الفصل السابع عشر

الفصل السابع عشر

قال سون ووكونغ وهو يقفز في قفزة واحدة إلى الأعلى، فارتعد جميع رهبان معبد غوانين من كبارهم وصغارهم، مع الخدم والفتيان والزهاد، وسجدوا جميعاً نحو السماء قائلين: "يا إلهي! إنه قدس ينزل من السحب ويركب الغيوم، لا عجب أن النار لا تؤذيه. كم نأسف على ذلك الشيخ الجاهل الذي لم يعرف قدر نفسه، فعمل ودبّر فأضرّ بنفسه اليوم." قال سانزانغ: "قوموا أيها الرهبان، لا تلوموا أنفسكم. إذا ذهب وعاد بردته، انتهت كل المشاكل؛ لكنني أخشى ألا يجدها، فإن مزاج تلميذي ليس بالحسن، ولا أدري كيف سيكون مصيركم، فقد لا ينجو أحد منكم." فلما سمع الرهبان هذا الكلام، كاد قلوب كل واحد منهم أن تطير من الخوف، وتوسلوا إلى السماء ونذروا النذور: إنهم لا يبتغون سوى العثور على الرداء لينقذوا أرواحهم.

أما سون العظيم فقد وصل إلى السماء، ولوى خصره لويّة واحدة، فإذا به قد وصل إلى جبل الريح السوداء. أوقف غيمته وتأمّل بعناية، فإذا هو جبل جميل حقاً، وكان الوقت في أوان الربيع، فأبصر:

وديان تتدافئ وجداول تتنافس، وجبال شاهقة تتباهى بجمالها. عصافير تغرد ولا يُرى لها شبح، وأزهار تتساقط لكن الأشجار لا تزال تفوح بعطرها. بعد المطر تتصل السماء بالجدران الخضراء رطوبة، وعند هبوب الريح تلتف أشجار الصنوبر كشاشة زرقاء. عشب الجبل ينبت، والأزهار البرية تتفتح، على منحدرات شديدة وعرة؛ ونبات الببو ينبت، والأشجار الجميلة تزدهي، على قمم صعبة وسهول ممتدة. إن لم تلقَ الزاهد الحالم، فأين تجد حطّاباً؟ عند الجدول يشرب زوج من البجع، وعلى الصخور يتواثق قرود بريّة. قمم متراكمة كالأصداف المتراكمة بلون الحبر الداكن، وجبال شامخة تحيط بالخضرة وتلعب بضباب الجبال.

بينما كان ووكونغ يتأمل منظر الجبل، سمع فجأة صوتاً يتكلم أمام منحدر الأعشاب الخضراء. فمشى بخطوات خفيفة وتخفّى، واختبأ تحت صخرة، يراقب خلسة. فإذا بهم ثلاثة شياطين جالسون على الأرض: في المكان الأعلى رجل أسود، وعلى يساره زاهد، وعلى يمينه أديب بلباس أبيض. كانوا جميعاً يتحدثون بصوت عالٍ، يتباحثون في إقامة الموقد ووضع المرجل، ودمج الرمل وتصفيته، والبياض والصفرة، وطرق جانبية وهرطقات. وفي وسط حديثهم، ابتسم الرجل الأسود وقال: "بعد غدٍ هو يوم مولدي، فهل تتفضلان بالزيارة؟" قال الأديب الأبيض: "كل عام نهنئ المولد مع المقام، فكيف لا نأتي هذا العام؟" قال الرجل الأسود: "لقد حصلت الليلة على كنز عظيم، اسمه رداء البوذا المطرّز، وهو حقاً شيء نفيس للتمتّع. سأجعله هدية عيد ميلادي غداً، وأقيم مأدبة كبيرة، وأدعو جميع زعماء الجبال، لنحتفل برداء البوذا، ونسمّيها مهرجان رداء البوذا، ما رأيكم؟" ضحك الزاهد وقال: "رائع، رائع، رائع. سآتي غداً لأهنئك بعيد ميلادك، وبعد غدٍ أحضر المأدبة."

فلما سمع ووكونغ كلامهم عن رداء البوذا، أيقن أنه هو كنزه. فلم يتمالك نفسه من الغضب، وقفز من تحت الصخرة، ورفع عصا الذهبية بكلتا يديه، وصرخ قائلاً: "يا معشر الوحوش اللصوص! لقد سرقتم ردائي، وتريدون إقامة مهرجان رداء البوذا؟ أعيدوه لي الآن." صرخ قائلاً: "لا تهربوا!" ورفع العصا وضرب ضربة على رأس الرجل الأسود. فارتعب الرجل الأسود وتحوّل إلى ريح وهرب، وركب الزاهد الغيمة وذهب، أما الأديب الأبيض فضربه بعصاه فقتله. سحبه ونظر إليه، فإذا هو وحش أفعى بيضاء. فأخذه ورطه إلى قطع عدة. ثم توجّه مباشرة إلى أعماق الجبل يبحث عن الرجل الأسود. اجتاز القمة الحادة، وعبر المنحدر الشديد، فرأى أمام الجرف الصخري المرتفع كهفاً ضخماً. فأبصر:

ضباب متلألئ وغيوم متلألئة، وأشجار صنوبر وسرو كثيفة. الضباب المتلألئ يملأ الباب، وأشجار الصنوبر والسرو الخضراء تحيط بالدار. جسر يعبر على خشب جاف، وقمة الجبل تحيط بها نباتات الببو. عصفور يحمل زهرة حمراء يأتي من واد غائم، وغزال يدوس بين الأعشاب العطرة يصعد إلى منصة صخرية. أمام الباب تتفتح الأزهار في أوانها، والريح تحمل عطرها. على السد تغرد عصافير صفراء بين الصفصاف الأخضر، وعلى الضفة تتراقص فراشات وردية بين الخوخ البري. رغم أنه أرض برية لا تُفتخر بها، إلا أنها تضاهي مناظر جبل بونغلاي.

