الكتاب الخامس عشر: وي لينغ غونغ

الكتاب الخامس عشر: وي لينغ غونغ

الهوامش والشروح

الفصل الخامس عشر - المقطع الأول

سأل لينغ غونغ وي (Ling Gong Wei) كونفوشيوس عن فن ترتيب الجيوش العسكرية. فأجاب كونفوشيوس: "أما ما يتعلق بشؤون القرابين والأواني الطقسية، فقد تلقنت عنه من قبل؛ وأما ما يتعلق بشؤون الجيوش والمعارك، فلم أتعلمها قط." وفي اليوم التالي غادر متوجهاً في طريقه. وعندما وصل إلى تشن (Chen) انقطع عنه الزاد والمؤن. ومرض أصحابه الذين كانوا معه، فلم يقدروا على النهوض. فجاء تسي لو (Zi Lu) بوجه مكفهر غضباً وقال: "أيكون للرجل الفاضل أن يبلغ هذا الحد من الضيق؟" فقال المعلم: "إن الرجل الفاضل يصبر ويثبت عند الشدة، أما الرجل الوضيع إذا أصابته الشدة تجاوز الحدود وأسرف."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثاني

قال المعلم: "يا تسي (Ci)، أتراني أنا من أكثر التعلم وحفظ المعلومات؟" فأجاب: "نعم، أليس كذلك؟" قال: "لا، ليس كذلك. إنني أجمع كل شيء بمبدأ واحد أ贯穿ه ويسيطر عليه."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثالث

قال المعلم: "يا يو (You)، ما أقل من يدرك فضيلة الفضيلة!"

الفصل الخامس عشر - المقطع الرابع

قال المعلم: "أليس شون (Shun) هو الذي حكم باللا فعل؟ وماذا فعل هو بنفسه؟ لم يفعل شيئاً سوى أن يوقر نفسه ويجلس بوقار على عرشه متجهاً نحو الجنوب فحسب."

الفصل الخامس عشر - المقطع الخامس

سأل تسي تشانغ (Zi Zhang) عن كيفية نجاح الإنسان في حياته وأعماله. فقال المعلم: "تكلم بكلام صادق أمين، وافعِل أفعالاً متزنة موقرة، فحتى لو كنت في بلاد الهمج والمغضوبين أمكنك النجاح. فإن لم تتكلّم بالصدق والأمانة، ولم تفعل الأفعال المتزنة الموقرة، فهل يمكنك النجاح حتى في قريتك الصغيرة؟ عندما تقف، فلتكن هذه الصفات أمامك كأنها ماثلة نصب عينيك؛ وعندما تكون في العربة، فلتكن معلقة أمامك كأنها مثبتة على خشبة العربة. وحينئذ يمكنك أن تنجح في حياتك." فكتب تسي تشانغ هذه الكلمات على حزام ردائه ليحفظها.

الفصل الخامس عشر - المقطع السادس

قال المعلم: "ما أشد استقامة السمكة المؤرخ (Shi Yu)! إن كانت الدولة تسير على الطريق المستقيم، كان كالسهم في استقامتها؛ وإن كانت الدولة لا تسير على الطريق المستقيم، ظل كالسهم في استقامته. كم هو رجل فاضل تشو بويو (Qu Boyu)! إن كانت الدولة تسير على الطريق المستقيم، تقلد المناصب؛ وإن كانت الدولة لا تسير على الطريق المستقيم، أمكنه أن يطوي نفسه ويختبئ."

الفصل الخامس عشر - المقطع السابع

قال المعلم: "إن كان بالإمكان أن تتحدث مع شخص فلا تكلمه، فقد أضعت رجلاً كان ينبغي ألا يُضاع. وإن لم يكن بالإمكان أن تتحدث مع شخص فتكلمت معه، فقد أضعت كلاماً كان ينبغي ألا يُضاع. إن الحكيم لا يضيع رجلاً كان ينبغي ألا يُضاع، ولا يضيع كلاماً كان ينبغي ألا يُضاع."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثامن

قال المعلم: "إن الرجال أصحاب العزائم العالية والرحماء لا يطلبون الحياة على حساب الإضرار بالفضيلة، بل يقدمون حياتهم لتحقيق الفضيلة."

