومًا بعد يوم، وبعد أيام أصبحت سميكة كقطعة نقود، وظهرت على العين اليمنى حلزونية. لم تنفعه كل الأدوية. بلغ اليأس والحزن منه مبلغًا عظيمًا، وأراد أن يتوب. سمع أن كتاب "سُورة النور" يُزيل الكروب، فحصل على نسخة منه وطلب من أحدهم أن يعلّمه تلاوتها. في البداية كان يشعر بالضيق، لكن بمرور الوقت بدأ يهدأ. لم يعد يفعل شيئًا في صباحه ومسائه سوى الجلوس متأمّلًا يحرّك مسبحته. وبعد عام من ذلك، هدأت كل همومه وتلاشت. وفجأة سمع صوتًا صغيرًا من داخل عينه اليمنى كطنين ذبابة يقول: "ما أشد ظلامها! لا يُطاق!" فأجابه صوت من العين اليسرى: "لنخرج معًا في جولة صغيرة لنفرّج هذا الضيق." ثم أحسّ بحكة في أنفه كأن شيئًا يتحرك بداخله، كأن مخلوقًا يخرج من منخريه ثم يبتعد. وبعد مدة عاد، ودخل من أنفه مرة أخرى. وقال الصوت من محجر العين: "مضى وقت طويل ولم نزر البستان، حتى زهور الياسمين لُجأت وذبلت." كان فانغ دونغ مولعًا بزراعة الياسمين، له في بستانه أصناف كثيرة كان يسقيها كل يوم. لكن منذ أصيب بالعمى، أعرض عنها وتركها. حين سمع هذا الكلام، سأل زوجته فجأة: "كيف ذبلت زهور الياسمين؟" فسألته كيف عرف، فأخبرها بالأمر. ذهبت لتتفقّدها، فوجدتها قد يبت وذبلت فعلاً، فبُهتت من ذلك.

ظلّ جالسًا هادئًا في غرفته، فرأى مخلوقًا صغيرًا يخرج من أنفه، بحجم حبة أقل من حبة الفول، يطير بنشاط ويخرج من الباب. ابتعد حتى غاب عن الأنظار، ثم عاد بعد قليل ذراعاه مشتبكتان مع آخر، يطيران إلى وجهه كالنحل والنمل وهي تعود إلى جحرها. واستمر هذا يومين أو ثلاثة. ثم سمع الصوت الأيسر يقول: "الطريق طويل وملتوٍ، الذهاب والعودة ليسا مريحين، سيكون أفضل لو فتحنا بابًا بأنفسنا." فأجاب الصوت الأيمن: "الجدار سميك، ليس بالأمر السهل." فقال الأيسر: "سأحاول أن أشقّه، لنخرج معًا." فأحسّ فانغ دونغ أن محجر عينه اليسرى يتشقق من الداخل. وبعد لحظات، فتح عينيه، فرأى الأشياء على المكتب بوضوح تام. أخبر زوجته فرحتًا، فنظرت إليه عن قرب، فوجدت أن الغشاء الدهني قد انشقّ محدثًا ثقبًا صغيرًا، وأن البؤبؤ يتلألأ من خلاله، بحجم حبة فلفل مشقوقة. وبعد ليلة واحدة، تلاشت الستارة بالكامل. حين أمعن النظر، وجد أنه صار ذا بؤبؤين في عين واحدة. لكن العين اليمنى لا تزال تحمل الحلزونية كما كانت. فعلم أن بؤبؤَي العينين قد اجتمعا في محجر واحد. ورغم أن عينه اليمنى كانت ناقصة، إلا أنه صار يبصر أوضح ممن يملكون عينين. ومن ذلك الحين تمسّك بالورع والانضباط، فأطلق عليه أهل قريته لقب "صاحب الفضيلة العظيمة".

قال المؤرخ الغريب: كان في إحدى القرى رجل أديب يسير في الطريق مع صديقين. فرأوا من بعيد امرأة شابة تقود حمارًا أمامهم. فقال الأديب مازحًا متنمّقًا: "ما أجمل هذه الحسناء!" والتفت إلى صديقيه قائلا: "لنتبعها!" فانطلقوا جميعًا ضاحكين مسرعين. وما إن لحقوا بها حتى اكتشفوا أنها زوجة ابنه. فاحمرّ وجهه وذلّ وعجز عن الكلام. تظاهر صديقاه بالجهل بالأمر وشرعا في تقييم جمالها بألفاحشة. ارتجف الأديب خجلاً وتلعثم قائلًا: "هذه زوجة ابني الأكبر." أخفى كل منهما ضحكه وانفضّ المجلس. إن أمثال هؤلاء الخفاف اللامبالين يجلبون لأنفسهم العار غالبًا، وهو لأمر يُضحك منه. أما أن يُصاب المرء بالعمى بسبب الغبار في عينيه، فذلك عقاب شديد من الأشباح والآلهة. أما سيّد مدينة فورونغ فلا أدري من هو هذا الإله، لعلّه تجسيد للبوديساتفا؟ ولكن هذا الشاب الصغير شقّ لنفسه بابًا بنفسه. ورغم أن الأشباح والآلهة قد تكون شريرة، فهل هي لا تسمح للناس بالتوبة والتجدد؟

---

## اللوحة على الجدار

كان منغ لونغ تان من مقاطعة جيانغشي، وتشو شياو ليان النبيل الأدبي، نزيلَين في العاصمة. مرّا ذات يوم بدير صغير، لم يكن صرحه ولا خلوات الرهبان فيه واسعة أو فسيحة. وكان فيه راهب عجوز وحيد مقيم. لما رأى الزائرين، هيّأ ثيابه وخرج لاستقبالهما، وأرشدهما لزيارة الدير. في القاعة الكبرى تمثال للحكيم تشي غونغ، وعلى الجدران لوحات فنية رائعة، شخصياتها تبدو كأنها حية. على الجدار الشرقي لوحة لإسماوية تنثر الزهور، وفي داخلها فتاة صغيرة ضفائرها منسدلة، تبتسم وهي تقطف زهرة، شفتاها على وشك التحرك، وعيناها تكاد تفيضان سحرًا. حدّق تشو فيها طويلًا، فاهتزّ وجدانه وسُلبت لبه، وغدا في سبات عميق من التأمل. وفجأة أحسّ بجسده يعلو ويطفو كأنه على سحابة، حتى بلغ الجدار نفسه. رأى صروحًا متراكمة، ليست من عالم البشر. وكان راهب عجوز يعظ من فوق منبره، وحوله جمع غفير من الرهبان بأكتافهم المكشوفة. ووقف تشو بينهم.

بعد قليل، أحسّ كأن أحدًا يسحب ذيل رداءه في الخفاء. فالتفت، فإذا هي الفتاة ذات الضفائر تبتسم ابتسامة عريضة، ثم انطلقت تمشي. فبادر بالمشي خلفها. مرّت على ممرّ منعطف ودخلت غرفة صغيرة، فتبعها مترددًا خائفًا من التقدم. التفتت الفتاة ورفعت الزهرة في يدها من بعاد كأنها تدعوه. فأسرع إليها. لم يكن في الغرفة أحد. فاعتنقها بقوة، ولم تقاومه كثيرًا، فغشيها. ثم أغلقت الباب وخرجت، وأوصته ألا يسعل. وعادت ليلاً، واستمر الحال على هذا المنوال يومين. ثم اكتشفت رفيقاتها أمره، وبحثن عنه حتى وجدنه. قلن للفتاة مازحات: "ابنك الصغير في بطنك كبر بما فيه الكفاية، وما زلتِ تتركين شعرك منكوسًا كالعذراء؟" فجمعْن دبابيسها وحليهنّ وساعدنها في تسريح شعرها على نسق المتزوجات. احمرّت الفتاة خجلاً ولم تنطق. قالت إحدى الفتيات: "يا أختي يا أختاه، لن نمكث طويلًا، لعلّ أحدًا لا يسرّه ذلك." وانطلقن جميعًا ضاحكات.

# 聊齋志異

## 畫壁

نظر تشو إلى شعر الفتاة المنسدل كغيوم عالية، وضفائرها المنخفضة كطائر الفينيق، فوجدها أجمل مما كانت عليه أيام الطفولة. نظر حوله فلم يجد أحداً، فشرع في التحرش بها، وسرت في قلبه رائحة المسك والعنبر. ولما كانت لذته في ذروتها، سمع فجأة صوت أحذية ثقيلة تقرع بقوة، وصوت قيود تُفتح، ثم تعالى صوت الجدال والخصام. ففزعت الفتاة وقامت، وبصمت تسلل تشو معها للتجسس، فرأى رجلاً يرتدي درعاً ذهبياً، أسود الوجه كالشمساء، يحمل قيداً ومطرقة، والنساء من حوله. قال الرجل: "هل انتهيتن؟" قلن: "انتهينا." فقال: "إن كنتم تخفين أحداً من أهل الأرض، فأخرجنه فوراً كي لا تجلبوا الشر لأنفسكن." فنادين بصوت واحد: "لا أحد." فاستدار الرجل ونظر بحدة كأنه سيبحث، فخافت الفتاة كثيراً واسودّ وجهها، وقالت لتشو في اضطراب: "اختبئ تحت السرير بسرعة!" ثم فتحت باباً صغيراً في الجدار واختفت مسرعة. وانبطح تشو تحت السرير لا يجرؤ على الحركة. وبعد قليل سمع صوت الأحذية يدخل الغرفة، ثم يخرج. وما هي إلا لحظات حتى تلاشى الضجيج تدريجياً، فهدأت نفسه قليلاً، لكن كان يسمع أصوات أناس يتحدثون خارج الغرفة. وبقي تشو منطوياً زمناً طويلاً، حتى كأنه يسمع صرير الزيز في أذنيه، وترى ناراً تخرج من عينيه، فأصبح المشهد لا يُطاق. لم يعد يفعل شيئاً سوى الانتظار بصمت حتى تعود الفتاة، ولم يعد يذكر كيف وصل إلى هنا أصلاً.

وكان منغ لونغ تان في القاعة، فالتفت فلم يجد تشو، فسأل الراهب عنه، فقال الراهب مبتسماً: "ذهب لسماع الوعظ." قال: "إلى أين؟" قال: "ليس ببعيد." وبعد قليل، نقر الراهب بأصبعه على الجدار ونادى: "يا تشو تشان يو، لماذا تأخرت في تجولك ولم تعد؟" فرأيا فجأة صورة تشو مرسومة على الجدار، مائلاً أذنه واقفاً، كأنه يستمع وينصت. فناداه الراهب مرة أخرى: "رفاقك في الرحلة ينتظرونك منذ وقت طويل." فهبط تشو من الجدار كالريح، خافت قلبه وتيبست حواسه، شاخصاً بعينيه ضعيفاً في قدميه. فذهل منغ وسأله بهدوء، فأخبره أنه كان مختبئاً تحت السرير، فلما سمع طرقاً كالرعد خرج من الغرفة للاستماع. ونظرا إلى صاحبة الزهرة الممسكة، فإذا بضفائرها ملتوية للأعلى، لم تعد ضفائر الطفولة المنسدلة. ففزع تشو وسجد للراهب المسن، وسأله عن السبب، فقال الراهب مبتسماً: "الوهم ينبع من الإنسان، فكيف لي أن أشرح؟" فاضطرب تشو وانكسر قلبه، وارتعب منغ وفقد وعيه، فنهضا وخرجا عبر الدرج.

قال كاتب العجائب: "الوهم ينبع من الإنسان، هذا قول يشبه قول أهل الطريق. من كان في قلبه شهوة، وُلدت له مواقف فاحشة؛ ومن كان في قلبه فحش، وُلدت له مواقف مرعبة. البوذا يهذب الغافلين، يصنع لهم ألف وهم، وكلها تتحرك من تلقاء نفسها في قلب الإنسان. حرص الراهب المسن على الخير، لكنه لم يستطع أن يجعلهم يدركوا الحقيقة في كلامه، فيدخلوا الجبل شعثاً."

---

## شان شاو (غول الجبال)

قال سونت تاي باي: كان جده يدرس في معبد ليو غو بجبال نان. عاد إلى البيت بعد حصاد القمح، وبعد عشرة أيام عاد إلى المعبد. فتح باب غرفته، فوجد الغبار على المكتب والعناكب تملأ النوافذ. أمر الخادم بتنظيفها، ولم تصبح الغرفة نظيفة إلا في المساء. ففرش السرير ونشر أدوات النوم، وأغلق الباب واضطجع، وكان ضوء القمر قد ملأ النافذة. مضى وقت طويل ولم يسمع صوتاً في الخارج. فجأة سمع صوت ريح عاتية، وباب المعبد يُفتح بعنف. فخطر بباله أن الراهب نسي إغلاق الباب. وبينما هو يفكر، اقترب صوت الريح من غرفته، ثم فُتح باب الغرفة. فاستغرب كثيراً. وما هي إلا لحظات حتى دخل الصوت الغرفة، ثم سمع صوت أحذية ثقيلة تقترب من باب النوم. فبدأ الخوف يسري في قلبه. ثم فُتح باب النوم. نظر بسرعة، فرأى غولاً ضخماً ينحني ليدخل، ويقف أمام السرير، طوله يكاد يساوي ارتفاع السقف. وجهه كلون قشرة البطيخ القديم؛ عيناه تومضان، يدوران في أرجاء الغرفة؛ فمه مفتوح كحوض، أسنانه متفرقة طول كل منها نحو ثلاثة سنتيمètres؛ لسانه يتحرك وصدره يهدر، وصوته يتردد في الجدران الأربعة. فبلغ الخوف منه ذروته؛ ثم فكر أنه في مكان ضيق لا مهرب منه، فالأفضل أن يطعنه. فأخرج السكين من تحت الوسادة سراً، وانتزعها وضرب به بطن الغول، فسمع صوت كصوت جرس حجري. فغضب الغول ومدّ مخلبه الضخم ليمسكه. فتراجع قليلاً. فأمسك الغول البطانية وجذبها بعنف ثم خرج غاضباً. وسقط معه تشو على الأرض وصرخ مستغيثاً. فهرع أهل البيت يحملون المشاعل، فوجدوا الباب مغلقاً كعادته، ففتحوا النافذة ودخلوا، فذهلوا مما رأوا. حملوه إلى السرير، وحكى لهم ما حدث. فتفقدوا البطانية، فوجدوها عالقة في شق باب النوم. فتحوا الباب وبحثوا، فوجدوا آثار مخلب كالمجرفة، وحيثما وضع أصابعه الخمسة ثقبت الخشب. ولما أصبح الصباح، لم يجرؤ على البقاء، وحقيبته على ظهره عاد إلى البيت. ولما سأل الراهبين لاحقاً، لم يجدوا أي غرابة أخرى.

---

## عضّ الشبح

قال شين لين شنغ: كان لصديق له كهل، نام في يوم صيفي، وفي نعاسه رأى امرأة ترفع الستار وتدخل، رأسها ملفوفة بقماش أبيض، ترتدي ثوب الحداد وتنورة من الكتان، تتجه إلى الغرفة الداخلية. فخطر بباله أنها زوجة جار تزور أهله؛ ثم عاد وفكر: كيف تدخل بيت الناس بثياب الحداد؟ وبينما هو في حيرة، خرجت المرأة. فنظر إليها بتمعن، فوجدها في الثلاثين من عمرها، لونها أصفر متورم، حاجباها مقطبان، ووجهها مخيف. ثم وقفت ولم تخرج، واقتربت تدريجياً من سريره. فتظاهر بالنوم ليرى ماذا ستفعل. وبعد قليل، صعدت إلى السرير واستلقت على بطنه، فكأنه يحمل حملاً ثقيلاً جداً. كان عقله صافياً، لكنه حاول أن يرفع يده فلم يستطع كأنها مقيدة، وحاول أن يرفع رجله فلم يستطع كأنها مشلولة. أراد أن يستصرخ مستغيثاً لكنه لم يستطع إخراج صوت. فبدأت المرأة تشم وجهه بأنفها، من الخد إلى الأنف إلى الحاجب إلى الجبهة تقريباً. فوجد أنفها بارداً كالجليد، والبرد يسري في عظامه. وفي ضيقه الشديد، فكر في حيلة: عندما تصل إلى خده سيعضها. وبعد قليل، وصلت إلى خده. فاستغل الفرصة وعض خدها بقوة، وغاصت أسنانه في لحمها. فألمت المرأة وابتعدت عنه، تصرخ وتتلوى. فزاد الكهل من قوة عضته. ولم يشعر إلا بسوائل دموية تسيل على خديه وتبلل الوسادة. وبينما هما يتصارعان، سمع صوت زوجته في الفناء فجأة، فصاح قائلاً: "هناك شبح!" ففلت المرأة واختفت كالريح. فهرعت الزوجة ولم تجد شيئاً، فضحكت وقالت إنه كابوس. فحكى الكله ما حدث، وذكر أن هناك دليلاً من الدم. فتفقدا معاً، فوجدوا دماً يسيل كماء السقف المثقوب، يبلل الوسادة والسرير. وشمّاه، فوجده كريه الرائحة جداً. فأصابه القيء الشديد. وبعد عدة أيام، كان لا يزال يشم رائحة كريهة في فمه.

---

## الإمساك بالثعلب

# ترجمة من كتاب "لياوتشاي تشييي" (المجلد الأول)

## الجد سون

كان الجد سون عمّ جد صديقنا تشينغفو. عُرف بشجاعته. ذات يوم، بينما كان نائماً في النهار، أحسّ كأنّ شيئاً ما يصعد إلى فراشه، فوجد جيهته تتأرجح كمن يركب سحاباً وضباباً. فقال في سرّه: لعلّه جنيّ ضاغط؟ فتلطّخ النظر، فإذا بالمخلوق كبير كالهرة، أصفر الفراء أخضر الفم، يقترب من قدميه. يزحف ببطء كأنّه يخشى أن يستيقظ الجد. تردّد ثمّ تعلّق بالجسد: ما مسّ قدماً إلاّ وشلّها، وما مسّ فخذاً إلاّ ألانه. حين بلغ البطن، وثب الجد فجأةً وأمسكه وأحكم قبضته على عنقه. صاح المخلوق ولم يستطع الفكاك. نادى الجد زوجته فربطت خصره بحزام. فأمسك الجد بطرفي الحزام وضحك قائلاً: سمعت أنك تحسن التحوّل، والآن أنا أتأمّل، فأرني كيف تتحوّل! وبينما هو يتكلّم، انكمش بطن المخلوق حتى صار أنبوبًا رفيعًا، وكاد يفلت. فدهش الجد وأحكم الربط، فانتفخ بطنه فعاد كأنه وعاء واسع لا يُخترق. ما أن رخى قبضته قليلاً حتى انكمش مجدداً. خاف الجد أن يفلت، فأمر زوجته أن تقتله فورًا. فنظرت الزوجة مذعورة تبحث عن سكين فلا تجد. فالتفت الجد يساراً ليدلّها على مكانها. وما أن عاد بنظره حتى رأى الحزام ملفوفًا في يده كحلقة، والمخلوق قد تلاشى!

## وحش حقل الحنطة السوداء

كان هناك رجل من تشانغشان يُدعى آن، كان يحبّ العمل في الحقل. في الخريف، حين نضجت الحنطة السوداء، حصدها وجعلها أكواماً على حافة الحقل. وكان في القرية المجاورة من يسرق المحصول، فطلب من مزارعيه أن يحملوها على العربات في ضوء القمر إلى الباحة، على أن يعودوا بعد تفريغها بينما يبقى هو يحرس. فاستلقى على الأرض متخذًا رمحه وسادة. وما أن أوشك أن يغفو حتى سمع صوتًا كمن يدوس جذور الحنطة السوداء. فشكّ في وجود معتدٍ غادر، فرفع رأسه فإذا بمارد عظيم يفوق طوله عشرة أشبار، أحمر الشعر أشعث اللحية، وقد اقترب منه كثيرًا. فملأه الرعب ولم يفكّر في شيء سوى أن وثب وثبة غاضبة وطعنه بقوّة. فصاح المارد كالرعد واختفى. وخوفًا من عودته، حمل رمحه ورجع. واستقبل مزارعيه في الطريق وأخبرهم بما رأى، ونهاهم عن العودة. فلم يصدّقوه تمامًا. وفي اليوم التالي، كانوا يجرشون الشعير في الباحة، فسمعوا صوتًا من السماء، فصاح آن: "الوحش جاء!" وركض، وركض القوم. وبعد حين تجمعوا، فأمر آن بإعداد كثير من الأقواس والنشّاب في انتظاره. وفي اليوم التالي، عاد فعلاً. أُطلقت عدة سهام معًا، فهرب المخلوق مذعوراً. ومرّ يومان أو ثلاثة ولم يعد. ولمّا خُزّن الشعير في المستودع، كانت أعواد الذرة والقمح مبعثرة، فأمر آن بجمعها في كومة، وصعد عليها بنفسه ليسوّيها حتى بلغ ارتفاعها عدة أشبار. فنظر بعيدًا وصاح مرتعبًا: "الوحش وصل!" فسارع القوم يبحثون عن أقواسهم ونشّابهم، لكن المخلوق كان قد هاجم آن. فسقط آن، وقضمه في جبينه وذهب. فصعدوا إليه فوجدوا أن عظم جبهته قد انشقّ براحة اليد، وغاب عن الوعي. حملوه إلى البيت فمات. ولم يعد يرى بعد ذلك. لا يدري ما كان ذلك الوحش.

## جنيّ المنزل

كان من سكان تشانغشان رجل يُدعى لي، ابن أخ وزير العدل الأكبر. كان منزله كثير العجائب والغيبيات. ذات مرة رأى في القاعة مقعدًا خشبيًا بلون اللحم الأحمر، أملس ناعم. وكان لي يعرف أنه لا يملك مثل هذا الشيء، فمدّ يده ليتحسسه، فإذا به ينحني بلمسة كأنه لحم طري. فهرب مذعورًا. ثمّ التفت فرأى المقعد يتحرك بأربع أرجل وينسلّ تدريجيًا داخل الحائط. ورأى أيضًا في الحائط عصا بيضاء نظيفة طويلة. فمدّ يده ليتّكأ عليها، فسقطت لينة وتلوّثت داخل الحائط، ولم تختفِ إلاّ بعد حين.

في السنة السابعة عشرة من حكم كانغشي، كان طالب يُدعى وانغ جونشينغ قد استأجر منزلًا في دارهم. في المساء، حين أُضاءت الشموع، كان وانغ قد وضعت حذاءه ونام على الفراش. فجأة رأى رجلاً صغيرًا طوله نحو ثلاثة سنتيمترات، يدخل من الخارج. دار قليلًا ثمّ خرج. وبعد قليل، دخل رجلان صغيران يحملان نعشًا طوله نحو أربعة سنتيمترات، فوضعاه على المقعد. وما أن فرغا من وضعه حتى دخلت امرأة ومعها خادمات عدة، جميعهم صغار مثل أولئك. كانت المرأة ترتدي ثياب الحداد، مربوطة عند الخصر بحبل كتاني، مغطّاة الرأس بقماش، تغطّي فمها بكمّها وتبكي بنحيب، صوتها كالوتر العمود. تأمّلها وانج طويلًا حتى وقفت شعره كأنّ صقيلًا كسا جسده. فصاح صيحة عظيمة وركض، فسقط تحت الفراش يرتعش ولا يستطيع النهوض. فسمع أهل الدار صوتَه واجتمعوا، فوجدوا أن كل شيء في القاعة قد تلاشى!

## وانغ ليو لانغ

كان صيّاد من أهالي زو في الحيّ الشمالي، اسمه شو. كان كل ليلة يحمل خمره إلى النهر، يشرب ويصيد. وكان إذا شرب يريق على الأرض ويدعو: "لتكن هذه لأشباح النهر الغارقة تشربها". وكان هذا دأبه. كان الصيّادون الآخرون لا يصطادون شيئًا، بينما كان شبكته تمتلئ. ذات ليلة، كان يشرب وحده، فجاء شابّ يدور حوله. فدعاه للشرب، فشاربه بسخاء. ومرّت الليلة ولم يصطاد سمكة واحدة، فحزن. فنهض الشاب وقال: "دعوني أطردها إليك من التيار السفلي." فانطلق عائمًا. وبعد قليل عاد وقال: "السمك وصل أفواجًا!" فعلاً سمع صوت الماء، فرفع الشبكة فاصطاد عدة رؤوس، كلها بطول شبر. ففرح فرحًا عظيمًا وشكره. وهمّ بالعودة، فعرض عليه السمك فأبى وقال: "كم أطعمتني من الخمر الطيب، فما يساوي هذا في مقابلته؟ إن لم تمانع، أريد أن يكون هذا دائمًا." فقال شو: "لم نعش سوى ليلة واحدة، فكيف تقول كم؟ إن وافقت على البقاء دائمًا فذلك ما أتمنّاه، لكنّي أخجل أن لا أجد ما أكافئك به." فسأله عن اسمه، فقال: "اسمي وانج، ولا لقب لي، يمكنك مناداتي وانج ليو لانغ." فودّعه. وفي اليوم التالي، باع شو السمك واشترى مزيدًا من الخمر. وحين بلغ ضفّة النهر في المساء، كان الشاب قد سبقه، فشاربه بسعادة. وما أن شرب عدة أسدية حتى أخذ يطرد السمك نحو شو.

# قصة الطفل الذي سرق البرقوق

حدث ذلك قبل أن يبلغ الطفل سن الرشد. في كل ربيع، كانت أزهار الخوخ تتفتح في كل مكان، وكان الطفل يتسلق الأشجار ويركض في البساتين بلا قيود.

في يوم من الأيام، جاء رجل غريب إلى قريته. كان يحمل حقيبة جلدية على ظهره، ويسير بخطوات واسعة. كان وجهه داكنًا، وعيناه حادتين، وملابسه بسيطة رثة. عندما رأى الطفل يلعب في الشارع، اقترب منه وسأله: "يا بُني، هل تعرف مكان السيد تشانغ؟"

أجاب الطفل: "نعم، أعرفه. إنه صديق والدي."

قال الرجل: "هل يمكنك أن تدلني على منزله؟"

قال الطفل: "اتبعني."

ثم انطلقا معًا. عندما وصلا إلى منزل السيد تشانغ، طرق الرجل الباب. خرج السيد تشانغ لاستقباله. تبادلانا التحيات، ثم قال الرجل: "لديّ طلب غريب أريد أن أطرحه عليك. أنا مسافر بعيد عن الوطن، ومع ذلك سمعت أن السيد تشانغ رجل كريم ومضياف. لذلك جئت إليك راجيًا أن تقضيني هذا الطلب."

قال السيد تشانغ: "تفضل. ما هو طلبك؟"

قال الرجل: "أريد أن آكل بقوقة."

سأله السيد تشانغ: "وماذا ستفعل بالبرقوق؟"

قال الرجل: "لا شيء. أريد فقط أن آكلها."

قال السيد تشانغ: "لكن البرقوق لم ينضج بعد. كيف يمكنني أن أحضر لك بقوقة ناضجة في هذا الوقت؟"

قال الرجل: "لا يهم. سأحاول إحضارها بنفسي."

ثم نظر إلى السماء وتأمل قليلاً. بعد قليل، قال: "أرى أن هناك بقوقة ناضجة على ذلك الجبل البعيد. سأذهب إليها وآتي بها."

صعد الرجل إلى السماء مشيراً بيده. ظن السيد تشانغ والطفل أنه مجنون. لكنهما نظرا إلى الأعلى، فرأيا الرجل يصعد في الهواء كطائر حتى اختفت رؤيته بين الغيوم.

بعد لحظات، سمعا صوتاً من فوقهما. نظرا إلى الأعلى، فرأيا البرقوق تسقط من السماء واحدة تلو الأخرى. أسرعا لالتقاطها، وكانت البرقوق حلوة وناضجة كأنها قُطفت للتو من الشجرة.

أكل الرجل البرقوق وشكرهما. ثم قال: "وداعًا."

وانصرف. لم يرآه السيد تشانغ بعد ذلك أبدًا.

# 種梨

كان هناك رجل من أهل القرية يبيع كمثرى في السوق، كانت حلوة طيبة الرائحة، فارتفع ثمنها. فجاء راهب داوشي بقبعة ممزقة وثوب من القطن البالي، فاستجدى أمام عربته. فنهره الرجل فلم يبتعد، فغضب الرجل وازداد عليه الشتم والتأنيب. فقال الراهب: "إن في العربة مئات الثمار، وأنا لا أستجدي إلا واحدة منها، ولن يضرك ذلك أيها السيد الكريم ضرراً يُذكر، فلماذا تغضب؟" فقال بعض الواقفين: "أعطه حبة رديئة وامضِ." فلم يزل الرجل يرفض.

وكان هناك أجير في الدكاكين، ضج من إلحاحه ومراجعته، فخرج وثمن حبة وأعطاها للراهب. فشكره الراهب وبارك له، ثم قال للحاضرين: "نحن من خرجوا من الدنيا لا نفهم البخل، عندي كمثرى طيبة أقدمها للضيوف." فقال بعضهم: "إذا كانت عندك فلماذا لا تأكلها أنت؟" قال: "إنني أحتاج إلى نواتها لأزرعها." ثم تناول الكمثرى وأكلى دفعة واحدة، وأخذ النواة في يده، وحفر في الأرض بإزاره الذي على كتفه حفرة بعمق عدة إنشات، ووضع النواة فيها وغطاها بالتراب، ثم طلب من أهل السوق ماءً ساخناً يسقيها. فذهب أحد الفضوليين إلى دكان على جانب الطريق وأتى بماء مغلي، فأخذه الراهب وسكبه على الحفرة. وتجمعت الأنظار آلافها، فرأوا برعماً يخرج ثم يكبر شيئاً فشيئاً، وفجأة أصبحت شجرة ذات أوراق منتشرة، وما هي إلا لحظات حتى أزهرت، وما هي إلا لحظات حتى أثمرت، فأصبحت ثمارها ضخمة طيبة الرائحة تتدلى من أغصانها. فتقدم الراهب وقطفها من أعلى الشجرة ووزعها على الناس، فانتهت في طرفة عين. ثم أخذ يقطع الشجرة بإزاره، فمكث زمناً طويلاً حتى قطعها، وحملها فوق كتفه بأوراقها، ومشى بهدوء وأناة.

