الفصل الثامن والعشرون

الفصل الثامن والعشرون

أما ذلك العظيم المُكرَّم، فرغم أن الراهب تانغ سانزانغ قد طرده، إلا أنه ما زال يتذكره ويتحسر عليه بلا توقف. ولما أبصر مبكراً بحر الشرق العظيم، قال: "لم ألك هذا الطريق منذ خمسمائة عام!" ونظر إلى مياه ذلك البحر:

أمواج ضبابية متلاطمة، وموجات هائلة متدفقة. الأمواج الضبابية المتلاطمة تتصل بنهر السماء، والموجات الهائلة المتدفقة تتصل بعروق الأرض. المد يأتي جارفاً، والمياه تغمر الخلجان دائرية. المد يأتي جارفاً كالرعد الذي يهدر في الربيع الثلاثي، والمياه تغمر الخلجان دائرية كالريح العاتية التي تهب في الصيف التسع. كبار السن الراكبون للتنين، لا يذهبون ويأتون إلا وهم يعبسون في الأسى؛ والصبيان الخارقون المعتبون على البجع، لا يذهبون ويعودون إلا وهم يغشاهم القرب. على الشاطئ لا قرى، وبالقرب من الماء قوارب صيد قليلة. الأمواج تلتف مثل ثلوج الألف عام، والريح تولد مثل خريف شهر يونيو. الطيور البرية تخرج وتختار كيفما شاءت، وطيور الرمل تطفو وتغوص كما تريد. أمام العين لا صياد، وفي الأذن فقط صوت نوارس البحر. الأسماك في قاع البحر تسبح مبتهجة، والإوز المهاجر على أفق السماء يحزن.

قفز ذلك الراكب بجسده، فعبر بحر الشرق العظيم، ووصل سريعاً إلى جبل هوا قوه. أنزل رأس السحابة، وفتح عينيه ينظر، فإذا بالجبل لا عشب فيه ولا زهور، ولا أضواء ولا سحب؛ الصخور العالية منهارة، والأشجار والغابات محترقة. أتدرون كيف وصل إلى هذه الحال؟ ذلك لأنه أحدث شغباً في قصر السماء، وأُخذ إلى العالم العلوي، فأحرق هذا الجبل إله إير لانغ شن المتجلي ومعه إخوته السبعة من جبل مي. فازداد ذلك العظيم المكرّم حزناً وشجى. وهناك قصيدة قديمة تشهد على هذا المنظر المأساوي للجبل المدمر. تقول القصيدة:

ألتفت إلى الجبل الإلهي ودمعتان تذرفان،

وأواجه الجبل فأحزن وأزداد أسى.

كنت أظن آنذاك أن الجلم لم يمسسه ضرر،

واليوم علمت أن الأرض قد أصابها خلل.

لأسفين على إله إير لانغ الذي أبادني،

ولأغضب من ذلك الإله الصغير الذي خدعني.

لقد تجبر فنقب قبر آبائك الأولين،

وعبث دون سبب بأساس أضرحة أجدادك.

كل الضباب والأضواء في السماء تبددت،

وكل الرياح والسحب في الأرض تفرقت وتلاشت.

من التل الشرقي لم يعد يُسمع زئير النمر المبرقش،

ومن الجبل الغربي أين صوت القرد الأبيض؟

في الجدول الشمالي لا أثر للثعالب والأرانب،

وفي الوادي الجنوبي لا ظل للغزلان والظباء.

الصخور الزرقاء احترقت فصارت آلاف الكتل من التراب،

والرمال الخضراء تحولت إلى كومة من الطين.

الصنوبر العظيم عند مدخل الكهف كله مائل،

والسرو الأخضر أمام الجرف أصبح نادراً.

أشجار الشمّر والسرو والدردار والصنوبر والسنديان كلها احترقت،

والخوخ والمشمش والبرقوق والكمثرى والتفاح كلها تلاشت.

إذا انقطع التوت وزال التين كيف يربي دود القز؟

وإذا قلت الصفصاف وندر الخيزران كيف تأوي الطيور؟

الصخور البديعة على قمة الجبل تحولت إلى غبار،

والينبوع في قاع الجدول جف فصار كله عشباً.

التراب أمام الجرف اسودّ فلم يبق سوسن أو أوركيد،

والطين بجانب الطريق احمرّ فتسلقه اللبلاب والويستيريا.

أين ذهبت الطيور التي كانت تطير في الماضي؟

وإلى أي جبل ذهبت الوحوش التي كانت تسير آنذاك؟

النمر كره الأفعى الخبيثة في ذلك المكان المنهار،

والبجع تجنب الحية في ذلك الفضاء المدمر.

لعل ذلك بسبب الأفكار الشريرة التي حملتها في الأيام الغابرة،

فجعلتك تعاني الصعوبات في اللحظة الحاضرة.