وصل ووكونغ إلى باب الكهف، فرأى البابين الحجريين مغلقين بإحكام. فوق الباب لوح حجري أفقي مكتوب عليه ستة أحرف كبيرة: "كهف الريح السوداء في جبل الريح السوداء". فرفع العصا وصرخ: "افتحوا الباب!" فخرج وحش صغير كان يحرس الباب، وقال: "من أنت الذي يجرؤ على ضرب كهفنا المقدس؟" صاح ووكونغ: "يا وحشاً ميتاً! أي مكان هذا الذي تجرؤ على تسميته كهفاً مقدساً؟ هل لك أن تسمي نفسك مقدساً؟ ادخل بسرعة وأخبر صاحبك الرجل الأسود أن يعيد ردائي فوراً، وأنا سأترككم أحياء." ركض الوحش الصغير بسرعة إلى الداخل وأبلغ: "أيها المقام، لن يتم مهرجان رداء البوذا، فهناك راهب بوجه مشعر وفم كالبرق عند الباب يطلب الرداء." كان الرجل الأسود قد عاد من مطاردة ووكونغ أمام منحدر الأعشاب الخضراء، وما إن أغلق الباب وجلس حتى سمع هذا الكلام، فقال في نفسه: "من أين جاء هذا اللئيم؟ إنه وقح حقاً، كيف يجرؤ على الصراخ على بابي." فطلب سلاحه، وتجهّز، وأمسك برمح أسود بشرابة، وخرج من الباب. كان ووكونج يقف خارج الباب ممسكاً بعصاه الحديدية، يراقب بعينيه الواسعتين، فرأى الوحش وقد اتّسم بالشراسة:

خوذة حديدية كالوعاء تلمع كالورنيش الناري، ودرع من الذهب الأسود يتألق برّاقاً.

عباءة سوداء بغطاء يحرّك الأكمام مع الريح، وحزام حريري أخضر أسود بشرابة طويلة.

يمسك برمح أسود واحد بشرابة، ويرتدي حذاءين من الجلد الأسود.

عيناه ذهبية كالبرق، إنه حقاً ملك الريح السوداء في الجبل.

ضحك سون ووكونغ في نفسه وقال: "هذا الوحش حقاً كالفرن الذي يُصنع فيه الطوب، لا يختلف عن عامل الفحم، لا بد أنه كان يعيش هنا على صناعة الفحم، فلماذا هو بهذا السواد كله؟" فصاح الوحش بصوت عالٍ مرعب: "من أنت أيها الراهب، حتى تجرؤ على المجيء إلى هنا؟" أمسك ووكونغ بعصاه الحديدية، واقترب منه، وصرخ قائلاً: "لا تطول الكلمات، أعطني رداء الراهب العجوز فوراً." قال الوحش: "من أي معبد أنت راهب؟ وأين فقدت رداءك، حتى تجرؤ على المطالبة به من هنا؟" قال ووكونغ: "ردائي كان موضوعاً في حجرة رئيس معبد غوانين في الشمال المباشر، ولما اشتعلت النار في ذلك المعبد، انتهزت أنت الفرصة وسرقته لتحتفل به في عيد ميلادك، كيف تجرؤ على الإنكار؟ أعطني إياه بسرعة وأنا أتركك حياً؛ وإن نطقت بنصف كلمة "لا"، فسوف أقلب جبل الريح السوداء وأسحق كهف الريح السوداء، وأطحن كل الوحوش في هذا الكهف إلى فتات."

عندما سمع الوحش هذا الكلام، ضحك ببرود وقال: "أيها الوحش الجامح، إذن أنت من أشعل النار الليلة الماضية. أنت من أحدث الفوضى والريح في حجرة الرئيس، وأنا من أخذت الرداء، فماذا ستفعل؟ من أين أتيت؟ ما اسمك ولقبك؟ ما مدى قوتك حتى تجرؤ على التفاخه هكذا؟" قال ووكونغ: "أنت لا تعرفني يا جدي. أنا جدي هو تلميذ المعلم سانزانغ، الأخ الإمبراطوري من مملكة تانغ العظمى، اسمي سون ووكونغ الراهب المتجول. إن سألت عن قدراتي، سأخبرك فتفقد روحك وتموت أمام عينيك." قال الوحش: "لم أرك من قبل، فما هي قدراتك؟ أخبرني لأسمع." ابتسم ووكونغ وقال: "يا بني، اثبت واسمع جيداً. أنا:

منذ صغري كانت قوتي عالية، أتحول مع الريح وأتباهى بشجاعتي.

ربيت فطريتي ونقيت روحي، وأقمت الأيام والليالي، وخرجت من دورة التناسخ وهربت من الموت.

بقلب مخلص طلبت الطريق، وعلى جبل لينغتاي جمعت أعشاب الخلود.

كان في ذلك الجبل شيخ خالد، عمره مائة وثمانون ألف سنة.

أنا جعلته معلمي، وأرشدني إلى طريق الحياة الأبدية.

قال إن في الجسم دواء الخلود، وما يُجمع من الخارج عبث.

علمني تعاويذ الخالد العظيم، وبلا أساس يصعب التحمل.

أعدت النور إلى داخلي وجلست بهدوء، وتقاطعت الشمس والقمر في جسدي.

لم أفكر في شيء وقللت رغباتي، وطهرت حواسي الست وقوي جسدي.

عدت إلى الشباب بسهولة، وطريق تجاوز العالم المقدس ليس بعيداً.

ثلاث سنوات بلا تسرب أصبحت جسدي جسد خالد، مختلفاً عن البشر العاديين في معاناتهم.

لعبت في الجزر العشر والمناطق الثلاث، ودرت أطراف الأرض.

عشت أكثر من ثلاثمائة سنة، ولم أستطع الصعود إلى التسع سماوات.

نزلت إلى البحر وأخضعت التنين الحقيقي، وحصلت على عصا الطوق الذهبي.

كنت زعيماً في جبل الزهور والثمار، وجمعت الوحوش في كهف الستار المائي.

أرسل الإمبراطور اليشمي مرسوماً، وسماني بمنزلة السماء العليا.

عدة مرات أحدثت شغباً في قاعة السماء، وسرقت خوخ الملكة الأم مراراً.

جاء مائة ألف جندي سماوي ليهزموني، مصطفين بالرماح والسيوف.

هزمت حراس السماء وعادوا إلى السماء، ونزف نيزها وفر بجيشه.

الإله الحقيقي المتجسد يستطيع التحول، وتحديته وتعادلت معه.

لاو تزو وغوانين والإمبراطور اليشمي، جميعهم شاهدوا من بوابة السماء الجنوبية كيف يُهزم الوحش.

لكن لاو جون ساعد بتعويذة، فأمسكني إيرلانغ ونقلي إلى المحكمة السماوية.