في بداية استعراض الراهب لسحره، كان الرجل صاحب الكمثرى بين الحشد يتابع وينظر بشغف، حتى نسي تجارته. ولما انصرف الراهب، التفت إلى عربته فإذا بالكمثرى قد فنيت، فأدرك أن ما وزعه على الناس آنفاً هو من ماله. ثم دقق النظر في العربة فوجد أن مقعداً واحداً قد فُقد، وقد قُطع بأداة حادة، فاشتعل غيظه. فسار يبحث عن أثره، ولما التفت عند ركن من الحائط وجد المقطوع مهجوراً تحت الجدار، فأدرك أن الشجرة التي قطعها الراهب لم تكن سوى ذلك المقطع. أما الراهب فلم يدرَ أين ذهب، وضحك أهل السوق جميعاً.

قال كاتب العجائب: "إن ذلك الرجل في غفلته وسذاجته لأمر يُضحك، وما كان استهزاء أهل السوق به إلا عن حق. كم من المرات رأيت في القرية من يُعد من الأغنياء، إذا سأله صديق عن أرز امتعض وقال في نفسه: "هذا قوت عدة أيام." وإذا دُعى إلى إعاثة ملهوف أو إطعام يتيم، غضب وقال في نفسه: "هذا طعام عشرة أو خمسة." بل إن بعضهم ليحاسب على الذر بين الآباء والبنين والإخوة. فإذا ما استولت عليه شهوة القمار أو الفجور، لم يتوانَ عن إفراغ كيسه، وإذا ما داهمه سيف الجلاد أو منشار الإعدام، لم يتأخر عن دفع كل شيء لإنقاذ رأسه. أمثال هذه الأحوال لا تُحصى، فأي عجب بعد ذلك من ذلك الغبي صاحب الكمثرى؟"

# راهب جبل لاو

في صباي، ذهبت إلى المدينة لأداء الامتحان الإقليمي، فوافق ذلك عيد الربيع. وكانت العادة القديمة أن يتقدم التجار أصحاب الحرف، في اليوم السابق، بقلاع مزينة وموسيقى وأبواق إلى ديوان الحاكم الإقليمي، ويُسمى ذلك: "تمثيل الربيع." فذهبت مع أصدقائي للفرجة. ذلك اليوم كان الزحام كالسور. في القاعة أربعة حكام، كلهم بالثياب الحمراء، يجلسون متقابلين شرقاً وغرباً. كنت آنذاك صبياً، لا أعرف ما شأنهم. لكنني كنت أسمع ثرثرتهم وضجيجهم، والموسيقى تملأ الآذان. وفجأة جاء رجل يقود صبياً أشعث الشعر، يحمل عصا وعليها صندوق، كأنه يريد أن يقول شيئاً، فصاح الناس صاخبين، فلم يُفهم ما قال. لكنني رأيت الحكام يضحكون. فصرخ رجل من الخدم بالثوب الأزرق يأمره بالعرض. فأجاب الرجل وبدأ يسأل: "أي عرض أقدم؟" فتبادل الحكام أطراف الحديث. ثم نزل كاتب وسأله عما يجيد. قال: "أستطيع أن أقلب المخلوقات رأساً على عقب." فعاد الكاتب فأخبر الحكام. وبعد قليل نزل يأمره بإحضار الخوخ. فأجاب الرجل بالقبول، وخلع ثوبه ووضعه فوق الصندوق، وتصنع مظهر التذمر قائلاً: "أيها السادة، ما أجهلكم! الجليد لم يذب بعد، من أين آتي بالخوخ؟ إن لم أحضر غضبتم عليّ. ماذا أفعل؟" قال ابنه: "لقد وعدتهم يا أبتِ، فكيف تتراجع؟" فحار الرجل طويلاً، ثم قال: "لقد فكرت ملياً، في أوائل الربيع والثلج متراكب، أين أجد الخوخ على وجه الأرض؟ إلا في بستان الملكة السماوية أم البتول، حيث لا يتغير فيه شيء على مدار الفصول، لعله يوجد هناك. لا بد أن أسرقه من السماء." قال الابن: "يا للعجب! هل السماء تُسلَّم إليها بدرج؟" قال: "هناك حيلة." ففتح الصندوق وأخرج حزمة حبل، طولها عشرات الأذرع، فأخذ طرفه ورمى به نحو السماء، فإذا بالحبل معلق في الفضاء كأن شيئاً يشدّه. وبعد قيل وكلما رمى ارتفع حتى غاب في الغيوم، وانتهى الحبل كله من يده. ثم نادى ابنه: "تعاليا يا بني! أنا شيخ منهك، وثقيل الجسم بطيء الحركة، لا أستطيع الصعود، لا بد أن تذهب أنت." فأعطاه الحبل وقال: "أمسك بهذا واصعد." فأخذ الصبي الحبل، وعلا وجهه التردد، وقال متذمراً: "يا أبتِ ما أشد حماقتك! حبل واحد دقيق تريدني أن أتشبث به لأصعد إلى سماء شاهقة كالجبل! إن انقطع في الطريق، أين يذهب عظمي؟" فأخذ الأب يهدئه ويغريه قائلاً: "لقد وعدتهم ولا أستطيع التراجع. أرجوك اذهب مرة واحدة. لا تتعب نفسك، إن سرقته لك مكافأة بمئة قطعة ذهبية، وسأزوجك بامرأة جميلة." فأخذ الصبي الحبل وتسلقه حلزونياً، يدور بيده ويتبعه بقدمه، كالعنكبوت على خيطه، وغشيه الغشيان شيئاً فشيئاً حتى اختفى في الغيوم ولم يعد يُرى. وبعد مدة طويلة، هبطت حبة خوخ كبيرة كطبق. فسرّ الرجل وحملها وقدمها للقاعة. فتناقلها الحكام ونظروا فيها طويلاً، ولم يدروا أهي حقيقية أم لا. وفجأة سقط الحبل على الأرض، فصرخ الرجل: "الهلاك! هناك أحد في الأعلى قطع حبلي، فماذا يصير بابني؟" وبعد لحظات سقط شيء، فنظر فإذا هو رأس ابنه. فأخذه وبكى قائلاً: "لا بد أنه سُرق الخوخ ففطنه الحرس، لقد هلك ابني!" وبعد لحظات سقطت ساق، ثم لم تلبث الأطراف أن تساقطت أرضاً حتى لم يبق منه شيء. فبكى الرجل بكاءً مريراً، وجمع الأعضاء عضواً عضواً ووضعها في الصندوق وأغلقه، وقال: "ليس عندي سوى هذا الابن، كان يرافقني شمالاً وجنوباً. واليوم تلبية لأمر عظيم، لم أظن أن يصيبه هذا المصاب الجلل! سأحمله لأ buryه." ثم صعد إلى القاعة وركع، وقال: "بسبب الخوخ قتلتم ابني! إن رحمتم هذا المسكين وساعدتموه في الدفن، فسأكافئكم ولو بعد حين." فاستغرب الحكام واندهشوا، وأعطاه كل منهم ذهباً. فأخذ الرجل الذهب ولفّه على خصره، ثم طرق الصندوق ونادى: "يا بني با با، أفلا تخرج وتشكر العطية؟" فجأة ظهر صبي أشعث الشعر برأسه من تحت غطاء الصندوق، وسجد نحو الشمال، فإذا هو ابنه! ولغرابة هذه الحيلة، ما زلت أذكرها حتى اليوم. ثم سمعت لاحقاً أن طائفة اللوتس الأبيض تستطيع فعل هذا السحر، فهل كان هذا الرجل من نسلهم؟

# ترجمة "لياو تشاي جي يي" (المجلد الأول)

## الطالب وانغ

كان في المدينة رجل يُدعى وانغ، كان الابن السابع لأسرة عريقة. منذ صغره كان يعشق مذهب الطاوية، وسمع أن جبل لاوشان يضم كثيراً من الخالدين، فحمل حقيبته وانطلق لاستكشافه. حين صعد إلى إحدى القمم، وجد معبداً طاويّاً بالغ الهدوء. كان راهب طاوي يجلس على وسادة من القش، بشعره الأبيض المتدلي إلى عنقه، غير أن مظهره كان نابضاً بالحيوية والنشاط. سأله وتحادث معه، فإذا حديثه عميق ومذهل، فطلب أن يتتلمذ على يديه. فقال الراهب: "أخشى أن تكون مدلّلاً لا تحتمل المشقة." فأجبت: "أستطيع ذلك." كان تلاميذ الراهب كثيرين، وعند المساء اجتمعوا جميعاً، فأدى وانغ لهم جميعاً تحية التبجيل، وبقي في المعبد.

في الصباح الباكر، نادى الراهب وانغ وأعطاه فأساً، وأمره أن يشارك التلاميذ في جمع الحطب. فامتثل وانغ للتعليمات بإخلاص. بعد أكثر من شهر، تغطّت يداها وقدماه بجلد سميك من كثرة العمل، ولم يعد يطيق تلك المشقة، فحدّث نفسه سرّاً بالعودة. في إحدى الليالي عاد إلى المعبد، فوجد رجلين يحتسيان الخمر مع الراهب. كان الليل قد حلّ، ولم يكن هناك مصباح أو شمعة، فأخذ الراهب قطعة ورق وقصّها على شكل مرآة، ثم ألصقها على الحائط. وبعد لحظات قصيرة، انبثق ضوء قمري من الحائط فأضاءه، وكان الضوء حادّاً صافياً يرى فيه أدقّ التفاصيل. فاحاط التلاميذ جميعاً يستمعون ويهرعون بين الحين والآخر. قال أحد الضيفين: "هذه ليلة رائعة وممتعة، لا ينبغي ألا نتشاركها جميعاً." فأخذ من المائدة إبريق خمر ووزّعه على التلاميذ، وأوصاهم بأن يشربوا حتى الثمالة. فقال وانغ في نفسه: "نحن سبعة أو ثمانية أشخاص، فكيف يكفينا إبريق واحد؟" لكن التلاميذ أخذوا يبحثون عن كؤوس وأباريق، ويشربون بسرعة ويفرغون كؤوسهم خوفاً من نفاد الخمر، غير أن الإبريق مع ما يُسكب منه ويُعاد إليه لم ينقص شيئاً، فتعجب وانغ من ذلك. ثم قال الضيف الآخر: "لقد تفضّلتم علينا بإنارة القمر، لكنكم تشربون في صتام، فلِمَ لا تستدعون تشانغ آه (آلهة القمر)؟" فرمل الراهب عيداناً في القمر، فإذا بفاتنة تخرج من الضوء، لم يتجاوز طولها قدماً واحداً في البداية، لكنها حين وصلت إلى الأرض صارت بطول الإنسان العادي، بخصرة نحيلة وعنق رشيق، ورقصت رقصة "ثوب قوس قزح" بأناقة وعذوبة. ثم غنّت قائلة: "يا خالد، أترحل؟ أترحل؟ أَتُبقيني وحدي في قصر البرد القارس؟" كان صوتها صافياً شجيّاً، حادّاً كصوت المزمار. بعد أن انتهت من الغناء، دارت في دوائر ثم ارتفعت وقفزت فوق المائدة. وبينما هم يلتفتون بذهول، عادت عيداناً من جديد. فضحك الثلاثة ضحكاً عالياً. ثم قال الضيف الآخر: "هذه أجمل ليلة، لكن طاقة الخمر قد غلبتنا، فهل تودّعونني في قصر القمر؟" فنقل الثلاثة مقاعدهم، وتدريجاً دخلوا في القمر. ونظر الحاضرون إلى الثلاثة جالسين يشربون داخل القمر، ترى لحاهم ووجوههم بوضوح، كأنها ظلّ في مرآة. بعد مدة، أخذ ضوء القمر يخفت تدريجياً، فجاء التلاميذ يحملون الشموع، فوجدوا الراهب جالساً وحده، والضيفين قد اختفيا. لا يزال على المائدة ما تبقّى من الطعام، والقمر على الحائط لم يعد سوى ورقة دائرية كالمرآة. فسأل الراهب التلاميذ: "هل اكتفيتم من الشراب؟" قالوا: "نعم." قال: "إذن ناموا مبكراً، ولا تتأخروا عن جمع الحطب." فأجابوا وانصرفوا.

لكن وانغ كان في قرارة نفسه يتوق ويتمنّى، فتبدّدت فكرة العودة. بعد شهر آخر من المشقة التي لا تُطاق، ولم يكن الراهب يعلّمه أيّة حيلة، فلم يعد يطيق البقاء، فاستأذنه قائلاً: "قطعتُ مئات الأميال لأتتلمذ على يد معلّم خالد، وإن لم أستطع تعلم حيلة الخلود، فحتى لو علّمته حيلة صغيرة، لكفاني عزاءً على ما سعيت إليه. لكنني مضى عليّ شهران أو ثلاثة، لا أفعل سوى جمع الحطب في الصباح والعودة في المساء، وأنا في بيتي لم أكن أعرف هذا العذاب." ابتسم الراهب وقال: "ألم أقل لك إنك لا تحتمل المشقة؟ وها قد تحقّق ما قلته. غداً في الصباح سأصرفك."

قال وانغ: "عملتُ أياماً طويلة، فهل لا تمنحني حيلة صغيرة حتى لا أكون قد جئت عبثاً؟" فسأله الراهب: "وأيّة حيلة تريد؟" قال وانغ: "كلما رأيتك تمشي، لا يمنعك أي جدار، فإن تعلمت هذه الحيلة فقط، فهي تكفيني." فوافق الراهب مبتسماً. وعلّمه التعويذة، وأمره أن يقرأها لنفسه، ثم يقول: "ادخل!" فوقف وانغ أمام الجدار ولم يجرؤ على الدخول. فقال له: "حاول الدخول." فدخل وانغ بهدوء، لكن الجدار منعه. قال الراهب: "حنِ رأسك واندفع إلى الأمام، ولا تتردد." فابتعد وانغ عن الجدار بعدة خطوات واندفع نحوه، وحين وصل إلى الجدار لم يجد أمامه شيئاً، ونظر خلفه فإذا هو قد صار خارجه. ففرح فرحاً شديداً ودخل ليشكر الراهب. قال له الراهب: "حين تعود إلى بيتك، كن طاهر القلب والسلوك، وإلا فلن تنجح الحيلة." ثم أعطاه فأساً وصرفه.

حين وصل إلى بيته، أخذ يتباهى بأنه التقى بخالد، وأن لا جدار صلب يستطيع إعاقته. لم تصدّق زوجته، فأعاد وانغ ما فعله، فابتعد عن الجدار بعدة أقدام واندفع نحوه. لكن رأسه اصطدم بالجدار الصلب، فسقط على الفور. حملته زوجته ونظرت إليه، فإذا على جبهته نتوء ضخم كبيضة هائلة. فسخرت منه زوجته، فاستشعر وانغ الخجل والغضب، ولعن الراهب العجوز الخبيث فحسب.

قال كاتب العجائب: "من سمع هذه الحادثة لا بدّ أن يضحك ضحكاً عالياً، لكنهم لا يعلمون أن أمثال وانغ في هذا العالم كثيرون فعلاً. فهناك أناس بسطاء يحبون الأمراض ويكرهون الدواء، فيأتيهم من يلعق قروحهم ويمتصّ دماملهم، ويعرض عليهم حيل التجبّر والعنف لتلبية أهوائهم، ويخدعونهم قائلين: "خذ هذه الحيلة وطبّقها، تستطع أن تفعل ما تشاء دون عائق." وحين يجرّبونها أوّل مرّة، لا بدّ أن تنجح قليلاً، فيقولون: إن العالم كله يمكن أن يُعامل بهذه الطريقة! ولن يتوقفوا عن ذلك حتى يصطدموا بالجدار الصلب ويسقطوا مفلقين."

---

## راهب تشانغتشينغ

كان راهب من تشانغتشينغ شديد الورع والعفّة. بلغ من العمر أكثر من ثمانين عاماً ولا يزال يتمتع بصحة جيّدة. في يوم سقط على الأرض ولم ينهض، فهرع راهبو المعبد لنجدته، فوجدوه قد فارق الحياة. لكن الراهب لم يكن يعلم أنه مات، فانفصلت روحه وطارت حتى وصلت إلى حدود مقاطعة خنان. كان في خنان رجل من أسرة ثرية سابقة، يقود أكثر من عشرة فرسان، يحملون صقوراً لصيد الأرانب. جمح به فرسُه فسقط منه ومات. وعند تلك اللحظة التقت روح الراهب بجثته، فانسربت فيها والتصقت بها، وعاد الرجل إلى الوعي تدريجياً. أحاط به الخدم يسألونه. فتح عينيه وقال: "كيف وصلت إلى هنا؟!" حملوه إلى البيت. وحين دخل، وجد نساء مكّياً بالبيورد والكحل يحطّن به يسألنه. ففزع وقال: "أنا راهب! كيف وصلت إلى هنا؟!" ظنّ أهل بيته أنه يهذي، فأخذوا يذكّرونه ويقرعون آذانه ليفيق. لكن الراهب لم يحاول أن يشرح شيئاً، بل أغمض عينيه ولم ينطق بكلمة. قدّموا له طعاماً خشفاً فأكل، وقدّموا له خمراً ولحماً فرفض. كان ينام وحده ليلاً، ولا يقبل أن تخدمه زوجاته وجواريه.

# 聊齋志異（第01卷）

## 考城隍

（前略）

## 僧孽

（略）

## 餓鬼

（略）

## 劉姓

（略）

## 豬婆龍

（略）

## 張不量

（略）

## 河間女

（略）

## 雲翠仙

（略）

## 劉夫人

（略）

## 仇大娘

（略）

## 曹操冢

（略）

## 狐嫁女

（略）

## 嬌娜

（略）

## 僧術

（略）

## 妖術

（略）

## 寒食

（略）

## 公孫九娘

（略）

## 促織

（略）

## 續黃粱

（略）

## 鳥使

（略）

## 李伯言

（略）

## 郭生

（略）

## 金生色

（略）

## 彭海秋

（略）

## 苗生

（略）

## 鍾生

（略）

## 番僧

（略）

## 張貢士

（略）

## 桓侯

（略）

## 劉全

（略）

## 姬生

（略）

## 鳥語

（略）

## 席方平

（略）

## 雹神

（略）

## 鐵布衫法

（略）

## 王蘭

（略）

## 李生

（略）

## 白秋練

（略）

## 竹青

（略）

## 齊天大圣

（略）

## 張氏婦

（略）

## 劉亮采

（略）

## 醫術

（略）

## 丐仙

（略）

## 愛奴

（略）

## 寒月芙蓉

（略）

## 章阿端

（略）

## 花姑子

（略）

## 武孝廉

（略）

## 閻羅

（略）

## 驅怪

（略）

## 小梅

（略）

## 藥僧

（略）

## 于江

（略）

## 雉媒

（略）

## 周克昌

（略）

## 二商

（略）

## 沂水秀才

（略）

## 猛將

（略）

## 羅剎海市

（略）

## 紫花和尚

（略）

## 周生

（略）

## 李司鑒

（略）

## 五羖大夫

（略）

## 公孫夏

（略）

## 狐妾

（略）

## 桓侯

（略）

## 三朝元老

（略）

## 仙人島

（略）

## 閻羅薨

（略）

## 顛道人

（略）

## 僧孽

（略）

## 申氏

（略）

## 孫生

（略）

## 死僧

（略）

## 阿霞

（略）

## 賁典

（略）

## 李仙

（略）

## 馬介甫

（略）

## 魁星

（略）

## 趙城虎

（略）

## 狐諧

（略）

## 螳螂捕蛇

（略）

## 縊鬼

（略）

## 褚生

（略）

## 席方平

（略）

## 某甲

（略）

## 單道士

（略）

## 公孫策

（略）

## 狐女

（略）

## 霍生

（略）

## 泥書生

（略）

## 于去惡

（略）

## 鳳仙

（略）

## 香玉

（略）

## 房文淑

（略）

## 秦生

（略）

## 張氏兄弟

（略）

## 浙東生

（略）

## 某

（略）

## 薛慰娘

（略）

## 田子成

（略）

## 張誠

（略）

## 王子安

（略）

## 金世宗八大王

（略）

## 呂无病

（略）

## 陳雲棲

（略）

## 劉志學

（略）

## 何仙

（略）

## 靈官

（略）

## 上仙

（略）

## 劉姓

（略）

## 狐夢

（略）

## 鳥語

（略）

## 姬生

（略）

## 李翁

（略）

## 王子永

（略）

## 外

（略）

## 頭滾

（略）

## 劉香澤

（略）

## 大蝎

（略）

## 林氏

（略）

## 楊千總

（略）

## 王六郎

（略）

## 白翁

（略）

## 犬燈

（略）

## 嘉平公子

（略）

## 李檀斯

（略）

## 杜翁

（略）

## 河間生

（略）

## 趙大頭

（略）

## 聶小倩

（略）

## 水莽草

（略）

## 某千總

（略）

## 五通

（略）

## 古瓶

（略）

## 元少先生

（略）

## 張不量

（略）

## 商三官

（略）

## 武技

（略）

## 鐵布衫法

（略）

## 于公破狐

（略）

## 義鼠

（略）

## 二班

（略）

## 邢子儀

（略）

## 雷曹

（略）

## 狼

（略）

## 布商

（略）

## 三仙

（略）

## 紅毛氈

（略）

## 負尸

（略）

## 單父宰

（略）

## 孫必振

（略）

## 邑人

（略）

## 元寶

（略）

## 大風

（略）

## 鷹虎神

（略）

## 王謳

（略）

## 向杲

（略）

## 苗生

（略）

## 諸城某甲

（略）

## 庫官

（略）

## 鄷都御史

（略）

## 龍肉

（略）

## 閻羅宴

（略）

## 張氏兄弟

（略）

## 浙東生

（略）

## 某

（略）

## 薛慰娘

（略）

## 田子成

（略）

## 張誠

（略）

## 王子安

（略）

## 刁姓

（略）

## 農人

（略）

## 酒友

（略）

## 廖生

（略）

## 某生

（略）

## 張貢士

（略）

## 于中丞

（略）

## 于去惡

（略）

## 楊千總

（略）

## 狐女

（略）

## 王成

（略）

## 鼠戲

（略）

## 張不量

（略）

## 霍生

（略）

## 泥書生

（略）

## 于去惡

（略）

## 鳳仙

（略）

## 香玉

（略）

## 房文淑

（略）

## 秦生

（略）

## 張氏兄弟

（略）

## 浙東生

（略）

## 某

（略）

## 薛慰娘

（略）

## 田子成

（略）

## 張誠

（略）

## 王子安

（略）

## 刁姓

（略）

## 農人

（略）

## 酒友

（略）

## 廖生

（略）

## 某生

（略）

## 張貢士

（略）

## 于中丞

（略）

## 于去惡

（略）

## 楊千總

（略）

## 狐女

（略）

## 王成

（略）

## 鼠戲

（略）

---

*ملاحظة: النص الأصلي المقدم يحتوي على قصة "考城隍" (أول قصة في المجلد الأول) وقصة "蛇人" (الرجل والثعبان). بما أن النص الكامل لقصة "考城隍" لم يتضمنه المقطع المرفق، سأقوم بترجمة النص العربي كما هو متاح من المقطع الصيني المقدم.*

---

# 聊齋志異

## 考城隍（续）

بعد أيام قليلة، خطر له فجأة أن يتنزه قليلاً. فسرّ الجميع. وما إن خرج واستراح قليلاً، حتى توافد عليه الخدم من كل صوب بكتب الحسابات وسجلات الحبوب، يطلبون منه النظر في شؤون الحساب. فتذرّع الأمير المرض والإرهاق، ورفض ذلك كله. لم يسأل إلا: "هل تعرفون مقاطعة تشانغتشينغ في شاندونغ؟" أجابوا جميعاً: "نعرفها." قال: "أشعر بملل وسأم، أريد أن أزورها وأتفرج عليها، فليهيئوا لي أسباب السفر فوراً." قالوا له إنه قد تعافى حديثاً ولا ينبغي له أن يقطع مسافات طويلة، لكنهم لم يسمعوا قوله. وفي اليوم التالي انطلق. وصل إلى تشانغتشينغ، فرأى معالم البلاد كما كانت بالأمس. لم يحتج أن يسأل عن الطريق، بل وصل مباشرة إلى المعبد البوذي. رآه عدة رهبان من تلاميذه، فخروا ساجدين له إجلالاً عظيماً. فسأل: "أين ذهب الراهب الشيخ؟" أجابوا: "لقد توفى أستاذنا منذ مدة." فسأل عن مكان قبره. فقادوه جميعاً إليه، فإذا به قبر وحيد يرتفع ثلاثة أقدام، والأعشاب البرية لم تنمُ بعد لتغطيه. لم يفهم الرهبان ما يريد. ثم همّ بالرحيل والانطلاق، وأوصى قائلاً: "إن أستاذكم راهب حافظ لتعاليمه، وما خلّفه من آثار يدين ينبغي أن تحافظوا عليه وتلتزموا به، ولا تتركوا أحداً يعبث به أو يتلفه." قالوا جميعاً: "سمعاً وطاعة." فانطلق. وما إن عاد إلى داره، حتى جلس بقلب خاشع وصمت كأن الشمع قد صب في جوفه، ولم يهتم بأي شأن من شؤون المنزل على الإطلاق.

بعد بضعة أشهر، خرج من داره واختفى، وقصد مباشرة المعبد القديم، وقال لتلاميذه: "أنا أستاذكم." شكّوا في قوله وضحكوا متبادلين النظر. فأخبرهم بأمر رجوع روحه إلى جسده، وذكر ما كان يفعله في حياته السابقة، فكانت كل الأمور مطابقة. فصدّقوه، وأسكنوه في سريره القديم، وعاملوه كما كانوا يعاملونه في الماضي. بعد ذلك، أرسلت عائلة الأمير مراراً عربات وخيلاً يتوسلون إليه، لكنه لم يلتفت إليهم قط. وبعد سنة أخرى تقريباً، أرسلت السيدة خادماً لها ومعه هدايا كثيرة. ردّ الذهب والحرير كلها، ولم يقبل إلا رداءً من القماش قطعة واحدة. وكان أصدقاؤه يأتون أحياناً إلى قريته ليزوروه ويكرموه. فوجدوه رجلاً صامتاً مخلصاً صادقاً؛ لم يتجاوز الثلاثين من عمره، لكنه كان يحدثهم عن أمور وقعت قبل ثمانين عاماً.

قال مؤرخ الغرائب: "إذا مات الإنسان تبددت روحه، وما يسافر ألف ميل ولا يتبدد، فذلك لثبات طبيعته. أما أنا فلا أتعجب من الراهب لأنه عاش مرة أخرى، بل أتعجب لأنه دخل عالم الترف والبهاء والزينة، ثم استطاع أن يقطع صلته بالناس ويهرب من الدنيا. فإن لمعت عين واحدة، وعطر المسك ملأ القلب، فهناك من يطلب الموت فلا يجده، فكيف بالراهب؟!"

---

## 蛇人

كان رجل من مقاطعة دونغجون يتكسب من ترويض الأفاعي. كان يربي أفعَيَيْن مُدرَّبَتَيْن، كلاهما خضراوان: الكبرى يسمّيها "دا تشينغ" (الأزرق الكبير)، والصغرى "إي تشينغ" (الأزرق الثاني). كانت على جبهة "إي تشينغ" نقطة حمراء، وكانت أشد ذكاءً وانضباطاً، تلتف وتدور كما يشاء صاحبها دون خطأ. فأحبها مربّي الأفاعي وعاملها معاملة مختلفة عن سائر الأفاعي. بعد سنة، ماتت "دا تشينغ"، فأراد أن يعوّضها لكنه لم يجد الوقت. في إحدى الليالي، بات في معبد جبلي. وعندما أصبح الصباح وفتح صندوقه، لم يجد "إي تشينغ" أيضاً. فكاد يموت من الحزن والأسى. بحث في كل مكان ونادى عليها بحدة، لكن دون أثر ولا علامة. غير أنه كلما وجد غابة كثيفة أو عشباً وفيراً، كان يطلقها لتتمتّع بحريتها، ثم كانت تعود من تلقاء نفسها؛ لذلك كان يأمل أن تعود هي أيضاً. فجلس ينتظرها، وأشتدت الشمس، حتى يئس تماماً، ثم انطلق بخيبة أمل. ما إن خرج خطوات قليلة، حتى سمع حفيفاً في بين الحشائش المتشابكة. فتوقف والتفت بدهشة، فإذا بـ"إي تشينغ" تأتي. ففرح فرحاً عظيماً كمن عثر على كنز ثمين. وضع عصاه على جانب الطريق، والأفعى тоже توقفت. نظر خلفها، فإذا بأفعى صغيرة تتبعها. فمسح عليها قائلاً: "ظننت أنك ذهبتِ إلى الأبد. أهذه الرفيقة الصغيرة التي قدمتِها لي؟" فأخرج لها طعاماً وأطعمها، وأطعم الأفعى الصغيرة أيضاً. لم تذهب الأفعى الصغيرة، لكنها كانت منقبضة لا تجرؤ على الأكل. فأخذت "إي تشينغ" الطعام بفمها وقدمتله لها، كما يفعل المضيف عندما يكرم ضيفه. فأطعمها مربّي الأفاعي مرة أخرى، فأكلت. وبعد أن شبعت، دخلت مع "إي تشينغ" في الصندوق. حمله وذهب، وبدأ يدرّبها، فكانت تلتف وتدور وفق القواعد تماماً، لا تختلف عن "إي تشينغ" شيئاً، فسمّاها "شياو تشينغ" (الأزرق الصغير). بدأ يعرض مهارته في الأمصار، وحقق أرباحاً لا تُحصى.