الفصل الخامس عشر - المقطع التاسع

سأل تسي غونغ (Zi Gong) عن كيفية ممارسة الفضيلة. فقال المعلم: "إن الحرفي إذا أراد أن يحسن عمله فلا بد له من أن يشحذ آلاته أولاً. وإن كنت تقيم في بلد من البلدان، فعليك أن تخدم كباره الفضلاء، وتصادق أشرافه الرحماء."

الفصل الخامس عشر - المقطع العاشر

سأل يان يوان (Yan Yuan) عن كيفية حكم الدولة. فقال المعلم: "اتبع تقويم أسرة شيا (Xia)، واركب عربات أسرة يين (Yin)، البس ملابس أسرة تشو (Zhou) الرسمية، واجعل الموسيقى هي موسيقى شاو (Shao) الراقصة. ابتعد عن موسيقى تشنغ (Zheng)، ونحّ عنك المتملقين. فإن موسيقى تشنغ فاسدة، والمتملقون خطرون."

الفصل الخامس عشر - المقطع الحادي عشر

قال المعلم: "ما من إنسان لا يفكر في المستقبل البعيد إلا أصابته هموم قريبة."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثاني عشر

قال المعلم: "قد ئست! لم أرَ بعد من يحب الفضيلة كما يحب الجمال!"

الفصل الخامس عشر - المقطع الثالث عشر

قال المعلم: "أليس زانغ ون تشونغ (Zang Wen Zhong) من المغتصبين لمناصبهم؟ لقد عرف فضيلة ليو شيا هوي (Liu Xia Hui) ولكنه لم يمنحه منصباً يليق به."

الفصل الخامس عشر - المقطع الرابع عشر

قال المعلم: "إن كان الإنسان يشدد على نفسه في المحاسبة، ويتسامح مع غيره، ابتعدت عنه الأحقاد."

الفصل الخامس عشر - المقطع الخامس عشر

قال المعلم: "ما من إنسان لا يسأل نفسه 'ماذا أفعل؟ ماذا أفعل؟' إلا وأنا لا أستطيع أن أفعل له شيئاً!"

الفصل الخامس عشر - المقطع السادس عشر

قال المعلم: "إن الذين يجلسون معاً طوال النهار ولا يتكلمون إلا بغير الحق، ويميلون إلى التفنن في الصغائر، ما أشد عجزهم!"

الفصل الخامس عشر - المقطع السابع عشر

قال المعلم: "إن الرجل الفاضل يجعل من العدالة جوهراً له، ومن الآداب سلوكاً له، والتواضع طريقاً له في التعبير، والصدق إتماماً له وإكمالاً. هذا هو الرجل الفاضل!"

الفصل الخامس عشر - المقطع الثامن عشر

قال المعلم: "إن الرجل الفاضل يهتم بأن لا يكون عاجزاً، ولا يهتم بأن لا يعرفه الناس."

الفصل الخامس عشر - المقطع التاسع عشر

قال المعلم: "إن الرجل الفاضل يكره أن يموت ولا يُذكر اسمه بالخير."

الفصل الخامس عشر - المقطع العشرون

قال المعلم: "إن الرجل الفاضل يبحث عن الكمال في نفسه، والرجل الوضيع يبحث عنه في غيره."

الفصل الخامس عشر - المقطع الحادي والعشرون

قال المعلم: "إن الرجل الفاضل يعتز بنفسه دون أن يتنافس، ويخالط الناس دون أن يتحزب."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثاني والعشرون

قال المعلم: "إن الرجل الفاضل لا يرفع أحداً بكلامه، ولا يطرح كلاماً صحيحاً بسبب قائله."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثالث والعشرون

سأل تسي غونغ قائلاً: "هل توجد كلمة واحدة يمكن للإنسان أن يعمل بها طوال حياته؟" فقال المعلم: "أليست هي التسامح؟ لا تفعل بالآخرين ما لا تحب أن يُفعل بك."

الفصل الخامس عشر - المقطع الرابع والعشرون

قال المعلم: "ما كنت للناس يشيناً ولا مادحاً. فإن مّدحت أحداً، فلابد أنني اختبرته. هؤلاء الناس هم الذين استقامت بهم الأسر الثلاث على الطريق المستقيم."

الفصل الخامس عشر - المقطع الخامس والعشرون

قال المعلم: "لقد كنت أدرك أن المؤرخين يتركون ما ينقص من نصوصهم، ومن كان يملك حصاناً كان يعيره لغيره ليركبه. أما اليوم فقد ذهب ذلك!"