وكان ذلك العظيم المكرّم في أوج حزنه، إذ سمع أمام منحدر الأعشاب العطرة، وفي جوف وادٍ مليء بالشجيرات، صوتاً، وقفز منه سبعة أو ثمانية قرود صغيرة، وتقدموا جميعاً وأحاطوا به يسجدون. وصرخوا قائلين: "يا جدنا العظيم المكرّم، جئت اليوم إلى البيت؟" قال ملك القرد الجميل: "لماذا لا تلعبون ولا تمرحون، ولماذا اختفى كل واحد منكم؟ جئت منذ وقت طويل، ولا أرى لكم ظلاً، لماذا؟" لما سمعت القرود ذلك، ذرفوا الدموع واحداً تلو الآخر وقالوا: "منذ أن أُخذت أنت إلى العالم العلوي، عانينا من صيدي المشقة الشديدة. كيف نصيبهم بقوسهم القوي ونشابهم الصلب، والصقور الصفراء والكلاب الشرسة، والشباك والخطافات والمخالب؟ لذلك حرص كل واحد منا على حياته، ولم يجرؤ على الخروج للعب، بل اختبأنا في أعماق الكهوف، وابتعادنا عن الأوكار. إذا جعنا سرقنا العشب من المنحدر، وإذا عطشنا مصصنا الماء العذب من الجدول. ولما سمعنا صوت جدنا العظيم المكرّم، جئنا خصيصاً لاستقبالك، نرجو أن تنصرنا." لما سمع العظيم المكرّم هذا الكلام، ازداد حزناً. ثم سأل: "كم بقي منكم على هذا الجبل؟" قالت القرود: "الكبار والصغار، لا يتجاوز ألفاً." قال العظيم المكرّم: "كنت أملك في ذلك الوقت أربعة وسبعين ألفاً من الوحوش، فأين ذهبوا الآن؟" قالت القرود: "منذ أن ذهبت أنت، أضرم إله إير لانغ النار في هذا الجبل، فأحرق وقتل أكثرنا. نحن لجأنا إلى الآبار، واختبأنا في الجداول، وكنا تحت الجسر الحديدي، فنجينا بحياتنا. ولما انطفأت النار وتلاشى الدخان، لم نجد ثماراً نعيش عليها، فصار من الصعب البقاء، فذهب نصفنا إلى مكان آخر. أما هذا النصف المتبقي، فهو يعيش في الجبل يعاني المشقة. وفي السنتين الأخيرتين، أخذ الصيادون نصفنا الآخر أيضاً." قال الراكب: "وماذا فعلوا بمن أخذوا؟" قالت القرود: "يا للأسف على هؤلاء الصيادين! يأخذون مننا من أصابه سهم أو رمح، ومن مات متأثراً بسم أو ضربة، فيسلخون جلودهم ويزيلون لحومهم عن عظامهم، ويطبخونهم بالصلصة والخل، ويقليونهم بالزيت والملح، ليأكلوهم مع الأرز. ومن وقع في الشبكة أو الخطاف، يأخذونه حياً ليجعلوه يقفز في الحلقات ويؤدي العروض، ويشقلب، ويقف على يديه، ويضربون الطبول والصنوج في الشارع، ويفعلون كل أنواع اللعب بلا استثناء."

لما سمع العظيم المكرّم هذا الكلام، ازداد غضباً وقال: "من الذي يدير الأمور في الكهف؟" قالت الوحوش: "لا يزال هناك القائدان ما وليو، والجنرالان بينغ وبا يديران الأمور." قال العظيم المكرّم: "اذهبوا وأخبروهما أنني جئت." فأسرع تلك الوحوش الصغيرة ودخلت الكهف وأعلنت: "جدنا العظيم المكرّم عاد إلى البيت." لما سمع ما وليو وبينغ وبا الخبر، سارعوا إلى الخارج يسجدون واستقبلوه وأدخلوه إلى الكهف. جلس العظيم المكرّم في الوسط، وسجدت الوحوش أمامه، وقالوا: "يا جدنا العظيم المكرّم، سمعنا أخيراً أنك نجوت من الموت، وأنك تحمي تانغ سانزانغ في رحلته إلى الغرب لجلب النصوص المقدسة، فلماذا لا تذهب إلى الغرب، بل تعود إلى جبلك الأصلي؟" قال العظيم المكرّم: "يا صغاري، إنكم لا تعرفون، فذلك تانغ سانزانغ لا يميز بين الصالح والطالح: أنا من أجله التقطت الوحوش وطمرت الشياطين طوال الطريق، واستخدمت كل ما أملك من قدرات، وقتلت الشياطين مرات عديدة؛ لكنه قال إني أقتل وأعتدي، ولا يريدني تلميذاً له، فطردني وعاد، وكتب رسالة طرد ليكون دليلاً، ولن يستخدمني بعد اليوم أبداً."