عموماً، كان مربّي الأفاعي لا يستخدم في عروضه سوى أفعى طولها قدّان فقط؛ فإن كانت أكبر كانت ثقيلة جداً وكان يستبدلها. لكن لأن "إي تشينغ" كانت مدربة جيداً، لم يستعجل التخلص منها. وبعد سنتين أو ثلاث، صار طولها أكثر من ثلاثة أقدام، حتى كان الصندوق يضيق بها عندما تنام، فقرر التخلص منها. وفي يوم من الأيام، وصل إلى جبل شرقي في مقاطعة تسي، فأطعمها طعاماً شهياً، ودعا لها وأطلقها. فلما ذهبت، عادت بعد قليل، وتلتفت حول الصندوق. فقال لها مربّي الأفاعي: "اذهبي! ما كانت مأدبة تدوم مئة عام دون فراق. اختبئي من الآن في وادٍ عميق، فإنك ستصبحين تنيناً إلهياً، فكيف يُسكنك صندوق إلى الأبد؟" فذهبت الأفعى. وتبعها مربّي الأفاعي بنظره. لكنها عادت مرة أخرى، فطردها فلم تذهب، بل ضربت الصندوق بجسمها. وكان "شياو تشينغ" في الداخل، فهتزّ هو الآخر. ففهم مربّي الأفاعي وقال: "لعلك تودّين وداع 'شياو تشينغ'؟" ففتح الصندوق. فخرج "شياو تشينغ" مباشرة، وتقابلت الأفعَيَان وجهاً لوجه وتبادلتهما الألسنة، كأنهما تتحدثان وتودّعان بعضهما. ثم انطلقتا معاً ملتَفّتَين. وكان مربّي الأفاعي يظن أن "شياو تشينغ" لن يعود، لكن ما هي إلا لحظات حتى جاء يزحف وحده، ودخل الصندوق ونام. من ذلك الحين، كان يبحث في كل مكان عن أفعى مناسبة، فلم يجد شيئاً يُعتدّ به. أما "شياو تشينغ" فقد كبرت أيضاً، ولم يعد بالإمكان تدريبها. ثم حصل على أفعى أخرى، كانت مدربة إلى حد ما، لكنها لم تكن بجودة "شياو تشينغ". وكان سمك "شياو تشينغ" قد صار كذراع الطفل.

قبل ذلك، كانت "إي تشينغ" في الجبل، وكثيراً ما رآها الحطّابون. وبعد سنوات أخرى، صار طولها عدة أقدام، وسمكها كسمك وعاء؛ وبدأت تخرج وتطارد الناس، فأخذ المسافرون يحذرون بعضهم بعضاً منها، ولم يجرؤ أحد على سلوك طريقها. وفي يوم من الأيام، مرّ مربّي الأفاعي من هناك، فانطلقت الأفعى كالريح فجأة. فهرب مربّي الأفاعي مرعوباً، والأفعى تسرع في ملاحقته، ونظر خلفه فإذا بها على وشك أن تدركه. لكن نظر إلى رأسها، فرأى النقطة الحمراء واضحة تماماً، فعرف أنها "إي تشينغ". فألقى عصاه ونادى: "إي تشينغ! إي تشينغ!" فتوقفت الأفعية فوراً. رفعت رأسها طويلاً، ثم لفّت جسمها حول مربّي الأفاعي كما كانت تفعل في الماضي أثناء التدريب. فشعر أن نيتها ليست شريرة على الإطلاق، لكن جسمها كان ضخماً ثقيلاً لا يطاق لفّه؛ فسقط على الأرض ونادى وتوسّلها، ففكّت لفّها عنه. ثم ضربت الصندوق برأسها. ففهم مربّي الأفاعي مرادها، وفتح الصندوق وأخرج "شياو تشينغ". فلما التقت الأفعَيَان، التفت إحداهما حول الأخرى كأنهما في عسل، قبل أن تنفصلا. فقال مربّي الأفاعي متوجهاً إلى "شياو تشينغ": "طالما أردت أن أودّعك، واليوم وجدتِ رفيقاً." وقال متوجهاً إلى "إي تشينغ": "أطلب منك أن قُدتِها إلى هنا، فأرجوك عودي بها. وأوصيك بكلمة: الجبل لا ينقصه طعام وشراب، فلا تزعجي المسافرين، لئلا تجلبي غضب السماء." فخفضت الأفعَيَان رأسيهما، كأنهما تفهمان وتقبلان. ثم انطلقتا بسرعة: الكبيرة في المقدمة والصغيرة في المؤخرة، وحيث مرّتا انشقت الأشجار من وسطهما. ووقف مربّي الأفاعي يراقبهما حتى اختفيَا، ثم انطلق. ومنذ ذلك اليوم، عاد المسافرون يسلكون طريقهم كالمعتاد، ولم يدروا أين ذهبتا.

قال المؤرخ الغريب: "إن الأفعى مخلوق بليد فحسب، لكنها مع ذلك تحنّ إلى مودّة أصدقائها القدماء. بل إنها تقبل النصيحة كأنها تدور في فلك. وما يدعو للدهشة حقاً هو ذلك الإنسان الذي يبدو مهيباً، يتخلّى عن صديقه الذي صافحه 十年 كاملة، وعن سيّده الذي له عليه فضل أجيال متعاقبة، فيسعى لرميه في البئر وإلقاء الحجارة عليه! أو إذا لم يفعل ذلك، فيعاقبه بالعقاقير القاسية ولا يبالي أبداً، بل يغضب منه ويتخذه عدواً. إن مثل هذا الإنسان لجدير بالخجل أمام هذه الأفعى."

قطع الأفعى العظيمة

في قرية هو تيان التابعة لقرية هو، كان هناك رجلان أخوان احتطبا الحطب، فأخذا يتوغّلان في وادٍ عميق. صادفا أفعى عظيمة، وكان الأخ الأكبر في المقدمة فابتلعه الثعبان. ارتعب الأخ الأصغر وأراد الهرب، لكن لما رأى أخيه يؤكل، ثأر بغضب وأخرج فأسه فقطع رأس الثعبان. أُصيب الرأس لكن الثعبان لم يكفّ عن الابتلاع. ورغم أن رأس الأخ كان قد اختفى في جوفه، إلا أن منكتفيه كانتا تمنعانه من البلع. بلغ الأخ الأصغر من اليأس مبلغاً ليس بعده مبلغ، فأخذ يمسك قدمي أخيه بكلتا يديه ويجاذب الأفعى بقوة، حتى استطاع أن يسحب أخيراً أخيه منها. وانسحبت الأفعى أيضاً تتألم. نظر إلى أخيه فإذا أنفاه وأذناه قد تآكلا بالكاد، يكاد يفارق الحياة. حمله على ظهره ومشى، واستراح في الطريق نحو عشر مرات، حتى وصل إلى البيت. عالجه الطبيب ستة أشهر حتى برئ. وإلى اليوم لا يزال وجهه كله ندوباً، ولم يبقَ من أنفه وأذنيه إلا الثقوب. يا للعجب! هل يوجد بين الفلاحين أخٌ مثل هذا الأخ؟ قال بعضهم: "إن الأفعى لم تُرده الأذى، لأنها تأثرت بالبر والفضل." صدقوا!

كلب الزنى

كان تاجر من تشينغتشو يقيم خارج بلدته، وكان يمضي عاماً كاملاً دون أن يعود. كان في البيت كلب أبيض، فاتخذته الزوجة لنفسها فعاشت معه علاقة جنسية، واعتاد الكلب ذلك. ذات يوم عاد الزوج ونام مع زوجته. فجأة اقتحم الكلب الغرفة، وصعد السرير، وعضّ التاجر حتى مات. بعد ذلك سمع الجيران بذلك قليلاً قليلاً، فثاروا غضباً ورفعوا الأمر إلى السلطات. أمر الحاكم باعتقال المرأة، لكنها لم تعترف، فسُجنت. أمر الحاكم بإحضار الكلب أولاً ثم أخرج المرأة. لما رأى الكلب المرأة، اندفع نحوها ومزّق ثيابها وكأنه يمارس معها الجنس. عندئذ لم تجد المرأة ما تقوله. أمر موظفان بنقلهما إلى الديوان، أحدهما يقود المرأة والآخر يقود الكلب. من كان يريد مشاهدتهما يمارسان الجنس، كان يجمع المال ويرشو الموظفين، فيجمع الموظفانهما معاً ويمارسان الجنس. أينما وقفا، كان المتفرجون يبلغون عدة مئات، وبذلك كان الموظفان يجنيان الأرباح. بعد ذلك قُطع الإنسان والكلب إرباً إرباً حتى ماتا. يا إلهي! إن الكون عظيم حقاً فلا شيء مستبعد فيه. لكن هل المرأة الوحيدة التي تمارس الجنس مع حيوان وتكون على وجه إنسان؟

أصدر المؤرخ الغريب حكمه قائلاً: "اللقاء على ضفاف بو، ذمّه القدماء؛ والمواعدة في غابة التوت، استخفّ بها الناس. لكن هذه المرأة، لم تتحمّل مشقة العزوبة، فتفنّنت في طلب اللذة الحرام. تسلل إليها شيطان الجحيم، فإذا هو عجلٌ أنثوي في بيتها؛ ودخل إليها مخترقٌ للثقوب، فإذا هو حبيبٌ تحت البطانية. أمام سرير الغيوم والمطر، يهزّ ذيله المتواصل كذيل الكلب؛ في حضن اللذة، يردد ملامسة خصره كخصر الفيل. وضع المثقاب الحاد في كيس جلدي، فما إن رفعت فخذها حتى برز؛ وربط عقدة المحبة بذيل السهم، فما إن شرب الريشة حتى تأصلت. فجأة فكرت في جماع غير جنسها، وهذا حقاً فكر مستحيل. نبح الكلب زانياً فزنى، وحسد وقتل بوحشية، فلا تستطيع قوانين شياو وتساو أن تعاقبه؛ الإنسان ليس حيواناً لكنه حيوان فعلاً، زانٍ فاسق نجس، فلا تأكل لحمه الضباع والنمور. يا إلهي! إذا زنى الإنسان وقتل، يُحكم على المرأة بالتقطيع؛ أما إذا زنى الكلب وقتل، فليس في الدنيا عقاب له. إذا كان الإنسان فاسداً، يُعاقب بأن يتحول إلى كلب؛ أما إذا كان الكلب فاسداً، فحتى في العالم الآخر لا نهاية لقوانينه. ينبغي أن يُقطع إرباً لتطارد روحه، ويُحال إلى يانلو الإله ليسأل."

إله البرَد

وانغ غون يون تسانغ، تولى منصبه في تشوجونغ. أراد أن يصعد جبل لونغهو لزيارة المعلم السماوي. وصل البحيرة، وما إن صعد القارب، حتى جاء رجل يقود زورقاً صغيراً، وطلب من رجال القارب أن يستأذنوا له. رآه وانغ غون، فإذا به طويل القامة وسيم. أخرج من جيبه بطاقة المعلم السماوي وقال: "سمع أن موكبكم قادم، فأرسلني مقدماً لحمايتكم." استغرب وانغ غون أنه يعرف ذلك مسبقاً، فازداد إجلالاً له وذهب بنية صافية. أعدّ المعلم السماوي مأدبة لاستقباله. كان الخدم الذين يعملون هناك يلبسون ويتحلون بما لا يشبه البشر العاديين. كان ذلك المبعوث السابق يقف إلى جانبه. بعد قليل، همس في أذن المعلم السماوي. قال المعلم السماوي لوانغ غون: "هذا الرجل موطنكم، ألا تعرفونه؟" سأل وانغ غون. قال: "هذا هو إله البرَد لي زو تشي الذي يتحدث عنه الناس." ارتعد وانغ غون وغيّر تعبير وجهه. قال المعلم السماوي: "لقد قال للتو إنه تلقى أمراً سماوياً بأن ينزل البرَد، لذلك جاء ليودّعنا." سأل وانغ غون: "أين؟" قال: "تشانغتشيو." لأن بلدته مجاورة ولأن الأمر يمسّه، ابتعد عن مقعده وطلب أن يُعفى. قال المعلم السماوي: "هذا أمر سماوي من الله الأعلى، والبرَد له حصة محددة، كيف يمكن التهاون؟" ألحّ وانغ غون. فكّر المعلم السماوي ملياً، ثم التفت وأوصى قائلاً: "ليكثر في الجبال والوديان، ولا يؤذي الزرع فقط." وأوصى أيضاً: "إن ضيفاً عزيزاً معنا، فليكن نزوله مهذباً لا عنيفاً." خرج الإله، حتى وصل إلى الفناء، وفجأة انبعث من تحت قدميه دخان يلفّ الأرض. مكث زهرة أكثر من لحظة، ثم بذل جهده ليحلق، فارتفع حتى تجاوز أشجار الفناء؛ ثم ارتفع أكثر حتى تجاوز القصور. برقٌ مدوّى، وطار شمالاً، وارتجّت البيوت، وتمايلت أواني المأدبة. صرخ وانغ غون: "إنه يذهب برعد!" قال المعلم السماوي: "لقد أوصيته للتو، لذلك تأخر؛ وإلا لذهب بصوت واحد على الأرض وانصرف." ودّع وانغ غون وعاد، وسجّل اليوم، وأرسل شخصاً يستفسر من تشانغتشيو. في ذلك اليوم فعلاً هطل برَد غزير، امتلأت القنوات، لكن الحقول لم يكن فيها إلا حبّات قليلة.

الثعلب يزوّج ابنته

يين تيان غوان من ليتشنغ، كان فقيراً في صباه، لكنه كان شجاعاً ذا حيلة. كانت في المدينة دار قديمة لعائلة نبيلة، مساحتها عشرات الأفدنة، وقصورها متصلة. كانت تُرى فيها أشياء غريبة، لذلك هُجِرت ولم يسكنها أحد؛ وبعد مدة، امتلأت بالأعشاب، ولم يجرؤ أحد على دخولها حتى في النهار. اتفق يين غوان مع بعض الطلاب على شراب، فقال أحدهم مازحاً: "من يستطيع أن يبيت هنا ليلة واحدة، نجمع له مأدبة." نهض يين غوان قائلاً: "وهل هذا صعب؟" أخذ حصيراً وذهب. شيّعوه إلى الباب وقالوا مازحين: "سننتظر هنا، فإن رأيت شيئاً اصرخ بسرعة." قال يين غوان ضاحكاً: "إن كان هناك أشباح أو ثعالب، سأمسك بهم شهوداً." دخل، فرأى العشب الطويل يغطي الممر، والأعشاب كأنها كتان. كان القمر في أول الشهر، ولحسن الحظ كان ضوءه ضبابياً، فاستطاع تمييز الأبواب. تلمس الطريق عدة مرات، حتى وصل إلى القصر الخلفي. صعد المنصة القمرية، فإذا بها نظيفة جميلة، فاستقر هناك. نظر غرباً إلى القمر الساطع، ولم يكن منه إلا خطٌّ كالخيط يحتضن الجبل. جلس طويلاً، ولم يحدث شيء غريب، فتابلس سراً من كذب ما يُتناقل. بسط الحصيرا واتخذ الحجر وسادة، واستلقى ينظر إلى بقرة الراعي ونسيج النسيج.

عندما استُدفئت شمعة السهرة الأولى حتى نفد وقودها، غشى الغفلة على الوعي واشتد النعس، فسمِع وقع أقدام على الدرج، تقرع متتابعة صاعدة. أغمض عينيه تمثيلاً للنوم ورنا خلسة، فإذا برجل بمعطف أزرق يحمل مصباح على شكل زهرة لوتس، فلما أبصر السيد فجأة ارتعب وإلى الوراء، ثم قال لمن خلفه: "ثمّة إنسان حيّ هنا." فسأل من بالأسفل: "من هو؟" فأجاب: "لا أعرفه." وبعد لحظات صعد شيخ، فتأمّل السيد مليّاً وقال: "هذا هو المستشار الأعلى يين، غط في نوم عميق. دعونا ننهي شأننا؛ إن السيد واسع الأفق ولن يغضب على الأرجح." فدخلوا جميعاً إلى البرج، وفتحت أبوابه كلها. ومرّ حين من الدهر، إذا بالقادمين والراحلين يتكاثرون. وأضاءت مصابيح البرج كأنها نهار. استلقى السيد قليلاً ثم أصدر صوت عطاس وسعال. فلما سمع الشيخ باستيقاظ السيد، خرج جاثياً وقال: "لي ابنة مهيّأة للزواج، واليوم ليلة زفافها. لم نكن نعلم أننا سنتطاول على جنابكم، نرجو ألا تغلظ علينا العقاب." فنهض السيد وساعده على القيام وقال: "لم أكن أعلم أن هذه ليلة الاحتفال، وإني لأستحيي أن أهنّئكم." فقال الشيخ: "حضرة الجناب أشرق على دارنا، فأزال نحوسها، ولهذا نحن سعداء. فإن تفضلتُم بالجلسة معنا، فذلك شرف مضاعف." فاغتبط السيد وأجاب الدعوة. فدخل إلى البرج فإذا فرش مزينة ببهاء. وعندها خرجت امرأة لتحيّته، تبدو في الأربعين من عمرها. فقال الشيخ: "هذه زوجتي المتواضعة." فسجد لها السيد. وبعد حين علا صوت ناي وشونغ يملأ الأذن، وهرول أحدهم صاعداً وقال: "لقد أقبلوا!" فأسرع الشيخ لاستقبالهم، ووقف السيد مترقباً. وبعد لحظات قدموه في زحام من الحرير الشفاف، وعلى رأسه العريس في السابعة عشرة أو الثامنة عشرة، وسيم الطلعة ضيف الجمال. فأمر الشيخ العريس بتقديم التحية للضيف الكريم أولاً. فحدّق الشاب في السيد، الذي تصرف كأنه نقيب حفل وأدى نصف واجب الضيافة. ثم تبادل الشيخ وصهره التحية، وبعدها جلسوا إلى المائدة. وقلّما انقضت لحظات حتى اندفعت محظيات كالسحاب، وكثرت الموائد كالضباب، من أطقم الخمر وأطباق اللحم، وأقداح الياواني وأكواب الذهب تعكس بريقها على الطاولات. وبعد دورات من الشراب، نادى الشيخ خادمة أن تستدعي الآنسة. فأجابت الخادمة ودخلت، لكنها لم تخرج طويلاً. فنهض الشيخ بنفسه ورفع الستار يستعجلها. وبعد لحظات خرجت العروس محاطة بعدة من الجواري والخادمات، تكتكك عقودها وأساورها، وتفوح منها رائحة المسك والعنبر. فأمر الشيخ الزوجة بأن تسجد للضيوف. فنهضت وجلست بجانب أمها. فرنا إليها بطرف خفي، فإذا بخفاش من اليشم وقلادة لامعة، وجمال لا يضاهى في الدنيا. ثم ناولوها كأساً من الذهب تسع عدة دِنان. فقال السيد في نفسه: هذا الشيء يمكن أن يكون برهاناً أريه لأصحابي، فأخفاه سراً في كمّه. ثم تظاهر بالسكر واتكأ على الطاولة وأغفى متمايلاً. فقالوا جميعاً: "السيد قد سكر." وبعد قليل ودّع العريس، واشتد صوت الناي والشونغ، واندفعوا جميعاً نازلين من البرج. وبعد ذلك جمع المضيف أواني الشراب، فإذا كأس ذهبية مفقودة، فبحث عنها في كل مكان فلم يجدها. وهمس أحدهم بأن يتفحصوا الضيف النائم، لكن الشيخ حذرهم قائلاً لا تتكلموا، خوفاً من أن يسمع السيد. ومضى حين من الدهر، فساد الصمت في الداخل والخارج، وعندها نهض السيد. لم يكن ضوء ولا مصباح، فقط عطر الشمع ونسيم الخمر يملأ الأرجاء. فلما رأى الشرق قد ابيضّ خرج على مهل. فتفقد كمه، فإذا الكأس الذهبية لا تزال فيه. وعند الباب كان أصحابه ينتظرونه، متعجبين من خروجه ليلاً وعودته باكراً. فأخرج الكأس وأراهم إياه. فبهتوا وسألوه، فأخبرهم بما حدث. فقالوا جميعاً إن هذا الشيء لا يملكه طالب فقير، فصدّقوه.

بعد ذلك نجح السيد في امتحان الجينشي، وعُيّنا حاكماً على فييتشيو. فاستضافه رجل من عريقة الأسر يدعى Zhu في وليمة، وطلب كأساً ضخماً للشرب، لكنهم تأخروا في إحضاره. ثم سارّ خادم صغير سيده وهمس في أذنه، فغضب السيد. وبعد قليل جيء بكأس ذهبية لتقديم الشراب للضيوف. فتأملها السيد مليّاً، فإذا شكلها وزخارفها لا تختلف عن كأس الاطفنون بأي شيء. فاستغرب وسأل عن من صنعها. فأجاب: "كانت ثماني كؤوس، صنعها والدي حين كان وزيراً في العاصمة بواسطة حرفي ماهر. وهي موروثة عتيقة، محفوظة بعناية منذ زمن. وبمناسبة تشرفنا بحضورك، أخرجناها من الصناديق، فوجدنا سبعاً فقط، وظننا أن أحد الخدم قد سرقها؛ لكن الغبار الذي عليها يدل على عشر سنوات من التخزين، وهذا محير حقاً." فقال السيد مبتسماً: "الكأس الذهبية قد تبددت كالعفريت. لكن الموروث العتيق لا بد من حفظه. عندي كأس أخرى تشبهها كثيراً، سأهديها إليكم." وبعد انتهاء الوليمة عاد إلى مقر عمله واختار الكأس وأسرع موفداً إياها. فتأملها السيد بهتاناً شديداً. ثم جاء بنفسه لشكر السيد وسأله عن مصدرها. فقصّ عليه السيد القصة من أولها إلى آخرها. وعندها علم أن الاطفنون يمكنهم جلب الأشياء من آلاف الأميال، لكنهم لا يجرؤون على الاحتفاظ بها إلى الأبد.

كونغ شيو شوي لي، من سلالة الحكماء. كان رجلًا وقورًا ذا أدب، متقنًا لنظم الشعر. كان له صديق حميم يعمل حاكمًا على مقاطعة تيان تاي، فبعث إليه رسالة يدعوه إليها. سافر شيو لي إلى هناك، لكن الحاكم كان قد توفي لتوّه. فبقي في ضياع وحيرة، لا يستطيع العودة، فنزل في معبد بو تو، وعمل لدى رهبان المعبد في نسخ المخطوطات. على بعد أكثر من مائة خطوة غرب المعبد، كان منزل السيد دان. كان السيد دان من أبناء أسرة نبيلة، لكنه تعرّض لدعوى قضائية كبيرة أدت إلى انحطاطه، فقلّ عدد أفراد عائلته، وارتحل إلى الريف، وبقي منزله مهجورًا. ذات يوم، هطلت عاصفة ثلجية غزيرة، ولم يكن في الطريق أي مسافر. مرّ شيو لي بمحض الصدفة أمام باب المنزل، فخرج منه شاب أنيق المظهر جدًا. لمح شيو لي، فهرع للسلام عليه، وسأله عن حاله بإيجاز، ثم دعاه للدخول. مال شيو لي إليه وأعجب به، فتبعه بلا تردد. لم تكن الغرف واسعة، لكنها كانت في كل مكان مزينة بستائر حريرية، وعلى الجدران عُلقت لوحات وخطوط لكبار القدماء. وعلى المكتب كان كتاب واحد، مكتوب على غلافه: "سجلات لانغ هوان المتفرقة". تصفّحه شيو لي مرة واحدة، فإذا بجميع ما فيه لم يكن قد رأه من قبل. ولأنه يقيم في منزل السيد دان، ظن أن الشاب هو صاحب المنزل، فلم يسأله عن نسبه ومنصبه. سأله الشاب بالتفصيل عن أحواله، فرثى له، وحثّه على فتح مدرسة لتعليم التلاميذ. تنهّد شيو لي وقال: "رجل غريب طريد، من الذي سيوصي بي؟" قال الشاب: "إن لم ترفضني لضعفي، فأريد أن أكون تلميذًا على بابك." فرح شيو لي، لكنه أبى أن يكون معلمًا، فطلب أن يكونا صديقين. ثم سأل: "لماذا هذا المنزل مغلق منذ زمن طويل؟" أجاب: "هذا منزل السيد دان. كان ابن السيد دان يقيم في الريف، لذلك بقي المنزل مهجورًا. أنا من عشيرة هوانغ فو، أجدادنا كانوا يقيمون في شنشي. احترق منزلنا في حقل بري، فنزلنا هنا مؤقتًا." عندئذٍ علم شيو لي أن الشاب ليس من آل دان. في تلك الليلة، تحادثا وضحكا كثيرًا، فأقام الشاب معه في الفراش نفسه. عند الفجر، جاء خادم يشعل نار الفحم في الغرفة. نهض الشاب قبله وداخل إلى الغرفة الداخلية، بينما كان شيو لي لا يزال جالسًا تحت البطانية. دخل الخادم وقال: "قد جاء الجد." ففزع شيو لي ونهض. دخل شيخ، شيب الرأس والشارب، فالتفت إلى شيو لي وشكره بلطف قائلاً: "سيدي، لم تحتقر ولدي الأحمق، بل وافقت على تعليمه. هو لا يزال يتعلم الخطوط الأولى، فلا تنظر إليه بمنزلة صديق بسبب الصداقة." ثم قدّم له ثوبًا حريريًا فاخرًا، وقبعة من فرو المينق، وجوارب وحذاء، كل قطعة واحدة. وبعد أن رأى أنه اغتسل ومشّط شعره، طلب تقديم الطعام والشراب. والمائدات والأرائك والمفارش والثياب، لا يعرف أسماءها، تتلألأ من شدة بريقها. بعد عدة أقداح، نهض الشيخ وداعًا، وخرج يتكئ على عصاه. بعد الطعام، قدّم الشاب أعماله الدراسية، فإذا بها كلها نصوص أدبية قديمة، ولا شيء من المقالات الموزونة المعاصرة. سأله عن ذلك، فابتسم وقال: "أنا لا أسعى للترقي في المناصب." عند المساء، قدّم المزيد من الشراب وقال: "لنشرب ونحتفل الليلة، لكن من الغد لن أسمح بذلك." ونادى الخادم: "انظر هل نام الجد؛ فإن كان نائمًا، فنادِ سرًا خادمة ناي دو لتأتي." ذهب الخادم، ثم عاد أولًا بمزمار في كيس مطروس. بعد قليل، دخلت خادمة بزينة حمراء فاتنة. أمرها الشاب أن تعزف لحن "شيانغ فيي". عزفت بالمسلة العظمية، فإذا اللحن حاد مؤثر، وإيقاعه لا يشبه ما سمعه من قبل. ثم أمرها بأن تسقي الشراب بكأس كبيرة، ولم ينتهوا إلا في الهزيع الثالث من الليل. في اليوم التالي، نهضا مبكرًا وقرآا معًا. كان الشاب الأكثر ذكاءً، ما يقرأه مرة يحفظه وينظم فيه الشعر، وبعد شهرين أو ثلاثة، كان ما يكتبه بديعًا مدهشًا. اتفقا على أن يحتفلا بالشراب كل خمسة أيام، وكان في كل احتفال يُدعى خادمة ناي دو. ذات ليلة، وبعد أن أخذ الشراب بالحرارة، كان شيو لي يرمقها بنظرات متكررة. فهم الشاب مراده، فقال: "هذه الخادمة ربّاها والدي العجوز. أخي تعيش عزبة بلا بيت، ولطالما فكّرت في ذلك ليل نهار. سأعمل على أن أختار لك زوجة جميلة." قال شيو لي: "إن كنت صادقًا في إحسانك، فلتكن مثل خادمة ناي دو." ابتسم الشاب وقال: "أنت حقًا ممن 'يرون القليل فيستغربون الكثير'. إن كانت هذه هي الجمال في نظرك، فإن رغبتك سهلة الإشباع."