الفصل الخامس عشر - المقطع السادس والعشرون

قال المعلم: "إن الكلام المتملقة يفسد الفضيلة، وإن العجز عن الصبر على الصغائر يفسد التدبير العظيم."

الفصل الخامس عشر - المقطع السابع والعشرون

قال المعلم: "إن أبغضه الناجميعهم، فتثبت من أمره؛ وإن أحبه الناجميعهم، فتثبت من أمره."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثامن والعشرون

قال المعلم: "إن الإنسان يستطيع أن يعظّم الطريق، وليس الطريق هو الذي يعظّم الإنسان."

الفصل الخامس عشر - المقطع التاسع والعشرون

قال المعلم: "إن أخطأت ولم تتب، فهذا هو الخطأ الحقيقي."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثلاثون

قال المعلم: "لقد جربت أن أظل طوال النهار بلا طعام، وطوال الليل بلا نوم، أفكر في الأمر؛ فلم أنتفع شيئاً، وكان التعلم أفضل من ذلك."

الفصل الخامس عشر - المقطع الحادي والثلاثون

قال المعلم: "إن الرجل الفاضل يطلب الطريق ولا يطلب الرزق. فإن حرثت قد تجد الجوع فيه؛ وإن تعلمت قد تجد الرزق فيه. إن الرجل الفاضل يقلق على الطريق ولا يقلق على الفقر."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثاني والثلاثون

قال المعلم: "إن بلغ الإنسان الطريق بعلمه، ولكنه لم يستطع الحفاظ عليه بفضيلته، فإنه وإن ناله سيخسره لا محالة. وإن بلغه بعلمه، وحافظ عليه بفضيلته، لكنه لم يحكم به الناس بوقار، فلن يوقره الناس. وإن بلغه بعلمه، وحافظ عليه بفضيلته، وحكم به الناس بوقار، لكنه لم يحركهم وفق الآداب، فليس ذلك بالشيء الحسن."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثالث والثلاثون

قال المعلم: "إن الرجل الفاضل لا يمكن أن تُعرف فضيلته بالأشياء الصغيرة، ولكنه يمكن أن يُسند إليه الأمور العظيمة. أما الرجل الوضيع فلا يمكن أن يُسند إليه الأمور العظيمة، ولكنه يمكن أن تُعرف فضيلته بالأشياء الصغيرة."

الفصل الخامس عشر - المقطع الرابع والثلاثون

قال المعلم: "إن حاجة الناجإلى الفضيلة أشد من حاجتهم إلى الماء والنار. لقد رأيت من هلك في الماء والنار، ولكني لم أرَ من هلك في الفضيلة."

الفصل الخامس عشر - المقطع الخامس والثلاثون

قال المعلم: "إن بلغت الفضيلة، فلا تتأخر عنها حتى عن معلمك."

الفصل الخامس عشر - المقطع السادس والثلاثون

قال المعلم: "إن الرجل الفاضل يلتزم الاستقامة الكبرى ولا يلتزم الأمانة الصغيرة."

الفصل الخامس عشر - المقطع السابع والثلاثون

قال المعلم: "إن خدمت حاكماً، فأخلص في عملك أولاً، ثم فكر في رزقك بعد ذلك."

الفصل الخامس عشر - المقطع الثامن والثلاثون

قال المعلم: "إن التعليم لا يميز بين أحد وأحد."

الفصل الخامس عشر - المقطع التاسع والثلاثون

قال المعلم: "إن اختلفت الطرق، فلا تتشاور فيها."

الفصل الخامس عشر - المقطع الأربعون

قال المعلم: "إن الكلام لا يُقصد منه سوى إيصال المعنى!"

الفصل الخامس عشر - المقطع الحادي والأربعون

حضر معلم الموسيقى شِي مان. وحين بلغ درج السُّلم، قال المعلم: "هذا درج السُّلم." وحين بلغ المقعد، قال: "هذا المقعد." وبعد أن جلس الجميع، أخبره المعلم قائلاً: "فلان هنا، وفلان هنا." وحين خرج شِي مان، سأل المعلم تْسِه تشانغ: "أهذه هي الطريقة في مخاطبة معلم الموسيقى؟" فقال المعلم: "نعم، هذا بالفعل أسلوب إرشاد معلم الموسيقى."