الفصل الخامس والعشرون

الفصل الخامس والعشرون

فقال الثلاثة إخوة عندما وصلوا إلى القاعة لمراجعة المعلم: "الطعام أوشك أن ينضج، فماذا تريد منا؟" قال سانزانغ: "يا تلاميذي، ليس الأمر متعلقًا بالطعام. في هذا الدير ثمرة تُسمّى "ثمرة الجنسنغ البشري"، شكلها كالأطفال، أيٌّ منكم سرقها وأكلها؟" قال با جييه: "أنا رجل أمين، لا أعلم ولم أرَ شيئًا." قال تشينغ فنغ: "هذا الذي يضحك هو السارق، هو هو!" صاح ووكونغ: "أنا سون ووكونغ وُلدت وأنا هكذا أضحك، أتظنّون أنني لأنني أضحك فقدتُ شيئًا من الثمار فلا تسمحون لي بالضحك؟" قال سانزانغ: "كفّوا عن الغضب يا تلاميذي. نحن رهبان، لا يجوز لنا الكذب ولا أكل الحرام. إن كنتم قد أكلتموها فعلًا، فاعتذروا وقدّموا له تعويضًا، لماذا هذا الإنكار المرير؟" لما رأى ووكونغ أن كلام المعلم صواب، قال الحقيقة: "يا معلم، ما لي علاقة بذلك. سمع با جييه من الغرفة المجاورة الصبيّين يأكلان ثمرة الجنسنغ البشري، فأراد أن يذوقها هو أيضًا، فطلبتُ منه أن أذهب وأحضر ثلاث ثمرات، فأكل كلٌّ منا واحدة. الآن أكلناها، فماذا تريد منا أن نفعل؟" قال مينغ يويه: "سرقوا أربع ثمرات، ومع ذلك يقولون إنهم ليسوا لصوصًا!" قال با جييه: "آمي توبوذا! إن كنتم سرقتم أربعًا، فلماذا قدمتم ثلاثًا فقط للتقسيم؟ لا بد أنكم كنتم قد اختبأتم واحدة لنفسكم مسبقًا!" وهكذا راح ذلك الأحمق يجادل بلا طائل.

لما تيقّن الصبيّان من صحة الأمر، اشتدّ عليهما اللعن والتوبيخ. عندها حمحم العظيم الحكيم أسنانه غيظًا، واتّسعت عيناه الناريتان غضبًا، وأمسك بعصاه الذهبية يقبضها ويفكّها، يكظم غيظه ويكظمه، وقال: "هذان الصبيّان إن ضرباها أمامنا فليكن، لنتحمّل بعض أذاهما. لكن سأريهما حيلة لا عودة منها، أجعلهم جميعًا عاجزين عن الأكل." فأخذ العظيم الحكيم شعرة من مؤخرة رأسه، ونفخ عليها بهواء الخلاود، وقال: "تحوّل!" فتحوّلت إلى صورة طبق الأصل من ووكونغ، تلازم تانغ سانزانغ وتصاحب وو نينغ ووو جينغ، وتتحمّل لعن الصبيّين وتوبيخهما. أما هو فخرج بروحه، وعبر على رأس سحابة، وقفز عاليًا، وذهب مباشرة إلى بستان الجنسنغ البشري، وأمسك عصاه الذهبية، وضرب الشجرة ضربة مدوية، ثم استخدم قوة تحريك الجبال ودفع التلال، فدفع الشجرة فأسقطها. يا للأسف! تساقطت الأوراق وتفتّعت الأغصان وظهرت الجذور من الأرض، وانقطع طريق الخلود عن الطغاة. لما أسقط العظيم الحكيم الشجرة، بحث في الأغصان عن الثمار، فلم يجد حتى نصف ثمرة. والسرّ في ذلك أن هذه الحبة النفيسة تسقط عند ملامسة الذهب، وعصاه مغلّفة بالذهب من الطرفين، والحديد أيضًا من جنس المعادن الخمسة، فكانت الضربة تُسقطها؛ وحين تسقط تدخل في الأرض. لذلك لم يبقَ على الشجرة ثمرة واحدة. قال: "حسنًا، حسنًا، حسنًا! ليت الجميع ييأسون." ثم جمع عصاه الحديدية، وذهب إلى الأمام، وهزّ الشعرة فعادت إلى مكانها. أما أولئك البشر ذوو العيون الدنيوية فلم يفهموا شيئًا.

أمّا الصبيّان فقد تابعا اللعن والتوبيخ طويلًا، ثم قال تشينغ فنغ: "يا مينغ يويه، هؤلاء الرهبان صبروا كثيرًا، لقد لعناهم كما نلعن الدجاج، وطال بنا اللعن ولم يردّوا بكلمة، لعلّهم لم يسرقوا. أو لعلّ الشجرة عالية والأوراق كثيفة فلم نُحصِها جيدًا، لا ينبغي أن نلظلمهم باللعن. هيا نعود ونتفقّد مجددًا." قال مينغ يويه: "كلامك صواب." فذهبا معًا إلى البستان، فوجدا الشجرة مقلوبة وأغصانها متفتّقة وثمارها ساقطة وأوراقها متناثرة. فارتعد تشينغ فنغ وسقط على ركبتيه، وارتجف مينغ يويه حتى قشعريرته، وطارت أرواحهما من الخوف. وللشاعر أن يقول:

سانزانغ جاء من الغرب إلى جبل وانشو،

وووكونغ أضاع حبة العودة للخلود.

تفتّقت الأغصان وتساقطت الأوراق وظهرت جذور الخلاود،

فارتعد مينغ يويه وتشينغ فنغ من الفزع.

سقطا على التراب، يتلعثمان في الكلام، ويكرران: "ماذا نفعل؟ ماذا نفعل؟ لقد أتلفا حبة الخلود في دير تشوانغوان، وقطعا نسل الخلاود عندنا. حين يعود المعلم كيف سنجيب؟" قال مينغ يويه: "لا تصرخ يا أخي، لنُصلح لباسنا، لا نُفزع هؤلاء الرهبان. لا أحد هنا غيرنا، لا بد أن ذلك الوجه الفرو والفم كالبرق هو الذي فعل ذلك، جاء بروحه وأجرى سحره فأتلف حبتنا النفيسة. إن جادلناه لظلّ ينكر، ولا بد أنه سيشاجرنا؛ وحين يشاجرنا سيقاتلنا، فهل تظنّ أننا نستطيع أن نغلبه هو وأصدقاءه الأربعة؟ الأفضل أن نخدعه، نقول له إن الثمار لم تنقص، أنا أخطأنا في العدّ، ونقدّم له اعتذارنا. طعامهم قد نضج، وحين يأكلون سنُقدّم لهم بعض المقبضات الإضافية. كلٌّ منهم يأخذ وعاءً، أنت تقف على يسار الباب وأنا على يمينه، ثم نُغلق الباب دفعة واحدة ونقفله، ونقفل كل الأبواب ولا نتركهم يخرجون، حتى يعود المعلم فيصنع ما يشاء. فهو صديق المعلم القديم، إن سامحهم فذلك كرم المعلم، وإن لم يسامحهم فنحن قد أمسكنا بالسارق، ولعلّنا بذلك ننجو من عقابنا." قال تشينغ فنغ بعد أن سمع: "كلامك صواب، كلامك صواب."