أمضى الشاب نصف عام، ثم أراد أن يتنزه في ضواحي المدينة وأطرافها، وعندما وصل إلى الباب، وجد مصراعين مغلقين من الخارج. سأل عن السبب، فأجابه السيد الصغير: "يخشى والدي أن تشتت الأصدقاء ذهنه، لذا اعتذر عن استقبال الضيوف." فهدأ الشاب من روعه. وكان ذلك في أوان القيظ الشديد، فنقل مكتبه إلى الحديقة والاستراحة. انتفخ في صدره ورم كحبة الخوخ، وفي ليلة واحدة أصبح بحجم وعاء، فأخذ يتأوه ويئن من الألم. كان السيد الصغير يزوره ويتفقده صباحاً ومساءً، فكاد يفقد نومه وطعامه. وبعد أيام اشتدت حدة الجرح، فكف تماماً عن الطعام والشراب. وحضر الجد أيضاً، وتنهدا معاً. قال السيد الصغير: "في الليلة الماضية، فكرت في مرض أستاذنا، إن أختي الصغيرة جياونا تستطيع علاجه. أرسلت من يستدعيها من بيت جدها، فلماذا لم تصل بعد؟" وفجأة دخل خادم وأبلغ: "قد حضرت السيدة نا، وخالتها وسونغ قد أتين معها." فسارع الأب وابنه إلى الداخل. وبعد قليل، جاءوا بالأخت لتفقد الشاب. كانت في حوالي الثالثة عشرة أو الرابعة عشرة، تتألق عيناها بذكاء رخيم، وذات قوام كالغصن اللين. ما إن رآها الشاب حتى نسي تأوهاته وآلامه، وانشرح صدره واستراحت روحه. فقال السيد الصغير: "هذا الصديق أخ لي لا يقل عن أخي من أمي وأبي، فداويه يا أختي أحسن دواء." فجمعت الفتاة حياءها، وأرخت كميها الطويلين، وجلست بجانب السرير لتفحصه. وما إن أمسكت بيده حتى وجد رائحة أطيب من المسك. قالت الفتاة مبتسمة: "لا عجب أن أصيب هذا المرض، فقد تحرك نبض قلبه. ورغم أن الداء خطير، إلا أنه قابل للشفاء، لكن الكتلة قد تصلبت، فلا بد من بتر الجلد وقطع اللحم." ثم خلعت سواراً ذهبياً من ذراعها ووضعته على موضع الداء، وأخذت تضغطه ببطء. انتفخ الجرح بمقدار إنش واحد، وبرز فوق السوار، وتجمع ما بقي من الورم في جذوره داخله، ولم يعد عريضاً كالسابق. ثم رفعت بيدها حاشية ثوبها الحريري، وخلعت شفرة حادة أرق من ورقة، فأمسكت السوار وأمسكت الشفرة، وأخذت تقطع برفق عند الجذر. سال الدم الأرجواني غزيراً، ولطّخ الفراش والبساط، لكنه كان يستمتع بقرب تلك الفاتنة، فلم يشعر بالألم فحسب، بل كان يخشى أن ينتهي العلاج سريعاً فلا يطول أنسها بقربه. ولم يمض وقت طويل حتى قطعت اللحم الفاسد، كأنها كتلة مقطوعة من شجرة. ثم طلبت ماءً وغسلت موضع القطع. ثم أخرجت من فمها كرة حمراء بحجم البندقة، ووضعتها على اللحم، وأمرتها أن تدور: فبمجرد دورة واحدة، شعر بحرارة ملتهبة تتصاعد؛ وبالدورتين الثانية، أحس بحكة لطيفة؛ وبالدورتين الثالثة، عمّته برودة نقية تخترق العظام. ثم ابتلعت الفتاة الكرة، وقالت: "قد بريء!" ثم انصرفت مسرعة. فقام الشاب قفزة وشكرها، وزال مرضه المزمن كأن لم يكن. لكنه ظل يفكر في جمالها ويتوق إلى رؤيتها، ولا يملك نفسه. ومنذ ذلك اليوم هجر الكتب وجلس ساهماً لا يكاد يطيق العيش. ولاحظ السيد الصغير ذلك، فقال: "سأبحث لك يا أخي عن زوجة مناسبة." فسأله: "من هي؟" أجاب: "هي أيضاً من قرابتنا." فكر الشاب طويلاً، ثم قال فقط: "لا حاجة." وأدار وجهه إلى الحائط وأنشد: "من رأى البحر العظيم يستصغر الماء، ومن شهدت سحب جبل وو لم يعتد بالسحب سواها." فهم السيد الصغير مراده، وقال: "يعجب والدي بموهبتك العظيمة، ويتمنى أن يصهرك إلينا، لكن ليس لدينا إلا أخت واحدة وهي صغيرة السن جداً. أما ابنة خالتنا آسونغ، فهي في الثامنة عشرة، جميلة المنظر. إن لم تصدقني، فأختنا سونغ تتردد كل يوم على الحديقة والاستراحة، يمكنك أن تراها من الغرفة الأمامية." ففعل الشاب ما نصحه به، فرأى جياونا ترافقها امرأة فاتنة، بكباعب مرسوم وحواجب مقوسة كالفراشة، وأقدام كالزنابق، لا تقل جمالاً عن جياونا. ففرح الشاب فرحاً شديداً، وطلب من السيد الصغير أن يكون وسيطاً في الخطبة. وفي اليوم التالي خرج السيد الصغير من الداخل وبشّره قائلاً: "قد تم الأمر!" ثم أعدّ له داراً مستقلة، وأقيم حفل الزفاف. وفي تلك الليلة، ضجت الأبواق والموسيقى، وتطاير الغبار، وكأن تلك الحورية التي كان يحلم بها أصبحت بين ذراعيه، فكاد يخيل إليه أن قصر قوس قزح ليس في السماء البعيدة. وبعد حفل الزفاف، سكن قلبه واستراح. وفي إحدى الليالي قال له السيد الصغير: "لن ننسى فضلك علينا ما حيينا. لكن مؤخراً عاد السيد شان من تسوية نزاع، وطلب منا الدار بإلحاح، ونحن نعزم على مغادرة هذا المكان والذهاب غرباً. سيكون من العسير أن نلتقي مرة أخرى، فيشتد علينا الحزن على الفراق." فأراد الشاب أن يرافقه في الرحيل. لكن السيد الصغير نصحه بالعودة إلى مسقط رأسه، فتردد الشاب. قال السيد الصغير: "لا تقلق، سأوصلك بنفسي." وبعد قليل حضر الجد ومعه سونغنيانغ، وأهدى الشاب مئة مثقال من الذهب. ثم أخذ السيد الصغير بيد الشاب وزوجته يمنة ويسرة، وأوصهما أن يغمضا عينيهما ولا ينظرا. فوجدا يطفوان في الهواء، ولم يحسوا إلا بصفير الريح في آذانهما. وبعد مدة قال: "وصلنا." ففتحا عينيهما، فوجدا أنهما في مسقط رأسهما. وعندها علما أن السيد الصغير لم يكن بشراً. فسرعا إلى بيتهما وطرقا الباب. فخرجت الأم على غير توقع، ورأت الزوجة الجميلة، ففرحتا فرحاً عظيماً. لكن عندما التفتا، لم يجدا السيد الصغير فقد اختفى. وكانت سونغنيانغ تخدم حماتها بإحسان، وذاع صيتها بجمالها وفضلها في كل مكان.

بعد ذلك اجتاز الشاب امتحان الإمبراطور ونال درجة الدكتور، وعيّن حاكماً على منطقة يانان، فانتقل بعائلته إلى مقر عمله. لكن أمه اعتذرت عن مرافقته لبعد الطريق. وأنجبت سونغنيانغ ولداً ذكراً سمّته شياهوان. ثم وقع الشاب في خلاف مع المراقب الإمبراطوري فعُزل من منصبه، ومنع من العودة إلى وطنه. وفي إحدى المرات كان يصطاد في البرية، فالتقى بشاب وسيم يركب حصاناً أسود، يكرر النظر إليه والتأمل. فأمعن النظر، فإذا هو السيد الصغير من عائلة هوانغبو. فأمسك بلجام الحصان ووقف، واختلط الحزن بالفرح. دعاه الشاب السيم إلى منزله، فانطلقا إلى قرية كثيفة الأشجار يلفها الظلام وتحجب عن الشمس نورها. ودخلا داره، فإذا مساميرها مذهبة بالزخرف، تدل على أنها من أسرة عريقة. سأل عن الأخت، فقيل له إنها تزوجت؛ وعن حماته، فقيل له إنها توفيت، فحزن عليها حزناً عميقاً. ثم أمضى ليلة واحدة ووداعه وعاد مع زوجته. ووصلت جياونا أيضاً، فأخذت الطفل من بين ذراعيه وعبثت به قائلة: "لقد أفسدتِ يا أختي نسلنا!" فسجد الشاب شكراً لإحسانها السابق. فقالت مبتسمة: "لقد علا قدرك يا صهرنا. لقد التأم جرحك، لكنك لم تنسَ الألم؟" ووصل أيضاً زوج أختها السيد وو، ليسلم عليه. فأمضى ليلتين ثم انصرف.

ذات يوم، ظهر على وجه السيد لونغ لونغ مسحة حزن، فقال للسيد كونغ كونغ: "لقد حلت بنا مصيبة من السماء، هل تستطيع أن تنقذنا؟" لم يكن السيد كونغ كونغ يدري ما الأمر، لكنه أبدى استعداده التام بشجاعة. أسرع السيد لونغ لونغ خارجًا، ثم استدعى كل أهل بيته للدخول، فسجدوا جميعًا في القاعة. ارتعب السيد كونغ كونغ كثيرًا وسأل بلهفة. قال السيد لونغ لونغ: "لستُ من البشر، بل أنا ثعلب. واليوم يهددني عاصفة رعدية مهلكة. إن أنت وافقت على مواجهة هذا الخطر بنفسك، يمكن أن نجا جميع أفراد عائلتي؛ وإلا، فأرجو أن تحمل ابنك وتذهب، كي لا نصيبك المصيبة." أقسم السيد كونغ كونغ أن يشاركهم الحياة والموت. فأمره السيد لونغ لونغ بأن يقف عند الباب متوشحًا سيفه، وأوصاه قائلاً: "عندما يضرب الرعد، لا تتحرك!" فعل السيد كونغ كونغ كما أمره. وبالفعل رأى غيومًا سوداء تُظلم النهار، ظلامًا داكنًا كالصخر. التفت إلى مسكنه القديم، فلم يجدره أو بوابة، بل وجد مقبرة شامخة شاهقة، وكهفًا عميقًا لا قاع له. وبينما كان في ذهوله، انفجر صوت رعد مدوّ، فاهتزت الجبال والهضاب؛ وهطل مطر غزير مصحوب برياح عاصفة، واقتلعت الأشجار العتيقة من جذوره. أصاب السيد كونغ كونغ دوار في عينيه وصمم في أذنيه، لكنه ظل واقفًا راسخًا لم يتزحزح. وفجأة رأى وسط الدخان الكثيف والخيوط السوداء مخلوقًا شيطانيًا، بمنقار حاد ومخالب طويلة، يخرج من الكهف ويمسك شخصًا معه يصعد مع الدخان مباشرة إلى الأعلى. ألقى نظرة خاطفة على ملابسه وحذائه، فتذكر أنه يشبه جياو نا. فقفز بسرعة عن الأرض وضربه بالسيف، فسقط الوحش فورًا. وفجأة دوى رعد متفجر، فسقط السيد كونغ كونغ أرضًا ولفظ أنفاسه. بعد قليل، انقشعت الغيوم وأشرقت الشمس، وا�تعافت جياو نا واستقلت بنفسها. رأت السيد كونغ كونغ ميتًا بجوارها، فبكت بحرارة وقالت: "لقد مات السيد كونغ من أجلي، فكيف أعيش بعده؟!" خرجت أيضًا سونغ نيانغ، وحملتا السيد كونغ كونغ إلى البيت. طلبت جياو نا من سونغ نيانغ أن ترفع رأسه؛ وقام السيد لونغ لونغ بفتح فمه بإبرة ذهبية؛ أما جياو نا فقد أمسكت بذقنه، ووضعت لسانها فيه، وغرست فيه كرة حمراء باللسان، ثم قبلته ونفخت فيه. دخلت الكرة الحمراء مع النفس إلى حلقه، فسمع صوت تقرقض في حلقه. بعد فترة، استيقظ وعاد إلى وعيه. رأى أمامه أهل بيته جميعًا، كأنه يصحو من حلم. عندئذ اجتمعت العائلة كلها في فرحة بعد ذهول ورعب. رأى السيد كونغ كونغ أن المقبرة لا تصلح للسكن الطويل، فاقترح أن يعودوا جميعًا إلى مسقط رأسهم. وافق الجميع بالإجماع، إلا جياو نا فلم تكن سعيدة. طلب السيد كونغ كونغ أن تأتي مع السيد وو وو، لكنه خشي ألا يوافق الشيخان على ترك ابنهما الصغير، فدار النقاش طوال اليوم دون نتيجة. وفجأة وصل خادم صغير من بيت وو وو، يغط في العرق لاهثًا. استفسروا منه بقلق، فإذا بالسيد وو وو وأهله قد أصابتهم مصيبة في اليوم ذاته، ولم ينجُ منهم أحد. ضربت جياو نا الأرض بقدميها حزنًا، ودموعها لم تتوقف. عزّوها وسلّوها جميعًا. وعندئذ حُسم قرار العودة معًا. دخل السيد كونغ كونغ المدينة لبضعة أيام لترتيب أموره، ثم سارع في تجهيز أمتعته في الليل. وبعد أن عاد، وضع السيد لونغ لونغ في حديقة خالية، وكان يغلقها دائمًا؛ ولا يفتح القفل إلا حين يصل السيد كونغ كونغ وسونغ نيانغ. أصبح السيد كونغ كونغ وأخو السيد لونغ لونغ وأخته يلعبون الشربا ويتحدثون ويحتفلون، كأنهم عائلة واحدة. كبر شياو هان وصار وسيمًا جميلًا، فيه شيء من هيئة الثعلب. كان يخرج إلى المدينة، وكان الجميع يعرفون أنه "ولد الثعلب".

قال مؤرخ الغرائب: "أما أنا، فلا أحسد السيد كونغ كونغ على زواجه من زوجة فاتنة، بل أحسده على اكتسابه صديقًا حميمًا. النظر إلى محياها ينسي الجوع، وسماع صوتها يبعث على الضحك. من حصل على صديق بهذه الخصال، وجلس معه يتسامر من حين لآخر، فإن 'تبادل النظرات والأرواح' لهو أفضل من 'انقلاب الثياب والترتيب'."

**جنون الراهب**

مات رجل من أسرة تشانغ فجأة، فأخذه مبعوث الأشباح إلى هناك، حيث رأى ملك العالم السفلي. راجع الملك الدفاتر، فغضب من مبعوث الأشباح لأنه أخطأ في إحضاره، وأمره بإعادته. عاد تشانغ، فتوسل سرًا إلى مبعوث الأشباح أن يسمح له برؤية سجون العالم السفلي. قاده الشبح عبر الأعماق التسعة، فأشار تلو الآخر إلى جبال السيوف وأشجار الخناجر. وصلوا أخيرًا إلى مكان، حيث وجدوا راهبًا معلقًا من فخذيه بحبل مقلوبًا، يئن من الألم ويكاد يفقد وعيه. اقترب منه، فإذا هو شقيقه! رآه تشانغ فحزن واضطرب، وقال: "ما هذه الجريمة التي أوصلتك إلى هنا؟" قال الشبح: "كان راهبًا، فجمع الأموال بكثرة، ثم أنفقها كلها في الفسق والقمار، لذلك عوقب هكذا. لينجو من هذا البلاء، عليه أن يتوب بنفسه." بعد أن استعاد تشانغ وعيه، شك في أن شقيقه قد مات. وكان شقيقه يقيم في معبد شينغ فو، فذهب لزيارته. ما إن دخل حتى سمع أنينه من الألم. دخل الغرفة، فرأى قرحة في فخذه، تنزف قيحًا ودمًا، وقد علّق قدمه على الحائط، تمامًا كما رآه في العالم السفلي. سأل مستغربًا عن السبب. قال: "تعليقها يخفف الألم قليلاً، وإلا فالألم يخترق القلب والأحشاء." أخبره تشانغ بما رأى. ارتعب الراهب كثيرًا، فامتنع عن اللحم والخمر، وأخذ يتلو التعاويذات والترايل بإخلاص. بعد نصف شهر تقريبًا شفي تمامًا. وصار راهبًا ملتزمًا.

قال مؤرخ الغرائب: "إن سجون الأشباح غامضة بعيدة، وغالبًا ما يستغلها الأشرار لتبرير أنفسهم؛ لكنهم لا يعلمون أن العذاب في العلن هو العقاب في الغيب. ألا يخافون إذن؟!"

**التعاويذ الشيطانية**

كان السيد يو يو شابًا شجاعًا منذ صغره، يحب الفنون القتالية، وكان قويًا يستطيع رفع إبريق ضخم وتدويره كعاصفة. في عهد تشونغ تشن، كان في العاصمة لأداء امتحان القصر، فمرض خادمه ولم يستطع النهوض، فكان قلقًا عليه. صادف أن كان في السوق عراف ماهر يستطيع أن يقدر حياة الإنسان أو مماته، فقرر أن يسأله نيابة عن خادمه. وصل إليه، وقبل أن يتكلم، قال العراف: "ألا تريد أن تسأل عن مرض خادمك؟" فأجاب السيد يو يو مندهشًا بالإيجاب. قال: "المريض لا بأس عليه، لكنك أنت في خطر." عندئذ توجه السيد يو يو ليستفسر عن نفسه. ألقى العراف الحصى للتوقع، فوجم مستغربًا وقال: "ستموت بعد ثلاثة أيام!" بقي السيد يو يو مذهولًا طويلًا. قال العراف بهدوء: "لدي تعويذة صغيرة، أعطني عشرة قطع ذهبية، وسأؤدي الطقوس لدرء هذا الخطر." قال السيد يو يو في نفسه: لقد حُدد مصيري بالموت، فكيف يمكن لتعويذة أن تغيره؟ لم يجب وأراد الخروج. قال العراف: "可惜这点小钱，可别后悔啊！" من أحبوا السيد يو يو خافوا عليه، ونصحوه أن يفرغ كل ما في جيبه لاسترحامه. لكنه لم يستمع.

# ترجمة فصل "لياو زاي جي يي" (المجلد الأول)

---

وفجأة حلّ اليوم الثالث، فجلس السيد جلسة مرموقة في النُزل، يراقب بهدوء، فمضى النهار دون بأس. وحين جاء الليل، أغلق الباب وأشعل المصباح، وجلس ممسكًا بسيفه في يقظة تامة. ولما شارفت الشمعة على الانتهاء، لم يحدث شيء مكروه. وبينما همّ بالنوم، إذ سمع حفيفيًا عند شق النافذة. أسرع بالنظر، فإذا برصغير يحمل رمحًا يدخل؛ وما إن بلغ الأرض حتى صار طوله كالإنسان. فتناول السيد سيفه ونهب وضربه، لكن الضربة ذهبت هباءً إذ كان يتفلت كالريح. ثم تقلص الصغير ثانية، وعاد يبحث عن شق الناففة ليهرب. فبادره السيد بضربة حادة، فسقط من ساعته. فأوقد المصباح للنظر، فإذا به مجسّم من ورق، قد انشطر من وسطه. فلم يجرؤ السيد على النوم، وظل جالسًا في انتظار. وبعد حين، عبر شيء النافذة، هائل الخلقة كشيطان. وما إن وقع على الأرض حتى ضربه فانقسم شطرين، وكل منهما يتحرك. وخشي أن ينهض ثانية، فضربه مرة بعد مرة، فأصابته كل ضربة، وكان صوته غير رخو. فتأمّله، فإذا به مجسّم من طين، قد تفتت إربًا. عندئذٍ نقل مقعده إلى جوار الناففة، وأحدّق بصره في الشق. وبعد مدة، سمع خارج النافذة كخوار ثور، وشيئًا يدفع عارضة النافذة، والجدران تهتزّ، كأن البناء موشك على السقوط. وخشي السيد أن يُسحق، فاستدلّ أن الخروج والمبارزة خير من المكوث، فانفتح الباب بصوت مدوٍّ وخرج يركض. فرأى شيطانًا ضخمًا، طوله يساوي ارتفاع الطرفة؛ في ضوء القمر الخافت، بدا وجهه أسود كالفحم، وعيناه تلمعان بضوء أصفر؛ لا قميص عليه ولا حذاء، يمسك قوسًا وعلى خصره سهام. وما إن ارتعد السيد حتى وتر الشيطان قوسه. فتلقى السيد السهم بسيفه فسقط؛ وهمّ أن يضربه، فإذا به يوتر ثانية. فوثب السيد مراوغة، فنفذ السهم في الجدار وصدر عنه صوت ارتجاج. فاشتد غضب الشيطان، وخلع سيفه، وضرب كريح، يهدف إلى السيد بكل قوته. فتقدّم السيد كالنمر، فوقع السيف على صخرة الفناء، فانشطرت الصخرة. فتقدّم السيد من بين رجليه، وضرب كاحل الشيطان، فحدث صوت رنان. فازداد الشيطان غضبًا، فهدير كالرعد، واستدار يضرب مجددًا. فانبطح السيد الأرض، فسقط السيف وقطع حافة ردائه. وكان السيد قد بلغ تحت إبطه، فضربه ضربة قوية، فحدث صوت رنان آخر، ووقع الشيطان جامدًا. فأخذ السيد يضرب عشوائيًا، وكان الصوت صلبًا كخشب الأخدود. فأوقد المصباح للنظر، فإذا به مجسّم من خشب، ضخم كالإنسان. لا يزال القوس والسهام ملفوفة على خصره، منقوش بهيئة مرعبة؛ وفي مواضع الضرب خرج الدم. فظل السيد يحمل الشمعة حتى الفجر، وعندها أدرك أن هذه المخلوقات الشيطانية كلها أرسلها العرّاف، يريد إهلاك الناس ليُعظّم شأن فنه.

---

وفي اليوم التالي، أخبر جميع أصدقائه وعلمائه، وانطلقوا معًا إلى مكتب العرّاف. فما إن رآهم العرّاف من بُعد حتى اختفى عن الأنظار. فقال أحدهم: "هذا فنّ التخفّي، ويُبطَل بدم الكلب." ففعل السيد ما أُشير إليه، وتأهب وأخذ الاحتياط وذهب. فاختفى العرّاف كما فعل من قبل. فسرع السيد بدم الكلب إلى الموقف، فرأوا رأس العرّاف وقد غطّاه الدم تمامًا، وعيناه تتقدان كشيطان واقف. فأمسكوا به وسلموه إلى السلطات فقتلوه.

---

قال ناقد الغرائب: "لطالما قلت إن شراء الطالع ضرب من الحماقة. فكم من إنسان يزاول هذا الفنّ فيصيب في مسألة الحياة والموت؟ ومن أصاب في نبوءته، فكأنما لم يتنبأ أصلًا. بل لو قال لي صراحة: إن أجلك قد اقترب، فماذا أصنع إذن؟ فكيف بمن يسرق أروا�اح الناس ليُعظّم شأن فنّه؟ ذلك أشدّ إرعابًا!"

---

# الكلب البري

في فوضى ثورة يو تشي، كان القتل كقطع القمح. كان الفلاح لي هوا لونغ قد هرب من الجبل. فوافق ذلك مرور جيش ليلاً، وخشي أن يصيبه ما أصاب غيره، ولم يجد مخبأ، فاستلقى بين جماعة القتلى وادّعى أنه جثة. وما إن انصرف الجيش حتى لم يجرؤ على الخروج عجلة. وفجأة رأى جثثًا بلا رؤوس وبلا أذرع تنهض كغابة. ومن بينها جثة رأسها لا يزال متّصلًا بكتفه، تقول من فمها: "الكلب البري جاء، فماذا نفعل؟" فردّت الجثث متفرقة: "ماذا نفعل!" وبعد لحظات، سقطت كلها دفعة واحدة، وساد السكون. وكان لي يرتعد ليقوم، إذ جاء مخلوق، رأسه كرأس وعل وجسده كجسد إنسان، ينبطح ويقرض رؤوس الناس ويمصّ أدمغتهم. فخاف لي، فأخفى رأسه تحت جثة. فجاء المخلوق ودفع كتف لي يريد رأسه. فاجتهد لي في الانبطاح حتى لم يستطع. فأخذ المخلوظ يدفع الجثة ويزيحها عنه، فانكشف الرأس. فاشتد خوف لي، فمدّ يده إلى خصره فوجد حجرًا كبيرًا كالكأس، فتناوله. فانحنى المخلوق يريد العض. فهبّ لي فجأة، وصرخ عاليًا، وضرب رأسه فأصابه في الفم. فصرخ المخلوق كالبومة، ووضع يده على فمه وأهرب يجرّ ألمه، يقيط الدم على الطريق. فتأمّله لي، فوجد في الدم سنين، منحنيتان عند القاعدة حادتان عند الطرف، طولهما أكثر من أربعة سنتمترات. فحملها إلى البيت وأراها الناس، فلم يعرفوا ما هذا المخلوق.

---

# ثلاثة أجيال

كان المستشار ليو قادرًا على تذكّر أحداث حياته السابقة. وكان زميلًا لأخي وين بن الأول، وكان يحكيها بالتفصيل: عاش أولًا رجل أرستقراطيًا، لكن أفعاله كانت ملوّثة. وتوفي في الثانية والستين. فلما قُدم أمام ملك العالم الآخر، استقبله كاستضافة أستاذ كبير، وأجلسه وقدم له الشاي. فنظر في كأس الملك فإذا شافيه صافيًا؛ ونظر في كأسه فإذا شافيه عكرًا كالخمر. فخاف في سرّه أن يكون هذا شراب الغفلة. فلما التفت الملك إلى شيء آخر، صبّ كاسه عند زاوية المكتب وأظهر أنه شربه. وبعد لحظات، أحضرت سجلّ سيئاته؛ فغضب الملك، وأمر حملة الشياطين أن يعاقبوه بأن يتحوّل إلى حصان. فما إن صدر الأمر حتى أمسك به شيطان عنيف وذهب به. ومشوا حتى بلغوا دارًا عتبتها عالية لا تُتجاوز. وبينما هو يتردد، ضربه الشيطان ضربًا مبرحًا فسقط. فنظر إلى نفسه، فإذا به في حظيرة الخيل. وسمع صوت إنسان يقول: "الحصان الأسود أنجب مهرًا، وهو ذكر." فكانت عقله صافيًا لكن لا يستطيع الكلام. وشعر بجوع شديد، فلم يجد بدًا من أن يرضع من الحصان الأم. وبعد أربع أو خمس سنوات، صار ضخم الجثة. وكان يخاف الضرب جدًا، فما إن رأى السوط حتى هرب. وإذا ركبه سيده، كان يضع واقياً ويسرّع الخطى رويدًا، فلا يشقّ عليه كثيرًا؛ أما العبيد وسائقي الخيل فكانوا يركبونه بدون سرج، فتضربه رجلاه ببعضهما، فيصل الألم إلى قلبه. فاشتد غيظه، فامتنع عن الطعام ثلاثة أيام ومات.

---

فلما عاد إلى العالم الآخر، راجع الملك سجله فوجد أن مدة عقوبته لم تكتمل، فوبّخه على تهرّبه، وأمر بسلخ جلده، وعاقبه بأن يتحوّل إلى كلب. فحزن أشد الحزن ولم يرد الذهاب. فضربه الشياطين ضربًا مبرحًا، ففرّ إلى البرية من الألم. وقال في نفسه: الموت خير من هذا. فألقى نفسه من جرف شاهق، فسقط ولم يستطع النهوض. فنظر إلى نفسه، فإذا به في جحر، وكلبة تلحسه وتعطف عليه، فأدرك أنه وُلد ثانية في عالم البشر. وكبر قليلاً، فصار يعرف أن القذر نجاسة؛ لكنه كان يشمّ رائحته فوجدها طيبة، غير أنه كان يعقد العزم على ألا يأكل. وقضى عامًا ككلب، وكان دائم الغضب يريد الموت، ويخاف أن يُعاقب على تهرّبه. وكان سيده يربيه ولا يقتله. فعضّ سيده عمدًا وأقطعت له من فخذه قطعة من اللحم. فغضب سيده وضربه حتى الموت.

# 聊斋志异 第一卷 选篇

## 刘孝廉

**ليو شياو lian**

استجوب ملك الظلّ ملفّ قضيته، فغضب لتهوره وجنونه، فضربه مئات السياط، وأمره أن يتحوّل إلى أفعى. أُودع في زنزانة مظلمة لا يرى فيها نور السماء. ضاق ذرعاً شديداً، فتسلق الجوانب وصعد، وثقب السقف وخرج. نظر إلى نفسه، فإذا به منبطح في عشب كثيف — قد صار أفعى فعلاً! فعزم على ألّا يؤذي أي حيّ من المخلوعات، يتغذى على ثمار الأشجار جوعاً. مرّت سنة كاملة وأكثر، وكان كلما فكّر في الانتحار رآه غير ممكن، وقتله بعد إيذاء الناس غير ممكن أيضاً؛ كان يبحث عن طريقة ليموت ميتة حسنة فلم يجد. ذات يوم، كان راقداً في الحشيش، فسمع صوت عربة تقترب، فخرج مسرعاً في طريقها. انطلقت العربة فوقه فقطّعته نصفين.

تعجّب ملك الظلّ من سرعة مجيئه، فانبطح يعترف ويشرح أمره. رأى الملك أنه قُتل بلا ذنب، فعفا عنه، وأذِن له أن يُكمل أجله ثم يعود إنساناً، فكان السيد **ليو غونغ**. وُلد هذا السيد وهو يتكلّم، ما يقرأه من كتب الأدب والتاريخ يحفظه من نظرة واحدة. في عام **شين يو** انتُخب فاضلاً مُرشّحاً. وكان ينصح الناس دائماً: إذا ركبتم الخيل فاجعلوا واقيات الوحل سميكة؛ فإن عقوبة الضغط بين فخذين — وهي أن يُضغط المرء بين فخذي الدابّة — أشدّ من عقلة السياط.

قال مؤرخ الغرائب: "في عالم المخلوقات ذات الفروال والقرون، قد يكون أمراء وملوك بينهم؛ وسبب ذلك أن داخل عالم الأمراء والملوك، قد لا يخلو من كائنات ذات فرو وقرون. فمن كان وضيعاً فأحسن، فكمن يطلب الزهر فيغرس الشجرة؛ ومن كان جليلاً فأحسن، كمن عنده الهرم فيقوي أصوله: الغرس يكبر، والتعزيز يدوم. وإلا فسيملح الملح ويحمل الأحمال ويُقرن بالحمار، وإلا فسوف يأكل القذر ويُذبح ويصبح كلباً، وإلا فسوف يكسوه الحرش ويدفن مع طيور الكركي ويصبح أفعى."

---

## 狐狸入瓶

**الثعلب في القارورة**

امرأة من عشيرة **شي** في قرية **وان**، ابتليت بثعلب، فتذمّرت من أمره لكنها لم تستطع طرده. كان خلف الباب قارورة، كلما سمعت الثعلب بقرب زوجها الأب هرب إليها واختبأ داخلها. راقبته المرأة حتى حفظت الأمر، فكتمته ولم تتكلم. ذات يوم، اندفع إلى القارورة. أسرعت المرأة فسدّت فوهتها بالقطن، ووضعتها في القدر، وسخّنت الماء حتى غلي. اشتدّ حرارة القارورة، فنادى الثعلب: "الحرّ شديد! لا تسيئي المزاح!" لم تكلمه. اشتدّ صراخه أكثر، ثم طال الصمت. فتحت السدادة ونظرت، فإذا بكومة فرو وبضع قطرات دم فحسب.