ربطوا جسدي بعمود إخضاع الوحوش، وأمروا الجنود بقطع رأسي.

لا السيوف والمطارق استطاعت كسره، ثم علّقوني بالبرق والنار.

أنا حقاً أملك القدرة، ولا أخاف شيئاً على الإطلاق.

وضعوني في فرن لاو جون ليُصهروني، بنار الخالدين الستة ببطء.

عندما انتهى الوقت فتحت الفرن وخرجت، ممسكاً بعصاي الحديدية أجري حول السماء.

ذهبت في كل اتجاه بلا عائق، وأحدثت شغباً في السماوات الثلاث والثلاثين.

استخدم بوذا قدرته، فضغط علي بجبل العناصر الخمسة.

ظللت مضغوطاً خمسمائة سنة، حتى حظيت بلقاء سانزانغ الخارج من تانغ.

الآن أتجه إلى الغرب للإيمان، لأذهب إلى معبد الرعد لرؤية بوذا.

اسأل في كل مكان تحت السماء، أنا أشهر وحش في التاريخ."

ضحك الوحش وقال: "إذن أنت ذلك سائق الخيول الذي أحدث شغباً في السماء؟" كان أكثر ما يغيظ ووكونغ أن ينادى بسائق الخيول، فلما سمع هذا الكلام، اشتد غضبه وقال: "أيها اللص! سرقت الرداء ولم تُعده، بل أهنت العجوز. لا تهرب، انظر إلى العصا." تنحى الوحش الأسود جانباً، ورمحه الطويل، ومد يده للقتال. اشتبك الاثنان في قتال شرس:

العصا السحرية، والرمح ذو الحرير الأسود، يتباهى الاثنان بقوتهما عند مدخل الكهف. أحدهما يطعن في القلب والوجه، والآخر يضرب في الذراع والرأس. هذا يرمي العصا الخفية أفقياً، وذاك يطعن بسرعة بالرمح ثلاث طعنات. كالنمر الأبيض يتسلق الجبل ليخالب، وكالتنين الأصفر يستلقي على الطريق ويدور بسرعة. ينفثان الضباب الملوين والضوء، لا يمكن قياس قوتهما. واحد هو المقدس الذي أصلح نفسه وساوى السماء، والآخر هو الملك الأسود الذي تحول إلى وحش. هذا القتال في الجبل كان من أجل الرداء، كل منهما ليس على حق.

تقاتل الوحش مع ووكونغ عشرات الجولات دون أن يهزم أحدهما الآخر، وبدأت الشمس تميل إلى الظهيرة. رفع الوحش الأسود رمحه وصد العصا الحديدية وقال: "يا سون ووكونغ، دعنا نوقف القتال، حتى أتناول طعامي ثم أعود لتحديك." قال ووكونغ: "أيها الوحش، هل تسمي نفسك رجلاً؟ الرجل الحقيقي لا يطلب الطعام بعد نصف يوم؟ مثل العجوز الذي ظللت مضغوطاً تحت الجبل أكثر من خمسمائة سنة، ولم أذق حتى الماء، فكيف أكون جائعاً؟ لا تتعلل، لا تهرب، أعطني الرداء ثم اذهب لتأكل." لوح الوحش برمحه خداعاً، وانسحب إلى داخل الكهف، وأغلق الباب الحجري، وجمع الوحوش الصغيرة، وبدأ يهيئ الوليمة ويكتب الدعوات لدعوة ملوك الوحوش في الجبال المختلفة للاحتفال.

قال: إنّ الراهب الزائر لم يستطع فتح الباب، فعاد إلى دير غوانين. أما رهبان ذلك الدير فقد كانوا قد دفنوا الراهب الشيخ، وكانوا جميعاً في قاعة الأباتي يخدمون الراهب تانغ سانزانغ. انتهوا من وجبة الفطور، ثم هيأوا وجبة الغداء. وكانوا هناك يضيفون الحساء ويبدّلون الماء، إذ بالراهب الزائر يهبط من السماء، فسجد له الرهبان واستقبلوه في قاعة الأباتي، حيث التقى بتانغ سانزانغ. قال تانغ سانزانغ: "ووكونغ، أتيت؟ كيف حال الكيسا؟" قال الراهب الزائر: "تبيّن الأمر. لم أكن قد ظلمت هؤلاء الرهبان، فقد تبيّن أن وحش جبل الريح السوداء هو من سرقه. ذهبت أنا الصغير أبحث عنه خفية، فرأيته جالساً مع أديب بلباس أبيض وشيخ داوي على منحدر الأعشاب العطرة يتحدثون. وكان هذا الوحش الذي يعترف من تلقاء نفسه، إذ قال فجأة: بعد غدٍ يوم ميلاد أمه، سأدعو الشياطين لأحتفل معه؛ ولقد حصلت الليلة على كيسا من الحرز المطرز، سأجعلها هدية عيد الميلاد وأقيم وليمة كبيرة أسميها حفل تكريم الكيسا. فهجمت عليه وضربته بعصاي، فتحوّل ذلك الشبح الأسود إلى ريح واختفى، واختفى الالداوي أيضاً، أما الأديب ذو اللباس الأبيض فقد قتلته، فإذا به ثعبان أبيض مسخ. ثم أسرعت إلى كهفه وطلبت منه الخروج لأقاتله. وقد اعترف أنه من أخذها. قاتلته نصف هذا اليوم دون أن نحسم الأمر. ثم عاد الوحش إلى كهفه يريد أن يأكل، فأغلق بابه الحجري وتجنّب القتال. أما أنا الصغير فقد عدت لأرى المعلم وأبلغه هذا الخبر. لقد عرفنا مكان الكيسا الآن، فلا خوف من ألا يعيدها."