فجمعا قواهما وتصنّعا الفرح، وأتيا من البستان الخلفي مباشرة إلى القاعة، وسجدا أمام تانغ سانزانغ وقالا: "يا معلم، كان كلامنا سابقًا فظًا ومؤذٍ، لا تؤاخذنا." قال سانزانغ: "ماذا تقصدان؟" قال تشينغ فنغ: "الثمار لم تنقص، لكن الأشجار عالية والأوراق كثيفة فلم نعدّها جيدًا. عدنا للتوّ لتفقّدها فوجدناها على حالها." فاغتنم با جييه الفرصة وقال: "أيها الصبي، أنت صغير لا تفهم الأمور، جئت تلعنا وتلعن بلا سبب، وتتهمنا ظلمًا، هذا لا يليق بالإنسان." أما ووكونغ فكان يعلم الحقيقة لكنه لم يتكلم، وقال في نفسه: "كذب، كذب. الثمار انتهت تمامًا، لماذا يقولون هذا الكلام؟ لا بد أن لديهم طريقة لإحياء الشجرة." قال سانزانغ: "إن كان الأمر كذلك، فقدموا الطعام لنأكل ونذهب."

ثم ذهب باجي ليحضر الأرز، ووضع شا سنغ الكراسي والمائدة. وهرع الغلامان لإحضار المقبلات، وكانت عبارة عن: خيار مخلّل، وباذنجان مخلّل، وفجل مخمّر، وفاصولييا بالخل، وقلقاس مملح، وخردل مخلل، فوضعوها في سبعة أو ثمانية أطباق، ليتناول الطعام مع المعلم وتلاميذه. ثم رفعوا إبريق شاي جيدًا، وكوبين للشاي، ليخدموهم يمينًا ويسارًا. وما إن رفع أبناء المعلم الأربعة أوعيةهم حتى هرع كل من الغلامين إلى جانب، وأغلقا الباب بقوة، وقفلا بقفل نحاسي مزدوج. قال باجي ضاحكًا: "أخطأ هذا الغلام، فما عاداتكم هنا سيئة، كيف تغلقون الباب وأنتم تأكلون؟" قال مينغ يو: "بالضبط، بالضبط، على أي حال لنأكل الطعام ثم نفتح الباب." صاح تشينغ فنغ: "يا لك لصًا نهمًا أصلع! لقد سرقت أكلي فاكهتي الإلهية، وهذا وحده يكفيك جريمة سرقة ثمار البستان. ثم ألقيت بشجرتي الإلهية، فأتلفت جذري الإلهي في بستان تشوانغتشو، وما زلت تتجرأ على الكلام. لو استطعت الوصول إلى الغرب لزيارة وجه بوذا، فلن يكون ذلك إلا بعد أن تنقلب عربة الدوران وتولد من جديد." فلما سمع سانزانغ هذا الكلام، رمى وعاءه، ووضع صخرة على قلبه. وأغلق الغلامان باب الجبل الأمامي وباب الجبل الثاني، وقفلاهما جميعًا. ثم عادا إلى باب القاعة الرئيسية، وبأفظاظ وشتائم ولصوصية أمامًا وخلفًا، لم يكفّا عن الشتم حتى اقترب المساء، ثم ذهبا ليأكلا. وبعد الانتهاء من الطعام، عادا إلى غرفتيهما.

لوم تانغ سنغ على المتجول قائلاً: "يا لك يا رأس القرد، دائمًا توقع نفسك في المشاكل. لقد سرقت فاكهته، فليكن أن تتحمل بعض غضبه ويشتمك بضع كلمات وانتهى الأمر، فلماذا ألقيت بشجرته؟ وإذا قُدِّمت شكوى بهذه الحال، حتى لو كان والدك يشغل منصبًا رسميًا، لما أمكنه تبريرك." قال المتجول: "يا معلم، لا تغضب، لقد نام الغلامان كليهما، فلننتظر حتى يناما، ثم نغادر ليلاً." قال شا سنغ: "يا أخي، الأبواب كلها مقفلة، ومغلقة بإحكام، كيف يمكننا الخروج؟" قال المتجول ضاحكًا: "لا تهتم، لا تهتم، لدي طريقة خاصة." قال باجي: "ما دمت أنت تملك طريقة، فأنت تتحول إلى أي حشرة صغيرة وتطير من فتحة الباب. لكن نحن الذين لا نعرف التحول، سنبقى هنا نتحمل العقاب." قال تانغ سنغ: "إذا فعل ذلك ولم يخرج معنا، سأبدأ بتلاوة التعويذة القديمة، فكيف سيتحملها؟" فلما سمع باجي هذا الكلام، امتزج عليه الحزن والضحك وقال: "يا معلم، أين سمعت هذا الكلام؟ إنني سمعت أن في البوذية هناك سوترا شورانغاما، وسوترا اللوتس، وسوترا الطاووس، وسوتري غوانين، وسوترا الماس، ولم أسمع أبدًا عن ما يسمى بـ'التعويذة القديمة'." قال المتجول: "يا أخي، أنت لا تعرف. هذا الطوق الذي ألبسه على رأسي، هو الذي أهدته لي بوديساتفا غوانين إلى معلمي، وخدعني المعلم فلبسته، فكأنه تأصل في رأسي ولا يمكن نزعه، يُسمى تعويذة الطوق المحكم، ويسمى أيضًا سوترا الطوق المحكم. 'التعويذة القديمة' التي يتكلم عنها هي هذه بالذات. لكن إذا بدأ يتلوها، يألم رأسي، لذا هذه هي الطريقة التي يقيدني بها. يا معلم، لا تتلها، لن أخذلك أبدًا، وسأجعلنا جميعًا نخرج معًا."