---

## 鬼哭

**بكاء الأشباح**

في فتنة **شييه تشيان**، صارت قصور الموظفين مآوي للصوص. منزل السيد الأكاديمي **وانغ تشي شيانغ**، كان اللصوص قد احتشدوا فيه أكثر من غيره. لمّا سقطت المدينة ودخل الجنود، طهّروا الأرجاء من أولئك الأشرار، فامتلأت الأفنية بالجثث، وجرى الدم حتى فاض عند الأبواب. دخل السيد المدينة، فرفع الجثث وغسل الدم وسكن هناك. كان يرى الأشباح في وضح النهار، وفي الليل تتطاير أضواء الفوسفور تحت السرير، وتبكي الأشباح في زوايا الجدران. ذات يوم، استضف السيد **وانغ شنغ** الملقّب **باي غاو دي** في منزله، فسمع صوتاً صغيراً تحت السرير ينادي متكرراً: "**باي غاو دي**! **باي غاو دي**!" ثم علا الصوت قائلاً: "لقد متّ ميتة مريرة!" ثم بكى، فبكى كلّ الفناء. سمع السيد فدخل بسيفه، ونادى مجلجلاً: "ألا تعرفني أنا السيد الأكاديمي **وانغ**؟" لكن سمع مائة صوت يتحسّر ساخراً ويشمئز. فأقام السيد مراسم عبادة للأشباح، وأمر الرهبان البوذيين والطاويين بترتيل الصلوات لتخليصهم. وفي الليل رمى طعاماً للأشباح، فرأى أضواء الفوسفور تتوهج هنا وهناك في كل مكان. قبل ذلك، كان حارس الباب المدعو **وانغ** قد أُصيب بمرض شديد، فأُغمى عليه عدة أيام لا يعي شيئاً. في مساء ذلك اليوم، استيقظ فجأة وتمطّى. قدّمت له زوجته الطعام. قال: "في هذه الأثناء لا أدري ماذا فعل سيّدي، لقد رمى طعاماً في الفناء، فتناولته مع الحشد. لمّا شبعت عدت، لذلك لست جائعاً." ومنذ ذلك الحين انقطعت الأشباح. أكانت أصوات الطبول والجراس والصلوات البوذية حقّاً نافعة؟

قال مؤرخ الغرائب: "لا يُصرف الشرّ والغيلان إلا بالفضيلة. في ذلك الوقت الذي سقطت فيه المدينة، كان السيد **وانغ** في أوج عزّه وهيبته، فمن سمع صوته ارتجف قلبه؛ لكن الأشباح سخرت منه. فكأن الأشباح كانت تعلم أن نهايته لن تكون حميدة! أقول لكلّ السيّدات والسادة العظام: إن لم تخيفوا الأشباح حتى بوجوهكم البشرية، فلا تخرجوا بوجوه أشباح لتخيفوا الناس!"

---

## 真定女

**فتاة من تشنغ دينغ**

في حدود **تشنغ دينغ**، كانت فتاة يتيمة في السادسة أو السابعة، ربّتها عائلة زوجها. أقامتا معاً سنة أو سنتين، فأغواها زوجها فحملت. انتفخ بطنها فظنّت أنها مريضة، فأخبرت أمه. قالت الأم: "يتحرّك؟" قالت: "نعم يتحرّك." فازدادت الأم عجباً. لكنها لصغر سنّها لم تجزم. بعد وقت قصير ولدت ذكراً. تنهدت الأم قائلة: "لم أظنّ أن أماً قبضة كفّ تلد طفلاً كالمسلة!"

---

## 焦螟

**جياو مينغ**

عُذّبت عائلة المستشار **دونغ آن** من ثعلب، كانت الحجارة والطوب تتساقط كالبرد. هرب أفراد العائلة جميعاً، ولم يجرؤوا على الخروج والعمل إلا في فترات الهدوء. تذمّر السيد، فاستعار منزل صهره الوزير **سونغ تينغ سون** وفرّ إليه. لكن الثعلب لاحقه كما كان. ذات يوم، وهو ينتظر في القصر الإمبراطوري، حكى ما وقع له. قال أحد الوزراء: إن الراهب الطاوي **جياو مينغ** المقيم في المدينة الداخلية، يتقن تعاويذ التحصين، وقد أثبتت فاعليتها. فزاره السيد وطلب منه المساعدة. كتب الراهب تعويذة بالطلاء الأحمر، وأمره أن يعلّقها على الجدار. لكن الثعلب لم يخف، بل زاد في رميه. أخبر السيد الراهب بذلك. غضب الراهب، فجاء بنفسه إلى منزل السيد، وأقام منصة ومارس تعاويذه. فجأة ظهر ثعلب ضخم منبطحاً تحت المنصة. كان أهل البيت عانوا طويلاً، فامتلأ قلوبهم حقداً. اقتربت جارية لضربه. فسقطت الجارية مغشياً عليها. قال الراهب: "هذا الوحش متمرّد، وأنا لم أستطع قهره بسرعة، فكيف تجرأين أنتِ أيتها المرأة؟" ثم قال: "لكن يمكنني استجواب الثعلب أيضاً." رفع إصبعه وتلوّى التعاويذ ساعة من الزمن، فقامت الجارية فجأة وجثت على ركبتيها. سألها الراهب عن موطنها. فتكلّمت بلسان الثعلب: "أنا من أرض الغرب، ثمانية عشر ثعلباً دخلوا العاصمة." قال الراهب: "تحت عجلات البلاط الإمبراطوري، كيف يمكن أن تقيموا طويلاً؟ ارحلوا فوراً!" لم يُجبها الثعلب. ضرب الراهب الطاولة غاضباً: "أتريدون عرقلة أمري؟ إن تماطلتم لن أنجوا بعقابي!" فتجعّد الثعلب خائفاً، ووعد بالطاعة. عجّله الراهب. فسقطت الجارية مرة أخرى، ولم تقم إلا بعد وقت طويل. ثم ظهرت أربع أو خمس كتل بيضاء، تتدحرج ككرات الفرو، تسير متلاحقة على طول الحائط، واختفت جميعها في لمح البصر. ومنذ ذلك الحين عمّ السكينة.

---

## 叶生

**ييه شنغ**

**ييه شنغ** من **هواي دينغ**، كان موهوباً فذّاً، وبرع في كتابة المقالات بأسلوب رائع. تقدّم لامتحان المقاطعة ففاز، لكن في امتحان الإقليم لم يفلح. كان معلّمه **دينغ تشينغ شيانغ** من نفس المقاطعة، وكان يقدّره ويعطف عليه ويعطيه من راتبه ليعول عائلته. مرّت سنوات وسنوات، ولم يتزوج **ييه** بعد. مرّ معلّمه ذات يوم، فسأله: "لماذا لم تتزوج بعد؟" قال **ييه**: "أنا رجل محبط ومكسور، ما أملك يكفي لإعالة نفسي، فكيف أُثقل كاهل امرأة؟" قال المعلّم: "سأبحث لك." في ذلك اليوم، كان المعلّم يزور والي المقاطعة **ييه**، فذكره له. أعجب الوالي بكلامه، فأمر بإحضار **ييه** واستضافه. أُعجب الوالي بعلمه ومواهبه، فزوّجه ابنته. عاد **ييه** إلى المعلّم مسروراً، ففتح له المعلّم غرفة وخصص له مالاً ليعيش. لكن **ييه** كان قد تقدّم لامتحان الإقليم عدة مرات وفشل، فأصابه اليأس. ذات يوم، قال له المعلّم: "لديّ صديق في العاصمة، أكتب إليه وأطلب منه أن يوصي بك، لكنني أخاف أن لا يفيد ذلك. لكن لماذا لا تحاول؟" وافق **ييه**، فكتب المعلّم رسالة لصديقه وأرسلها مع **ييه** إلى العاصمة. كان الصديق من كبار المسؤولين، فاستقبل **ييه** بحفاوة وأعطاه مالاً كثيراً. لكن **ييه** كان قد كبر في السن ومرض مرضاً شديداً، فكتب إلى المعلّم: "أنا رجل مريض، لا أظنني سأعود. لكنني أريد أن أرى ابنتي وزوجتي." أرسل المعلّم له رسالة يشجّعه فيها على العودة. لكن **ييه** مات في العاصمة قبل أن يصله الردّ. حزنت زوجته وابنته حزناً شديداً. أرسل المعلّم مالاً لتكاليف الجنازة، فحملوا جثته إلى مسقط رأسه. لكن زوجته لم تستطع تحمّل الحزن، فماتت بعده بفترة قصيرة. بقي ابنه وحيداً، فكفله المعلّم وربّاه. بعد سنوات، تقدّم الابن لامتحان الإقليم ففاز. ثم تقدّم لامتحان الإمبراطور وفاز أيضاً. عيّنه الإمبراطور مسؤولاً في المقاطعة، فبنى قبراً لأبيه وأمه وزوّقهما. ذات يوم، مرّ **ييه شنغ** — الذي كان قد مات — على المعلّم في المنام وقال: "لقد نلت مرادك بفضل توصيتك، لكنني لم أستطع العودة لرؤيتك. الآن سأعود." استيقظ المعلّم من منامه، وبعد أيام قليلة وصله خبر فوز الابن بالامتحان الإمبراطوري. فهم أن ذلك كان إشارة من روح صديقه.

# النص المترجم

## امتحان الإمبراطور (أو قصة يي شنغ)

كان هناك رجل من هواي يانغ يُدعى يي، مجهول الاسم الكامل. بلغ في الأدب والشعر والنثر ذروة عصره، لكنه لم يَنَلْ حظّه في امتحانات الخدمة المدنية الإمبراطورية، فظلّ رهين الإخفاق. واتّفق أن وصل إلى تلك المنطقة حاكم جديد يُدعى دينغ تشنغ هيه من منطقة قوان دونغ، فلما رأى كتابات يي شنغ استغربها وأعجب بها كثيراً، واستدعاه للتحدث معه، فسرّه ما سمعه سروراً بالغاً. فجعله يعمل في مقرّ الحكم وأعطاه أجراً شهرياً، وكان يمنحه من حين لآخر أموالاً وحبوباً لإعالة أسرته. وحين جاء موسم الامتحانات الإقليمية، تولّى الحاكم الترويج له لدى المراقب الأكاديمي الأعلى، فتقدّم يي شنغ في الامتحان ونال المرتبة الأولى. وكان الحاكم يعلّق عليه آمالاً عظيمة. وبعد انتهاء الامتحان، طلب من يي شنغ مقالاته وقرأها مرّة بعد مرّة، وهو يصفّق ويعجب. لكنّ القدر لم يمهله، وكأنّ المقال الممتاز عدوّ للحظة السعيدة! وحين أُعلنت النتائج، إذا بي شنغ قد فشل كالعادم. فعاد إلى داره خائر النفس، يشعر بالخجل من إخفاقه أمام مَن أحسن إليه، حتى شحّ جسمه ونحُل، وصار كالتمثان الخشبي لا يحسّ ولا يعقل. سمع الحاكم بذلك، فاستدعاه وواساه. فبكى يي شنغ بكاءً مرّاً. فرَقّ له الحاكم ووعده بأن يأخذه معه إلى العاصمة حين تنتهي مدة ولايته. فشعر يي شنغ بالامتنان العميق، ثم ودّعه وعاد إلى داره وأغلق بابه ولم يخرج بعد ذلك.

لم يمضِ وقت طويل حتى مرض يي شنغ مرضاً شديداً، فكان الحاكم يتفقّده باستمرار ويتفقّد أحواله. لكن يي شنغ تعاطى مئات الجرعات من الدواء فلم تُغنِ شيئاً. واتّفق في تلك الفترة أن غضب الحاكم على أحد رؤسائه فعُزل من منصبه وكان يستعدّ للرحيل. فكتب إلى يي شنغ رسالة جاء فيها: "موعد عودتي الشرق قد اقترب؛ والسبب في تأخيري هو انتظارك. إذا وصلت في الصباح، رحلتُ في المساء." فُرضت الرسالة عليه وهو على فراش المرض، فأخذها يقرأها ويبكي. ثم أرسل إلى الحاكم مع مبعوثه: "مرضي شديد ولا أستطيع البرء سريعاً، فأرجوك ارحل أوّلاً." فعاد المبعوث وبلّغ الحاكم، فلم يُطق الحاكم أن يتركه، وانتظره ببطء. وبعد أيّام قليلة، إذا بالبوّاب يُعلن قدوم يي شنغ. فسرّ الحاكم وخرج لاستقباله وسأله عن حاله. فقال يي شنغ: "بسبب مرضي الذي لا يُطاق، جعلتك تنتظر طويلاً، فلا تهنأ لي راحة. والآن ولله الحمد، أستطيع أن أتبعك." فعزم الحاكم على الرحيل وجهّز أمتعته استعداداً للصباح. وحين بلغا مسقط رأس الحاكم، أمر ولده بملازمة يي شنغ والتعلّم منه، فأصبحا معاً ليلاً ونهاراً. كان اسم الولد تاي تشانغ، يبلغ من العمر ستة عشر عاماً، ولم يكن بعدُ يحسن الكتابة. لكنه كان ذا فطنة عظيمة، ما إن يقرأ نصاً أدبياً مرّتين أو ثلاثاً حتى يحفظه عن ظهر قلب ولا ينسى منه شيئاً. وبعد عام واحد من الدراسة، أصبح قادراً على الكتابة والتأليف. وبفضل عون الحاكم أيضاً، دخل مدرسة المقاطعة. فأخذ يي شنغ كل ما كتبه طوال حياته من مقالات الامتحانات وقدّمه للولد ليقرأه ويدرسه. وحين جاء الامتحان، كانت الأسئلة السبعة كلها ممّا درسه، فلم يفته منها شيء، ونال مرتبة متقدّمة. فقال الحاكم ليوم ليي شنغ: "لقد أشرتَ على ابنِي ببعض علمك فنال الشهرة والنجاح. لكنّك أنت — وأنت صاحب الموهبة العظيمة — ما زلت مهمَلاً، فكيف يكون ذلك؟" فقال يي شنغ: "هذا أمر القدر. وإن كنتُ قد استعرتُ حظّ ابنك لأُخرج به زفراتي وأُثبتَ للعالم أنّ ما أصابني طول حياتي من إخفاق لم يكن بسبب قصور في كتابتي، فذلك يكفيني. ثم إنّ المرء إذا نال صديفاً واحداً يفهمه ويقدّره، فلا ينبغي أن يطالب بأكثر، فلمَ أحتاج أن أنجح أنا شخصيّاً في الامتحان لأُعدّ ذلك فتحاً مبيناً؟" ولأنّ يي شنغ كان مقيماً هناك منذ مدة طويلة، خشي الحاكم أن يفوّت عليه امتحان العام، فاقترح عليه العودة إلى مسقط رأسه. فحزن يي شنغ وظهر عليه الأسى. فلم يستطع الحاكم أن يُجبره، فأوصى ولده أن يذهب إلى العاصمة ويدفع مالاً لإدخال يي شنغ في النظام. وفي تلك الأثناء، نجح الولد هو الآخر في امتحان القصر الإمبراطوعي ونال منصباً في إحدى الوزارات. فصحب يي شنغ معه إلى العاصمة وأسكنه عنده، فكانا معاً ليل نهار. وبعد عام، دخل يي شنغ الامتحان الإمبراطوعي ونال فعلاً شهادة التوصية الإقليمية. وصادف أن أُرسل الولد في مهمة إلى منطقة النهر الجنوبي، فقال ليي شنغ: "هذا المكان قريب من مسقط رأسك. والآن وقد حان وقت نهوضك إلى السماء، سيكون لك عود مشرّف إلى بلدك." فسرّ يي شنغ أيضاً، واختار يوماً ميموناً وسافر. وحين بلغا حدود هواي يانغ، أمر الولد خدامه وخيوله بمرافقة يي شنغ إلى داره.

فعاد يي شنغ فرأى داره خاوية موحشة، فأحسّ بحزن عميق. وتلفّت في دهشة حتى وصل إلى الفناء، فإذا بزوجته تخرج تحمل المكنسة والمجرفة، فلما رأتْه ألقت ما في يديها وولّت مذعورة. فقال يي شنغ بحزن: "صرتُ ذا جاه ومنزلة! لم نلتقِ منذ ثلاث أو أربع سنوات، فلِمَ لا تعرفينني أصلاً؟" فقالت زوجته من بُعد: "لقد مُتَّ منذ زمن بعيد، فكيف تتكلّم عن الجاه والمنزلة؟ سبب بقاء نعشك كلّ هذه المدّة هو فقر البيت وصغر ولدك. والآن كبر ولدك وأصبح رجلاً، وسنختار قريباً يوماً لدفنك. فلا تأتِ بأمور غريبة لتُخيف الأحياء!" فلما سمع يي شنغ ذلك، خارت قواه وغشيته غصة من الحزن. وتلفّت في دهشة حتى دخل الغرفة، فرأى النعش واضحاً جلياً، فسقط على الأرض وتلاشى. ففزعت زوجته ونظرت إليه، فإذا ما بقي من ثيابه وحذائه ملقى على الأرض كأنّه انسلّ منه جسده وبقي الغلاف الخارجي. فصاحت صيحة مروعة وأخذت تبكي على ثيابه. ثم عاد الولد من المدرسة، فرأى عند الباب ربطاً من الخيل، فسأل عن مصدرها، ففزع وهرع ليخبر أمه. فأخبرته أمه وهي تذرف الدموع. ثم سأل الولد الخدم بالتفصيل، فعرف القصة كاملة. وعاد الخدم وبلّغوا الولد، فلما سمع ما جرى سال دمعه على صدره. فركب عجلته وذهب إلى الغرفة وبكى على صديقه، ثم أخرج من ماله ما يكفي للجنازة فدُفن يي شنغ بمراسم تليق بمن نال شهادة التوصية. وأعطى ابنه مالاً وافراً، وكَلّف له معلّماً يعلّمه. وتوسّط لدى المراقب الأكاديمي، فدخل الولد بعد عام مدرسة المقاطعة.

قال مؤرخ الغرائب: "أتُرى أن الروح تتبع صديقها فتنسى الموت؟ مَن يسمع هذا يشكّ، لكنّي أنا أصدّق. فالفتاة الوفية بروحها تترك جسدها على الفراش لتتبع حبيبها، والصديق الوفي يعرف طريق صديقه حتى في الحلم من مسافة ألف ميل. فكيف بمن ربطته بأخيه روابط العلم والمصير كخيوط الحرير وآثار الذباب، وأسكب في قلبه دماء الكبد، كصديق يفهم لحن الجدول والجبل فيُشرّح لك روحك ويُحييك! يا للأسف! كم لقاء الصديق صعب المنال، وكم حظّ المرء عاثر! يمشي وحيداً في الحياة، يحادث ظلّه ويتأوّه؛ عظامه بارزة كبرياؤه، يعبث بشعره حبّاً لذاته. يا لمرارة هذا الوجه البائس، حتى الأشباح تسخر منه! إذا ظلّ حبيس الإخفاق مرّات وتكراراً، تنتف لحيته وشاربه حتى يُصبح منظره مثيراً للشفقة؛ وإذا سقط في الامتحان مرّة واحدة، صار كلّ حرف في مقالاته مشوهاً معيباً. ومَن بكى في تاريخ البشر بكاءً مرّا كبكاء المرء على إخفاقه، فهو لا يشبه إلا بي هيه الذي بكى على حجر اليشم الكريم. ومَن يقلب الأمور حتى الحصان الأصيل يظلّ مجهولاً، فأين بَيلو الذي يميز الخيل الأصيلة؟ يحمل بطاقة تقديم في صدره، وتمحوها السنوات الثلاث حتى تختفي حروفها؛ يلتفت يميناً ويساراً باحثاً عن موئل، فلا يجد له في الأرض الأربع وطناً. والمرء في هذه الدنيا لا يملك إلا أن يغمض عينيه ويترك خطاه ويسلم أمره للخالق يرفعه أو يخفضه يشاء. وكم في العالم أمثال يي شنغ من الرجال الأكفاء المهمَلين! لكن من لي بأن يعود لينغ ويي من جديد، فأتبعه في حياته ومماته؟ آه!"

---

## أربعون ألفاً

كان في مدينة شين تشنغ موظف كبير في وزارة الحرب اسمه وانغ، وكان لديه خادم يتولى شؤون الحسابات، وكانت أسرته من الأسر الغنية المعروفة. وفي ليلة من اليالي رأى الخادم في منامه رجلاً يركض نحوه ويدخل عليه ويقول: "أنت مدين بأربعين ألفاً، وحان وقت السداد الآن." فسأله عن الأمر فلم يُجب، ومضى مباشرةً إلى الداخل. وحين استيقظ من نومه، وضعت زوجته مولداً ذكراً. فأدرك أن هذا الطفل هو ذنب من حياة سابقة، فجمع أربعين ألف قطعة نقدية ووضعها في غرفة خاصة، وكان يُنفق على الطفل من الطعام والكساء والدواء والعلاج من تلك الأموال. وبعد ثلاث أو أربع سنوات، نظر في الغرفة فوجد ما تبقّى من المال سبعمائة قطعة فحسب. وفي تلك اللحظة كانت المرضعة تحمل الطفل وتداعبه إلى جانبه. فقال لها: "كادت الأربعون ألفاً أن تنفد، وحان وقت الرحيل." وما إن أنهى كلامه حتى تغيّر لون الطفل فجأة، وتصلب عنقه واتسعت عيناه. فوضع يده عليه مرّة أخرى، فوجده قد فارق الحياة. فأنفق ما تبقّى من المال على تجهيز الميت ودفنه. وهذه القصة عبرة لكلّ مَن يتهرّب من سداد ديونه.

كان في القديم رجل شيخ ليس له ولد، فسأل أحد الرهبان العارفين: "لماذا ليس لي ولد؟" فقال الراهب: "أنت لا تدين لأحد بشيء، ولا أحد يدين لك بشيء، فمن أين يأتيك الولد؟" فإنّ الولد الصالح يأتي جزاءً لما قدّمته من خير، والولد الشقيّ يأتي ليُوفي ما عليك من دَين. فلا تفرح حين يولد لك طفل، ولا تحزن حين يموت.

---

## الخلود

**ملاحظة: النص الأصلي ينتهي هنا بكلمة "成仙" (الخلود) كعنوان لقصة تالية لم يُدرج نصّها في هذا المقطع.**

واجه الناس في تلك الأيام شخصًا يُدعى وو شينغ، الذي كان يعرف شخصًا آخر يُدعى تشينغ شينغ. كانا صديقين منذ الصغر ودرسا معًا، حتى أصبحا صديقين لا يفترقان. لكن تشينغ كان فقيرًا، لذا كان يعتمد على وو طوال العام. وبما أن وو كان أكبر سنًا، كان تشينغ ينادي زوجته "أختي". كان يزورهم في كل المناسبات وكأنهم عائلة واحدة. أنجبت زوجة وو ولدًا، لكنها توفيت فجأة بعد الولادة. تزوج وو مرة أخرى من امرأة تُدعى وانغ، لكن تشينغ لم يطلب رؤيتها أبدًا بسبب صغر سنه النسبي. ذات يوم، جاء أخو وانغ لزيارة أخته، فأقيمت وليمة في الغرفة الداخلية. وصل تشينغ في تلك اللحظة، فأخبره الخدم بذلك، فطلب منه وو أن يدخل. لكن تشينغ رفض وخرج. نقل وو مأدبته إلى الغرفة الخارجية ولحق به وأعاده. ما إن جلس حتى جاء أحد الخدم يخبره أن خادمًا في إحدى ضيعاته تعرض لضرب شديد من حاكم المقاطعة. وكان السبب أن راعيًا يعمل لدى عائلة هوانغ قد دخلت أبقاره إلى حقول وو، فنشأ بينهما شجار. هرب الراعي وأبلغ سيده، فأمسك السيد الخادم وسلمه للسلطات، فضرب ضربًا شديدًا. استفسر وو عن السبب وغضب بشدة وقال: "راعي خنازير من عائلة هوانغ، كيف يجرؤ على هذا! أجداده كانوا يعملون لجدي؛ وما إن حظوا ببعض القوة حتى نسوا كل شيء!" امتلأ صدره بالغضب ونهض يريد الذهاب إلى عائلة هوانغ، فأمسكه تشينغ ومنعه قائلًا: "عالم الظلم لا يعرف الصواب من الخطأ. وعلاوة على ذلك، حكام اليوم هم في نصفهم لصوص لا يحملون سيوفهم." لم يستمع وو، فحاول تشينغ منعه مرارًا حتى ذرف الدموع، عندها فقط كف وو. لكن غضبه لم يهدأ، فتقلب في فراشه حتى الصباح. قال لأهل بيته: "عائلة هوانغ أهانون، هم أعدائي، لكن سأتركهم الآن. حاكم المقينة معين من البلاط، وليس من عائلة قوية، وحتى لو كان هناك نزاع، يجب أن يحضر الطرفان، فكيف يتصرف ككلب ينساق وراء غيره؟ سأرفع دعوى ضد خادمهم وأرى ماذا سيفعلون." حثه أهل البيت جميعًا على ذلك، فحزم أمره. قدم عريضة إلى الحاكم، فمزقها الحاكم ورماها. غضب وو وتكلم بإساءة للحاكم، فاستشاط الحاكم غضبًا وأمر باحتجازه.

بعد الظهر، ذهب تشينغ لزيارة وو فعلم أنه ذهب إلى المدينة لرفع الدعوى. أسرع لمنعه، لكن وو كان بالفعل في السجن. وقف حائرًا لا يدري ماذا يفعل. في ذلك الوقت كان قد أُسر ثلاثة قراصنة، فقدم الحاكم وعائلة هوانغ رشوة لهم ليشهدوا زورًا بأن وو شريكهم. بناءً على شهادتهم، ألغي الحاكم رتبة وو وعذبه بقسوة شديدة. دخل تشينغ إلى السجن ونظر إلى وو بحزن شديد. فكرا في تقديم التماس للإمبراطور. قال وو: "أنا في هذا السجن الثقيل، كطائر في قفص؛ وإن كان لدي أخ ضعيف، لا يستطيع سوى إحضار طعام السجن." لكن تشينغ تطوع وقال: "هذا واجبي. إن لم أساعدك في هذه الشدة، فأي صداقة هذه!" انطلق تشينغ، فحاول أخو وو إعطاءه نفقات السفر، لكنه كان قد غادر منذ زمن. وصل إلى العاصمة ولم يجد سبيلًا لتقديم التماس. سمع أن الإمبراطور سيخرج للصيد، فاختبأ في سوق الخشب. ما إن مر موكب الإمبراطور حتى خرج وركع وصرخ متوسلًا، فاستمع إليه الإمبراطور. أُرسل طلبه إلى البلاط مع تعليمات للتحقيق. مر أكثر من عشرة أشهر، ووو قد أُجبر على الاعتراف وحكم عليه بالإعدام. تلقى المجلس الإمبراطوري رد الإمبراطور، ففزع وأمر بإعادة المحاكمة بنفسه. فزعت عائلة هوانغ أيضًا وأرادت قتل وو. قدمت رشوة للسجان ليقطع عنه الطعام والشراب؛ وحاول أخوه إحضار الطعام لكن السجان منعه بقسوة. رفع تشينغ شكوى أخرى للمجلس، فأمر باستجوابه، لكن وو كان قد أصابه الجوع الشديد ولم يعد يستطيع النهوض. غضب رئيس المجلس وأمر بضرب السجان حتى الموت. ارتعبت عائلة هوانغ كثيرًا وقدمت آلاف القطع الفضية لتبرئة أنفسهم، فتمت الموافقة على الإعفاء بشكل ملتبس. حُكم على الحاكم بالنفي بتهمة الظلم. أُطلق سراح وو وزاد تعلقه بتشينغ واعتبره أخًا له في الروح.

# ترجمة قصة "تشنغ" من المجلد الأول من "لياوتشاي جييي" (حكايات غرفة الياو)

---

بعد أن خسر تشنغ دعواه القضائية وأُسجن، بردت في قلبه مشاعر الدنيا كلها، فدعا تشو للاعتزال معه. لكن تشو كان مفتونًا بزوجته الشابة، فكان يسخر منه بسذاجة. أما تشنغ فلم يتكلم، لكن عزمه كان شديدًا. وبعد الفراق، مضت أيام عديدة لم يأته فيها. فأرسل تشو يستعلم عنه في أهله، فأخذ أهله يتساءلون: أليس عند تشو؟ ولم يجدوه عند أي منهما، فأخذوا يتشككون. وعلم تشو في سره أن الأمر فيه غرابة، فأرسل يتتبع أثره، يفتش المعابد والوديان والشعاب، حتى كاد يستوفي كل مكان. وكان يرسل إلى ابنه الذهب والحرير إعانةً له.

ثم بعد ثماني أو تسع سنوات، جاء تشنغ فجأةً من تلقاء نفسه، يرتدي العمامة الصفراء والرداء الطويل، وجهه وقور كوجه الزهاد. فرح تشو وأمسك بذراعه وقال: "أين كنتَ كل هذا الوقت؟ كدت أبحث عنك في كل مكان!" فقال تشنغ ضاحكًا: "أنا كالسحاب الشارد والطائر البري، لا مقر لي. والحمد لله، ما زلتُ بعد الفراق سالمًا معافى." فأمر تشو بوضع الخمر، وتحادثا قليلًا عما فات من أيام، ثم أراد تشو أن يبدل له ثياب الزهد. لكن تشنغ اكتفى بالابتسام ولم ينطق. فقال تشو: "كم أنت أحمق! كيف تترك أهلك وأولادك كالحذاء البالي؟" فقال تشنغ ضاحكًا: "ليس الأمر كذلك. الناس هم الذين سيتخلون عني، فكيف لي أن أتخلى عنهم؟" فسأله عن مكان إقامته، فأجاب: في جبل لاو، في قصر شانغتشينغ.