صفق القرود جميعها وضحكت بصوت عالٍ قائلة: "ما أعظم الحظ! ما الحظ العظيم! لماذا نكون رهباناً؟ تعالوا إلى البيت، وخذونا معكم لنلعب بضع سنوات." وصرخوا: "هيّا بسرعة، أعدوا نبيج جوز الهند لاستقبال جدنا." قال العظيم المقدس: "لا تشربوا الخمر بعد. أخبرني، متى يأتي هؤلاء الصيادون إلى جبلنا مرة واحدة؟" قال ما وليو: "أيها العظيم المقدس، لا يهم متى يأتون، إنهم يأتون كل يوم ويزعجوننا هنا." قال العظيم المقدس: "فلماذا لم يأتوا اليوم؟" قال ما وليو: "يبدو أنهم قادمون." أمر العظيم المقدس: "أيها الصغار، اخرجوا جميعاً واحملوا لي الصخور المكسورة المحروقة من ذلك الجبل وكوموها. إما عشرون أو ثلاثون صخرة في كومة، أو خمسون أو ستين في كومة، وكوموها. فإن لي بها حاجةً." راح أولئك القرود الصغار كالسرب، ونقل كل واحد منهم كثيراً وكوموها. نظر العظيم المقدس إليهم وقال: "أيها الصغار، اختبئوا جميعاً في الكهف، دعوني أعمل سحري."

صعد العظيم المقدس إلى قمة الجبل ونظر، فرأى أن النصف الجنوبي يهدر بأجراس الطبول ويرن بقرع الصنوج، وظهر أكثر من ألف فارس، كلهم يحملون الصقير ويمسكون بالسيوف والرماح. نظر ملك القرود بتفصيل إلى هؤلاء الرجال القادمين بشر، يا لهم من رجال شجعان، حقاً كانوا أبطالاً. ولكن انظر إلى:

فراء الثعلب يغطي أكتافهم، والحرير المطرز يلخص خصورهم.

في الجيوب سهام ناب الذئب، وعلى الخصر أقواس محفورة ثمينة.

الرجال كأسود تفتش الجبل، والخيل كتنانين تقفز في الجداول.

قطعان تقود الكلاب، وعلى الأكتاف تجثم الصقور.

سلال الشوك تحمل المدافع، ومعهم الصقور الحمراء الشرقية.

مئة عمود من عصي الصيد اللاصقة، وألف مخلب للأرانب.

شبكات تعترض الطريق كرؤوس الثيران، وحبال تشبه حبال إله الموت.

يرفعون جميعاً صراخاً متشظياً، متناثرين كنجوم السماء.

رأى العظيم المقدس هؤلاء الرجال وقد نشروا قواتهم على جبله، فاشتد غضبه، وعقد أصابعه بالتعاويذ، وتلا كلماتٍ في سرّه، ثم استنشق هواءً من اتجاه الخين (الجنوب الشرقي) ونفخ فيه، فإذا بريح عاصفة. يا لها من ريح! ولكن انظر إلى:

تثير الغبار وتنشر التراب، تقتلع الأشجار وتدمر الغابات.

أمواج البحر كالجبال ترتفع، والتموجات المتلاطمة تتوالى.

الكون يظلم ويغرق في الضباب، الشمس والقمر يختفيان في العتمة.

حيناً تهز الصنوبر كزئير النمر، وحيناً تدخل الخيزران كتنين يزأر.

عشرات الآلاف من الفتحات تصرخ وكأنها أنفاس السماء، والرمل والحجارة تتطاير مؤذيةً الناس.

أحدث العظيم المقدس هذه الريح العظيمة، فراحت الصخور المكسورة تتطاير وتتراقص مع الريح. ويا للأسف، فإن هؤلاء الآلاف من الرجال والخيل، كل واحد منهم:

حجارة تحطم رؤوسهم كأنها رؤوس غربان، ورمال تؤذي خيلهم كخيل البحر.

الجينسنغ والقرفة يضطربان على سفوح الجبال، والدم يلطخ الأرض كالقرمز.

الأفيوديا لا تستطيع العودة إلى وطنها، والبيتل كيف يعود إلى بلاده؟

الجثث تتمدد على ساحة المعركة كأنها مسحوق خفيف، والحمراء تنتظر في بيتها.

تقول القصيدة:

كيف يعود الموتى والخيل الهالكة إلى بيوتهم؟ الأشباح والأرواح الوحشية متشابكة كالكتان.

يا للأسف، هؤلاء الأبطال الذين هزوا الأعداء، لا يميزون بين الصالح والطالح واغتسلوا بالدماء.

نزل العظيم المقدس على رأس السحاب، وصفق وضحك قائلاً: "ما أعظم الحظ! ما الحظ العظيم! منذ أن خضع لراهب تانغ وأصبحت راهباً، كان يقول لي مراراً: 'ألف يوم من فعل الخير، والخير لا يكفي؛ ويوم واحد من فعل الشر، والشر يفيض.' حقاً قال هذا الكلام. لقد تبعته وقتلنا بعض الوحوش، فغضب مني لأنني وحشية. واليوم عدت إلى البيت فأبيدت كل هؤلاء الصيادين." صرخ: "أيها الصغار، اخرجوا!" بعد أن مرت الريح العاصفة، سمع القرود الصغار نداء العظيم المقدس، فقفز كل واحد منهم إلى الخارج. قال العظيم المقدس: "اذهبوا إلى سفح الجبل الجنوبي، واخلعوا ثياب الصيادين المقتولين واحضروها إلى البيت، واغسلوا آثار الدم منها ولبسوها للتدفئة؛ وجميع جثث الموتى ادفعوها في تلك الهاوية العميقة؛ والخيل الميتة اجروها إلى هنا واخلعوا جلودها واصنعوا منها أحذية، واللحم ملحوه وكلوه ببطء؛ والأقواس والسهام والرماح والسيوف، خذوها وتدربوا عليها على فنون القتال؛ والرايات والشعارات الملونة المختلفة، اجمعوها لاستخدامي." امتثل القرود جميعاً للأمر.