بعد هذا الحديث، حلّ الظلام، ولم يشعروا إلا وقمر الشرق قد أشرق. قال المتجول: "الآن سكون كل شيء، والقمر واضح، حان وقت الرحيل." قال باجي: "يا أخي، لا تمكر، الأبواب كلها مقفلة، إلى أين نذهب؟" قال المتجول: "انظروا إلى مهارتي." وقبض على عصا الذهبية، واستخدم "طريقة فتح الأقفال"، وأشار إلى الباب، فسمعوا صوتًا حادًا، وسقطت أقفال الأبواب كلها، وانفتحت الأبواب بقوة. قال باجي ضاحكًا: "يا له من مهارة! حتى لو استخدم حداد الأفران الصغيرة مطرقته، لما كان أسرع من هذا." قال المتجول: "ما هذا الباب النادر؟ حتى باب السماء الجنوبي، لو أشرت إليه لفتحته." ثم طلب من المعلم الخروج، فركب الحامل، وحمل باجي الأمتعة، وقاد شا سنغ الحامل، وانطلقوا مباشرة نحو الطريق الغربي. قال المتجول: "انتظروا قليلًا، سأذهب أحرص على أن ينام الغلامان شهرًا كاملًا." قال سانزانغ: "يا تلميذي، لا تقتلهما، وإلا فستكون جريمة أخرى وهي الإضرار بالناس من أجل المال." قال المتجول: "أعرف." فعاد المتجول إلى الداخل، ووصل إلى باب الغرفة التي ينام فيها الغلامان. كان في خصره حشرات النعاس التي فاز بها من قائد النمو في البوابة الشرقية السماوية حين كان يلعب معه لعبة التخمين. فأخرج اثنتين منها، وأدخلهما من فتحة النافذة، فذهبتا مباشرة إلى وجهي الغلامين، فناما نومًا عميقًا يشخران، ولم يمكنهما الاستيقاظ أبدًا. ثم سار بخطوات السحاب، ولحق بتانغ سنغ، وانطلقوا معًا في الطريق الكبير نحو الغرب.

طوال تلك الليلة لم يهدأ الحامل، حتى حلّ الفجر. قال سانزانغ: "لقد أرهقتني يا رأس القرد، بسبب شرهك، حرمتني من النوم طوال الليل." قال المتجول: "لا تكثر من اللوم. لقد أضاء النهار، فاسترح هنا بجانب الطريق بين الأشجار، واستعد قوتك ثم انزل." فنزل الشيخ من الحامل، واستند إلى جذع شجرة صنوبر وجلس كأنه سرير تأمل؛ ووضع شا سنغ حمله وغفا؛ ونام باجي متخذًا حجرًا وسادة. لكن سون ووكونغ العظيم كان ذا قلب نشيط، فتراه يقفز بين الأشجار ويتسلق الأغصان ويلعب. واستراح الأربعة والسلام.

وقَالَ إِنَّ ذَلِكَ الْحَكِيمَ الْأَعْلَى، لَمَّا انْصَرَفَ مِنْ دَعْوَةِ قَصْرِ يوانشي، خَرَجَ مُصَاحِبًا جُمُوعَ الْخَدَمِ الصَّغَارِ مِنْ قَصْرِ دوولوي، وَانْطَلَقَ مُسْتَقِيمًا تَحْتَ سَمَاءِ يَاو، وَتَنَزَّلَتْ سُحُبُهُ السَّعِيدَةُ، فَبَلَغَ مُبَكِّرًا بَابَ جَبَلِ وانشُو، دَيْرِ ووتشانغ. وَعِنْدَمَا تَأَمَّلَ، رَأَى أَنَّ بَابَ الدَّيْرِ مُفَتَّحٌ وَالْأَرْضَ نَظِيفَةً. فَقَالَ الْحَكِيمُ: «إِنَّ تشينغفِنغ وَمِينغْيُوَيْ قَدْ أَثْبَتَا كِفَاءَتَهُمَا. فِي الْأَيَّامِ الْعَادِيَةِ لَا يَنْهَضَانِ وَلَوْ كَانَتِ الشَّمْسُ مُرْتَفِعَةً، وَلَا يَمُدُّانِ أَعْنَاقَهُمَا؛ أَمَّا الْيَوْمَ وَنَحْنُ غَائِبُونَ، فَقَدْ أَبَكَّرَا وَفَتَحَا الْبَابَ وَكَنَسَا.» فَسُرَّتْ بِذَلِكَ جُمُوعُ الْخَدَمِ الصَّغَارِ. وَلَمَّا بَلَغُوا الْقَصْرَ، لَمْ يَجِدُوا بَخُورًا وَلَا أَثَرًا لِإِنْسَانٍ، وَلَا رَسْمًا لِمِينغْيُوَيْ وَلَا لِتشينغفِنغ. فَقَالَ الْخَدَمُ: «لَعَلَّهُمَا لَمَّا غِبْنَا، اخْتَلَسَا شَيْئًا وَهَرَبَا.» فَقَالَ الْحَكِيمُ: «مُحَالٌ! أَيُّ مُتَعَبِّدٍ يَجْرُؤُ عَلَى فِعْلِ هَذَا الشَّرِّ؟ لَعَلَّهُمَا نَسِيَا إِغْلَاقَ الْبَابِ مَسَاءً فَنَامَا، وَلَمْ يُصْبِحَا بَعْدُ.» فَانْطَلَقَ الْخَدَمُ إِلَى بَابِ غُرْفَتِهِمَا، فَوَجَدُوهُ مُغْلَقًا، وَهُمَا غَارِقَانِ فِي نَوْمٍ عَمِيقٍ يَشْخِرَانِ؛ وَمَهْمَا قَرَعُوا الْبَابَ وَنَادَوْا بِصَوْتٍ عَالٍ، لَمْ يَسْتَيْقِظَا. فَكَسَرَ الْخَدَمُ لَوْحَ الْبَابِ وَأَلْقَوْهُمَا عَنِ السَّرِيرِ، فَمَا أَفَاقَا. فَضَحِكَ الْحَكِيمُ وَقَالَ: «يَا لَكُمَا مِنْ خَدَمٍ صِغَارٍ! أَلَيْسَ مَنْ بَلَغَ طَرِيقَ الْخُلُودِ لَا يَعُودُ يَشْعُرُ بِالنُّعَاسِ؟ فَكَيْفَ أَصَابَكُمَا هَذَا الْكَسَلُ؟ لَعَلَّ أَحَدًا لَعِبَ بِكُمَا! هَاتُوا الْمَاءَ سَرِيعًا.» فَأَسْرَعَ خَادِمٌ بِنِصْفِ كُوبِ مَاءٍ وَنَاوَلَهُ الْحَكِيمَ. فَتَلَا الْحَكِيمُ التَّعْوِيذَةَ، وَبَصَقَ فَمَهُ عَلَى وَجْهِهِمَا، فَانْكَشَفَتْ عَنْهُمَا غِشَاوَةُ النَّوْمِ.