ثم نام تشو إلى جواره، فرأى في منامه أن تشنغ ينام عارٍ على صدره، فلا يستطيع التنفس. فاستغرب وسأله: "ما هذا؟" فلم يُجبه. وفجأة استيقظ من نومه مذعورًا، ونادى تشنغ فلم يُجيبه. فجلس يبحث عنه، فإذا به قد اختفى فلا يدري أين ذهب. وبعد حين أدرك أنه نائم على فراش تشنغ، فصاح مذعورًا: "لم أكن ثملًا البارحة، فكيف اختلط الأمر عليّ إلى هذا الحد؟" ثم نادى أهله. فجاءوا بالمصباح، فإذا أمامهم تشنغ بعينه. وكان تشو كث الشارب، فمرر يده على شاربه، فوجده خفيفًا لا يكاد يكون فيه إلا شعرات قليلة. فأخذ المرآة ونظر إلى نفسه، وصرخ مستغربًا: "إن تشنغ هو هنا، فأين ذهبتُ أنا؟" ثم أدرك الحقيقة فجأة، وعلم أن تشنغ استدعاه للاعتزال بسحر التمويه. فعزم على العودة إلى داره، لكن أخاه منعه من الدخول لاختلاف شكله. ولم يستطع تشو أن يبرهن على هويته. فأمر خادمه وراحلته أن يذهبا في طلب تشنغ. وبعد أيام، دخلا جبل لاو. وكان الحصان يسير بسرعة حتى لم يستطع الخادم اللحاق به. فاستراح تشو تحت شجرة، ورأى أناسًا من المترهبين يترددون بكثرة. فنظر إليه أحد الرهبان، فسأله تشو عن تشنغ. فضحك الراهب وقال: "سمعت باسمه، يبدو أنه في شانغتشينغ." ثم مضى في طريقه. فتبعه تشو بنظره، فرآه على بعد رمية سهم يتحدث مع شخص آخر، لم يطد كلامهما ثم انصرف. واقترب ممن تحدث معه، فإذا هو زميله القديم. فلما رآه تشو بهر وقال: "لم أرك منذ سنوات! والناس يقولون إنك تعلم طريق التوحيد في الجبال المشهورة، فما زلتَ تتردد في دنيا الناس؟" فقص عليه تشو ما حدث. فاستغرب الزميل وقال: "لقيته للواحد، لكنني ظننت أنه أنت! لم يمض على انصرافه إلا وقت قليل، لعله لم يبعد." فاستغرب تشو كثيرًا وقال: "يا للعجب! كيف لم أتعرف على وجهي حين واجهته؟"

ثم وصل الخادم، فسرعان ما راح يركض خلفه، فلم يجد له أثرًا. ونظر حوله فإذا المكان واسع لا نهاية له، لا يدري أيتقدم أم يرجع. وقال في نفسه إنه لا بيت له يعود إليه، فعزم على متابعته مهما بعد. لكن الطريق وعرة لا يمكن ركوب الحصان فيها، ف交付 الحصان إلى الخادم ليعود به، ومضى هو يتعرج وحده. فرأى من بُعد صبيًا جالسًا وحده، فأسرع إليه يسأل عن الطريق ويخبره بأمره. فقال الصبي: "أنا تلميذ تشنغ، سأحمل لك ثيابك وزادك، وسأذهب معك." فأكلا طعام النجوم وباتا في العراء، وسافرا مسافة طويلة جدًا، وبعد ثلاثة أيام وصلا، ولم يكن ذلك هو شانغتشينغ الذي يعرفه الناس. وكان الوقت منتصف الشهر العاشر، والطريق مليء بأزهار الجبال، لا يشبه أوائل الشتاء. فدخل الصبي يستأذن من الأستاذ، فخرج تشنغ فورًا، وعندها تعرف تشو على شكله الحقيقي. فأخذ بيده وأدخله وأقام له وليمة وتحادثا. ورأى تشو طيورًا بديعة الألوان، ألفة لا تخاف الإنسان، وأصواتها كصوت آلة الشنغ، تتردد أحيانًا على مجلسهما. فاستغرب ذلك كثيرًا. لكن اشتياقه للدنيا كان شديدًا، فلم يكن لديه رغبة في البقاء. وكان على الأرض وسادتان، فسحبهما وأجلسه بجانبه. وبعد الثانية من الليل، هدأت كل الاضطرابات، وفجأة شعر وكأنه غفي إغفاءة خفيفة، فإذا به قد تبادل المكان مع تشنغ. فاستغرب، ومرر يده على ذقنه، فوجد شعره الكث كما هو. ولما أصبح الصباح، اشتدت رغبته في العودة. لكن تشنغ ألح في إبقائه. وبعد ثلاثة أيام قال: "أرجو أن تأخذ قسطًا من النوم، ثم سأرسلك في الصباح الباكر." وما إن استغرق في النوم حتى سمع تشنغ ينادي: "أُعدت أمتعتك!" فنهض وتبعه.

ولم يكن الطريق الذي سلكاه هو الطريق القديم، وكأنه لم يمض إلا وقت قصير حتى ظهرت مساكن الحي أمامهما. فجلس تشنغ على جانب الطريق يودعه ويدعوه أن يذهب وحده. فحاول تشو إلحاحه فلم يفلح، ثم مضى وحيدًا حتى بلغ باب داره. فقرع الباب فلم يُجب، فأراد أن يتسلق الجدار، فإذا بجسده خفيف كورقة، فقفز فتجاوزه في مرة واحدة. وتجاوز عدة جدران حتى وصل إلى غرفة النوم، والشمعة توهج، وزوجته لم تنم بعد، تهمس بالحديث مع أحد. فلسع نافذة ليراقب، فرأى زوجها تشرب الكأس مع خادم، وحالهما في غاية التباست والتبذل. فاشتعل غضبه كالنار، وأراد أن يباغتهما ويقبض عليهما، لكنه خشي أن لا يقوى وحده. فتسلل بصمت وفتح المزلاج وخرج، وركض إلى تشنغ يستنجده ويطلب معونه. فتبعه تشنغ راضيًا حتى بلغا الغرفة الداخلية. فرفع تشو حجرًا وقرع الباب، فعم الاضطراب من الداخل؛ وزاد في القرع، فقُفل الباب بإحكام أكثر. فأشهر تشنغ سيفه، فانفتح الباب دفعة واحدة. وركض تشو إلى الداخل، فأسرع الخادم هاربًا من الباب. وكان تشنغ في الخارج، فضربه بالسيف فقطع كتفه وذراعه. وأمسك تشو زوجها واستجوبها، فعلم أنها أقامت علاقة مع الخادم منذ أن سُجن هو. فاستعار السيف وقطع رأسها، وعلقت أمعاؤها على شجرة الفناء. ثم خرج مع تشنغ يتبع الطريق عائدًا.

وفجأة استيقظ من نومه، فإذا به على فراشه، فصاح مذعورًا: "حلم عجيب متنوع، لقد أرعبني!" فقال تشنغ ضاحكًا: "في الحلم تظن أنه حقيقي، وفي الحقيقة تظنه حلمًا." فبهر تشو وسأله. فأخرج تشنغ السيف وأراه إياه، وعليه دم لم يجف بعد. فارتعب تشو حتى كاد أن يفقد وعيه، وشك سرًا أن تشنغ يخدعه بالسحر. فعلم تشنغ ما يدور في نفسه، فجهز أمتعه وأعاده إلى داره. وبعد مدة وصل إلى باب الحي، فقال: "في تلك الليلة، كنت أنتظرك بسيفي، أليس هنا؟ إنني مللت رؤية الخبث والرجس، سأنتظرك أنت هنا؛ فإن لم تئت قبل العصر، ذهبتُ من تلقاء نفسي."

فذهب تشو إلى داره، فإذا الأبواب موحشة كأن ليس بها أحد. فرجع إلى دار أخاه. فلما رآه أخاه، سالت دموعه وقال: "بعد ذهابك، دخل لص في الليل وقتل زوجتك وشطر بطنها وأخذ أمعاءها، فظيع ومحزن جدًا. وإلى الآن لم تقبض السلطات عليه." فاستيقظ تشو كمن يصحو من حلم، وأخبره بالحذر من البحث في الأمر. فبهر أخاه طويلًا. فسأل تشو عن ابنه، فأمر أخاه عجوزًا فجاءت به. فقال تشو: "هذا الرضيع الصغير، عليه تتوقف استمرار النسل، اعتنِ به أنت. سأودع الدنيا." ثم نهض وخرج مباشرة. فلحق به أخاه باكيًا مسترجعًا، لكنه مضى ضاحكًا لا يلتفت. حتى بلغ البرية، فرأى تشنغ فذهب معه. والتفت خلفه وقال: "التسامح مع الأمور أجمل شيء." فأراد أخاه أن يقول شيئًا، لكن تشنغ رفع كمه العريض دفعة واحدة، فلم يعُد يُرى. فوقفت أخاه مذهولًا طويلًا، ثم رجع باكيًا.

# ترجمة مقاطع من لياوتشاي تشييي (المجلد الأول)

---

**تشو**

كان أخو تشو بسيطاً غليظاً، لا يحسن إدارة شؤون الحياة وتدبيرها. وبعد إقامته سنوات عديدة، ازدادت أسرته فقراً. وكبر ابن تشو ولم يستطع استئجار معلم له، فأخذ يعلم نفسه القراءة. وفي يوم، وصل باكراً إلى حجرته، فرأى على مكتبه رسالة مغلقة بإحكام، وعلى غلافها كُتب: "يُفتح من قبل الأخ الأوسط". فتفحصها فإذا بخطها خط أخيه. ففتحها، فلم يجد في داخلها شيئاً على الإطلاق، إلا ظفراً واحداً طوله نحو إصبعين. فاستغرب من الأمر. ووضع الظفر على المبَرية، ثم خرج وسأل أهل بيته عن مصدره، فلم يعرف أحد شيئاً عنه. ثم عاد ونظر إلى المبَرية، فإذا بحجرها يتوهج وقد تحول إلى ذهب. فدهش دهشة عظيمة. فجرّب به النحاس والحديد، فتحول كل منهما إلى ذهب كذلك. ومن ذلك الحين أصبح غنياً ثراءً كبيراً. وأهدى ألف قطعة من الذهب لابن عائلة تشينغ، وتداول الناس بعدها أن العائلتين تملكان فن تحويل الأشياء إلى ذهب.

**العريس**

حكى مي شياوليان أونغ شيانغ، الحاصل على لقب جياوليان في جياننان، عن سون غونغ قريبه الذي كان حاكماً لمدينة ديتشو، أنه نظر في قضية غريبة.

في البداية، كان من أهل القرية رجل يزوّج ابنه. فلما دخلت العروس البيت، حضر الأقارب والجيران جميعاً لتهنئته. ولم يزالوا يحتسون الخمر حتى تجاوز الوقت منتصف الليل، فخرج العريس، فرأى العروس بثيابها الفاخرة، تسير مسرعة نحو خلف البيت. فشك في أمرها وتبعها. وكان خلف البيت جدول طويل، يعبره جسر صغير. فرأى العروس تعبر الجسر وتمضي في طريقها مباشرة، فازداد شكه. فناداها فلم تُجب. وأشارت له من بعيد بيدها تدعوه لاتباعها. فأسرع العريس خلفها، ولم يكن بينهما إلا مقدار ذراع واحد، لكنه لم يستطع إدراكها أبداً. وسار عدة أميال حتى بلغ قرية. فتوقفت المرأة، وقالت لزوجها: "بيتكم موحش ولا أعتاد المقام فيه. أرجو أن أقيم أنا وزوجي في بيتنا عدة أيام، ثم نعود معاً لزيارة أهلكم". وما إن أتمت كلامها، حتى استخرجت دبوساً من شعرها وقرعت به الباب، فانفتح وخرجت فتاة صغيرة لترد عليهم. فدخلت المرأة أولاً. ولم يجد العريس بداً من اتباعها. ولما دخلا، وجدا والدي العروس جالسين في القاعة. فقولا للعريس: "ابنتنا صغيرة وقد عوّدناها التدليل، ولم تُفارقنا لحظة واحدة. وما إن فارقت ديارها حتى حزنت نفسها. والآن أنها جاءت مع زوجها، فقد سكن قلقنا. وسنمكث عدة أيام، ثم نعيدكما إلى بيتكم". فجهزا لهما غرفة، وفرشها بفرش كامل، فمكثا فيها.

ولما رأى الضيوف في البيت أن العريس تأخر طويلاً، ذهبوا جميعاً للبحث عنه. فلم يجدوا في الغرفة إلا العروس، ولم يعرفوا أين ذهب زوجها. ومن ذلك الحين أخذوا يتساءلون في كل مكان، لكنهم لم يحصلوا على أي خبر. وبكى والدا العريس بكاءاً مريراً، وظنّا أنه لا بد قد مات. وبعد نحو نصف العام، حزنت أسرة العروس على ابنتها التي بلا زوج، فتقدموا بطلب إلى والد الشاب طالبين تزويجها من رجل آخر. فحزن والد الشاب حزناً شديداً وقال: "لم يبقَ من عظامه وثيابه ما يُثبت موته. فكيف أعلم أن ابني قد تحول إلى شيء آخر؟! وحتى لو كان قد مات فجأة، فالانتظار عاماً قبل الزواج ليس بمتأخر. فلماذا هذا التسرع الشديد؟!" فازداد والد العروس غيظاً، ورفع الدعوى إلى المحكمة. فاستغرب سون غونغ من القضية ولم يعرف كيف يفصل فيها، فأصدر حكماً بالانتظار ثلاث سنوات، وسجّل القضية وأرسلهما إلى ديارهما.

وأقام الشاب في بيت العروس، وأهل البيت يعاملونه معاملة حسنة طيبة. وكان كلما تشاور مع زوجته بشأن العودة، كانت توافقه، لكنها كانت تؤجل الأمر ولا تنفذه. ومضى أكثر من نصف عام، وأخذ الشام يتردد في نفسه، وقلقه لا يهدأ. فأراد العودة وحده، لكن زوجته أصرت على بقائه. وفي يوم من الأيام، اضطربت الأسرة بأسرها كأن قد نزل بهم خطب جسيم. فقالت الزوجة لزوجها على عجل: "كنت أخطط لإرسالكما معاً بعد يومين أو ثلاثة. لكنني لم أكن أعلم أن التجهيزات لم تكتمل بعد، ثم حلّت هذه المصيبة فجأة. ولا بد أن أعيدك وحده الآن". فأرجعته إلى الباب، ثم عادت مسرعة، وكانت حركاتها وكلامها متسرعة مستعجلة. وما إن همّ الشام بالبحث عن الطريق، حتى التفت فرأى أن البيت والحديقة لم يعودا موجودين، ولم يرَ إلا قبراً مرتفعاً. فدهش دهشة عظيمة، وأسرع في العودة إلى طريقه. ولما وصل إلى بيته، حكى لهم القصة من أولها إلى آخرها، ثم ذهب وروى الحاكم سون غونغ. فاستدعى سون غونغ والد العروس ووعظه، ثم أعاد العروس إلى زوجها، فتم الزواج بينهما أخيراً.

**الموظف الإلهي**

كان في معبد تشاوتيان راهب طاوي يحب ممارسة تقنيات التنفس والتأمل. وكان يقيم في المعبد رجل مسن يستعير غرفة، فاتفقا في الميول نفسها، فأصبحا صديقين مقيمين في عالم الغيب. ومضت سنوات عديدة، وكان الرجل المسن كلما حان موسم القرابين في الضواحي، يغادر قبل ذلك بعشرة أيام، ويعود بعد انتهاء الموسم. فشك الراهب وسأله عن سبب ذلك. فقال الرجل المسن: "نحن صديقان لا يفترقان، وسأقول لك الحقيقة: أنا ثعلب. فحين يحين موسم القرابين، تأتي الآلهة لتطهر المكان من النجاسات، ولا أجد مكاناً آوي إليه، لذلك أهرب". ومضى عام آخر، وحان الموسم فغادر كعادته، لكنه تأخر طويلاً ولم يعد. فقلق عليه الراهب. ثم جاء في يوم من الأيام فجأة. فسأله عن سبب تأخره. فقال: "كدت ألا أراك مرة أخرى! كنت أريد الابتعاد بعيداً، لكنني تكاسلت، ورأيت أن البالوعة مكان خفي جيد، فاختبأت تحت جرة ملفوفة. ولم أكن أعلم أن الموظف الإلهي سيأتي لتنظيف هذا المكان، فرآني بعينه واغتظ وأراد أن يضربني بسوطه. فهربت مرعوباً. وطاردني الموظف الإلهي مطاردة شديدة. وبلغت نهر هوانغ، وكاد أن يدركني. فلم أجد حيلة، فقفزت في المرحاض. وكره الإله نجاسته، فعاد من حيث أتيت. ولما خرجت، كانت الرائحة الكريهة قد علقت بي ولم أعد أستطيع العودة إلى عالم البشر. فأقمت في الماء أغتسل، ثم اختبأت في جحر مئات الأيام، حتى طهرت من الأدران. والآن جئت لأودعك، ولأقول لك أيضاً: ينبغي لك أنت أيضاً أن تختفي وتغادر إلى مكان آخر، فمصيبة عظيمة آتية، وهذا ليس مكاناً للنعمة". وما إن أتم كلامه، حتى خرج وذهب. فاتبع الراهب نصيحته وودع تلاميذه. ولم يمضِ وقت طويل حتى وقعت فوضى جياشين.

**وانغ لان**

مات وانغ لان من ليجين موتاً مفاجئاً. فراجع ملك الجحيم القضية، فإذا بأن الخطأ من أحد خدمه الأشباح الذي قبض روحه بالخطأ. فأمر بإعادته إلى الحياة، لكن جسده كان قد تعفن. فخاف الشبح من العقاب، وقال لوانغ: "الإنسان حين يصبح شبحاً يعاني المشقة، والشبح حين يصبح خالداً ينعم بالسعادة. فإذا كانت السعادة متحققة، فلمَ الإصرار على العودة إلى الحياة؟" فوافق وانغ على كلامه. فقال الشبح: "هنا ثعلب قد أتم صناعة حبته الذهبية. إن سرقتها وبلعتها، فلن تبدد روحك، وتستطيع البقاء الأبدي. وحيثما تذهب، تتحقق كل أمانيك. أتريد ذلك؟" فوافق وانغ. فأخذه الشبح إلى قصر عظيم، فرأى أبنية وقنوات باهرة، لكن لم يكن فيها أحد. وكان ثعلب يقف تحت ضوء القمر، يرفع رأسه وينظر إلى السماء. فكلما نفخ، خرجت حبة من فمه وصعدت مباشرة إلى القمر. وكلما شهق، عادت الحبة تسقط، فيلتقطها بفمه، ثم ينفخها مرة أخرى، وهكذا لم يزل يفعل. فتسلل الشبح إلى جانبه، ولما نفخ الثعلب الحبة، أسرع الشبح والتقطها بيده، وأعطاها لوانغ فابتلعها. ففزع الثعلب، وأقبل عليهما بغضب شديد. ولما رأى أنهما اثنان وخاف ألا يقاومهما، مضى وهو يفيض غيظاً وحنقاً. فودّع وانغ الشبح، وعاد إلى بيته. فلما رآه أهل بيته وزوجته، فزعوا وهربوا. فأخبرهم بالأمر، فأخذوا يتجمعون شيئاً فشيئاً. ومنذ ذلك الحين، أقام في بيته ونام واستيقظ كعادته.

# قصة وانغ تشنغ (وانغ تشنغ)

كان له صديق يُدعى تشانغ، فلما سمع بأمره عاد لزيارته، والتقيا وتحادثا عن أحوالهما. فقال له وانغ: "أنا وأهل بيتك كنا فقراء منذ القدم، والآن لدي حيلة يمكن أن تُغنينا. هل تستطيع أن ترافقني؟" فأجاب تشانغ موافقاً. قال: "أنا أستطيع أن أعالج دون دواء، وأن أُخبر بالغيب دون رجم. أريد أن أُظهر نفسي، لكني أخشى أن يفزع من يعرفني ويعتبرني غريباً. فهل لي أن ألازمك وأكون معك؟" فوافق تشانغ مجدداً. ومن يومها سافرا معاً، حتى بلغا حدود مقاطعة شانشي. وكان لرجل ثري هناك ابنة أصابها مرض مفاجئ، فكانت تدخل في غيبوبة وتفقد وعيها. وقد استنفدوا كل أنواع الأدوية والتعاويذ. فذهب تشانغ إلى دارهم وتظاهر بقدرته. وكان الثري لا يملك غير هذه الابنة، وكان يعتز بها كثيراً، فوعد أن يعطي ألف قطعة ذهب لمن يستطيع شفاءها. فطلب تشانغ أن يراها. فدخل مع الشيخ إلى الغرفة، فرآها ملقاة في غيبوبة؛ فكشف عنها الغطاء، ومسّ جسدها، فلم تشعر بشيء. فقال وانغ لتشانغ سراً: "هذه روحها قد ذهبت، ينبغي أن نبحث عنها." فقال تشانغ للشيخ: "إن المرض شديد الخطورة، لكن يمكن شفاؤها." فسأله: "ماذا تحتاج من دواء؟" فأجاب: لا نحتاج شيئاً، "إن روح ابنتكم قد فارقت جسدها وذهبت إلى مكان آخر، وقد أرسلنا الروح لبحثها." وبعد نحو ساعة، جاء وانغ فجأة، وأخبرهم أنه وجدها. فطلب تشانغ من الشيخ أن يدخل مجدداً، ومسّها مرة أخرى. وبعد قليل، تمطّت الفتاة وفتحت عينيها فجأة. ففرح الشيخ فرحاً عظيماً وسألها. فقالت: "كنت ألعب في بستان، فرأيت شاباً يحمل مقلاعاً يرمي العصافير؛ وعدة أشخاص يقودون خيلاً خلفه. فأردت الهرب، لكنهم منعني. فأعطاني الشاب قوسه وعلّمني الرمي. وبينما كنت أوبّخه، حملني على جواده وركب خلفي. وقال: 'أحب أن ألعب بك، فلا تخجلي.' وسرنا عدة أميال حتى دخلنا الجبل، فصرخت ولعنت وأنا على الجواد؛ فغضب الشاب ودفعني إلى جانب الطريق، ولم أجد طريقاً للعودة. فمرّ رجل فأخذ بيدي وركض بي كالريح، وفي لمح البصر وصلت إلى البيت، فكأنني استيقظت من حلم." فتعجب الشيخ من قدرة تشانغ، وأعطاه فعلاً ألف قطعة ذهب. وفي الليل، تشاور وانغ مع تشانغ، فتركا مائتي قطعة للسفر، وأخذ وانغ الباقي كله، وذهب إلى بيت عائلة تشانغ وسلمه لابنهم؛ وأمره أن يعطي ثلاثمائة لعائلة تشانغ، ثم عاد. وفي اليوم التالي، ودّع تشانغ الشيخ، ولم يعرف أين أخفى الذهب، فزاد تعجباً منه وودّعه بإكرام بالغ.

بعد عدة أيام، قابل تشانغ في ضواحي المدينة شخصاً من قريته يُدعى هي تساي. وكان هي تساي يقضي وقته في الشرب والقمار ولا يعمل عملاً مفيداً، وكان فقيراً كالمتسول. فلما سمع أن تشانغ اكتسب قدرات خارقة وحصل على مال لا يُحصى، أسرع لطلب لقائه. فأشار عليه وانغ أن يعطيه قليلاً من المال ويصرفه. لكن هي تساي لم يغيّر سيرته القديمة، فبدد المال في عشرة أيام، وعاد يبحث عن تشانغ. وكان وانغ قد علم بالأمر، فقال: "إن هي تساي مجنون شرير، لا يمكن معاشرته، ينبغي فقط أن نرضيه بالمال ونبعده، فإن إثم ذلك أخف." وبعد يوم، جاء هي تساي فعلاً وألحّ في أن يرافقهما. فقال تشانغ: "كنت أعلم أنك ستعود. إن كنت تقضي أيامك في السكر والقمار، فكيف يملأ ألف قطعة ذهب جرفاً بلا قاع؟ إن غيّرت سيرتك فعلاً، سأعطيك مائة قطعة." فوعد هي تساي. فأفرغ تشانغ كيسه وأعطاه المال. فبمجرد أن غادر ومعه المائة، زاد في قماره شراهة؛ وأضاف إليه مجون وفجور، فكان يبدد المال كالتراب. فشكّ فيه رجال الشرطة في المدينة وقبضوا عليه، وقدموه للقاضي، فعذبوه تعذيباً شديداً. فاعترف هي تسai بالحقيقة وأخبرهم من أين جاء المال. فأرسل القاضي رجالاً لمرافقة هي تساي والقبض على تشانغ. وبعد عدة أيام، اشتدّ جرحه ومات في الطريق. لكن روحه لم تنسَ تشانغ، فعادت تلازمه، والتقت بوانغ. وفي يوم من الأيام، اجتمعوا للشرب في يان دون، فسكر هي تسai وصرخ بجنون، فحاول وانغ إيقافه فلم يستجب. وكان مفتش الرقابة يمرّ من هناك، فسمع الصراخ وبحث عنهم، فأمسكوا بتشانغ. فخاف تشانغ وأخبره بالحقيقة. فغضب المفتش وضربه وكتب تقريراً إلى الآلهة. وفي الليل، رأى في منامه رجلاً يلبس درعاً ذهبياً يقول له: "لقد تُحقّق من أمر وانغ ليان، فتبيّن أنه مات بغير جرم، وهو الآن إشباح-إله. الطب عمل إنساني، ولا يُحكم عليه بأنه سحر. والآن بأمر من الإمبراطور، عُيّن مفشياً للطرق. أما هي تسai فقد كان فاسداً، وقد عوقب بنفيه إلى جبل توي وي. وتشانغ بريء، ينبغي أن يُعفو عنه." فاستيقظ المفتش متعجباً، وأطلق سراح تشانغ. فجهّز تشانغ متاعه وعاد إلى قريته. وكان في كيسه عدة مئات من الذهب، فأعطى نصفه لعائلته. وبذلك اغتنى ذرية عائلة وانغ.

# إله النسر والنمر

معبد إله الجبل الشرقي يقع في الحي الجنوبي. على جانبي بابه الكبير، تمثالان لآلهة يزيد طولهما عن متر، يُسمّيهما الناس "إله النسر والنمر"، وهما مخيفان بشدة. كان راهب في المعبد اسمه رن، يستيقظ كل فجر ليتعبّد. وكان لصّ قد اختبأ في الممر مسبقاً، ينتظر أن يستيقظ الراهب، فتسلل إلى غرفته وبحث عن المال. ولم يجد فيها شيئاً ذا قيمة، إلا أنه وجد تحت الحصير ثلاثمائة قطعة نقود، فوضعها في خصره، وفتح الباب وخرج، وسار نحو جبل تشيان فو. وسار جنوباً ساعات حتى بلغ سفح الجبل. فرأى رجلاً ضخماً ينزل من الجبل، على ذراعه اليسرى نسر، فصادفه. فدنا منه ونظر إليه، فإذا وجهه بلون البرونز، يشبه ما اعتاد رؤيته على باب المفلم. فخاف خوفاً شديداً وركع مرتعداً. فقال الإله: "إلى أين تذهب بالمسروقات؟" فازداد اللصّ خوفاً، وسجد مراراً. فأمسكه الإله وأمره بالعودة إلى المعبد، وأفرغ ما سرقه وجعله يجلس حارساً عليه. فلما انتهى الراهب من صلاته، التفت فدهش. فأخبره اللصّ بكل ما حدث. فأخذ الراهب النقود وطرده.

# وانغ تشنغ

(ملاحظة: هذا هو عنوان القصة التالية)

وَانغ تشِنغ، سليل عائلة عريقة بِبْلَاد بِينغ يوان، طَبْعُهُ إِلَى الكَسَلِ أَمِيل. وَأَصْبَحَتْ حَالَتُهُ فِي تَدَهْوُر مُسْتَمِرّ، وَلَمْ يَبْقَ لَهُ سِوَى بِضْعَةِ غُرَفٍ مُخَرَّبَة، يَبِيتُ فِيهَا مَعَ زَوْجَتِهِ تَحْتَ دِثَارٍ مِنْ جِلْدِ الثَّوْر، يَتَشَاجَرَانِ فِي ضِيقٍ لا يُطَاق. وَفِي ذَلِكَ الصَّيْفِ المُشْتَعِلِ حَرّاً، كَانَتْ خَارِجَ الْقَرْيَةِ حَدِيقَةٌ قَدِيمَةٌ لِعِشْرَةِ تشُو، قَدْ تَهَدَّمَتْ جُدْرَانُهَا جَمِيعاً، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا سِوَى كُوخٍ وَاحِد؛ فَكَانَ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْقَرْيَةِ يَبِيتُونَ فِيهِ، وَكَانَ وَانغ تشِنغ مِنْهُمْ. وَلَمَّا لَاحَ الفَجْر، انْصَرَفَ النَّائِمُونَ جَمِيعاً؛ وَحِينَ أَوْمَضَتِ الشَّمْسُ بِحَرِّهَا، هَبَّ وَانغ تشِنغ مِنْ رُقَادِه، وَأَخَذَ يَتَرَدَّدُ فِي العَوْدَة. فَإِذَا بِسَوْزَنٍ ذَهَبِيٍّ فِي أَصْلِ عُشْبَة، فَالْتَقَطَهُ وَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَوَجَدَ مَنْقُوشاً عَلَيْهِ بِحُرُوفٍ دَقِيقَة: «صُنِعَ فِي دَارِ الْيِي بِين». فَقَدْ كَانَ جَدُّ وَانغ تشِنغ قَدِيمًا يِي بِين فِي بَلاطِ هَنغ، وَكَانَتْ كَثِيرَةٌ مِنْ مَتَاعَاتِ العِشْرَةِ عَلَى هَذَا الشَّكْل، فَأَخَذَ يَتَلَمَّثُ بِالسَّوْزَنِ وَالْتِبَاس. وَفَجْأَةً جَاءَتْ عَجُوزٌ تَبْحَثُ عَنِ السَّوْزَن. وَرَبَّمَا كَانَ وَانغ تشِنغ فَقِيراً، لَكِنَّ طَبْعَهُ كَرِيمٌ أَبِيّ، فَأَخْرَجَهُ وَنَاوَلَهَا إِيَّاهُ فَوْراً. فَفَرِحَتِ العَجُوزُ وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ أَحْسَنَ الثَّنَاءِ قَائِلَةً: «هَذَا السَّوْزَنُ يَسَاوُ كَمْ؟ إِنَّهُ مِنْ آثَارِ زَوْجِيَ الرَّاحِل.» فَسَأَلَهَا: «وَمَنْ هُوَ زَوْجُكِ؟» فَأَجَابَتْ: «هُوَ الْيِي بِين وَانغ تشِيان تشِه.» فَفَزِعَ وَانغ تشِنغ وَقَالَ: «إِنَّهُ جَدِّي! كَيْفَ الْتَقَيْنَا؟» فَفَزِعَتِ العَجُوزُ أَيْضاً وَقَالَتْ: «أَأَنْتَ إذَنْ حَفِيدُ وَانغ تشِيان تشِه؟ إِنِّي جِنِّيَّةُ ثَعْلَب. قَبْلَ مِئَةِ عَامٍ، كُنْتُ مُعَاشِقَةً لِجَدِّكَ. وَلَمَّا تُوُفِّيَ جَدُّكَ، اخْتَبَأْتُ أَنَا فِي الْخَفَاء. وَاليَوْمَ مَرَرْتُ فَأَضَعْتُ سَوْزَنِي، فَوَقَعَتْ فِي يَدِكَ. أَلَيْسَ هَذَا قَدَرَ السَّمَاء؟» وَكَانَ وَانغ تشِنغ قَدْ سَمِعَ أَنَّ لِجَدِّهِ زَوْجَةً مِنَ الجِنِّ، فَصَدَّقَ قَوْلَهَا، وَدَعَاهَا لِزِيَارَتِهِمْ. فَتَبِعَتْهُ العَجُوزُ، وَنَادَى وَانغ تشِنغ زَوْجَتَتَهُ لِتَحْضُر. فَخَرَجَتْ وَعَلَيْهَا دِثَارٌ مُمَزَّقٌ، وَوَجْهُهَا شَاحِبٌ كَأَسْوَدِ الخُضْرَة. فَتَنَهَّدَتِ العَجُوزُ وَقَالَتْ: «آه! يَا حَفِيدَ وَانغ تشِيان تشِه، أَصَابَكَ الفَقْرُ إِلَى هَذَا المَدَى؟» ثُمَّ الْتَفَتَتْ إِلَى المَوْقِدِ الخَرِبِ الَّلَا يَتَصَاعَدُ مِنْهُ دُخَانٌ، وَقَالَتْ: «إِذَا كَانَتْ حَالَتُكُمْ هَكَذَا، فَبِمَ تَعِيشُونَ؟» فَأَخْبَرَتِ الزَّوْجَةُ بِفَقْرِهَا مُفَصِّلَةً، وَبَكَتْ تَنْشَجُ بِالدُّمُوع. فَنَاوَلَتِ العَجُوزُ السَّوْزَنَ لِلزَّوْجَةِ، وَأَمَرَتْهَا أَنْ تَرْهَنَهُ لِتَشْتَرِيَ بِثَمَنِهِ طَعَاماً، وَأَنْ يَلْتَقِيَا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّام. فَطَلَبَ مِنْهَا وَانغ تشِنغ أَنْ تَمْكُثَ. فَقَالَتِ العَجُوزُ: «إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ إِعَالَةَ زَوْجَتِكَ، فَكَيْفَ إِذَا كُنْتُ أَنَا مَعَكُمْ؟ أَسَكُنُ هَذَا البَيْتَ المَهْدِمِ، فَمَا الفَائِدَة؟» ثُمَّ مَضَتْ فِي سَبِيلِهَا. فَأَخْبَرَ وَانغ تشِنغ زَوْجَتَهُ بِالخَبَرِ، فَارْتَعَبَتْ كَثِيراً. فَذَكَّرَهَا بِكَرَمِ العَجُوزِ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَبْرَهَا، فَأَجَابَتْ. وَبَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، حَضَرَتِ العَجُوزُ فِعْلاً. فَأَخْرَجَتْ بِضْعَةَ دَنَانِيرَ، وَاشْتَرَتْ بِهَا قُحاً وَشَعِيرَاً، وَدَةً مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا. وَبَاتَتْ تَنَامُ مَعَ الزَّوْجَةِ عَلَى السَّرِيرِ القَصِير. وَفِي البَدْءِ كَانَتِ الزَّوْجَةُ تَخَافُهَا؛ لَكِنَّهَا لَمَحَتْ أَنَّ نِيَّتَهَا صَادِقَةٌ مُحِبَّة، فَتَرَكَتِ الشَّكَّ.

