المقدمة الافتتاحية

المقدمة الافتتاحية

قال الشاعر:

انظر في غابة الكتب إلى مكان الاختباء، كم من الأدباء الفخام والنبلاء الأفذاس، لا يكترثون للشهرة الزائفة ولا للمكاسب القليلة، لا يشغلهم همّ. يتحدثون كمن يشكّل الجليد ويقصّ الثلج، ويضحكون وهم يتأملون سيوفهم.

يناقشون ملوك الماضي والحاضر، ويميّزون الحق من الباطل، ويحتلون أرض الوسط. سبعة أقوياء يثيرون الاضطراب في الربيع والخريف. الصعود والزوال كصفصافة هشة، والمصير البشري كقارب فارغ.

كم من مشهورين رأينا، وكم من صور رُسمت، وكم من هاربين من الشهرة. فجأة، هلال جديد يغيب فوق النهر الطويل، والأنهر والبحار تتحول إلى أرض قديمة.

عجباً لمن يطلب السمك بتسلق الشجرة، أو يحاول إجبار القرد على اختيار شجرة، خوفاً من أن يُصيب قوساً بعيداً عن شجرة ملتوية. الأفضل أن نرفع كأسنا في كفّنا، ونستمع إلى لحن جديد.

وقال الشاعر:

في خضمّ فوضى حقبة الممالك الخمس الممزقة، انفتحت الغيوم فجأة وعاد النور إلى السماء. مئة عام من الندى الجديد للأشجار والأعشاب، وآلاف الأميال من الكتب والعربات في أرض القديم القديمة.

الأزقة العادية تزدان بالحرير والدانتيلة، وهنا وهناك تعلو الأبراج بأصوات الناي والوتريات. الناس يفرحون بأيام السلام والطمأنينة، والبلاشات والزهور تترامى تحت شمس عالية هادئة.

اعلم أن هذه الأبيات الثمانية نظمها أديب مشهور في بلاط الإمبراطور شِيِنزونغ من سونغ، اسمه شَاو يَاو فُو، ويُلقّب بـ"المعلّم كَانغ جِيِه". نظمها رثاءً لفوضى حقبة الممالك الخمس وسقوط تانغ، حيث لم تتوقف الحروب في الأرض. في ذلك الوقت، كان الصباح ينتمي إلى ليانغ والمساء إلى جين، كما يُقال: "جو، لي، شي، ليو، غُو، ليانغ، تانغ، جين، هان، تشو — خمسة عشر إمبراطوراً جاءوا، وخمسون عاماً من الاضطراب". ثم استجاب دوران السماء، ففي مخيم جِمَا وُلد الإمبراطور المؤسس وُودِي. عندما ظهر هذا المُنقذ، أحاطت به أنوار حمراء ملأت السماء، وبقي عبيره الفريد أيّاماً لا يزول. كان في الحقيقة الإله الرعد الأعظم الذي نزل من السماء. شجاع وفارس، واسع العقل والحكمة. لم يبلغ أحد من الإمبراطورين السابقين مكانة هذا الإمبراطور، بعصا طولها قامة الإنسان، فتح أربعمائة ولاية وجعلها كلها تحت اسم عائلة جَاو. طهّر هذا الإمبراطور الأرض كلّها، وسكن أراضٍ الوسط، وسمّى دولته "سونغ العظمى"، وجعل عاصمتها بِيَانليَانغ. تسعة أجيال وثمانية أباطرة، وأربعمائة عام من التأسيس. لذلك قال المعلّم شَاو يَاو فُو ممجّداً: "انفتحت الغيوم فجأة وعاد النور إلى السماء"، وكأنما أرى الشعب وجه السماء والشمس من جديد.

لم يكن هذا المعلّم وحده من أنشد ومجّد، بل كان هناك على جبل هوا في الغرب زاهد اسمه تشِن تُوان، رجل فاضل عالي المكسب، يستطيع تمييز نسمات الريح ولون السحب. ذات يوم كان يركب حماراً في نزوله من الجبل، فبينما كان يمرّ على طريق هوايِين، سمع رُكباً يقولون: "إن تشَاو شِي رُونغ في طوكيو قد تنازل عن العرش لتشَاو جِيَان دِيان ليعتلي الحكم". فسرّ تشِن تُوان عند سماعه، ورفع يده إلى جبهته، وضحك بصوت عالٍ وهو على ظهر الحمار، فسقط عنه. سأله الناس عن السبب، فقال: "من الآن استقرّت الأرض!" وهذا ما يتوافق مع إرادة السماء من فوق، ومقتضى الأرض من تحت، ومصلحة الناس في الوسط.