فَأَفَاقَ الِاثْنَانِ وَفَتَحَا أَعْيُنَهُمَا وَمَسَحَا وَجْهَيْهِمَا وَرَفَعَا رَأْسَيْهِمَا لِيَنْظُرَا، فَعَرَفَا أَنَّهُمَا يَنْظُرَانِ إِلَى الْمُعَلِّمِ الْحَكِيمِ وَ«شِي يُو تُونْجُون» وَإِخْوَانِهِمَا مِنَ الْخَدَمِ. فَفَزِعَ تشينغفِنغ وَسَجَدَ، وَخَرَّ مِينغْيُوَيْ يُقَبِّلُ الْأَرْضَ وَقَالَا: «يَا مُعَلِّمُ! إِنَّ صَدِيقَكَ الْقَادِمَ مِنَ الشَّرْقِ هُوَ رَاهِبٌ مِنْ تَانغَ الشَّرْقِيَّةِ، وَمَعَهُ عِصَابَةُ لُصُوصٍ شَدِيدَةِ الْغَضَبِ.» فَضَحِكَ الْحَكِيمُ وَقَالَ: «لَا تَفْزَعَا، حَدِّثَانِي بِبُطْءٍ.» فَقَالَ تشينغفِنغ: «يَا مُعَلِّمُ! بَعْدَ وَدَاعِكَ بِقَلِيلٍ، جَاءَ فَعَلًا رَاهِبٌ مِنْ تَانغَ الشَّرْقِيَّةِ يُدْعَى سانزَانغ، وَمَعَهُ رِحْلَةٌ مِنْ أَرْبَعَةَةِ رُهْبَانٍ وَحِمَارٌ أَيْضًا، أَيْ خَمْسَةُ أَشْخَاصٍ. وَلَمْ نَجْسُرْ نَحْنُ الْخَدَمُ عَلَى مُخَالَفَةِ أَمْرِكَ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ سَبَبِ مَجِيئِهِ، وَقَدَّمْنَا لَهُ ثَمَرَتَيْنِ مِنْ فَاكِهَةِ الْجِنْسِنغِ. لَكِنَّ ذَلِكَ الشَّيْخَ بِعَيْنَيْهِ الدَّنِيَوِيَّتَيْنِ وَقَلْبِهِ الْجَاهِلِ لَمْ يَعْرِفْ قِيمَةَ هَذَا الْكَنْزِ الْقَدِيسِ. فَقَالَ إِنَّهَا أَطْفَالٌ لَمْ تَتِمَّ ثَلَاثُونَ يَوْمًا مِنْ وِلَادَتِهِمْ، وَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مَرَّاتٍ عِدَّةً. فَأَكَلْنَا نَحْنُ الْخَدَمُ كُلُّ وَاحِدٍ ثَمَرَةً. وَلَمْ نَكُنْ نَعْلَمُ أَنَّ لَهُ ثَلَاثَةَ تَلَامِذَةٍ، أَحَدُهُمْ يُدْعَى ووكونغ الْمُتَجَوِّلُ، سَرَقَ أَرْبَعَ ثَمَرَاتٍ وَأَكَلَهَا. فَوَاجَهْنَاهُ بِالْحُجَّةِ وَكَلَّمْنَاهُ كَلَامًا وَاضِحًا. فَلَمْ يَقْبَلْ وَأَسَرَّ فِي نَفْسِهِ حِيلَةً سِحْرِيَّةً لِلْخُرُوجِ مِنَ الْجَسِدِ. يَا لَلْمُصِيبَةِ!...» وَعِنْدَمَا بَلَغَ الْخَدَمَانِ هَذَا الْمَكَانَ مِنَ الْحَدِيثِ، لَمْ يُمْسِكَا الدُّمُوعَ عَنْ السَّيَلَانِ عَلَى خَدَّيْهِمَا. فَقَالَ الْخَدَمُ: «أَضَرَبَكُمَا ذَلِكَ الرَّاهِبُ؟» فَقَالَ مِينغْيُوَيْ: «لَمْ يَضْرِبْنَا، وَلَكِنَّهُ قَطَعَ شَجَرَةَ الْجِنْسِنغِ الْمُقَدَّسَةَ.» فَلَمَّا سَمِعَ الْحَكِيمُ ذَلِكَ، لَمْ يَغْضَبْ بَلْ قَالَ: «لَا تَبْكِيَا، لَا تَبْكِيَا. إِنَّكُمَا لَا تَعْرِفَانِ أَنَّ ذَا الِاسْمِ «سُنْ» أَيْضًا حَكِيمٌ مِنْ طَرِيقِ تَاييي الْمُتَفَرِّدِينَ، وَقَدْ ثَارَ عَلَى قَصْرِ السَّمَاءِ وَتَمَتَّعَ بِقُدْرَاتٍ عَظِيمَةٍ. فَمَا دَامَ قَدْ قَطَعَ الشَّجَرَةَ الْمُقَدَّسَةَ، فَهَلْ تَعْرِفَانِ أُولَئِكَ الرُّهْبَانَ؟» فَقَالَ تشينغفِنغ: «نَعْرِفُهُمْ جَمِيعًا.» فَقَالَ الْحَكِيمُ: «بِمَا أَنَّكُمَا تَعْرِفَانِهُمْ، فَتَعَالَوَا مَعِي. ─ يَا جَمِيعَ تَلَامِذَتِي، أَعِدُّوا أَدَوَاتِ الْعُقُوبَةِ، حَتَّى أَعُودَ فَأُعَاقِبَهُمْ.» فَأَطَاعَ الْخَدَمُ الْأَمْرَ.

فَانْطَلَقَ الْحَكِيمُ وَمِينغْيُوَيْ وَتشينغفِنغ عَلَى سُحُبِهِمُ السَّعِيدَةِ يُلَاحِقُونَ سانزَانغ، وَفِي لَحْظَةٍ قَطَعُوا أَلْفَ مِيلٍ. وَكَانَ الْحَكِيمُ يَنْظُرُ مِنْ فَوْقِ السَّحَابِ نَحْوَ الْغَرْبِ، فَلَا يَرَى سانزَانغ. فَالْتَفَتَ نَحْوَ الشَّرْقِ، فَإِذَا بِهِ قَدْ تَجَاوَزَهُ بِأَكْثَرَ مِنْ تِسْعِمِئَةِ مِيلٍ. وَذَلِكَ أَنَّ ذَلِكَ الشَّيْخَ قَطَعَ مِئَةً وَعِشْرِينَ مِيلًا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ دُونَ تَوَقُّفٍ لِحِمَارِهِ؛ وَأَمَّا سَحَابُ الْحَكِيمِ فَقَطَعَ فِي قَفْزَةٍ وَاحِدَةٍ أَكْثَرَ مِنْ تِسْعِمِئَةِ مِيلٍ. فَقَالَ الْخَدَمَانِ: «يَا مُعَلِّمُ، إِنَّ ذَلِكَ الشَّيْخَ سانزَانغ جَالِسٌ تَحْتَ تِلْكَ الشَّجَرَةِ عَلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ.» فَقَالَ الْحَكِيمُ: «قَدْ رَأَيْتُهُ. ارْجِعَا أَنْتُمَا وَأَعِدَّا الْحِبَالَ، وَسَأَتَوَلَّى أَنَا أَمْرَ الْإِمْسَاكِ بِهِ.» فَرَجَعَ تشينغفِنغ وَمِينغْيُوَيْ وَلَمْ يُذْكَرْ خَبَرُهُمَا.