وَفِي الغَدِ، قَالَتْ لِوَانغ تشِنغ: «يَا حَفِيد، لَا تَكْسَلْ، وَاشْتَغِلْ بِتِجَارَةٍ صَغِيرَة، فَالبَطَالَةُ لَا تَدُوم.» فَأَخْبَرَهَا أَنَّهُ لَا يَمْلِكُ رَأْسَ مَالٍ. فَقَالَتْ: «إِنَّ جَدَّكَ كَانَ يَأْخُذُ مِنَ الذَّهَبِ وَالحَرِيرِ كَيْفَ يَشَاءُ؛ وَأَنَا بَعِيدَةٌ عَنْ دُنْيَا البَشَرِ، لَا أَحْتَاجُ إِلَى هَذِهِ الأَشْيَاءِ، فَلَمْ آُخْذْ الكَثِيرَ. لَكِنِّي جَمَعْتُ أَرْبَعِينَ رِطْلاً مِنَ الذَّهَبِ مِنْ ثَمَنِ الأَدْهَانِ وَالأَكْحَالِ، وَمَا زَالَتْ مَحْفُوظَةً إِلَى اليَوْم. وَقَدْ أَمْسَتْ بِلَا فَائِدَةٍ مِنْ طُولِ التَّخْزِين. خُذْهَا، وَاشْتَرِ بِهَا كُلَّهَا قُمَاشَ الكَتَّانِ، وَانْطَلِقْ إِلَى العَاصِمَةِ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ، تَرْبَحْ رِبَحاً يَسِيراً». فَأَطَاعَهَا وَانغ تشِنغ، وَاشْتَرَى أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ طَنَفاً وَعَادَ. فَأَمَرَتْهُ العَجُوزُ بِالتَّجْهِيزِ لِلرِّحْلَةِ، وَقَالَتْ إِنَّهُ يَصِلُ إِلَى عَاصِمَةِ يَان فِي سِتَّةٍ أَوْ سَبْعَةِ أَيَّام. وَأَوْصَتْهُ: «كُنْ مُجْتَهِداً لَا كَسُولاً، وَعَجِّلاً لَا مُتَرَوِّياً؛ فَإِنْ تَأَخَّرْتَ يَوْماً وَاحِداً، فَسَوْفَ تَنْدَمُ». فَوَعَدَ وَانغ تشِنغ وَعْدَ امْتِثَالٍ، وَحَمَلَ بِضَاعَتَهُ وَانْطَلَقَ فِي الطَّرِيق. فَفِي وَسَطِ الطَّرِيقِ أَصَابَتْهُ مَطَرَةٌ غَزِيرَةٌ، فَابْتَلَّتْ ثِيَابُهُ وَحِذَاؤُهُ. وَلَمْ يَكُنْ وَانغ تشِنغ قَدْ جَرَّبَ قَسْوَةَ الرِّيحِ وَالمَطَرِ قَطُّ، فَأَرْهَقَهُ السَّفَرُ وَتَعِسَ، فَأَقَامَ مُتَرَدِّداً فِي دَارِ الضِّيَافَة. وَمَا كَانَ يَتَوَقَّعُ أَنَّ المَطَرَ سَيَتَدَفَّقُ طَوَلَ اللَّيْلِ، وَقَطْرَاتُهُ كَالحِبَالِ مِنْ فَوْقِ السَّطْح. وَبَعْدَ لَيْلَةٍ، ازْدَادَ الوَحْلُ عَمِقاً. فَرَأَى المَارَّينَ يَخُوضُونَ فِي الطِّينِ حَتَّى الرُّكَبِ تَغِيصُ أَقْدَامُهُمْ، فَمَلأَ القَلْبَ مِنْ ذَلْكَ هَوْلاً وَمَقْتاً. وَلَمَّا بَلَغَتِ الشَّمْسُ قِمَّتَهَا، أَخَذَ الأَرْضُ تَجِفُّ رُوَيْداً، ثُمَّ عَادَتِ الغُيُومُ السَّوْدَاءُ فَتَرَاكَمَتْ، وَهَطَلَ المَطَرُ غَزِيراً مَرَّةً أُخْرَى. فَمَكَثَ لَيْلَتَيْنِ ثُمَّ أَنْطَلَقَ. وَعِنْدَمَا قَرُبَ مِنَ العَاصِمَةِ، تَوَاتَرَتِ الأَخْبَارُ أَنَّ ثَمَنَ الكَتَّانِ قَدْ ارْتَفَعَ ارْتِفَاعاً شَدِيداً، فَفَرِحَ فِي دَاخِلِهِ خُفْيَةً. وَلَمَّا دَخَلَ العَاصِمَةَ، أَنْزَلَ مَتَاعَهُ فِي دَارِ الضِّيَافَة، فَأَسِفَ صَاحِبُهَا لِتَأَخُّرِهِ. فَقَبْلَ ذَلِكَ، كَانَ طَرِيقُ الجَنُوبِ قَدِ افْتُتِحَ لِلْتِّجَارَةِ لِوَّهْتِهِ، فَكَانَ الكَتَّانُ نَادِجاً جِدّاً. وَكَانَ قَصْرُ البِيلِهِ يَشْتَرِي بِشِدَّةٍ وَإِلْحَاحٍ، فَارْتَفَعَ الثَّمَنُ فَوراً إِلَى ثَلَاثَةِ أَضْعَافِ المُعْتَاد. وَفِي اليَوْمِ السَّابِقِ كَانُوا قَدِ اشْتَرَوَا حَاجَتُهُمْ، فَخَابَ ظَنُّ كُلِّ مَنْ جَاءَ بَعْدَهُمْ. فَأَخْبَرَ صَاحِبُ الدَّارِ وَانغ تشِنغ بِذَلِكَ. فَانْقَبَضَ قَلْبُ وَانغ تشِنغ وَتَضَايَقَ. وَفِي اليَوْمِ التَّالِي، وَرَدَ الكَتَّانُ أَكْثَرَ، وَهَبَطَ ثَمَنُهُ أَكْثَرَ. فَأَبَى وَانغ تشِنغَ أَنْ يَبِيعَ لِعَدَمِ الرِّبْحِ. وَتَأَخَّرَ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ، فَكَثُرَتْ نَفَقَاتُ الطَّعَامِ وَالإِقَامَةِ، وَاشْتَدَّ غَمُّهُ وَضِيقُهِ. فَنَصَحَهُ صَاحِبُ الدَّارِ أَنْ يَبِيعَ بِثَمَنٍ رَدِيءٍ وَيَبْحَثَ عَنْ مَشْرُوعٍ آخَرَ. فَأَطَاعَهُ، وَخَسِرَ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ أَرْطَالٍ، وَبَاعَ الكُلَّ. وَفِي الصَّبَاحِ، أَعَدَّ الحِسَابَ لِلْعَوْدَةِ، فَفَتَحَ كِيسَهُ لِيَجِدَ أَنَّ الذَّهَبَ قَدْ تَلاشَى! فَأَخْبَرَ صَاحِبَ الدَّارِ مُفْزَعاً. فَلَمْ يَسْتَطِعْ صَاحِبُ الدَّارِ أَنْ يَصْنَعَ شَيْئاً. وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَشْكُوَهُ إِلَى السُّلْطَانِ لِيُجْبَرَهُ عَلَى التَّعْوِيض. فَتَنَهَّدَ وَانغ تشِنغ وَقَالَ: «إِنَّ هَذَا قَدَرِي، وَمَا ذَنْبُ صَاحِبِ الدَّارِ؟» فَسَمِعَ صَاحِبُ الدَّارِ ذَلْكَ، وَأَكْرَمَهُ لِمُرُوءَتِهِ، وَأَعْطَاهُ خَمْسَةَ أَرْطَالٍ مِنَ الذَّهَبِ، وَوَاسَاهُ لِيَرْجِعَ. فَأَصَابَ وَانغ تشِنغَ الحَيْرَةُ وَالوَجَلُ مِنْ غَيْرِ سَبِيلٍ يَرْجِعُ بِهِ إِلَى جَدَّتِهِ، فَأَخَذَ يَتَمَشَى دَاخِلاً وَخَارِجاً، لَا يَدْرِي أَيْنَ المَفَرّ.

# قصة تشينغ فنغ

وفي تلك الأثناء، كان وانغ قد شهد ذات مرة أشخاصاً يقامرون بديوك السمان، يقامرون بآلاف كل مرة، وكان سعر الديك الواحد لا يقل عن مئة قطعة نقود. فتحرك قلبه فجأة، وحسب ما في جيبه من مال، فوجده يكفي لشراء ديوك السمان للتجارة، فاستشار صاحبه في ذلك. فحثه صاحبه بشدة، ووعده أن يقيم لديه ويؤمّن له الطعام والشراب دون مقابل. فسرّ وانغ وانطلق، واشترى ديوك السمان فملأت حاوية كبيرة، ثم عاد إلى العاصمة. ففرح صاحبه وبشّره بسرعة البيع. لكن في الليلة هطل المطر بغزارة حتى الصباح. وحين أشرق النهار، أصبحت مياه الشوارع كأنها نهر، ولم يزل المطر يتساقط بلا توقف. فأقام وانغ ينتظر توقف المطر، فتتابعت الأيام بلا انقطاع. ثم نهض ينظر في الأقفاص، فإذا بديوك السمان تموت شيئاً فشيئاً. فذعر وانغ أشد الذعر، ولم يدرِ ماذا يفعل. ومضى يوم آخر، فكثرت الموتى؛ ولم يبقَ إلا رؤوس قليلة، فجمعها في قفص واحد. وبعد ليلة ذهب يتفقدها، فوجد ديكاً واحداً فقط باقياً. فأخبر صاحبه بذلك، وبكى دون أن يشعر. فأسف صاحبه هو الآخر وتأسف. وأيقن وانغ أن ماله نفد وأنه لا سبيل للعودة، فأراد أن يقتل نفسه. لكن صاحبه أخذ يعزّيه ويواسيه. فذهبا معاً لينظرا في الديك الباقي، فتأمله صاحبه وقال: "يبدو أن هذا طائر استثنائي. ربما أن موت سائر الديوك لم يكن إلا بسبب قتالها هذا. أنت لا شغل لك، أرجوك درّبه؛ فإن كان صالحاً، يمكنك أن تقامر به لتكسب رزقك." ففعل وانغ ما أمره به. وحين أصبح الديك مدرّباً، طلب منه صاحبه أن يأخذه إلى الشارع ليقامر على الطعام والشراب. وكان الديك شديد القوة، فكان يكسب في كل مرة. ففرح صاحبه، ودفع له مالاً ليعود ويبارز أبناء الأسرة في القمار. فهزمهم ثلاث مرات في ثلاث جولات. وبعد نحو نصف عام، جمع عشرين قطعة ذهبية. فازداد قلبه طمأنينة، وصار يقدر الديك كحياته.

في السابق، كان الأمير الأعظم محباً لديوك السمان، وكان في عيد الفوانيس يسمح لهواة القمار بالديوك بدخول قصره للمبارزة. فقال صاحب الإقامة لوانغ: "الآن يمكن أن يتحقق ثراء عظيم، وما لا يعرفه إلا الله هو نصيبك." فأخبره بالأمر، وأرشده أن يذهب معه. وأوصاه قائلاً: "إن هُزمت، فاخرج منكسراً فحسب. أما إن حدث أن فاز ديكك — وهذا احتمال واحد في الألف — فإن الأمير سيطلب شراءه، فلا توافق؛ وإن أصرّ على الشراء، فانظر إليّ، ولا توافق إلا بعد أن أومئ لك برأسي." فقال وانغ: "سمعاً وطاعة."

ولما وصلا إلى القصر، كان مقامرو الديوك يزدحمون عند درجات القصر. وبعد قليل، خرج الأمير وجلس على العرش. فنادى من حوله: "من يرغب في المبارزة فليقدّم نفسه." فتقدم رجل يحمل ديكاً، فأمر الأمير بإطلاق ديكه، وأطلق الضيف ديكه أيضاً. وبعد قفزة واحدة، هُزم ديك الضحك. فضحك الأمير كثيراً. وبعد قليل، تتابع المهزومون. فقال صاحب الإقامة: "الآن حان الوقت." فصعدا معاً. فتأمله الأمير وقال: "عيناه تنبضان بالغضب، هذا طائر قوي لا يستهان به." فأمر بإحضار ديك بمنقار حديدي ليبارزه. وبعد قفزتين، سقطت ريشات ديك وانغ وانهزم. فاختار الأمير ديكاً آخر من ديوكه الجيدة، فهُزم أيضاً. وكرر ذلك مرتين. فاستعجل الأمير وأمر بإحضار ديكه اليشمي. وبعد لحظات، جيء به، وكان ريشه أبيض كالبلشون، أنيقاً مهيباً. فأصاب وانغ اليأس، وركع وطلب التوقف قائلاً: "إن ديك الأمير مخلوق خارق، أخشى أن يقتل طائري ويضيّع مهنتي." فقال الأمير ضاحكاً: "أطلقه! إن قُتل في المبارزة فسأعوّضك تعويضاً كريماً."

فأطلق وانغ ديكه. فانقضّ الديك اليشمي نحوه. وحين اقترب الديك اليشمي، انبطح ديك وانغ كغاضب يستعدّ للقتال؛ وحين هاجمه الديك اليشمي بمنقاره، نهض ديك وانغ كطائر الكركي ليضربه. فتراجعا وتقدما، وتقاتلا نحو ساعتين. واخذ الديك اليشمي يضعف، بينما اشتد غضب ديك وازداد إقبالاً على القتال. وبعد قليل، سقط الريش الأبيض كالثلج، وفرّ الديك اليشمي منكساً بجناحيه. وشاهد ذلك ألف متفرج، فلم يسعهم إلا الإعجاب والتعجب.

فتقدم الأمير وطلب الديك وأخذه بيده يفحصه بنفسه، من المنقار حتى المخالب، فحصاً دقيقاً. ثم قال لوانغ: "هل تبيع هذا الديك؟" فأجاب: "ليس لي مال غيره، أعتمد عليه في حياتي، ولن أبيعه." فقال الأمير: "سأعطيك ثمناً باهظاً، يكفي لتحصل على ثروة رجل متوسط. أليس هذا ما تريده؟" فكّر وانغ طويلاً، ثم قال: "لم أكن أرغب في البيع، لكن إن كان الأمير يحبه، وإن كان ذلك يؤمّن لي ولعيالتي قوت يومي، فماذا أريد أكثر؟" فسأله الأمير عن الثمن، فأجاب بألف قطعة ذهبية. فضحك الأمير وقال: "يا رجل أبله! أي كنز هذا الذي يساوي ألف قطعة ذهبية؟" فقال: "قد لا تراه أنت كنزاً، لكنني أراه يساوي أكثر من جواهر بيهي. كيف ذلك؟" قال: "أحمله إلى السوق فأكسب عدة قطع ذهبية يومياً، أشتري بها الطعام، وعشيرتي أكثر من عشرة أفواه، لا يخافون البرد أو الجوع. فأي كنز يساوي ذلك؟" فقال الأمير: "لن أظلمك، سأعطيك مئتين." فهزّ وانغ رأسه. فزاد الأمير مئة أخرى. فنظر وانغ إلى صاحبه، فلم يتحرك وجه صاحبه. فقال: "إكراماً لأمر الأمير، أرجو أن تخفض المئة." فقال الأمير: "كفى! من يدفع تسعمئة مقابل ديك واحد!" فوضع وانغ الديك في الكيس يريد المغادرة. فناداه الأمير: "يا صاحب الديك! يا صاحب الديك! سأعطيك فعلاً ستمئة، فإن وافقت باع وإلا فاتركني." فنظر وانغ مرة أخرى إلى صاحبه، فما زال صاحبه هادئاً ساكناً. فامتلأ قلب وانغ فرحاً، وخشي أن تضيع الفرصة، فقال: "أبيعك بهذا الثمن، وإن كان في قلبي بعض الأسى، لكن إن لم يتم البيع بعد كل ما جرى، فالإثم سيكون أعظم. حسناً، كما أمر الأمير." ففرح الأمير ووزن له الذهب ودفعه. فوضع وانغ الذهب في كيسه، وقبّل اليد وخرج.

فقال صاحبه غاضباً: "ألم أقل لك! هلا تأنيتَ قليلاً، لكنت حصلت على ثمانمئة في يدك." فعاد وانغ، ورمى الذهب على المائدة، وطلب من صاحبه أن يأخذ منه ما يشاء، فأبى صاحبه. فألحّ عليه مراراً، فقبل صاحبه في النهاية أن يحسب ثمن الطعام والشراب فقط وأخذه.

فجهّز وانغ متاعه وعاد إلى بلدته. وحين وصل، روى كل ما حدث، وأخرج الذهب للتهنئة. فأمرته العجوز أن يشتري ثلاثمئة مو من الأراضي الجيدة، ويبني المنازل ويؤثثها، فأصبحوا فعلاً أسرة ثرية. وكانت العجوز تنصب باكراً، وتكلّف وانغ بإشراف الحرث، وزوجته بإشراف النسيج؛ فإن تكاسلا قليلاً، توبيخهما. فكانا يتعايشان في سلام، لا يجرؤان على كلمة شكوى. وبعد ثلاث سنوات، ازدادت ثروتهم. فأرادت العجوز أن ترحل. فاحتجزها الزوجان وبكيا. فمكثت عندهم. وحين طلع الفجر ذهبا ليجدها، لم يعثرا لها على أثر.

قال مؤرخ الغرائب: "الثروة تأتي من الكدّ، أما هذا الرجل فنال ثروته من الكسل، وهذا أمر لم نسمع به من قبل. إنه فقير لا يملك قوت يومه، لكن طبيعته الأصيلة لم تتغير، ولهذا تخلى الله عنه في البداية ثم رحمها في النهاية. أيمكن أن يكون في الكسل ثروة حقاً؟"

جينغ من تاييوان، كان من عائلة عريقة ذات مكانة رفيعة، وقصره كان فسيحًا مهيبًا. ثم أخذت أحوالها في التراجع، وصارت المباني المتلاصقة نصفها مهجورًا مأوى للغرائب، إذ كان باب القاعة ينغلق وينفتح من تلقاء نفسه، وكان أهل الدير يُزعجون في منتصف الليل ذعرًا. ضاق جينغ ذرعًا بذلك، فانتقل ليسكن في قصره الريفي، وترك شيخًا عجوزًا يحرس الدير. ومنذ ذلك الحين ازدادت تلك الدار قفرًا، وكان يُسمع فيها أحيانًا ضحكات وأصوات غناء وعزف.

كان لجينغ ابن عم يُدعى تشو بيينغ (去病)، جامحًا لا يتقيد بالآداب. أوصى الشيخ العجوز أن يخبره فورًا إن رأى أو سمع شيئًا. في إحدى الليالي، رأى الشيخ أضواء تومض وتخبو في الطابع العلوي، فأسرع ليبلغ تشو بيينغ. أراد تشو بيينغ أن يدخل ليستطلع على هذا الغيب، فنهاه الشيخ، فلم يستمع. كان تشو بيينغ يعرف مداخل الدار منذ صغره، فشق طريقه بين الأشواك والحشائش المتشابكة حتى دخل. صعد إلى الطابق العلوي، فلم يجد أي شيء مريب. ثم اجتاز الطابق إلى الجهة الأخرى، فسمع أصواتًا تهمس همسًا. تسلل ليراقب، فرأى شمعتين كبيرتين تُضيئان كأنهما نهار. كان يجلس في مواجهة الجنوب شيخ بعمامة العالم، تقابله عجوز في مثل عمره، الأربعين والنيف. إلى الشرق يجلس شاب في العشرين والنيف، وعلى يمينه فتاة لم تتجاوز سن البلوغ. كانت أطباق اللحم تملأ المائدة، وهم يأكلون ويضحكون في حلقة واحدة.

دخل تشو بيينغ فجأة وصرخ ضاحكًا: "ضيف غير مدعو يأتي!" فذعر الجميع وولوا هاربين. وحده الشيخ خرج وقال منتهرًا: "من الذي يقتحم حرمة هذا المكان؟" قال تشو بيينغ: "هذا حرم بيتكم، وأنتم من احتلتموه. تشربون أنخب الخمر ولا تدعون صاحب الدار، أليس هذا بخلًا شديدًا؟" تأمل الشيخ مليًا ثم قال: "لست صاحب الدار." قال تشو بيينغ: "أنا تشو بيينغ المجنون، ابن عم صاحب الدار." عندئذٍ قدم الشيخ تحياته وقال: "طالما سمعت عنك بإجلال!" فاستدعى تشو بيينغ للدخول وأمر أهله بتغيير الطعام. فمنعه تشو بيينج، فسكب له الشيخ الخمر. قال تشو بيينغ: "نحن عشيرة واحدة، لا داعي أن يختبئ الضيوف عن الحاضرين، أرجو أن تدعوهم ليشاركونا الشراب." فنادى الشيخ: "يا شياو إير!" فدخل الشاب من الخارج فورًا. قال الشيخ: "هذا ولدي." سلّم الشاب وجلس، وسأله عن نسبه باقتضاب. قال الشيخ: "أنا من عشيرة هو." كان تشو بيينغ كريم النفس طلق اللسان، وكان شياو إير أيضًا حرًا جريئًا، فتبادلا الحديث وأعجب كل منهما بالآخر. كان عمر تشو بيينغ واحدًا وعشرين، يكبر شياو إير بسنتين، فأخاطبه بأخيه الصغير.

قال الشيخ: "سمعت أن جدك وضع كتاب "تكملة سوانغ شان"، أتعرفه؟" قال: "أعرفه." قال الشيخ: "أنا من ذرية عشيرة سوانغ شان. أذكر شجرتنا منذ عهد أسرة تانغ فما بعده، أما ما قبل الممالك الخمس فلا أثر له. أرجو أن تتفضل علينا ببعض العلم." فسرد تشو بيينغ مجهود ابنة سوانغ شان في مساعدة يو العظيم، مزينًا الحديث بمحسنات البلاغة، تتدفق كالنبع. فرح الشيخ كثيرًا وقال لابنه: "اليوم سمعنا ما لم نسمع من قبل. هذا السيد ليس كبقية الناس، فادعِ أمك وتشينغ فنغ لسماع الحديث، حتى تعلم أيضًا فضائل أجدادنا."

دخل شياو إير خلف الستار. وبعد قليل، خرجت العجوز والفتاة. نظر إليهما تشو بيينغ، فإذا بالفتاة رقة تستدعي الحنان، وعينان تشعان ذكاءً، لم ير في الدنيا أجمل منها. أشار الشيخ إلى المرأة وقال: "هذه زوجتي." ثم أشار إلى الفتاة: "وهذه تشينغ فنغ، ابنة أختي الصغرى. ذكية جدًا، كل ما تسمعه أو تراه تحفظه ولا تنساه، لذلك دعوتها لسماع الحديث." مضى تشو بيينغ في الحديث والشراب، وهو يرمق الفتاة بنظرات لا تفارقها. أحست الفتاة بذلك فأخفضت رأسها. تشو بيينغ تسلل بخفية ليمسك بقدميها الصغيرتين، فسارعت الفتاة بإخفاء قدميها، لكنها لم تغضب. طار عقل تشو بيينغ من الفرح ولم يعد يملك زمام نفسه، فضرب المائدة بكفه وقال: "لو نلت زوجة مثلها، لما استبدلت بها ملك الجنوب!"

رأت العجوز أن تشو بيينغ ثمل وازداد هياجًا، فنهضت مع الفتاة ورفعت الستار وغادرتا. خاب أمل تشو بيينغ فودع الشيخ وخرج، لكن قلبه ظل متعلقًا بتشينغ فنغ لا يكاد ينساها.

في الليلة التالية، عاد فوجد المكان لا يزال يفوح بالمسك والعنبر، لكنه انتظر طوال الليل في صمت لا صوت فيه ولا سعال. عاد إلى زوجته وتشاور معها في أن ينتقل ليسكن هناك عائلته كلها، لعله يلتقي بها. رفضت الزوجة، فذهب وحده وجلس يقرأ في الطابق السفلي. في تلك الليلة، وبينما كان يتكئ على المكتب، دخل شبح بشعر منكوس، وجهه أسود كالورنيش، يحدق فيه بعينين جاحظتين. ابتسم تشو بيينغ، وغمس إصبعه في الحبر ولطخ وجهه به، فأصبح أسود ساطعًا، ووقف يحدق في الشبان مواجهةً. استحى الشبح وولى هاربًا.

في الليلة التالية، وبعد أن انتصف الليل وأطفأ الشمع همّ بالنوم، سمع صوت قفل يُفتح في مؤخرة الطابق، ثم صوت باب ينفتح بقوة. نهض مسرعًا ليطلع، فإذا الباب نصف مفتوح. وفجأة سمع وقع أقدام خفيفة، وخرج ضوء شمعة من الغرفة. نظر فإذا هي تشينغ فنغ. فجأة رأت تشو بيينغ، ففزعت وتراجعت، وأغلقت البابين بسرعة. ركع تشو بيينغ وقال: "لم أبالِ بالخطر ها هنا، وإنما من أجلكِ. إن لم يكن هناك أحد غيرنا، فليكن لي أن صافحتك وابتسمت، ولمت راضيًا!" قالت الفتاة من بعيد: "حبك يا صديقي، أيعزب عن فهمي؟ لكن عمي شديد في تعاليم العائلة النسائية، فليس لي أن أستجيب." توسل إليها تشو بيينغ قائلًا: "لا أطلب الاقتراب الجسدي، يكفيني أن أراكِ وجهًا لوجه." بدت الفتاة وكأنها وافقت، ففتحت الباب وخرجت، وأمسكت بذراعه وجرته. طار قلب تشو بيينغ فرحًا، فانطلقا معًا إلى الطابق السفلي، واحتضنها وأجلسها في حجره.

قالت الفتاة: "لي معك قدر مكتوب، لكن بعد هذه الليلة، لن ينفع الشوق." قال: "لماذا؟" قالت: "عمي خاف من جرأتك، فتحول إلى شبح مخيف ليفزعك، فلم تحرك ساكنًا. الآن اختار مسكنًا آخر، فانتقلت كل العائلة بأمتعتها إلى الدار الجديدة، أما أنا فبقيت لحراسة المكان، وسأغادر غدًا." قالت ذلك وهمت بالمغادرة، وقالت: "أخشى أن يعود عمي." أمسك بها تشو بيينغ ورفض أن تذهب، ورغب في أن يضمها. وبينما هما يتناقشان، اقتحم الشيخ المكان. خجلت الفتاة واستحيت ولم تعرف أين توجه وجهها، فأخفضت رأسها تتكئ على السرير وتلعب في طرف حزامها ساكتة. غضب الشيخ وقال: "يا جارية حقيرة، لقد جلبت العار لبيتنا! إن لم تخرجي سأتبك بالجلد!" خفضت الفتاة رأسها وخرجت مسرعة، وخرج الشيخ بعدها. تتبعهما تشو بيينغ يستمع، فسمع ألف كلمة من التوبيخ والسباب، ثم سمع تشينغ فنغ تبكي بكاءً مختنقًا. تمزق قلب تشو بيينغ، فصاح بصوت عالٍ: "الذنب ذنبِي، وما ذنب تشينغ فنغ؟ إن شئت العفو عنها، فلتكن سكاكين ومحاريث وفؤوس عليّ أنا!" مضى وقت طويل في صمت، ثم عاد تشو بيينغ إلى فراشه. ومنذ ذلك اليوم لم يعد يُسمع في الدار أي صوت.