عندما سمع الرهبان ذلك، رفعوا أيديهم في الدعاء وركعوا وسجدوا، وجميعهم قالوا: "نامو أميتو فو! اليوم عرفنا مكانها، فنحن الآن ننجو بحياتنا." قال الراهب الزائر: "لا تفرحوا كثيراً، لم أحصل عليها بعد، ولم يخرج المعلم بعد. عندما نحصل على الكيسا ويخرج المعلم بسلام، فحينها تكونون في مأمن؛ أما إن حدث أي مكروه، فووكونغ ليس شخصاً يُستهان به! هل قدمتم طعاماً جيداً لمرق المعلم؟ هل قدمتم علفاً جيداً للحصان؟" قال الرهبان جميعاً: "نعم، نعم، نعم، لم نقصر مع السيد قيد أنملة." قال تانغ سانزانغ: "منذ ذهبت نصف هذا اليوم، شربت ثلاث مرات من المرق، وتناولت وجبتين من الطعام، ولم يقصّروا معي. لكن عليك أن تبذل جهدك وتبحث عن الكيسا وتجيئها." قال الراهب الزائر: "لا تستعجل، بما أننا عرفنا مكانها، سأمسك بهذا اللعين وأعيد لك مالك الأصلي. اطمئن، اطمئن."

وبينما كانوا يتحدثون، جاء رئيس الدير العلوي وهيأ طعاماً نباتياً ودعا السيد سون لتناول الطعام. أكل الراهب الزائر قليلاً، ثم ركب سحابة السعادة وذهب مجدداً للبحث. وبينما هو يسير، رأى شبحاً صغيراً يحمل تحت إبطه صندوقاً من خشب الكمثرى، قادماً من الطريق الرئيسي. فكّر الراهب الزائر أن الصندوق لا بد أن يحوي رسالة، فرفع عصاه وضربه على رأسه، فلم يتحمل الضربة وتحول إلى ما يشبه كعكة اللحم. فجرّه إلى جانب الطريق وفتح الصندوق، فإذا به دعوة مكتوبة تقول:

"الخادم الدب المُحترم يسجد ويحيي السيد العظيم جينتشي الشيخ الأجلّ في قاعة الخيمياء: لقد تلقيت إحسانك المتكرر، وأنا ممتنّ لك غاية الامتنان. رأيت ليلة أمس كارثة الحريق، ولم أستطع إنقاذك، وأعلم أن قدرتك الإلهية حماك من الأذى. حصلت بالصدفة على كيسا، وأريد إقامة حفل أنيق، وقد أعددت وليمة زاهية، وأتشرف بدعوتك للحضور. أرجو التكرم بالحضور في الموعد المحدد للحديث. هذا ما أبتغيه. كُتبت قبل الموعد بيومين."

عندما قرأ الراهب الزائر ذلك، ضحك وقال: "ذلك الشيخ الجلّاد، لم يمت ظلماً، لقد كان يتآمر مع الشياطين. لا عجب أنه عاش مائتين وسبعين عاماً، لا بد أن الوحش علّمه بعض الحيل لطول العمر. ما زلت أتذكر شكله، سأتحوّل إلى ذلك الراهب الشيخ وأدخل إلى كهفه، لأرى أين وضع الكيسا. فإن استطعت أخذها، آخذها مباشرة، وهذا أسهل."

فاستحضر العظيم سانزانغ التعاويذ، وتحوّل مع الريح فصار تماماً مثل ذلك الراهب الشيخ. أخفى عصاه الحديدية ومشى مباشرة إلى الكهف ونادى: "افتحوا الباب!" ففتح الشبح الصغير الباب، وعندما رآه بهذا الشكل، أسرع وقال: "أيها الملك، لقد جاء الشيخ جينتشي." فذهل الوحش وقال: "لقد أرسلت الصغير للتو بدعوة له، ولم يصل بعد إلى هناك، كيف جاء بهذه السرعة؟ لا بد أن الصغير لم يقابله، بل لا بد أن ووكونغ هو من دعاه ليسترجع الكيسا. أيها المسؤول، أخفوا الكيسا، لا تدعه يراها."

دخل الزائر الباب الأمامي، فرأى في الفناء الداخلي أشجار الصنوبر والسرو متشابكة بخضرة زاهية، وأشجار الخوخ والبستان تتنافس في الجمال، والزهور تتفتح في عناقيد، وعطر السوسن يفوح في مجموعات، فكان هذا المكان حقًّا من جنات الخالدين. ورأى على الباب الثاني زوجًا من اللافتات مكتوبًا عليهما: «الخلوة في الجبال العميقة تُذهب هموم الدنيا؛ والإقامة في كهف الخالدين تُمتع النفس بالطهر الطبيعي». قال الزائر في سرِّه: «هذا الشيء أيضًا مخلوق نزع عنه درن الدنيا وترهاتها، وعرف قدر نفسه.» ثم دخل وتقدَّم، حتى وصل إلى الأبواب الثلاثة الداخلية، فوجدها مزينة بأعمدة منحوتة وعوارض مزخرفة، ونوافذ ساطعة وأبواب ملوَّنة. ورأى ذا الثياب السوداء يرتدي سترة حريرية سوداء خضراء، وفوقها عباءة من حرير مطرَّز بلون الغراب، وعلى رأسه عمادة ناعمة من قرن أسود، وفي قدميه حذاء أسود من جلد الظبي. فلما رأى الزائر يدخل، رتَّب ثيابه وعمادته، ونزل من الدَّرج مُرحِّبًا به قائلًا: «يا صديقي القديم جينتشي، مضت أيام دون أن أزورك. تفضَّل بالجلوس، تفضَّل بالجلوس.» ردَّ الزائر عليه بالتحية والمودة. وبعد تبادل التحية جلسا، وبعد الجلوس قُدِّم الشاي. وبعد الشاي، انحنى الوحش قائلًا: «لقد أرسلت إليك رسالة صغيرة أدعوك فيها للاجتماع غدًا، فما الذي عجَّل بقدومك اليوم يا صديقي القديم؟» قال الزائر: «جئت لزيارتك، فصادفت في الطريق رسالتك الكريمة، ورأيت فيها دعوة إلى حفل ثوب البوذا، فلمَّا ذلك أسرعت قادمًا راغبًا في رؤيته.» ابتسم الوحش قائلًا: «أخطأت يا صديقي. هذا الكِساء كان في الأصل للراهب تانغسانغ، وهو يقيم عندك، أفلم تره؟ لمَ تأتيني لتراه عندي؟» قال الزائر: «اقترضته من الراهب، ولم أفرده بعد لأنني كنت في الليل، فأخذك الملك العظيم وأتى به. ثم أُحرقت الجبال القاحلة وضاعت أمتعتي. وكان تلاميذ الراهب تانغسانغ شجعانًا أقوياء، فبحثوا هنا وهناك في فوضى عظيمة فلم يجدوه. فتبيَّن أن فضل الملك العظيم هو الذي أتى به، لذلك جئت خصيصًا لأراه.»