وَأَمَّا الْحَكِيمُ فَنَزَلَ مِنْ سَحَابِهِ وَغَيَّرَ شَكْلَهُ، فَتَمَثَّلَ فِي صُورَةِ رَاهِبٍ طَوَّافٍ مِنْ طَرِيقِ تشيوانتشين. فَكَيْفَ كَانَ زِينَتُهُ؟

يَلْبِسُ رِدَاءً مُرَقَّعًا مِنْ مِئَةِ رُقْعَةٍ، وَيَشُدُّ وَسَطَهُ بِحَبْلِ لُو غونغ. يَحْمِلُ مِرْوَحَةَ ذَيْلِ الْغَزَالِ فِي يَدِهِ، وَيَدُقُّ بِطَبْلِ الْصَّيْدِ دَقًّا خَفِيفًا. يَنْتَعِلُ حِذَاءَ الْعُشْبِ ذَا الثَّلَاثِ آذَانٍ، وَيَلْفُّ رَأْسَهُ بِقَلَنْسُوَةِ جيويانغ ذَا التِّسْعِ شُمُوسٍ. تَرْفُفُ الرِّيحُ فِي أَكْمَامِهِ، وَيُغَنِّي أُغْنِيَةَ «يُوِيرْ غَاو».

فَانْطَلَقَ مُسْتَقِيمًا حَتَّى بَلَغَ تِلْكَ الشَّجَرَةَ، وَنَادَى سانزَانغ بِصَوْتٍ عَالٍ: «أَيُّهَا الشَّيْخُ، أُحَيِّيكَ!» فَأَسْرَعَ الشَّيْخُ بِالتَّحِيَّةِ وَقَالَ: «الْعَفْوَ، الْعَفْوَ.» فَسَأَلَهُ الْحَكِيمُ: «مِنْ أَيِّ بَلَدٍ أَتَيْتَ أَيُّهَا الشَّيْخُ؟ وَلِمَاذَا تَجْلِسُ فِي وَسَطِ الطَّرِيقِ؟» فَقَالَ سانزَانغ: «إِنَّي رَاهِبٌ مِنْ تَانغَ الشَّرْقِيَّةِ أُرْسِلْتُ إِلَى الْغَرْبِ لِطَلَبِ الْكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ، وَمَرَرْتُ بِهَذَا الْمَكَانِ فَاسْتَرَحْتُ قَلِيلًا.» فَتَظَاهَرَ الْحَكِيمُ بِالدَّهْشَةِ وَقَالَ: «أَيُّهَا الشَّيْخُ الْقَادِمُ مِنَ الشَّرْقِ، هَلْ مَرَرْتَ بِجَبَلِنَا الْمَهْجُورِ؟» فَقَالَ الشَّيْخُ: «مَا اسمُ جَبَلِكُمُ الْمُقَدَّسُ أَيُّهَا الْحَكِيمُ؟» فَقَالَ الْحَكِيمُ: «جَبَلُ وانشُو، دَيْرُ ووتشانغ، هُوَ مَأْوَايَ.»

فَلَمَّا سَمِعَ ووكونغُ ذَلِكَ، وَهُوَ رَجُلٌ يَعْرِفُ الْحَقِيقَةَ، أَسْرَعَ بِالْجَوَابِ: «لَمْ نَمُرْ، لَمْ نَمُرْ! إِنَّا جِئْنَا مِنَ الطَّرِيقِ الْعَامِّ.» فَأَشَارَ إِلَيْهِ الْحَكِيمُ بِإِصْبَعِهِ وَضَحِكَ وَقَالَ: «يَا لَكَ مِنْ قِرْدٍ شَرِسٍ! مَنْ تُخَادِعُ؟ لَقَدْ دَخَلْتَ دَيْرَنَا وَقَطَعْتَ شَجَرَةَ فَاكِهَةِ الْجِنْسِنغِ الْمُقَدَّسَةَ، ثُمَّ هَرَبْتَ لَيْلًا حَتَّى بَلَغْتَ هَذَا الْمَكَانَ. أَلَا تَعْتَرِفُ؟ لِمَاذَا تَتَنَكَّرُ؟ لَا تَفِرْ، هَيْتَ لِي بِشَجَرَتِكَ فَوْرًا!» فَلَمَّا سَمِعَ ووكونغُ ذَلِكَ، امْتَلَأَ قَلْبُهُ غَضَبًا، وَسَلَّسَ عَصَاهُ الْحَدِيدِيَّةَ، وَبِدُونِ أَنْ يُمْهِلَهُ كَلِمَةً، هَبَّ يَضْرِبُ الْحَكِيمَ عَلَى رَأْسِهِ. فَتَنَحَّى الْحَكِيمُ جَانِبًا وَوَطِئَ سَحَابَهُ السَّعِيدَ وَانْطَلَقَ مُسْتَقِيمًا إِلَى السَّمَاءِ. وَأَمَّا ووكونغُ فَأَيْضًا طَارَ عَلَى السَّحَابِ وَأَسْرَعَ فِي إِتْبَاعِهِ. وَلَمَّا كَانَ الْحَكِيمُ فِي وَسَطِ السَّمَاءِ، كَشَفَ عَنْ شَكْلِهِ الْأَصْلِيِّ. فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ زِينَتُهُ:

يَتَوَّجُ رَأْسَهُ بِتَاجٍ مِنَ الْبُرُونْزِ الْأُرْجُوَانِيِّ، وَيَلْبِسُ رِدَاءً مِنْ رِيشِ الْغُرَابِ لَا يَشْعُرُ بِالْهَمِّ.

يَنْتَعِلُ حِذَاءً فِي قَدَمَيْهِ، وَيَشُدُّ وَسَطَهُ بِحَزَامٍ مِنْ الْحَرِيرِ.

جِسْمُهُ كَجِسْمِ الْغُلَامِ، وَوَجْهُهُ كَوَجْهِ الْجَمِيلَةِ.