سمع عم تشو بيينغ بذلك فاستغرب، ورغب في بيع الدار له دون أن يطالب بثمن. فرح تشو بيينغ كثيرًا، فانتقل بعائلته ليسكن فيها. عاش هناك أكثر من عام في راحة تامة، لكنه لم ينسَ تشينغ فنغ لحظة واحدة.

# قصة الثعلبين

عند عودته من زيارة القبور في عيد تشينغ مينغ، رأى أرنبين صغيرين يطاردهما كلب. هرب أحدهما إلى البرية والفراغ، بينما وقف الآخر مذعوراً على الطريق. لما رآه الشاب، راح ينبح بحزن ويتوسل إليه بأذنيه مطأطئاً رأسه، كأنه يستغيث به. أشفق عليه الشاب، ففتح ثوبه واحتضنه وعاد به إلى البيت. أغلق الباب ووضعه على السرير، فإذا هو تشينغ فنغ! فرح فرحاً عظيماً وسألها عن حالها. قالت: "كنت ألعب مع الخادمة فأصابنا هذا البلاء العظيم. لولاك لكنت في بطن الكلب. أرجو أن لا تنفريني لاختلاف جنسي." قال: "لطالما كنت مشتاقاً إليك، معلق بك في روعي وأحلامي. رؤيتك ككنز عظيم، أي نفر تقولين؟!" قالت: "هذا قدر سماوي، لولا هذه المحنة لما اجتمعنا. لكن لحسن الحظ، ستظن الخادمة أنني مت، فيمكننا أن نعقد ميثاقاً أبدياً." فسرّ الشاب وأفرد لها مسكناً خاصاً. مرّ أكثر من سنتين، وبينما كان الشاب يقرأ ليلاً، دخل شياو إر فجأة. أمسك الشاب عن القراءة وسأله مستغرباً عن مجيئه. جثا شياو إر على الأرض وقال بحزن: "والدي وقع في بلاء عظيم، لا أحد ينجيه سواك. أراد أن يأتي بنفسه ويتوسل إليك، لكنه خاف ألا تقبله، فأرسلني." سأله: "ما الأمر؟" قال: "هل تعرف مو سان لانغ؟" قال: "هذا ابن صديقي القديم." قال شياو إر: "سيمر غداً، فإن كان يحمل ثعلباً صيداً، أرجو أن تحبسه عندك." قال الشاب: "ما فعلته بي من إهابة لا يزال يؤرقني، لا أتدخل في أمور أخرى. إن أردت أن أساعد، فلا بد أن تأتي تشينغ فنغ!" بكى شياو إر وقال: "أختك فنغ ماتت في البرية منذ ثلاث سنوات!" فنفض الشاب ثوبه وقال: "إذن، فالحقد يزداد عمقاً!" وأمسك كتابه يتلو بصوت عالٍ دون أن يلتفت. نهض شياو إر وبكى بشدة وغطى وجهه وخرج. ذهب الشاب إلى حيث تشينغ فنغ وأخبرها بما حدث. فتغير لون وجهها وقالت: "هل ستنقذه فعلاً؟" قال: "سأنقذه، لكن امتناعي آنما كان مجرد رد على إهانته السابقة." فسرت وقالت: "كنت يتيمة صغيرة ربطني عمّي. وإن كنت قد أخطأت سابقاً، فذلك مما تقتضيه آداب البيت." قال: "صدقت، لكن المرء لا يملك إلا أن يضيق بذلك. لو كنت قد متّ فعلاً، لما نصرته." فضحكت وقالت: "ما أشد قسوتك!" في اليوم التالي، وصل مو سان لانغ فعلاً، عليه درع مزخرف وحربة نمرية، وحاشيته كبيرة جداً. استقبله الشاب عند الباب. رأى كثيراً من الصائد، ومن بينها ثعلب أسود ملطخ بالدماء، لمسته فوجدت لحماه لا يزال دافئاً. فتذرّع بأن معطفه بالي وطلب أن يُعطاه ليُرقّعه. فأعطاه مو إياه بسخاء. فسلّمه الشاب فوراً لتشينغ فنغ، ثم جلس مع ضيفه يشرب. بعد أن انصرف الضيف، احتضنت تشينغ فنغ الثعلب ثلاثة أيام حتى أفاق، ثم تحول إلى شيخ. فرح ونظر إليها وقال: "كنت أقول إنك لن تموتي، وها قد تحقق." قالت تشينغ فنغ للشاب: "إن كنت تحفظ ودّي، فأرجو أن تعيرني المبنى لأوفي بحق برّ الوالدين." فوعدها. فاحمرّ وجه الشيخ واعتذر وودّعهم. في الليل، جاءت أسرته فعلاً. ومنذ ذلك الحين كانوا كأسرة واحدة وأب وابن، بلا حذر ولا ريبة. كان الشاب يتردد على المدرسة، وكان شياو إر يزوره أحياناً للحديث والمآدبة. كبر ابنه الشرعي فجعله يعلمه، فكان يعلمه بصبر وحكمة، كالمعلم القدوة.

# جلد الشبح

كان وانغ شنغ من تاي يوان يسير في الطريق باكراً، فالتقى بفتاة تحمل حزمة وتركض وحدها، تتعثر في مشيها. أسرع ليلحق بها، فإذا هي فتاة في الثامنة عشرة رائعة الجمال. أحبها وسألها: "لماذا تمشين وحدكِ في هذا الليل الباكر؟" قالت: "من يسير في الطريق لا يستطيع أن يخفف الهموم، فما بالك تسأل؟" قال: "ما همومك؟ لعلي أستطيع أن أخدمك، لن أتوانى." قالت بحزن: "والدي طمِعان في المال، فباعاني لأسرة ثرية. الزوجة الأولى تكرهيني أشد الكره، تسبّني نهاراً وتضربني ليلاً، لا أطيق ذلك، سأهرب بعيداً." سألها: "إلى أين؟" قيت: "من يفرّ لا يعرف أين سيستقر." قال: "بيتي ليس ببعيد، تفضّلي." فسرت وتبعته. حمل عنها حزمتها وقادها إلى البيت. نظرت حولها ولم ترَ أحداً، فسألت: "أليس لك أهل؟" قال: "أنا أعيش هنا وحدي." قالت: "هذا مكان طيب. إن أشفقتِ عليّ وأبقيتِ حياتي، فعليك أن تخفي أمري ولا تُعلن عنه." فوعدها، فبات معها وأخفاها في غرفة سرية، ومرت أيام ولم يعرف أحد بذلك. أخبر زوجته سراً. شكّت زوجته تشن أنها جارية من أسرة عريقة، ونصحته بطرده. فلم يستمع.

# ترجمة من قصة "الشبح ذو الوجه المزين" من كتاب ليواي جاي يي

صادف أن ذهب ذات يوم إلى السوق، فالتقى براهب طاوي نظر إليه بذهول وقال: "ماذا واجهت؟" فأجاب: "شيئاً". فقال الطاوي: "إن طاقة الشر تحيط بجسدك، كيف تقول شيئاً؟" فأقوى على الإنكار. فانصرف الطاوي قائلاً: "يا للغرابة! إنه يوجد في الدنيا من يقترب الموت منه وهو لا يعقل".

ظنه أن كلام الطاوي غريباً، فأخذ يشكك في تلك الفتاة، ثم عاد فقال في نفسه: إنها تبدو جميلة بشكل واضح، كيف تكون شيطاناً؟ واعتقد أن الطاوي استخدم السحر والدجل ليحصل على طعامه من خلال تخويف الناس. وما هي إلا لحظات حتى وصل إلى باب المكتبة، فوجده مغلقاً لا يمكنه الدخول، فشك فيما فعله، فتسلق الجدار المهدم، فوجد باب الغرفة مغلقاً أيضاً. تسلل على أطراف أصابعه ونظر من النافذة، فرأى شيطاناً مرعباً، وجهه بلون أزرق مخضر، أسنانه بارزة كالمنشار، ينشر جلد إنسان على السرير، ويمسك فرشاة ملونة ويرسم عليه. ثم رمى الفرشاة، ورفع الجلد كمن يهز رداءه، ولبسه فتحول إلى فتاة.

لما رأى هذا المشهد، انتابه خوف شديد، فتسلل كالحيوان وخرج هارباً.

أسرع في طلب الطاوي فلم يجده، فبحث عنه في كل مكان، حتى وجده في البرية، فسجد وطلب منه الغاثة قائلاً: "أرسل معي من يزيل هذا الشر". فقال الطاوي: "أرسل معي من يزيل هذا الشر. هذا الكائن تعب كثيراً، لقد وجد بديلاً لتوها، ولست أرغب في إهلاكه". فأعاه مكنسة ذباب وعلقه أن يعلقها على باب غرفة النوم. وعند الوداع، وعد أن يلتقيا في معبد إله الشرق (Qingdi). فعاد إلى البيت، ولم يجرؤ على دخول المكتبة، فنام في الغرفة الداخلية وعلّق المكنسة. بعد الساعة الأولى من الليل، سمع صوتاً خافتاً عند الباب. فلم يجرؤ على النظر بنفسه، فأرسل زوجته لتتطلع. فرأت الفتاة تأتي، فلما رأت المكنسة لم تجرؤ على التقدم، ووقفت تكشر عن أسنانها، ثم مضت بعد وقت طويل. ثم عادت بعد قليل وصاحت: "إن الطاوي أرعبني! هل أدخله في فمي لأخرجه؟!" فأخذت المكنسة وحطمتها، وكسرت باب الغرفة ودخلت، ومضت مباشرة إلى سريره، وشقت بطنه وانتزعت قلبه ومضت.

صرخت الزوجة، فجاءت الجارية بمصباح، فوجدته قد فارق الحياة، والدم يسيل من بطنه في فوضى مروعة. ارتعد من الخوف وبكى بصمت. وفي اليوم التالي، أرسل أخاه الأصغر إيرلانغ ليبلغ الطاوي. فغضب الطاوي وقال: "لقد أشفقت عليه، لكن هذا الشيطان الصغير تجرأ!" فتبع أخاه فوراً. لكن الفتاة لم تعد موجودة. ثم رفع رأسه ونظر في كل اتجاه وقال: "لحسن الحظ لم تبتعد بعد". ثم سأل: "من يسكن في الجناح الجنوبي؟" فأجاب إيرلانغ: "إنه منزلي". فقال الطاوي: "إنها عندك الآن". فاستغرب إيرلانغ وقال إنه لا يوجد أحد هناك. فسأله الطاوي: "هل جاء شخص لا تعرفه؟" فأجاب: "غادرت باكراً إلى معبد تشانغدي، فلا أعرف حقاً. سأعود وأسأل". فذهب، ثم عاد بعد قليل وقال: "نعم، لقد جاءت عجوز في الصباح تريد العمل كخادمة في بيتي، فزوجتي استبقتها، وهي لا تزال هناك". فقال الطاوي: "هذا هو الكائن". فانطلقا معاً. وحمل الطاوي سيفاً خشبياً ووقف في وسط الفناء ونادى: "أيها الشيطان الملعون! أعد مكنستي!" فلما سمعت العجوز من داخل الغرفة، اصفر وجهها من الخوف، وخرجت تريد الهرب، فطاردها الطاوي وضربها. فسقطت العجوز، وانشق جلد الإنسان عنها وتحولت إلى شبح شرير، ملقى يصرخ كالخنزير. فضربها الطاوي بالسيف الشجري فقطع رأسها، وتحول جسدها إلى دخان كثيف يتراكم على الأرض. فأخرج الطاوي قرعة وفتح سدادتها ووضعها في الدخان، فبدأ الدخان يتسرب إليها كمن يمتص الهواء، وفي لحظة اختفى الدمان بالكامل. فسد الطاوي القرعة ووضعها في كيسه. ثم نظرا إلى جلد الإنسان، فوجدوا أنه يحمل الحاجبين والعينين واليدين والرجلين، مكتمل الأعضاء. فطواه الطاوي كمن يطي لوحة رسم، ووضعه في كيسه أيضاً، ثم ودعهم وأراد الانصراف.

سجدت السيدة تشن عند الباب والتمست من الراهب الطاوي طريقة لإحياء زوجها، فاعتذر الراهب عن عجزه. فزادت تشن بكاءً وأرتمت على الأرض دون أن تنهض. فتأمل الراهب الطاوي وقال: "إن مهاراتي ضحلة، ولا أستطيع حقاً إحياء الموتى. لكنني سأرشدكم إلى شخص، لعله يستطيع ذلك، اطلبوه منه فلن تخيب مساعيكم إن شاء الله." فسألت: "من هو؟" قال: "في السوق رجل مجنون ينام بين الأقذار. جربوا أن تطالبوه متوسلين إليه، فإن استهجن عليكم وأساء إليكم، فلا تغضبوا." كان الابن الثاني يعرف هذا أيضاً، فودّع الراهب الطاوي وذهب مع زوجة أخيه. وجدا المتسول يغني في الطريق متهالكاً، والمخاط يتدلى من أنفه طويل القامة، ونجاسته لا تُطاق. فحبت تشن على ركبتيها وزحفت نحوه. فضحك المتسول وقال: "هل تحبينني أيتها الحسناء؟" فأخبرته بسبب مجيئها. فضحك مجيباً: "كل رجل يمكن أن يكون زوجاً، فلمَ إحياءه؟" فأصرت تشن على التوسل. فقال: "أمر عجيب! مات رجل وتأتينني تطلبين إحياءه، هل أنا ياما ملك الموت؟" ثم غضب وضربها بعكازه. فاحتملت تشن الألم. وبدأ أهل السوق يتجمعون حولها كالسور. فتنخع المتسول ما ملأ كفه من البلغم واللعاب، ورفعه نحو فم تشن قائلاً: "كليه!" فاحمرّ وجه تشن وظهر عليها التذمر؛ لكنها تذكرت وصية الراهب الطاوي فابتلعته قهراً. أحست أنه في حلقها صلب كالقطن المتجمع، فنزل ببطء واستقر في صدرها. فضحك المتسول وقال: "الحسناء تحبني!" ثم نهض ومشى دون أن يلتفت. فتبعته، فدخل معبداً. فلحقت به تبحث عنه، فلم تعرف أين هو. بحثت هنا وهناك في غياهب المكان، لكنها لم تجد له أثراً أو علامة، فعادت خائبة نادمة.

حزنت على فقدان زوجها، وخجلت من عار ابتلاع البلغم، فبكت أنّى التفتت وتمنت لو أنها ماتت. وبينما هي تريد أن تبسط الدم وتكفن الجثة، وقف أهلها يراقبون من بعيد دون أن يقترب أحد. فأخذت تشن تحتضن الجثة وتعيد أمعاءها إلى مكانها، ترتب وتبكي. بكت حتى بحّ صوتها، فأحست بغثيان، وشعرت بكتلة في حجابها الحاجز انطلقت نحو فمها دون أن تتمكن من الالتفات، فسقطت في التجويف. فالتفتت مذعورة لترى ما هو، فإذا به قلب بشري! كان يخفق في التجويف، والحرارة تتصاعد منه كدخان. فاستغربت بشدة. فسارعت لتضم التجويف بكلتا يديها وتعصر بقوة، فإن رخت لحظة تصاعد البخار من الشق. فمزقت قطعة من الحرير وربطتها بها بإحكام. ثم مسحت بيدها على الجثة، فأخذت تدفأ تدريجياً. فغطتها بالبطانية. وفي منتصف الليل رفعت الغطاء لترى، فإذا بها تتنفس! ومع الفجر، عاشت فعلاً. فقالت: "كان كل شيء كالحلم، لكنني أحسست بألم خفيف في صدري." ونظرت إلى مكان الجرح، فإذا بالقرحة قد اندملت كقطعة نقود، ثم شفيت بعد ذلك.

قال مؤرخ الغرائب: "ما أحمق الناس! يرون الشينب الخبيث فيحسبونه جميلاً. ما أضل الحمقى! يرون الإخلاص فيحسبونه جنوناً. فمن يغتصب جمال الآخرين بالهوى، ستبتلع زوجته لعاب غيره راضية. إن السماء ترد الأمور إلى نصابها، لكن الأحمق الضال لا يفقه. وما أتعسه!"

إير إير

كان رجل من مملكة تشو تاجرًا في بلد غربة. وكانت زوجته تعيش بمفردها، فرأت في منامها أنها تضاجع رجلًا؛ فلما استيقظت وضعت يدها عليه، فإذا برجل صغير الحجم. أملت في حاله، فوجدته يختلف عن البشر، فعرفت أنه ثعلب. وبعد قليل، نزل من السرير ومضى دون أن يُفتح الباب — فقد اختفى. ومع حلول المساء، دعت طباخة عجوز لتبقى معها. وكان لها ابن في العاشرة، معتاد على النوم في سرير منفصل، فدعته أيضًا لينام معهما. ولما تأخّر الليل، غطت العجوز والابن في النوم، فعاد الثعلب. بدأت المرأة تتمتم كمن يتكلم في منامه. انتبهت العجوز، فنادتها، فمضى الثعلب. ومنذ ذلك الحين، أخذت تشعر بالفراغ والوهن. ومع حلول الليل، لم تجرؤ على إطفاء الشمعة، ونبّهت ابنها ألّا يغط في نوم عميق. ولما أواخر الليل، استند الابن والعجوز إلى الجدار وهما يغفوان قليلًا. فلما استيقظا، لم يجدا المرأة، فظنّا أنها خرجت لقضاء حاجتها؛ وانتظرا طويلًا فلم تعد، فبدأ القلق يساورهما. جزعت العجوز ولم تجرؤ على البحث عنها. أما الابن فأخذ النار وفتش كل مكان، حتى وصل إلى غرفة أخرى، فوجد أمه ملقاة عارية فيها؛ اقترب منها ليقيلها، فلم تستحِ ولم تنزوي. ومنذ ذلك الحين أخذت تصاب بالجنون: تغني وتبكي وتصيح وتسب، على كل حال في كل يوم. ومع الليل، كرهت أن تعيش مع أحد، فجعلت ابنها ينام في سرير منفصل، وطردت العجوز أيضًا. كان الابن كلما سمع أمه تضحك أو تتكلم، يوقد النار لينظر. فكانت الأم تلومه وتزجره، لكن الابن لم يكترث، فكانا معًا يقوّيان قلبه. غير أن مزاحها خرج عن الحد، فأخذت كل يوم تحاكي من يبني سورًا، فتكدّس الطوب والحجارة على النوافذ، فنهاها فلم تنته. فإذا أزال أحدهم حجرًا واحدًا، تدحرجت على الأرض وأطلقت بكاءً متنطنًا، فلم يجرؤ أحد على أن يتأفّف منها. وبعد أيام، انسدّت النافذتان بالكامل، فلم يبقَ من النور شيء. ثم بعد ذلك مزجت الطنّ وطمّت ثقوب الجدران، تعمل طول النهار بلا كلل. ولما انتهت من الطمّ، ولم يبقَ ما تفعله، أخذت سكين المطبخ وجعلت تسته بصوت مسموع. فمن رآها مقت عبثها، ولم يعد يعدّها من البشر.

في جوف الليل، أخفى الابن السكين في حضنه، وغطّى المصباح بقلنسوة. فلما سمع أمه تتمتم، أسرع فأوقد المصباح، وأغلق الباب وصاح بصوت عالٍ. طال الانتظر فلم يحدث شيء، فابتعد عن الباب ورفع صوته مهددًا، مموهًا أنه يريد أن يفتش. فإذا بشيء كأنه ابن آوى، اندفع مسرعًا نحو شق الباب. ضربه بسرعة، فقطع ذيله فحسب، طوله نحو بوصتين، وكان الدم الرطب يتقطر منه. في البداية، لما أوقد المصباح ونهض، بدأت أمه تشتمه وتلعنه، فكأن الابن لم يسمع. ولما لم يصب الضربة المنشودة، عاد إلى فراشه حزينًا نادمًا. قال في نفسه: حتى إن لم أقتله الآن، فلعله يتراجع فلا يعود. ولما أصبح الصباح، رأى أثر الدم يعبر الجدار ويمضي. تتبعه، فدخل بستان عائلة هي. ولما جاء الليل لم يعد الثعلب فعلاً، ففرح الابن في سره. لكن أمه كانت ملقاة كالميتة في غفلة تامة. وبعد قليل، رجع التاجر من سفره، فجاء إلى الفراش يسأل عن حالها. فأخذت المرأة تشتمه وتلعنه، تنظر إليه كأنه عدوها. أخبره الابن بما حدث. ففزع الشيخ، واستدعى طبيبًا ودواءً. كانت المرأة تقيء الدواء وتلعنه. فجعل يخلطه سرًّا في الماء والشراب، وبعد أيام هدأت حالها شيئًا فشيئًا. فرح الأب والابن معًا. وفي ليلة استيقظا، فلم يجدا المرأة؛ فبحثا عنها فوجداها في غرفة أخرى. فعاد جنونها، ورفضت أن تعيش مع زوجها في غرفة واحدة. ومع الليل، كانت تنطلق إلى غرفة أخرى، فإذا حاول إيقافها اشتدّ لعنها. لم يجد الشيخ حيلة، فأغلق كل الأبواب الأخرى. لكن المرأة كانت تنطلق نحو الباب، فإذا به ينفتح من تلقاء نفسه. ضاق الشيخ ذرعًا، فاستعان بالرقى والطرد بكل سبيل، فلم ينجح شيء.

عند الشفق، تسلل الابن إلى بستان عائلة هي، واختبأ في الأعشاب الكثيفة، يريد أن يعرف أين يختبئ الثعلب. بدأ القمر يشرق، فسمع فجأة أصوات بشر. فتح الأعشاب بحذر، فرأى رجلين يأتيان ليشربا. يحمل أحدهما إبريق الخمر، وهو خادم ذو شارب طويل، يرتدي ثوبًا بنيًّا عتيقًا. كانت أصواتهما خافتة مبهمة، لا تكاد تُفهم. وبعد مدة، سمع أحدهما يقول: "غدًا أحضر قارورة واحدة من الخمر الأبيض." وبعد قليل، مضى الاثنان، وبقي ذو الشارب الطويل وحده، فنخلع ثوبه ونام على حجر في الفناء. أمعن الابن النظر في جسده، فإذا بأطرافه كلها كالإنسان، إلا أن ذيلًا يتدلى من خلفه. أراد الابن أن يعود، لكنه خشي أن يشعر الثعلب، فظلّ مختبئًا طوال الليل. وقبل الفجر، سمع الاثنين يعودان بالتتابع، يتمتمان ويدخلان في أجمة الخيزران. عندئذٍ عاد الابن. سأله الأب إلى أين ذهب، فأجاب: "بت عند عمي." وصادف أن كان مع أبيه في السوق، فرأى في محل القبعات ذيل ثعلب معلّقًا، فطلب من أبيه أن يشتريه. لم يكترث الأب. فجذب الابن ثوب أبيه وألّحّ عليه بإلحاح الصبيان. فلم يستطع الأب أن يرفض أكثر، فاشتراه. بينما كان الأب يتعامل في السوق، كان الابن يلعب بجانبه، وانتهز فرصة التفات الأب إلى مكان آخر، فسرق النقود ومضى، فاشترى خمرًا أبيض وأودعه في دهليز المحل. وكان له خال يقيم في المدينة، ومهنته الصفع. فانطلق الابن إلى بيت خاله. كان الخال خارجًا. سألت الخالة عن حال أمه، فأجاب: "في الأيام القليلة الماضية كانت أفضل قليلًا، لكنها غضبت لأن جرذًا قضم ثوبها، وما زالت تبكي من شدة الغضب، لذلك أرسلتني أطلب دواء صيد." فتحت الخالة الصندوق، وأخرجت نحو نصف مثقال من الدواء، ولفّته ودفعته للابن. لم يرضَ الابن بالكمية. أرادت الخالة أن تصنع له طعامًا وتطعمه. تتبعت الابن الغرفة فوجدها خالية، ففتح لفافة الداء وسرق حفنة كاملة وخبّأها في حضنه. ثم أسرع إلى الخالة وأخبرها ألّا تُضرم النار، قائلًا: "أبي ينتظرني في السوق، وليس لديه وقت ليأكل." وخرج مباشرة، وخبّأ الدواء في الخمر. تجول في السوق، ولم يعد إلا عند الشفق. سأله الأب أين كان، فأجاد: "عند الخال." ومنذ ذلك الحين، أخذ الابن يقضي نهاره كله في الأسواق والمحلات.

في يوم من الأيام، رأى الرجل ذو الشارب الطويل يختلط بالناس. تأكد الابن من أنه هو، فتبعه سرًّا. بدأ يتحدث معه تدريجيًا، وسأله عن مسقط رأسه. أجاب: "قرية الشمال." وسأله هو أيضًا عن الابن، فادّعى الابن كاذبًا: "كهف." فاستغرب ذو الشارب من سكنى الكهف. ابتسم الابن وقال: "أنا أسكن في قصر كهفي منذ الأزل، أفلست كذلك؟" فازداد الرجل دهشة، وسأله عن اسمه ونسبه. قال الابن: "أنا ابن عائلة هو. ألم أنني رأيتك في بستان عائلة هي مع الشابين، ألم تذكر؟" أمعن الرجل النظر فيه، بين تصديك وشك. رفع الابن طرف ثوبه قليلاً، وكشف عن ذيل مستعار، وقال: "نحن نعيش متخفّين بين البشر، لكن هذه الزائدة لا تزال معنا، وهو ما يثير الأسى." سأله الرجل: "ماذا تريد من السوق؟" قال الابن: "أرسلني أبي لأشتري خمرًا." قال الرجل: "وأنا أيضًا أشتري." سأله الابن: "هل اشتريت؟" قال: "نحن فقراء غالبًا، لذلك نلجأ إلى السرقة أكثر." قال الابن: "هذا عمل شاق أيضًا، مليء بالخوف والقلق." قال الرجل: "أُرسلت من سيدي، فلا أملك خيارًا." سأله الابن: "من هو سيدك؟" أجاب: "هما الشابان اللذانرأيتهما سابقًا، أخوان. أحدهما يختلي بامرأة وانغ من الحي الشمالي، والآخر يبيت عند شيخ في قرية الشرق. ابن ذلك الشيخ شرير جدًّا، قطع ذيله، ولبث عشرة أيام حتى برأ، والآن عاد إليه." ولما انتهى من كلامه، أراد أن ينصرف، وقال: "لا تؤخّرني عن عملي." قال الابن: "إن السرقة صعبة، والشراء أسهل. سأشتري أنا أولاً وأودعه في الدهليز هديّة لك. وما يزال في جيبي نقود فائضة، فلن أحتاج للشراء." استحي الرجل أن لا يقدم شيئًا في المقابل. قال الابن: "نحن من جنس واحد، فهل أُبخل عليك بشيء يسير؟ عندما يسمح الوقت، سأشرب معك حتى الثمالة." فانطلقا معًا، وأخذ الابن الخمر ودفعه إليه، ثم عاد.

في تلك الليل، نامت الأم بهدوء ولم تعد تهرب. أحسّ في قلبه أن ثمة أمرًا غريبًا، فأخبر والده وذهب معه للتحقق من الأمر، فإذا بثعلبين قد هلكا على الم亭، وثالث قد مات في الحشائش، لا يزال من منقاره دم يقطر غزيرًا. كانت قنينة الخمر لا تزال هناك، فأخذها وهزّها فوجدها لم تفرغ بعد. سأله والده مذعورًا: "لماذا لم تخبرني مبكرًا؟" فأجبت: "هذه المخلوقات في غاية الذكاء؛ فإن أفشيت السرّ، فإنها ستعرف." فسرّ الشيخ وقال: "يا بُنيّ، أنت حقًّا 陈平 في إيقاع الثعالب." فحملا الثعالب معًا ورجعا بها. رأوا ثعلبًا مقطوع الذيل، وآثار السكين واضحة على جسده. ومنذ ذلك الحين عاد السلام. أما الزوجة فقد كانت شديدة النحافة، لكن عقلها أخذ يعود تدريجيًّا إلى الوضوح، غير أنها أصيبت بسعال متزايد، كانت تقيء بلغت عدة لترات من البلغم، ثم شُفيت بعد ذلك. وكانت زوجة رجل من 王氏 في الحيّ الشماليّ قد كانت تعاني من مسّ الثعلب؛ وعندما سُئلت عن حالها في ذلك الوقت، تبيّن أن الثعلب قد انقطع عنها وأن مرضها قد شُفي هو الآخر. ومنذ ذلك الحين أخذ الشيخ يرى في ابنه أمرًا عجيبًا، فعلّمه ركوب الخيل والرماية. وبعدها ارتقى حتى أصبح قائدًا عسكريًّا كبيرًا (总戎).

عادة الثعبان

كان لدينا في بلدتي خادم اسمه 吕奉宁 يعمل لدى حاكم 蒲令 السيد 王. كان هذا الخادم مولعًا بالثعابين. كلما صادف ثعبانًا صغيرًا، ابتلعه كاملًا كما يأكل البصل. أما الكبيرة فكان يقطّعها بالسكين قطعة قطعة، ثم يأكلها ملتقمًا إيّاها. كان يمضغها بصوت مقرقر، والدم والماء يلطخ خذّيه. وكان أيضًا حادّ الشمّ؛ ذات مرة شمّ من خلف الجدار رائحة ثعبان، فانطلق مسرعًا إلى خارج الجدار، فوجد بالفعل ثعبانًا طوله ذراع. لم يكن يملك سكينًا في ذلك الوقت، فبدأ بعضّ رأسه، بينما كان ذيله لا يزال يتلوّى عند شفتيه.

<انتهى المجلد الأول>