قام العظيم المقدس بفك الرايات وغسلها، وجمعها كلها في راية واحدة ملونة، كُتب عليها: "أُعيد تأهيل جبل الزهور والثمار، وأُعيد تنظيم كهف الستارة المائية، العظيم المقدس المساوٍ للسماء." رفع العمود وعلّق الراية خارج الكهف. أخذ كل يوم يجمع الوحوش ويحشد الحيوانات، ويجمع العشب ويخزن الحبوب، ولم يعد يذكر كلمة "راهب". كان واسع النفوذ وعالي الحيلة، فذهب إلى ملوك التنانين الأربعة واستعار منهم بعض المياه السماوية المباركة، وغسل الجبل فأصبح أخضر. زرعت أمامه أشجار الدردار والصفصاف، وخلفه الصنوبر والتنوب، والخوخ والبرقوق والتين والبرقوق، فلم يترك شيئاً. عاش بحرية وراحة، يعمل بسرور ويستقر في سلام، ولم يعد يذكر شيئاً.

أما الراهب تانغ، فقد استمع إلى الخداع وترك القرد يفعل ما يشاء، فركب على السرج وامتطى الحمار. تقدم باج الطريق، وحمل الراهب شين الأمتعة وسار غرباً. وبعد أن عبروا تل النمر الأبيض، رأوا فجأة سلسلة من التلال المغطاة بالأشجار، حقاً كانت الوستسلان يتشابكان، والسرو الصنوبر خضراء. صرخ الراهب تانغ: "يا تلاميذي، الطرق الجبلية وعرة جداً ويصعب السير فيها، ومع ذلك فإن غابات الصنوبر كثيفة والأشجار متراصة، يجب أن نكون حذرين جداً، فربما يكون هناك وحوش وشياطين." انظر إلى ذلك الغبي كيف هز معنوياته، وطلب من الراهب شين أن يقود الحمار، وأخذ رمحه وفتح الطريق، وقاد الراهب تانغ مباشرة إلى داخل غابة الصنوبر. وبينما كانوا يسيرون، أوقف الزعيم الحمار قائلاً: "يا باج، أنا جائع حقاً هذا اليوم، أين نجد طعاماً نأكله؟" قال باج: "أيها المعلم، انزل عن الحمار وانتظر هنا حتى أذهب أنا أبحث." نزل الزعيم عن الحمار، ووضع الراهب شين الحمولة، وأخرج الطاسة وأعطاها لباج. قال باج: "أنا ذاهب." سأله الزعيم: "إلى أين تذهب؟" قال باج: "لا يهم، سأذهب، سأحفر في الجليد لأبحث عن النار وأجد الطعام، وسآتي من الثلج أطلب الزيت وأحوله إلى أرز."

انظر كيف خرج من غابة الصنوبر، وسار غرباً مسافة أكثر من عشرة أميال، ولم يصادف بيتاً واحداً — حقاً كان مكاناً قاحلاً تسكنه الذئاب والنمور ولا يسكنه بشر. كان ذلك الغبي قد تعب من المشي، فقال في سره متأملاً: "في الماضي عندما كان المتجول حياً، كان ما يطلبه الراهب العجوز متوفراً؛ واليوم بعد أن صار الدور عليّ، تحققت حقاً مقولة 'لا يعرف قيمة الحطب والأرز إلا من يدير البيت، ولا يعرف فضل الوالدين إلا من ربى ولداً'. ما من مكان أستطيع أن أتسوّل فيه طعاماً." ثم غلبه النعاس وهو يمشي، فقال في نفسه: "لو عدت الآن وقلت للراهب العجوز إنه لا يوجد مكان للتسوّل، فلن يصدقني أني مشيت كل هذه المسافة. لا بد أن أطيل التسويف أكثر، ثم أعود لأجيبه. حسناً، حسناً، سأنام قليلاً في هذا الأعشاب." فأنقضّ الغبي رأسه في الأعشاب ونام. ظنّ في تلك اللحظة أنه سيغط في نوم خفيف ثم يستيقظ، لكن من تعب من المشي، ما إن يسقط حتى يغط في نوم عميق.