وفيما هما يتحدثان، جاء وحش صغير يستكشف الجبال وأبلغ قائلًا: «أيها الملك العظيم، مصيبة! القاصف الذي حمل رسالة الدعوة قتله سون شينغ على جانب الطريق، وحمل عصاه وتحوَّل إلى صورة الراهب جينتشي ليخدعنا ويسرق ثوب البوذا.» فلما سمع الوحش ذلك، قال في سرِّه: «كنت أتساءل لماذا جاء الراهب اليوم بهذه السرعة، لقد كان هو حقًّا.» فقفز مسرعًا وأمسك برمحه وطعن الزائر. فأخرج الزائر مسرعًا من أذنه عصاه، وظهر بشكله الأصلي، وصدَّ سنَّ الرمح، وقفز من القاعة الوسطى إلى الفناء الداخلي، وقاتله حتى الباب الخارجي. فأفزعت هذه المعركة شياطين الكهف كلهم حتى كادوا يفقدون أرواحهم، وشيوخ البيت وأطفاله حتى ذهبت نفوسهم. وكانت هذه المعركة على الجبل عظيمة، وأشد من سابقتها. يا لها من قتال:

قرد الملك الشجاع متنكرًا كراهب، وذا الثياب السوداء يخفي في قلبه ثوب البوذا. كلامهما وحوارهما مليئان بالدهاء، يتصرفان بذكاء دون خطأ. أراد أن يرى الكِساء فلم يستطع، هذا الكنز غامض عجيب حقًّا. الوحش الصغير يخبر بالمصيبة من رحلته، والوحش الكبير يغضب ويُظهر قوته. انقلب وخرج من كهف الريح السوداء، والرمح والعصا يتصارعان ليُظهرا الحق من الباطل. العصا تصد الرمح بصوت مدوٍ، والرمح يقابل العصا الحديدية ببريق ساطع. تحوُّلات ووكونغ نادرة في عالم البشر، وقدرات الوحش فريدة في الدنيا. هذا يريد ثوب البوذا ليحتفل بعيد ميلاده، وذاك لا يُريد أن يترك الكِساء دون جدال. هذا القتال المرير يصعب الفصل فيه، حتى لو نزل بوذا إلى الأرض لما استطاع فكَّ هذا النزاع.

تقاتلا من فم الكهف إلى قمة الجبل، ومن قمة الجبل إلى ما فوق السحاب، يُطلقان الضباب والريح، ويُثيران الرمل والحجر، وقتالا حتى غربت الشمس ولم يفز أحدهما على الآخر. قال الوحش: «يا سون، أمسك يدك، لقد حلَّ المساء ولا يحسن الاستمرار في القتال. اذهب، اذهب، تعال في الصباح الباكر لنحسم الأمر بين الحياة والموت.» صاح الزائر: «لا تهرب يا بني، إن أردت القتال فكن مقاتلًا حقًّا، ولا تتذرع بالمساء.» ورآه يضرب بعصاه دون رحمة ولا تردد. فعاد ذا الثياب السوداء متحوِّلًا إلى نسيم صافٍ، ورجع إلى كهفه وأغلق بابه الحجري بإحكام.

فلم يجد الزائر حيلة له، فعاد أيضًا إلى معبد قوانين، ونزل من السحاب قائلًا: «يا معلمي.» وكان تانغسانغ يترقبه بلهفة وشوق، فلما رآه أمامه فرح فرحًا عظيمًا، ثم لم يرَ في يده الكِساء فخاف. فقال: «لماذا لم يأتِ الكِساء هذه المرة أيضًا؟» فأخرج الزائر من كمِّه رسالة صغيرة وسلَّمها لتانغسانغ قائلًا: «يا معلمي، هذا الوحش صديق لهذا الشيخ الميت صاحب الجلد المسلوخ. أرسل إليَّ وحشًا صغيرًا بهذه الرسالة يدعوني إلى حفل ثوب البوذا. فقتلتُ ذلك الوحش الصغير وتحوَّلتُ إلى صورة ذلك الشيخ، ودخلتُ إلى كهفه وخدعته بشرب كوب شاي. أردتُ أن أطلب منه الكِساء لأراه، فلم يوافق. وفيما أنا جالس، جاء وحش يستكشف الجبال وأفشى السر، فقاتلني. وقاتلتُه حتى هذه الساعة دون أن نفترق. فلما رأى المساء، عاد مسرعًا إلى كهفه وأغلق بابه الحجري. فلم أستطع فعل شيء، وعُدت مؤقتًا.» قال تانغسانغ: «كيف تقارن قوتك بقوته؟» قال الزائر: «لا أتفوق عليه كثيرًا، نقاتل بالتعادل.»

قرأ تانغسانغ الرسالة، ثم سلَّمها لرئيس المعبد قائلًا: «لعلَّ معلمك أيضًا وحش؟» فهرع رئيس المعبد وركع قائلًا: «يا سيدي، معلمي إنسان. لكن الملك العظيم الأسود تخلَّق بأخلاق البشر، وكان يأتي إلى المعبد بانتظام ليتناقش مع معلمي في التعاليم. وعلَّم معلمي بعض تقنيات تغذية الروح وتنظيم التنفس، لذلك كان يُعامله كصديق.» قال الزائر: «هؤلاء الرهبان ليس فيهم شيء من رائحة الشياطين، كلهم رؤوسهم مستديرة كالسماء وأقدامهم مستوية كالأرض، لكنهم فقط أسمن وأطول مني، ليسوا شياطين. انظر إلى هذه الرسالة مكتوب عليها: "خادمكم شونغبي"، فلا بد أن هذا مخلوق تحوَّل من دب أسود.» قال تانغسانغ: «سمعت أن القدماء قالوا: "الدب والقرد متشابهان." كلاهما من الحيوانات. فكيف يتحوَّل إلى وحش؟» ابتسم الزائر قائلًا: «أنا أيضًا حيوان، وأصبحت الآن الإله العظيم الذي يساوي السماء، فما الفرق بيننا؟ عمومًا، كل ما في الدنيا له تسعة فتحات يمكنه أن يتعبَّد ويصير خالدًا.» قال تانغسانغ: «قلت إن قوته تتعادل مع قوتك، فكيف ستنتصر وتستعيد كِسائي؟» قال الزائر: «لا تهتم، لا تهتم، لدي حيلة.»