ثَلَاثُ شَعَرَاتِ تَتَدَلَّى تَحْتَ ذَقَنِهِ، وَرِيشُ الْغُرَابِ يَتَرَاكَبُ عَلَى جَانِبَيْ رَأْسِهِ.

لَا يَحْمِلُ سِلَاحًا لِمُوَاجَهَةِ ووكونغَ، وَإِنَّمَا يَعْتَمِدُ عَلَى مِرْوَحَةِ ذَيْلِ الْغَزَالِ الْعَاجِيَّةِ يَعْتَلُّهَا بِيَدِهِ.

وضرب الراهب المغامر بعصاه يمنة ويسرة بلا نظام. وحاول العظيم الحاجب اليشمي أن يقاوم يميناً ويساراً، لكنه لم يصمد أكثر من جولتين أو ثلاث. فاستلَّ حينها بخدعة «طَيّ الكون في الكمّ»، ومدّ كمّ ردائه في السحاب بخفّة مع النفس، فإذا به قد التهم الرهابين الأربعة مع الحصان في كمّ واحد. قال باجي: "مصيبة! لقد وُضعنا في كيس!" قال المغامر: "يا غبي، ليس كيساً، لقد حُشرنا في كمّ ردائه." قال باجي: "لا بأس، سأضربه بمجرّفتي حتى أحدث ثوباً وأنزل منه، ثم أقول إنّه لم يحكم الإغفال فسقط من تلقاء نفسه." فأخذ الغبي يضرب بمجرّفه عبثاً، فلم يستطع أن يخرقه: فبرغم أنّه كان ناعماً باللمس، إلا أنّه عند الضرب كان أصلب من الحديد.

ثم تحوّل العظيم على سحابة الخير وطَنَّ في معبد خمسة الأثل، وأمر تلاميذه بإحضار الحبال. فهرع الرهبان الصغار جميعاً للخدمة. فأخذ يُخرج من كمّه كأنّه يُخرج دمى العرائس: أخرج الراهب تانغ سانزانغ وقيّدَه بعمود رواق القاعة الرئيسية. ثم أخرج الثلاثة الآخرين، وقيّد كل واحد بعمود. وأخرج الحصان وشدّه في الفناء وأطعمه بعض التبن، وألقى أمتعتهم في الممرّ. ثم قال: "يا تلاميذ، هؤلاء الرهبان من أهل الزهد، فلا تستعملوا معهم السيف ولا الفأس. ائتوني بسوط جلدي أضربهم به لأنتقم من أجل فاكهة الجنسنغ." فأسرع الرهبان الصغار بإحضار سوط — لم يكن من جلد بقرة ولا خروف ولا غزال ولا عجل، بل كان سوط النجوم السبعة المصنوع من جلد التنين، منقوعاً في الماء. فتناوله راهب صغير قويّ وقال: "يا معلم، بمن أبدأ؟" قال العظيم: "تانغ سانزانغ ارتكب إهانة عظيم، ابدأ به."

فلما سمع المغامر ذلك، حدّث نفسه خُفياً: "إنّ راهبي العجوز ضعيف لا يحتمل الضرب، فإن ضربوه ضربة واحدة تهشّمت عظامها، أفلا أكون أنا المذنب؟" فلم يتمالك أن قال: "يا سيدي، أنت مخطئ. أنا الذي سرقت الفاكهة، وأنا الذي أكلتها، وأنا الذي اقتلعت الشجرة. فلماذا لا تضربني أوّلاً وتضربه هو؟" ضحك العظيم وقال: "هذا القرد الشقيّ لكلامه جرأة. حسناً، اضربوه أوّلاً." قال الراهب الصغير: "كم ضربة؟" قال العظيم: "على عدد الفواكه، ثلاثون ضربة." فرفع الراهب الصوط وضرب. وخشي المغامر أن تكون قوة السحر عظيمة، فحدّق بعينيه يراقب أين يضرب. فلما رأى أنّه يضرب الساقين، لوى خصره وصاح: "تحوّل!" فتحوّل إلى ساقين من الحديد المصقول، ليرَ ماذا يفعل. فضربه الراهب الصغير ضربة ضربة حتى صارت الشمس نحو الظهر. ثم أمر العظيم: "لا بدّ من ضرب سانزانغ أيضاً لأنّه أساء التأديب وتركه يتمرّد ويشاقّ." فرفع الراهب السوط ليضربه. قال المغامر: "يا سيدي أخطأت مرة أخرى. حين سرقنا الفاكهة، لم يكن يعلم راهبي، كان في القاعة يتحدّث مع فتَيَيك. وما فعلناه فعله إخوتي. فإن كان هناك ذنب في سوء التأديب، فعلى التلميذ أن يتحمّل الضرب عن معلمه. اضربني أنا بدلاً منه." قال العظيم: "هذا القرد الشقيّ، برغم مكره وخداعه، فيه بعض برّ الوالدين. حسناً، اضربوه." فضربه الراهب الصغير ثلاثين ضربة أخرى. فخفض المغامر رأسه ينظر إلى ساقيه، فكانتا كالمرآتين البرّاقتين، أضاءتا من كثرة الضرب، ولم يشعر بألم أو حكّة. وحين أخذ الليل يقترب، قال العظيم: "اغمسوا السوط في الماء، وسنعاود تعذيبهم غداً." فغمس الراهب الصغير السوط، وذهب كل واحد إلى غرفته. وبعد عشاء المساء، أوى الجميع إلى فراشهم.

أما الراهب العجوز فذرف عيناه دموعاً وتذمّر من تلاميذه الثلاثة قائلاً: "أنتم جنيتم هذه المصيبة وحرّمتموني العذاب هنا، كيف يكون هذا؟" قال المغامر: "لا تتذمّر، لقد ضربوا أنا أوّلاً، ولم يضربك أنت، فلماذا تشتكي؟" قال تانغ سانزانغ: "صحيح أنّهم لم يضربوني، لكنّ القيد يؤلم جسدي." قال شاشانغ: "يا معلم، هناك مَن قُيّد معك أيضاً." قال المغامر: "لا تصيحوا، بعد قليل ننصرف." قال باجي: "يا أخي تخدعنا مرة أخرى. هذه الحبال المبلّلة بالماء مشدودة بإحكام، بل أشدّ من أن نكون محبوسين في القاعة، حيث كنت تفتح الأقفال بسحرك وتخرج." قال المغامر: "لا أبالغ، حتى لو كانت الحبال ثلاثية المجدولة ومبلّلة بالماء، فحتى حبال النخيل السميكة لا تساوي عندي أكثر من نسيم الخريف."