ودعنا لا نتكلم عن باجي وهو نائم هنا. بل لنعد إلى الراهب الزعيم في تلك الغابة، فقد كان يحكّ أذنيه وعينيه ولا يهدأ له بال. عاد مسرعاً ينادي شا وو جينغ: "لماذا لم يعد وو نونغ بعد؟ لقد مضى وقت طويل!" قال شا وو جينغ: "أيها المعلم، ألا تعلم؟ لقد رأى أن أهل هذه الجهة الغربية يكثرون من إطعام الرهبان، وهو صاحب بطن كبيرة، فهل سيفكر فيك؟ لن يعود حتى يشبع." قال سان تسانغ: "صدقت، إن كان قد استغرق هناك في الأكل، فكيف نلحق به؟ لقد تأخر الوقت، وهذا المكان لا يصلح للمبيت، لا بد أن نجد مكاناً ننزل فيه." قال شا وو جينغ: "لا بأس، أيها المعلم، اجلس هنا، وسأذهب لأبحث عنه." قال سان تسانغ: "حسناً، حسناً. لا يهم إن وجد طعاماً أم لم يجد، المهم أن نجد مكاناً ننزل فيه." فتناول شا وو جينغ عصاه الثمينة، وخرج مباشرة من غابة الصنوبر يبحث عن باجي.

أما الزعيم فقد بقي وحيداً في الغابة، يشعر بضيق وتعب شديد، فنهض محاولًا جمع همته، وجمع أمتعته في مكان واحد، وربط الحصان في شجرة. نزع القبعة التي كان يلبسها، وغرس عصا الرهبانية، وعدّل رداءه الأسود، ثم مشى بهدوء في الغابة العمياء ليخفف ضيقه. تأمل الزعيم الأعشاب البرية وأزهار الجبال، لكنه لم يسمع طيور العودة إلى أعشاشها. كانت تلك الغابة كلها أماكن ذات أعشاب كثيفة وممرات ضيقة، وبسبب اضطراب أفكاره، سار في طريق خاطئ. كان قد خرج أولاً ليخفف ضيقه، وثانياً ليبحث عن باجي وشا وو جينغ. لم يكن يدري أن الاثنين كانا يسيران في طريق غربي مستقيم، أما الزعيم فقد سار قليلاً ثم انحرف نحو الجنوب. لما خرج من غابة الصنوبر، رفع رأسه فجأة، فرأى من الجهة المقابلة وهجاً ذهبياً متألقاً وألواناً متصاعدة. نظر بتمعن، فإذا هو بُرج ثمين ذهبي يشرق ذهبه. كان ذلك من ضوء الشمس الغربية المنعكس على القبة الذهبية. قال: "ما لي أيها التلميذ حظ! منذ أن غادرت الأرض الشرقية، نذرت أن أحرق البخور عند كل معبد، وأسجد عند كل بوذة، وأنظف عند كل برج. أليس ذلك المتوهجاً برجاً ذهبياً ثميناً؟ لماذا لم أسلُك ذلك الطريق؟ لا بد أن يكون تحت البرج دير، وفي الدير رهبان، سأمشي إليه. هذه الأمتعة والحصان الأبيض، أظن أنه لا أحد يمر هنا، فلن يصيبها مكروه. إن كان هناك مكان مناسب، سأنتظر تلاميذي لنبيت فيه جميعاً."

آه! لقد حلت على الزيمة نحسة في تلك اللحظة. انظر كيف خطا حتى بلغ البرج. فرأى:

صخرة شاهقة تعلو عشرة آلاف ذراع، وجبل شامخ يصل إلى السماء الزرقاء. جذوره متصلة بالأرض العميقة، وقمته مغروسة في السماء العالية. على جانبيه آلاف الأشجار المتنوعة، وعلى امتداده مئات الأميال من المتسلفات المتشابكة. الأزهار تعكس فوق رؤوس الأعشاب بظلالها مع النسيم، والمياه تجري في شقوق السحب والقمر بلا أصل. أشجار مائلة تمتد فوق الأودية العميقة، ومتسلفات جافة تتدلى على القمم اللامعة. تحت الجسر الحجري، تتدفق ينابيع صافية متدفقة؛ وعلى المصطبة، تنمو فطرات بيضاء ساطعة. من بعيد يشبه جنة الجزر الثلاث، ومن قريب يبدو كأرض بونغلاي الفاخرة. أرز عطرة وخيزوران أرجوانيان يحيطان جدول الجبال، غربان وعنوق وقرود تعبر القمم الشاهقة. خارج باب الكهف، تمشي وحوش تأتي وتذهب في صفوف؛ وفي الغابة، تطير طيور تخرج وتدخل في أسراب. أعشاب خضراء ناضجة، وأزهار برية زاهية متفتحة. هذا المكان بكل وضوح مكان شرير، لكن الزيمة صدمته نحسه.