خلال تشاورهم، أعدّ الرهبان مأدبة العشاء ودعوا الأستاذ وتلاميذه ليتناولوها. أمر سانزانغ بإشعال المصباح، ثم مضى إلى قاعة التأمل الأمامية لينام. أما الرهبان فاستندوا إلى الجدران ونصبوا أكواخاً من القش، وأوى كل منهم إلى مضجعه، تاركين الغرفة الخلفية الكبيرة لسيد الدير الأعلى والأسفل لينفيها. وفي سكون تلك الليلة، بدا:

نهر الفضة يلقي بظله، والفضاء الأرجواني خالٍ من الغبار. النجوم تملأ السماء سناءً، والماء الواحد كأنما انطوت آثار أمواجه. صمتت كل الأصوات، وانقطعت الطيور عن آلاف الجبال. خبا نار الصيادين على ضفة الجدول، وغشا الدخان مصابيح المعبد على البرج. أمس كان يدوي صوت أجراس الطبول من الرهبان، واليوم يُسمع بكاء يملأ الأرجاء.

في تلك الليلة باتوا في قاعة التأمل. أما سانزانغ فكان يفكر في الكيسايا، فكيف له أن ينام مطمئناً؟ نهض فجأة فرأى ضوءاً أبيض يتسلل من النافذة، فقام مسرعاً ينادي: "ووكونغ، لقد أصبح الصباح، هيا نبحث عن الكيسايا." قفز ووكونغ في لمح البصر، فرأى الرهبان واقفين يخدمون ويقدمون الماء الساخن، فقال: "اعتنوا بأستاذي كما ينبغي، أما أنا فأذهب." نزل سانزانغ من السرير وأمسك به قائلاً: "إلى أين تذهب؟" قال ووكونغ: "أرى أن هذه القضية كلها من تقصير غوانين بودhisattva، لها هذا الدير هنا وتتقبل بخور أهل هذه المنطقة، ثم تسمح لذلك الوحش أن يسكن بجوارها. سأذهب إلى بحر الجنوب لأجدها وأتحدث معها، وأطلب منها أن تأتي بنفسها لتسترجع الكيسايا من الوحش وتعيده إلينا." قال سانزانغ: "متى ستعود من هناك؟" قال ووكونغ: الوقت القليل لا يتجاوز انتهاء الأكل، والوقت الكثير لا يتجاوز منتصف النهار، وسأكون قد أنجزت الأمر. هؤلاء الرهبان سيخدمونك على خير وجه، أما أنا فأذهب."

ما إن قال حتى اختفى من فوره. وبعد لحظات وصل إلى بحر الجنوب وأوقف سحابه ليستطلع. فرأى:

المحيط الشاسع يمتد بعيداً، والمياه تتصل بالسماء. النور الساطع يحيط بالكون، والهالة المباركة تضيء الجبال والأنهار. أمواج ثلجية طبقات تزأر نحو السماء الزرقاء، وتموجات دخان متراكمة تضرب النهار الأبيض. المياه تتطاير في كل مكان، والأمواج تتدحرج من حوله. المياه المتطايره تهدر كالرعد، والأمواج المتدحرجة تقرع كالبرق. لا تتحدث عن قوة الماء، بل انظر إلى الوسط. جبل كنز متراكب بألوان ضبابية: أحمر وأصفر وبنفسجي وأسود وأخضر وأزرق. هذا هو المشهد العظيم لغوانين، وهذا هو جبل لوجيا في بحر الجنوب. ما أجمل هذا المكان! القمم ترتفع شاهقة تخترق الفضاء. في وسطها ألف نوع من الزهور الغريبة، ومئة صنف من الأعشاب المباركة. الريح تهز الأشجار الثمينة، والشمس تنعكس على اللوتس الذهبي. قاعة غوانين سقفها من الزجاج الملون؛ كهف صوت المد بابه مرصع بصدفة السلحفاة. في ظلال الصفصاف الأخضر ببغاء يتكلم، وفي غابة الخيزران البنفسجي طاووس يبكي. على صخرة النقوش الخشبية، يقف حامي الدهري مهيباً؛ وعلى شاطئ العقيق، يقف موكشا قوياً.

لم يستطع ووكونغ أن يكتفي من مشاهدة هذه المناظر العجيبة، فانطلق مباشرة على رأس السحاب إلى أسفل غابة الخيزران. استقبلته الآلهة قائلين: "أيها البوذا، قالت غوانين أمام الجميع إن الراهب العظيم قد عاد إلى الخير، وأشادت بذلك كثيراً. والآن تحمي الراهب تانغ، فكيف وجدت الوقت لتأتي إلى هنا؟" قال ووكونغ: "لأنني أحمي الراهب تانغ، صادفت أمراً في الطريق، فجئت خصيصاً لأرى غوانين، أرجو أن تبلغوها." ذهب الآلهة إلى مدخل الكهف فأبلغوها، فدعت غوانين بإدخاله. دخل ووكونغ متبعاً الآداب، وسجد تحت منصة اللوتس الثمينة. سألته غوانين: "ما الذي جاء بك؟" قال ووكونغ: "صادف أستاذي ديرك في الطريق، وأنت تتقبلين بخور البشر، ثم سمحت لوحش دب أسود أن يسكن بجواره، فسرق كيسايا أستاذي، وطلبتها منه مراراً فلم يعطها. لذلك جئت أطلبها منك." قالت غوانين: "أيها القرد، ما أقبح هذا الكلام! إن كان وحش الدب قد سرق كيساياك، فكيف تطلب مني أن أسترجعه؟ أليس أنت أيها القرد الشقي الذي أغرتك جرأتك فتباهيت بالكنز وأريته للصغير، ثم أجريت الشر ونفخت الريح وأشعلت النار فحرقت ديري السفلي الذي أبقيته في السحاب، ثم جئت إلى عندي لتتهمني؟" لما سمع ووكونغ غوانين تقول هذا، علم أنها تعرف الماضي والمستقبل، فسجد مسرعاً قائلاً: "يا غوانين، سامحيني على ذنبي، إن الأمر كما قلتِ. لكنني أغضب من ذلك الوحش الذي يرفض أن يعطيني الكيسايا، وأستاذي يريد أن يردد تعاويذ الكلمات، فلا أستطيع تحمل ألم الرأس، لذلك جئت أطلب مساعدتك. أرجو منكِ برحمتك أن تساعدني في الإمساك بذلك الوحش لنأخذ الكيسايا ونكمل سيرنا غرباً." قالت غوانين: "إن لذلك الوحش قدرات كثيرة، لا تقل عن قدراتك. حسناً، من أجل الراهب تانغ، سأذهب معك." لما سمع ووكونغ هذا، شكرها وسجد ثانية. ثم طلب منها أن تخرج، فركبا معاً على السحاب المبارك، ووصلا سريعاً إلى جبل الريح السوداء، ونزلا من السحاب يتبعان الطريق بحثاً عن الكهف.