منذ تنازل الإمبراطور عن العرش في عام جِنغ شِين واعتلائه للحكم، بقي على العرش سبعة عشر عاماً، واستقرّ السلام في الأرض من ذلك الحين. ثم سلّم العرش لأخيه الإمبراطور تَاي زُونغ. وحكم تَاي زُونغ اثنين وعشرين عاماً، ثم سلّم العرش لوليّ العهد. كان هذا الإمبراطور هو الإله ذو القدمين الحمراوين الذي نزل من السماء. منذ ولادته، بكي ليلاً ونهاراً دون توقف. أصدرت البلاط إعلاناً ذهبياً يدعو الأطباء لعلاجه. فتحرّكت السماء، وأرسلت كوكب الزهرة العظيم لينزل إلى الأرض متخيراً هيئة شيخ، فجاء وتناول الإعلان الذهبي، وكان قادراً على علاج بكاء وليّ العهد. قاده حراس الإعلان إلى القصر، حيث قابل الإمبراطور تشِن زُونغ. أمره المرسوم الإمبراطوري بدخول الحديقة الملكية لفحص وليّ العهد. دخل الشيخ القصر، وحمل وليّ العهد، وهمس في أذنه بكلمات ثمانٍ، فتوقف وليّ العهد عن البكاء. لم يذكر الشيخ اسمه، بل تحوّل إلى نسيم صافٍ واختفى. ما هي الكلمات الثماني التي قالها في أذنه؟ قال: "في الأدب نجم الأدب، وفي الحرب نجم الحرب". لقد كان حقاً أن أمر إله السماء بنزول نجمين من قصر الزهرة الأعظم لمساعدة إمبراطور هذه السلالة. نجم الأدب هو حاكم دِيَانفُو الجنوبية ورئيس أكاديمية لونغتو بَاو جِن، ونجم الحرب هو القائد الأعظم لغزو مملكة شِيَا الغربية دِي تشِينغ.

هذان الوزيران الفاضلان ظهرا لمساعدة إمبراطور هذه السلالة، المُلقّب بـ"الإمبراطور رِن زُونغ"، الذي حكم اثنتين وأربعين عاماً، وغيّر تسعة أسماء للأعوام. اعتلى العرش في عام تِيِن شِيِه الأول جُوي هاي، حتى عام تِيِن شِيِه التاسع. في ذلك الوقت كان السلام شاملاً، والوفير في المحاصيل، والناس يعيشون في طمأنينة، لا يُضيع شيء في الطريق، ولا تُغلق الأبواب ليلاً. سُميت هذه السنوات التسع "الازدهار الأول". من عام مِنغ دَاو الأول إلى عام هُوو يو الثالث، كانت هذه السنوات التسع أيضاً سنوات رخاء، سُميت "الازدهار الثاني". من عام هُوو يو الرابع إلى عام جَا يو الثاني، كانت هذه السنوات التسع سنوات وفرة في الزرع، سُميت "الازدهار الثالث". ثلاثة أضعاف وتسعة وعشرين عاماً متتالية، سُميت "عصر الازدهارات الثلاثة". عاش الشعب بعض الراحة في تلك الأيّام. من كان يتصور أن يبلغ الفرح حدّاً يولّد الحزن؟ في ربيع عام جَا Yu الثالث، انتشر الطاعون في الأرض. من جيانغنان إلى العاصمتين، لم يبقَ شعب لم يُصب بهذا المرض. قدمت كل ولاية ومقاطعة في الأرض تقارير متتالية كقطع الثلج.

وفي طوكيو، داخل المدينة وخارجها، أصيب أكثر من نصف الجنود والشعب. حاكم دِيَانفُو بَاو دَاي زِيِه، وزّع بنفسه أدوية من صندوق الإغاثة، وأنفق من راتبه لعلاج الناس. لكن أين يستطيع العلاج؟ والطاعون يزداد انتشاراً. اجتمع كبار المسؤولين المدنيون والعسكريون في قاعة انتظار الصباح، ينتظرقاء الصباح ليبلغوا الإمبراطور. كانوا ينوون التوسّل والدعاء لرفع الطاعون. لو لم يكن هذا الحدث، كيف كان يمكن لثلاثة وستين نجماً من نجوم السماء أن ينزلوا إلى الأرض، وسبعين ونجمين من نجوم الأرض أن يهبطوا بين البشر، فيزعزعوا أرض سونغ ويهزّوا عرش عائلة جَاو؟ وهذا البيت الشعري يشهد:

قال الشاعر:

الشعوب كلها تعيش في رخاء وازدهار، في عصر الازدهارات الثلاثة لا نهاية للفرح. من كان يتصور أن حكم الطقوس والموسيقى والأجراس سيتحول إلى غابات من السيوف والرماح؟ في معسكر شُوِه هُوِه يُجمَع الأبطال، وفي بحيرة لِيَانغشان يتّحد الفرسان. أمعن النظر في أعداد النظام والفوضى والصعود والزوال، كلها من صنع قضاء السماء والطبيعة.