خطا الزيمة إلى الأمام، حتى بلغ باب البرج، فرأى ستارة من الخيزران المبرقش معلقة في الداخل. دفع الباب ودخل، رفع الستار، ولما دخل رفع رأسه فجأة، فرأى على السرير الحجري، ينام على جانبه غول. فكيف كانت هيئته؟

وجه نيلي غامق، وأنياب بيضاء، وفم كبير فاغر. شعر الصدغين أشعث من الجانبين، مصبوغ كله بالقرمز؛ وشارب أرجواني داكن ثلاث أو أربع شعيرات، كأنه براعم الليتشي. أنف منقار كببغاء بارز، وعينان كنجمة الفجر محدقتان. قبضتان كحجم صحون الرهبان؛ وقدمان زرقاء كجذوع الأشجار على الجرف الصخري. يلبس برداً أصفر باهت مائلاً، يفوق في روعته رداء الكاسيا المنسوح. يحمل سيفاً تشع منه أنوار ساطعة؛ وينام على حجر ناعم بلا عيب. لقد سبق أن رتّب الوحوش الصغيرة كصفوف النمل، وسبق أن يجلس الوحش الكبير كطيران النحل. انظر كيف يهيب بوقار، ويهلل الجميع قائلين: يا سيدي. لقد سبق أن يشرب الخمر تحت القمر كأنه ثلاثة أشخاص، وسبق أن يسكب الشاي والريح تهب من تحت إبطيه. انظر كيف تفيض قدرته الخارقة، يخفض عينيه فيجوب أطراف الأرض. غابة صاخبة بطيورها، وغاب عميق تسكنه التنانين والثعابين. العذارى يزرعن ينتجن اليشم الأبيض، والرهبان يطفئون النار ليربّوا الزنجفر الأحمر. باب الكهف الصغير، وإن لم يصل إلى جهنم أفيشي، لكن ذلك الغول العنيف، هو حقاً شيشة بقرية.

لما رأى الشيخ تلك الهيئة، ارتعد إلى الوراء من شدة الفزع، وارتجف جسده كله، وارتخت ساقاه من الضعف، فسارع بالانصراف. وما إن استدار بجسده حتى كان لذلك الوحش حاسة قوية بالفعل، ففتح عينيه الذهبيتين اللتين تشبهان عيني الشبح واسعتين وصرخ قائلاً: "يا صغار، انظروا من هذا الواقف عند الباب؟" فمدّ أحد الوحوش الصغار رأسه ينظر إلى الخارج، فرأى شيخاً حليق الرأس، فسارع يركض إلى الداخل ليبلغ قائلاً: "أيها الملك، في الخارج راهب. وجهه مستدير كبير، وأذناه تتدليان إلى كتفيه؛ لحمه ناعم أبيض، وجلده رقيق أنيق: ما أجمل هذا الراهب!" فلما سمع الوحش ذلك، ضحك بصوت عالٍ وقال: "هذا ما يُسمّى 'الذبابة على رأس الحية، رزق يأتي من تلقاء نفسه'. أيها الصغار جميعاً، اسعوا سريعاً وأدركوه وأتوا به إلى هنا، فإني سأثيبكم ثواباً عظيماً." فانقضّ أولئك الوحوش الصغار كسرب من النحل وزحفوا جميعاً. فلما رأى سانزانغ، وإن كان قلبه ينبض كالسهم وساقاه تسرعان كالطير، إلا أن قلبه كان يرتجف من الخوف وساقاه ترتخيان من الضعف؛ ثم إن الطريق كان وعراً بين الجبال، والغابة عميقة والشمس تميل إلى المغيب، فكيف لخطاه أن تتحرك؟ فرفعه أولئك الوحوش الصغار على أكتافهم وحملوه. وذلك كما قيل:

حين يسبح التنين في الماء الضحل تسخر منه الروبيان،

وحين يسقط النمر في السهل يكلبه الكلاب.

وإن كانت الأمور الحسنة كثيراً ما تعترضها العوائق،

فمن يشابه الراهب تانغ في سفره إلى الغرب؟

فانظر إلى أولئك الوحوش الصغار وقد حملوا الشيخ ووضعوه خارج الستارة من الخيزران، أبلغوا بفرح وسرور قائلين: "أيها الملك، أتينا بالراهب." فتلفت الوحش العجوز خلسة ونظر، فرأى سانزانغ رأسه مرفوعاً ووجهه مهيباً، فعلاً ما أجمل هذا الراهب. فقال في نفسه: "مثل هذا الراهب الجيد، لا بد أنه شخصية من الأعالي، لا يُستهان بها. فإن لم أُظهِر الهيبة، كيف سيخضع لي؟" فجأة، استعار هيبة النمر بثعلب، فانتصبت شواربه الحمراء وتشعثت شعرته الحمراء نحو الأعلى، وبرقت عيناه، وصرخ بصوت عالٍ: "أدخلوا الراهب!" فأجاب الوحوش جميعاً بصوت مدوٍ: "نعم!" ودفعوا سانزانغ إلى الداخل. وهذا ما يُسمّى "ما دمت تحت السقف الوضيع، فكيف لا تطأطئ رأسك." فلم يجد سانزانغ بداً من أن يضم يديه ويسلم عليه. فقال الوحش: "من أين أنت أيها الراهب؟ من أين جئت؟ وإلى أين تذهب؟ أخبرني سريعاً!" قال سانزانغ: "أنا راهب من سلالة تانغ، أُرسلت بأمر إمبراطور تانغ العظيم إلى الغرب لطلب الكتب المقدسة، ومررت بجبلكم المكرم، وأتيت خصيصاً لزيارة القداسة عند البرج، وما كنت أتوقع إزعاج هيبتكم، فأرجو العفو. وعندما أحصل على الكتب المقدسة من الغرب وأعود إلى الأرض الشرقية، سيخلد اسمكم العالي." فلما سمع الوحش ذلك، ضحك ضحكاً عالياً وقال: "كنت أظن أنه شخصية من الأرض العالية، وقد هو كذلك. كنت أريد أن آكلك، وما أجمل توقيت مجيئك، ما أجمله! وإلا لكنت أضعتك من يدي. أنت طعامي في فمي، لا بد أن تأتي من تلقاء نفسك، ولن أستطيع إفلاتك ولو أردت، ولن تستطيع الهروب ولو حاولت." ثم نادى الوحوش الصغار: "خذوا هذا الراهب فاقيدوه." فانقضّ الوحوش الصغار وقيّدوا الشيخ بالحبال والأصفاد وأوثقوه بعمود تثبيت الأرواح.