وفي أثناء سيرهما، إذا براهب يخرج من أمام المنحدر، يحمل طبقاً زجاجياً فيه حبتان من الحبوب الخالدة، يمشي إلى الأمام. اصطدم به ووكونغ وجهاً لوجه، فأخرج عصاه وضربه على رأسه ضربة واحدة، فسال المخ من رأسه وتدفق الدم من جسده. صاحت غوانين مندهشة: "أيها القرد، ما زلت متهوراً إلى هذا الحد! إنه لم يسرق كيساياك، ولم يعرفك، وليس بينك وبينه أي عداوة، فلماذا قتلته؟" قال ووكونغ: "يا غوانين، أنتِ لا تعرفين من هو. إنه صديق وحش الدب الأسود. بالأمس كان مع رجل أنيق بملابس بيضاء، يجلسان يتحدثان أمام منحدر الأعشاب. غداً هو عيد ميلاد الوحش الأسود، وقد دعاهما للاحتفال بعرض الكيسايا. اليوم جاء أولاً ليقدم التهاني، وغداً سيأتي للاحتفال بعرض الكيسايا. لذلك عرفته، إنه لا بد أنه جاء اليوم ليقدم التهاني لذلك الوحش." قالت غوانين: "إن كان الأمر كما تقول، فليكن كذلك." ذهب ووكونغ ورفع ذلك الراهب لينظر إليه، فإذا هو ذئب رمادي. وتحت ذلك الطبق كانت هناك نقوش تقول: "صنعه لينغشوزي".

ضحك شانغ شانغ ورأى وقال: "ما أعظم الحظ، ما أعظم الحظ! هذا يفيد أنا القرد العجوز، وييسّر على البوديساتفا. هذا الوحش يُدعى الذي يعترف دون ضرب، وذاك الوحش سأجعله اليوم ينتهي." قالت البوديساتفا: "ووكونغ، ماذا تقول هذا؟" قال شانغ شانغ: "يا بوديساتفا، لدي أنا ووكونغ كلمة واحدة تُدعى 'استخدم حيلة خصمك ضده'، فهل توافقين عليّ؟" قالت البوديساتفا: "قُل." قال شانغ شانغ: "يا بوديساتفا، انظري إلى هذا الطبق الذي فيه حبّتان من حبوب الخلود، هما هدية التقديم التي سنقدمها لذلك الشيطان؛ وهذا الطبق من خلفه منقوش عليه أربعة أحرف تقول: 'صنعه لينغشوزي'، وهو مفتاح التواصل مع ذلك الشيطان. إن وافقتِ عليّ، سأضع لكِ حيلة، فلا حاجة لاستخدام السلاح، ولا حاجة للقتال، والشيطان الآن سيصيبه الوباء، والروب البوذي الآن سيظهر؛ وإن لم توافقي عليّ، فاذهبي أنتِ غرباً، وأنا ووكونغ أذهب شرقاً، والروب البوذي يكون كهدية، وتانغ سانزانغ يخيب أمله." ضحكت البوديساتفا وقالت: "هذا القرد لسانُه أملس." قال شانغ شانغ: "لا أجسر، إنها مجرد حيلة." قالت البوديساتفا: "كيف هي هذه الحيلة؟" قال شانغ شانغ: "هذا الطبق منقوش عليه 'صنعه لينغشوزي'، فهذا الطاوي يُدعى لينغشوزي. يا بوديساتفا، إن وافقتِ عليّ، يمكنك أن تتحولي إلى هذا الطاوي، وسآكل أنا حبة من الحبوب، وأتحول إلى حبة أكبر قليلاً. يا بوديساتفا، احملي هذا الطبق وحبتي الخلود، واذهبي إلى ذلك الشيطان لتتهنئيه بعيد ميلاده، وقدّمي له الحبة الأكبر. حين يبتلعها الشيسان دفعة واحدة، سأتدخل أنا من داخله: إن لم يُخرج الروب البوذي، سأنسج له أنا أمعاءً جديدة." لم تجد البوديساتفا بُدّاً، فوافقت برأسها. قال شانغ شانغ ضاحكاً: "كيف؟"

حينئذٍ استخدمت البوديساتفا رأفتها الواسعة وقواها اللامتناهية وتجسّداتها التي لا تُحصى، لتُحوّل قلبها إلى نية، ونيتها إلى جسد، وفي لحظة من الوهج، تحولت إلى الطاوية لينغشوزي:

عباءة طائر الكركي تنبض بنسيم الخالدين،

تتراقص كأنها تريد السير في الفراغ.

وجه شاحب كالسرو والصنوبر المسنين،

جمال لا يُضاهى عبر القديم والحديث.

تذهب وتجيء بلا إقامة،

ثابتة في جوهرها لكنها تختلف في مظاهرها.

في النهاية تعود كلها إلى قانون واحد،

لكنها تفصلها عن الجسد الشرير.

قال شانغ شانغ ناظراً: "بديع، بديع! هل هي شيطانة أم بوديساتفا؟ أم بوديساتفا أم شيطانة؟" قالت البوديساتفا ضاحكة: "ووكونغ، البوديساتفا والشيطان، كلهما فكرة واحدة؛ وإن تحدثنا عن الجوهر، فكلاهما عدم." في تلك اللحظة أدرك شانغ شانغ، والتمس فتحول إلى حبة من حبوب الخلود:

تدور في الطبق بلا ثبات،

مستديرة مضيئة بلا شكل محدد.

ثلاثة وثلاثة تتجمع كعلم غوولينغ،

ستة وستة تتجارى كشانغ شاو ووغر.

بريقها كالنار الذهبية المتوهجة،

وضوئها كالمرلي في وضح النهار.