وبينما هم يتحدثون، كان الليل قد أرخى سدوله وساد السكون المطلق، فهو وقت سكون الطريق السماوي. فكم كان المغامر بارعاً: صغّر جسده قليلاً وخلع قيده وقال: "يا معلم انطلق." فزع شاشانغ وقال: "يا أخي، أنقذنا نحن أيضاً." قال المغامر: "اخفضوا أصواتكم، اخفضوا." ففكّ قيد سانزانغ، ثم أطلق باجي وشاشانغ، ورتّب رداءه، وحزم الحصان، والتقط الأمتعة من الممرّ، وخرجوا جميعاً من بوابة المعبد. ثم قال لباجي: "اذهب واقتلع أربعة أشجار الصفصاف عند الحافة." قال باجي: "لماذا نحتاجها؟" قال المغامر: "لها فائدة، أسرع في إحضارها." وكان الغبي قويّ البنية، فذهب وقلع أربع شجرات بأنفه واحدة واحدة، ثم حملها بين ذراعيه. فكسر المغامر أغصانها وطلب من أخويه أن يعودا إلى الداخل، ويقيّدا نفسيهما بالحبال القديمة على الأعمدة كما كانا. ثم ردد الساحر العظيم التعاويذ، وعضّ لسانه وبصق دمه على الأشجار وصاح: "تحوّل!" فصارت شجرة كراهب سانزانغ، وأخرى كنفسه، والاثنتان الباقيتان كشاشانغ وباجي؛ فتشابهت في الشكل والهيئة، وإن سألتهم أجابوا، وإن ناديتهم تجاوبوا. فخرج الأخوان بعدها يسرعان للحاق بالمعلم. ومضت تلك الليلة دون توقف عن السير، فابتعدوا عن معبد خمسة الأثل.

وما إن أصبح الصباح حتى كان الأبا يهتز في سرجه من النعاس. فلما رآه 行者 (شينغ جه) ناداه: "يا معلم، ما هذا الضعف! كيف يتعب رجل الدين هكذا؟ أنا 老孙 (لاو سون) لا أنام ألف ليلة، ولا أعرف التعب. انزل عن حصانك لئلا يراك أحد المارة فيسخر منك، ولنسترح قليلاً في مكان محمي من الريح على سفح التلة ثم نواصل المسير."

ودعنا عن المعلم وتلميذه وهما يستريحان على الطريق، ولنعد إلى ذلك الخالد العظيم الذي استيقظ مع الصباح، وتناول فطوره المبكر، ثم خرج إلى القاعة وقال: "هاتوا العصا، اليوم حان دور ضرب 唐三藏 (تانغ سان تسانغ)." فأخذ التلميذ الصغير العصا وتوجه نحو 唐僧 (تانغ سنغ) قائلاً: "أضربك الآن." وشجرة الصفصاف أيضاً قالت: "اضربوا." فضربها ثلاثين ضربة. ثم رفع العصا نحو 八戒 (با جيه) قائلاً: "أضربك الآن." وشجرة الصفصاف أيضاً قالت: "اضربوا." وحين ضرب 沙僧 (شا سنغ)، ردت الشجرة قائلة: اضربوا. وحين وصل الدور إلى 行者 (شينغ جه)، كان شينغ جه على الطريق فارتجف فجأة وقال: "ليس خيراً!" فسأله تانغ سنغ: "ماذا تقول؟" فأجبت: "لقد حوّلت أربع أشجار صفصاف إلى أشكالنا الأربعة، وكنت أظن أنه بعد ما ضربني أمس مرتين لن يضربني اليوم، لكنه يضرب أشباهي، لذلك ارتجف جسدي الحقيقي. سأرفع التعويذة الآن." فأسرع شينغ جه في ترديد التعويذة لرفع السحر.

فلما رأى أولاد الطريق الخوف، ألقوا العصا وهرعوا يقولون: "يا معلم، الأول الذي ضربناه كان الراهب من تانغ، أما الآن فنحن نضرب جذور أشجار صفصاف!" فلما سمع الخالد العظيم ذلك، ضحك بسخرية وأثنى قائلاً: "إن 孙行者 (سون شينغ جه) لهو ملك قرد عظيم. سمعت أنه أحدث شغباً في قصر السماء، ونصبوا له شبكات الأرض والسماء فلم يتمكنوا منه، وصدق الخبر. ─ كان يمكنه أن يهرب فحسب، لكن لماذا ربط هذه الأشجار هنا لتحل محلنا؟ لن أتساهل معه، الحقوه!"

فقال الخالد العظيم "الحقوا به!"، وقفز على رأس السحابة، ونظر غرباً، فرأى ذلك الراهب يحمل أمتعته ويضرب بمهرة الحصان، ماضياً في طريقه. فانخفض الخالد عن سحابته ونادى: "يا سون شينغ جه، إلى أين تذهب؟ أعِد لي شجرة الجنسنغ." فلما سمع با جيه ذلك قال: "انتهى الأمر، عدونا عاد." فقال شينغ جه: "يا معلم، دعنا نخفي كلمة الخير ونستخدم بعض الشراسة، لننهي أمره وننجو بأنفسنا." فلما سمع تانغ سنغ ذلك، ارتجف من الخوف ولم يُجب. فتقدم شا سنغ بعصا الكنز، ورفع با جيه مطرقة المسامير، وأمسك العظيم العصا الحديدية، وحاصروا الخالد العظيم جميعاً في السماء، يضربونه ويدوسونه بلا نظام. وكانت هذه المعركة الشرسة التي يُشهد لها بقصيدة، تقول:

لم يعرف 悟空 (وو كونغ) الخالد 镇元 (تشن يوان)،

رب العصر الذي فاق في العجائب والغموض.

ثلاثة أسلحة سماوية هجومية شرسة،

مقابل مكنسة ذباب تتمايل بهدوء.

يصد يميناً ويساراً مع كل انتقال،

ويتلقى من خلف وأمام مع كل دوران.

يذهب ليلاً ويعود يصبحاً بلا خلاص،

متى نبقى محبوسين حتى نبلغ السماء الغربية؟!