ثم حمل الوحش العجوز سيفه وسأل: "أيها الراهب، كم عدد رفاقك؟ أليس من المعقول أن يذهب واحد وحده إلى السماء الغربية؟" فلما رأى سانزانغ أنه يحمل السيف، قال بصراحة: "أيها الملك، لي تلميذان، أحدهما يُدعى تشو باجيه والآخر شا هيشانغ، خرجا إلى الغابة يطلبان الطعام. وهناك أيضاً حمولة من الأمتعة وحصان أبيض، كلها في الغابة." فقال الوحش: "هذا حظ آخر. تلميذان معك ثلاثة، ومع الحصان أربعة، يكفيون لوجبة واحدة." قال الوحش الصغير: "لنذهب ونمسك بهم." قال الوحش العجوز: "لا تخرجوا، أغلقوا الباب الأمامي. عندما يعودان من طلب الطعام، لا بد أن يبحثا عن المعلم؛ فإن لم يجداه، فسيجدان بابنا. وكما يُقال: 'التجارة التي تأتي إلى بابك سهلة.' فلننتظر بهدوء ونمسك بهم." فأغلق الوحوش الصغار الباب الأمامي.

ولا نتحدث عن المصيبة التي نزلت بسانزانغ. لنعد إلى شا سينغ الذي خرج من الغابة يبحث عن باجيه، وقطع أكثر من عشر ليالات، ولم يجد قرية واحدة. كان يقف على مرتفع يتفرج، فسمع صوتاً يتكلم في الحشيش، فسرع بعصاه ليفرق الحشيف الكثيف، فإذا بالأحمق يتكلم في نومه. فجذبه شا سينغ بأذنه فأفاق. قال: "يا لك من أحمق! المعلم أمرك أن تطلب الطعام، هل أذن لك بالنوم هنا؟" فاستيقظ الأحمق في حيرة وقال: "يا أخي، كم الساعة؟" قال شا سينغ: "هيا بنا، المعلم يقول لا بأس إن لم نجد طعاماً، يأمرنا أن نبحث عن مكان للمبيت."

فمشى الأحمق في غموض حاملاً الوعاء ومعه المجرفة ذات المسامير، مع شا سينغ عائدين مباشرة. فلما وصلا إلى الغابة لم يجدا المعلم. فأنّب شا سينغ قائلاً: "كل ذلك بسببك يا أحمق، لم تأتِ بالطعام، لا بد أن وحشاً قد أمسك بالمعلم." ضحك باجيه وقال: "يا أخي، لا تتكلم هراء. تلك الغابة مكان نظيف وهادئ، لا يمكن أن يكون فيها وحش. لا بد أن الشيخ الكبير ضاق بالمقام وذهب يتفرج في مكان ما. لنبحث عنه." فاضطرا إلى أن يجرا الحصان ويحملا الأمتعة، وجمعا المعاطف والعصا المعدنية، وخرجا من الغابة يبحثان عن المعلم.

في هذه المرة أيضاً، لم يكن مقدوراً على الراهب تانغ أن يموت. بحثا فترة فلم يجدا، فرأيا وميضاً ذهبياً في الجنوب تماماً، فقال باجيه: "يا أخي، للمحظوظ حظ، انظر المعلم ذهب إلى هناك. ذلك الذي يضيء هو برج كنوز، من يجرؤ على التهاون؟ لا بد أنهم سيهيئون له طعاماً ويكرمونه هناك. هيا بنا نسرع لنلحق به ونأكل من طعامهم." قال شا سينغ: "يا أخي، لا نعرف إن كان خيراً أم شراً، لنذهب وننظر."