ظاهرها من الرصاص والزئبق،

ولا يمكن قياسها أو تقديرها.

كان شانغ شانغ قد تحول إلى تلك الحبة، وكانت أكبر قليلاً. تأكدت البوديساتفا، وأخذت طبق الزجاج، وذهبت مباشرة إلى مدخل كهف الشيطان، فرأت بالفعل:

جرف عميق وممر محفوف بالمخاطر،

سحب تولد فوق القمة؛

سرو رمادي وصنوبر أخضر،

ريح تعوي بين الأشجار.

الجرف العميق والممر المحفوف بالمخاطر،

حقاً مأوى الشياطين حيث البشر قليلون؛

السرو الرمادي والصنوبر الأخضر،

يصلح أيضاً لاختباء الخالدين وممارسة الطريق.

في الجبل جدول، وفي الجدول نبع،

ماء جارٍ يترنم كالقيثارة، يصلح لغسل الأذن؛

على الجرف غزال، وفي الغابة كركي،

نغمات الخالدين الهادئة تهز بين التلال، يصلح لتسلية القلب.

هذا هو أن الشياطين والخالدين يشتركون في نزول البوذية،

والنذر اللامتناهي يفيض بالرحمة.

نظرت البوديساتفا، وسرّت في قلبها وقالت: "هذا الوحش المحتل لهذا الكهف الجبلي، له فعلاً نصيب من الطريق." لذلك كان في قلبها رأفة بالفعل.

وصلت إلى المدخل، فرأت وحوش الحراسة الصغار يعرفونها وقالوا: "جاء الطاو العظيم لينغشوزي." من جهة ينقلون الخبر، ومن جهة يرشدونها. كان الشيطان قد خرج لاستقبالها وقال: "لينغشوزي، تفضلت علينا بزيارتك المكرمة، فزاد بيتنا بهاءً." قالت البوديساتفا: "أنا الطاوي الصغير أقدم حبة خلود واحدة، وأرجو أن تعمّر ألف سنة." سلّم الاثنان وجلسا، ثم عادا يتحدثان عن أمر البارحة. لم تُجب البوديساتفا، بل أسرعت وأخذت طبق الحبوب وقالت: "أيها الملك، انظر إلى نية الطاوي الصغير المتواضعة." حددت الحبة الكبيرة ودفعتها إلى الشيطان وقالت: "أتمنى أن تعمّر ألف سنة." دفع الشيطان حبة أخرى إلى البوديساتفا وقال: "أتمنى أن أشارك لينغشوزي فيها." بعد أن تبادلا الأدوار، همّ الشيطان بابتلاعها، فانزلقت الحبة مباشرة إلى حلقه. ظهرت حقيقته، واستقام على الأرض الأربعة. انقلب الشيطان وسقط على الأرض. ظهرت البوديساتفا بشكلها الحقيقي، وسألت الشيطان عن الروب البوذي. كان شانغ شانغ قد خرج من منخره بالفعل. وخشيت البوديساتفا أن يكون الشيطان وقحاً، فألقت طوقاً على رأسه. نهض الشيطان وحمل الرمح ليطعن، لكن شانغ شانغ والبوديساتفا كانا قد ارتقيا في الهواء، وبدآ يرددان التعويذة. عاد الوحش يعاني من صداع في رأسه، وألقى الرمح، وتدحرج على الأرض. في الهواء ضحك ملك القرد الجميل، وعلى الأرض تدوحش وحش الدب الأسود.

قالت البوديساتفا: "أيها الوحش، هل تسلم الآن؟" قال الشيطان موافقاً: "أتمنى أن أسلم، فقط أرجو أن تحياتي." خشي شانغ شانغ أن يضيع الوقت، فأراد أن يضربه. أسرعت البوديساتفا ووقفته وقالت: "لا تقتله، لديّ حاجة إليه." قال شانغ شانغ: "مثل هذا الوحش، إن لم نقتله، فبأي مكان سنتركه لنستخدمه؟" قالت البوديساتفا: "خلفي جبل لوجيا لا أحد يحرسه، سآخذه ليكون إله حراسة الجبل." قال شانغ شانغ ضاحكاً: "حقاً أنت المنقذ الرحيم الذي لا يضيع نفساً. لو كان لدي مثل هذه التعويذة، لرددتها ألف مرة. لكانت هذه المرة قد أهلكت كثيراً من الدببة السوداء، وجعلتها كلها تنتهي." أما الوحش فقد استيقظ بعد طويل، ولم يعد يتحمل الألم، فاضطر إلى الركوع على الأرض والتوسل قائلاً: "ارحمني، أتمنى أن أسلم إلى الثمرة الصحيحة." عندئذٍ نزلت البوديساتفا بضيكتها، ومسحت رأسه لتلقي الوصايا، وأمرته أن يحمل الرمح ويسير معها. عندها فقط استقر طموح الدب الأسود الجامح اليوم، وانتهت عناده اللامتناهي في هذه اللحظة.

قال البوذا المُرشد: "ووكونغ، ارجع، وخُدْم الراهب تانغ سانتسانغ بإحسان، ولا تتراخَ ولا تُحدث مشاكل بعد الآن." قال الزائر: "أشعر بعمق الامتنان لقدوم البوذا المُرشد من بعيد، ينبغي عليّ أن أشيعه وأودّعه." قال البوذا المُرشد: "أَغْنِ عن التوديع." عندها رفع الزاطر رداء الكاسايا برأَسه، وسجد وودّع. كذلك عاد البوذا المُرشد حاملاً معه الدب الشيطاني، وسلك طريقه مباشرةً إلى البحر العظيم. وهنا شاهد من الشعر، يقول الشعر:

النور المبارك يتراكم حول الصورة الذهبية،

آلاف الأشعة المتنوعة حقّاً تستحق الثناء.

يرحم الناس جميعاً ويشفق عليهم،

ويرى في كل أرجاء عالم الدارما زهرة اللوتس الذهبية.

جاء اليوم غالباً لنقل معنى النصوص،

وذهابنا هذا لا يحمل أي عيب.

هزم الوحش وتحقق الطريق وعُدنا إلى البحر العظيم،

وعادت إلى باب الخلاء رداء الكاسايا المطرز.

أما كيف ستكون الأمور فيما بعد، فاستمعوا إلى شرح الفصل التالي.