وقاتل الإخوة الثلاثة جميعاً بأسلحتهم السماوية، بينما لم يستخدم الخالد العظيم سوى مكنسة الذباب للدفاع. وما إن مضى نصف ساعة حتى بسط كمّيه، وعاد فأخذ الراهبين الأربعة والحصان والأمتعة جميعاً في أكمامه. ثم عاد على رأس السحابة إلى الدير، حيث استقبله الخالدون. فجلس الخالد المعلم في القاعة، ثم أخرجهم واحداً تلو الآخر من كمّيه: ربط تانغ سنغ بشجرة صفصاف صغيرة على الدرج؛ وربط با جيه وشا سنغ على شجرتين على الجانبين؛ وقلب شينغ جه وقيّده. فقال شينغ جه: "يبدو أنه سيستجوبنا." وبعد قليل انتهوا من القيود، فقال الخالد: "أحضروا عشرة أطوال من قماش الطول." فضحك شينغ جه وقال: "يا با جيه، هذا السيد لطيف، يخرج القماش لنصنع منه أكماماً. لنقتصِر قليلاً ونصنع كمّاً واحداً قصيراً." فأحضر التلاميذ الصغار قماش البيت. فقال الخالد العظيم: "لفوا تانغ سان تسانغ وبا جيه وشا سنغ جميعاً بالقماش." فتقدم الخالدون ولفوهم. فقال شينغ جه: "حسناً، حسناً، حسناً، هذا كفن حي يشبه الدفن." وبعد قليل انتهوا من اللف. ثم قال الخالد: "أحضروا الورنيش." فأسرع الخالدون وأحضروا بعض الورنيش الخام والمُعالج الذي جمعوه بأنفسهم، فغطوا أجسادهم الثلاثة بالقماش والورنيش، غاطين أجسادهم بالورنيش بالكامل، تاركين رؤوسهم ووجوههم مكشوفة. فقال با جيه: "يا سيدي، الأعلى لا بأس به، لكن اتركوا فتحة في الأسفل لقضاء حاجتنا." فقال الخالد العظيم: "ارفعوا القدر الكبير." فقال شينغ جه ضاحكاً: "يا با جيه، يا له من حظ! رفعوا القدر، لا بد أنهم سيطبخون لنا طعاماً." فقال با جيه: "حسناً، دعنا نأكل شيئاً فنموت شبعاناً، ذلك أجمل." فرفع الخالدون قدراً كبيراً ووضعوه على الدرج. فقال الخالد العظيم: "أشعلوا الحطب الجاف وأضرموا النار الشديدة، واسكبوا الزيت النقي في القدر حتى يغلي، ثم أنزلوا سون شينغ جه في مقلاة الزيت واقليه لأشوّي شجرة الجنسنغ انتقاماً لها."

فلما سمع شينغ جه ذلك، فرح في سره وقال: "هذا ما أريده تماماً، لم أستحم منذ فترة، وبدأت بشرتي تحكّ، فلنغتسل في هذا الزيت الساخن، شكراً على كرمكم." وبعد لحظات بدأ زيت القدر يغلي. لكن العظيم تنبّه، وخشي أن تكون تعاويذ الخالد يصعب اختراقها، وأنه لن يتمكن من التصرف في القدر، فنظر حوله بسرعة، فرأى شرقاً تحت المنصة برج مزولة شمس، وغرباً أسداً من الحجر. فقفز شينغ جه نحو الغرب، وعض لسانه وبصق على الأسد الحجري وصاح: "تحوّل!" فتحول إلى شكله الأصلي، ومُثله مقيداً تماماً كما هو. ثم خرج بروحه وصعد إلى السحاب، ونظر من أعلى إلى الخالد.

وأما ذلك الخادم الصغير فقد جاء يبادر بالبلاغ قائلاً: "يا معلمي، إن قدر الزيت قد بلغ درجة الغليان التام." فقال الخالد العظيم: "هيا أنزلوا سون ووكونغ إلى القدر." حاول أربعة من الخادمين الصغار رفعه فلم يستطيعوا، ثم جاء ثمانية فلم يستطيعوا أيضاً، ثم أُضيف أربعة آخرون فلم يقدروا. فقال الخالدون جميعاً: "إن هذا القرد شديد التعليق بالتراب يصعب تحريكه، صغير هو لكنه متين البنية." فأمر بعشرين خادماً صغيراً فحملوه ورموه في القدر، فسمع صوت الغليان، وتناثرت قطرات من الزيت المغلي، فأصابت وجوه الخادمين الصغار بحروق وفقاعات كبيرة. وفجأة نادى الخادم الذي كان يشعل النار: "القدر يتسرب، القدر يتسرب." وما إن أنهى كلامه حتى كان الزيت قد تسرب بالكامل، وانكسر قاع القدر، فإذا هو قد كان يحتوي على أسد من الحجر موضوعاً في داخله.

فغضب الخالد العظيم غضباً شديداً وقال: "هذا القرد الشقي، لقد وقاح الوقاحة أمامي ومارس خدعه على مرأى مني. أما وقد فرّ فلا بأس، لكن لماذا أفسدت مطبخي؟ إن هذا القرد العتيق حتى لو أمسكناه فلن نستطيع إخضاعه؛ ولو أسرناه لكان الأمر كمن يعجن الرمل أو يلعب بالزئبق، كمن يمسك الظل ويطارد الريح. حسناً، حسناً، حسناً، لنتركه يذهب. هيا أنزلوا الراهب تانغ سانزانغ، واستبدلوا القدر بقدر جديد، ولنطبخه لنثأر لشجرة الجنسنغ." فشرع الخادم الصغير في العمل فعلاً، يفكّ الأغلفة المطلية.

أما ووكونغ فقد كان يسمع كل ذلك بوضوح من وسط السماء، وقال في نفسه: "المعلم لا يتحمل، إن وصل إلى قدر الزيت فستغليه المرة الأولى فيموت، والمرة الثانية فيحترق، وبعد ثلاث إلى خمس غليات سيتحول إلى راهب مهروس تماماً. لا بد أن أعود لإنقاذه." فهبط العظيم المكرّم على رأس سحابة، وتقدم ووضع يديه معاً وقال: "لا تفكّوا الأغلفة المطلية، ولا تطبخوا معلمي، بل دعوني أنا أنزل إلى قدر الزيت." فصاح الخالد العظيم غاضباً: "يا لك يا قرد ابن آوى! كيف تمارس خدعك وتفسد مطبخي؟" فقال ووكونغ ضاحكاً: "كان ينبغي أن ينهار مطبخك بمجرد لقائك بي، فما علاقتي بذلك؟ كنت أرغب أنا أيضاً في أن أتذوق شيئاً من زيتك ومائك الساخن، لكنني كنت في حاجة ماسة للتبول والتغوط، ولو فعلت ذلك في القدر لتلوث زيتك المطبوخ وتعسر استخدامه في الطهي. أما الآن فقد أفرغت ما في بطني وأصبحت نظيفاً، فأنا جاهز لأنزل إلى القدر. لا تطبخوا معلمي، بل اطبخوني أنا." فلما سمع الخالد العظيم ذلك، قهقه ضحكاً بارداً، وخرج من القاعة وأمسك به بقوة.

وما الذي قال في ذلك الموقف، وكيف تمكن من النجاة في النهاية، ذلك ما سنعرفه في المقبل من القصة.