وصل الرجلان بهيئة مهيبة إلى الباب: "آه! الباب مغلق!" فوجدا لوحة من الحجر الأبيض الصقيل مُثبتة أفقياً فوق الباب، منقوشة عليها ستة أحرف كبيرة: "وانزي شان بايو دونغ" (جبل الوعاء — كهف القمر). قال شا وو جونغ: "يا أخي، هذا ليس بدير، بل هو كهف لشيطان. أستاذنا إن كان هنا، فلن نراه أيضاً." قال تشو با جي: "لا تخف يا أخي. اربط الحمار واحفظ الأمتعة، وسأذهب أنا لأستعلم أخبارهم." فتقدم ذلك الأحمق بهراوته ونادى بصوت عالٍ: "افتحوا الباب! افتحوا الباب!" ففتح صغير الشياطين المكلف بحراسة الباب، فلما رآهما على هذه الهيئة، تراجع مسرعاً وركض إلى الداخل ليبلغ: "أيها الملك العظيم، جاءت الصفقة." قال الشيطان العجوز: "أي صفقة؟" قال الصغير: "أمام باب الكهف راهب ذو فم طويل وآذان كبيرة، وراهب آخر ذو وجه شاحب، يطرقان الباب." فرح الشيطان العجوز وقال: "إنهما تشو با جي وشا وو جونغ قد جاءا يبحثان. يا للعجب، إنهما يعرفان كيف يبحثان! وكيف وصلا إلى بابي هذا؟ بما أن مظهرهما وحشي، فلا ينبغي أن أهينهما." ثم نادى: "هاتوا درعي وأسلحتي." فأتى الصغير بها، فلبسها وتهيأ، وأمسك بسيفه، وخرج إلى الباب.

أما تشو با جي وشا وو جونغ فكانا ينتظران أمام الباب، فجاء الشيطان بهيئة مخيفة. فكيف كان مظهره:

وجه أزرق ولحمة أحمر وشعر أشعل يتطاير،

ودرع ذهبية تلمع بشدة.

حزام من حجر اللؤلؤ يخصّر خصره،

ورباط صدري من خيوط السحاب يكتف درعه.

إذا وقف أمام الجبل هبّت الريح عاصفة،

وإذا تجوّل في البحر ارتفعت الأمواج هائجة.

يدان زرقاوان جافتان كالحطب،

تمسكين بسيف ينزع الأرواح ويأخذ الحياة.

أردت أن تعرف اسم هذا المخلوق وصفته،

فاسمه الشهير هو "هوانغ باو" (الروب الأصفر).

خرج الشيطان العجوز هوانغ باو وسأل: "من أي جهة أنتما أيها الراهبان، تصيحان على عتبتي؟" قال تشو با جي: "يا بُنيّ، ألا تعرفني؟ أنا سيدي. أنا موفد من تانغ العظيم إلى الغرب إلى السماء. أستاذي هو الراهب سان زانغ الأخ الإمبراطوري. إن كان عندك، فأسرع بإخراجه، وإلا فإني سأضرب بهرواتي وأفتح الباب." ابتسم الشيطان وقال: "نعم نعم نعم، إن الراهب تانغ سانغ عندي، ولم أهنه، بل أعددت له فطائر من لحم البشر ليأكلها. هل تدخلان أنتما أيضاً لتأكلا واحدة؟"

أراد هذا الأحمق فعلاً أن يدخل. فأمسكه شا وو جونغ وقال: "يا أخي، إنه يخدعك! متى كنت تأكل لحم البشر؟" عندها فقط أفاق الأحمق، وأمسك هراوته وضرب وجه الشيطان بها. فتفادى الشيطان الضربة وأمسك بسيفه الفولاذي ليصد الهجوم. فأظهر الاثنان قدراتهما الخارقة، وطارا في السحاب وتقاتلا في الفضاء. وترك شا وو جونغ الأمتعة والحصان الأبيض، وأمسك بعصاه الثمينة، وهرع للمساعدة. فكان راهبان شرسان وشيطان هائج في السحاب، يخوضون قتالاً عظيماً. وكان ذلك حقاً:

العصا ترتفع والسيف يستقبلها،

والهراوة تأتي والسيف يصدها.

قائد شيطاني يُظهر بأسه،

وراهبان إلهيان يُظهران قوتهما.

الهراوة ذات الأسنان التسع هي البطل حقاً،

وعصاه السماوية الطاردة للشياطين هي الشر حقاً.

جاءت من كل الجهات أماماً وخلفاً ويميناً وشمالاً،

أما هوانغ باو فلم يخشَ شيئاً.

فانظر إلى سيفه الفولاذي اللامع كالفضة،

فإن قدرته الخارقة عظيمة حقاً.

حتى امتلأت السماء بالضباب والسحاب المتشابك،

وعلى نصف الجبل انهارت الصخور وتصدعت التلال.

هذا يقاتل من أجل السمعة ولن يأخر خطوة،

وهذا يقاتل من أجل أستاذه ولن يخاف أبداً.

تقاتل الثلاثة في الفضاء جيئاً وذهاباً، وعشرات الجولات دون أن يلوح غالب أو مغلوب. كل منهم يدافع عن حياته، فكان القتال متكافئاً حقاً.

أما كيف سيُنقذ الراهب تانغ سانغ، فاستمع إلى المجلد التالي.